（合集）經(jīng)典中國(guó)寓言故事
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都看過寓言故事吧，精彩的故事是寓言成功的開始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事說理。通過講述故事來達(dá)到說理的最終目的，故事情節(jié)設(shè)置的好壞關(guān)系到寓言的未來。那么，都有哪些經(jīng)典寓言故事呢？以下是小編為大家收集的經(jīng)典中國(guó)寓言故事，僅供參考，歡迎大家閱讀。
經(jīng)典中國(guó)寓言故事1
魯國(guó)少人才
魯哀公對(duì)拜見他的莊子深有感慨地說："咱魯國(guó)儒士很多，唯獨(dú)缺少像先生這樣從事道術(shù)的人才。"
莊子聽了魯君的判斷，卻不以為然地持否定態(tài)度："別說從事道術(shù)的人才少，就是儒士也很缺。"
魯哀公反問莊子：
"你看全魯國(guó)的臣民幾乎都穿戴儒者服裝，能說魯國(guó)少儒士嗎？"
莊子毫不留情地指出他在魯國(guó)的所見所聞：
"我聽說在儒士中，頭戴圓形禮帽的通曉天文；穿方形鞋的精通地理；佩戴五彩絲帶系玉玦（jue）的，遇事清醒果斷。"莊子見魯王認(rèn)真聽著，接著表示自己的見解："其實(shí)那些造詣很深的儒士平日不一定穿儒服，著儒裝的人未必就有真才實(shí)學(xué)。"
他向魯王建議："您如果認(rèn)為我判斷得不正確，可以在全國(guó)范圍發(fā)布命令，宣布旨意，凡沒有真才實(shí)學(xué)的冒牌儒士而穿儒服的一律問斬！"
魯哀公采納了莊子的諫言，在全國(guó)張貼命令。不過5天，魯國(guó)上上下下再也看不見穿儒服的"儒士"了。唯獨(dú)有一男子漢，穿戴儒裝立于國(guó)宮門前。魯哀公聞?dòng)嵙⒓磦髦颊僖�。魯哀公見來者儀態(tài)不俗，用國(guó)家大事考問他，提出的.問題五花八門千變?nèi)f化，對(duì)方對(duì)答如流，思維敏捷，果然是位飽學(xué)之士。
莊子了解到魯國(guó)在下達(dá)命令后，僅有一位儒士被國(guó)君召進(jìn)宮，敢于回答問題。于是他發(fā)表自己的看法："以魯國(guó)之大，舉國(guó)上下僅只一名儒士，能說人才濟(jì)濟(jì)嗎？"
這篇寓言很有諷喻意味。真才實(shí)學(xué)不是靠衣著來裝扮的，形式不能取代實(shí)質(zhì)。一種思想、學(xué)說或職業(yè)吃香與流行后，就會(huì)有人弄虛作假，附庸風(fēng)雅，借以謀取私利。
畫蛇添足
有個(gè)楚國(guó)貴族，在祭祀過祖宗后，把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒，不知如何處理。他們覺得，這么多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如干脆給一個(gè)人喝，喝得痛痛快快還好些�？墒堑降捉o誰好呢？于是，門客們商量了一個(gè)好主意，就是每個(gè)人各自在地上畫一條蛇，誰先畫好了這壺酒就歸誰喝。大家都同意這個(gè)辦法。
門客們一人拿一根小棍，開始在地上畫蛇。有一個(gè)人畫得很快，不一會(huì)兒，他就把蛇畫好了，于是他把酒壺拿了過來。正待他要喝酒時(shí)，他一眼瞅見其他人還沒把蛇畫完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語地說："看我再來給蛇添上幾只腳，他們也未必畫完。"邊說邊給畫好的蛇畫腳。
不料，這個(gè)人給蛇畫腳還沒完，手上的酒壺便被旁邊一個(gè)人一把搶了過去，原來，那個(gè)人的蛇畫完了。這個(gè)給蛇畫腳的人不依，說："我最先畫完蛇，酒應(yīng)歸我喝！"那個(gè)人笑著說："你到現(xiàn)在還在畫，而我已完工，酒當(dāng)然是我的！"畫蛇腳的人爭(zhēng)辯說："我早就畫完了，現(xiàn)在是趁時(shí)間還早，不過是給蛇添幾只腳而已。"那人說："蛇本來就沒有腳，你要給它添幾只腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了！"
那人毫不客氣地喝起酒來，那個(gè)給蛇畫腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而現(xiàn)在已被別人拿走的酒，后悔不已。
有些人自以為是，喜歡節(jié)外生枝，賣弄自己，結(jié)果往往弄巧成拙，不正像這個(gè)畫蛇添足的人嗎？
經(jīng)典中國(guó)寓言故事2
有一個(gè)人想拜見縣官求個(gè)差事。為了投其所好，他事先找到縣官手下的人，打聽縣官的愛好。 他向縣官的隨從問道：“不知縣令大人平時(shí)都有什么愛好？” 縣官手下的人告訴他說：“縣令無事的時(shí)候喜歡讀書。我經(jīng)�？吹剿峙酢豆騻鳌纷x得津津有味，愛不釋手�！� 這個(gè)人把縣令的愛好記在心里，滿懷信心地去見縣官�？h官問他：“你平時(shí)都讀些什么書？” 他連忙討好地回答說：“別的書我都不愛看，一心專攻《公羊傳》�！� 縣官接著問他：“那么我問你，是誰殺了陳佗呢？” 這個(gè)人其實(shí)根本就沒讀過《公羊傳》，不知陳佗是書中人物。他想了半天，以為縣官問的是本縣發(fā)生的一起人命案，于是吞吞吐吐地回答說：“我平生確實(shí)不曾殺過人，更不知有個(gè)叫陳佗的人被殺�！� 縣官一聽，知道這家伙并沒讀過《公羊傳》，才回答得如此荒唐可笑。縣官便故意戲弄他說：“既然陳佗不是你殺的，那么你說說，陳佗到底是誰殺的呢？” 這人見縣官還在往下追問，更加惶恐不安起來，于是嚇得狼狽不堪地跑出去了，連鞋子也來不及穿。別人見他這副模樣，問他怎么回事，他邊跑邊大聲說：“我剛才見到縣官，他向我追問一樁殺人案，我再也不敢來了。等這樁案子搞清楚后，我再來吧�！� 這則寓言告訴我們，一個(gè)人應(yīng)該用誠(chéng)實(shí)、謙虛的'態(tài)度去對(duì)待知識(shí)。不懂裝懂的做法既會(huì)妨礙自己的求知進(jìn)步，又會(huì)鬧出愚昧無知的笑話來。
經(jīng)典中國(guó)寓言故事3
蘇章不徇私情
漢順帝的時(shí)候，出了一位有名的清官，名叫蘇章。他為官清正、公私分明，從來不因自己的個(gè)人利益而冤枉好人、放過壞人，深受百姓的愛戴。
有一年，蘇章被委任為冀州刺史。上任伊始，蘇章便認(rèn)認(rèn)真真地處理政事，辦了幾件頗為棘手的案子�？墒怯幸惶欤钐K章頭疼不已的事情終于來了。
蘇章發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)賬本記得含混不清，不由得起了疑心，就派人去調(diào)查。調(diào)查的人很快呈上了報(bào)告，說是清河太守，數(shù)額巨大。蘇章大怒，決心馬上將這個(gè)膽大妄為的'清河太守逮捕法辦，可是當(dāng)他的目光停留在報(bào)告上清河太守的名字上時(shí)，不由得呆住了。原來這個(gè)清河太守就是他以前的同窗，也是他那時(shí)最要好的朋友，兩人總是一桌吃、一床睡，形影不離，無話不談，簡(jiǎn)直情勝手足。真是沒有想到這個(gè)朋友的品行竟會(huì)墮落到這種地步，蘇章感到非常痛心，同時(shí)，想到自己正在處理這件案子，對(duì)老朋友怎能下得了手呢?蘇章十分為難。
再說那位清河太守知道自己東窗事發(fā)，驚恐萬狀。他聽說冀州刺史是自己的老朋友蘇章，心存幾分僥幸，希望蘇章能念及舊情，網(wǎng)開一面。但是對(duì)于蘇章清廉的名聲他也有所耳聞，不知道蘇章究竟會(huì)怎樣對(duì)待自己。正在他惴惴不安、惶惶不可終日的時(shí)候，蘇章派來了手下人請(qǐng)他去赴宴。
蘇章一見老友，忙迎上去拉著他的手，領(lǐng)他到酒席上坐下。兩個(gè)人相對(duì)飲酒說話，痛痛快快地?cái)⒅f情，蘇章絕口不提案子的事，還不停地給老友夾菜，氣氛很是融洽。這時(shí)候，清河太守心里的一塊石頭終于落了地，他不禁得意地說道：“蘇兄呀，我這個(gè)人真是命好，別人頂多有一個(gè)老天爺?shù)恼諔?yīng)，而我卻得到了兩個(gè)老天爺?shù)氖a護(hù)，實(shí)在是幸運(yùn)啊!”
聽了這話，蘇章推開碗筷，站直身子整了整衣冠，一臉正氣地說：“今晚我請(qǐng)你喝酒，是盡私人的情誼;明天升堂審案，我仍然會(huì)公事公辦。公是公，私是私，絕對(duì)不能混淆!”
第二天，蘇章開堂審案，果然不徇私情，按照國(guó)法將罪大惡極的清河太守正法了。
蘇章公私分明，一心維護(hù)國(guó)家和人民利益的精神，到今天仍時(shí)時(shí)提醒著我們要秉公辦事。
經(jīng)典中國(guó)寓言故事4
我讀了中國(guó)古代寓言故事這本書后，我覺得這本書很好看，因?yàn)檫@本書講了很多名人的故事和他們做事永不放棄的精神。
這本書共有一百五十頁，其中我最喜歡螳螂捕蛇這一篇，有一個(gè)姓張的獵人，他上山打獵，他走到一條小溪邊看到有一只小小的螳螂在大戰(zhàn)一條大蛇，那條大蛇有兩米多長(zhǎng)，有碗口粗，但小螳螂一點(diǎn)都不害怕，卻使勁地抓主大蛇的要害，任憑大蛇怎樣甩打它的身體，而小螳螂還是緊緊的抓住蛇的腦袋不放，大蛇用盡了很多很多的辦法想把它甩下來，中國(guó)古代寓言故事能讓我們心靜下來；會(huì)給我們一生照上詩意的'光芒，是我們的一生都有一股溫暖向上的力量相伴；能讓我們的體悟到什么是勇氣，什么是善良，什么是信念……
經(jīng)典中國(guó)寓言故事5
我最近讀了一本書名字叫《中國(guó)古代寓言故事》，書里有善良機(jī)智的東郭先生和陰險(xiǎn)的狼、有附庸風(fēng)雅、假裝自己很有學(xué)問的假博士……其中，我最喜歡的是《馬和驢》這則寓言故事。
這則寓言故事講的是一個(gè)農(nóng)夫同時(shí)養(yǎng)了一匹出色的戰(zhàn)馬和一頭普通的驢。戰(zhàn)馬雖然每天不僅可以有好吃的而且可以快活的在草地上撒歡，但卻遭到了死亡的下場(chǎng)。驢不僅每天要干活還只能吃干草，但最后還是活著。從這則寓言故事中我知道了任何安逸都是要付出代價(jià)的，天下沒有免費(fèi)的午餐。
我曾經(jīng)也這樣做過。有一次，媽媽工作很忙，沒有時(shí)間掃地，于是讓我抽時(shí)間幫助她，可是，當(dāng)媽媽去忙后，我一心只想著玩，把幫媽媽干活掃地的這項(xiàng)任務(wù)忘得干干凈凈。等媽媽回來后，先看到正在玩的'我，又看了看一團(tuán)糟的地，十分生氣地對(duì)我說：“任何安逸都是有代價(jià)的，好好享受平凡的生活吧，你會(huì)慢慢就會(huì)發(fā)現(xiàn)，平凡的生活其實(shí)并不平凡�！甭犃藡寢尩脑挘乙庾R(shí)到自己的錯(cuò)誤，為自己這個(gè)不正確的行為感到后悔。
從這個(gè)寓言故事中我明白了，不要總是貪圖安逸，要好好珍惜自己的平凡生活。用心體驗(yàn)生活的美好。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，平凡的生活也是非常不平凡的。不要等到失去享受平凡生活的機(jī)會(huì)后你才會(huì)后悔。
經(jīng)典中國(guó)寓言故事6
我喜歡課外書，最喜歡看的是《中國(guó)古代寓言》這本書里的《南轅北轍》這個(gè)小故事。
他講了從前魏國(guó)有一個(gè)人，要去楚國(guó)鬧出的笑話。楚國(guó)在魏國(guó)的南邊，可是他卻讓馬車一直往北走，走在路上有人問他去哪里，他說去楚國(guó)。路人告訴他楚國(guó)應(yīng)該往南走，說他的方向走反了，他聽了卻說:“我有很多錢和好馬，不要緊�！彼宦犅啡说膭裾f一直往北走。路人也沒有辦法，雖然他的條件好，可是他卻離想去的`地方越來越遠(yuǎn)了。
這個(gè)故事告訴我們，無論做什么事情，我們一定要看清楚自己目標(biāo)所在的方向。不要在還沒有弄清楚方向的時(shí)候，就著急出發(fā)，所謂“磨刀不誤砍柴工”就是這個(gè)道理。努力錯(cuò)了方向，甚至?xí)鸬较喾吹淖饔谩?/p>
在生活中，我們不要認(rèn)為自己在某些方面強(qiáng)于別人就得意洋洋，根本聽不進(jìn)去他人的勸告。無論什么時(shí)候，我們都要謙虛聽取他人的意見。
經(jīng)典中國(guó)寓言故事7
出言不遜
東漢末年，袁紹手下有一員智勇雙全的大將，名叫張合。
有一次，袁紹與曹操各自率領(lǐng)軍隊(duì)，在官渡(今河南省中牟縣東北)進(jìn)行決戰(zhàn)。袁紹害怕自己糧草不足，就命令淳于瓊專門負(fù)責(zé)督運(yùn)糧草，屯糧于烏巢。此時(shí)曹操的'糧食不多了，想迅速結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，就趕往烏巢襲擊淳于瓊。
張合對(duì)袁紹進(jìn)行勸諫，勸他不要小看曹操，應(yīng)當(dāng)派遣重兵保住烏巢，否則軍隊(duì)沒了糧食，后果不堪設(shè)想。而袁紹手下的謀士郭圖，卻認(rèn)為烏巢的形勢(shì)沒有那么嚴(yán)重，應(yīng)該調(diào)動(dòng)主要兵力襲擊曹操的大本營(yíng)。張合覺得這樣做占不到什么便宜，堅(jiān)決反對(duì)。
袁紹對(duì)郭圖非常信任，只派小部隊(duì)救援烏巢，而調(diào)動(dòng)重兵攻打曹軍大本營(yíng)，卻未能如愿以償。結(jié)果，曹操真的攻入烏巢，將袁紹的糧草燒得一干二凈。這樣一來，袁紹大軍軍心浮動(dòng)，士氣低落。
郭圖知道正是自己的計(jì)策才造成大軍失利，為轉(zhuǎn)移袁紹的視線，就說張合的壞話，他對(duì)袁紹說：“您打了敗仗，張合卻整天幸災(zāi)樂禍，說話也非常傲慢無禮�！�
經(jīng)典中國(guó)寓言故事8
這個(gè)暑假我讀了兩本書一本中國(guó)古代神話故事，一本中國(guó)古代寓言故事，今天剛好看到《寓言故事》，《尋千里馬》，這個(gè)小寓言故事，讀完后使我懂得了一個(gè)道理，這篇寓言主要寫古時(shí)候有個(gè)叫伯樂的人寫了一本《相馬經(jīng)》的這種描寫馬的各種特征的'書，里面指出了千里馬的體貌特征：額高且豐滿，兩眼圓而閃亮，蹄子粗壯而結(jié)實(shí)。有一天伯樂的兒子問父親要了這本書，父親答應(yīng)了，說：有些東西要聯(lián)系實(shí)際，伯樂的兒子沒有理解一意思就帶著書去尋千里馬了，走了一個(gè)多月，經(jīng)過了許多地方，伯樂的兒子四處尋找千里馬，有一天還真讓他找到了和書上說的相似的馬，可還沒騎到家馬就死了，這時(shí)，他才理解父親說的意思。
這個(gè)故事告訴我們書上說的不一定全都是對(duì)的，盡信書不如無書要重視實(shí)踐，在了解書上說的內(nèi)容之后，我們要通過事實(shí)來證明書上的觀點(diǎn)。
經(jīng)典中國(guó)寓言故事9
對(duì)牛彈琴
原文：公明儀為牛彈清角之操，伏食如故。非牛不聞，不合其耳也。轉(zhuǎn)為蚊虻之聲，孤犢之鳴，即掉尾奮耳，蹀躞而聽。 (出自《牟子》)
譯文：公明儀給牛彈奏古雅的清角調(diào)琴曲，牛依然埋頭吃草。牛并非沒有聽見，而是這種曲調(diào)不適合它聽。 公明儀于是用琴模仿蚊子、牛虻的叫聲，以及小牛犢尋找母牛哞哞的聲音。牛立刻搖著尾巴，豎起耳朵，走來走去地聽起來了。
高山流水
《列子》
原文：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山。鐘子期曰：“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。鐘子期曰：“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下;心悲，乃援琴而鼓之。初為霖林之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉!善哉!子之聽夫!志想像猶吾心也。吾于何逃聲哉?”
譯文：伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴，心里想著高山。鐘子期說：“好啊!高峻的樣子像泰山!”心里想著流水，鐘子期說：“好啊!水勢(shì)浩蕩的樣子像江河!”伯牙所思念的，鐘子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游覽，突然遇到暴雨，在巖石下;心里傷感，于是取過琴而彈了起來。起先是連綿大雨的曲子，再作出崩山的聲音。每有曲子彈奏，鐘子期總能尋根究源它的情趣。伯牙放下琴感嘆地說：“您聽曲子好啊，好啊!心里想象就好像我的心意啊。我從哪里讓我的琴聲逃過你的耳朵呢?”
韓娥善歌
《列子·湯問》
原文：昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去,而余音繞梁麗，三日不絕，左右以其人弗去。過逆旅，逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相對(duì)，三日不食。遽而追之。娥還，復(fù)為曼聲長(zhǎng)歌。一里老幼喜躍抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚賂發(fā)之。故雍門之人至今善歌哭，仿娥之遺聲。
譯文：從前韓娥東行到齊國(guó),不料缺乏錢糧，(她在)經(jīng)過齊國(guó)的雍門時(shí)，以賣唱來換取食物。(她)離開后，那美妙絕倫的余音還仿佛在城門的梁柱之間繚繞，三天不絕于耳,周圍的人以為她并沒有離開。有一天，韓娥來到一家旅店投宿時(shí)，旅店里的人羞辱她。韓娥為此拖著長(zhǎng)音痛哭不已。她那哭聲彌漫開去，竟使整個(gè)村子的人們，大家淚眼相向，愁眉不展，人人都難過得三天吃不下飯。(人們)急忙追趕且挽留她。韓娥回來了，又拖長(zhǎng)聲調(diào)高歌，引得鄉(xiāng)里的老少個(gè)個(gè)歡呼雀躍，不能自禁，大家忘情地沉浸在歡樂之中，將以往悲苦都忘了。送給她豐厚的財(cái)物。所以雍門那的人，至今還善于唱歌表演，那是效仿娥留下的歌唱(技藝)啊。
后羿射箭
原文：夏王使羿射于方尺之皮①，徑寸之的②。乃命羿曰：“子射之，中③，則賞子以萬金之費(fèi);不中，則削子以千里之邑④�！濒嗳轃o定色⑤，氣戰(zhàn)于胸中⑥，乃援弓而射之⑦，不中，更射之，又不中。 夏王謂傅彌仁曰⑧：“斯羿也⑨，發(fā)無不中!而與之賞罰，, 則不中的者，何也?”傅彌仁曰：“若羿也，喜懼為之災(zāi)，萬金為之患矣。人能遺其喜懼⑩，去其萬金，則天下之人皆不愧于羿矣(11)。 (選自《說苑》)
注釋：①羿(yì)—— 又稱后羿，傳說是夏王太康時(shí)東夷族首領(lǐng)，是著名的射箭手。方尺之皮——指用一尺見方的獸皮做的箭靶。 ②徑寸之的(dì)——直徑為一寸的靶心。 ③中(zhng——?jiǎng)釉~，射中。 ④邑(yì)—— 古代人民聚居的地方，大的叫都，小的叫邑。這里指夏王分封給后羿的土地。 ⑤羿容無定色——后羿的面色紅一陣白一陣，變化不定。 ⑥援——拉，引。 ⑦傅(fù)——保傅，古代官職。 ⑧斯——這個(gè)。 ⑩遺——拋棄，去除。 (11)不愧于羿——不會(huì)比后羿的本領(lǐng)差。愧，慚愧
譯文：有一天，夏王讓他表演箭術(shù)，靶子是用一尺見方的獸皮制成的，夏王對(duì)他說：“你射中了，就賞你一萬兩黃金;射不中，剝奪你擁有的封地�！焙篝嗦犃耍D時(shí)緊張起來，臉色一陣紅一陣白，胸脯一起一伏，怎么也平靜不下來。就這樣，他拉開了弓，射出第一支箭，沒有中。射出了第二支箭，又沒有中。夏王問大臣彌仁：“后羿平時(shí)射箭是百發(fā)百中的，為什么今天連射兩箭都脫靶了呢?”彌仁說：“后羿是被患得患失的情緒害了。大王定下的賞罰條件成了他的包袱，所以，他的表現(xiàn)很不正常。如果人們能夠排除患得患失的情緒，把厚賞重罰置之度外，再加上刻苦訓(xùn)練，那么，普天下的人都不會(huì)比后羿差的.�！�
導(dǎo)讀：后羿是古代傳說中射箭技藝精湛的人，但就是這樣的人，因?yàn)橄耐踅o他加了萬金籌碼，再讓他射箭，他就射不中了，原因是他有了患得患失的心亂了方寸，因而發(fā)揮不出平時(shí)的水平。
智①子疑鄰
原文：宋②有富人，天雨③墻壞④，其子曰：“不筑⑤，必將有盜�！逼溧徣酥敢嘣脾�。暮⑦而果⑧大亡⑨其財(cái)。其家甚智其子，而疑⑩鄰人之父。
出處：選自《韓非子·說難》，作者韓非，戰(zhàn)國(guó)末期著名思想家,法家代表人物。戰(zhàn)國(guó)末期的韓國(guó)人，其著作收錄在《韓非子》中。著名哲學(xué)家，法學(xué)說集大成者，散文家。
注釋：①智：聰明，這里的意思是“以為……聰明”、“認(rèn)為……是聰明的” ②宋：指宋國(guó)。 ③雨：yǔ，(古今異義)下雨。名詞用作動(dòng)詞，是意動(dòng)用法 ④壞：毀壞。 ⑤筑：修補(bǔ)。 ⑥亦云：也這樣說。云：說;亦：也⑦暮：晚上。⑧果：果然。⑨亡：丟失。⑩疑：懷疑 ?之：zhī，的?父：fǔ ，老頭。
一詞多義：1.暮：夜晚。(年老) 2.果：果然。(瓜果) 3.亡：丟失。(逃跑) 4.其：他/她。(大概) 5.之：他/她。(的//語氣助詞：不譯//去、到)
譯文：宋國(guó)有一個(gè)富人，因天下大雨，他的墻坍塌下來。他兒子說：“如果不(趕緊)修筑它，一定有盜賊進(jìn)來。”鄰居的老人也這么說。(可富人不聽他們的話。)這天晚上果然丟失了大量財(cái)物。這家人認(rèn)為兒子是聰明的，卻懷疑偷盜的是鄰居的老人。
啟示：它告誡準(zhǔn)備講話的人能從中得到這樣的啟發(fā)：當(dāng)你說話的時(shí)候，不能只考慮自己的話對(duì)與不對(duì)，還要想一想自己的地位和處境，是否適合發(fā)表這樣的意見。而對(duì)于聽話的人則應(yīng)該有這樣的啟示：由于存在偏見，同樣的事，可以作出完全不同的判斷。
主旨：它告誡人們，如果不尊重事實(shí)，只用感情上的親疏遠(yuǎn)近作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)主觀臆測(cè)，得出錯(cuò)誤的結(jié)論， 還會(huì)傷害自己。 鄰居家的老人這方面，告訴我們給別人提意見，要盡量用能讓別人欣然接受的方式。 同樣的事發(fā)生在不同人身上卻不同對(duì)待，這是不正確的。做人做事要公平，實(shí)事求是。要求公正地對(duì)待事情。
紀(jì)昌學(xué)射
甘蠅是古代出名的神箭手。只要他一拉弓，射獸獸倒，射鳥鳥落。飛衛(wèi)是甘蠅的學(xué)生，由于勤學(xué)苦練，他的箭術(shù)超過了老師。有個(gè)人名叫紀(jì)昌，慕名來拜飛衛(wèi)為師。飛衛(wèi)對(duì)他說：“你先要學(xué)會(huì)在任何情況下都不眨眼睛。
有了這樣的本領(lǐng)，才能談得上學(xué)射箭�！奔o(jì)昌回到家里，就仰面躺在他妻子的織布機(jī)下，兩眼死死盯住一上一下快速移動(dòng)的機(jī)件。兩年以后，即便拿著針朝他的眼睛刺去，他也能一眨不眨了。紀(jì)昌高興地向飛衛(wèi)報(bào)告了這個(gè)成績(jī)。飛衛(wèi)說：“光有這點(diǎn)本領(lǐng)還不行，還要練出一副好眼力。極小的東西你能看得很大，模糊的東西你能看得一清二楚。有了這樣的本領(lǐng)，才能學(xué)習(xí)射箭。”紀(jì)昌回到家里，就捉了一只虱子(虱，shī)，用極細(xì)的牛尾巴毛拴住，掛在窗口。他天天朝著窗口目不轉(zhuǎn)睛地盯著它瞧。十多天過去了，那只因干癟而顯得更加細(xì)小的虱子，在紀(jì)昌的眼睛里卻慢慢地大了起來;練了三年以后，這只虱子在他眼睛里竟有車輪那么大。
他再看看稍大一點(diǎn)的東西，簡(jiǎn)直都象一座座小山似的，又大又清楚。紀(jì)昌就拉弓搭箭，朝著虱子射去。那支利箭竟直穿虱子的中心，而細(xì)如發(fā)絲的牛尾巴毛卻沒有碰斷。紀(jì)昌高興極了，向飛衛(wèi)報(bào)告了這個(gè)新的成績(jī)。飛衛(wèi)連連點(diǎn)頭，笑著說：“功夫不負(fù)苦心人，你學(xué)成功啦!”
經(jīng)典中國(guó)寓言故事10
一位老教師說“學(xué)生”就是“學(xué)會(huì)生活的人”，這種解釋雖然不是嚴(yán)格的定義，但它揭示了教育工作的一項(xiàng)重要任務(wù)，那就是如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、學(xué)會(huì)生活。教完試驗(yàn)修訂本第二冊(cè)課文《讀〈伊索寓言〉》，我深深地領(lǐng)會(huì)到這句話的含義。
錢鐘書的《讀〈伊索寓言〉》是作者在解放前寫的一篇讀書隨筆。通過伊索寓言與現(xiàn)代社會(huì)生活中各種卑劣行徑的比較，文章說明現(xiàn)代人遠(yuǎn)比古代寓言所說的狡猾者狡猾得多，卑劣得多，因此我們的頭腦也要復(fù)雜點(diǎn)，這才不致碰壁上當(dāng)。
這個(gè)主題思想，在過去的教科書里是難得見到的，但這種思想并不是錯(cuò)誤的。作者給我們談了生活中的一個(gè)樸實(shí)而又實(shí)用的道理，就是這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，我們的家長(zhǎng)和教師，我們的教科書，都不愿把它明明白白地指出來。我們教科書的編纂者總是怕把學(xué)生給教壞了，結(jié)果學(xué)生有的相信書上說的，結(jié)果到了社會(huì)成了弱者，常常碰壁，常常上當(dāng)，他們不得不重新來學(xué)習(xí)一些早就應(yīng)當(dāng)在學(xué)校里學(xué)習(xí)的社會(huì)知識(shí)，這路也走得太彎了點(diǎn)。近二十年的學(xué)校生活，為什么我們所教育出來的學(xué)生還不能馬上適應(yīng)社會(huì)呢?這是每一個(gè)教育工作者該好好思考的問題。
我們只給他們對(duì)的，不讓他們看到錯(cuò)的，我們只他們正確的，不讓他們了解錯(cuò)誤的，我們只給他們理論知識(shí)，不讓他們深入實(shí)際生活，我們總是把一些簡(jiǎn)單的東西用簡(jiǎn)單的方式來輸入到學(xué)生的`頭腦，結(jié)果他們自然就頭腦簡(jiǎn)單了。教育是為了推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，為什么又把自己同社會(huì)劃一條“三八線”?
教學(xué)過程中，我告訴學(xué)生，生活是復(fù)雜的，我們不能說這個(gè)人是好人就一切都好，這個(gè)人是壞人，就一切都?jí)摹Ｈ耸且粋�(gè)復(fù)雜的動(dòng)物，真與假、善與惡、美與丑同時(shí)存在于每個(gè)人身上，這個(gè)人之所以是好人，只是他好的一面占了主導(dǎo)地位，反之亦然。進(jìn)而我講了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)復(fù)雜性的看法，讓學(xué)生明確不能只看到陰暗的一面，因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)畢竟是在不斷發(fā)展的，這個(gè)發(fā)展是前進(jìn)而不是倒退�？慈丝词拢覀兌家�?jiǎng)幽X筋，不能過于簡(jiǎn)單了。把生活本來的樣子告訴學(xué)生，他們才有可能正確地理解生活。我們一面告訴學(xué)生片面性的東西，一面要學(xué)生產(chǎn)生正確的思想認(rèn)識(shí)，這是自相矛盾的。
新教材把《讀〈伊索寓言〉》這樣的文章引入教材，是思想上的一大進(jìn)步，對(duì)教師教學(xué)與學(xué)生認(rèn)知生活都有好處，在這樣的課文教學(xué)中，人文教育很容易落實(shí)，不在是一句空話了。
經(jīng)典中國(guó)寓言故事11
從前，楚靈王喜歡在上朝時(shí)看到臣子們有個(gè)如楊柳般婀娜多姿的細(xì)腰身，他認(rèn)為只有這樣才叫賞心悅目，能使?jié)M堂生輝。有些生得苗條柔弱的大臣還因此受到了楚靈王的贊美、提拔和重用。
這樣一來，滿朝的文武大臣們?yōu)榱粟A得楚靈王的歡心和寵信，便千方百計(jì)地實(shí)行減肥，拼命使自己的腰圍變小。他們不約而同地注意節(jié)制飲食，強(qiáng)迫自己一天只吃一餐飯，為此經(jīng)常餓得頭昏眼花也在所不惜；有的大臣更是摸索出了一套快速減肥的絕招，那就是在每天早晨起床穿衣時(shí)，首先做幾次深呼吸，挺胸收腹，然后將氣憋住，再用寬帶將腰部束緊。經(jīng)過這樣一番折騰之后，許多人便漸漸失去了獨(dú)立支撐身體的能力，往往需要扶住墻壁才能勉強(qiáng)站立起來。
如此這般，經(jīng)過整整一年的折磨以后，楚國(guó)的滿朝文武官員們?nèi)甲兂闪嗣纥S肌瘦、形容枯槁、弱不禁風(fēng)的廢物，這又怎么能擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹬卫韲?guó)家、保衛(wèi)疆土的重任呢？
"楚王好細(xì)腰"的鬧劇說明：上有所好，下必甚焉。楚靈王以個(gè)人的'好惡去規(guī)范臣下的行為，并以此決定親疏，這就必然會(huì)引起下屬臣僚的刻意逢迎和拼命邀寵。如此上下互動(dòng)，漸成風(fēng)氣，勢(shì)必會(huì)釀出大禍，危害國(guó)家，毀掉個(gè)人。應(yīng)該說，這個(gè)歷史故事，對(duì)于今天的人們?nèi)绾伟采砹⒚�，也不失為一個(gè)深刻的教訓(xùn)。
經(jīng)典中國(guó)寓言故事12
有一次，孔子帶領(lǐng)著他的學(xué)生去楚國(guó)采風(fēng)。
他們一行從樹林中走出來，看見一位駝背翁正在捕蟬。他拿著竹竿粘捕樹上的蟬就像在地上拾取東西一樣自如。
“老先生捕蟬的技術(shù)真高超�！�
孔子畢恭畢敬地對(duì)老翁表示稱贊后問：
“您捕蟬的技術(shù)這么高，肯定是對(duì)捕蟬想必是有什么妙法吧？”
“方法肯定是有的，我練捕蟬五、六個(gè)月后，在竿上壘放兩粒粘丸而不掉下，蟬便很少有逃脫的。如壘三粒粘丸仍不落地，蟬十有八九會(huì)捕住；如能將五粒粘九壘在竹竿上，捕蟬就會(huì)像在地上拾東西一樣簡(jiǎn)單容易了�！�
捕蟬翁說到此處捋捋胡須，嚴(yán)肅地對(duì)孔子的學(xué)生們傳授經(jīng)驗(yàn)。
他說：
“捕蟬首先要學(xué)練站功和臂力。捕蟬時(shí)身體定在那里，要像豎立的樹樁那樣紋絲不動(dòng)；竹竿從胳膊上伸出去，要像控制樹枝一樣不顫抖。另外，注意力高度集中，無論天大地廣，萬物繁多，在我心里只有蟬的翅膀，我專心致志，神情專一。精神到了這番境界，捕起蟬來，那還能不得心應(yīng)手，手到擒拿嗎？”
大家聽完駝背老人捕蟬的經(jīng)驗(yàn)之后，無沒有一個(gè)不感慨萬分，敬佩老人的精神的。
孔子對(duì)身邊的弟子更是深有感觸地教誨道：
“神情專注，專心致志，才能出神入化、得心應(yīng)手。捕蟬老翁講的可是做人辦事的大道理�。 �
駝背翁捕蟬的故事向我們暗示了一個(gè)真理：要想學(xué)好任何本領(lǐng)，都需苦練扎實(shí)基本功，專心致志，日積月累，才能取得最后的.成功。
中國(guó)古代寓言故事 篇古時(shí)候，有一個(gè)人姓郁，名仁。家里的生活狀況很一般，但是小日子還算過得去。最讓他感到頭疼的是，他的家里有不少的老鼠。想了好多辦法，都不是很有效。
這些老鼠每天晚上都要在他的家里到處亂躥，想盡一切辦法偷吃他家里的小米。結(jié)果總是弄得盆器傾側(cè)，合家不得安寧。郁仁很是苦惱。他觀察了一段時(shí)間，發(fā)現(xiàn)老鼠最喜歡的是偷吃小米，于是，冥思苦想，終于想出了一條消滅老鼠的妙計(jì)。
一天，郁仁在一個(gè)大缸里裝了足足有半缸小米，并且還主動(dòng)把缸蓋打開，聽任一只大老鼠跳進(jìn)去狂吃一番。這只大老鼠吃飽了以后，馬上把所有的老鼠都召集了過來。它們?cè)诖罄鲜蟮膸ьI(lǐng)下，紛紛跳進(jìn)米缸里面飽飽的吃了一頓。吃好了以后，便心滿意足地離開了。
它們沒有想到的是，第二天，郁仁就把缸里面的小米全部都搬走了，然后，在缸里裝了大半缸的水，還在水面上撒了厚厚的一層米糠。
晚上，大老鼠又帶領(lǐng)著這群老鼠來到這口大缸邊，它們都聞到了米糠發(fā)出的一陣陣香味，便爭(zhēng)先恐后、毫不猶豫地跳進(jìn)了缸里。郁仁在一邊等候多時(shí)，一聽到聲音，就點(diǎn)起火來�？匆娨淮笕豪鲜笤诟桌锏乃袙暝s緊用鐵鉗把老鼠一只只都鉗出來打死了。
從此，郁仁的家里再也沒有鼠害了。
欲擒故縱，以退為進(jìn)。看來，郁仁是深得其道啊。
經(jīng)典中國(guó)寓言故事13
烏鴉與蛇
從前有一只烏鴉和老伴生活在一棵大樹上，兩者相親相愛，過得有滋有味，非常愉快。快到臨近生產(chǎn)孵化的時(shí)候了，正是盛夏時(shí)節(jié)，天氣很熱。從那棵大樹左邊一個(gè)洞里，爬出一條毒蛇，它也覺得熱，想找個(gè)陰涼之處。它爬呀爬，攀著樹枝，一直爬到了烏鴉巢中，在那里整整過了一個(gè)夏天。
烏鴉夫婦因?yàn)楦C巢被毒蛇占據(jù)，無家可歸，也就沒有棲身生產(chǎn)孵化的地方，它們?cè)诹骼耍瑤捉劳�。好不容易秋天到了，天氣涼爽，毒蛇又爬向自己的洞里，它們才敢回巢去，烏鴉高興地對(duì)老婆說：“感謝真主！是他救了我們，從此我們擺脫災(zāi)難了，雖然今年我們孵化、積糧不盡如意，可主賞賜我們平安、健康，這就應(yīng)當(dāng)使我們感激不盡了。我想不出真主之外，還有誰能讓我們信賴。我相信，只要我們祈禱，到了來年，主會(huì)補(bǔ)償我們今年的損失的�！�
烏鴉夫婦在大樹的舊巢中，又像從前一樣快樂地生活。這樣到了第二年夏天，又到了生產(chǎn)孵化的'季節(jié)，沒想到那條毒蛇又從洞里爬出來想到樹上的烏鴉巢避暑。正當(dāng)它攀著樹枝往上爬時(shí)，突然有一只鷹從空中沖下來，對(duì)準(zhǔn)它的頭顱使勁啄，把它的腦袋啄得血糊糊的。那條毒蛇從樹上掉下來，昏死過去。不一會(huì)兒，螞蟻發(fā)現(xiàn)有條毒蛇躺在地上，一下子成群結(jié)隊(duì)地來吃它的肉，一直把它吃得只剩下一架骨頭才走。
毒蛇死了，從此烏鴉夫婦無憂無慮，在大樹上平平安安地過著舒適、快樂的生活，養(yǎng)育了許多子孫后代。
商人與牧羊犬
在一個(gè)小鎮(zhèn)的菜場(chǎng)里面，一只牧羊犬站在一位屠夫的旁。一位衣著豪華，言語不凡的商人迅速惹起人們注意，人們七嘴八舌地討論著。這只牧羊犬突然對(duì)商人說道：“商人，你愿意買我嗎？”商人搖搖頭說：“不，我不會(huì)買你，因?yàn)槟銢]有藏獒的`威猛，也沒有貴賓狗的高貴，更沒有哈士奇的可愛。” 牧羊犬聽后很沮喪，于是，它傷心地來到了公主的宮殿內(nèi)前睡下了。
第二天，商人再次來到了牧羊犬的旁邊，還沒等牧羊犬問，商人立刻抱起牧羊犬說：“我愿意用重金買下你，因?yàn)槟惚Ｗo(hù)了公主�！� 牧羊犬十分高興地笑了。
同一條牧羊犬，因?yàn)樗镜奈恢貌灰粯�，結(jié)果也不一樣。這就像人生，人生其實(shí)說就是一扇窗戶，假如這扇窗戶不能讓你欣賞美麗的風(fēng)景，你就可以開啟另一扇窗戶來欣賞風(fēng)景。
農(nóng)夫與狼
從前，一位農(nóng)夫在田地里鋤草。突然，從草叢中躥出了一只惡狼，惡狼闖進(jìn)了農(nóng)夫的眼簾。在狼的那長(zhǎng)著鋒利的牙齒的嘴叼著一只三朝未滿的.小羊羔，農(nóng)夫覺得小羊羔楚楚可憐，就從惡狼嘴里虎口拔牙救出了小羊。小羊大難不死脫險(xiǎn)后就驚慌失措逃向森林。農(nóng)夫又心慈手軟，覺得惡狼也很可憐，到嘴的食物逃掉了，十分饑餓，就將家中的美酒和肉拿出給狼吃。狼大快朵頤，不一會(huì)兒就風(fēng)卷殘?jiān)瞥怨饬司坪腿�，吃飽后的狼大搖大擺，老爺下轎——（不行）步行走回森林。
禍不單行，福不雙降。過了幾天，狼再次光顧農(nóng)夫的家，這時(shí)農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)惡狼嘴里叼著兩只小羊羔呢！原來狼在向農(nóng)夫要賞，以為給農(nóng)夫小羊羔就可以換酒和肉吃。這真是誤入歧途，矯枉過正！
經(jīng)典中國(guó)寓言故事14
這幾天，我讀了一本叫《寓言故事》的書，這本書告訴了我許多做人的道理。
在這本書的`眾多故事中，我最喜歡的是《愚公移山》，這個(gè)故事主要是講：從前有個(gè)叫愚公的老人，他住在太行、王屋兩座大山的北面，出入都要繞很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路，非常不方便。為此，愚公帶領(lǐng)著子孫，開始挖山，經(jīng)過重重困難，日復(fù)一日的辛苦勞動(dòng)，最終，愚公這種精神感動(dòng)了玉帝，玉帝便派了兩個(gè)大力神把這兩座山給背走了，從此，愚公家門前再也沒有高山擋道了。
從這個(gè)故事看來，愚公是一個(gè)有毅力和敢于創(chuàng)造的人，他不怕艱難險(xiǎn)阻，決心以自己的艱苦勞動(dòng)改變現(xiàn)狀，為自己的理想不斷奮斗，實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)�；叵氲轿易约�，在學(xué)習(xí)上我遇到一個(gè)稍難一點(diǎn)的問題，我就會(huì)放棄去玩別的了，做事沒堅(jiān)持到底，相比起愚公這位老人，我真是慚愧極了。我現(xiàn)在下決心：以后不管做什么事，生活中遇到怎樣的困難，我一定要堅(jiān)持不懈地完成它，我相信只要這樣才會(huì)像愚公那樣得到勝利的。
經(jīng)典中國(guó)寓言故事15
今年暑假期時(shí)間有點(diǎn)長(zhǎng)，暑假過半，我都有點(diǎn)想老師和我的小伙伴了。開學(xué)我就要上三年級(jí)了，我好想早點(diǎn)回到陪我們一起成長(zhǎng)的老師和校園啊。在這段時(shí)間里，我認(rèn)真的閱讀了一本好書，那就是“中國(guó)古代寓言”故事書，里邊的故事豐富多彩。
暑假里我有時(shí)間讀了這本書，也從書里吸收了不少知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，如故事中的“東郭先生和狼，愚公移山，活到老學(xué)到老”等……。這些故事告訴了我們做人做事要誠(chéng)實(shí)，懂得知恩圖報(bào)，對(duì)老師和同學(xué)朋友要真誠(chéng)相待，做什么事情都要堅(jiān)持，在生活中要不斷學(xué)習(xí)。要經(jīng)常給大腦充電，增加知識(shí)，讓自己在知識(shí)的.海洋里遨游。
愚公移山是生命的延續(xù)，工作的堅(jiān)持。在我們生活中有很多人，他們生命不息學(xué)習(xí)不止，比如：雜交水稻之父——袁隆平爺爺，在91歲的高齡還在研究水稻工作，學(xué)習(xí)研究新科技一直到生命的最后一刻。
這個(gè)暑假我也跟奶奶學(xué)會(huì)了不少東西，學(xué)會(huì)了包餃子，炒菜，做一些簡(jiǎn)單的家務(wù)。為了美化家園，我和爺爺奶奶參加了一些小小的志愿活動(dòng)，自愿參加了環(huán)保小衛(wèi)士，體會(huì)到了環(huán)衛(wèi)工人的辛苦。我們?cè)诂F(xiàn)在這個(gè)發(fā)展節(jié)奏快的年代要想生活的更好，生活的質(zhì)量更高，我們就必須時(shí)刻提醒自己好好學(xué)習(xí)，從現(xiàn)在開始養(yǎng)成好習(xí)慣每天堅(jiān)持一小時(shí)學(xué)習(xí)。就像大人們一樣用勞動(dòng)換來的錢，再去花到所需要的地方。我們也要把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到生活中去，探索知識(shí)奧秘，提高學(xué)習(xí)智力。
故事告訴我們，不學(xué)習(xí)就跟不上時(shí)代的發(fā)展腳步就會(huì)被社會(huì)淘汰�；畹嚼�，學(xué)到老。為探討科學(xué)奧秘，學(xué)習(xí)要堅(jiān)持努力，時(shí)代科技在發(fā)展，學(xué)習(xí)就無止境。
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