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具有人生哲理的優(yōu)秀作文（通用30篇）
人的一生也可以是那一杯香醇的酒，慢慢地享受，細(xì)細(xì)地品味，自然也可以韻出生命的味道。下面是小編為大家整理的關(guān)于具有人生哲理的優(yōu)秀作文，歡迎大家的閱讀。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 1
從前，有一座圓音寺，每天都有許多人上香拜佛，香火很旺。在圓音寺廟前的橫梁上有個(gè)蜘蛛結(jié)了張網(wǎng)，由于每天都受到香火和虔誠(chéng)的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。經(jīng)過(guò)了一千多年的修煉，蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天，佛主光臨了圓音寺，看見(jiàn)這里香火甚旺，十分高興。離開(kāi)寺廟的時(shí)候，不經(jīng)意間抬頭看見(jiàn)了橫梁上的蛛蛛。佛主停下來(lái)，問(wèn)這只蜘蛛：“你我相見(jiàn)總算是有緣，我來(lái)問(wèn)你個(gè)問(wèn)題，看你修煉了這一千多年來(lái)，有什么真知灼見(jiàn)。怎么樣?”蜘蛛遇見(jiàn)佛主很是高興，連忙答應(yīng)了。佛主問(wèn)到：“世間什么才是最珍貴的?”蜘蛛想了想，回答到：“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’�！狈鹬鼽c(diǎn)了點(diǎn)頭，離開(kāi)了。
就這樣又過(guò)了一千年的光景，蜘蛛依舊在圓音寺的橫梁上修煉，它的佛性大增。一日，佛主又來(lái)到寺前，對(duì)蜘蛛說(shuō)道：“你可還好，一千年前的那個(gè)問(wèn)題，你可有什么更深的認(rèn)識(shí)嗎?”蜘蛛說(shuō)：“我覺(jué)得世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’�！狈鹬髡f(shuō)：“你再好好想想，我會(huì)再來(lái)找你的.�！�
又過(guò)了一千年，有一天，刮起了大風(fēng)，風(fēng)將一滴甘露吹到了蜘蛛網(wǎng)上。蜘蛛望著甘露，見(jiàn)它晶瑩透亮，很漂亮，頓生喜愛(ài)之意。蜘蛛每天看著甘露很開(kāi)心，它覺(jué)得這是三千年來(lái)最開(kāi)心的幾天。突然，又刮起了一陣大風(fēng)，將甘露吹走了。蜘蛛一下子覺(jué)得失去了什么，感到很寂寞和難過(guò)。這時(shí)佛主又來(lái)了，問(wèn)蜘蛛：“蜘蛛這一千年，你可好好想過(guò)這個(gè)問(wèn)題：世間什么才是最珍貴的?”蜘蛛想到了甘露，對(duì)佛主說(shuō)：“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主說(shuō)：“好，既然你有這樣的認(rèn)識(shí)，我讓你到人間走一遭吧。”
就這樣，蜘蛛投胎到了一個(gè)官宦家庭，成了一個(gè)富家小姐，父母為她取了個(gè)名字叫蛛兒。一晃，蛛兒到了十六歲了，已經(jīng)成了個(gè)婀娜多姿的少女，長(zhǎng)的十分漂亮，楚楚動(dòng)人。
這一日，皇帝決定在后花園為新科狀元郎甘鹿舉行慶功宴席。來(lái)了許多妙齡少女，包括蛛兒，還有皇帝的小公主長(zhǎng)風(fēng)公主。狀元郎在席間表演詩(shī)詞歌賦，大獻(xiàn)才藝，在場(chǎng)的少女無(wú)一不被他折服。但蛛兒一點(diǎn)也不緊張和吃醋，因?yàn)樗溃@是佛主賜予她的姻緣。
過(guò)了些日子，說(shuō)來(lái)很巧，蛛兒陪同母親上香拜佛的時(shí)候，正好甘鹿也陪同母親而來(lái)。上完香拜過(guò)佛，二位長(zhǎng)者在一邊說(shuō)上了話。蛛兒和甘鹿便來(lái)到走廊上聊天，蛛兒很開(kāi)心，終于可以和喜歡的人在一起了，但是甘鹿并沒(méi)有表現(xiàn)出對(duì)她的喜愛(ài)。蛛兒對(duì)甘鹿說(shuō)：“你難道不曾記得十六年前，圓音寺的蜘蛛網(wǎng)上的事情了嗎?”甘鹿很詫異，說(shuō)：“蛛兒姑娘，你漂亮，也很討人喜歡，但你想象力未免太豐富了一點(diǎn)吧�！闭f(shuō)罷，和母親離開(kāi)了。
蛛兒回到家，心想，佛主既然安排了這場(chǎng)姻緣，為何不讓他記得那件事，甘鹿為何對(duì)我沒(méi)有一點(diǎn)的感覺(jué)?
幾天后，皇帝下召，命新科狀元甘鹿和長(zhǎng)風(fēng)公主完婚;蛛兒和太子芝草完婚。這一消息對(duì)蛛兒如同晴空霹靂，她怎么也想不通，佛主竟然這樣對(duì)她。幾日來(lái)，她不吃不喝，窮究急思，靈魂就將出殼，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙趕來(lái)，撲倒在床邊，對(duì)奄奄一息的蛛兒說(shuō)道：“那日，在后花園眾姑娘中，我對(duì)你一見(jiàn)鐘情，我苦求父皇，他才答應(yīng)。如果你死了，那么我也就不活了�！闭f(shuō)著就拿起了寶劍準(zhǔn)備自刎。
就在這時(shí)，佛主來(lái)了，他對(duì)快要出殼的蛛兒靈魂說(shuō)：“蜘蛛，你可曾想過(guò)，甘露(甘鹿)是由誰(shuí)帶到你這里來(lái)的呢?是風(fēng)(長(zhǎng)風(fēng)公主)帶來(lái)的，最后也是風(fēng)將它帶走的。甘鹿是屬于長(zhǎng)風(fēng)公主的，他對(duì)你不過(guò)是生命中的一段插曲。而太子芝草是當(dāng)年圓音寺門(mén)前的一棵小草，他看了你三千年，愛(ài)慕了你三千年，但你卻從沒(méi)有低下頭看過(guò)它。蜘蛛，我再來(lái)問(wèn)你，世間什么才是最珍貴的?”蜘蛛聽(tīng)了這些真相之后，好象一下子大徹大悟了，她對(duì)佛主說(shuō)：“世間最珍貴的不是‘得不到’和‘已失去’，而是現(xiàn)在能把握的幸福�！眲傉f(shuō)完，佛主就離開(kāi)了，蛛兒的靈魂也回位了，睜開(kāi)眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她馬上打落寶劍，和太子深深的抱著……
故事結(jié)束了，你能領(lǐng)會(huì)蛛兒最后一刻的所說(shuō)的話嗎?“世間最珍貴的不是‘得不到’和‘已失去’，而是現(xiàn)在能把握的幸福�！�
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 2
今天的天氣有些陰沉沉的，可瞬間天氣就像娃娃多變的臉，眼看就要放學(xué)了，一團(tuán)團(tuán)的烏云壓滿整個(gè)天空，狂風(fēng)大作，緊接著一聲聲振耳的雷聲，在昏暗的天空中回蕩著。突然一道閃電從空中劃過(guò)，似乎在演奏著一首首交響曲……
“叮鈴鈴——”一陣悅耳的鈴聲打破了這種沉悶的氛圍，同學(xué)們一窩蜂地涌郵了教室。眼看著同學(xué)們一個(gè)個(gè)被家長(zhǎng)接走，一朵朵“鮮花”在雨中跳躍著。我的心情一下子從歡樂(lè)谷跌進(jìn)了地縫，被雨水淹沒(méi)，看著如瓢潑般的雨水從屋檐上奔流而下，形成了一個(gè)“水簾洞”，雨水噼哩啪啦地落在地是，頓時(shí)地面是成了一條條小河，水面上泛起了無(wú)數(shù)個(gè)小泡泡，地面上形成了一道半人多高的水霧。路旁的樹(shù)木也被沖刷地一塵不染，葉子更加翠綠�？粗@突如其來(lái)的暴雨，我下定決心冒雨回家。說(shuō)進(jìn)遲，那時(shí)快，我沖進(jìn)雨中，轉(zhuǎn)眼被淋成個(gè)落湯雞，雨水滑過(guò)我的臉頰，模糊了我的視線，我深一腳，淺一腳的艱難地行走著，望著陸陸續(xù)續(xù)擦肩而過(guò)的`同學(xué)和家長(zhǎng)，聽(tīng)著他們的說(shuō)笑聲，嘴角不時(shí)蕩漾著燦爛的笑容，此時(shí)此刻淚水混著雨水融入一條條小溪中，委屈充滿了心頭……
任雨水浸泡我的雙腳，任石子絆著我前進(jìn)的腳步，盡管再小心，也難免有意外發(fā)生。就在這時(shí)我一不小心摔倒了，我的心里就如同打翻了五味瓶一樣，什么滋味都有，我強(qiáng)忍著疼痛和淚水從雨水中爬起來(lái)，趟著雨水走在回家的路上……
經(jīng)歷了這場(chǎng)暴風(fēng)雨，讓我清醒了，也許人生的道路如同這場(chǎng)暴雨一樣，會(huì)有很多攔路虎阻擋著你走向成功的腳步，挫折給了我勇氣，給了我力量!
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 3
自然是創(chuàng)造生命的源頭，它蘊(yùn)含著豐富而深?yuàn)W的人生哲理。在自然中，我們可以感悟到許多關(guān)于生命、成長(zhǎng)和堅(jiān)持的真理。通過(guò)與自然的交互和體驗(yàn)，我們可以從自然中獲得更多的精神營(yíng)養(yǎng)和靈性啟示，增強(qiáng)自我認(rèn)知和禮儀修養(yǎng)，讓人類更好地適應(yīng)復(fù)雜多變的現(xiàn)代社會(huì)。
在自然中，我們可以感受到生命的脆弱和寶貴。自然界中的一草一木、一朵花一葉子、一條小河一汪湖泊，都包含著生命的奇妙和精彩。這些生命形態(tài)在自然中都是如此不可或缺，它們之間相互依存、相互協(xié)調(diào)，共同構(gòu)成了自然界這個(gè)大家庭。這讓我們深刻認(rèn)識(shí)到，生命如同一盞油燈，稍有不慎，便可能熄滅。同時(shí)，我們也意識(shí)到生命的價(jià)值是無(wú)法估量的，它們都是如此的珍貴和寶貴。
自然還教會(huì)我們關(guān)于成長(zhǎng)和堅(jiān)持的真理。在自然世界中，我們可以看到許多生命力旺盛、枝繁葉茂的樹(shù)木和花草。它們的成長(zhǎng)之路充滿艱辛和挫折，但它們都能堅(jiān)持前行，茁壯成長(zhǎng)。這告訴我們，人生的道路也是充滿坎坷和挑戰(zhàn)，要想取得成功，必須付出不懈的努力和堅(jiān)定的信念。發(fā)展壯大，需要我們不斷追求，堅(jiān)韌不拔地前進(jìn)，憑借強(qiáng)大的毅力和勇氣。
最后，自然中的'萬(wàn)物也教會(huì)了我們與眾不同的精神和道德追求。在自然界，有無(wú)數(shù)形態(tài)各異的生物，其中有的會(huì)激烈競(jìng)爭(zhēng)，有的會(huì)互相幫助，有的則是共同生存。在相互協(xié)作的過(guò)程中，生物們不僅滿足了個(gè)體的需要，也展示了獨(dú)特的團(tuán)隊(duì)合作和共生共贏的文化特征。無(wú)論是在自然界還是人類社會(huì)中，這種互助互利，共榮共盛的倫理價(jià)值，都是值得我們思考和學(xué)習(xí)的。
總之，自然是哲學(xué)、文化、道德、價(jià)值等多個(gè)方面的源頭。它教給我們生命的價(jià)值、努力的意義、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的力量、真理的辨識(shí)等等，都是重要的人生哲學(xué)和準(zhǔn)則，使我們更好的在復(fù)雜和多變的社會(huì)中生活和奮斗。讓我們更多地融入自然，感受生命的奇妙，獲得更多的精神營(yíng)養(yǎng)和靈性啟示，不斷成長(zhǎng)進(jìn)步。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 4
許多人缺少的不是美，而是自信的氣質(zhì)，記�。鹤孕疟旧砭褪且环N美。有了積極的心態(tài)就容易成功消除自卑感，充滿信心地進(jìn)行努力
麗莎是來(lái)自美國(guó)阿肯色州的學(xué)生，也是她所在鎮(zhèn)里唯一來(lái)哈佛讀書(shū)的人。在她準(zhǔn)備啟程到哈佛大學(xué)前，當(dāng)?shù)氐娜硕紴樗艿焦鹕蠈W(xué)而感到自豪，她自己也慶幸能有這樣好的機(jī)遇。
但是，麗莎的興奮勁還沒(méi)過(guò)，就忽然對(duì)自己的感覺(jué)越來(lái)越糟糕了。她在哈佛過(guò)得很辛苦，上課聽(tīng)不懂，說(shuō)話帶土音，許多大家都知道的事自己卻一無(wú)所知，而許多她知道的事大家卻又覺(jué)得好笑。她開(kāi)始后悔自己到哈佛來(lái)。她不明白自己為什么要到哈佛來(lái)受這份羞辱，同時(shí)更加懷念在家鄉(xiāng)的日子，在那里，可沒(méi)有人瞧不起她。
感到孤獨(dú)無(wú)比的麗莎，覺(jué)得自己是全哈佛最自卑的人。無(wú)奈之下，她求助于心理咨詢。
心理醫(yī)生對(duì)她是這樣診斷的：
她已跨入了個(gè)人成長(zhǎng)的“新世紀(jì)”，可她對(duì)已經(jīng)過(guò)去了的“舊世紀(jì)”仍戀戀不舍。
她對(duì)于生活的種種挑戰(zhàn)，不是想方設(shè)法加以適應(yīng)，而是縮在一角，驚恐地望著它們，哀嘆自己的無(wú)能與不幸。
她對(duì)于能來(lái)哈佛上學(xué)這一輝煌成就已感到麻木不仁。她的眼睛只盯著當(dāng)前的困難與挫折，沒(méi)有信心去再造就一次人生的輝煌。
她習(xí)慣了做羊群中的'駱駝，不甘心做駱駝群中的小羊。
她以高中生的學(xué)習(xí)方法去應(yīng)付大學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，自然是格格不入，可她抱殘守缺，不知如何改變。
她因?yàn)樽约簛?lái)自小地方，說(shuō)話土里土氣，做事傻里傻氣，就認(rèn)定周?chē)娜嗽诒梢曀�，嫌棄她�？伤龥](méi)有意識(shí)到，正是因?yàn)樗淖员�，才使周�(chē)藷o(wú)法接近她，幫助她。
她生長(zhǎng)在中南部地區(qū)，來(lái)東海岸的波士頓求學(xué)，面臨的是一種鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化與都市文化的沖突，她沒(méi)有想到，哈佛對(duì)她來(lái)說(shuō)，不僅是知識(shí)探索的殿堂，也是文化融合的熔爐。
她身材瘦小，長(zhǎng)相平常，多年來(lái)唯一的精神補(bǔ)償就是學(xué)習(xí)出色。可眼下，面臨來(lái)自世界各地的“學(xué)林高手”，她已再無(wú)優(yōu)勢(shì)可言。
她長(zhǎng)相平庸，學(xué)習(xí)又平庸
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 5
大雁是杰出的空中旅行家。每當(dāng)秋冬季節(jié)，它們就從老家西伯利亞一帶，成群結(jié)隊(duì)、浩浩蕩蕩地飛到我國(guó)的南方過(guò)冬。第二年春天，它們?cè)俳?jīng)過(guò)長(zhǎng)途飛行，回到西伯利亞產(chǎn)蛋繁殖。大雁的飛行速度很快，每小時(shí)能飛68～90公里，不遠(yuǎn)萬(wàn)里的漫長(zhǎng)旅途得飛上一兩個(gè)月。
在長(zhǎng)途旅行中，雁群的隊(duì)伍組織得十分嚴(yán)密，它們常常排成人字形或一字形，它們一邊飛著，還不斷發(fā)出“嘎、嘎”的叫聲。這種叫聲起到互相激勵(lì)、呼喚、起飛和停歇等的信號(hào)作用。
那么，大雁堅(jiān)持嚴(yán)格的整齊的隊(duì)形即排成“人”或“一”字形又是為了什么呢？
原來(lái)，這種隊(duì)伍在飛行時(shí)可以省力。最前面的大雁拍打翅膀飛行，會(huì)發(fā)生一股上升氣流，后面的雁緊緊跟著，可以利用這股氣流，飛得更快、更省力。一群大雁有老有少、有強(qiáng)有弱，要整體長(zhǎng)途遷移幾千到上萬(wàn)公里，單靠一只雁的力量是不夠的，必需互相輔助，才干飛得快、飛得遠(yuǎn)。強(qiáng)健有經(jīng)驗(yàn)的大雁在前面開(kāi)路，翅膀扇起的風(fēng)從下面往上送，使小雁飛的輕松些，長(zhǎng)途跋涉的小雁就不會(huì)掉隊(duì)。飛在前面的大雁作為開(kāi)路先鋒，體力耗費(fèi)最大，累了以后，就會(huì)自覺(jué)排到后面去，喘口吻，而后面的.體力好的大雁，就會(huì)立即頂替頭雁領(lǐng)飛，以至于循環(huán)往復(fù)。大雁就是這樣堅(jiān)持高度的群體性，以群體的力量克服路途中各式各樣惡劣氣候，甚至是喜馬拉雅山季風(fēng)也攔阻不了他的飛行，實(shí)現(xiàn)它們生命中的一次次大遷徙。
大雁如此，人，又何嘗不是如此！
一個(gè)集體的發(fā)展別無(wú)他途。既有分工又有合作，堅(jiān)持集體的力量，形成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，互相激勵(lì)，相互扶持，努力做好本職工作，有多大能力用多大勁，這個(gè)集體就沒(méi)有克服不了的困難。而處在這個(gè)集體中的個(gè)人，發(fā)展提高就會(huì)更快更省力，就能比較容易地實(shí)現(xiàn)人生旅途中的一次次跨越。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 6
有人說(shuō)，電影就是圖個(gè)好看，看過(guò)后就忘記了，并不能像書(shū)一樣，留給人思考的余地。開(kāi)始，在剛聽(tīng)到這句話的時(shí)候，我也覺(jué)得很有道理，可后來(lái)思索一番，好像也不全如此。
記憶中，我看的第一部電影是《海底總動(dòng)員》，這是一部有趣的兒童電影。與我們一起看的人，看完以后，都對(duì)此一笑了之。但是這部電影，對(duì)我印象最深的是，小丑魚(yú)的勇敢和它與父親之間的親情，甚至主角就像現(xiàn)在的我們一樣，有些叛逆。當(dāng)時(shí)我不過(guò)七八歲而已，也想不了太多，所以也只留下了這些印象。我到目前為止看過(guò)的最后一部電影叫《饑餓游戲》，因?yàn)樗钗抑裕疑踔临I(mǎi)了一本小說(shuō)來(lái)看。有這樣的深刻體會(huì)之后，我便更不贊同那句話了。書(shū)能留給人們想象的空間，可大部分已經(jīng)寫(xiě)出了人的心理活動(dòng)；電影雖短，卻能讓我們深刻體會(huì)人物的表情、動(dòng)作。書(shū)和電影，應(yīng)該說(shuō)是各有千秋。
有人說(shuō)，好書(shū)是一定要去看的。五六年級(jí)時(shí)，為了升學(xué)考試，老師讓我們買(mǎi)了一堆的名著來(lái)看。有些書(shū)我讀來(lái)興趣盎然，但有些書(shū)卻令我感到索然無(wú)味。所以，我更信的一句話是：打開(kāi)書(shū)，讀五分鐘，若是看進(jìn)去了，便是合你口味的書(shū)；若是看不進(jìn)去，就不要勉強(qiáng)了。
我從不勉強(qiáng)自己死讀書(shū)，如果我感興趣，我一定不會(huì)放過(guò)，甚至睡覺(jué)都抱著；如果沒(méi)興趣，我寧愿把它扔在一邊，因?yàn)榧词箍戳耍矡o(wú)濟(jì)于事。我看書(shū)很散，沒(méi)有什么規(guī)律，有時(shí)來(lái)了興趣，便一讀到底。有時(shí)讀上一半，便放下看另外一本，現(xiàn)在，我仍有四本書(shū)是如此狀態(tài)。
在生活中，我們�？梢月�(tīng)到“有人說(shuō)”這三個(gè)字。不論是誰(shuí)說(shuō)的，那都只是他一個(gè)人的`觀點(diǎn)，你可以認(rèn)可，也可以置之不理，因?yàn)槟鞘撬模皇悄愕�。所以，�?dāng)聽(tīng)見(jiàn)“有人說(shuō)”時(shí)，完全可以不必放在心上，你的生活不是別人的，而是你自己的。你應(yīng)該對(duì)自己說(shuō)“我認(rèn)為”�；蛟S有的時(shí)候你的觀點(diǎn)并不被人認(rèn)可，可那至少被你所認(rèn)可，至少證明你曾經(jīng)為之思考過(guò)。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 7
《三國(guó)演義》這本名著我已經(jīng)讀了三遍，但無(wú)論我看多少遍，都不會(huì)厭倦，因?yàn)樗哂歇?dú)特的藝術(shù)魅力，其中的深刻道理耐人尋味。對(duì)諸葛亮這位賢臣，我敬佩得五體投地。他精通三韜六略，神機(jī)妙算，知天時(shí)、懂地利、識(shí)人心。他善于打仗，胸藏戰(zhàn)將，腹隱雄兵。智謀與神化傳說(shuō)中的姜子牙不相上下。只可惜，他沒(méi)有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中華、復(fù)興蜀漢的.夢(mèng)想，真乃是此生一大憾事。
人們常說(shuō)：“少不看‘紅樓’，老不看‘三國(guó)’�！蔽也毁澇伞袄喜豢础龂�(guó)’”這句話�！度龂�(guó)演義》并不像人們所說(shuō)那樣，教人老謀深算。雖然故事情節(jié)非人們所想，這是一種“撒碎藝術(shù)”，但它的悲劇結(jié)尾比大團(tuán)圓的結(jié)局不是更耐人尋味嗎?
讀了《三國(guó)演義》，我懂得了一個(gè)道理：做人不能“因小失大，以小人之心度君子之腹。”“一失足千古之恨!”節(jié)中說(shuō)：東吳殺了關(guān)羽和張飛，劉備痛失兄弟，一氣之下，就率領(lǐng)七十萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳，結(jié)果被陸遜火燒連營(yíng)，燒得片甲不留。這一仗，劉備整整損失了七十萬(wàn)蜀軍，為了一口沒(méi)爭(zhēng)到的氣而命喪黃泉，毀了蜀國(guó)�？上О�!要是當(dāng)時(shí)劉備慎重用兵，聽(tīng)聽(tīng)多方意見(jiàn)。本來(lái)，蜀國(guó)糧食充足，兵多將廣，武有五虎，文有臥龍風(fēng)雛，完全可以避免失敗。但是從那一仗后，就開(kāi)始走了不歸之路。
在我們現(xiàn)在這個(gè)新社會(huì)，這樣的事例也多得數(shù)不勝數(shù)。就拿我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)吧!有些同學(xué)，常常為了一件小事而互相打得鼻青臉腫。早晨還勾肩搭背，過(guò)了一會(huì)兒，兩人就打打鬧鬧，甚至報(bào)告老師處理……我們做人嘛——就應(yīng)該能屈能伸，不能義氣用事，否則傷了同學(xué)間的友誼，實(shí)在是不值得啊!我們還得向諸葛亮學(xué)習(xí)，凡事都要沉著冷靜，三思而后行，不要沖動(dòng)，否則你會(huì)失去很多。同學(xué)們，讓我們記住這些歷史的教訓(xùn)，不要再犯同樣的錯(cuò)誤了!
我們要記住，無(wú)論遇到什么事，只有聽(tīng)聽(tīng)多方意見(jiàn)，也許有些意見(jiàn)與你的意見(jiàn)背道而馳，甚至傷了你的自尊心，但只要從全面出發(fā)，多多考慮，也許把事情做好，避免一意孤行，造成終身遺憾。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 8
今天下午的天氣很好，天氣涼爽,只有些微的陽(yáng)光。四年級(jí)的孩子們?cè)跉g笑聲中排好隊(duì)，懷著期待的心情跑下樓梯準(zhǔn)備上體育課。任課老師是我們隊(duì)里的龍勇志，一個(gè)友愛(ài)的大男孩。孩子們很調(diào)皮，在下樓的過(guò)程中，整齊的隊(duì)伍慢慢扭七扭八地亂成了一團(tuán)。喧鬧中,老師重新編排好隊(duì)伍，開(kāi)始正式上課。
老師先讓同學(xué)們繞著操場(chǎng)跑了一圈，接著帶領(lǐng)同學(xué)們做預(yù)備運(yùn)動(dòng)。孩子們興致正高，迫不及待地問(wèn)老師要教什么，“這節(jié)課教你們打籃球�！痹捯粢宦洌恍┡瑢W(xué)立刻大喊：“我不會(huì)打籃球！我不喜歡打籃球！”只有幾個(gè)男同學(xué)表現(xiàn)得很感興趣。老師只好無(wú)奈的勸說(shuō)：“就是不會(huì)才要學(xué)啊，不嘗試怎么知道喜不喜歡�！痹诶蠋煹哪托膭駥�(dǎo)下，一些女同學(xué)表示雖然她們還沒(méi)打過(guò)籃球，心里有點(diǎn)膽怯，但愿意走出第一步。同學(xué)們開(kāi)始從基礎(chǔ)的拍球和運(yùn)球?qū)W起，樣子很笨拙，但從他們臉上的笑容不難看出，孩子們也樂(lè)在其中。在練習(xí)拍球的過(guò)程中，老師一個(gè)個(gè)矯正他們動(dòng)作上的問(wèn)題，很有耐心。半節(jié)課后，孩子們也慢慢上手，像模像樣地拍起了球，竟有幾分球場(chǎng)老將的風(fēng)采。
孩子們對(duì)新奇的事物，大都有嘗試的想法，只是沒(méi)有足夠的動(dòng)力。所以，我們更該更多地鼓勵(lì)他們，在有人鼓勵(lì)的情況下，他們就會(huì)勇敢地邁出第一步。就像那個(gè)叫心儀的小女孩，在練習(xí)之前，堅(jiān)持認(rèn)為自己打不好，不停往后退，表示打籃球很恐怖。難道打籃球真的是一件很恐怖的事清嗎？不是的，因?yàn)樵谟赂业貒L試過(guò)后，開(kāi)心地表示這沒(méi)有想象中的恐怖，并且挺有趣 。孩子們的成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)面臨許多“籃球”，我們要做的就是鼓勵(lì)他們，勇敢地嘗試，邁出第一步。慢慢地，孩子們會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的.樂(lè)趣，并有他們自己的收獲，而后，他們會(huì)更有勇氣做出新的嘗試，這種精神上的財(cái)富，將會(huì)對(duì)他們今后的人生產(chǎn)生很大的影響。這對(duì)成長(zhǎng)中的孩子們來(lái)說(shuō)，是無(wú)價(jià)之寶，
愿他們以后都可以很勇敢地去嘗試自己想做的事，茁壯成長(zhǎng)！相信自己，一步一世界，你的人生會(huì)因此而變得更美好。孩子，加油！
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 9
每一個(gè)生命來(lái)到這個(gè)世間就預(yù)示著他的一切將會(huì)在這里發(fā)生，所有的理想信念追求也會(huì)隨著他的成長(zhǎng)一步一步地走向盡頭——死亡。其實(shí)我們每個(gè)人都該要慶幸。至少我們?cè)?jīng)在這個(gè)世界存活過(guò)，或許這個(gè)世界不會(huì)因?yàn)橛袥](méi)有我而失落，也不會(huì)有人會(huì)記得我的容貌，但是我還對(duì)所有的一切都存著感激。
或許每個(gè)人會(huì)有不同的命運(yùn)，不同的生活。家庭是所有人最重要的一個(gè)轉(zhuǎn)折，好與壞全由它去掌握，如果一個(gè)好的家庭所能教育出來(lái)的'不是一個(gè)人的教養(yǎng)，甚至?xí)P(guān)系到以后的人。
我們每個(gè)人都會(huì)得到一份完完全全的愛(ài)，一份真正屬于自己的，別人無(wú)法取代的愛(ài)，那是所有付出，所有努力才換得到的，這種愛(ài)勝過(guò)所有的一切，一輩子也不能取代。
還有一種愛(ài)是最無(wú)私的，你天生會(huì)被愛(ài)，所有疼愛(ài)你呵護(hù)你的人的關(guān)懷是那么的無(wú)私，那么地慷慨。永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)都存在你的身邊，那你還有什么害怕的呢？不顧一切的追求，奮斗才能對(duì)得起所有人所對(duì)你的愛(ài)。
而一個(gè)生命的結(jié)束那就是死亡，死亡可怕嗎？我倒不覺(jué)得畢竟我們是人類，而人類走向終極的也就是死亡。沒(méi)有誰(shuí)可以活得萬(wàn)古長(zhǎng)青，沒(méi)有會(huì)真的被人永遠(yuǎn)記，隨風(fēng)去吧！不就說(shuō)明了一切都要?dú)w隨自然嗎？什么事情都不要盲目的去追尋。后果也只有自己去忍耐，能埋藏在的只有自己的心底。每個(gè)人的思想不一樣，做法也不一樣。有的人把簡(jiǎn)單的事弄的很復(fù)雜，搞的自己有多深?yuàn)W。而有的把復(fù)雜弄的特別簡(jiǎn)單，似乎只要腳一蹦就可以在天上一樣。而這兩種人都不是會(huì)體解人的人。他們盲目的追尋的不是自己。而是別人已經(jīng)踩過(guò)的盲人腳印而已。
所有的一切真的就已經(jīng)被上了定義，人與人是否之間已經(jīng)沒(méi)有了距離。所以心才會(huì)走的很進(jìn)，人生是不斷在學(xué)習(xí)與交流中產(chǎn)生的，沒(méi)有了社會(huì)每個(gè)人都很難生息，讓我們都放眼看世界。所有的一切就不再那么遙遠(yuǎn)。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 10
有些我們不理解的事情，可以由著時(shí)間而讓我們發(fā)覺(jué)，當(dāng)初自己錯(cuò)了。錯(cuò)的一塌糊涂。認(rèn)為后悔了……
真懷戀自己六年級(jí)的時(shí)候，那一年我沒(méi)有像現(xiàn)在的成熟和對(duì)世界的態(tài)度。當(dāng)初認(rèn)為一切都會(huì)好的，可是結(jié)局并不是這樣的。任何事都在你的印象里評(píng)下了差，自己還荒謬的認(rèn)為是身邊的人沒(méi)有品味，和一切我所擁有的�？裢源�，伴隨我度過(guò)了我所謂的小學(xué)。到了初中雖然情況是變好了，但是還是覺(jué)得自己活的那么空虛，有時(shí)我會(huì)在坐在電腦面前，沒(méi)去上學(xué)的時(shí)候呆呆的想我為什么會(huì)在這個(gè)世界，為什么會(huì)在坐在這個(gè)地方，為什么他和她是我的父母。一切我都感到迷惑。一些沒(méi)有主見(jiàn)的人跟著說(shuō)：創(chuàng)造人生價(jià)值。價(jià)值。
現(xiàn)在的社會(huì)現(xiàn)實(shí)就你那一點(diǎn)點(diǎn)的價(jià)值能給人留下什么，沒(méi)，只是說(shuō)自己瞎想。明星？恩，但是那有意義嘛說(shuō)不好聽(tīng)一點(diǎn)還不是為了利益。有人說(shuō)：活好一生，問(wèn)你活好的話有意思嗎？沒(méi)。就算可以，自己算下自己為了活好前所用的時(shí)間。學(xué)習(xí)15年左右，工作25年左右。等這些好了，發(fā)現(xiàn)自己老了。你說(shuō)太好了孩子們都長(zhǎng)大了，滿以為可以活好下輩子，但死神向你逼近，脆弱的生命如此不堪。你走了，你沒(méi)帶走什么，也沒(méi)留下什么。一切都是凄涼的。人間真情？虛偽，有多少人還不是為了面子。就連身邊的人也如此一般。只有童年了1-6歲最幸福的日子？不一定，任何事都是不可能的幾率大要說(shuō)理由，我有，一句古諺：學(xué)如行舟，不進(jìn)著退。想進(jìn)步，必須努力。想退步，不用做什么。有兩種做法，一，不管任何事。二，不知不學(xué)，還做別的事。這就是理由不是嘛。至少我覺(jué)得現(xiàn)在的社會(huì)是這樣的.，我一個(gè)14歲小孩我經(jīng)歷的事我不敢說(shuō)我比別人懂的多。但我敢說(shuō)我的活法必定會(huì)對(duì)世界產(chǎn)生效果的。這點(diǎn)我堅(jiān)信，不動(dòng)搖。
后悔了，一切都將來(lái)不及。去選擇自己的活法吧。帶著此生的時(shí)間去慢慢品味。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 11
人生是一個(gè)不斷前進(jìn)的過(guò)程，人的一生就像是在天上飄著一朵朵潔白的云，不會(huì)永遠(yuǎn)都是明媚鮮艷的。
在這樣繁華的世界里，我們要學(xué)會(huì)在平凡的世界中，不斷尋求、不斷進(jìn)取。不要讓昨天的一切變成明天的幻想。不要讓明天的一切變成明天的想象。要讓昨天的一切變成今天的'一切。
人生，就是一場(chǎng)漫長(zhǎng)而有意義的旅行;一個(gè)充滿著希望和夢(mèng)想的過(guò)程。在這一程途中，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、要學(xué)會(huì)勇敢，要不要停下來(lái)，不要停下來(lái)看一看自己身邊的世界。人生就像一個(gè)圓圈，由于自己的一次又一次的失落，所以才有了不可思議的大和小。
人生就像一個(gè)五味瓶，裝著你從那里嘗到的是酸甜苦辣，也有了一絲甜。我們的生命就像那一片黃土，在這里我們要懂得感恩，要學(xué)會(huì)寬容。人生就如一本厚厚重的書(shū)，有的人把它讀完了;有的人卻一點(diǎn)也不過(guò)分，他們把讀的書(shū)翻的稀疏;有的人一頁(yè)都沒(méi)翻，卻留下了一生都記著的痕跡……
人生就像一杯美酒，需要我們用心地品味。
人生就是一部交響曲。在這部交響曲中，我們要學(xué)會(huì)選擇，懂得選擇，懂得放棄，懂得感恩。只有懂得感恩才能懂得幸福的含義，懂得幸福的含義，我們才能懂得生命的真諦。
我們的人生不可能一帆風(fēng)順，我們要懂得感恩。感恩是要感謝父母;感謝朋友。
我們要感謝的人太多太多，有太多的人在我們生活中是永遠(yuǎn)不能忘記的。感謝的事太多，但是我們卻從未忘記自己的家人。我們要學(xué)會(huì)感恩，感謝父母給我們的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。我們要感謝生命。
人的一生是多少人所向往的，當(dāng)然也是少不了的。我們要感謝父母，感謝養(yǎng)育之恩的教師;我們要感謝朋友，感謝他們給了我們友情;我們要感謝同學(xué)，感謝老師，感謝他們給予了我們知識(shí)和快樂(lè);我們要感謝老師、感謝他們給予了我們友誼和知識(shí)，感謝他們?cè)谖覀兩拿恳粋�(gè)階段、每一個(gè)地方、每一個(gè)角落、每一個(gè)小巷，都開(kāi)放著一幅幅美麗的圖畫(huà)，我們要學(xué)會(huì)感謝。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 12
《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子編撰而成。
它以語(yǔ)錄體與對(duì)話為主，記錄了孔子平時(shí)的言行舉止，體現(xiàn)了孔子的政治主張，倫理思想，道德觀念與教育原則等，是民族語(yǔ)言的精粹，包含了中華民族的全部思想精華，體現(xiàn)了中國(guó)人思想情感的豐富性，復(fù)雜性，廣闊性，稱得上是一本優(yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集�！墩撜Z(yǔ)》以記言為主�！墩撜Z(yǔ)》的“論”是“論纂”的意思，“語(yǔ)”是“語(yǔ)言”的意思。合起來(lái)就是“借聞?dòng)诟缸又Z(yǔ)”“論纂”起來(lái)的意思�！墩撜Z(yǔ)》的作者是千千萬(wàn)萬(wàn)的人，其中有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有不是孔子的學(xué)生，但都以孔門(mén)弟子為主�！墩撜Z(yǔ)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精練，含義深刻，其中有許多言論至今被世人視為至理。它以極具典范意義的語(yǔ)言，記敘了孔子平時(shí)的一言一行，一舉一動(dòng)。
《論語(yǔ)》中所記循循善誘的教誨之言，或簡(jiǎn)單應(yīng)答，點(diǎn)到即可；或啟發(fā)論辯，侃侃而談；富于變化，娓娓動(dòng)人。其中不少對(duì)話場(chǎng)景栩栩如生，生動(dòng)傳神。書(shū)中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫(xiě)，而且有關(guān)他的個(gè)性氣質(zhì)的傳神刻畫(huà)。此外，圍繞孔子這一中心，《論語(yǔ)》成功刻畫(huà)了一些孔門(mén)弟子的形象。
如：子路的率直魯莽，自貢的聰穎善變，顏回的溫雅賢良，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個(gè)性鮮明，能給人留下深刻的.印象�！墩撜Z(yǔ)》是國(guó)學(xué)經(jīng)典，涉及到人們生活諸多方面，比如：如何從政，如何塑造正人君子，如何教育弟子，如何與人交往，堪稱中國(guó)傳統(tǒng)智慧的源泉與寶庫(kù)，千百年來(lái)一直指導(dǎo)著人們修身養(yǎng)性，治國(guó)安邦。它所反映出來(lái)的兩千多年前的社會(huì)精論，富有哲理的名言名句，是中華民族文明的歷史展現(xiàn)。唐代著名詩(shī)人杜甫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)；“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”登高才能望遠(yuǎn)，但如不從山腳開(kāi)始舉步，則山頂永無(wú)可到之時(shí)。
國(guó)學(xué)底蘊(yùn)的培養(yǎng)，從誦讀開(kāi)始。雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生。讓我們翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)，就此開(kāi)始吧。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 13
今天，老師拿來(lái)三個(gè)杯子和一些石子放在了桌上，第一個(gè)杯子中裝滿了水，第二個(gè)杯子中裝了半杯沙子，第三個(gè)杯子中什么也沒(méi)有，旁邊放了一些石子兒。
實(shí)驗(yàn)開(kāi)始了，只見(jiàn)老師拿了一塊較大的石子放入第一個(gè)杯中，只聽(tīng)“撲通”一聲，石子便掉進(jìn)了水中，眨眼間水從不同地方溢了出來(lái)。 接著老師又拿了一些石子，一塊塊地放入第二個(gè)杯中，老師還不時(shí)地?fù)u搖杯子，讓石子落到杯底，漸漸地杯中便壘起了一座小山。
然后，老師把第三個(gè)杯子裝滿石子，神秘地笑了笑，親切地問(wèn)：“里面還能裝東西嗎？”我們七嘴八舌，有的說(shuō)能，有的說(shuō)不能。老師不置可否，拿起裝了一些沙子的杯子，把杯沿對(duì)準(zhǔn)石頭的縫隙，小心翼翼地一邊傾斜著，一邊抖動(dòng)杯子，只見(jiàn)沙子像一些頑皮的小孩滑滑梯一樣快速滑到了杯子里。我們驚奇地發(fā)現(xiàn)看起來(lái)已經(jīng)裝滿了石子的.杯子，竟然又能裝進(jìn)那么多的沙子！
這時(shí)，老師又一次笑著問(wèn)我們：“里面還能裝東西嗎？”這次我們都異口同聲地說(shuō)：“不能了！
”老師仍然沒(méi)有說(shuō)話，拿起第一個(gè)杯子，又一次對(duì)準(zhǔn)了已裝滿了石子和沙子的第三個(gè)杯子，只見(jiàn)水緩緩地滲入來(lái)杯中，隨著杯中的沙子漸漸被浸濕，大半杯的水又被裝進(jìn)了杯子！
真是太不可思議了！
這時(shí)，老師問(wèn)大家：“看了這個(gè)實(shí)驗(yàn)，你們有什么感想？”只見(jiàn)小王舉起了手，老師點(diǎn)了他的名字。“我的想法是：人不能罵別人，因?yàn)榱R了別人就像第一個(gè)杯中的石子，把友誼之水溢了出來(lái)，及時(shí)承認(rèn)錯(cuò)誤也只是像把石頭拿出來(lái)，可仍然沒(méi)有原來(lái)那么多友誼之水了，你罵他的那句話也許會(huì)長(zhǎng)時(shí)間地停留在他心里，甚至使他終身難忘�！� 這時(shí)，小剛站了起來(lái)：“第三個(gè)杯子讓我感到學(xué)無(wú)止境，就像石頭放入杯中，有了一些知識(shí)，再放入沙子，就是又有了一些知識(shí)，我們的大腦就像一個(gè)空杯子，可以容納好多好多的知識(shí)，我們決不能自滿，要不斷學(xué)習(xí)�！毙偟陌l(fā)言贏得了大家熱烈的掌聲。
呀！
杯子中原來(lái)也有這么多人生哲理呢！
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 14
今天，老師拿來(lái)三個(gè)杯子和一些石子放在了桌上，第一個(gè)杯子中裝滿了水，第二個(gè)杯子中裝了半杯沙子，第三個(gè)杯子中什么也沒(méi)有，旁邊放了一些石子兒。
實(shí)驗(yàn)開(kāi)始了，只見(jiàn)老師拿了一塊較大的石子放入第一個(gè)杯中，只聽(tīng)“撲通”一聲，石子便掉進(jìn)了水中，眨眼間水從不同地方溢了出來(lái)。
接著老師又拿了一些石子，一塊塊地放入第二個(gè)杯中，老師還不時(shí)地?fù)u搖杯子，讓石子落到杯底，漸漸地杯中便壘起了一座小山。
然后，老師把第三個(gè)杯子裝滿石子，神秘地笑了笑，親切地問(wèn)：“里面還能裝東西嗎？”我們七嘴八舌，有的說(shuō)能，有的說(shuō)不能。老師不置可否，拿起裝了一些沙子的杯子，把杯沿對(duì)準(zhǔn)石頭的`縫隙，小心翼翼地一邊傾斜著，一邊抖動(dòng)杯子，只見(jiàn)沙子像一些頑皮的小孩滑滑梯一樣快速滑到了杯子里。我們驚奇地發(fā)現(xiàn)看起來(lái)已經(jīng)裝滿了石子的杯子，竟然又能裝進(jìn)那么多的沙子！
這時(shí)，老師又一次笑著問(wèn)我們：“里面還能裝東西嗎？”這次我們都異口同聲地說(shuō)：“不能了！”老師仍然沒(méi)有說(shuō)話，拿起第一個(gè)杯子，又一次對(duì)準(zhǔn)了已裝滿了石子和沙子的第三個(gè)杯子，只見(jiàn)水緩緩地滲入來(lái)杯中，隨著杯中的沙子漸漸被浸濕，大半杯的水又被裝進(jìn)了杯子！真是太不可思議了！
這時(shí)，老師問(wèn)大家：“看了這個(gè)實(shí)驗(yàn)，你們有什么感想？”只見(jiàn)小王舉起了手，老師點(diǎn)了他的名字。“我的想法是：人不能罵別人，因?yàn)榱R了別人就像第一個(gè)杯中的石子，把友誼之水溢了出來(lái)，及時(shí)承認(rèn)錯(cuò)誤也只是像把石頭拿出來(lái)，可仍然沒(méi)有原來(lái)那么多友誼之水了，你罵他的那句話也許會(huì)長(zhǎng)時(shí)間地停留在他心里，甚至使他終身難忘�！�
這時(shí)，小剛站了起來(lái)：“第三個(gè)杯子讓我感到學(xué)無(wú)止境，就像石頭放入杯中，有了一些知識(shí)，再放入沙子，就是又有了一些知識(shí)，我們的大腦就像一個(gè)空杯子，可以容納好多好多的知識(shí)，我們決不能自滿，要不斷學(xué)習(xí)�！毙偟陌l(fā)言贏得了大家熱烈的掌聲。
呀！杯子中原來(lái)也有這么多人生哲理呢！
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 15
抄襲，是對(duì)自己的另一種不信任！
我們的人生不歡迎抄襲，因?yàn)�，抄襲得來(lái)的人生，只是別人人生的一種復(fù)制，是虛幻的精彩，是仿造的價(jià)值。然而，在我們中的許多人，卻熱衷于“抄襲”別人，甚至希望通過(guò)“抄襲”別人而將自己復(fù)制成自己所羨慕的那個(gè)人�！俺u”是另一種對(duì)自己靈魂的褻瀆！看到眾星捧月的明星，便千篇一律的進(jìn)行復(fù)制，“追鹿的獵人，是看不見(jiàn)山的；眼中只有鹿的人，是看不見(jiàn)山的！”同樣，眼中只有偶像的人，也永遠(yuǎn)看不見(jiàn)自己真實(shí)的靈魂！
我們每個(gè)人都懷揣夢(mèng)想，都渴望夢(mèng)想成真。誰(shuí)都不甘一生庸碌無(wú)為，但是，在追尋夢(mèng)想之前，要先考慮清楚：自己是不是具備這樣的'天賦，是不適合走著條路……總而言之，在“抄襲”我們所羨慕的某人時(shí)，一定要考慮一下自己是否同樣具備與其相似的發(fā)展?jié)撡|(zhì)。如果沒(méi)有，那么，就僅止于羨慕吧。
在這個(gè)紛繁的世界上，事實(shí)上，有許多人或事物都讓我們羨慕，許多時(shí)候，這種羨慕也是我們努力的動(dòng)力之一。我們之所以羨慕某些任何事，是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為他們有值得我們學(xué)習(xí)的地方，但是，這種學(xué)習(xí)并不只是簡(jiǎn)單的模仿、低級(jí)的“抄襲”！
同樣，我們可以借鑒他人的寫(xiě)作技巧、學(xué)習(xí)方法、吃苦精神……；但是，唯獨(dú)不可以照抄別人的作文、照搬別人的答案……。天上飛禽，地下走獸，各有各的活法，我們不拒絕平凡，但我們的人生一定要拒絕抄襲！我們必須時(shí)時(shí)保持心的潔凈，就像一顆透視世界的水晶；我們必須時(shí)時(shí)保持靈魂的清醒，就像頭頂上的展覽清明的蒼穹；我們必須時(shí)時(shí)堅(jiān)持自我的追求，就像大漠里展翅飛翔的沙鷗；生為何人，就不要羨慕人的天賜良機(jī)！
當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，便成了搖晃的天平，總是希望借助他人力量來(lái)保持平衡，總是靠著風(fēng)力向上偏翩飛……
蓋人生于此間，何來(lái)一帆風(fēng)順，萬(wàn)事遂意之佳境，誰(shuí)無(wú)挫折？
復(fù)制縱然簡(jiǎn)單，但是，它讓我們迷失了方向，迷失了自我！
我們不拒絕平凡，但是我們的人生一定要拒絕抄襲！
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 16
夢(mèng)一場(chǎng)，醉一場(chǎng)，醒來(lái)之后，一切都如過(guò)眼煙云，如果不能擁有，那么忘記就是最好的選擇，人的一生是短暫的脆弱的生命不能承載太多的負(fù)荷，要學(xué)會(huì)忘記，忘記那些不該記住的東西，忘記不屬于自己的一切，無(wú)論風(fēng)景有多美，我們只能做短暫的欣賞，人生不可能完美，太完美了反而有了遺憾，有遺憾的人生猶如一口枯井，沒(méi)有任何意義。
人活一世重要的是經(jīng)歷，苦也好，樂(lè)也好，過(guò)去的不在重提，追憶過(guò)去，只能徒增傷悲，當(dāng)你掩面嘆息的時(shí)候時(shí)光已逝，幸福也從你的指縫悄悄的溜走，忘記失敗的痛苦、忘記花開(kāi)花落的煩惱，忘記夕陽(yáng)易逝的嘆息，忘記一切不愿記憶的東西，對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物不要刻意的追求，否則很難走出患得患失的誤區(qū)，生命要升華出安靜超然的精神，學(xué)會(huì)忘記，也就收獲了幸福，世上沒(méi)有不平的事，只有不平的心，不去怨，不去恨，淡然一切，往事如煙，經(jīng)歷了，醉了，醒了，碎了，結(jié)束了，忘記吧！
我們的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花�，F(xiàn)實(shí)的殘酷，我也只能認(rèn)了。放寬心湖，稀釋痛苦，便是如此。真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。忘記吧，忘記了痛苦，明天還會(huì)是光明。
現(xiàn)在的我沉湎在失敗彷徨無(wú)奈痛不欲生的時(shí)候，忘記是明智的`選擇，忘記刻骨銘心的傷痛，忘記痛徹心扉的失敗，那將是人的一生中最大的幸福，快樂(lè)過(guò)，痛哭過(guò)，擁有過(guò)，失去過(guò)。
經(jīng)歷過(guò)這段傷痛后，我又長(zhǎng)大了。前行的道路上，鋪滿荊棘，但我還要勇敢的走下去，我還要證明我自己，高考不是我人生的終點(diǎn)，它只是一道關(guān)卡。以后的路，還有無(wú)數(shù)未知的風(fēng)險(xiǎn)，我不會(huì)輕易放棄的。我不會(huì)因?yàn)榇煺鄱穸ㄗ约旱�，我依然自信，我依然�?jiān)定自己的夢(mèng)想。有朝一日我會(huì)證明我自己的。
忘記了失敗的痛苦，我準(zhǔn)備行囊，躊躇滿志，奮勇前行。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 17
和諧是人們所期待的，和諧這個(gè)詞可以用于宇宙萬(wàn)物的方方面面，和諧的環(huán)境是難以創(chuàng)造的，之所以難以創(chuàng)造，所以社會(huì)人口也是在苦苦的追求和諧，但是為什么和諧的局面總是無(wú)法到來(lái)，或者說(shuō)人們的理想的狀態(tài)總是無(wú)法到來(lái)。創(chuàng)建一個(gè)和諧的家庭是家庭每一個(gè)成員的愿望，創(chuàng)建一個(gè)和諧的民族是這個(gè)民族中每一個(gè)成員的愿望，創(chuàng)建一個(gè)和諧的國(guó)家也是每一個(gè)國(guó)民的愿望，創(chuàng)建和諧的國(guó)際秩序是每一個(gè)國(guó)家每一個(gè)國(guó)民的愿望，創(chuàng)建一個(gè)和諧的地球是地球上每一個(gè)生命體的愿望，創(chuàng)建一個(gè)和諧的宇宙是宇宙中每一個(gè)星球的愿望。
愿望是什么？愿望就像水流一樣永遠(yuǎn)是自西向東永遠(yuǎn)不更改它的方向，愿望是社會(huì)人口意識(shí)流流動(dòng)的方向，個(gè)別人的愿望包括理性的愿望與感性的愿望。感性的愿望發(fā)展到一定的程度則轉(zhuǎn)化為欲望，而欲望又往往與愿望相矛盾。一個(gè)人在某些時(shí)刻會(huì)產(chǎn)生感性與理性的'自相矛盾的狀態(tài)，一個(gè)國(guó)家在某些時(shí)刻會(huì)出現(xiàn)自相矛盾的狀態(tài)，世界與會(huì)自相矛盾的狀態(tài)宇宙也會(huì)出現(xiàn)自相矛盾的狀態(tài)。他們產(chǎn)生的矛盾往往具有短暫性的特點(diǎn)，也就是說(shuō)如果經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的發(fā)展這些矛盾會(huì)自發(fā)的自身反思的解決，對(duì)有生命有思想的個(gè)體或整體來(lái)說(shuō)這是一種意識(shí)流，隊(duì)伍生命的物體來(lái)說(shuō)這是一種自然而然的客觀規(guī)律。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)他都是有良知的，人之初、性本善，對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)是崇尚和諧平安的，家和萬(wàn)事興。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，每一個(gè)國(guó)家都崇尚穩(wěn)定、祥和、社會(huì)人口安居樂(lè)業(yè)。對(duì)于世界其實(shí)世界上每一個(gè)國(guó)家都希望有一個(gè)安定有序的世界大環(huán)境。而對(duì)于宇宙，雖然其中發(fā)生著各種行星恒星相撞的事件，但是有一點(diǎn)是非常明白的，那就是宇宙發(fā)展到最后還是要回歸穩(wěn)定和諧的。當(dāng)一個(gè)平衡被打破，另一個(gè)平衡會(huì)被迅速的重新的建立。所以宇宙空間中的萬(wàn)事萬(wàn)物發(fā)展到最后都會(huì)以和諧而告終。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 18
一個(gè)憂郁而迷惘的哲人步行至一片海灘。
夜色將至，昏黑的海灘上聳立著一塊黑黝黝的礁石，孤零零地挺著千瘡百孔的身軀迎接狂嘯而來(lái)的海風(fēng)。
哲人凄然地凝望著礁石，替它感到悲哀，長(zhǎng)嘆道：“可憐的朋友，你每日都經(jīng)受著陽(yáng)光曝曬，風(fēng)吹雨打，忍耐著浪頭的拍打，潮水的沖刷，外加那大海的'咆哮，這樣的日子怎么捱呢？且待我明天把你帶回家做塊安閑的假山吧！”說(shuō)罷，轉(zhuǎn)身而去。
入夜，哲人做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中，海灘上的礁石在對(duì)他說(shuō)：“感謝你的一番好意，我心領(lǐng)了，但請(qǐng)你不要移走我�！�
哲人困惑不解地問(wèn)：“為什么？你喜歡這兒?jiǎn)�？難道我眼中的痛苦對(duì)你來(lái)說(shuō)完全無(wú)關(guān)緊要？”
礁石沉默半晌道：“不，惡劣的環(huán)境確實(shí)使我痛苦，生活在海邊，意味著日日曝曬于烈日，年年任風(fēng)雨侵蝕，更別說(shuō)被浪潮沖擊拍打的滋味，被大海咆哮怒吼的驚悚。這其中的艱辛與苦澀，一言難盡�？晌遥嫘南矚g這里�！�
哲人更不解了：“喜歡？怎么可能？”
礁石平靜地說(shuō)：“對(duì)，我喜歡這里，確切地說(shuō)，是喜歡體驗(yàn)這里的一切。陽(yáng)光燙得我發(fā)熱，我卻可以體驗(yàn)甜蜜的期待，期待涼爽的到來(lái)；風(fēng)吹雨打固然痛楚，我卻可以體驗(yàn)忍耐，忍耐將給我?guī)?lái)無(wú)比的豪氣和成就感；翻滾的海浪毫不留情地撞擊我冰冷的身體，我卻能從中體驗(yàn)到大海的有力與壯闊，感悟出生活中的艱辛與挫折，以及我自巋然不動(dòng)的驕傲……更何況還有氣候宜人、風(fēng)和日麗的時(shí)候呢，那時(shí)體驗(yàn)就更美好了。這些豐富的記憶與深刻的體驗(yàn)不管好與壞、甜與苦，都充實(shí)著我的生命，都是我可貴的珍寶，都給予我生活的啟示。所以，我，愛(ài)這片海灣，因而不愿離去，你明白嗎？”
哲人若有所思地咀嚼著礁石的話語(yǔ)，恍然大悟，喃喃自語(yǔ)道：“我懂，我懂……”
不過(guò)第二天，哲人仍帶著工具來(lái)到海灘，但不是為了掘石，而是為了刻字。他肅然地在礁石上銘刻了這樣一句話：體驗(yàn)，只有經(jīng)歷過(guò)，才能知道它是何其珍貴。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 19
曾經(jīng)讀過(guò)《父親之跪》這樣一篇文章，文章中敘述著：有一位來(lái)自貧困家庭的孩子，花錢(qián)進(jìn)入一所重點(diǎn)高中，來(lái)到這里他沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，而是結(jié)交了一些不三不四的“朋友”每天曠課。玩游戲。追女生。在一次晚上偷偷進(jìn)校時(shí)被逮住，第二天開(kāi)除了學(xué)籍。當(dāng)父親聽(tīng)說(shuō)了這時(shí)，立馬趕了過(guò)來(lái)，他只是默默的看著兒子，一句話也沒(méi)說(shuō)。在半夜，他被一種聲音吵醒，這時(shí)的他看見(jiàn)父親用被子蒙著頭，露在外面的肩膀劇抖動(dòng)。第二天，就在他以為父親領(lǐng)著他回去時(shí)，父親說(shuō)：跟我去一下處長(zhǎng)辦公室，當(dāng)看到他們進(jìn)來(lái)時(shí)，處長(zhǎng)有點(diǎn)不耐煩地說(shuō)：這樣的學(xué)生我們要不起，還是讓他和你一起干活吧，他轉(zhuǎn)身就要離開(kāi)，父親拽住他說(shuō)：跪下，他看著父親，沒(méi)有下跪，父親在此怒吼并用見(jiàn)腳踢了他的腿，他差點(diǎn)跌倒，但還沒(méi)下跪這時(shí)他看見(jiàn)50多歲的父親緩緩向30的處長(zhǎng)下跪——當(dāng)年父親被打成黑五分子時(shí)沒(méi)有下跪;曾經(jīng)討飯時(shí)沒(méi)有下跪;這次因?yàn)閮鹤�，他放棄了尊�?yán)——這時(shí)的他再也忍不住，跪下來(lái)和父親一起痛哭
當(dāng)讀到這時(shí)，我心里一股暖流涌在心頭，眼眶里不知何時(shí)已濕潤(rùn)，眼淚像斷了線的珍珠般滾落。是的，在任何時(shí)刻，父親都是最愛(ài)孩子的，一位勇毅如山般的男人在為了兒子時(shí)竟可以拋下尊嚴(yán)，毅然下跪，這是多么震撼人心呀!
由此，又不禁想起我們的父母，他們的愛(ài)雖然不像文中父親那樣轟轟烈烈，但也是無(wú)時(shí)無(wú)刻關(guān)愛(ài)著我們，因?yàn)槭羌?xì)微之處，以至于我們麻木的.心忽視了他們，只是一味的去踐踏。因?yàn)槲覀冎罒o(wú)論我們做什么，父母都會(huì)原諒我們，此時(shí)，不覺(jué)得自己多么殘忍嗎?當(dāng)我們?yōu)樗麄兏冻鲆稽c(diǎn)時(shí)，你可注意到此時(shí)的他們是如此得激動(dòng)，有的甚至?xí)飨卵蹨I。
朋友們，用點(diǎn)心好好的注意一下父母，關(guān)心一下他們，這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)愛(ài)就這么簡(jiǎn)單。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 20
巧克力，我想人人都已是再熟悉不過(guò)了。深褐色的外皮，含在嘴里，香滑無(wú)比，嚼在嘴里，有滋有味。
在我看來(lái)，人生也正如這樣一塊平凡的巧克力，把人的一生濃縮，也不過(guò)如此。
都說(shuō)人這一輩子，童年時(shí)代最為寶貴，是“黃金時(shí)段”，它就像剛?cè)肟诘那煽肆�，嘴里滿是淡淡的醇香。童年的時(shí)候，總是無(wú)憂無(wú)慮地度過(guò)每一天，不必去想明天會(huì)怎么樣，未來(lái)會(huì)如何，正如品嘗著剛出包裝袋的巧克力，完全沉浸在滿足于幸福當(dāng)中。
然而，隨著時(shí)光不停地流逝，我們到了中學(xué)生的年齡，已經(jīng)是踏著青春期的`軌道慢慢向前走。沉重的負(fù)擔(dān)、巨大的壓力，被化解為排山倒海般涌來(lái)的成蹲作業(yè)，面對(duì)老師的斥責(zé)，也只能低著頭沉思。如果說(shuō)我們正在吃苦，那么就好像剛?cè)肟诘那煽肆?jīng)過(guò)牙齒的反復(fù)咀嚼，變得甜中帶些苦，最后變成完全是又苦又有種說(shuō)不出的感覺(jué)。
漸漸地，我們還會(huì)慢慢地成長(zhǎng)，直到長(zhǎng)大成人，可以出去闖蕩社會(huì)。在我的觀念中，社會(huì)總是復(fù)雜的，而報(bào)紙上也總刊登出什么畢業(yè)大學(xué)生就業(yè)困難等消息。唉，這又何嘗不像已在嘴里消化不少的巧克力，從苦又慢慢地變成有雜味，一種很特殊的味道，麻木了牙齒、舌頭，甚至麻木了全身。
俗話說(shuō)：“少壯不努力，老大徒傷悲”，人都會(huì)步入中年，甚至慢慢接近老年，這時(shí)，你會(huì)想想已經(jīng)逝去的青春年華，你到底收獲了多少?還是你光顧著享福而忽視了一切?我想，會(huì)有不少人嘆息時(shí)間過(guò)得太快了吧，正如一塊巧克力，一點(diǎn)一點(diǎn)地被消化掉，等到完全消失，你又知道它真實(shí)的味道如何嗎?
人生就像巧克力，用巧克力比喻人生，再好不過(guò)了，因?yàn)槿松倳?huì)有苦有甜，甚至到最后，會(huì)留下一點(diǎn)遺憾。細(xì)細(xì)地去品味巧克力，去感受它多變的滋味，要想感悟人生，不如去用心品嘗一塊極其普通的巧克力。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 21
人生哲理是指人在生活中所獲得的智慧和感悟，是對(duì)自我認(rèn)知和對(duì)周?chē)h(huán)境的理解、洞察和總結(jié)。而自然是人的母親，是人類生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神支撐，因此從自然中感悟人生哲理是很自然的一件事情。
第一，人生如燕。在自然界中，燕子是一種生命力非常旺盛的動(dòng)物，它們常年在外面奔波往返，飛行速度極快，繞遠(yuǎn)路也不怕，為的就是能夠找到安身之處。人也應(yīng)該像燕子一樣，把握每一分每一秒，追求自由自在的人生。人生短暫，要好好珍惜，要做自己想要做的事，去追求自己想要追求的生活。不要像那些迷失自己的人，一天復(fù)一天，無(wú)所事事、消磨時(shí)光，過(guò)著毫無(wú)意義的生活。
第二，萬(wàn)物唯心。自然界中的一草一木都有自己的命運(yùn)，即便是小小的一朵花，也有它自己的生命周期。而我們?nèi)祟惛鼞?yīng)該相信，我們的命運(yùn)不是由外界力量決定的，而是由我們自己把握的。遇到困難和挫折時(shí)，不要向外界和別人推卸責(zé)任，而是應(yīng)該承擔(dān)自己的感性和理性的錯(cuò)誤，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更好地走向未來(lái)。
第三，自強(qiáng)不息。自然界中，許多動(dòng)物依靠自己的努力生存下來(lái)。例如，蜜蜂需要飛到一個(gè)一個(gè)花朵上采集食物，大象需要揮動(dòng)自己巨大的身軀搬動(dòng)大樹(shù)，企鵝需要承受?chē)?yán)寒的溫度到海里與大自然抗?fàn)�。而我們�(nèi)祟愐矐?yīng)該像自然中的.動(dòng)物一樣，勇敢面對(duì)自己的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，通過(guò)自身的努力和改變實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
第四，堅(jiān)韌不拔。自然中有些灌木和樹(shù)木的根系非常深刻和粘附，天氣惡劣的日子依舊頑強(qiáng)地生長(zhǎng)著，即便是風(fēng)暴狂風(fēng)把它吹倒，它也會(huì)從新站起來(lái)�？v然在生活中會(huì)遇到重重挫折和失敗，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)靠自己的努力不斷前行，堅(jiān)定不移地走完自己的路。
總之，從自然中感悟人生哲理，能夠給我們的思想啟迪和指引，也能讓我們更好地理解和把握人生的真諦，并在生活中得到更多借鑒和啟示。讓我們一起珍惜自己的生命，從自然中汲取生命的智慧，活出精彩的人生！
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 22
我們小時(shí)候大都很崇拜向往科學(xué)家，但當(dāng)我們長(zhǎng)大后會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們更加驚服于詩(shī)人或哲人。科學(xué)家固然重要，他們使社會(huì)發(fā)展，而使詩(shī)人能成為詩(shī)人，哲人成為哲人。而詩(shī)人哲人也必不可缺，他們使我們心靈得到凈化。
詩(shī)人和哲人是一樽“思想者”，他們赤裸裸的尋找著真理。愛(ài)因斯坦百思不得其解：“我們?yōu)槭裁磿?huì)在這里，宇宙為什么會(huì)是這個(gè)樣子？”這個(gè)問(wèn)題使眾多偉大科學(xué)家茶飯不思。終于，哲人回答：“因?yàn)槲覀兇嬖�，我們能在這里思考這個(gè)問(wèn)題，所以宇宙的確是這樣子。”無(wú)奈的答案，卻不能否認(rèn)，霍金也只能大嘆：也只能是這樣子啦！
西哲說(shuō)：人類一思考，上帝就發(fā)笑。但是人，就注定要思考一生。思考是詩(shī)人與哲人的生命之泉，但又有誰(shuí)能夠不在這泉中洗衣燒飯搓澡？我們終不能避免世俗，漸漸我們失去了詩(shī)人的眼和哲人的'心。每當(dāng)花明月夕之時(shí)，哪一個(gè)少年不曾一度是詩(shī)人呢？每當(dāng)靜夜掠起，每一個(gè)中年人都是哲學(xué)家。但每當(dāng)天明之時(shí)，我們又不得不繼續(xù)追逐系在我們額前的蘿卜。
我們終究不能保持著這份敏感�！拔覀儧](méi)有時(shí)間和空間來(lái)思考時(shí)間和空間。”而我們愈思索，終會(huì)愈迷惘。海明威用結(jié)束了自己的思考，三毛則用絲襪，海子他更省事，直接躺下。這不能不說(shuō)明些什么。或許，他們是用死亡來(lái)書(shū)寫(xiě)最后的詩(shī)闡述最后的哲理。牛頓用他的前半生為數(shù)學(xué)、物理做出了巨大的貢獻(xiàn)，而后半生則投身于神學(xué)。我們都笑他罵他，但我們是否想過(guò)，我們又有什么資格迫使他一生竭力為我們這些后輩服務(wù)？或許，他也曾經(jīng)迷惘，于是希望能在神學(xué)中找到出路，找到解脫。他或許是最偉大的哲人。
我們?cè)絹?lái)越清楚，當(dāng)我們思考之后，無(wú)論如何也得全心投入后面的工作中。我們知道詩(shī)人哲人并不好過(guò)，精神上的困惑，是最可怕的枷索。于是我們變得沉默。
“少年不知愁滋味，愛(ài)上層樓，愛(ài)上層樓，為賦新辭強(qiáng)作愁。
如今盡識(shí)愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋�！薄翖壖�
我們每個(gè)人都可以成為詩(shī)人哲學(xué)家，只是——我們不愿意。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 23
有這樣一個(gè)故事：一農(nóng)戶調(diào)教耕牛初學(xué)種地，為防止牛不守規(guī)矩，于是，兒子在后面負(fù)責(zé)穩(wěn)犁，老父親在前面負(fù)責(zé)牽著牛繩，這樣一前一后，把�？刂圃谥虚g。為了提醒父親不開(kāi)小差，兒子每吆喝一聲：“爹，走！”父親便朝前走，牛也聽(tīng)話地跟著往前走。
過(guò)了些時(shí)日，他們想，牛雖不能言語(yǔ)，但卻是聰明能干的動(dòng)物，經(jīng)過(guò)數(shù)日調(diào)教，應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立工作了。這天，兒子照樣給牛套上套繩，試著讓它獨(dú)立完成任務(wù)。沒(méi)想到，任由兒子怒吼暴打，牛硬是愣在原地紋絲不動(dòng)，兒子沒(méi)招了，情急之下大喝一聲：“爹，走哇！”牛卻毫不遲疑，乖巧地往前走了。
原來(lái)，牛并不笨，在它頭腦中早已形成了思維定勢(shì)：把一聲“爹，走！”當(dāng)成了工作指令。如果要讓牛改變思維定勢(shì)，重新聽(tīng)令，談何容易！
這個(gè)故事告訴我們：要求別人做一件事，如果方法不當(dāng)，會(huì)給被動(dòng)方造成誤解，效果大打折扣。有時(shí)候，別人可能已經(jīng)很優(yōu)秀了，只是你的檢測(cè)方式和最初的要求方式發(fā)生了改變，學(xué)習(xí)者一時(shí)還不能適應(yīng)，尚無(wú)法走出固有的思維定勢(shì)。因此，不能一味指責(zé)別人學(xué)無(wú)所成。
在日常生活或工作中又何嘗不是這樣呢？比如：上課鈴聲響了，老師走進(jìn)教室說(shuō)：“上課�！睂W(xué)生便齊身起立，向老師問(wèn)好。而有一天，當(dāng)老師剛走進(jìn)教室，突然改用手勢(shì)了，學(xué)生卻面面相覷，穩(wěn)坐不動(dòng)，你能怪學(xué)生無(wú)禮嗎？
運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上也是一樣，運(yùn)動(dòng)員只聽(tīng)發(fā)令槍響，便開(kāi)始起跑，可在關(guān)鍵時(shí)刻卻換成了廣播：“開(kāi)始……跑�！苯Y(jié)果可想而知。你能判定最后到達(dá)終點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)員實(shí)力最差嗎？
職場(chǎng)上更是如此，某公司招聘人才時(shí)，試圖考察應(yīng)聘者的思維變換能力。招聘啟示上特別注明：面試時(shí)采取隨機(jī)問(wèn)答的方式，可在面試現(xiàn)場(chǎng)，卻要考考應(yīng)聘者的實(shí)踐操作能力，由于應(yīng)聘者沒(méi)有思想準(zhǔn)備，結(jié)果不盡理想。一位落聘者被另一家同類公司選用，他的`新型規(guī)劃投入市場(chǎng)，為該公司贏得了更多聲譽(yù)。事實(shí)證明，他成功了，害得先前那家公司后悔不已。
所以，我們?cè)趯?duì)別人提出要求之前，先要想想，選取一個(gè)最恰當(dāng)?shù)姆绞剑忠酝瑯拥姆绞饺z驗(yàn)，在同類中擇優(yōu)效果才會(huì)更好。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 24
錯(cuò)出的美麗
一位高三年級(jí)的女孩剛鎖上宿舍的門(mén)，準(zhǔn)備去教室，她的姐姐急沖沖地跑來(lái)，遞給她一盒生日蛋糕，說(shuō)：“過(guò)兩天就是你的生日，我本想到那天給你搞個(gè)生日晚宴，可單位讓我出差，晚宴搞不成了。”女孩把那盒蛋糕從窗口放到了靠窗的一張床上。
晚自習(xí)后，女孩回到宿舍，見(jiàn)七八個(gè)同學(xué)有說(shuō)有笑，而且每人手里都拿著一塊蛋糕。猛然間，女孩想起了姐姐送來(lái)的那盒生日蛋糕，還沒(méi)等女孩開(kāi)口，床位緊靠窗戶的那個(gè)女同學(xué)拉住女孩的手興奮地說(shuō)：“我太高興了！居然有人知道今天是我的生日，特地給我送來(lái)了一盒蛋糕，那蛋糕上有漂亮的圖案和字母，可惜你回來(lái)晚了沒(méi)看到�！闭f(shuō)著，那位同學(xué)又用牙簽串起一塊蛋糕送到了女孩的手中，急切地問(wèn)：“我們都不知道蛋糕是誰(shuí)送的，你最后離開(kāi)宿舍，我猜你一定知道送蛋糕的是誰(shuí)，告訴我，這個(gè)人是男的還是女的？”這時(shí)候，有人惡作劇地說(shuō)：“你那么丑樣，哪會(huì)有男孩喜歡你！”女孩真想說(shuō)出這蛋糕是她姐姐送給自己的，可是，看著一張張興高采烈的臉和那位錯(cuò)以為別人給送蛋糕的同學(xué)期待的目光，女孩不忍心讓大家掃興，更不忍心讓那位同學(xué)尷尬，于是女孩將錯(cuò)就錯(cuò)撒了一回謊：“是一個(gè)很英俊的男孩！”眾人一起鼓掌：“一定是那個(gè)男孩愛(ài)上你了！”那位同學(xué)的臉上綻放出了燦爛的笑容。
熄燈以后，那位同學(xué)悄悄俯到女孩的`耳根問(wèn)：“那個(gè)男孩是不是我們班級(jí)的？你認(rèn)識(shí)他嗎？”女孩只好說(shuō)：“天色暗，我沒(méi)看清他的臉。”
以后的幾天，宿舍里的中心話題都離不開(kāi)給那位同學(xué)送蛋糕的神秘的男孩，雖說(shuō)談不出什么結(jié)果，但那位同學(xué)的臉上始終溢滿了快樂(lè)，而且，她學(xué)習(xí)更用功了，她在期待著那位“白馬王子”的出現(xiàn)。
畢業(yè)前夕，女孩見(jiàn)那位同學(xué)的頭發(fā)上扎上了一條粉紅色的綢帶，女孩知道那條粉紅色的綢帶正是纏在姐姐當(dāng)初送給她生日蛋糕盒的那一條。女孩真想把實(shí)情告訴她，可話到嘴邊又咽了下去。那位同學(xué)表露的那份懷春少女特有的夢(mèng)幻般的期待，讓女孩深受感動(dòng)，女孩決定繼續(xù)將錯(cuò)就錯(cuò)，讓她帶著甜蜜的夢(mèng)幻走向新的生活。
并非所有的錯(cuò)誤都讓人掃興，都會(huì)留下遺憾，有時(shí)候?qū)㈠e(cuò)就錯(cuò)也能“錯(cuò)”出美麗來(lái)。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 25
在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的人才市場(chǎng)中，“被炒魷魚(yú)”是再平常不過(guò)的事情，估計(jì)每一個(gè)邁出人生奮斗第一步的人都經(jīng)歷過(guò)�？墒牵械娜嗽谶B續(xù)“被炒魷魚(yú)”后，就會(huì)表現(xiàn)得精神不振，士氣大減。甚至有的會(huì)喪失就業(yè)信心，一想到應(yīng)聘就會(huì)恐懼，一聽(tīng)到老板大吼的聲音就會(huì)發(fā)抖，一看到上司懷疑的眼神就會(huì)心生膽怯。
“被炒魷魚(yú)”，其實(shí)未免都是一件壞事。如果你有一顆執(zhí)著的心，有一種對(duì)工作的熱情，那么就會(huì)把“炒魷魚(yú)”當(dāng)作動(dòng)力，當(dāng)作一面鏡子，讓自己更加斗志昂揚(yáng)，馳騁于職場(chǎng)，暢游于商海，成為一名成功者。
素有“物理天才”之稱的阿爾伯特·愛(ài)因斯坦，26歲的時(shí)候決定去瑞士伯爾尼大學(xué)講授物理理論。不過(guò)，伯爾尼大學(xué)有一個(gè)規(guī)定，如果哪位老師聽(tīng)課的學(xué)生少于5個(gè)人，該門(mén)學(xué)科就會(huì)被取消。開(kāi)始的時(shí)候，學(xué)生們都仰慕愛(ài)因斯坦的才學(xué)，紛紛前來(lái)聽(tīng)課。可是沒(méi)多久，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)壓根兒就聽(tīng)不懂他那些高深的理論。所以學(xué)生越來(lái)越少，最后只剩下3名學(xué)生還在堅(jiān)持聽(tīng)，課很快就被取消了。
一年后，愛(ài)因斯坦又到另一所大學(xué)任教，他吸取了在伯爾尼大學(xué)失敗的教訓(xùn)，課堂上始終擠滿了學(xué)生。他感嘆道：幸虧當(dāng)初我選擇了“被炒魷魚(yú)”，不然怎么能發(fā)現(xiàn)自己存在的問(wèn)題呢?高深的理論和晦澀的語(yǔ)言，并不能顯示出一位老師水平的高低。只有能講出學(xué)生聽(tīng)得懂的'理論，才是真正的天才。
“被炒魷魚(yú)”，一方面是因?yàn)槟悴荒軇偃芜@項(xiàng)工作，取得的業(yè)績(jī)達(dá)不到老板預(yù)期。另一方面是你沒(méi)有去用足功夫做，只是想濫竽充數(shù)。在“被炒魷魚(yú)”后，只要能夠查找失敗的原因，制定出整改的措施，彌補(bǔ)以往的不足，就能為下一次應(yīng)聘奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。也只有在屢次失敗后，能夠及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，汲取別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，就能為下一次的成功起到助推作用。
所以，“被炒魷魚(yú)”不是多么可怕的事情，對(duì)于一個(gè)心存鴻志的人來(lái)說(shuō)，N此的“被炒魷魚(yú)”，也許真的是一面鏡子，能讓自己看清問(wèn)題的所在，幫助你早日從幻想中走出來(lái)，真實(shí)地生活在現(xiàn)實(shí)里，踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，昂首闊步地走向成功。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 26
李白曾有“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”的愁情，蘇軾也有“多情卻被無(wú)情惱”的煩悶，但也有高適“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”的開(kāi)朗豁達(dá)。詩(shī)情如此，都是詩(shī)人情感的流露，而我們常人又何嘗不是如此？
有位哲人曾說(shuō)：“一花的凋零荒蕪不了整個(gè)春天”，也有哲人曾說(shuō)：“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”這些至理名言，這些人生道理，我們每個(gè)人都是很清楚的。
人生處處有詩(shī)意，生活處處有哲理。詩(shī)意的人生，在于我們用詩(shī)意的心情對(duì)待，哲理的生活，在于我們用理性的心理洞悉。
王維用“明月松間照，清泉石上流”向人們描繪了一幅清靜閑淡的隱士生活圖，而我們又何嘗沒(méi)有向往過(guò)這樣的生活：在身心極度疲憊的時(shí)候，我們渴望這樣閑適的生活，這不是逃避，只是暫時(shí)的休息；李商隱的“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”充滿了他對(duì)愛(ài)人深切的思念，而沐浴在愛(ài)河中的人，也會(huì)偶爾吟涌?jī)墒浊樵?shī)給自己的愛(ài)人，不是有人說(shuō)過(guò)嗎：在愛(ài)情中，誰(shuí)都可以成為詩(shī)人。杜甫用“國(guó)破山河在，城春草木深”的沉重抒發(fā)了愛(ài)國(guó)之情，而我們雖說(shuō)不必如此沉重，卻也都在內(nèi)心深處飽含著對(duì)國(guó)土的'愛(ài)戀。
……
詩(shī)中點(diǎn)點(diǎn)滴滴都浸潤(rùn)著生活的滋味，人生中也浸潤(rùn)著詩(shī)意。
有位哲人曾說(shuō)：“一花一世界”。的確，我們都可以從生活中很微小的地方看到一種哲理，一個(gè)奧秘。牛頓由蘋(píng)果落地，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力，可是他不是哲人，他只是從生活中發(fā)現(xiàn)了真理，卻做出了比哲人更大的貢獻(xiàn)。也有哲人曾說(shuō)：“把你的茶杯倒空，那么你就會(huì)快樂(lè)�！贝_實(shí)，一個(gè)人在生活中太在意別人的看法，別人的看法塞滿了他人生的茶杯，那么他會(huì)活得很累，生活中，我們都明白這個(gè)道理，但我們都不是哲人。一直都很喜歡諸葛亮的“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。這一句話深蘊(yùn)著對(duì)待生活、人生的態(tài)度：淡泊、寧?kù)o。只有以一顆淡泊寧?kù)o的心去對(duì)待生活，才會(huì)真正懂得生活的含意。能夠?qū)ι钣腥绱死硇缘目捶ǖ闹T葛亮，他卻不是哲人。
……
哲理充滿著生活的每個(gè)逢隙，生活中卻無(wú)時(shí)不在創(chuàng)造哲理。
生活中，我們都可以是詩(shī)人，也可以是哲人：讓詩(shī)意的輕風(fēng)吹潤(rùn)我們的人生，讓哲理的陽(yáng)光浸潤(rùn)我們的生活吧！
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 27
人生哲理是指人們通過(guò)對(duì)生活中磨難的思考和反思，體悟出的生命意義和價(jià)值觀。在人生的道路上，有時(shí)我們會(huì)遇到困境和挫折，但是通過(guò)觀察自然的萬(wàn)物，我們可以從中獲得啟示，來(lái)悟出一些寶貴的人生哲理，指引我們前進(jìn)。
第一個(gè)人生哲理是要堅(jiān)持不懈。每個(gè)人都有夢(mèng)想，但實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想并不是一蹴而就的。在自然界中，有許多事情需要長(zhǎng)時(shí)間耐心的等待，譬如樹(shù)木，它們需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的成長(zhǎng)和錘煉才能成為高大的樹(shù)木。生活也是如此，我們需要通過(guò)不斷努力和堅(jiān)持不懈，才能最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。
第二個(gè)人生哲理是珍視當(dāng)下。雖然我們向往幸福的未來(lái)，但不能忘記珍視當(dāng)下。畢竟，當(dāng)下才是我們現(xiàn)實(shí)的一部分。每天都有不少美好的瞬間，我們應(yīng)該好好去感受和體驗(yàn)，而不是只顧著未來(lái)。自然中，“花開(kāi)花落，月圓月缺”，就是告誡我們要珍視每一個(gè)因緣際會(huì)，不浪費(fèi)每一份美好。
第三個(gè)人生哲理是腳踏實(shí)地。人生道路上，我們最好在腳踏實(shí)地的基礎(chǔ)上，一點(diǎn)點(diǎn)地向前邁進(jìn)，一步步慢慢地努力實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。此外，我們還需要保持內(nèi)心的平和，勇敢迎接生活的變化和那些信任和支持我們的人。在自然中，每一刻，每一種植物和動(dòng)物都在鼓勵(lì)我們，堅(jiān)持不懈，珍視當(dāng)下，并腳踏實(shí)地。
第四個(gè)人生哲理是自我反省。自我反省是為了發(fā)掘自己的潛力，改進(jìn)自己的不足。人們?cè)谏钪须y免遇到挫折和失敗，有了自我反省，才能夠認(rèn)清自己的不足，從而改進(jìn)自己的缺陷，向前發(fā)展。在自然中，動(dòng)物們也在不斷的自我適應(yīng)和改進(jìn)，來(lái)適應(yīng)環(huán)境的'變化。
最后，人生哲理還包括對(duì)他人的關(guān)愛(ài)。和諧的社會(huì)和諧是在人與人之間的互助中構(gòu)建的。26個(gè)字母可以組成美好的段落，27個(gè)骨頭可以組成人體的舒適。當(dāng)我們自己身體一切健康，我們也應(yīng)該伸出援助之手，去關(guān)愛(ài)身邊的人，給他們溫暖和幫助。
人生就如同一幅畫(huà)，其中包容著成功和失敗、快樂(lè)和淚水，但是自然的一切也在提示著我們，我們需要堅(jiān)持不懈，珍視當(dāng)下，腳踏實(shí)地，自我反省和關(guān)愛(ài)他人，這些都是我們的生命之精華，迎接挑戰(zhàn)，把握成功，這正是人生及自然之間的共生之道。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 28
任何事都是有兩面性的，但是對(duì)事物的認(rèn)識(shí)取決于客觀，不完美的背后有著美好的另一面。 ——題記
落榜的他
兩千多年前的放榜之日，他，落榜了。鮮艷的`榜紙，那么大，那么長(zhǎng)。卻容不下他僅兩字的名字。十年寒窗，有他的懸梁刺骨，瓊林宴上，卻無(wú)他一角席次。罷了，罷了，雇了一葉扁舟，起程回鄉(xiāng)。
月夜行船，舟至蘇州。蘇州，這個(gè)美麗的古城。他，不曾入眠，連睡眠也拒絕他。好罷，不睡便不睡，他推枕而起，行至舟頭，看美麗的夜景。新月如鉤，江面上幾點(diǎn)燈火，是漁人吧，遠(yuǎn)處傳來(lái)寒山古剎的鐘聲，半夜鳴鐘，是用于告誡人時(shí)刻警醒的�？粗�，看著，他忽生靈感，找出紙筆，摸黑寫(xiě)下一首詩(shī)。
詩(shī)題是《楓橋夜泊》,他,就是張繼,那兩千年前的落榜之人.
傲然的他
他,是一個(gè)詩(shī)人,因極有才華,被招入宮,卻因得罪權(quán)貴,被排擠.他的一腔壯志無(wú)處可酬.他有些失意可是他依舊傲然,他高歌"仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬篙人".
他這詩(shī)中的謫仙.他不羈，他傲然，他不染塵世之污，他，太白。就是因?yàn)樘祝辉概c世同流合污，在朝要高力士脫靴，在野要放白鹿于青崖之間，所以他傲然。
回首遙望，站在唐朝畫(huà)卷上的，不是唐朝的帝王，而是他——李白。酒入愁腸，七分釀成了月色，三分嘯成了劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。政治上的失意，成就了他詩(shī)壇的得意，造就了一代詩(shī)仙。
憂國(guó)的他
他，在荒無(wú)人煙的長(zhǎng)安，春天，路上，荒草萋萋，幾乎淹沒(méi)了道路。在那個(gè)兵荒馬亂的年代，他，見(jiàn)到了世事無(wú)常，人情冷暖，他面對(duì)這殘酷的世界以筆為鞭，鞭撻這個(gè)無(wú)情的污濁的社會(huì)。他，見(jiàn)證了唐朝由盛世到國(guó)破的一切一切。
唐朝被毀滅，被取代，他面對(duì)著冰冷的事實(shí)，將一切愁思，一切情緒置于詩(shī)中，讓我們這些后世之人，清楚的看見(jiàn)。
他，就是杜甫，那個(gè)憂國(guó)憂民的詩(shī)人。
事物都有兩面，不完美中有著完美。上帝為你關(guān)上一扇門(mén)時(shí)，也會(huì)為你打開(kāi)另一扇窗。正如維納斯的斷臂造就了維納斯的美一般。那美好的另一面，你，發(fā)現(xiàn)了嗎？
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心之何如？有似萬(wàn)丈迷津，其中并無(wú)舟子可以渡人，除了自渡，財(cái)權(quán)名利不能相助。因此，當(dāng)大多數(shù)人都在庸于俗物時(shí)，何不做點(diǎn)“無(wú)用”的事，以向精神注入汩汩清流？
莊子云：無(wú)用之用，方為大用。人生來(lái)便身處社會(huì)，社會(huì)評(píng)價(jià)、價(jià)值觀猶為重要。而當(dāng)人們瘋狂地投入所謂有用的事，便會(huì)因世間凡俗之物，若財(cái)、權(quán)、名者，迷失了自己的靈魂。此時(shí)，適當(dāng)停下，做些無(wú)用的事便是尋回靈魂的唯一方法。無(wú)用的事喚回人的內(nèi)心，使人重新成為自己的主人，不再被世間俗物所迷惑，不再庸碌一生而不知為何。身處庸世，心不再庸。
陳坤深諳其道。在經(jīng)歷了名利雙收的“陳坤年”后，他歇影一年的決定讓人大跌眼鏡。本是賺錢(qián)修名的大好時(shí)機(jī)，他卻毅然決然地發(fā)起“行走的力量”活動(dòng)，同人們一起在西藏游走，幫助他人，凈化自己。有凡夫俗子懷疑他不識(shí)時(shí)務(wù)，只做無(wú)用之事，他卻淺笑：“無(wú)用？我又覺(jué)得心靈又一次鮮活了起來(lái)�！庇纱擞^之，人生若是一艘船，做點(diǎn)無(wú)用的事便是一個(gè)港灣，它給在俗世奔走廝殺倦怠了的心以安撫和調(diào)整，洗去了一身凡俗庸氣。從此，即使重回庸世，心也若蓮之出泥而不沾染分毫。
僅觀當(dāng)下，社會(huì)節(jié)奏越來(lái)堪虞快，人們好像很難做點(diǎn)“無(wú)用”的事了，但他們忘記了心靈和精神如同花朵一樣也待呵護(hù)，若是成天潤(rùn)浸在庸碌的土壤而不施雨露，它會(huì)枯萎、凋零。當(dāng)將無(wú)用之事化為雨露，以適當(dāng)停歇為之松根，使之身處庸世卻依然可感受到純凈的空氣，伴人成長(zhǎng)，前行。
英國(guó)人寧可失去整個(gè)印度，也不肯失去莎士比亞；喬布斯愿用所有的'科技去換取與蘇格拉底相處的一個(gè)下午。人類庸世中的名、利、財(cái)在精神巨人面前是多么的微不足道！因此，大用者，無(wú)用之用也！無(wú)用之用是一種平衡，是身處庸世，心卻依然鮮活有力，毫塵不染的修身哲學(xué)。不是放棄名利，歸隱林間的消極避世，是在追夢(mèng)途中的自我歇息！
“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊，問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！�
在庸世中疲勞奔波的你，是否感到了一些倦�。可硖幐呶�，財(cái)權(quán)盡握的你，是否感到了失去了什么？做一些“無(wú)用”的事吧！身處庸世心不庸，追夢(mèng)途中，心依舊澄澈，如許！
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人生如春蠶，作繭自縛，一朝眉羽成，站破亦在我。陸游詩(shī)句，作繭自縛會(huì)引出很多聯(lián)想。那我也談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
大學(xué)者余秋雨曾應(yīng)邀去某監(jiān)獄做報(bào)告，知道自己的好友因犯罪也在此改造，但對(duì)方恰巧不在，報(bào)告結(jié)束，他留給友人一張字條：“你很幸運(yùn)，獲得難得的安寧能繼續(xù)學(xué)習(xí)英語(yǔ)……”。兩年后，他收到友人的喜報(bào)，出獄后，及時(shí)的發(fā)表了在獄中翻譯的一部200多萬(wàn)字的著作，每次看到這個(gè)故事，我總是有話想說(shuō)，原來(lái)，坐牢還可以著書(shū)立說(shuō)。的確，令人震驚。要我說(shuō)人生活的態(tài)度決定行動(dòng)的結(jié)果，罪犯不一定接受改造就要為了以后走得更正直，所以我們暫且把“作繭自縛”看做一個(gè)洗禮思想和行動(dòng)的過(guò)程。
“人生如春蠶，作繭自縛，一朝眉羽成，站破亦在我”這時(shí)南宋詩(shī)人陸游關(guān)于人生態(tài)度的寫(xiě)照，也就是說(shuō)要成就大事必須接受艱苦磨練，在磨礪的過(guò)程中不斷思索，會(huì)使設(shè)計(jì)更加冷峻。
誠(chéng)然，成就大事反過(guò)來(lái)思索時(shí)，困那就成了一種經(jīng)驗(yàn)，一筆財(cái)富，音樂(lè)巨匠貝多芬對(duì)雙耳失聰?shù)娜松蜻\(yùn)，告誡自己，要扼住命運(yùn)的.咽喉，于是演奏了輝煌的《命運(yùn)》絕唱，要說(shuō)他作繭自縛可能是有些貶義。但是我們有絕對(duì)的史實(shí)來(lái)證明當(dāng)他置身絕境，飽受煎熬，受盡折磨時(shí)，他一定在拷問(wèn)自己：反觀內(nèi)心，這難道不是自我作繭嗎?所以在《命運(yùn)》中我們總是能感悟到激情與悲愴，人有必要迫使自己躲在一個(gè)偏僻的角落里，觸摸心靈的脆弱，對(duì)生命進(jìn)行升華般的本質(zhì)思考，最終激發(fā)自己，錘煉自己。
小時(shí)候做錯(cuò)事，總會(huì)被迫面壁思過(guò)，現(xiàn)在即使沒(méi)有人要求，或者根本沒(méi)有必要思過(guò)，我也會(huì)冥思苦想，找到癥結(jié)，古人的智慧因?yàn)橐蝗杖「咏?jīng)典，三日一省能夠使我掃除思想上的障礙，超越世俗常規(guī)，使自己的行動(dòng)有方向，使自己的心態(tài)更加豁達(dá)，這依舊可以看成“作繭自縛”，感悟生活。
文王拘而演《周易》，仲尼思而坐《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》。左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》，與其說(shuō)他們才思敏捷，不如說(shuō)他們?cè)谛袆?dòng)中思考，在思考中醒悟，韜光養(yǎng)晦則是為了更大的鋒芒畢露，作繭自縛是一種心態(tài)，更能成就一種精神。
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