執(zhí)著于內(nèi)心的風(fēng)雨茅廬作文
清晨起床，有鬧鐘喚醒；上班下班，有地鐵公交；游戲娛樂，有手機(jī)電腦。我們在這鋼筋鐵骨的森林，日復(fù)一日的面對人海茫茫，在霓虹燈普照下喪失對星空的仰望，我們與自然決裂，與本心分離，淪為科技的怒。
英國人如是說愿意犧牲利益，去換取富足的精神食糧。喬布斯愿用難得的成就換的對哲學(xué)的無限探索，莫言亦堅(jiān)定的信仰文學(xué)與思考。他們都在這繁華的世界里，在物欲橫流的時(shí)代中執(zhí)著于內(nèi)心的風(fēng)雨茅廬，守護(hù)內(nèi)心的一片凈土。
如今的我們追名逐利，將物質(zhì)推向了前所未有的高度，自私且虛榮。各種土豪炫富屢見不鮮。河南某女因?yàn)槟杏巡辉附Y(jié)婚，竟開凱迪拉克直撞男友法拉利，因?yàn)楦星椴豁�，用兩輛兩百萬名車為幼稚的感情陪葬。驚呼之余，我們是不是也應(yīng)該反思，是否時(shí)代進(jìn)步了，物質(zhì)豐富了，精神的信仰與追求也就不再值得關(guān)注了？答案是否定的，在任何的時(shí)間、地點(diǎn)我們都不能放棄精神與信仰的追求。一如三毛所說，人需要有一個(gè)夢想，一個(gè)理由去堅(jiān)持，心若沒有棲息的地方，到哪里都在流浪。我們需要堅(jiān)持自己的本心，才不會在時(shí)代的浪潮中迷失如深海。
隔離塵世的喧囂，回歸自然的溫暖懷抱，踏鳥語花香，尋隱士竹林，使我們尋找本心的最佳途徑。古有陶淵明“采菊東籬下�！苯裼邪材輰氊惙艞壐呖迹螝v大江南北。世界那么大，我們應(yīng)該去看看。只有在與自然的接觸中，我們才能守住內(nèi)心的'闃靜，與本我對話，發(fā)覺那些隱藏在心底的最真實(shí)的想法。
此外，暢游文學(xué)之海，也是隔離塵世，回歸本心的良方。二戰(zhàn)時(shí)期的法賽爾，馬克思正是在文學(xué)的幫助下，才得以在對猶太人的殘忍迫害下頑強(qiáng)的活下來用希望、善良和真知面對世界。又如張靜初，一日不讀書便痛苦難耐。真是文學(xué)擴(kuò)大了我們內(nèi)心的空間，哺育和滋潤了我們饑渴的內(nèi)心，讓我們以人的尊嚴(yán)直立于這世上。
執(zhí)著于內(nèi)心的風(fēng)雨茅廬，任物質(zhì)與冷漠的狂風(fēng)吹襲；執(zhí)著于內(nèi)心的風(fēng)雨茅廬，能留守自我的凈土；也唯有執(zhí)著于內(nèi)心的風(fēng)雨茅廬，才能待得云開見日出。
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