關于執(zhí)著話題的800字作文

　　執(zhí)著

　　執(zhí)著的追求能彈奏出世間最美妙的樂曲;執(zhí)著的信念能開辟出世間最廣闊的天地;執(zhí)著的奔跑能超越命運的腳步。

　　人生一世，草木一秋，都是短暫的時光，人生在世是不是需要一份執(zhí)著呢?當然，執(zhí)著是天地間最美妙的追求。

　　清風拂面，秋日的陽光燦爛，總讓我想起那一個秋日。我騎著單車做著的一次單車旅行，而今日的輕快嫻熟，卻是基于那個秋天的執(zhí)著追求。

　　深秋，金黃的葉子落了一地。悠長的小路上，爸爸在教我學騎車，我歪歪扭扭地騎上了車，爸爸剛一松手，就聽見了“撲通”一聲，我摔在了地上，自行車重重的壓在我身上，車輪在半空中轉(zhuǎn)著。我慢慢的站起身，看著手掌上漸漸滲出的點點血紅，我含著眼淚，對著車狠狠地踢了一腳，大嚷著：“不練了，不練了!”作文

　　就在我即將放棄的一刻，爸爸拍著我的肩用溫厚平和的聲音說道：“執(zhí)著是人生中，一種不懈追求的過程。執(zhí)著是一場漫長的分期分批投資，它注定會有困難和失敗;然而，成功就是對這次投資的一次性回報。”聽完這一番話，我想：是啊，我要努力不能因為一次的失敗就止步不前，現(xiàn)在是這樣，學習生活中亦是如此，如果這都堅持不了的話又何談今后執(zhí)著呢。想到這里，我努力支撐著站起來，雙手輕輕托住車把，用帶著傷痛的手掌用力。吃力地扶起車，坐上車座疼痛似乎慢慢遠去，車子又一次搖擺著在小路上前行，在枯葉中留下一道蜿蜒的足跡。

　　來來回回，轉(zhuǎn)眼就是晚上，路燈亮起來了，灑下一片柔柔的光。我騎著車在小路上來回，扶著車把的雙手因為長時間的用力而微微發(fā)抖，雙腿在一天的練習后變得沉重，象有兩雙無形的手在死死拖住我。我咬著牙，想著：堅持到底，一定要執(zhí)著，會成功的。我不由得又加緊了腳下的動作，強忍住酸疼，身體微微向前傾，腳下使勁蹬了幾步，放開剎車。車又一次奔跑了起來，風又一次親吻我的臉。

　　幾個來回后，手心和后背都滲出了細密的汗珠，但車子好像變得聽話了，不再像以前那樣和我作對了，身體好像也輕松了許多，我也開始享受到了在秋夜騎著車感受清風拂面的美好。路燈斜斜地拉長我的影子，秋夜的小路上留下了我的身影和漸漸筆直的車轍。

　　執(zhí)著是忘情是專注，是一心一意的全神貫注的追尋，探索;是熱情的投入，是一種深深的眷戀;是一種對于生活的積極而又美妙的態(tài)度。

　　執(zhí)著與變通

　　讀到這樣一個故事：中國在留德大學見德國人做事刻板，不知變通，就存心捉弄他們一番。他們在相鄰的電話亭上貼上寫有“男”、“女”的字樣，然后躲到一旁，看看“死心眼”的德國人到底會怎么做，結(jié)果他們發(fā)現(xiàn)，所有到電話亭打電話的人，似乎都看到了標有“男”、“女”字樣的廁所一樣，毫無怨言地進到自己該進的電話亭里。有一段時間，“女亭”邊閑置，而另一邊男生排著長隊，也不向“女亭”邊挪動。中國學生卻在一旁笑著他們呆板。

　　這是中德文化的差異，德國人始終遵循“游戲”規(guī)則，一步一步執(zhí)著地走好自己該走的路;而中國似乎要比德國人聰明一些，所謂“墨守成規(guī)”已不復存在，講的就是變通。這變通又給我們帶來了什么呢?

　　中國人的變通是圓滑的，更多的時候從功利的角度去考慮問題，“唯利是圖”似乎成了其宗旨，其思維方式：這樣做對我有利。西方則講究規(guī)則，結(jié)果是刻板的，其思維方式：這件事我該不該做。

　　這兩種中西方思維方式差異，造成了兩種不同的社會結(jié)果。中國人的思考方式是局部的、拘泥于一時的盈頭小利。因此，在我們構(gòu)建這個和諧社會之時，“變通”便成了我們的棘手問題。走在街上，這“變通”帶來的后果顯而易見，行人為了走近路，隨意地踐踏草坪而過，心里還念叨“走捷徑真快”;騎著自行車趕上班的工人，無視紅綠燈，急馳而過，過后心驚膽戰(zhàn)，但仍像盈了小利，慶幸自己沒被撞著。這些小小的“變通”破壞了我們的社會公德。還有一些“變通”還違反了法律，春節(jié)來臨之季，制假售假層出不窮，不法商販懷著僥幸心理，打亂市場秩序，謀取暴利，坑害消費者;工程人員為完成指標，虛張浮夸;國家機關人員見利眼開，成為國家的蛀蟲，……這一樁樁因為“變通”而造成的嚴重后果的事例又給我們帶來了什么?他們無視國家的法律，社會的公德，由思維的變通到行為的變通，卻仍然沾沾自喜。

　　西方人的“死心眼”，保持對事物執(zhí)著的追求，雖然在我們看來似乎過于“墨守成規(guī)”，但正因如此，給他們的社會帶來了“文明”的社會風尚，行人走在路上，沒有因為闖紅燈而發(fā)生交通事故;草坪上沒有警示標語卻無人踐踏;貪污受賄事件屢見其鮮。這就是西方人明白什么是該做，什么是不該做的處事方式。

　　“變通”與“執(zhí)著”看似無法并存，但在我們心中只要筑起一條社會公德的界線，在不逾越它的基礎，用刻板維護公共道德的健全，提高我國人民的素質(zhì)。

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