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中考寫作素材:家風(fēng)

時(shí)間:2022-02-01 16:31:55 中考素材 我要投稿

2017中考寫作素材:家風(fēng)

  導(dǎo)語:家風(fēng)無影無形,卻潛移默化地規(guī)范著家人的行為,指引著人生的航向,影響著家庭成員的前程和家族的興衰,決定著國(guó)家的強(qiáng)盛和民族的振興。下面是小編整理的一些相關(guān)寫作素材,歡迎查閱。

2017中考寫作素材:家風(fēng)

  2017中考議論文素材:家風(fēng)

  (1)引言

  家庭是社會(huì)的細(xì)胞。良好的家風(fēng),必然會(huì)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,這是民族興旺發(fā)達(dá),國(guó)家繁榮昌盛的必要條件。

  我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng),講究道德,勤儉持家,看重親情,嚴(yán)于教子。隨著社會(huì)的發(fā)展,應(yīng)該在新的條件下,繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。

  (2)事實(shí)論據(jù)

  司馬光教子有方

  司馬光,字君實(shí),號(hào)迂叟,世稱涑水先生。北宋政治家,歷史學(xué)家,官至宰相。

  司馬光雖官高權(quán)重,但嚴(yán)于教子,很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。他在總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子,因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒落的教訓(xùn),告誡其子:“有德者皆由儉來也!薄皟以立名,侈以自敗”。

  由于教子有方,司馬光之子,個(gè)個(gè)謙恭有禮,不仗父勢(shì),不恃家富,人生有成。以致世人有“途之人見容止,雖不識(shí)皆知司馬氏子也”。

  吉鴻昌不忘父訓(xùn)

  吉鴻昌,字世五,河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導(dǎo)人之一。早年在馮玉祥部隊(duì)當(dāng)兵,以英勇善戰(zhàn)升為營(yíng)長(zhǎng)、師長(zhǎng),后任國(guó)民政府軍長(zhǎng)和寧夏省政府主席。

  1920年,25歲的吉鴻昌,當(dāng)時(shí)任營(yíng)長(zhǎng),父親吉筠亭病重。他對(duì)前來探視的吉鴻昌說:“當(dāng)官要清白謙正,多為天下窮人著想,做官就不許發(fā)財(cái)。否則,我在九泉之下也不能安眠!奔櫜瑴I答應(yīng)。

  吉鴻昌父親病逝后,他把“做官不許發(fā)財(cái)”六字寫在瓷碗上,要陶瓷廠仿照成批燒制,把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會(huì)上說:“我吉鴻昌雖為長(zhǎng)官,但決不欺壓民眾,掠取民財(cái),我要牢記父親教誨,做官不為發(fā)財(cái),為天下窮人辦好事,請(qǐng)諸位兄弟監(jiān)督。”

  吉鴻昌言行一致,一生清白謙正,處處為民眾。當(dāng)日本帝國(guó)主義侵略中國(guó),人民陷入水深火熱之中,他反對(duì)蔣的投降政策,奮起抗日。遭國(guó)民政府反動(dòng)派殺害,犧牲時(shí)年僅39歲。

  總統(tǒng)教子自立

  曾任過美國(guó)總統(tǒng)的里根,不僅有名望而且富有。但他嚴(yán)格要求自己子女自立,絕不讓他們依賴父母。兒子失業(yè)后,一邊尋找工作,一邊靠領(lǐng)取救濟(jì)金度日。

  (3)理論論據(jù)

  人生內(nèi)無賢父兄,外無嚴(yán)師友,而能有成者少矣。

  宋?呂公著

  人遺子孫以財(cái),我遺子孫以清白。

  《梁書?周舍徐勉傳》

  兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。

  元?無名氏《漁樵記》

  兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人,不是繼承遺產(chǎn)的人。

  陶行知《怎樣選書》

  凡是不愛已的人,實(shí)在欠缺做父親的資格。

  魯迅《我們現(xiàn)在怎樣做父親》

  有財(cái)無義,惟家之殃。

  《古今圖書集成?家范典》

  休存猜忌之心,休聽離間之語,休作生分之事,休專公共之利。

  《古今圖書集成?家范典》

  為子孫作富貴計(jì)者,十?dāng)∑渚拧?/p>

  宋?林逋《省心錄》

  父之愛子,教以義方。

  宋?司馬光《論公主宅內(nèi)臣狀》

  家庭不是別的,正是人類自己。

  [俄]葉甫圖申科《家庭》

  長(zhǎng)者須是指導(dǎo)者協(xié)商者,卻不該是命令者。

  魯迅《我們現(xiàn)在怎樣做父親》

  生了孩子,還要想怎樣教育,才能使這生下來的`孩子,將來成為一個(gè)完全的人。

  魯迅《隨感錄三十三》

  家興出孝子,家敗出妖孽。

  中國(guó)諺語

  國(guó)威不可內(nèi)傷,家丑不可外揚(yáng)。

  中國(guó)諺語

  斗氣不養(yǎng)家,養(yǎng)家不斗氣。

  中國(guó)諺語

  親人間的他恨比蝎子還危險(xiǎn)。

  阿拉伯諺語

  生活在失去和睦的家庭里,等于生活在地獄里。

  土耳其諺語

  君子居家,須是能容。

  《古今圖書集成?家范范》

  家弗和,防鄰欺;鄰弗和,防外欺。

  清?范寅《越諺》

  父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。

  《戰(zhàn)國(guó)策?趙策四》

  以德遺后者昌,以財(cái)遺后者亡。

  宋?林逋《省心錄》

  東好,西好,不如家里最好。

  [英]斯珀吉翁《農(nóng)夫約翰》

  為父而不能盡父之道,則家無孝友之子;為師而不能盡師之道,則門無行藝之士。

  《古今圖書集成?家范典》

  幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。

  [俄]列夫?托爾斯泰《安娜?卡列尼娜》

  發(fā)家在于勤,敗家多為淫。

  中國(guó)諺語

  若一家自相紛爭(zhēng),那家就站立不住。

  《新約?馬可福音》

  不愛自己妻子和孩子的人,就是在家里養(yǎng)了一頭母獅、孵了一窩不幸。

  [英]泰勒《布道書》

  兄須愛其弟,弟必恭其兄。勿以纖毫利,傷此骨肉情。

  《古今圖書集成?家范典》

  有意義的生活必有計(jì)劃。

  陶行知《湘湖教學(xué)做討論會(huì)記》

  為妻子兒女制造幸福的爐邊氣氛,是真正崇高熱情的人生。

  [英]彭斯《致布賴克勞克醫(yī)生》

  人吵敗,豬叫賣。

  中國(guó)諺語

  無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。

  魯迅《答客誚》

  無瑕之玉,可以為國(guó)器;孝悌之子,可以為國(guó)瑞。

  宋?林逋《省心錄》

  不嚴(yán)不能成器。

  清?曹雪芹《紅樓夢(mèng)》

  只要思想未遭錮蔽的人,誰也喜歡子女比自己更強(qiáng),更健康,更聰明高尚。

  魯迅

  和順日子容易過,忤逆日子一時(shí)難。

  中國(guó)諺語

  人道之興,必由夫婦。

  《孔子集語?易者》

  家和日子旺,人和事業(yè)興。

  中國(guó)諺語

  事要好,問三老;家要興,看后丁。

  中國(guó)諺語

  廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲色者,殘性命以斤斧。

  宋?林逋《省心錄》

  士有悍婦則良友不至,國(guó)有妒臣則賢士不留。

  明?劉基

  傳家兩字曰讀與耕,興家兩字曰儉與勤。

  《古今圖書集成?家范典》

  成家子,烘如寶,敗家子,錢如草。

  清?石天基《傳家寶》

  我今僅守讀書業(yè),汝勿輕捐少壯時(shí)。

  宋?陸游《小兒入城》

  修身而家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。

  《禮記?大學(xué)

  “聽話”,自以為是教育的成功,待到放他到外面來,則如暫出樊籠的小禽,他決不會(huì)飛鳴,也不會(huì)跳躍。

  魯迅《上海的兒童》

  治家者最忌者奢。

  清?梁章鉅《退庵隨筆?家誡》

  算算用用,吃穿不窮;用用算算,海干山空。

  中國(guó)諺語

  吃飯穿衣量家當(dāng),一屋老小心不慌。

  中國(guó)諺語

  治家嚴(yán),家乃和;居鄉(xiāng)恕,鄉(xiāng)乃睦。

  清?王豫《蕉窗日記》

  治家以和平兩字為主。

  清?錢泳《履園叢話?治家》

  覺醒的父母,完全應(yīng)該是義務(wù)的,利他的,犧牲的。

  魯迅《我們現(xiàn)在應(yīng)該怎樣做父親》

  孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的。

  魯迅《安貧樂道法》

  要得健全幸福的人類,須得有健全幸福的母親。

  郭沫若《題蘇聯(lián)婦女生活展》

  家有一心,有錢買金;家有二心,無錢買針。

  明?徐 《殺狗記》

  富貴子弟無成者,失于姑息也;貧賤子弟易成者,習(xí)于嚴(yán)束也。

  清?陳藎《修匿余編》

  勤儉治家之本,和順齊家之本,謹(jǐn)慎保家之本,詩書起家之本,忠孝傳家之本。

  清?金纓《格言聯(lián)璧》

  積小錢,辦大事;積閑錢,辦急事。

  中國(guó)諺語

  養(yǎng)不教,父之過;教不嚴(yán),師之惰。

  宋?王應(yīng)麟《三字經(jīng)》