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實(shí)用的閱讀的作文(匯編4篇)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編整理的閱讀的作文4篇,歡迎大家分享。
閱讀的作文 篇1
今天,宋校長(zhǎng)給我們上了2節(jié)閱讀課,講的是《我討厭書(shū)》、《田鼠阿佛》和一本不知名的書(shū)。《我討厭書(shū)》里面講的是有一個(gè)叫米娜的小女孩,他非常討厭書(shū),因?yàn)樗膵寢尠职仲I(mǎi)了太多書(shū),結(jié)果總擋住米娜的路。要說(shuō)世上誰(shuí)比他更討厭書(shū)的人就是麥克斯——他養(yǎng)的小貓。有一天早上,他像往常一樣拿了一碗麥片粥,拿了一杯牛奶,然后叫“麥克斯,吃早飯了!”。但這回麥克斯沒(méi)來(lái),后來(lái)才發(fā)現(xiàn)它在他們家最高的書(shū)堆上!米娜就爬上書(shū)堆去救麥克斯,結(jié)果他腳一滑,書(shū)都倒了下來(lái),里面的人物都出來(lái)了,最后通過(guò)看書(shū)把人物們送回去了,但是,米娜竟然喜歡看書(shū)了!我覺(jué)得書(shū)既是知識(shí)的海洋,又是快樂(lè)的海洋,讀書(shū)簡(jiǎn)直就是把你關(guān)進(jìn)快樂(lè)監(jiān)牢,被判永遠(yuǎn)呆在那,還有沒(méi)收所有寂寞煩惱。
第二本書(shū)是《田鼠阿佛》,里面講的是田鼠阿佛,和四只小田鼠的`故事,就是田鼠們過(guò)著很快樂(lè)的生活,有一年冬天,田鼠們都在搬糧食,而阿佛只在收集像陽(yáng)光,詞語(yǔ),顏色之類(lèi)的東西。冬天只過(guò)了一小半,糧食就吃光了,這時(shí),阿佛把陽(yáng)光獻(xiàn)了出來(lái),頓時(shí)洞里溫暖起來(lái),阿佛又把顏色獻(xiàn)了出來(lái),其他小田鼠們仿佛眼前出現(xiàn)了那些顏色,阿佛又把詞語(yǔ)現(xiàn)了出來(lái),大家都開(kāi)心的聊了起來(lái),轉(zhuǎn)眼春天就到了,都是阿佛救了大家。有時(shí)候收集東西你跟別人收集的不一樣,不一定你的比別人差,也許比別人好。
閱讀的作文 篇2
一、個(gè)性化閱讀教學(xué)的本質(zhì)
新課標(biāo)指出,“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話(huà)的過(guò)程”。這是現(xiàn)代閱讀教學(xué)的核心理念。統(tǒng)一在這個(gè)核心理念下的個(gè)性化閱讀教學(xué),應(yīng)是對(duì)話(huà)理念下的閱讀教學(xué)。個(gè)性化閱讀教學(xué)本質(zhì)上是對(duì)話(huà)的過(guò)程,是滲透了個(gè)性化閱讀理念的閱讀教學(xué),其終極目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,涵育高尚的的道德情操和健康的審美情趣,提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
在個(gè)性化閱讀教學(xué)中,這個(gè)對(duì)話(huà)應(yīng)該主要包括兩方面的內(nèi)容:
(一)生本對(duì)話(huà),多元解讀
閱讀是個(gè)性化的行為。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)漠視學(xué)生的主體地位,剝奪了學(xué)生的閱讀權(quán),教師習(xí)慣了把答案從教參上“告訴給學(xué)生”,習(xí)慣了“傳達(dá)經(jīng)驗(yàn)”,習(xí)慣了“肢解課文,瑣碎分析”,把學(xué)生當(dāng)成接受知識(shí)的容器,F(xiàn)代教育建立了以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)理念,強(qiáng)調(diào)意義的主動(dòng)建構(gòu)、能動(dòng)生成而非被動(dòng)接受。沒(méi)有學(xué)生主體的自主參與,不論是文本還是他人的語(yǔ)言思想,都是外在于他的心靈的,都不會(huì)轉(zhuǎn)化為他自己的語(yǔ)言思想。閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑,只有當(dāng)學(xué)生走進(jìn)文本為墨韻書(shū)香所浸染,將其中豐富的思想、情感、知識(shí)內(nèi)化為自己的東西,才能真正提高語(yǔ)文素養(yǎng)、培養(yǎng)能力、發(fā)展個(gè)性?梢哉f(shuō),沒(méi)有生本對(duì)話(huà),就沒(méi)有個(gè)性化閱讀,對(duì)內(nèi)容進(jìn)行多元性解讀,是個(gè)性化閱讀最重要的表現(xiàn)。
為此,在閱讀教學(xué)中,首先要求教師把閱讀教學(xué)的課堂還給學(xué)生,還他們真正的“讀者”地位,給他們閱讀、思考的時(shí)間,為他們創(chuàng)設(shè)與作者、文本對(duì)話(huà)交流的機(jī)會(huì),讓他們走近讀者、走進(jìn)文本,實(shí)現(xiàn)自主閱讀。其次,對(duì)于發(fā)展中的學(xué)生,在生本對(duì)話(huà)中教師還要起到組織引導(dǎo)作用,指路徑,排障礙,適時(shí)“點(diǎn)撥”、“啟發(fā)”、“引導(dǎo)”、“激勵(lì)”,引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法,幫助學(xué)生解決閱讀中遇到的某些問(wèn)題,搭建起學(xué)生通向作者、文本的橋梁。第三,在生本對(duì)話(huà)中允許學(xué)生運(yùn)用多樣化的閱讀方法,可以摘錄,做旁注,圈點(diǎn)勾劃,可以邊讀邊寫(xiě)比較隨意的心得體會(huì)等,讓學(xué)生在閱讀活動(dòng)中個(gè)性心理特質(zhì)充分綻放,從而實(shí)現(xiàn)內(nèi)容解讀的多元性。
。ǘ⿴熒ò◣熒蜕⿲(duì)話(huà),交流提升
生本對(duì)話(huà),多元解讀,這只是個(gè)性化閱讀教學(xué)的起點(diǎn)。個(gè)性化閱讀教學(xué)是師生共同建構(gòu)、共同創(chuàng)造的過(guò)程,沒(méi)有生生、師生之間的對(duì)話(huà),就沒(méi)有思想認(rèn)識(shí)的深化和升華。
巴赫金認(rèn)為,人的存在更重要的是一種精神的存在。存在于人的頭腦中的想法,只有在對(duì)話(huà)中才能成為真正的思想。思想是超主觀的,它的生存領(lǐng)域不是個(gè)人意識(shí)而是不同意識(shí)之間的對(duì)話(huà)交際。也就是說(shuō),人的想法要成為真正的思想即思想觀點(diǎn),必須是在同他人另一個(gè)思想的積極交往之中。簡(jiǎn)言之,思想是在對(duì)話(huà)中產(chǎn)生的。這一點(diǎn)我們也可通過(guò)建構(gòu)主義得到求證。建構(gòu)主義認(rèn)為,知識(shí)是學(xué)習(xí)者在一定的情境中即社會(huì)文化背景下,借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過(guò)意義建構(gòu)的方式獲得的。根據(jù)皮亞杰的“同化”與“順應(yīng)”的理論,學(xué)生在個(gè)體閱讀活動(dòng)中,一方面要進(jìn)行“同化”工作,即把外部環(huán)境(其他同學(xué)或教師)中的有關(guān)信息吸收進(jìn)來(lái),整合進(jìn)自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,從而充實(shí)、強(qiáng)化自己對(duì)文本的感悟和理解;另一方面,如果其他同學(xué)或教師的看法與自己不同,該學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生新的思考,進(jìn)行“順應(yīng)”工作,對(duì)自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行重組和改造。因此,在個(gè)性化閱讀過(guò)程中,每個(gè)學(xué)生對(duì)文本的感悟與理解,往往要吸收、融合他人的意見(jiàn),或在排除他人的干擾下進(jìn)行。如果缺乏與他人的思想火花的碰撞,很可能會(huì)造成個(gè)人理解的單薄、膚淺、片面甚至錯(cuò)誤。只有在彼此尊重、平等真誠(chéng)的師生對(duì)話(huà)中,不斷匯聚、融合,才能不斷完善和發(fā)展認(rèn)識(shí),甚至產(chǎn)生新的意義,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性閱讀。師生對(duì)話(huà),是提升個(gè)性化閱讀境界的重要途徑。個(gè)性化閱讀教學(xué)的課堂離不開(kāi)師生對(duì)話(huà),理應(yīng)關(guān)注師生對(duì)話(huà)。
師生對(duì)話(huà)的課堂,應(yīng)是由獨(dú)立的具有內(nèi)在自由性的以多種觀念組成的“大合唱”,“每個(gè)聲音的個(gè)性,每個(gè)人真正的個(gè)性,在這里都能得到完全的保留”[1]。師生之間在是完全平等的。這里的平等有兩層含義:其一, 即師生雙方都擁有思考的權(quán)利、發(fā)表自己觀點(diǎn)的權(quán)利以及與他人(包括學(xué)生與老師)展開(kāi)觀點(diǎn)、爭(zhēng)鳴的權(quán)利;其二,真理面前,人人平等。每個(gè)人都可以各抒己見(jiàn),每一種獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解(也許并不深刻、精彩)都理應(yīng)得到尊重。在巴赫金的對(duì)話(huà)理論中,“對(duì)話(huà)”的前提就是對(duì)個(gè)體的尊重。對(duì)教師而言,尊重學(xué)生就是要丟掉傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)的權(quán)威意識(shí),不把自己的理解或教參的理解當(dāng)作強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)體獨(dú)霸課堂,應(yīng)把自己設(shè)定在“傾聽(tīng)者”的地位上而不是“評(píng)判者”的地位上,努力感受和理解學(xué)生所要表達(dá)的體驗(yàn)、感受、情感、思想,哪怕這種“聲音”可能是稚嫩的、單薄的甚至是完全不同的。從與文本的'關(guān)系上來(lái)看,教師也是讀者,一個(gè)理應(yīng)對(duì)文本有著更豐富的體驗(yàn)和更細(xì)致的感受的讀者。尊重學(xué)生就是把自己看作是“眾聲合唱”的一員,能夠?qū)W(xué)生敞開(kāi)自己的心靈世界,在相互接受和傾吐的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)精神的相遇,相互啟發(fā),相互補(bǔ)充和相互完善(只要言之有理,還可以求同存異);在平等、深入的對(duì)話(huà)中超越各種成見(jiàn),制造意義,尋求真知,與學(xué)生共同成長(zhǎng)。
需要特別指出的是,作為“眾聲合唱”中的一員,教師是對(duì)話(huà)的參與者,但又是一個(gè)特殊的發(fā)言人,有人形象地稱(chēng)之為“平等中的首席”。因?yàn)榻處煹纳矸輿Q定了他還是課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者,學(xué)生意義建構(gòu)的促進(jìn)者,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者!痹谡Z(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生參與對(duì)話(huà)往往需要一定的基礎(chǔ)和條件,如果學(xué)生沒(méi)有具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備與認(rèn)知水平,對(duì)于問(wèn)題的思考處于感性層次,對(duì)話(huà)就難以進(jìn)行和深入下去,這就需要教師的幫助、引導(dǎo),否則學(xué)生不可能積極參與。教學(xué)中教師要激發(fā)學(xué)生不同觀點(diǎn)的交鋒,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑、討論甚至辯論,這樣做不僅是為了證實(shí)其中一方或某種觀點(diǎn)的正確性,更重要的是可以把不同觀點(diǎn)聯(lián)系起來(lái),在積極的相互探討中不斷修正,從而形成自己的認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu),讓個(gè)體在在不斷的展示自我中豐富自我、發(fā)展自我最終超越自我。另外,由于學(xué)生年齡、經(jīng)歷的關(guān)系,其個(gè)性化閱讀得出的結(jié)論有時(shí)難免不成熟、不完善、甚至是錯(cuò)誤的,也需要教師及時(shí)引導(dǎo),對(duì)消極的、不合理的、脫離文本的、有悖于文本價(jià)值取向的體驗(yàn)給予引導(dǎo)和矯正,承擔(dān)起語(yǔ)文教學(xué)的育人功能;而不能聽(tīng)之任之、不作評(píng)價(jià)或一味叫好甚至當(dāng)作新奇來(lái)欣賞。
閱讀的作文 篇3
高考倒計(jì)時(shí)第20天:01.話(huà)題:詩(shī)意
高考倒計(jì)時(shí)第19天:02.話(huà)題:遺產(chǎn)
高考倒計(jì)時(shí)第18天:03.話(huà)題:傾聽(tīng)
高考倒計(jì)時(shí)第17天:04.話(huà)題:?jiǎn)渭?/p>
高考倒計(jì)時(shí)第16天:05.話(huà)題:奮斗
高考倒計(jì)時(shí)第15天:06.話(huà)題:選擇
高考倒計(jì)時(shí)第14天:07.話(huà)題:信念
高考倒計(jì)時(shí)第13天:08.話(huà)題:樂(lè)觀
高考倒計(jì)時(shí)第12天:09.話(huà)題:高潔
高考倒計(jì)時(shí)第11天:10.話(huà)題:責(zé)任
高考倒計(jì)時(shí)第10天:11.話(huà)題:風(fēng)度
高考倒計(jì)時(shí)第09天:12.話(huà)題:探索
高考倒計(jì)時(shí)第08天:13.話(huà)題:質(zhì)量
高考倒計(jì)時(shí)第07天:14.話(huà)題:心態(tài)
高考倒計(jì)時(shí)第06天:15.話(huà)題:清醒
高考倒計(jì)時(shí)第05天:16.話(huà)題:姿態(tài)
高考倒計(jì)時(shí)第04天:17.話(huà)題:契約
高考倒計(jì)時(shí)第03天:18.話(huà)題:胸襟
高考倒計(jì)時(shí)第02天:19.話(huà)題:良知
高考倒計(jì)時(shí)第01天:20.話(huà)題:超越
閱讀的作文 篇4
同學(xué)、朋友之間,鬧矛盾了,閱讀是愈合傷口的最好的藥;身處嘈雜之地,心煩躁了,閱讀是使人平靜的最有效的偏方;學(xué)習(xí)、寫(xiě)作,也是一樣,閱讀是提高自我最有用的老師。閱讀伴隨我成長(zhǎng)。
仔細(xì)品味一本書(shū)時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),真的很美妙,那種感覺(jué),比和小伙伴們一起嬉戲,來(lái)的省力,卻又有不甘示弱于那種感覺(jué)的快樂(lè),我就是至今都忘不了,那本《夏洛的網(wǎng)》,看了一次又一次的我,雖不能講出其中快樂(lè)的緣由,也無(wú)法言喻那種快樂(lè),也許歸根到底,那就是閱讀的快樂(lè)吧!
每每看一本很有意義,或記載作者親身經(jīng)歷痛苦磨難的一本書(shū)時(shí),我就有一種身臨其境的感覺(jué),仿佛成了他們最摯愛(ài)、最信任的朋友,替他們把痛苦分擔(dān),替他們把快樂(lè)分享。就像癡迷于電視劇的那些人一樣,被里面的情節(jié)所感動(dòng)。而我,是被書(shū)中那些偉大的悲劇、感人至深的事件,所觸碰了,觸碰到了心中最脆弱的地方,心靈才下起了傾盆大雨,淋濕了眼眶。
有時(shí),遇到那些家長(zhǎng)、老師和同學(xué)都解決不了的問(wèn)題時(shí),我只想哭,只想找書(shū)籍來(lái)傾訴。因?yàn),只有它不?huì)嘲笑我,不會(huì)責(zé)罵我。要是翻開(kāi)稍有哲理的書(shū),它們就如萬(wàn)事通博士,告訴我解決問(wèn)題的方法。結(jié)果真的會(huì)迎刃而解,似雨過(guò)天晴般爽朗與輕松。
那些愛(ài)閱讀的人們,就會(huì)知道,閱讀帶給了他們多少的好處,最多的就是戰(zhàn)勝別人的'喜悅吧!
我記得,我們的老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà),我真的非常有感觸,到現(xiàn)在還記憶猶新,感覺(jué)他說(shuō)的就是真理:有的同學(xué)不愛(ài)閱讀,有的同學(xué)堅(jiān)持閱讀,不愛(ài)閱讀的同學(xué)寫(xiě)作時(shí)無(wú)話(huà)可說(shuō),愛(ài)閱讀,并且堅(jiān)持閱讀的同學(xué)寫(xiě)作時(shí)思如泉涌!“思如泉涌”意味著什么?還不是超越別人更高的作文分?jǐn)?shù)與語(yǔ)文成績(jī)嗎?不愛(ài)閱讀的孩子,怎能體會(huì)到愛(ài)閱讀的同學(xué),收獲知識(shí),采摘碩果的快樂(lè)呢?
閱讀,那就是我的快樂(lè)吧!它就是我的精神食糧,給我補(bǔ)給物質(zhì)上失掉的營(yíng)養(yǎng),這么多年下來(lái)的成長(zhǎng),書(shū)就不知伴隨我走過(guò)了多少個(gè)春夏秋冬。
平時(shí),我很少看書(shū),但這不意味著我不看書(shū)了。一次,我對(duì)媽媽說(shuō):“每逢寒暑假,你都給我買(mǎi)那么多的書(shū),不是我不愛(ài)看,只是這太浪費(fèi)錢(qián)了,您就別……別給我買(mǎi)了吧!”我哽咽著,吞吞吐吐地說(shuō)。哪里知道媽媽這樣回答:“這哪是浪費(fèi)錢(qián)呢?我只是想你從這些書(shū)中體會(huì)做人的道理,學(xué)習(xí)更多的知識(shí),做好一個(gè)中國(guó)人,長(zhǎng)大了,好在社會(huì)上立足呀!”我很感動(dòng),我再也不敢去說(shuō)拒絕看書(shū)的話(huà)了。媽媽是為我好,我怎么能把她的這份愛(ài),推向千里之外呢?
在這以后,看起書(shū),閱讀起來(lái),總會(huì)非常有勁,有激情,因?yàn)闀?shū)里全包含著媽媽對(duì)我的愛(ài)。然后閱讀的快樂(lè)會(huì)加深一倍,甚至一百倍。
我喜歡在周末看書(shū),周末的時(shí)間相對(duì)充足一些。那個(gè)星期天,安然自得置于書(shū)桌旁看書(shū)的我,突然有想上廁所的沖動(dòng),就習(xí)慣性拿著《老人與!窙_進(jìn)了廁所。鎖上門(mén)以后,津津有味地看起來(lái)。時(shí)間不知不覺(jué)過(guò)去,也不知道過(guò)了多久,只聽(tīng)見(jiàn)外面有如鼠般“作作索索”。是誰(shuí)?莫非是是老爸?可能真的是吧!我不安地想:萬(wàn)一他看到我上廁所都不安穩(wěn),說(shuō)不定會(huì)罵我什么呢。于是,我靈敏機(jī)智把書(shū)藏在了洗衣機(jī)里,然后若無(wú)其事地去開(kāi)門(mén),只見(jiàn)爸爸站在門(mén)外,一臉懷疑地看著我。
“你搞什么名堂,上廁所那么長(zhǎng)時(shí)間?”爸爸問(wèn)。我鎮(zhèn)定地回答道:“沒(méi)什么,真的沒(méi)什么!彼路鸶杏X(jué)不對(duì)勁,還是東張西望,終于,視線(xiàn)穿過(guò)了那個(gè)不起眼的——洗衣機(jī),他在里面找到了我的“犯罪證據(jù)”——那本《老人與!。我低頭,像犯了重大的過(guò)錯(cuò)似的,也不知道怎么去解釋。
在以后的日子里,不止這一起“廁所看書(shū)犯罪案件”出現(xiàn),還有像:半夜小電燈照明看書(shū)、周末作業(yè)先靠邊看書(shū)、上課不聽(tīng)講看書(shū)、晚飯不吃看書(shū)等等,數(shù)不勝數(shù)。
對(duì),是閱讀充實(shí)了我的學(xué)習(xí)與生活,讓我不會(huì)空虛,不會(huì)寂寞。在受傷、煩躁后的第一時(shí)間,得到醫(yī)治,它們還裝載了媽媽對(duì)我的愛(ài)與更高的期望。閱讀是那樣快樂(lè)!
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