哲理的故事(15篇)
哲理的故事1
那天，在一個(gè)盛夏的午后，陰云密布。太陽收起了最后一抹余暉，躲進(jìn)了烏云�？耧L(fēng)怒吼，燕子也收起了那雙雋美的翅膀，歸了巢。
我獨(dú)自坐在桌前，可無心顧及這些。此時(shí)，正是一個(gè)學(xué)生最煩悶的時(shí)候，因?yàn)槠谀┛荚囈搅�。天氣悶熱，我看著桌上的�?fù)習(xí)材料，心生倦意。于是，我便隨手拿起手機(jī)，準(zhǔn)備休息一下。剛玩了一會兒，我就聽見了一陣腳步聲——父親推開了門的。見狀，我急忙收起手機(jī)，可還是慢了一步，父親敏銳的眼睛捕捉到了這一切。那一刻，我的目光與父親尖利的目光撞到了一起。“拿出來吧�！备赣H走近我，伸出了一只手。無奈，我只好把手機(jī)乖乖地交給父親的。
窗外，雨淅淅瀝瀝地下著，我還是無心復(fù)習(xí)。我又看見了一旁的籃球，便將它拿在手里，在屋子里扔了起來。誰知，過了一會兒，父親再次推門而入的�！澳阋獙W(xué)就認(rèn)真學(xué)，要不就別學(xué)!”這次和上次不同，他的語氣中帶著一絲怒氣。此時(shí)，我的心開始煩躁。穿拖鞋，關(guān)燈啊，別剩飯……一系列的“管教”從心底浮上來。父親給我定了那么多規(guī)矩，這讓我怎么活呀!我忍不住了，推開房門，走了出去。
此時(shí)，雨越下越大。我在院子里漫無目的地走著。因?yàn)橥藥�，雨已�?jīng)把我淋透了，可此時(shí)我并不想回家。我不想輕易屈服。于是，我便走進(jìn)了一旁的瓜架，準(zhǔn)備在那里避雨。進(jìn)了瓜架，注意力自然轉(zhuǎn)移到了瓜上。風(fēng)和雨早已把瓜葉摧殘得不像樣子，但瓜葉后面的瓜仍然青翠可愛。走近了，我才發(fā)現(xiàn)，那肥嫩的瓜周圍纏著一條條葛藤!那翠綠的瓜身上被纏出了一道道深淺不一的勒痕。在驚訝之時(shí)，惻隱之心油然而生。我一一解開了那些葛藤，當(dāng)最后一根葛藤離開瓜身時(shí)，我卻聽到了一聲悶響——瓜落了下來!此時(shí)，我忽然明白了什么，快步走回家。
哲理的故事2
二、開燈的故事
有一個(gè)盲人住在一棟樓里。每天晚上他都會到樓下花園去散步。奇怪的是，不論是上樓還是下樓，他雖然只能順著墻摸索，卻一定要按亮樓道里的燈。一天，一個(gè)鄰居忍不住，好奇地問道：“你的眼睛看不見，為何還要開燈呢？”。盲人回答道：“開燈能給他人上下樓帶來方便，也會給我?guī)矸奖��！编従右苫蟮貑柕溃骸伴_燈能給你帶來什么方便呢？”。盲人答道：“開燈后，上下樓的人都會看見東西，就不會把我撞倒了，這不就給我方便了嗎�！编従舆@才恍然大悟。
哲理：生活中常有這樣的情況，方便了他人的同時(shí)也會給自己帶來方便。
哲理的故事3
單車在奔馳著，前車輪瞥了后車輪一眼，得意地笑出聲來：“哈哈，我們同樣都是車輪，可我總走在你的前面，你總跟在我的后面。你不感到屈辱嗎？”
后車輪也不爭辯，默默地繼續(xù)行它的路。不久，這輛單車拆散修理了。在修好整裝的時(shí)候，主人把車輪換了一下位置。
單車又開始奔馳了，過去的后輪瞥了一眼如今的后車輪說道：“老兄，你這回可明白了吧，過去并不是你能干、先進(jìn)一些，而是我們所處的位置不同而已！”
現(xiàn)在輪到后車輪默默無語了。
故事的寓意：
《菜根譚》有句云：“我貴而人奉之，奉此峨冠大帶也；我賤而人侮之，侮此布衣草履也。然則原非奉我，我胡為喜；原非侮我，我胡為怒？”所以人對于自身應(yīng)有一個(gè)清醒的認(rèn)識：在職場上，無論從事什么工作，只有崗位的不同，而無優(yōu)劣之分；得志不必喜，失志不必憂。
哲理的故事4
某人在屋檐下躲雨，看見觀音在撐傘走過。這人說：“觀音菩薩，普度一下眾生吧，帶我一段如何？"觀音說：“我在雨里，你在屋檐下，而屋檐下無雨，你不需要我度。"這人立刻跳出屋檐，站在雨中：“現(xiàn)在我也在雨中了，該度我了吧？"
觀音說：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因?yàn)橛袀�；你被雨淋，因�(yàn)槟銦o傘。所以不是我度自己，而且傘度我。你要想度，不必找我，請自己找傘去！"說完便走了。
第二天，這人遇到了難事，便去寺廟里求觀音。走進(jìn)廟里，才發(fā)現(xiàn)觀音的像前也有一個(gè)人在拜，那個(gè)人長得和觀音一模一樣，絲毫不差。這人問：“你是觀音嗎？"那人回答：“我正是觀音。"
這人又問：“那你為何還拜自己？"觀音笑道：我也遇到了難事，但我知道，求人不如求已。"
哲理的故事5
有一天，一只蝦慢慢的爬出來溜達(dá)。
蝦見到螃蟹身上有時(shí)呈現(xiàn)出好看的紅色，很是羨慕。
于是它問螃蟹，“你身上的紅色真好看，我要怎樣才能和你一樣呢?”
螃蟹告訴蝦，它常常跑到陸地上曬太陽，當(dāng)強(qiáng)烈的陽光照耀它時(shí)，身上便呈現(xiàn)出好看的紅色。
蝦聽后興奮不已，一躍跳到了岸上，也學(xué)著曬起了太陽，結(jié)果卻被太陽曬死了。
故事寓意：
故事里的蝦沒有充分認(rèn)識到自身活動(dòng)的規(guī)律和生活習(xí)性，盲目跳到岸上去曬太陽，可見，迷失自我的過程，也就是釀造悲劇的過程哦。其實(shí)生存的道理很簡單，只要不模仿別人就行了，適合自己的才是最好的。
哲理的故事6
獵狗跟隨主人到林間狩獵，發(fā)現(xiàn)一只正在吃草的兔子。獵狗悄悄靠近兔子，然后猛地?fù)溥^去，一口咬住了兔子的后腿。兔子大驚，拼命從獵狗的口中掙脫出來，然后沒命地向樹林深處跑去。
為了不落到獵狗的嘴里，兔子一路狂奔；為了逃命，它拼盡了全力。雖然一條腿已經(jīng)受傷，還有樹林中的枯枝敗葉阻礙著它，但它卻跑出了前所未有的速度。
獵狗努力追趕著，它要抓住兔子，向主人證明自己的優(yōu)秀。只是它在追趕過程中經(jīng)常要避開一些障礙，有時(shí)是樹樁，有時(shí)是斜伸出來的荊棘，有時(shí)是馬蜂窩……
兔子為了求生全力以赴，獵狗則為了捕獵盡力而為。最后兔子一頭扎進(jìn)洞的時(shí)候，連在遠(yuǎn)處觀望的獵人都不敢相信野兔竟然逃脫了，但是野兔的的確確贏了獵狗，而獵狗在洞外轉(zhuǎn)了兩圈，只得悻悻離去。
哲理的故事7
鏡子碎了以后
在伊朗的德黑蘭皇宮，你可以欣賞到世界上最漂亮的馬賽克建筑。那里的天花板和四壁看上去就像由一顆顆璀璨奪目的鉆石鑲嵌而成。走近細(xì)看，你會驚訝地發(fā)現(xiàn)，這些流光溢彩的“鉆石”其實(shí)就是普普通通的鏡子的碎片。
只不過，當(dāng)初這座宮殿的設(shè)計(jì)者打算鑲嵌在墻面上的，并不是這些鉆石般的小小碎片，而是一面面碩大的鏡子。但是，當(dāng)?shù)谝慌R子從國外運(yùn)抵工地后，人們驚恐地發(fā)現(xiàn)鏡子被打破了。承運(yùn)人忍痛將這些破損的鏡子丟到了垃圾堆，并把這個(gè)壞消息通知建筑設(shè)計(jì)師。
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令人驚訝的是，該設(shè)計(jì)師并沒有為此大發(fā)雷霆，而是命令手下人將所有丟棄的鏡子重新?lián)旎�，并雇了許多工匠將殘破的鏡子敲成更小的碎片。一切就緒后，按照這名設(shè)計(jì)師的構(gòu)思，工人們將這些碎片鑲嵌到墻壁和天花板上，于是碎片就變成了“鉆石”。
置身于這座宮殿，審視四周由不計(jì)其數(shù)的小小碎片點(diǎn)綴的墻壁時(shí)，你或許會為設(shè)計(jì)師的巧思嘖嘖稱奇，或許更會為人生的意義陷入沉思。
當(dāng)初，誰也沒有料到完好的鏡子會變得殘缺不全，更沒有料到支離破碎的鏡片會成為完美無瑕的藝術(shù)品。
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在人生中，有多少次，當(dāng)挫折與失敗突然來襲時(shí)，我們的夢想、熱情被侵蝕得千瘡百孔，就像那完好的鏡子被打得粉碎一樣。
當(dāng)人生的碎片簌簌掉落時(shí)，千萬不要以為那就是世界的末日，千萬不要讓碎片拋撒一地，應(yīng)該去撿拾起那些碎片，重新上路，用生命的碎片書寫出屬于自己的人生傳奇。
哲理的故事8
貪欲是束縛人最好的繩子。束縛猴子最好的手段不是勒緊它脖子上的.繩子，而是吊起它心頭的欲望，使其貪婪起來。束縛人不也是這樣嗎？如果有人吊起了你心頭的欲望，你就相當(dāng)于被別人用繩索束縛住了，戴上了枷鎖，從此自由受限，再也難以自在清明了。
張三和李四是鄰居，他們都養(yǎng)了幾只猴子，以耍猴謀生。
張三的生意很火，因?yàn)楹镒雍芫礃I(yè)也很聽話，所以幫張三賺了不少錢；李四卻不行，他的猴子經(jīng)常消極怠工，還時(shí)不時(shí)地有猴子逃走。李四請工匠加固了猴舍，還在每個(gè)猴子的脖子上都加了一道繩索束縛，但仍然收效不大。無奈之下，他去找張三取經(jīng)。
在張三家待了半天，李四也沒有發(fā)現(xiàn)張三有什么絕招，對猴子該打就打，該罵就罵，和自己沒有什么兩樣。
然而，到了吃飯時(shí)間李四才發(fā)現(xiàn)有些不同，只見張三準(zhǔn)備了許多香蕉、葡萄等新鮮水果的模型，惟妙惟肖，比真的還多了幾分水靈。吃飯的時(shí)候，老張總是先把模型擺出來，然后才拿出真正的水果喂猴子，喂完猴子，就拿起水果模型，向猴子晃一晃，才小心地放回到屋里。
李四不解地問張三：“你擺這么多水果模型干什么？雖然漂亮，但是既不能又吃不能嚼的啊。”
張三輕輕一笑，說：“雖然不能吃不能嚼，但可以激起猴子的欲望，想著這些新鮮的水果，就有了工作的動(dòng)力和忍受委屈的理由。所以，我的猴子一般不會逃走，因?yàn)橐坏┨幼�，它就永遠(yuǎn)失去了擁有這些新鮮水果的機(jī)會。”
李四恍然大悟：束縛猴子最好的手段不是勒緊它脖子上的繩子，而是吊起它心頭的欲望，使其貪婪起來。束縛人不也是這樣嗎？
如果有人吊起了你心頭的欲望，你就相當(dāng)于被別人用繩索束縛住了，戴上了枷鎖，從此自由受限，再也難以自在清明了。
哲理的故事9
兩個(gè)士兵一起趕路，途中，他們被一個(gè)強(qiáng)盜所劫。一個(gè)馬上逃躲到一邊，另一個(gè)勇敢地迎上去，與之搏斗，殺死了強(qiáng)盜。這時(shí)，那膽子小的士兵跑過來，抽出劍，并將外衣丟開，大聲說：“我來對付他，我要讓他知道，他所搶劫的是什么人�！边@時(shí)，那名勇敢的士兵說：“我只愿你剛才能來幫助我，即使只說些話也好。因?yàn)槲視嘈胚@些話是真的，更會鼓足勇氣去抗敵。而現(xiàn)在還是請你將劍插進(jìn)鞘里，管住你那毫無用處的舌頭吧。你只能欺騙那些不知道你的人。我親眼見到了你逃跑的速度，十分清楚你的勇氣是不可靠的。”
——故事是說，有些人在事快要成功或已經(jīng)成功后，企圖把自己打扮成英雄，而在奪取成功的過程中，他們卻袖手旁觀。
哲理的故事10
99塊金幣的故事
皮克很快樂，皮克是地球上最快樂的叫花子。
“我為什么不快樂呢？我每天都能討到填飽肚子的食物，我每天還 有這座破廟可以擋風(fēng)遮雨；我不為其他的人做工，我是自己的主人。我為什么不快樂呢？”皮克這樣回答那些羨慕他的人。這樣回答問題的皮克總是快樂得像個(gè)天使。
可是有一天，皮克臉上的快樂突然丟失了。
那是因?yàn)�，在一天下午，皮克在回破廟的路上撿到一袋子金幣，準(zhǔn)確地說是99塊金幣。其實(shí)，拾到金幣的那個(gè)晚上，皮克是最最快樂的了。“我可以不做叫花子了，我有了99塊金幣！這夠我吃一輩子��！99塊，哈！我得再數(shù)數(shù)�！逼た伺逻@是一個(gè)夢，皮克不敢睡覺。直到 第二天太陽出來時(shí)，他才相信這是真的。
第二天，皮克很晚也沒有走出破廟，他要把這99塊金幣藏好，這真的需要一番功夫。“這錢不能花，我得攢著。我要是擁有100塊金幣就好了。我要擁有100塊金幣！”從來沒有什么理想的皮克現(xiàn)在開始有了理想。他還需要一塊金幣，這對一個(gè)叫花子來說，絕對是一個(gè)非常遠(yuǎn)大的理想。
半響午，皮克才出去討飯，不！他開始討錢，一分一分的。中午他很餓，他只討到一點(diǎn)兒剩飯。下午，他很早就“收工”了，他得用更多的時(shí)間守著他的金幣。
“還差91分�！蓖砩纤磸�(fù)地?cái)?shù)著他的金幣，他開始忘記了饑餓。
一連幾天，皮克都是這樣度過的。這樣過日子的皮克就再也沒有吃飽過，同時(shí)也再也沒有快樂過。
討錢越來越難了。難的原因是別人愿給剩飯而不愿給錢，還因?yàn)槠た擞脕碛戝X的時(shí)間越來越少了，當(dāng)然也因?yàn)樗豢鞓妨藙e人也不愿再施舍給他。
“皮克，你為什么不快樂了？”
“咱是叫花子，快樂個(gè)啥！”
“你原先可不這樣。”
“……”
皮克越來越憂郁，越來越苦悶，也越來越瘦了。終于有一天皮克病倒了。這一病，皮克就幾天也沒有起來。這幾天里皮克就想著一件事：還差16分就100塊金幣。
“皮克，你難道沒有收到我給你的金幣？你為什么不看醫(yī)生？”突然，一個(gè)富商到破廟里對生命垂危的皮克這樣說。
“什么？”皮克驚問。
“皮克，你的快樂，是你的快樂救過我，三年前，我在一次買賣中賠盡了家產(chǎn)，正準(zhǔn)備自殺，我見到了快樂的你，我明白了身無分文的人也能快樂地生活。后來，我就東山再起了，賺了很多錢。那一次，我?guī)е?9塊金幣出來游玩，見到你，就把錢丟到了你走的路上。可是你現(xiàn)在為什么還做叫花子呢？為什么不快樂呢？生了病為什么不拿錢去看醫(yī)生呢？”
“我想擁有100塊金幣。還差16分，就差16分�！�
富商從腰里取出一塊金幣給他。皮克接過錢，把錢裝進(jìn)袋子里，然后又全部倒出來，很細(xì)心地?cái)?shù)，他終于有了100塊金幣。
皮克笑了，然后就昏倒了。
這時(shí)一個(gè)游僧路過這里，見到昏倒的皮克，向富商問明了情況，便開始為他診治。
“什么？你又給了他一塊金幣？”
“是的！”
“這下完了！”
“怎么了？”
“因?yàn)樗辛?9塊金幣的時(shí)候，就會希望有100塊金幣。這就是每個(gè)人都不可避免的貪欲，貪欲趕走他的快樂。你要救他，你得向他索回那99塊金幣，這樣他或許有救。現(xiàn)在，你反倒?jié)M足他的欲望，重病的他就失去了支撐下去的動(dòng)力了。你開始時(shí)給他99塊金幣，你使世界上少了一個(gè)快樂的人；你又給他一塊金幣，這就使世界上少了一個(gè)生命。”
富商試了試皮克的鼻子，皮克果然什么時(shí)候都不會快樂了。
貪婪一旦被誘發(fā)出來，那么在它支配下的人就會永遠(yuǎn)的失去快樂了。
哲理的故事11
老鼠實(shí)在太猖獗了，黑狗那華麗而舒適的狗窩被折騰得天翻地覆，使得它不得安寧：食物被竊暫且不說，最要命的是睡不安穩(wěn)，做夢中時(shí)不時(shí)身上被咬一口�？捎帜眠@小玩意兒沒辦法，要趕趕不走，常常不請自來;要捉又捉不到，想挖老穴又洞口太小，可望而不可及。黑狗防不勝防束手無策，真是傷透了腦筋。
看來只有借助于貓的力量了。經(jīng)過深思熟慮，黑狗十三分客氣地請來了花貓。
“尊敬的貓老弟，現(xiàn)在全指望你了，”黑狗恭維著花貓：“只有你才能制服這群鼠輩們，請求你對這些惡貫滿盈的流氓強(qiáng)盜痛下殺手，給它來個(gè)斬草除根以絕后患，我將會給你豐厚的報(bào)酬：你要吃的盡管拿，喏，你要我這高貴的臥塌嗎?我也可以答應(yīng)送給你。”
花貓看著那一堆精美的食品和令人羨慕的床鋪，兩眼直發(fā)光，一口答應(yīng)了黑狗的請求。
于是花貓發(fā)動(dòng)家族全體參戰(zhàn)，同仇敵愾，對老鼠進(jìn)行圍追堵截，不長時(shí)間，就全殲鼠族，徹底消除了鼠患。
花貓帶著戰(zhàn)利品向黑狗報(bào)捷邀功，眼睜睜地等待黑狗賞賜曾許諾給它的食品和床鋪。
黑狗表現(xiàn)得慷慨大方：“別太客氣了，這些戰(zhàn)利品全歸你，不必再分給我了，只要你能感謝我就行——因?yàn)槭俏医o你提供了一個(gè)絕佳的發(fā)財(cái)機(jī)會。”
“可是那食品，那床鋪……”花貓心有不甘，還在念念不忘黑狗的承諾。
“怎么，你還不知足嗎?你這貪得無厭的家伙，”黑狗瞪起了眼睛：“你捕殺了這么多的鼠類夠你家族享用多長時(shí)間懂嗎?我不分你一半已是寬宏大量了，你還想搶我吃的奪我睡的，真是忘恩負(fù)義的家伙，看我不一口咬死你!”說著轉(zhuǎn)身張牙舞爪地朝花貓撲去。
花貓大吃一驚，它敏捷地躲開黑狗的攻擊，縱身一跳上了屋頂�；ㄘ埓敉l(fā)怒的黑狗莫名其妙一頭霧水：這黑狗的肝火何以如此旺盛，無緣無故就翻臉不認(rèn)人了呢?
花貓的確沒弄明白。它最終也沒得到黑狗許諾的食品和床鋪，至今還只能吃貓食住屋頂。
而黑狗卻完全心明如鏡，現(xiàn)在的花貓還有什么用途呢——老鼠已經(jīng)沒有了!
哲理的故事12
在很久以前，某個(gè)地方建起了一座規(guī)模宏大的寺廟�？⒐ぶ�，寺廟附近的善男信女們就每天祈求佛祖給他們送來一個(gè)最好的雕刻師，好雕刻一尊佛像讓大家供奉，于是如來佛就派來了一個(gè)擅長雕刻的羅漢幻化成一個(gè)雕刻師來到人間。
雕刻師在兩塊已經(jīng)備好的石料中選了一塊質(zhì)地上乘的石頭，開始了工作�？墒�，沒想到他剛拿起鑿子鑿了幾下，這塊石頭就喊起痛來。
雕刻師就勸它說：不經(jīng)過細(xì)細(xì)的雕琢，你將永遠(yuǎn)都是一塊不起眼的石頭，還是忍一忍吧。
可是，等到他的鑿子一落到石頭身上，那塊石頭依然哀嚎不已：痛死我了，痛死我了。求求你，饒了我吧！雕刻師實(shí)在忍受不了這塊石頭的叫嚷，只好停止了工作。于是，他選了另一塊質(zhì)地遠(yuǎn)不如它的粗糙石頭來雕琢。雖然這塊石頭的質(zhì)地較差，但它因?yàn)樽约耗鼙坏窨處熯x中，而內(nèi)心感激不已，同時(shí)也對自己將被雕成一尊精美的雕像深信不疑。所以，任憑雕刻師的刀琢斧敲，它都以堅(jiān)忍的毅力默默地承受著。
雕刻師則因?yàn)橹肋@塊石頭的質(zhì)地差一些，為了展示自己的技術(shù)，他工作得更加賣力，雕琢得更加精細(xì)。
不久，一尊肅穆莊嚴(yán)、氣魄宏大的佛像赫然立在人們的面前，大家驚嘆不已，把它安放到了神壇上。
這座廟宇的香火非常鼎盛，日夜香煙繚繞，天天人流不息。為了方便日益增加的香客行走，那塊怕痛的石頭被人們弄去填坑筑路了。由于當(dāng)初承受不了雕琢之苦，現(xiàn)在它只得忍受人來車往、車碾腳踩的痛苦。看到那尊雕刻好的佛像安享人們的頂禮膜拜，心里總覺得不是滋味。
有一次，它憤憤不平地對正路過此處的佛祖說：佛祖啊，這太不公平了！您看那塊石頭的資質(zhì)比我差得多，如今卻享受著人間的禮贊尊崇，而我卻每天遭受踐踏，日曬雨淋，您為什么要這樣的偏心��？
佛祖微微一笑說：它的資質(zhì)也許并不如你，但是那塊石頭的榮耀卻是來自一刀一銼的雕琢之痛啊！你既然受不了雕琢之苦，就只能得到這樣的命運(yùn)��！
我想，我們每個(gè)人都像上帝腳邊的一塊石料，當(dāng)你發(fā)愿要做什么，要在某一領(lǐng)域成就什么的時(shí)候，上帝他會看得見。他要在你的前路擺放一堆你必須經(jīng)歷的苦難。當(dāng)你忍受這一個(gè)又一個(gè)苦難，跨越這一番又一番磨煉，向著心中的目標(biāo)邁進(jìn)的時(shí)候，上帝的刻刀已在你身上雕琢了一遍又一遍。你不要抱怨，那是上帝在成就你的心愿�。ó�(dāng)然，也因?yàn)槌删瓦@一切、洞悉這一切的是上帝，所以我們應(yīng)平靜地接受必須經(jīng)受和忍受的一切，如果自己額外去找苦吃，只為吃苦而受苦，也許并沒有什么實(shí)際的意義。）
據(jù)不同的文獻(xiàn)記載，王羲之苦練書法20年，寫完了18缸水；貝多芬練琴專注時(shí)，手指在鍵盤上練得滾燙滾燙的，為了能長時(shí)間地彈下去，他把手指放在水中泡涼后再接著彈
古今中外大凡有成就者，無一不是吃過苦中之苦、并且經(jīng)歷過巨大苦難的。古人云：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身大浪淘沙，百煉成金，雕琢能讓玉器更趨于完美，忍受雕琢之苦方能成大器。所以走過苦難，經(jīng)過錘煉的生命會綻放出不可思議的光彩！
彼得從小雙目失明，那時(shí)候他還不知道失明的后果。當(dāng)他長大的時(shí)候，他知道后將永遠(yuǎn)看不到世界。
“上帝，為什么要這樣對我？難道是我做錯(cuò)了什么嗎？”彼得常常這么問自己�！蔽铱床坏叫▲B，看不到樹木，看不見顏色。失去了光明，我還能干什么？”
他的親人和朋友，還有許多好心人都來關(guān)懷他，照顧他。當(dāng)他坐公共汽車的時(shí)候，常常有人為他讓座。當(dāng)他過馬路的時(shí)候，會有人來攙扶他。但彼得把這一切都看成是別人對他的同情和憐憫。他不愿意一直這樣被同情憐憫。
直到有一天，一件事情改變了他對世界的看法。那是萊恩神甫講給他的一句話：“世上每個(gè)人都是被上帝咬過一口的蘋果，都是有缺陷的。有的人缺陷比較大，因?yàn)樯系厶貏e喜愛他的芬芳。”
“我真的是上帝咬過的蘋果嗎？”他問萊恩神甫。
“是的，你不是上帝的棄兒。但是上帝肯定不愿意看到他喜歡的蘋果在悲觀失望中度過他的一生�！比R恩神甫輕輕的回答道。
“謝謝你，神甫，你讓我找到了力量�！北说酶吲d的對神甫說道。從此他把失明看作是上帝的特殊鐘愛，開始振作起來。若干年后，當(dāng)?shù)貍髡b著一位德藝雙馨的盲人推拿師的故事。
上帝知道了這件事，笑道：“我很喜歡這個(gè)美麗而睿智的比喻。我從沒有放棄過任何一個(gè)蘋果�！�
哲理的故事13
夾山善會禪師和定山神英禪師邊走邊談?wù)摲x。
定山禪師說：“人在生死流轉(zhuǎn)中，若能時(shí)時(shí)體會世間一切皆虛妄，連佛性也不執(zhí)著，就能超越生死�！�
夾山不甘示弱，也表示自己的見地：“人在生死流轉(zhuǎn)中，若能當(dāng)下看見自己的佛性，就不會被生死所迷惑，就能超越生死。”
兩人一起上大梅山拜見大梅法常禪師，并陳述各自的見解。夾山問大梅法常禪師：“我們兩個(gè)人的見解，不知道誰的才對？”
“一親一疏�！币馑际且粋�(gè)說得比較對，另一個(gè)說得比較差。
夾山問：“是哪一個(gè)人比較對呢？”
大梅法常禪師回答：“你們先回去吧，明天再說�！�
第二天一大早夾山禪師又去追問大梅法常禪師：“到底哪一個(gè)人的論點(diǎn)比較對？”
大梅法常禪師大喝：“對的人不會來問，來問的人就是不對�！�
禪是超越兩邊，不立不廢，直指人心的法門。夾山認(rèn)為超越生死，必須心中有佛，定山認(rèn)為解脫生死，連“佛”的概念都要空除。一有一無的說法，就好比說“只剩半杯水”和說“還有半杯水”，只是觀點(diǎn)不同而己。
夾山不明白，非要問個(gè)對與錯(cuò)，于是落入言語、思想的分別，難怪大梅法常禪師要呵斥他不對了。禪一問是非對錯(cuò)，當(dāng)下便落入二元對立，因此，學(xué)禪者如果還執(zhí)著于好壞、是非、對錯(cuò)、大小這種種差別相，就會與禪心相違，背道而馳。
哲理的故事14
從前，印度的一個(gè)國王飼養(yǎng)了一頭大象。這頭大象力大無窮，勇敢兇悍，在戰(zhàn)場上橫沖直撞、所向披靡。國王一直用他來執(zhí)行死刑——踏死死囚犯。
有一次，飼養(yǎng)大象的住處在火災(zāi)中被燒毀了，國王只有將大象移到了另一個(gè)住處飼養(yǎng)。在新的住處附近有一座寺院，里面的和尚常常念經(jīng)，經(jīng)文里有一句話說："行善者超升天堂，作惡者下沉深淵。"大象不分晝夜地都能聽到這句話，以致性情漸漸溫和，甚至起了慈悲心。
一天，國王命令大象去執(zhí)行死刑，大象來到了刑場。不料，大象只用鼻尖輕觸了幾下死囚犯們，就自行離去了。后來凡是被拖來的罪犯，大象全都用這種方式處理。國王看了后大為惱火，召集眾大臣研討此事。
群臣議論紛紛，有一位大臣稟告說：“這只象的住所旁邊有一座寺廟，大象必定是朝夕聽聞佛法的教誨，心生慈悲。如果現(xiàn)在把大象放在屠宰場，讓它日夜看見屠宰的情形，必定會再次威猛起來�！�
國王覺得有道理，立刻派人將大象牽到屠宰場附近，讓它每天都看到斬殺、剝皮等殘忍的事情。大象果然又恢復(fù)了昔日的野性。
禪中道義：佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動(dòng)，萬物皆不懂，心不變，萬物皆不變。
天下一切蒼生，既非善，也非惡，是沒有定性的。全都因場所和對象的不同，才會產(chǎn)生善惡的行為。因此，如果遇到外道邪見的惡知識，就會長期在三惡道里流轉(zhuǎn)不息，始終不能脫離；如果常懷信敬之心，遇到良師益友，得到奧妙的指點(diǎn)教誨，就能脫離惡道，獲得無窮受用。
哲理的故事15
預(yù)言
曾國藩擅長通過人的身體語言來判斷的對方的品質(zhì)、性格、情緒、經(jīng)歷，并對其前途做出準(zhǔn)確的預(yù)言。
一天，三位幕僚來拜見曾國藩，初次見面寒暄后，退出大帳。有人問曾國藩對此三人的看法。
曾國藩說：“第一人，態(tài)度溫順，目光低垂，拘謹(jǐn)有余，小心翼翼，乃一小心謹(jǐn)慎之人，是適于做文書工作的；第二人，能言善辯，目光靈動(dòng)，但說話時(shí)左顧右盼，神色不端，乃屬機(jī)巧狡詐之輩，不可重用；惟有這第三人，氣宇軒昂，聲若洪鐘，目光凜然，有不可侵犯之氣，乃一忠直勇毅的君子，有大將的風(fēng)度，其將來的成就不可限量，只是性格過于剛直，有偏激暴躁的傾向，如不注意，可能會在戰(zhàn)場上遭到不測的命運(yùn)。
這第三者便是日后立下赫赫戰(zhàn)功的大將羅澤南，后來他果然在一次戰(zhàn)爭中中彈而亡。
故事的哲理
識人術(shù)的神奇，在于透過現(xiàn)象看本質(zhì)。本質(zhì)就是內(nèi)在的規(guī)律，有什么樣的內(nèi)心，就會有什么樣的舉止表現(xiàn)，由此判斷，那有不準(zhǔn)之理。