經(jīng)典哲理故事(通用15篇)
經(jīng)典哲理故事1
學(xué)會(huì)附耳上來(lái)
從前，一個(gè)名叫黃喜的相國(guó)，微服出訪(fǎng)，路過(guò)一片農(nóng)田，坐下來(lái)休息。瞧見(jiàn)農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地，便問(wèn)農(nóng)夫：“你這兩頭牛，哪一頭更棒呢?”
農(nóng)夫看著他，一言不發(fā)。等耕到了地頭，牛到一旁吃草，農(nóng)夫才附在黃喜的耳邊;低聲細(xì)語(yǔ)地說(shuō)：“告訴你吧，邊上的那頭更好一些。”
黃喜很奇怪，問(wèn)：“你怎么用這么小的聲音說(shuō)話(huà)呢?”
農(nóng)夫答道：“牛雖然是畜類(lèi)，但心和人是一樣的。我要是大聲地說(shuō)這頭牛好那頭牛不好，它們就能從我的眼神手勢(shì)聲音里分辨出我的評(píng)論，那頭雖盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛，心里會(huì)很難過(guò)。
由此聯(lián)想到人，人們常常以為只有批評(píng)才注意場(chǎng)合，若是表?yè)P(yáng)，在任何時(shí)機(jī)、任何情形下都是適宜的，這也是個(gè)誤區(qū)。
經(jīng)典哲理故事2
補(bǔ)鞋匠窮得絕望了，他不能靠手藝來(lái)維持生計(jì)，便跑到另一個(gè)城市去行醫(yī)，因?yàn)槟抢餂](méi)有一個(gè)人認(rèn)識(shí)他。在那里，他靠吹牛，賣(mài)一種可治百病的假藥，騙取了人們的信任和好名聲。有一次，他自己得了重病。那城里的官老爺想試驗(yàn)一下他的醫(yī)術(shù)究竟怎樣，便拿來(lái)一只杯，倒?jié)M一杯水，謊稱(chēng)這水是補(bǔ)鞋匠治百病的藥和毒汁混和起來(lái)的，命令他喝下，并允諾給一筆酬金。補(bǔ)鞋匠知道自己的藥無(wú)解毒功效，害怕喝了毒汁死亡，便招出自己毫無(wú)醫(yī)藥知識(shí)，只是靠吹牛來(lái)賣(mài)假藥，被人們盲目稱(chēng)贊而成名。官老爺召集市民大會(huì)，告訴大家說(shuō)：“你們都愚笨至極，竟毫不懷疑地將自己的頭托付給這樣一個(gè)無(wú)用的人。在別的城市，大家連腳上穿的鞋都不愿意要他做�！�
——個(gè)故事是說(shuō)不要輕易相信那些江湖騙子。
經(jīng)典哲理故事3
有一位富翁，整日悶悶不樂(lè)，愁眉不展。
一天，富翁貼出告示：誰(shuí)能夠給「完美人生」一個(gè)準(zhǔn)確答案，將會(huì)得到他的巨額獎(jiǎng)賞。
要求就是：這個(gè)答案必須能夠適用在任何一種情況，包括示意、得意、快樂(lè)、煩惱、成功、失敗……
幾天里來(lái)了許多人，也給出了許多答案，但沒(méi)有一個(gè)答案令富翁滿(mǎn)意。
突然有一天，來(lái)了一位尼姑。她對(duì)富翁說(shuō)：“三天后，我會(huì)給你一個(gè)完美而又令你滿(mǎn)意的答案。”
三天后，尼姑獻(xiàn)給富翁一張紙條，只見(jiàn)上面寫(xiě)著：「一切都會(huì)過(guò)去�！�
禪中道義：人生本來(lái)就有起有落，有得有失、有好有壞，這原本是生命的常態(tài)，然而這一切終將都會(huì)成為過(guò)去。面對(duì)生活，待機(jī)而動(dòng)是虛擲光陰、是不可取的行為。生活是不能等待的，隨時(shí)隨地都要隨著因緣際遇鍛煉自己、提升自己。
順逆成敗，都能讓人得到新的經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)，那才是正確的生活態(tài)度。
禪宗第三祖僧燦大師說(shuō)：“至道無(wú)難，唯嫌憎愛(ài)，洞然明白。”所以，不必將順逆成敗看得過(guò)重：在逆境時(shí)，不要自暴自棄；在順境時(shí)，也絕不可得意忘形。
經(jīng)典哲理故事4
多比幸福感
1960年，美國(guó)因貧富差距懸殊，產(chǎn)生了許多社會(huì)矛盾。
窮人不但仇恨富人，還對(duì)政府有抵觸情緒，這些不好的因素，就像一枚枚藏在暗處的炸彈，令人不安。
為緩和社會(huì)矛盾，美國(guó)政府想了許多辦法。比如，給富人增稅，給窮人增加福利，提高汽車(chē)、豪宅等奢侈品的售價(jià)，在窮人密集地設(shè)廉價(jià)超市等，但都收效甚微。
有一天，一個(gè)叫羅伯特的電視記者拍攝到這樣兩組畫(huà)面：一組的主人公是一家公司的總經(jīng)理，此人在辦公室里超負(fù)荷地忙碌著，雖然西裝筆挺，但神情憔悴，滿(mǎn)面疲憊;另一組的主人公是一位在寫(xiě)字樓工作的清潔工，他身著藍(lán)色帆布衣服，破舊卻整潔。只見(jiàn)他一邊清掃垃圾，一邊哼著美國(guó)鄉(xiāng)村歌曲，一副怡然自得的樣子。
總經(jīng)理是美國(guó)的富人代表，而清潔工則是美國(guó)的窮人代表。這兩組鏡頭在電視上播出之后，奇跡出現(xiàn)了：許多窮人不再仇恨富人，居然還有富人開(kāi)始羨慕窮人的生活。
很多政府官員和社會(huì)學(xué)家都覺(jué)得奇怪，僅僅是兩組極普通的鏡頭，怎么就有這么大的威力呢?羅伯特道出了其中的秘密：以前，許多鏡頭都習(xí)慣于對(duì)準(zhǔn)富人的資產(chǎn)和窮人的疾苦，矛盾便出現(xiàn)了。而這一次，他將鏡頭對(duì)準(zhǔn)的是富人和窮人的內(nèi)心。
經(jīng)典哲理故事5
山上有二間和尚廟，甲廟的和尚經(jīng)常吵架，互相敵視，生活痛苦；乙廟的和尚，卻一團(tuán)和氣，個(gè)個(gè)笑臉滿(mǎn)面，生活歡快。
于是，甲廟的方丈便好奇的前來(lái)請(qǐng)教乙廟的小和尚：“你們?yōu)槭颤N能讓廟里永遠(yuǎn)保持愉快的氣氛呢？”
小和尚回答：“由于我們經(jīng)常做錯(cuò)事”。
甲廟方丈正感迷惑時(shí)，忽見(jiàn)一名和尚匆匆由外回來(lái)，走進(jìn)大廳時(shí)不慎滑了一跤，正在拖地的和尚立即跑了過(guò)往，扶起他說(shuō)：“都是我的錯(cuò)，把地擦的太濕了！”
站在大門(mén)口的和尚，也隨著進(jìn)來(lái)懊惱的說(shuō)：“都是我的錯(cuò)，沒(méi)告訴你大廳正在擦地�！�
被扶起的和尚則愧疚自責(zé)的說(shuō)：“不！不！是我的錯(cuò)，都怪我自己太不小心了！”
前來(lái)請(qǐng)教的甲廟方丈看了這一幕，心領(lǐng)神會(huì)，他已經(jīng)知道答案了。您知道了嗎？
通常，我們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自己而推卸責(zé)任或與人爭(zhēng)吵，殊不知認(rèn)錯(cuò)未必是輸，由于認(rèn)錯(cuò)不但能表現(xiàn)出個(gè)人修養(yǎng)，反省自己激勵(lì)向上，甚至可以化暴戾為祥和。朋友間發(fā)生沖突，如有一方能先認(rèn)錯(cuò)，戰(zhàn)火必然馬上平息一半。假如沒(méi)有一個(gè)人先認(rèn)錯(cuò)，那么兩個(gè)人再見(jiàn)面就誰(shuí)也不理誰(shuí)了，實(shí)際上兩個(gè)人的心里都是非常不舒服。假如確實(shí)是自己錯(cuò)了，又沒(méi)有認(rèn)錯(cuò)，是不是心里覺(jué)得有些內(nèi)疚呢？
人的一生，總會(huì)扮演各種不同的角色：家庭中，當(dāng)子女不肖時(shí)，我們應(yīng)該檢討自己是否未盡教養(yǎng)之責(zé)；
公司里，當(dāng)屬下績(jī)效不佳時(shí)，我們應(yīng)該檢討自己在教導(dǎo)治理方法上，是否出了題目；社會(huì)上，當(dāng)大家責(zé)怪環(huán)境惡劣時(shí)，我們應(yīng)該檢討自己是否就是那個(gè)破壞環(huán)境的人。轉(zhuǎn)換一下角色，本日的你或許是來(lái)日的臥冬設(shè)身處地為對(duì)方著想也反省自己，那么，處理事情的模式將會(huì)是另外一番風(fēng)采。
渺小的你我或許并無(wú)能力為世局扭轉(zhuǎn)乾坤，但若每個(gè)生命個(gè)體能培養(yǎng)勇於認(rèn)錯(cuò)丶對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)的態(tài)度，相信那股內(nèi)心的平安與喜樂(lè)，將會(huì)不斷的擴(kuò)散。
這個(gè)世界上沒(méi)有多少人愿意承認(rèn)自己錯(cuò)了。在很多小事情上，假如你學(xué)會(huì)了“敢于認(rèn)錯(cuò)”這個(gè)技巧，在人際關(guān)系上能得到很多的主動(dòng)。
經(jīng)典哲理故事6
教授向他的聽(tīng)眾講述如何正確對(duì)待壓力。他舉起一杯水，問(wèn)道：“這杯水有多重?”
從20克到500克，回答各異。
“其實(shí)具體多重并非關(guān)鍵，關(guān)鍵在于你舉杯的時(shí)間。如果你舉了一分鐘，即便杯子重500克也不是問(wèn)題，如果你舉杯一個(gè)小時(shí)，20克的杯子也會(huì)讓你手臂酸痛，如果舉杯一天，恐怕就需叫救護(hù)車(chē)了。同一個(gè)杯子，舉的時(shí)間越長(zhǎng)，它會(huì)變得越重�！�
“倘若我們總是將壓力扛在肩上，壓力就像水杯一樣，會(huì)變得越來(lái)越重。早晚有一天，我們將不堪其重。正確的做法是，放下水杯，休息一下，以便再次舉起它�！�
生活的壓力也需常常放下，使得我們有時(shí)間煥發(fā)精神，挑戰(zhàn)壓力。
工作了一天疲憊地回到家里，應(yīng)當(dāng)將工作中的壓力拋到一邊，千萬(wàn)不能再將它帶回家里，因?yàn)槟忝魈爝�要扛起它。
休息，放松……
為了明天。
——工作狂可服此良藥
經(jīng)典哲理故事7
有個(gè)老人在河邊釣魚(yú)，一個(gè)小孩走過(guò)去看他釣魚(yú)。老人技巧純熟，所以沒(méi)多久就釣上了滿(mǎn)簍的魚(yú)，老人見(jiàn)小孩很可愛(ài)，要把整簍的魚(yú)送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問(wèn)道：“你為何不要？”
小孩回答：“我想要你手中的釣竿。”老人問(wèn)：“你要釣竿做什么？”小孩說(shuō)：“這簍魚(yú)沒(méi)多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完。”
我想你一定會(huì)說(shuō)：好聰明的小孩。錯(cuò)了，他如果只要釣竿，那他一條魚(yú)也吃不到。因?yàn)�，他不懂釣魚(yú)的技巧，光有魚(yú)竿是沒(méi)用的，因?yàn)獒烎~(yú)重要的不在釣竿，而在釣技。
小貼士：有太多人認(rèn)為自己擁有了人生道上的釣竿，再也無(wú)懼于路上的風(fēng)雨，如此，難免會(huì)跌倒于泥濘地上。就如小孩看老人，以為只要有釣竿就有吃不完的魚(yú)，像職員看老板，以為只要坐在辦公室，就有滾進(jìn)的財(cái)源。
經(jīng)典哲理故事8
一個(gè)考古學(xué)家舉辦講座，臺(tái)下聽(tīng)眾提問(wèn)：“發(fā)掘出原始部落的遺址后，怎么判斷這部落是否已進(jìn)入文明階段了？”大家聽(tīng)后議論紛紛，有人說(shuō)，看遺址中有沒(méi)有陶罐，有人說(shuō)，看遺址中有沒(méi)有魚(yú)鉤。而考古學(xué)家的回答是：“看受傷后又愈合的股骨。”
考古學(xué)家解釋說(shuō)，野蠻部落奉行“優(yōu)勝劣汰”的叢林守則，大多數(shù)受傷者都無(wú)法生存下去。如果在一個(gè)部落的遺址中發(fā)現(xiàn)了大量愈合的股骨，就說(shuō)明這些原始人在受傷后得到了同伴的照料，有人跟他們分享火堆、水和食物，直到他們的骨傷愈合。
最后，考古學(xué)家意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“這標(biāo)志著原始人類(lèi)開(kāi)始懂得‘憐憫’，而‘憐憫’正是文明與野蠻之間最根本的區(qū)別�！�
經(jīng)典哲理故事9
投降的絕不是我
參加過(guò)大西南剿匪的父親給我講過(guò)一個(gè)他親歷的故事。
父親端著步槍剛從一座巨巖后拐出來(lái)，迎面撞上了一個(gè)也端著步槍的土匪。兩個(gè)人相距只有五六步，同時(shí)將槍口指住了對(duì)方的胸膛，然后就一動(dòng)不動(dòng)了。
如此近的距離，不管誰(shuí)先開(kāi)槍?zhuān)蛩缹?duì)方的同時(shí)，自己肯定也得被對(duì)方打死，動(dòng)起手來(lái)只能是同歸于盡。
要想都保全性命，就必須得有一方投降。
雙方對(duì)峙著，槍口對(duì)著槍口，目光對(duì)著目光，意志對(duì)著意志。
其實(shí)總共只對(duì)峙了十幾秒鐘，可父親感到是那么的漫長(zhǎng)。那是他一生中惟一的一次對(duì)時(shí)光的流逝產(chǎn)生刻骨銘心的印象。
父親不知道他已經(jīng)咬破了自己的下嘴唇，兩條血溪濡濕了下巴。他的大腦中一片空白，只有一個(gè)念頭支撐著他：
必須有一方投降，但投降的決不能是我！
父親眼睜睜看著那個(gè)土匪的精神垮掉——先是臉煞白，面部痙攣，接著是大汗淋漓，最后是雙手的握肌失能——槍掉到了地上。
土匪撲通跪下去，連喊饒命。
父親努力控制著自己，才沒(méi)有昏厥過(guò)去。他和土匪都清楚雙方的命，保住了！
押著土匪，見(jiàn)到自己人時(shí)，父親再也堅(jiān)持不住了，一屁股坐到地上。
同志們以為他負(fù)傷了，趕忙跑過(guò)來(lái)，父親虛脫般地說(shuō)：“沒(méi)事！我只是累壞了�！�
父親的這個(gè)故事永遠(yuǎn)印刻在了我的腦海里。這十幾年來(lái)，不論遭遇多么大的坎坷與挫折，我總用故事中父親的那句話(huà)鼓勵(lì)自己：
必須有一方投降，但投降的絕不是我！
結(jié)果，我都在最后取得了勝利。
【精彩哲思】
敢于直面對(duì)手
遇到敵人和強(qiáng)硬的對(duì)手，恐懼是避免不了的。但是，不要忘記：你的畏懼對(duì)手，對(duì)手可能也畏懼你，甚至經(jīng)你對(duì)他的畏懼還要大。在這種情況下，誰(shuí)更敢面對(duì)，誰(shuí)就能獲得勝利。
有位朋友，是個(gè)談判高手，幾乎每次談判都能成功。他懂得很多談判的技巧，如“了解是影響的前提”、“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”、重視“有理、有利、有節(jié)”等等。
這些技巧對(duì)付一般的對(duì)手足夠了。但如果碰到的是同樣厲害的對(duì)手，除了技巧之外，心理素質(zhì)就顯得格外重要。他說(shuō)：“遇到真正的對(duì)手時(shí)，每個(gè)人都難免會(huì)有一些恐懼。每當(dāng)這時(shí)候，我們不妨用這樣一句話(huà)給自己打氣——人有三分怕虎，虎有七分怕人�！�
“人有三分怕虎，虎有七分怕人”——這話(huà)何等地生動(dòng)而形象啊。雙方都是怕的，就像一位獵人遇到一只老虎，獵人固然怕老虎，但老虎更怕帶槍的獵人。人對(duì)老虎只怕3分，老虎怕人卻有7分。既然這樣，我們?yōu)楹我謶诌@種看上去你怕它、實(shí)際上它更怕你的“老虎”呢！慧語(yǔ)箴言：
你的畏懼對(duì)手，對(duì)手可能也畏懼你，甚至經(jīng)你對(duì)他的畏懼還要大。在這種情況下，誰(shuí)更敢面對(duì)，誰(shuí)就能獲得勝利。
經(jīng)典哲理故事10
美國(guó)哈佛大學(xué)錄取的學(xué)生，都是牛人。這些人不但背景優(yōu)秀，本身也具有很不錯(cuò)的能力和素養(yǎng)，本文中，我們就為大家介紹一位美國(guó)哈佛大學(xué)的勵(lì)志姐，看看哈佛大學(xué)里，都是什么樣的牛人吧！
這位美國(guó)版勵(lì)志姐名叫“道恩·落金斯（Dawn Loggins）”，居無(wú)定所，家境貧寒放在美國(guó)的語(yǔ)境下，便是生活在貧民區(qū)，父母都是癮君子。在洛金斯的童年記憶中，煙霧彌漫的房間總是亂七八糟，就算她將房間整理好，用不了多久又會(huì)恢復(fù)到一片狼藉。她記不得父母從什么時(shí)候開(kāi)始吸毒，只記得因?yàn)榧依餂](méi)有自來(lái)水，她和年幼的兄弟要走到公廁提水；她記不得有沒(méi)有得到過(guò)父母的關(guān)愛(ài)，只記得同樣因?yàn)闆](méi)水，幾個(gè)月不能洗澡的尷尬；她記不得父母除了吸毒還做過(guò)什么，只記得在昏暗的光線(xiàn)下啃完一本本課本……
還有別人對(duì)她的幫助，老師同學(xué)幫助過(guò)她解決用水問(wèn)題和看書(shū)問(wèn)題，雖然只是送給她一些蠟燭和學(xué)校更衣室洗澡等小事，不過(guò)對(duì)于洛金斯來(lái)說(shuō)，這一切已經(jīng)是天大的恩賜了。
美國(guó)是世界第一大國(guó)，往往給人以富裕的印象，很多人以為美國(guó)就算有窮人，也不會(huì)窮到哪里去。事實(shí)卻剛好相反，美國(guó)不但有窮人，甚至其窮到讓人想象不到的地步。不管在家里，窮人的孩子早當(dāng)家的說(shuō)法似乎都沒(méi)錯(cuò)。只不過(guò)，洛金斯的早當(dāng)家不止停留于賺錢(qián)的階段，她握到了改變命運(yùn)的另一根繩子--讀書(shū)和知識(shí)。在高三那年，被父母遺棄后，她勇敢地走上了這條路。幸運(yùn)的是她遇上了好人，有人愿意收留她。
在老師和同學(xué)的眼中，洛金斯很聰明，成績(jī)拔尖。從這一點(diǎn)上看，洛金斯并不是被上帝遺棄的孩子。不過(guò)也得配合她的頑強(qiáng)的意志力才鑄就了通往成功的道路。洛金斯的故事幾乎具備了勵(lì)志教材的所有元素--主角悲慘的命運(yùn)、自強(qiáng)不息的精神以及一路伸出援手的陌生人。這樣的勵(lì)志故事發(fā)生在美國(guó)，從側(cè)面打破了美國(guó)人都很富有的迷信和死板印象。
美國(guó)是不是世界人民的天堂？對(duì)此我一向持懷疑態(tài)度，別看他們經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、教育先進(jìn)，但販毒、搶劫、謀殺等安全問(wèn)題依然充斥在美國(guó)的大街小巷，尤其在貧民區(qū)，因?yàn)樨毟F導(dǎo)致的問(wèn)題似乎更多。貧民區(qū)和富人區(qū)幾乎是貧富差距的縮影，切實(shí)的反映了貧富差距是世界問(wèn)題。
可是美國(guó)無(wú)疑是勵(lì)志的，但從她的歷史，短短幾百年迅速崛起為世界第一大國(guó)，已足夠勵(lì)志。再看美國(guó)人，我說(shuō)的不是好萊塢大片里Superhero般的人物，而是每一個(gè)平凡的美國(guó)人，他們改變現(xiàn)狀的勇氣和信心。就拿洛金斯來(lái)說(shuō)，她自述自己從小見(jiàn)識(shí)了丑陋的一面，吸毒的人群，被遺忘的人群以及各種困頓。她對(duì)自己說(shuō)，我絕對(duì)不能成為和父母一樣窮困潦倒的人。從她暗下決心到實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，用了很多的時(shí)間。當(dāng)哈佛的錄取通知書(shū)擺在桌前時(shí)，不知道洛金斯心中作何感想。但和中國(guó)一樣，在美國(guó)本地，洛金斯的故事同樣激勵(lì)了許多人。人們?yōu)樗騽?dòng)也為她祝福，在哈佛全額獎(jiǎng)學(xué)金下，洛金斯終于不比擔(dān)憂(yōu)學(xué)費(fèi)從哪里來(lái)。她臉上掛著的自信，會(huì)幫助她度過(guò)愉快的大學(xué)生活。
實(shí)際上，洛金斯并不是第一位哈佛大學(xué)勵(lì)志姐，很多年前一部《風(fēng)雨哈佛路》便是根據(jù)真人真事寫(xiě)成的暢銷(xiāo)書(shū)，后來(lái)甚至改編成同名電影。影片中的女主角莉斯經(jīng)歷的故事幾乎和洛金斯如出一撤，同樣的貧民區(qū)背景，同樣的父母吸毒，同樣的被父母遺棄，同樣的`聰明好學(xué)，同樣的從艱苦中考取了哈佛大學(xué)。只要你肯努力，加上一份獨(dú)一無(wú)二的美國(guó)留學(xué)申請(qǐng)規(guī)劃，天道留學(xué)相信大家，每一位同學(xué)都有可能成為被哈佛大學(xué)錄取的幸運(yùn)兒！
經(jīng)典哲理故事11
1、打破關(guān)住自己的門(mén)
一個(gè)木匠做得一手好門(mén)。他給自己家做了一扇門(mén)，他認(rèn)為這門(mén)用料實(shí)在，做工精良，一定會(huì)經(jīng)久耐用。
過(guò)了一段時(shí)間，門(mén)的釘子銹了，掉下一塊板，木匠找出一顆釘子補(bǔ)上，門(mén)又完好如初。不久又掉了一顆釘子，木匠就換上一顆釘子。后來(lái)，又有一塊板壞了，木匠就又找出一塊板換上。再后來(lái)，門(mén)閂壞了，木匠又換了一個(gè)門(mén)閂……
若干年后，這扇門(mén)雖經(jīng)無(wú)數(shù)次破損，但經(jīng)過(guò)木匠的精心修理，仍堅(jiān)固耐用。木匠對(duì)此甚是自豪：多虧有了這門(mén)手藝，不然門(mén)壞了還不知如何是好。
忽然有一天，鄰居對(duì)他說(shuō)：“你是木匠，你看看你家這門(mén)！”木匠仔細(xì)一看，才發(fā)覺(jué)鄰居家的門(mén)一扇扇樣式新穎、質(zhì)地優(yōu)良，而自己家的門(mén)又老又破，滿(mǎn)是補(bǔ)丁。木匠明白了，是自己的這種門(mén)手藝阻礙了自家“門(mén)”的發(fā)展。
【啟示】：學(xué)一門(mén)手藝很重要，但換一種思維更重要。行業(yè)上的造詣是一筆財(cái)富，但也是一扇門(mén)，會(huì)關(guān)住自己。面對(duì)全新變化全新的世界，要有勇氣、有決心打破關(guān)住自己的這扇“無(wú)形門(mén)”，及時(shí)反思和提升自己的“手藝”，這樣才能更多看到外面美麗的風(fēng)景。
2、可怕的虛假安全
二戰(zhàn)結(jié)束后，英國(guó)皇家空軍統(tǒng)計(jì)了在戰(zhàn)爭(zhēng)中失事的戰(zhàn)斗機(jī)和犧牲的飛行員以及飛機(jī)失事的原因和地點(diǎn)。其結(jié)果令人震驚——奪走生命最多的不是敵人猛烈的炮火，也不是大自然的急風(fēng)暴雨，而是飛行員的操作失誤。更令人費(fèi)解的是，事故發(fā)生最頻繁的時(shí)段，不是在激烈的交火中，也不是在緊急撤退時(shí)，而是在完成任務(wù)歸來(lái)著陸前的幾分鐘。
心理學(xué)家對(duì)這個(gè)結(jié)果絲毫不驚訝，他們說(shuō)這是典型的心理現(xiàn)象。在高度緊張過(guò)后，一旦外界刺激消失，人類(lèi)心理會(huì)產(chǎn)生“幾乎不可抑制的放松傾向”。飛行員在敵人的槍林彈雨里精神高度集中，雖然外界環(huán)境惡劣，但由于大腦正處于極度興奮中，反而不容易出紕漏。
在返航途中，飛行員精神越來(lái)越放松，當(dāng)他終于看到熟悉的基地，自己的飛機(jī)離跑道越來(lái)越近時(shí)，他頓時(shí)有了安全感。然而，恰恰是這一瞬間的放松，釀成大禍。因此人們管這種狀態(tài)叫“虛假安全”。
在人生的路上，也有很多“虛假安全”。當(dāng)你通過(guò)重重困難，成功近在咫尺的時(shí)候，千萬(wàn)別因放松警惕而放慢你的步伐。
【啟示】：可怕的“虛假安全”事實(shí)告訴我們，人們的失敗往往不是在最困難的時(shí)候，而是在人們精神最放松的時(shí)候。本來(lái)勝券在握，但精神松懈了，問(wèn)題就接踵而至，甚至?xí)䦟?dǎo)致徹底的失敗。
3、把雞蛋放在一個(gè)籃子里并看好它
19世紀(jì)美國(guó)著名的作家馬克?吐溫寫(xiě)了很多文章。看到自己的作品出版后被讀者搶購(gòu)一空，他萌生了發(fā)財(cái)?shù)哪铑^。心想與其讓這些出版商、書(shū)販子賺錢(qián)不如自己寫(xiě)書(shū)、自己出版、自己賣(mài)書(shū)。于是他給自己定了一個(gè)目標(biāo)：兩年內(nèi)變成百萬(wàn)富翁。這個(gè)念頭一出現(xiàn)馬上就付諸行動(dòng)。這位大作家搖身一變成了“產(chǎn)、供、銷(xiāo)”一條龍的大書(shū)商。然而，還不到兩年，由于自己不具備經(jīng)商的技能和素質(zhì)便債臺(tái)高筑，難以維持下去。不僅書(shū)商沒(méi)有做好，就連自己的“主業(yè)”寫(xiě)作也被荒廢了。眼看著放在不同籃子里的雞蛋一個(gè)一個(gè)被打碎了，馬克?吐溫果斷放棄了書(shū)商的生意，回頭專(zhuān)心致志地搞起了他的文學(xué)創(chuàng)作，一番努力終于取得了成功。
馬克?吐溫在回顧他走過(guò)的路時(shí)說(shuō)：“不要把雞蛋放在一個(gè)籃子里。這句名言在告誡人們要分散風(fēng)險(xiǎn)、實(shí)施多元化策略時(shí)有一定的道理。因?yàn)榘阉械碾u蛋放在一個(gè)籃子里，如果這個(gè)籃子被打翻了，你就可能一無(wú)所獲了，這對(duì)于某些人或事來(lái)說(shuō)是對(duì)的。但對(duì)于我來(lái)說(shuō)還是把所有的雞蛋放在一個(gè)籃子里，然而認(rèn)真地看好這個(gè)籃子是再合適不過(guò)的�！�
【啟示】：每個(gè)人的智力、愛(ài)好、興趣、水平各不相同。有的適合經(jīng)商，有的適合于文學(xué)的創(chuàng)作，有的適合于從政，有的適合于科研，有的適合于做工等等。別人在這個(gè)方面可能有特長(zhǎng)，你可能在另個(gè)方面有一定的天賦。只有揚(yáng)長(zhǎng)避短發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)才能取得成功。不管是把雞蛋放在一個(gè)籃子里，還是把雞蛋放在多個(gè)籃子里，怎樣做最好，關(guān)鍵是要看是否適合自己，只有適合自己的才是最好的。
4、可怕的圓周運(yùn)動(dòng)
毛毛蟲(chóng)有一種天生的習(xí)性，就是第一只到什么地方去，其余的都會(huì)依次跟著走。它們整整齊齊排成一行，后邊的一只跟著前面的一只，不論前一只怎樣的打轉(zhuǎn)或歪歪斜斜地走，后面的都會(huì)照它的樣子做無(wú)一例外。這是因?yàn)榈谝恢幻x(chóng)邊走邊吐一條細(xì)絲，第二只毛毛蟲(chóng)就踏著這條細(xì)絲前進(jìn)，同樣也會(huì)吐一條細(xì)絲加在上面，以此類(lèi)推就成了一條毛毛蟲(chóng)大道。每一隊(duì)毛毛蟲(chóng)不管隊(duì)伍長(zhǎng)短總有一只做首領(lǐng)。為什么能做首領(lǐng)這完全是偶然的，不是大家選舉的，也不是由誰(shuí)來(lái)指定的。今天可能是這只，明天可能是那只，沒(méi)有一定的規(guī)則。
有一位生物學(xué)家做了個(gè)有趣的試驗(yàn)。他把十幾條毛毛蟲(chóng)放到花盆的邊上，花盆的四周布滿(mǎn)了菜葉，花盆的中央是一株枝葉茂盛正在盛開(kāi)的鮮花。毛毛蟲(chóng)隊(duì)伍形成了一個(gè)封閉的圓環(huán)。它們自動(dòng)地等距離分布，速度相同，步調(diào)一致，就像一支訓(xùn)練有素的士兵繞著花盆邊沿做起了勻速圓周運(yùn)動(dòng)。
一小時(shí)過(guò)去了，二小時(shí)過(guò)去了，三小時(shí)過(guò)去了……它們的隊(duì)伍還是那樣嚴(yán)緊，沒(méi)有一只掉隊(duì)的，也沒(méi)有一只偏離軌道的。它們走得那樣認(rèn)真，那樣整齊真讓人稱(chēng)奇。八個(gè)小時(shí)過(guò)去了，它們可能是太勞累了，先進(jìn)的速度有些放慢，隊(duì)伍開(kāi)始走走停停。晚上天氣逐漸變涼，又饑又渴的毛毛蟲(chóng)們只好停頓下來(lái)卷作一團(tuán)昏昏欲睡。
第二天氣溫逐漸變暖，它們慢慢地蘇醒過(guò)來(lái)，又自動(dòng)排好隊(duì)伍開(kāi)始在那里繞圈子。就這樣它們?nèi)諒?fù)一日地重復(fù)著如此簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)，竟沒(méi)有一只發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤，沒(méi)有一只能離開(kāi)這個(gè)可怕騙人的怪圈子而闖出一條新路。數(shù)天的奔波它們不吃不喝，這些可憐的毛毛蟲(chóng)最后無(wú)一幸免地累死在花盆的邊沿上。
【啟示】：其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要它向里一拐就能吃到嫩綠的葉子和芬芳的鮮花；向外一拐掉在花盆下就能吃到豐盛的菜葉，應(yīng)能逃脫這可悲的下場(chǎng)，但它們就是做不到�？赡苁巧碓蚧蛑巧烫�，這無(wú)可厚非。但做為萬(wàn)物之靈的人類(lèi)也會(huì)上演如此循規(guī)蹈矩、盲目從眾的鬧劇，這就耐人尋味發(fā)人深思了。我國(guó)幾千年的封建思想殘余束縛了人們的頭腦，使人們從眾心理嚴(yán)重缺乏創(chuàng)新意識(shí)。我們建立一個(gè)具有高度精神文明高度物質(zhì)文明的創(chuàng)新型國(guó)家。要大力發(fā)展生產(chǎn)力，要進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、科技創(chuàng)新。作為新時(shí)代的青少年要善于打破常規(guī)，克服從眾心理，勇于創(chuàng)新。只有這樣社會(huì)才能前進(jìn)，我們的祖國(guó)才能興旺發(fā)達(dá)。
5、性格與命運(yùn)
從前有三兄弟想知道自己的命運(yùn)，于是他們便去找智者，智者聽(tīng)了他們的來(lái)意后說(shuō)：“在遙遠(yuǎn)的天竺大國(guó)寺里，有一顆價(jià)值連城的夜明珠，如果叫你們?nèi)ト�，你們�?huì)怎么做呢？”大哥首先說(shuō)：“我生性淡泊，夜明珠在我眼里只不過(guò)是一顆普通的珠子，所以我不會(huì)前往�！倍芡χ馗f(shuō)：“不管有多大的艱難險(xiǎn)阻，我一定把夜明珠取回來(lái)�！比軇t愁眉苦臉地說(shuō)：“去天蘭國(guó)路途遙遠(yuǎn)，諸多風(fēng)險(xiǎn)，恐怕還沒(méi)取到夜明珠，人就沒(méi)命了�！甭�(tīng)完他們的回答，智者微笑著說(shuō)：“你們的命運(yùn)很明曉了。大哥生性淡泊，不求名利，將來(lái)自難以榮華富貴。但也正由于自己的淡泊，他會(huì)在無(wú)形中得到許多人的幫助和照顧。二弟性格堅(jiān)定果斷，意志剛強(qiáng)，不懼困難，預(yù)卜你的命運(yùn)前途無(wú)量，也許會(huì)成大器。三弟性格懦弱膽怯，遇事猶豫不決，恐怕你命中注定難成大事�！�
【啟示】：的確，人的性格在很大程度上影響著人人成長(zhǎng)。印度古諺云：“播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)�！蔽覈�(guó)古人也曾說(shuō)過(guò)：“積行成習(xí)，積習(xí)成性，積性成命�！边@些都說(shuō)明了性格的重要。不同的性格決定了不同的命運(yùn)。
因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，要注重培養(yǎng)自己性格中的特質(zhì)。特別是中學(xué)生，正處在性格的形成期，就要從小處著手、從行為著手，養(yǎng)成積極向上的行為習(xí)慣，形成積極樂(lè)觀(guān)的行為特質(zhì)。無(wú)論我們屬于何種性格類(lèi)型，只要我們具有積極樂(lè)觀(guān)的性格特質(zhì)，就能夠創(chuàng)造屬于我們自己的成功的七彩人生。
6、媽媽的贊嘆
一個(gè)全家企盼已久的孩子終于誕生了，但是孩子出生后大家都呆住了�！翱欤“阉瓦M(jìn)保溫箱�！贬t(yī)生怕產(chǎn)婦受不了打擊，匆匆忙忙地剪斷臍帶，包起來(lái)交給護(hù)士。之后的一個(gè)月，每天把嬰兒抱給產(chǎn)婦喂奶時(shí)，每個(gè)“新媽媽”的懷里都有一個(gè)娃娃，只有“那個(gè)娃娃”的媽媽見(jiàn)不到她的孩子�！包S疸重癥，現(xiàn)在不能看！”大家總是這樣騙她，并私下商量，什么時(shí)候帶她去看那個(gè)畸形的兒子。一個(gè)月過(guò)去了，不能再瞞了，醫(yī)生、護(hù)士和家人都做了最壞的打算，想她會(huì)尖叫著暈倒，想她會(huì)轉(zhuǎn)身離開(kāi)，想她會(huì)痛哭失聲，甚至為她準(zhǔn)備了一張空著的病床。
她終于見(jiàn)到那個(gè)沒(méi)有雙臂，也沒(méi)有雙腿的孩子�！昂每蓯�(ài)！”她居然笑著說(shuō)。那天生重癥殘障的孩子，就是現(xiàn)在日本著名的作家，《五體不滿(mǎn)足》的作者乙武洋匡。知道他是如何形容他的媽媽說(shuō)他“好可愛(ài)”的那一刻嗎？乙武洋匡說(shuō)：“出生一個(gè)月，我終于誕生了�！�
乙武洋匡，由于自傳《五體不滿(mǎn)足》而廣為人知。他也生于日本東京，在家人與老師的幫助下（特別是母親），克服了許多行動(dòng)上的不便，一路完成學(xué)業(yè)教育，并讀到早稻田大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系。1997年出版的自傳，敘述了他如何在電動(dòng)輪椅上求學(xué)，和童年所接受的許多手術(shù)等等。他的事跡激勵(lì)了許多日本民眾，自傳的銷(xiāo)量達(dá)到380萬(wàn)本。之后又陸續(xù)出版了一此書(shū)籍，并接受日本電視臺(tái)TBS的工作，負(fù)責(zé)“新聞的森林”節(jié)目的企劃和播出。
【啟示】：母愛(ài)給乙武洋匡和正常人一樣的生活環(huán)境，更重要的是培養(yǎng)了乙武洋匡一顆平和的心、堅(jiān)忍不拔的意志。乙武洋匡取得成功，成為著名作家。他的生命反射給我們：正面、積極、樂(lè)觀(guān)的思考態(tài)度是多么重要啊！
7、想像的力量
拳王阿里在一場(chǎng)爭(zhēng)奪重量級(jí)冠軍的決賽中，前12個(gè)回合一直被對(duì)手壓制，被打得很慘，他的眼角裂了，鼻孔流出了鮮血，觀(guān)眾都認(rèn)為阿里輸定了。他的教練在休息時(shí)問(wèn)他：“要不要放棄比賽？”阿里說(shuō)：“這樣的問(wèn)題你應(yīng)該在拳賽結(jié)束后再問(wèn)我�！�
在短暫的休息中，他反復(fù)想像著自己打倒對(duì)手時(shí)候的情景，想像千萬(wàn)人為自己歡呼的情景，口中念念有詞，不斷告訴自己：“我最強(qiáng)�！�
奇跡在第13個(gè)回合發(fā)生了，阿里又恢復(fù)了拳王的氣勢(shì)，把對(duì)手打得落花流水，最后，他一記重勾拳擊倒了對(duì)手而獲勝。
【啟示】：想像有強(qiáng)大的力量，許多成大事的人都首先從自己描繪具體行動(dòng)形象開(kāi)始，然后為實(shí)現(xiàn)愿望竭盡全力去工作。他們都是平凡的人，但是他們能煥發(fā)出自己的潛能，所以成就了偉業(yè)。不斷想像自己成功的場(chǎng)景，想像得越具體越好。成就偉大人生的最重要的法則是：人生將依照你自己的想像、所描繪的樣子而實(shí)現(xiàn)。
經(jīng)典哲理故事12
要學(xué)好，要做得對(duì)
唐納德認(rèn)為媽媽真是個(gè)了不起的女人。他爸爸因心臟病去世時(shí)，他才21個(gè)月大，哥哥5歲。她雖無(wú)一技之長(zhǎng)，又沒(méi)有受過(guò)教育，卻毅然擔(dān)負(fù)起撫育兩個(gè)孩子的責(zé)任。
唐納德9歲時(shí)找到了一份在街上賣(mài)《杰克遜維爾日?qǐng)?bào)》的工作。他需要那份工作是因?yàn)樗麄冃枰X(qián)——雖然是那么一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)。但是唐納德害怕，因?yàn)樗紧[市區(qū)去取報(bào)賣(mài)報(bào)，然后在天黑時(shí)坐公共汽車(chē)回家。他在第一天下午賣(mài)完報(bào)后回家時(shí)，便對(duì)媽媽說(shuō)：“我絕不再去賣(mài)報(bào)了�！�
“為什么？”她問(wèn)道。
“你不會(huì)要我去的，媽媽。那兒的人粗手粗口非常不好。你不會(huì)要我在那種鬼地方賣(mài)報(bào)的。”
“我不要你粗手粗口。”她說(shuō)道，“人家粗手粗口，是人家的事。你賣(mài)報(bào)，可以不必跟他們學(xué)�！�
她并沒(méi)吩咐唐納德該回去賣(mài)報(bào)，可是第二天下午，他照樣去了，因?yàn)樗约壕蜁?huì)這樣做。那年稍晚時(shí)候，唐納德在圣約翰河上吹來(lái)的寒風(fēng)中凍得要死，一位衣著考究的女士遞給他一張5美元的鈔票，說(shuō)道：“這足夠付你剩下的那些報(bào)紙錢(qián)了，回家吧，你在這外面會(huì)凍死的�！苯Y(jié)果，唐納德做了他確信媽媽也會(huì)做的事——謝謝她的好心，然后繼續(xù)待下去，把報(bào)紙全賣(mài)掉后才回家。他知道：冬天挨凍是意料中的事，不是罷手的理由。
等到唐納德長(zhǎng)大了以后，每次要出門(mén)時(shí)，她都會(huì)告誡他：“要學(xué)好，要做得對(duì)�！比松赡苡龅降氖拢瑤缀跞玫蒙线@句話(huà)。
最重要的是，她教他一定要苦干。她會(huì)說(shuō)：“要是牛陷在溝里，你非得拉它出來(lái)不可�！�
經(jīng)典哲理故事13
一位老人和他的小孫子住在肯塔基西部的農(nóng)場(chǎng)。每天早上，老人都坐在廚房的桌邊讀《圣經(jīng)》。
一天，他的孫子問(wèn)道：“爺爺，我試著像你一樣讀《圣經(jīng)》，但是我不懂得《圣經(jīng)》里面的意思。我好不容易理解了一點(diǎn)兒，可是我一合上書(shū)便又立刻忘記了。這樣讀《圣經(jīng)》能有什么收獲呢？”老人安靜地將一些煤投入火爐。然后說(shuō)道：“用這個(gè)裝煤的籃子去河里打一籃子水回來(lái)。”
孩子照做了，可是籃子里的水在他回來(lái)之前就已經(jīng)漏完了。孩子一臉不解地望著爺爺。老人看看他手里的空籃子，微笑著說(shuō)：“你應(yīng)該跑快一點(diǎn)兒�！闭f(shuō)完讓孩子再試一次。
這一次，孩子加快了速度。但是籃子里的水依然在他回來(lái)之前就漏光了。他對(duì)爺爺說(shuō)道：“用籃子打水是不可能的。”說(shuō)完，他去房間里拿了一個(gè)水桶。老人說(shuō)：“我不是需要一桶水，而是需要一籃子水。你能行的，你只是沒(méi)有盡全力。”接著，他來(lái)到屋外，看著孩子再試一次。
現(xiàn)在，孩子已經(jīng)知道用籃子盛水是行不通的。盡管他跑得飛快，但是，當(dāng)他跑到老人面前的時(shí)候，籃子里的水還是漏光了。孩子喘著氣說(shuō)：“爺爺，你看，這根本沒(méi)用�！�
“你真的認(rèn)為這一點(diǎn)兒用處都沒(méi)有嗎？”老人笑著說(shuō)，“你看看這籃子�！焙⒆涌戳丝椿@子，發(fā)現(xiàn)它與先前相比的確有了變化�；@子十分干凈，已經(jīng)沒(méi)有煤灰沾在竹條上面了�！昂⒆樱@和你讀《圣經(jīng)》一樣，你可能什么也沒(méi)記住，但是，在你讀《圣經(jīng)》的時(shí)候，它依然在影響著你，凈化著你的心靈�！�
其實(shí)，我們每一個(gè)人都應(yīng)該有一本心靈的《圣經(jīng)》，即使我們未曾記住一句話(huà)、一個(gè)字，卻依然會(huì)受益終生。因?yàn)椋鼤?huì)讓我們的心靈如泉水般清澈、純凈。
經(jīng)典哲理故事14
加利利海與死海的區(qū)別
以色列有兩個(gè)內(nèi)�！永：退篮！�
死海在海平面下392米的低處，它的周?chē)且黄瑹o(wú)垠的沙漠，對(duì)岸則是約旦的領(lǐng)土。死海的水中含有很高的鹽分，鹽的比重很大，當(dāng)人們掉進(jìn)去時(shí)，身體會(huì)自然浮起而不會(huì)淹死。死海的水中無(wú)魚(yú)，也沒(méi)有其他任何生物。
加利利海是一個(gè)淡水湖，里面含有很多生物，因耶穌基督曾在此地漁獵，而享有盛名。海中盛產(chǎn)一種“圣彼得魚(yú)”，這種魚(yú)雖然外觀(guān)丑陋，可是肉味鮮美，已成該地名產(chǎn)。加利利海邊餐廳林立，都以售圣彼得魚(yú)為主，來(lái)游覽的旅客們常常因此大飽口福。
加利利海的岸邊的老樹(shù)枝葉茂密，樹(shù)上百鳥(niǎo)云集，啼聲悅耳，真是一個(gè)充滿(mǎn)生趣的美麗世界！相形之下，死海就沒(méi)有這么活躍。死海沒(méi)有任何生物生存在其中，周?chē)矝](méi)有半棵樹(shù)，更聽(tīng)不到鳥(niǎo)兒的歌聲，連漂浮在死海上的空氣，都讓人覺(jué)得沉重而透不過(guò)來(lái)，從來(lái)沒(méi)有一只住在沙漠上的動(dòng)物，到岸邊去喝水，因?yàn)槿绱�，人們才�?huì)名之為“死海”吧。
兩者為什么形成如此差別呢？
先哲們的解釋是：加利利海不像死�！恢眨恢�。
約旦河流入加利利海之后，又流了出來(lái)，最后到歸之死海。
加利利海接受了多少東西，也會(huì)給別人多少東西，所以它經(jīng)常是活生生的。而每一滴水，到了死海之后，都要被占有。死海把所有的東西都占為己有，只知進(jìn)而不知出，所以生物都不愿意住在其中，成為死氣沉沉的景象。
經(jīng)典哲理故事15
一位女士不停地述說(shuō)自己的苦難，沒(méi)完沒(méi)了。師打斷她的話(huà)說(shuō)：你的苦還真多呀！
女士：別人訴苦最多需要三天三夜，我訴苦需要三年！
師：那是什么時(shí)候的苦？
女士：前幾年。
師：那不是過(guò)去了嗎？為什么還緊抓不放呢？（停了一下），又問(wèn)：你拉出的糞便臭不臭？
女士：當(dāng)然很臭啦！
師：現(xiàn)在糞便在哪里呢？
女士：拉完就沖掉了。
師：為什么不把它包起來(lái)放在身上？見(jiàn)到人就拿出來(lái)告訴別人：我被這東西臭過(guò)？
女士：那多惡心！
師：對(duì)呀！苦難也是一樣，它已經(jīng)過(guò)去了�；貞浐驮V苦就如同把糞便拿出來(lái)向人展示，既臭自己又臭別人！聽(tīng)懂了嗎？
女士：聽(tīng)懂了！
師：那以后你還要不要訴苦？
女士：不要了！
師：記住：越訴苦越苦，越抱怨越怨。
女士：嗯！…
�。ㄟ@就是心理調(diào)節(jié)了，你苦難的事已經(jīng)過(guò)去，如果依然以前的自己，那只會(huì)依舊苦難，狀態(tài)決定你的成就）
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