感人的中考優(yōu)秀作文素材
在日常過程學習中，是不是沒少為寫作文而發(fā)愁？所以，平時一定要經(jīng)常積累一些作文素材！什么樣的作文素材才是有用的好素材呢？以下是小編精心整理的感人的中考優(yōu)秀作文素材，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
感人的中考優(yōu)秀作文素材1
1、三代
在交叉路口轉彎的時候，我的腳踏車把一位陌生先生的右腳踝壓傷了。本來我安全避閃的，當我看到那位先生一手牽著一個剛會走路模樣的小男孩，一手牽著一個步履蹣跚的年老中風病患者時，我立刻緊急煞車把車頭傾向一邊，就在這時，他突然急速地跨前一步，自己撞了上來。
我趕緊跳下車，不安地說：“對不起!對不起!”
他一邊彎下腰按摩腳踝，一邊和氣地抬起頭：“我不怪你，是我自己撞上的……。也許是我太多慮了，我以為車子如果不會撞上我的小孩，便會撞上我的父親，于是下意識地上前阻擋。”
在我驚魂未定，訥訥不知所措的時候，那位先生已牽著小孩和老者慢慢離去，我愣愣的目送他們，三個腳步遲緩的背影構成一幅感人的畫面。我有擱下車子跟上去幫助那位先生的沖動�？墒牵乙恢睕]有那樣做;我發(fā)覺小孩和老者好像那位先生肩上的兩頭擔子，再艱苦他也不肯放下任何一邊的。
2、時間
農婦每早睜開眼，就計劃這一天該做些什么，到晚上躺在床上，好像什么也沒有做。
記得幼年寫作文，總愛寫“光陰似箭，日月如梭”，不知從哪里找來這些詞句，似懂非懂地照抄。箭也好，梭也好，在小小心靈里，今天就是昨天，今夜就是昨夜，只是同一個白晝，同一個夜晚，走馬燈似的，來了又去了，去了會再來的，直到鬢邊有了白發(fā)，才驀然驚覺光陰果真似箭如梭，去了永不再來。
于是，問自己：過去幾十年，我究竟做了些什么?這一生肯定要交白卷了?8月中，在美國一小鎮(zhèn)，拜訪一位84歲的老學者，在他那狹窄的廚房里，我向他傾訴內心的困擾。
他說：“你應該抓緊現(xiàn)在和未來的日子。”
我說：“是的，我在盡力，但是，我已浪費了幾十年�！�
他搖搖頭：“達爾文說他貪睡，把時間浪費了，卻寫了《物競天擇論》;奧本海墨說他鋤地拔草，把時間浪費了，后來成為‘原子彈之父’;海明威說他打獵、釣魚，把時間浪費了，終于獲得了諾貝爾獎;居里夫人說她為孩子和家務忙，浪費了時間，然而她不但發(fā)現(xiàn)了鐳，而且還把孩子教養(yǎng)成了科學家。”
我大喊：“這些人都是天才!我只是個平凡人，愚蠢的平凡人!”“你有權評定你自己是愚蠢的平凡人，我的意思是提醒你，只要有確定的目標，在任何時間，做任何事，都不會妨礙思考和研究，甚至有助于思考和研究，他們自以為浪費了時間，實際上并沒有浪費�！�
“但是，我年紀大了。”
“我70歲那年，擬完成一個需要10年才能完成的研究計劃，當時，我向一位30多歲的年輕朋友談到這計劃，他笑了笑，我知道他為什么笑，在他看來，70歲的老人，時日已不多，還能做些什么，10年過去，我的工作如期完成，仍然在實驗室忙著�！彼α送π�，笑了。
“你那位年輕朋友呢?”我問。
“不再年輕了，已經(jīng)中年啦!”“對他來說，這14年來，應該是黃金年齡，相信有很不錯的紀錄�！�
“沒有，他也承認過去的14年是空白，真正的空白�！�
“為什么?”“依舊熙熙攘攘、推推擠擠的生活，14年，一眨眼就過去了�！�
這一番話，如當頭一棒，我呆了。
他拖著我走進他的書房，說：“來，讓我們談談目標問題，烤雞腿香味誘人，邊吃邊談，并不浪費時間�！�
3、山那邊是什么
山那邊是什么?不知是受到哪位神靈的啟示，抑或是被一種無可躲避的召喚，我竟為之嗑嗑碰碰、踉踉蹌蹌地走上去。
時而跌落于陷阱，盼望黑森森的洞天會有一條藤索垂下，結果，什么都沒有，還是靠自己挖破指頭，攀援而出。
也曾走失在密林深處，認著獸跡，尋著響泉，追著鳥鳴，辨著草葉樹葉藤葉的背向，企圖步出迷津，一圈圈摸過來摸過去，最后，仍舊回復原地。
也曾為流星的光暈誘惑，在波光點點的山中湖里沉溺;還被紅狐貍的尾巴撥撩，染上異香，昏昏然，久久不能醒來。
那是為了換取一團炭火、一口淡饃、一盅水酒，不惜向人變賣青春的歌喉。
甚至膩煩了別人走過的山道而去篳路藍縷，往往為踩著捷徑沾沾自喜。
就這樣，迎著風、沐著雨、沾著露、頂著雷，苦苦地走，忽而淺唱低吟，忽而長嘯疾呼。所有的顛簸都在腳底起繭，所有的風云都在胸中郁積，所有的汗水都在膚上打皺，這一切的一切，都是為了知道——山那邊究竟是什么?如果是莽莽蒼蒼的林野，會不會有響箭的指向?如果是橫亙無垠的幕靄，會不會有安詳?shù)耐礴?如果是躁動于曠谷之中的浩浩云海，會不會有鷹隼載渡?當我支著疲憊的雙腿終于征服了一個自以為是的高度而極目遠眺，哦?山那邊還是山。
腳下匍匐的只不過是一個土丘，一團小小的泥丸。到了此時，到了此地，才知道自己是微不足道的;也只有到了此時，到了此地，能知道自己的微不足道。
于是，我又得肯定自己的跋涉，畢竟它使我知道了眼下屬于我的風景僅僅如此有限。 那么，以后呢?以后的事情誰也無法預料。
可我還是想知道：山那邊究竟是什么呵……
4、散步
每個夜晚我都出去散步，這不僅對我的身體大有裨益，而更重要的是它使我領一種不常有的溫情。
每當散步歸來，我遠遠地就看到我家所住的那棟樓房。穿過馬路停下來，注視著它，我暗自思忖：我在家的孩子已經(jīng)酣然入夢了吧?妻子是在讀書，還是在彈撥著吉它輕哼著歌兒?是啊，那個房間里有這個世界上我最親愛的人……我每晚都要從家里出去散步1英里，然后又輕腳慢步回家，站在那能望見家的地方小憩片刻，深深吸一口夜里清涼的空氣，總在提醒自己;不要疏忽了自己生活中最神圣的那一部分。
5、日子
日子一頁一頁地撕去，散亂地布滿房間，像秋天里的落葉。
生命是一棵扎根在大地上的植物，難道從一開始，迎接的就是義無反顧的凋零?日子，把乳白的芽兒拱出土層，把嫩綠的葉子一片一片地張開，把花朵一枝一枝地釋放出香味來，把果實醞釀成希望的彩色，甜柔的收成。
即使歲月把日子砍伐成一株轟隆倒塌的大樹，但也會有泥土不斬不斷、挖不絕的根系，會重新繁殖出新的苗圃來;還會有頑強的種子，用它們獨特的旅行方式，走遍世界，去繁衍成理想的部落，美的風景。
6、如夢令
朝露未干，草地微濕，他走過草地，把正在廚房升火的小和尚叫到房中。
“為師，今天便要圓寂了;此后，你自己要用功修行以期參悟佛理!”
“師父，這，您在說什么?”
“唉，便說與你吧!為師少時，與一名叫盼盼的女子訂有婚約，三十年前，盼盼在渡江時落水身亡，為師便削發(fā)為僧，遁入空門;昨夜，為師忽然夢見她身穿嫁衣而來，與我同拜天地——唉!不想我皈衣佛門三十年，心中仍然不能忘情!”他長長的嘆了一口氣，又吩咐小和尚道：“為師圓寂后，你將為師夜夜睡的枕頭拆開，內有一條手絹，你便覆在為師身上，做為陪葬，切記切記!”
他說罷，果然閉目圓寂了;小和尚依言拆開了枕頭，取出了手絹，手絹上繡的花都已經(jīng)褪色了，倒是繡在角上的兩個字還清晰可辨：盼盼
7、上帝只掌握一半
自從你生下來的那一剎那起，你就注定要回去。這中間的曲折磨難、順暢歡樂便是你的命運。
命運總是與你一同存在，時時刻刻。
不要敬畏它的神秘，雖然有時它深不可測;不要懼怕它的無常，雖然有時它來去無蹤。
不要因為命運的怪誕而俯首聽命于它，任憑它的擺布。等你年老的時候，回首往事，就會發(fā)覺，命運有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于：運用你手里所擁有的去獲取上帝所掌握的。
你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越龐大，你獲得的就越豐碩。
在你徹底絕望的時候，別忘了自己擁有一半的命運;在你得意忘形的時候，別忘了上帝手里還有一半的命運。
你一生的努力就是：用你自己的一半去獲取上帝手中的'一半。
這就是命運的一生;這就是一生的命運。
8、神像
有人有一個神像，他很貧窮，求神給他恩賜。他這樣做了幾時，可是窮得更甚生了氣，抓住了神像的腿，撞到墻上去。那頭立即落下，從那里掉出些金錢來人拾集了，大聲說道：“你真是頑固的家伙。我尊敬你的時候，一點都不給我利益;可是打了你時，卻將許多好東西給我了�！�
9、詩人的花園
詩人想到人生的虛無，就痛不欲生，他決定自殺，他來到一片空曠的野地里，給自己挖了一個墳。他看這墳太光禿，便在周圍種上樹木和花草，種啊種，他漸漸迷上了園藝，醉心于培育各種珍貴樹木和奇花異草，他的成就也終于遐邇聞名，吸引來一批又一批的游人。
有一天，詩人聽見一個小女孩問她的媽媽：“媽媽，這是什么呀?”媽媽回答：“我不知道，你問這位叔叔吧�！�
小女孩的小手指著詩人從前挖的那個墳坑，詩人臉紅了，他想了一想，說：“小姑娘，這是叔叔特意為你挖的樹坑，你喜歡什么，叔叔就種什么。”
小女孩和她的媽媽都高興地笑了。
我知道詩人在說謊，不過，這一回，我原諒了他。
10、山頂?shù)难?/strong>
一個登山者說：“我登山是因為想看看山頂?shù)难�。�?/p>
山頂?shù)难┮馕吨裁?也許雪就是雪，也許雪是向往的一切。懂得好好去生活是一種美德，然而，在努力的極限，到底有什么在牽引著我們，使我們在短暫的一生中，還腳步匆匆，甚至有時一路狂奔?我堅信那是一種很樸素也很深遠的東西，它對我們的生命一定有特別的意義。暫且，讓我們用那“山頂?shù)难碧娲亲阋灾敢恳粋�日子的聲音。
那山頂?shù)难�，牽引著每一個上山的人，只是每一個人有自己選定的路徑和方式。唱歌的以歌聲的翅膀飛臨，種田的以牛車代步，寫作的以文字抵達。
那“山頂?shù)难北旧硪苍S并無特殊意義，但由它垂懸下來的一根無形的細繩，讓攀登的人們的心靈有了一線歸依。有了這個追尋的信念，無論你在哪個方位，都不會迷失在貪婪的物欲里;每一步，都是向著藍天下的那片雪光;每一次仰望，都從心底涌出新鮮的攀登激情。人在登山中一天天成熟，天空卻在一天天年輕。
當我們終于上到山頂，用心捧起那雪，忍不住贊嘆“多美啊”，所有的努力便都值得。我們內心的成就和驕傲，絕不亞于那些船王和國王。我們可以在山頂對著蒼天大地高唱一曲《我的太陽》，豪情直抵天門——如果天堂真的在。
感人的中考優(yōu)秀作文素材2
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極?其無正也。正復為奇，善復為妖。人之迷，其日固久。
治人事天，莫若嗇。
治大國，若烹小鮮。
大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以靜勝牡，以靜為下。故大邦以下小邦，則取小邦;小邦以下大邦，則取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不過欲兼畜人，小邦不過欲入事人。夫兩者各得所欲，大者宜為下。
為無為，事無事，味無味。
圖難於其易，為大於其細;天下難事，必作於易，天下大事，必作於細。是以圣人終不為大，故能成其大。
夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。
合抱之木，生於毫末;九層之臺，起於累土;千里之行，始於足下。
民之從事，常於幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。
古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊;不以智治國，國之福。
江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之;欲先民，必以身後之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。
我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先，故能成器長。今舍慈且勇;舍儉且廣;舍後且先;死矣!夫慈以戰(zhàn)則勝，以守則固。天將救之，以慈衛(wèi)之。
感人的中考優(yōu)秀作文素材3
是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。
天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。
弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
和大怨，必有余怨;報怨以德，安可以為善?
小國寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之。使民復結繩而用之。
甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。
信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
天之道，利而不害;圣人之道，為而不爭。
1.太上，不知有之;其次，親而譽之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
2.五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;飛馳畋獵，令人心發(fā)狂;難得之貨，令人行妨。以圣人為腹不為目，故去彼取此。
3.寵辱若驚，貴大患若身。
4.為無為，事無事，味無味。
5.圖難于其易，為大于其細;天下難事，必作于易，天下大事，必作于細。以圣人終不為大，故能成其大。
6.夫輕諾必寡信，多易必多難。以圣人猶難之，故終無難矣。
7.合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。
8.民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。
感人的中考優(yōu)秀作文素材4
名人事例
1. 命運就是西楚霸王英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘆。命運就是屈原一心報國而屢遭排擠后遺留在汩羅江畔的那一串串沉痛的叩問。命運就是貝多芬在雙耳失聰時指尖下所擊出的那一曲悲壯的交響。命運就是保爾雙目失明后寫下的骨氣就是那一頁頁輝煌的詩文。
2. 骨氣就是孟子“富貴不能淫，威武不能屈”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能推眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的剛正不阿。骨氣就是陳然“人的身軀怎能從狗洞了里爬出”的凜然不茍。
3. 啊!原來美麗就是“化作春泥更護花”的落紅落到地上的聲音;就是在暗無天日的地下生活數(shù)載卻只能在陽光下歌唱若天的蟬;就是小烏鴉為其年老父母找食而來去匆匆的身影;就是翻山越嶺的游子對家鄉(xiāng)深情地回眸;就是蠟燭在臨熄滅前那一瞬間的無比瑰麗的跳動……
4. 風再大，雨再大，鳥兒不會怕，因為它有家;海再深，浪再大，魚兒不會怕，因為它有家;天再冷，雪再大，鹿兒不會怕，因為它有家;希望再渺茫，前途再坎坷，我們也不會怕，因為我們也有一個家——我們的班集體。
5. 朋友之間就是這樣，相交平平淡淡。但在你失落時，她會和你聊聊，為你消除郁悶;在你痛苦時，她會真心幫你排遣;一起玩時，大家快樂無比;見面時，會有聊不完的話題;分別時，割舍不下的是濃濃的祝�！�
6. 眾山間，還印著徐霞客的足跡;溪流里，還刻著李白的詩句;飛瀑中，還響著方孝儒的長嘆;青煙里，還飄著嚴蕊的哀怨。
7. 小時候，渴望得到父母的寵愛，渴望聽到母親親切的呼喚，渴望看到父親慈祥的笑臉;上學時，渴望得到老師的表揚，渴望每周周會課上得到老師獎給的小紅花，渴望看到老師欣慰的笑臉。
感人的中考優(yōu)秀作文素材5
下雪了
“今年冬天連雪也沒下，哎!”媽媽總是這樣抱怨。說來也奇怪，一個寒假也沒有下雪。媽媽看天氣預報，氣溫一次次下降，就是不見下雪。終于在十五前下了一場雪。
早晨醒來，往窗外一看——小院一片白色，白得刺眼。下雪了!我趕緊起床，洗漱，穿好衣服，三步并做兩步地跑出了門。果然不出所料，雪好厚啊!我欣喜若狂，本想堆個雪人，可身子做好了，雪球任我怎樣滾也變不大。哎，雪球沒堆成，卻幫姥爺掃了雪……
沒辦法，只好玩別的了。弟弟提議打雪仗，我們一下子來了興致。我躲在一個雪堆后，把雪球接二連三地朝弟弟扔。弟弟不甘示弱，左躲右閃，我只好從雪堆后出來。弟弟楸準時機，把一個雪球扔向我，我沒有防備，被他的雪球擊中了。我不服氣，一個個雪球又砸向了弟弟……
雪還在下，我又堆起了小雪人。小的雪人比較容易。我戴著手套，三下五除二就堆好了。我安上眼睛和嘴，一看，小雪人真是栩栩如生。弟弟見我已經(jīng)堆好了，自己總堆不好，急得直跺腳，我只好又幫他堆了一個……
這場“突如其來”的一場雪給我們帶來了無盡的歡樂，雖然冷，但樂趣無窮。我愛雪，愛冷而美的冬天!
點評：這是一篇優(yōu)秀的記敘文，作者以通順流暢的語言詳細描述了雪后嬉戲圖，所選事例雖然普通細小，但卻敘述生動、具體。文章結尾處點明主題，與文章開頭相呼應，從中我們不難看出作者對雪的喜愛與贊美之情。
感人的中考優(yōu)秀作文素材6
三十輻，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。
吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
言有宗，事有君。夫唯無知，以不我知。
知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，以不病。老子的名言
民不畏威，則大威至。
無狎其所居，無厭其所生。夫唯不厭，以不厭。以圣人自知不自見;自愛不自貴。故去彼取此。
勇于敢則殺，勇于不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故?
天網(wǎng)恢恢，疏而不失。
民不畏死，奈何以死懼之?若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢?
民之饑，以其上食稅之多，以饑。民之難治，以其上之有為，以難治。民之輕死，以其上求生之厚，以輕死。夫唯無以生為者，賢于貴生。
人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。
天之道，其猶張弓歟?高者抑之，下者舉之;有馀者損之，缺乏者補之。天之道，損有馀而補不足。人之道，則不然，損缺乏以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者
感人的中考優(yōu)秀作文素材7
善為士者，不武;善戰(zhàn)者，不怒;善勝敵者，不與;善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。
禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。
吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。
知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
民不畏威，則大威至。
無狎其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以圣人自知不自見;自愛不自貴。故去彼取此。
勇於敢則殺，勇於不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故?
天網(wǎng)恢恢，疏而不失。
民不畏死，奈何以死懼之?若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢?
民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢於貴生。
人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。
天之道，其猶張弓歟?高者抑之，下者舉之;有余者損之，不足者補之。天之道，損有余而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
感人的中考優(yōu)秀作文素材8
引經(jīng)據(jù)典
1. 爺爺告訴我，奶奶生前最愛梧桐。李清照“梧桐更兼細雨”是一種思愁;李煜“寂寞梧桐深院鎖清秋”是“剪不斷”的離愁;周邦彥“桐花半畝，靜鎖一庭愁雨”寄托的也是一腔愁緒。在梧桐樹下，我學會了很多詩詞，也漸漸地懂得了詩人們的心情。
2. 我愛那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的廬山瀑布;我愛那“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”的泰山極頂;我愛那“奔流到海不復歸”的黃河九曲;我愛那“兩岸猿聲啼不住”的長江三峽;我愛那“秦時明月漢時關”的古樸塞北;我愛好那“日出江花紅勝火”的秀麗江南。
3. 語文就是龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的獻身精神。語文就是文天祥“人生自古誰無死，留得丹心照漢青”的浩然正氣。語文就是蘇東坡“誰道人生無再少，門前流水尚能西”的超脫與豁達。語文就是杜少陵“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的無奈與感傷。
4. 追求者的目的也不盡相同。貪財者追求腰纏萬貫;奉獻者追求“照亮了別人，燃燒了自己”;卑鄙小人追求“只要你過得比我好，我就受不了”，可謂“小人常戚戚”;正直君子追求的是“我與因之夢寂寥，芙蓉國里盡朝暉”，真正的“君子坦蕩蕩”。
5. 我在“流水落花春去也”中感受到了李煜人生沉浮的無奈;我在“人生如夢，一尊還酹江月”中體味蘇軾壯志難酬的壓抑;我在“征鴻過盡，萬千心事難寄”中聆聽李清照國破家亡的心語……
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