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2016年中考材料作文審題立意注意事項(xiàng)
審題，就是深入思考和反復(fù)推敲作文話(huà)題(包括材料)以及考試后檢查，以求理解其含義，弄清寫(xiě)作的具體要求，確立寫(xiě)作中心，確定寫(xiě)作范圍和重點(diǎn)，確定下筆的角度及感情抒發(fā)的基調(diào)，明確寫(xiě)作方式和方法的過(guò)程。下面是小編整理的材料作文審題立意注意事項(xiàng)，希望對(duì)大家有幫助!
【材料作文審題立意注意事項(xiàng)】
1、話(huà)題正確不等于中心思想正確
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
除夕夜、元宵節(jié)，一對(duì)兄弟沒(méi)有燈籠，他們的父親省吃?xún)�用買(mǎi)了一個(gè)燈籠，但是卻沒(méi)有蠟燭。父親說(shuō)：“自己的光明就在自己眼前。”他找來(lái)了兩個(gè)舊的墨水瓶，清洗干凈，倒進(jìn)去煤油。又找到母親縫補(bǔ)衣物廢棄的線(xiàn)頭，用來(lái)做燈芯。
這一個(gè)除夕之夜，我們兄弟兩個(gè)提著燈籠出去的時(shí)候，成為了伙伴們的焦點(diǎn)�；锇閭兙投甲屗麄兊母赣H來(lái)向我們的父親請(qǐng)教，父親也只是笑了笑，又說(shuō)：“自己的光明就在自己的眼前啊……”
上面的材料，引發(fā)你怎樣的感悟和聯(lián)想?請(qǐng)就此寫(xiě)一篇不少于800 字的議論文或記敘文。
要求：(1)必須符合文體要求;(2)角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬;
(3)不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍;(4)不得抄襲，不得套作。
解析：
作文之關(guān)鍵應(yīng)落在那句話(huà)上：“自己的光明就在自己的眼前。”
①“光明”，這個(gè)“光明”指“幸福”“快樂(lè)”“美好生活”等話(huà)題(話(huà)題正確不等于中心思想不離題，如果就談“什么是幸福”顯然不符合整句話(huà)的意思)。
②“在自己面前”，猶言就在自己身邊，(要靠自己去創(chuàng)造)。
綜合①②：美好的事物(可以是“幸福”“快樂(lè)”“美好生活”“追求的目標(biāo)”等等)就在我們身邊，要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)造。
為什么話(huà)題正確不等于中心思想不離題?
答：主要原因是：
1、話(huà)題是議論的中心問(wèn)題，話(huà)題不等于中心思想，或說(shuō)不等于中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)是對(duì)話(huà)題的看法、態(tài)度、觀點(diǎn)等。一般說(shuō)話(huà)題不是中心論點(diǎn)。
2、話(huà)題是有范圍的，在一定的語(yǔ)境中是有限制的、有界限的。所以說(shuō)，一個(gè)話(huà)題，在一定的材料(語(yǔ)境)中，其含意是一定的。離開(kāi)了材料，泛泛的討論話(huà)題，是擴(kuò)大了議論的范圍，或者縮小了議論的范圍，這樣都是跑題的。
3、作文要求中有“不要脫離材料的內(nèi)容及含意范圍作文”。這是“符合題意”的基本要求。脫離了就是跑題。所以說(shuō)，審題時(shí)，找到了話(huà)題，還不夠，還要研究此話(huà)題在材料中的內(nèi)容及含意范圍，特別是含意范圍。
4、具體問(wèn)題具體分析。把話(huà)題放在材料中理解。不光是話(huà)題，包括材料中的關(guān)鍵詞語(yǔ)、關(guān)鍵句子，都要放在材料中理解，從材料中找到它們的含意。所謂詞不離句，句不離段，段不離篇，必須建立整體閱讀意識(shí)。審題能力就是閱讀能力。
2.話(huà)題“氣量”的字典義與語(yǔ)境義
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
一輛汽車(chē)，哪兒都好，就是跑不快。看著別的汽車(chē)一輛輛超過(guò)自己，這輛車(chē)很不服氣，但卻不明白自己為何跑不快。車(chē)是好車(chē)，人見(jiàn)人愛(ài)，為啥就跑不過(guò)人家呢?其實(shí)事情非常簡(jiǎn)單。只是因?yàn)檩喬サ臍饬坎蛔�，征途之上多了磨擦。沒(méi)有足夠的氣量，叫車(chē)如何跑得快!
行遠(yuǎn)路者，一定不能缺了氣量。 讀了以上材料，你有何感想?寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
【要求】①選擇角度，明確立意，自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③除詩(shī)歌外，文體不限。④不得抄襲，不得套作。
審題的基本經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)詞反復(fù)出現(xiàn)，一般說(shuō)這個(gè)詞就是關(guān)鍵詞。本題的“氣量”就是這樣的詞。
它是話(huà)題，但要注意話(huà)題不等于中心論點(diǎn)。話(huà)題只是議論的中心，中心論點(diǎn)是對(duì)話(huà)題的看法、態(tài)度。
什么是“氣量”?字典的意義是：1、指能容納不同意見(jiàn)的度量：這個(gè)人很有氣量，從不計(jì)較別人說(shuō)他什么。2、指容忍謙讓的限度：氣量大的人對(duì)這點(diǎn)兒小事是不會(huì)介意的。
生活中我們常說(shuō)，某某人有氣量，意思是這人很能包容、能謙讓人。
知道字典的意義，和知道生活中的我們自己理解的意義還不夠，或者說(shuō)還不一定準(zhǔn)確，主要還要看材料中的意義。
為什么?作文“符合題意”的基本要求是：“不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文”。就是說(shuō)字典義不等于語(yǔ)境義。材料中的含意就是語(yǔ)境義。許多人抓住材料中的話(huà)題就作文，不考慮其語(yǔ)境義，這樣作文不是縮小了材料中的含意的范圍就是擴(kuò)大了范圍，這樣都是跑題的。
材料中關(guān)于“氣量”的主要語(yǔ)句有：“輪胎的氣量不足，征途之上多了摩擦，”所以跑不快。“行遠(yuǎn)路者，一定不能缺了氣量。”
“摩擦”是計(jì)較、介意，甚至是困難、打擊、諷刺、挖苦------，因?yàn)橛心Σ粒砸袣饬?“行遠(yuǎn)路者”是有遠(yuǎn)大目標(biāo)、理想的人。“氣量不足、缺了氣量”是容納、容忍、謙讓之心不夠。
由此，我們可以得知材料中的“氣量”的含意：有遠(yuǎn)大理想的人，在實(shí)現(xiàn)理想的征途上，難免有摩擦，所以一定要有容納、容忍、謙讓之心。
這個(gè)語(yǔ)境義與字典含義進(jìn)行比較，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：它是字典義與語(yǔ)境義的結(jié)合。字典義是基礎(chǔ)、核心;語(yǔ)境義增加了一些限制，豐富了內(nèi)涵。
這是這則材料作文給我們的審題啟示。
3、材料作文寫(xiě)作內(nèi)容選擇策略
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
這是一位年老的父親與昆蟲(chóng)學(xué)家的兒子的一次對(duì)話(huà).父親說(shuō)：“你小的時(shí)候，生活很苦，爸爸就拼命地工作掙錢(qián)養(yǎng)家，所幸是你并沒(méi)有被凍著、著，”
兒子說(shuō)：“對(duì)小時(shí)候生活的甘苦我沒(méi)有多少印象，不過(guò)，有一次，您陪我在微風(fēng)細(xì)雨中舞著掃把捉蜻蜓，我倒是清楚地記得，也許您還不知道，
正是那次美好的經(jīng)歷，引領(lǐng)我日后走進(jìn)昆蟲(chóng)學(xué)的研究領(lǐng)域.”
生活往往是這樣：一些看似平常的小的經(jīng)歷，可以讓人終身難忘，甚至于影響和改變?nèi)说囊簧?
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
立意提示：看似平常的小事、小的經(jīng)歷可以影響人的一生。美好的經(jīng)歷可以讓人終身難忘。
材料的中心句是“一些看似平常的小的經(jīng)歷，可以讓人終身難忘，甚至于影響和改變?nèi)说囊簧?”
我以為它就是中心論點(diǎn)，緊緊抓住這句話(huà)作文即可。
我們知道記敘文寫(xiě)什么，就是寫(xiě)人記事寫(xiě)景狀物。那么，議論文寫(xiě)什么?簡(jiǎn)單說(shuō)就是寫(xiě)“是什么、為什么、怎么樣、會(huì)怎樣”。
那么，具體到一篇文章寫(xiě)什么?是寫(xiě)是什么，還是寫(xiě)為什么、怎么樣、會(huì)怎樣?
選擇寫(xiě)什么?這是一個(gè)策略問(wèn)題。
不是所有的題，上面這四點(diǎn)都可以寫(xiě)。要找到可以寫(xiě)的適合寫(xiě)作意圖的點(diǎn)。要寫(xiě)自己特長(zhǎng)的點(diǎn)。要寫(xiě)人們不常寫(xiě)的點(diǎn)。
比如，“拿來(lái)主義”這個(gè)題目就適合寫(xiě)是什么，為什么?拿來(lái)主義是魯迅先生自己創(chuàng)造的概念，人們不熟悉、人們不明白，所以，他就必須闡明什么是拿來(lái)主義，為了說(shuō)明什么是拿來(lái)主義，他先說(shuō)明拿來(lái)主義不是閉關(guān)主義、送去主義，同時(shí)說(shuō)明了拿來(lái)主義提出的背景、意義。
人們不熟悉不明白，易混淆，認(rèn)識(shí)上模糊的話(huà)題，都應(yīng)寫(xiě)“是什么”。
是什么，對(duì)于寫(xiě)作者來(lái)說(shuō)，是寫(xiě)好作文的基礎(chǔ)。以其昏昏使人昭昭，難矣!
比如東北三校題寫(xiě)“敬業(yè)”，這個(gè)題就是適合寫(xiě)怎么樣。為什么?人們認(rèn)為敬業(yè)是必須的，其中的道理可以說(shuō)無(wú)需再講了，人們都比較明白。問(wèn)題的關(guān)鍵就在于我們?cè)趺礃尤ゾ礃I(yè)，做到什么樣、達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)才是敬業(yè)�？梢苑诸�(lèi)闡述，教師怎么做是敬業(yè)，學(xué)生怎么做是敬業(yè)，公務(wù)員怎么做是敬業(yè)等等。
現(xiàn)在寫(xiě)為什么的作文太多了，簡(jiǎn)直是泛濫了。最好作文不寫(xiě)“為什么”。
但是有的作文題就是適合寫(xiě)為什么。比如上邊這個(gè)父子對(duì)話(huà)材料就適合寫(xiě)為什么。其實(shí)，光寫(xiě)為什么是不夠的，必須在此基礎(chǔ)上寫(xiě)“會(huì)怎樣”。 “一些看似平常的小的經(jīng)歷，可以讓人終身難忘”，為什么?“終身難忘”了會(huì)怎樣?會(huì)“影響和改變?nèi)说囊簧?rdquo;。“影響和改變?nèi)说囊簧?rdquo;又會(huì)怎么樣?那就要從對(duì)個(gè)人、國(guó)家的意義、作用等方面去談了。
不斷的追問(wèn)，作文內(nèi)容就會(huì)不斷深入，層層推進(jìn)。不愁作文內(nèi)容不豐富。
材料中說(shuō)“正是那次美好的經(jīng)歷，引領(lǐng)我日后走進(jìn)昆蟲(chóng)學(xué)的研究領(lǐng)域”，提示語(yǔ)中說(shuō)“生活往往是這樣：一些看似平常的小經(jīng)歷，可以讓人終身難忘，甚至于影響和改變?nèi)说囊簧?rdquo;。材料說(shuō)的小經(jīng)歷是美好的，而提示語(yǔ)中沒(méi)有說(shuō)小經(jīng)歷是好的壞的，顯然擴(kuò)大了其范圍，那么，我們就可以寫(xiě)好的經(jīng)歷，也可以寫(xiě)不好的經(jīng)歷。事實(shí)表明，有些小的壞的經(jīng)歷，也可以影響和改變?nèi)说囊簧�。比如一個(gè)老師不經(jīng)意的一句看不起學(xué)生的話(huà)，會(huì)讓學(xué)生記一輩子，甚至影響了他一輩子。
根據(jù)材料的含意，我們可以大膽的逆向思維。豐富作文內(nèi)容，大膽創(chuàng)新。
既然小經(jīng)歷，讓人終身難忘，影響和改變?nèi)说囊簧�。小的�?jīng)歷，往往是不經(jīng)意的，因此，也就具有復(fù)雜性。那么，我們?cè)谏钪校瑧?yīng)該注意什么呢?我們應(yīng)該努力傳遞正能量;學(xué)會(huì)欣賞他人-------
全面深刻分析材料，是寫(xiě)好作文的基礎(chǔ)。由此才能不斷的開(kāi)掘?qū)懽餍陆嵌�，豐富作文內(nèi)容。
4.有的材料作文規(guī)定了必須寫(xiě)什么
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
世界知名辦公方案提供商雷格斯發(fā)布最新調(diào)查結(jié)果：中國(guó)是目前世界上壓力最大的國(guó)家。在全球80個(gè)國(guó)家和地區(qū)的1.6萬(wàn)名職場(chǎng)人士中，認(rèn)為壓力高于去年的，中國(guó)內(nèi)地占75%，排名第一，大大超出全球的平均值48%。其中，上海、北京分別以80%、67%排在城市的前列。人口龐大、社會(huì)轉(zhuǎn)型、欲望膨脹，我們這個(gè)不折不扣的“壓力之國(guó)”，亟需有人為它診診脈，開(kāi)出合適的藥方。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
立意分析：
議論文主要寫(xiě)“是什么、為什么、怎么樣、會(huì)怎樣”。當(dāng)然不可面面俱到。
有的材料作文沒(méi)有規(guī)定寫(xiě)什么，有的則規(guī)定必須寫(xiě)什么。
本題規(guī)定了什么?
本題規(guī)定了寫(xiě)作的話(huà)題。必須寫(xiě)“壓力”。什么是壓力?壓力即承受的負(fù)擔(dān)。材料中三次提到“壓力”這個(gè)詞。
本題規(guī)定了必須寫(xiě)“為什么”和“怎么樣”。且寫(xiě)為什么是為寫(xiě)怎么樣服務(wù)的。找到原因，在此基礎(chǔ)上找到解決問(wèn)題的方法。
要是寫(xiě)“是什么、會(huì)怎樣”，那就跑題了，沒(méi)有弄清出題的意圖。
材料中告訴你了為什么有壓力：“人口龐大、社會(huì)轉(zhuǎn)型、欲望膨脹”。這只是一個(gè)提示，細(xì)分析起來(lái)原因有許多。比如還有生存環(huán)境、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，等等。
材料中規(guī)定了必須寫(xiě)怎么樣：“亟需有人為它診診脈，開(kāi)出合適的藥方。”就是說(shuō)必須寫(xiě)怎么樣減輕、緩解壓力，提出解決問(wèn)題的措施、辦法。
只有知道為什么產(chǎn)生壓力，才能找到解決問(wèn)題的措施、辦法等。
寫(xiě)為什么的時(shí)候，必須從根本上去分析，抓住產(chǎn)生壓力的根本原因，這樣才有可能找到解決問(wèn)題的好的辦法。
所以，應(yīng)該從文化、歷史、體制、精神、理念等方面，分析造成壓力的原因，從而有針對(duì)性地找到破解的辦法。
這是本次作文，對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)水平的一個(gè)較大的考驗(yàn)，也是作文分?jǐn)?shù)高低的分水嶺。
俗話(huà)說(shuō)，沒(méi)有壓力不出油。壓力也有好處，可辯證分析壓力巨大帶來(lái)的積極影響。
此題為社會(huì)評(píng)論類(lèi)文題，評(píng)論平時(shí)寫(xiě)的少，如何把握好文體特點(diǎn)，還需練習(xí)。按照一般議論文那么寫(xiě)是不行的。
這種作文思路屬于因果思維�？纯聪旅娴睦樱�
因果思維的對(duì)象有四個(gè)點(diǎn)：原因、背景、功能(影響)、措施。
例如：科學(xué)家竺可楨號(hào)召人們《向沙漠進(jìn)軍》，首先介紹了沙漠的危害，這里是對(duì)其影響(功能)進(jìn)行分析與綜合;接著介紹了征服的辦法，這是運(yùn)用措施分析與綜合;征服的前提條件，包括已有成績(jī)、大有可為，有制度保證，這些其實(shí)是講向沙漠進(jìn)軍的背景。全文是典型的因果思維。
例如：毛澤東同志號(hào)召人們《繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)》，首先提出“鞏固勝利，需要很久的時(shí)間和要花很大的氣力”，這就是為什么要繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，是談其原因，接著分別介紹了當(dāng)前出現(xiàn)的新形勢(shì)、新情況，談了革命的艱巨性和長(zhǎng)期性，這是談其背景，最后提出務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎不驕不躁，務(wù)必艱苦奮斗，這兩個(gè)務(wù)必，是談其措施。
因果思維是邏輯思維的靈魂。因此，議論文的主體主要是運(yùn)用因果思維。
5、不是所有的角度都是立意點(diǎn)
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
日本有個(gè)諧星叫北原武，少年時(shí)就獨(dú)自到東京打拼，經(jīng)過(guò)一番奮斗后，憑自己的實(shí)力獲得了肯定的掌聲。
北原武和母親關(guān)系一直不好。自從他離開(kāi)鄉(xiāng)下，他的母親就開(kāi)始不斷地跟他要錢(qián)，即使在他潦倒的時(shí)候，也不例外。所以除了寄錢(qián)回家，他根本就不想回來(lái)。
母親去世后，他回家奔喪。大哥拿出母親留給他的遺物，里面有一本存折和一封信，存折上的數(shù)字高達(dá)數(shù)千萬(wàn)日元。信上是這樣寫(xiě)的：
“所有的孩子之中，我最擔(dān)心的就是你。我擔(dān)心你不會(huì)存錢(qián)，將來(lái)會(huì)沒(méi)有錢(qián)養(yǎng)老，所以才一直催你寄錢(qián)給我。其實(shí)你大哥給我的已經(jīng)夠用了。你給我的錢(qián)，我都幫你存起來(lái)了�，F(xiàn)在我走了，把所有的錢(qián)還給你。”
看完信，他哭倒在地。
這個(gè)故事很快在網(wǎng)上傳播開(kāi)來(lái)，人們對(duì)它的評(píng)論也不一而足，目前還在繼續(xù)中……
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作，不得抄襲。
分析導(dǎo)引：
1、“這個(gè)故事很快在網(wǎng)上傳播開(kāi)來(lái)，人們對(duì)它的評(píng)論也不一而足，目前還在繼續(xù)中……”
這句話(huà)表明了文體，此次作文，要寫(xiě)一篇評(píng)論。注意評(píng)論性作文與引申性作文的區(qū)別。
2、“所有的孩子之中，我最擔(dān)心的就是你。我擔(dān)心你不會(huì)存錢(qián)，將來(lái)會(huì)沒(méi)有錢(qián)養(yǎng)老，所以才一直催你寄錢(qián)給我。其實(shí)你大哥給我的已經(jīng)夠用了。你給我的錢(qián)，我都幫你存起來(lái)了�，F(xiàn)在我走了，把所有的錢(qián)還給你。”
這句話(huà)是材料的核心句。是立意的關(guān)鍵所在。
這句話(huà)有這樣幾個(gè)意思：
媽媽最擔(dān)心你不會(huì)存錢(qián)，將來(lái)會(huì)沒(méi)錢(qián)養(yǎng)老;
交代了催你寄錢(qián)給我的原因：幫你存起來(lái)將來(lái)養(yǎng)老;
現(xiàn)在把錢(qián)還給你。
3、媽媽是材料的主人公，北原武是次要人物。立意必須從媽媽的角度。次要人物立意往往偏題。
4、既然如此，那么，我們想一想，人們的評(píng)論，主要集中在哪里呢?
一定媽媽的這樣做法：催你寄錢(qián)，幫你存錢(qián)，將來(lái)養(yǎng)老。
5、具體分析一下媽媽的做法：
媽媽為什么催他寄錢(qián)呢?因?yàn)閾?dān)心他不會(huì)存錢(qián)。“擔(dān)心”就是愛(ài)!不會(huì)存錢(qián)是兒子的通病，生活中媽媽幫兒子存錢(qián)常見(jiàn)。如何教會(huì)兒子自己學(xué)會(huì)存錢(qián)，為自己的將來(lái)做好打算。家庭教育問(wèn)題。提示我們用什么方式或者怎么樣愛(ài)自己的孩子?
媽媽索錢(qián)的目的：幫他存錢(qián)養(yǎng)老。這沒(méi)有錯(cuò)。為了兒子好。媽媽愛(ài)自己的兒子，可謂愛(ài)的長(zhǎng)遠(yuǎn)(養(yǎng)老)，說(shuō)明愛(ài)的深。
媽媽的做法造成了怎樣的結(jié)果呢?“北原武和媽媽的關(guān)系一直不好;除了寄錢(qián)回家，他根本就不想回來(lái)。”兒子對(duì)媽媽不理解。為什么不理解，因?yàn)閶寢屵@樣做事先沒(méi)有與兒子溝通。愛(ài)是需要溝通的。
兒子看到媽媽的信之后(真相大白)的反應(yīng)：“他哭倒在地。”兒子理解媽媽了，知道媽媽是愛(ài)自己的。如果媽媽事先說(shuō)明了呢?還會(huì)有“關(guān)系不好”嗎?我們究竟怎么樣愛(ài)自己的孩子?
6、立意：
“擔(dān)心”是一種愛(ài);
愛(ài)要講究方式方法;學(xué)會(huì)愛(ài);
愛(ài)需要良好的溝通;愛(ài)要大聲說(shuō)出來(lái);
教育孩子學(xué)會(huì)生活;
7、不是立意點(diǎn)有二：
北原武獨(dú)立到東京奮斗。人生就要奮斗?不是立意點(diǎn)，是下面故事發(fā)生的背景交代;
媽媽即使在他潦倒的時(shí)候也催他寄錢(qián)。道是無(wú)情卻有情?媽媽也許不知道他潦倒，也許知道。材料沒(méi)有交代。不是立意點(diǎn)，只是強(qiáng)調(diào)無(wú)論是什么情形下都要寄錢(qián)，不是故事的主體。
6、多種觀點(diǎn)，辯證看：文化融合問(wèn)題
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
近些年來(lái)，圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等洋節(jié)吸引著越來(lái)越多的中國(guó)年輕人,而端午、清明、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日則得不到應(yīng)有的重視。
高校學(xué)者主張應(yīng)該把洋節(jié)趕出中國(guó)，呼吁青年人應(yīng)當(dāng)自尊自信，應(yīng)當(dāng)重視中華民族自己的傳統(tǒng)節(jié)日。
從事西方歷史研究的專(zhuān)家認(rèn)為，我國(guó)年青人過(guò)西方節(jié)日，既感受到快樂(lè)，又從中了解并體悟西方文明，大有裨益。
從事中外文化交流研究的學(xué)者認(rèn)為，隨著世界文化融合步伐的加快，那些從未到過(guò)中國(guó)的外國(guó)人，也在他們的國(guó)土上歡度中國(guó)最為傳統(tǒng)的佳節(jié)。
要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。
分析：
這是一個(gè)很好的題目，涉及文化融合問(wèn)題。正是當(dāng)下的熱點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題。值得重視!
材料共有四句話(huà)。第一句話(huà)擺出了當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)情況：對(duì)洋節(jié)的重視與對(duì)我們傳統(tǒng)節(jié)日的不重視。
第二句話(huà)說(shuō)了第一種觀點(diǎn)：把洋節(jié)趕出中國(guó)，重視自己的傳統(tǒng)節(jié)日。
第三句話(huà)說(shuō)了第二種觀點(diǎn)：過(guò)洋節(jié)的好處。
第四句話(huà)說(shuō)了第三種觀點(diǎn)：外國(guó)人喜歡過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。
一般說(shuō)來(lái)，像這樣的材料，有幾種觀點(diǎn)，就有幾種立意的角度，或者說(shuō)，可以抓住其中一個(gè)觀點(diǎn)作文了。
但是，具體問(wèn)題要具體分析。
第一種觀點(diǎn)，顯然有些右傾了，思想太保守了，且“趕出”是做不到的。重視中華民族自己的傳統(tǒng)節(jié)日的心情是可以理解的，自尊自信的主張是正確的。
第二種觀點(diǎn)，說(shuō)過(guò)洋節(jié)的好處是對(duì)的，但是沒(méi)有說(shuō)過(guò)我們傳統(tǒng)節(jié)日的意義。觀點(diǎn)有些不全面。
第三種觀點(diǎn)，注意兩點(diǎn)：“世界文化融合、也在-----歡度-----”。
“世界文化融合”，這是潮流、趨勢(shì)，勢(shì)不可擋，任何想阻撓其前進(jìn)步伐的想法，都是徒勞的。想“趕出”洋節(jié)的想法是十分幼稚的、可笑的。
“也在------歡度------”說(shuō)明他們不但在過(guò)自己的節(jié)日，也在過(guò)中國(guó)的節(jié)日。
經(jīng)驗(yàn)告訴我們：在有幾個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候，往往最后一個(gè)觀點(diǎn)是命題人的觀點(diǎn)，是讓考生寫(xiě)的觀點(diǎn)。或者說(shuō)命題意圖往往在材料的最后有所體現(xiàn)。
這里，還有一個(gè)問(wèn)題不能忽視，那就是第三種觀點(diǎn)里，告訴我們一個(gè)問(wèn)題：過(guò)不過(guò)什么節(jié)，只是表面問(wèn)題，實(shí)質(zhì)是“文化”問(wèn)題。所以討論過(guò)節(jié)問(wèn)題時(shí)，必須把它提到“文化融合”的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。
于是，我們聯(lián)想到“文化融合”的許多例子：
1、 遣唐使問(wèn)題。
2、 昭君出塞。
3、 美國(guó)大片《阿凡達(dá)》
4、 韓劇。
5、 孔子學(xué)院。
6、 絲綢之路、“一路一帶”、亞投行。
補(bǔ)：
一、文化的作用
1、文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融
�、僖欢ǖ奈幕梢欢ǖ慕�(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。先進(jìn)的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展 ②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。
3、文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。
4、文化建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。
5、文化對(duì)人的影響
⑴來(lái)源：來(lái)自于特定的文化環(huán)境、各種形式的文化活動(dòng)。
�、票憩F(xiàn)：①影響人們的交往行為和交往方式②影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。
�、翘攸c(diǎn)：①潛移默化②深遠(yuǎn)持久
⑷作用：文化塑造人生。優(yōu)秀的文化可以①豐富精神世界。②增強(qiáng)精神力量。③促進(jìn)人的全面發(fā)展。
二、尊重文化多樣性的原因(文化交流的依據(jù))
1、文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)的基本特征，也是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?/p>
2、文化既是民族的，也是世界的
3、尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。
4、尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。
5、文化多樣性的重要作用，就像生物多樣性對(duì)于維持生態(tài)平衡那樣必不可少。
附：文化多樣性的表現(xiàn) 民族文化是民族身份的重要標(biāo)志，從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中，感受世界文化多姿多彩的魅力：民族節(jié)日慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。②文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。世界上的文化遺產(chǎn)，不僅對(duì)于我們研究人類(lèi)文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用
三、如何對(duì)待外來(lái)文化(或如何對(duì)待文化多樣性)
1、尊重文化多樣性的正確態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。又要尊重其它民族的文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步。
2、尊重文化多樣性原則：必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。
3、面向世界、博采眾長(zhǎng)。同時(shí)，要做到以我為主、為我所用
4、反對(duì)“守舊主義”、“封閉主義”和“民族虛無(wú)主義”、“歷史虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤傾向。
四、推動(dòng)文化交流的意義
對(duì)內(nèi)--中華文化：①促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步，維護(hù)民族文化。②將中國(guó)先進(jìn)文化推向世界，有利于擴(kuò)大中華文化在國(guó)際上的吸引力和影響力，提高我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。③促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展。④有利于我國(guó)建設(shè)全面小康社會(huì)。
對(duì)外--世界文化：①有利于吸收和借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短，維護(hù)世界文化的多樣性。②促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展。③有利于加強(qiáng)交流國(guó)家人民之間的友誼和相互了解，發(fā)展友好合作，促進(jìn)世界和平發(fā)展，建設(shè)和諧世界。
五、如何對(duì)待傳統(tǒng)文化
1、正確的態(tài)度是：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用
2、把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承。
3、推陳出新，革故鼎新。
4、面向世界、博采眾長(zhǎng)。同時(shí)，要以我為主、為我所用
5、反對(duì)“守舊主義”、“封閉主義”和“民族虛無(wú)主義”、“歷史虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤傾向。
六、文化創(chuàng)新的原因、意義及途徑
(一)原因：
1、文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求。
2、創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
3、文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展(推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。)
4、文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮，文化創(chuàng)新是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
(二)意義
1、創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
2、文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展(推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。)
3、文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮，文化創(chuàng)新是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
4、文化創(chuàng)新有利于增強(qiáng)我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力，維護(hù)國(guó)家的文化安全。
5、文化創(chuàng)新有利于增強(qiáng)各國(guó)的文化交流，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。
6、文化創(chuàng)新有利于滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求，有利于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化和社會(huì)主義精神文明。
(三)途徑
1、立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑
2、推陳出新，革故鼎新。
3、面向世界、博采眾長(zhǎng)。同時(shí)，要以我為主、為我所用
4、反對(duì)“守舊主義”、“封閉主義”和“民族虛無(wú)主義”、“歷史虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤傾向。
★ 七、中華文化的特點(diǎn)及原因
(一)特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深
(二)原因：中華文化特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。
7、 不是材料作文都可以多角度立意的
材料作文可以多角度立意，這幾乎是材料作文的一大優(yōu)勢(shì)，且人人皆知。課程標(biāo)準(zhǔn)也說(shuō)"盡可能減少對(duì)寫(xiě)作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫(xiě)作空間"。以便于"學(xué)生自由地表達(dá)、有個(gè)性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)"。于是乎，有人就覺(jué)得，只要抓住一個(gè)角度作文即可。事實(shí)是這樣的嗎?
作文題的"要求"中說(shuō)"選好角度"，言外之意，就是立意、作文的角度有很多，但是它是有層級(jí)之分的，有好壞之別的。切不可"眉毛胡子一把抓"。
有人說(shuō)：材料中有幾個(gè)人物就有幾個(gè)角度，有幾個(gè)情節(jié)就有幾個(gè)角度，有幾個(gè)看法就有幾個(gè)角度，等等。這種說(shuō)法，廣義上說(shuō)沒(méi)有什么錯(cuò)，但是不明就里的學(xué)生就以為抓住一個(gè)作文就可以。其實(shí)不是這樣的。
現(xiàn)在各個(gè)學(xué)校也實(shí)行網(wǎng)上閱卷了，有好處，弊端也不少，學(xué)生不知自己作文為什么是這個(gè)分，一點(diǎn)評(píng)語(yǔ)也沒(méi)有，糊里糊涂。學(xué)生打哪進(jìn)步，打哪提高，不知道，茫然。其實(shí)，精心批改最能提高學(xué)生作文水平。
最近看到東莞中學(xué)江勇老師舉的一個(gè)例子，結(jié)合這個(gè)例子說(shuō)說(shuō)吧。
材料：
1898年英國(guó)與蘇丹開(kāi)戰(zhàn)，一名即將新婚的貴族軍官哈利在接到開(kāi)赴北非的命令后，懷著莫名的恐懼在出征前的一晚決定退役。這一舉動(dòng)在民族主義高漲的英國(guó)上流社會(huì)掀起巨大波瀾。他的未婚妻和三位朋友一道，扔給他代表著恥辱和藐視的四根羽毛。四根羽毛分別象征著"自由、祖國(guó)、榮譽(yù)和激情"四種價(jià)值被臨陣退逃著拋棄。哈利四處流浪之后決定獨(dú)自前往北非。他化裝成阿拉伯人，在沙漠戰(zhàn)役中歷經(jīng)磨難，克服恐懼，最終將淪陷敵手的朋友一一救出。
一般來(lái)說(shuō)，材料中的事件有幾個(gè)部分，就有幾個(gè)立意的角度。
這個(gè)材料可以分成三個(gè)部分：1、 哈利出征前退役，2、未婚妻和三個(gè)朋友仍給他四根羽毛，被哈利拋棄了，3、哈利在北非救出朋友。
如果以事件1為對(duì)象立意，那么得出的結(jié)論是人生應(yīng)該克服恐懼。但是，僅從這一部分看，哈利是反面人物，這就會(huì)在運(yùn)用材料分析論證時(shí)出現(xiàn)偏差。
如果以事件2為對(duì)象立意，那么得出的結(jié)論是人要有"自由、祖國(guó)、榮譽(yù)和激情"這樣的價(jià)值觀。這顯然不是材料的主旨，也不是命題的意圖。
如果以事件3為對(duì)象立意，那么得出的結(jié)論是唯有克服對(duì)未知的恐懼，才能突破自我，作出一番事業(yè)。這是材料的主旨、命題意圖。
可見(jiàn)，材料作文的立意，必須從主要人物出發(fā)，必須從材料整體出發(fā)，必須從材料最終的結(jié)果出發(fā)。
材料的主要人物顯然是哈利，他的行為是剛開(kāi)始退役，后來(lái)去北非，救出了淪陷的朋友。原因是剛開(kāi)始恐懼，后來(lái)歷經(jīng)磨難，克服了恐懼。
"恐懼"是材料的核心詞，觀點(diǎn)句中必須含有它。
江勇說(shuō)："這個(gè)例子說(shuō)明我們?cè)诜治鍪录筒牧蠒r(shí)，要從全局出發(fā)，從整個(gè)事件出發(fā)，不宜抓住其中一節(jié)，從而最大限度地防止審題偏題。"
事件類(lèi)材料最有效的審題方法就是"因果聯(lián)系法"。這個(gè)例子告訴我們，"果"必須是整個(gè)事件最終的結(jié)局，從此"果"，分析出的"因"，推出的觀點(diǎn)，才是正確的。
另外，作文時(shí)，還需注意"恐懼"的內(nèi)涵(這里恐懼的內(nèi)容主要是恐懼死亡，懼怕未知的磨難)，否則，論述、選材，都可能偏題，即脫離了材料內(nèi)容及含意的范圍了。
8、材料的內(nèi)容及含意范圍的含義
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
每個(gè)人必經(jīng)歷免疫預(yù)防接種和伴隨而來(lái)的短痛，有些人還因此在身體留下疤痕。這疤痕看起來(lái)并不美麗，但卻是身體健康和具有免疫功能的證明。
不少人缺乏預(yù)防和預(yù)警意識(shí)，往往在身體留下這樣或那樣的疤痕。有些人往往采取整容的辦法祛除疤痕，證明健康、美麗和沒(méi)有受傷。
要求：
①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。
②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。
�、鄄簧儆�800字。
④不得套作，不得抄襲。
【文題解析】：
本題延續(xù)了2012年以來(lái)廣東高考作文“材料引„„”的命題模式，題目形式上與2014年的廣東高考作文題接近，為材料引出寫(xiě)作范圍的新材料作文。
本次材料作文屬于新材料作文中理論觀點(diǎn)型的材料。材料由兩段話(huà)構(gòu)成，分別就“預(yù)防意識(shí)”、“疤痕”和“健康”三者的關(guān)系展開(kāi)闡述，為考生留下辯證思考的空間。
(一)關(guān)于材料的范圍
材料的范圍可以理解為“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。“一個(gè)中心”即材料中的“疤痕”，兩個(gè)“基本點(diǎn)”即材料中的“預(yù)防”和“健康(或美麗)”�？忌鑷@“疤痕”與“預(yù)防”或“健康”的關(guān)系展開(kāi)。
(二)關(guān)于材料的內(nèi)容
“內(nèi)容”指材料的表層信息，主要是針對(duì)三個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的表層理解。
(1)關(guān)于“疤痕”：主要指瘡口或傷口愈合后留下的痕跡，即人在經(jīng)歷某種創(chuàng)傷后留下的痕跡�？忌部蓪�“疤痕”轉(zhuǎn)義為“傷痕”、“傷疤”等，但應(yīng)注意將“疤痕”與“足跡”、“痕跡”區(qū)別開(kāi)來(lái)，如考生將其理解為成長(zhǎng)路上走過(guò)的痕跡(無(wú)經(jīng)歷痛苦失敗)，則應(yīng)視為對(duì)關(guān)鍵詞的理解不正確。對(duì)于“疤痕”這一關(guān)鍵詞，必須在文中予以明扣。
(2)關(guān)于“健康(美麗)”：主要指一個(gè)人在身體、精神和社會(huì)等方面都處于良好的狀態(tài)。此處的“健康(美麗)”在文中既可明扣，也可暗扣。
(3)關(guān)于“預(yù)防”，指事先防備，在材料中指為了健康(美麗)而提前做出的防備措施。若考生將“預(yù)防意識(shí)”理解為“防患意識(shí)”，也屬于對(duì)材料關(guān)鍵詞的正確理解。
(三)關(guān)于材料的含意
“含意”指材料中的隱含信息。在這里主要是針對(duì)“疤痕”和“健康”做出的深層理解。
(1)關(guān)于“疤痕”的含意和范圍：
材料中的“疤痕”可從比喻義和象征義兩個(gè)方面進(jìn)行外延，如將“疤痕”理解為精神上的“疤痕”，心靈的創(chuàng)傷，歷史的疤痕、國(guó)家的疤痕，民族的疤痕等等。
(2)關(guān)于“健康(美麗)”的含意和范圍：
材料中的“健康”既指人的一切生理機(jī)能正常,沒(méi)有疾病或缺陷，它也可以因“疤痕”含意的延伸為“人在成長(zhǎng)過(guò)程中的收獲”，如教訓(xùn)、啟發(fā)等，它還可以指事物的正常情況，如國(guó)家、民族的正常發(fā)展等。
9、 立意的重心常在材料的后幾句
禮儀課上的禮儀問(wèn)題(材料作文立意簡(jiǎn)析)
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
禮儀專(zhuān)家在禮儀課上，搞了一次模擬禮儀表演。他讓一位學(xué)員扮作送水工，自己扮作客戶(hù).
送水工敲了三下門(mén)，進(jìn)門(mén)，把水搬到屋子里。專(zhuān)家指出了送水工禮儀方面的三個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題:敲門(mén)太重;沒(méi)有表明自己的身份;沒(méi)有自帶鞋套。于是，送水工和專(zhuān)家又來(lái)一次表演，一切按照專(zhuān)家指點(diǎn)的那樣做。
所有的動(dòng)作結(jié)束后，送水工仍然站著看著專(zhuān)家。專(zhuān)家說(shuō):“這位同學(xué)，你可以下去了。”
學(xué)員說(shuō):“如果有人給我送水，我常常不好意思讓人家換鞋，寧可自己拖一下地板。還有，送水工離開(kāi)的時(shí)候我都會(huì)說(shuō)一聲謝謝。”
專(zhuān)家呆在那里。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
這是一個(gè)事例材料，它的審題不同于事理材料。一般說(shuō)，事例材料的審題方法有：抓住關(guān)鍵詞法、因果分析法、矛盾分析法、角度分析法，其實(shí)真正審好題，常常是這幾種方法的綜合運(yùn)用。
材料中有兩個(gè)人物，一是專(zhuān)家，一是送水工。
可以說(shuō)在禮儀課上的表演，他們都是不成功的。專(zhuān)家給送水工指出了三個(gè)細(xì)節(jié)上有問(wèn)題，送水工給專(zhuān)家提出了兩個(gè)問(wèn)題。
說(shuō)明什么?我們這個(gè)社會(huì)普遍缺乏禮儀，人人都要加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)。
材料的含意重點(diǎn)是在“專(zhuān)家”這里。(經(jīng)驗(yàn)告訴我們，事例型材料作文的立意重點(diǎn)往往在最后幾句話(huà)上。)
“專(zhuān)家呆在那里”，說(shuō)明什么?送水工的委婉的批評(píng)，專(zhuān)家意識(shí)到了，有所領(lǐng)悟。即使是專(zhuān)家在上禮儀課的時(shí)候，也在禮儀上出現(xiàn)了問(wèn)題。禮儀時(shí)時(shí)刻刻都得講究啊。
為什么專(zhuān)家犯錯(cuò)了呢?可能是平時(shí)修煉不夠;可能是平等、尊重的意識(shí)不強(qiáng)。
專(zhuān)家的問(wèn)題更令人深思!
從這則材料透露出一個(gè)信息，作為一個(gè)禮儀之邦的中國(guó)，許多人已不那么講禮儀了。否則就不必上禮儀課了;禮儀課上也就不會(huì)出現(xiàn)禮儀問(wèn)題了。
怎么辦?禮儀看似表面的舉止言行，其實(shí)是道德、修養(yǎng)問(wèn)題，正所謂禮由心生，沒(méi)有仁愛(ài)思想，如何上課訓(xùn)練也是做不到的。所以加強(qiáng)道德教育、加強(qiáng)修養(yǎng)教育、加強(qiáng)仁愛(ài)教育，是從根本上解決問(wèn)題。
10、 從研究句間關(guān)系入手審題
材料作文的材料，一般是由句群組成的。這個(gè)句群都有一個(gè)明確的中心，它是句群的靈魂。
有些材料，我們可以從研究句群入手，研究出材料的含意、寫(xiě)作意圖，從而確立中心論點(diǎn)，完成審題的任務(wù)。
研究句群就是研究句子之間的關(guān)系，即把它們之間的內(nèi)在聯(lián)系揭示出來(lái)。 這一靠關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，一靠分析語(yǔ)意。
句群類(lèi)型與復(fù)句相似。
主要有：并列關(guān)系、轉(zhuǎn)折關(guān)系、總分關(guān)系、解說(shuō)關(guān)系、因果關(guān)系、條件關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系、選擇關(guān)系……
好了，下面我們舉些例子來(lái)看看吧。
例1、
閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任，雖石爛�？荩松砩写�，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應(yīng)乎世界進(jìn)步之潮流，合乎善長(zhǎng)惡消之天理，則終有最后成功之一日。
——孫中山
要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外，文體不限;④文體特征鮮明。
提示：這個(gè)句群共有三句話(huà)，第一句話(huà)是說(shuō)擔(dān)當(dāng)之心不死，第二句話(huà)是說(shuō)在擔(dān)當(dāng)中，若遇失敗、困難不退縮，第三句話(huà)是說(shuō)要全力以赴實(shí)現(xiàn)理想，定能成功。顯然，后兩句話(huà)是圍繞第一句話(huà)說(shuō)的，告訴人們?cè)趺礃訐?dān)當(dāng)。因此，第一句話(huà)是總說(shuō)，后兩句話(huà)是分說(shuō)。中心含意是"擔(dān)當(dāng)"。
研究關(guān)系，確定意圖。
例2、
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
醉心于古文化研究的英國(guó)歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn)，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆，因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國(guó)文化等多種文化的交匯地帶。
居里夫人在寫(xiě)給外甥女涵娜的信上說(shuō)：“你寫(xiě)信對(duì)我說(shuō)，你愿意生在一世紀(jì)以前……伊雷娜則對(duì)我肯定地說(shuō)過(guò)，她寧可生得晚些，生在未來(lái)的世紀(jì)里。我以為，人們?cè)诿恳粋�(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活。”
上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇文章。
要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。
提示：這則材料的話(huà)題十分明顯就是"想生活在什么時(shí)代"。湯因比和居里夫人等都作了明確的回答，句群關(guān)系是并列的，因此，作文的角度有兩個(gè)或三個(gè)。從其中一個(gè)角度立意作文就可以了，主要是寫(xiě)出自己的感悟，回答為什么。
研究關(guān)系，明確角度。
例3、
閱讀下面的材料，按照要求作文。
慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。(孟郊)
為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。(艾青)
在這些神圣的心靈中，有一股清明的力和強(qiáng)烈的愛(ài)，像激流一般飛涌出來(lái)。甚至無(wú)須傾聽(tīng)他們的聲音，就在他們的眼里，他們的事跡里，即可看到生命從沒(méi)像處于憂(yōu)患時(shí)那么偉大，那么豐滿(mǎn)，那么幸福。(羅曼·羅蘭)
請(qǐng)以“憂(yōu)與愛(ài)”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求：①立意自定;②角度自選;③除詩(shī)歌外，文體自選。
提示：給了題目，作文的難度降低了許多。
三則材料形成遞進(jìn)關(guān)系。第一句是表達(dá)親子之情，屬人性層面的憂(yōu)與愛(ài);第二句是表達(dá)家國(guó)之情，屬悲憫層面的憂(yōu)與愛(ài);第三句是表達(dá)更廣泛意義上的愛(ài)，屬憂(yōu)患層面的憂(yōu)與愛(ài)。
選擇哪一種來(lái)寫(xiě)，體現(xiàn)考生的積累、底蘊(yùn)與視野。我想作文的得分當(dāng)然應(yīng)該不一樣。
研究關(guān)系，選好立意。
例4、
閱讀下面材料，按照要求作文。
這是一個(gè)發(fā)生在肉類(lèi)加工廠(chǎng)的故事。
下班前，一名工人進(jìn)入一座冷庫(kù)檢查，冷庫(kù)門(mén)突然關(guān)上，他被困在了里面，并在死亡邊緣掙扎了5個(gè)小時(shí)。
突然，門(mén)被打開(kāi)了。工廠(chǎng)保安走進(jìn)來(lái)救了他。
事后有人問(wèn)保安：“你為什么會(huì)想起打開(kāi)這道門(mén)?這不是你日常工作的一部分啊!”
保安說(shuō)：“我在這家企業(yè)工作了35年。每天數(shù)以百計(jì)的工人從我面前進(jìn)進(jìn)出出，他是唯一一個(gè)每天早上向我問(wèn)好并且下午跟我道別的人。”
“今天，他進(jìn)門(mén)時(shí)跟我說(shuō)過(guò)‘你好’，但一直沒(méi)有聽(tīng)到他跟我說(shuō)‘明天見(jiàn)’。”
“我每天都在等待他的‘你好’和‘明天見(jiàn)’。我知道他還沒(méi)有跟我道別，我想他應(yīng)該還在這棟建筑的某個(gè)地方，所以我開(kāi)始尋找并找到了他。”
要求：①結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選準(zhǔn)角度，明確立意;②自擬標(biāo)題，自選文體(詩(shī)歌除外)，不少于800字;③不得套作，不得抄襲。
提示：這是一則具有因果關(guān)系的材料。世界上的事情有因必有果，有果必有因，由果溯因，由因?qū)す�，抓住這一條理，審題就會(huì)準(zhǔn)確無(wú)誤，保安的感恩思想就會(huì)很快抓到。
研究關(guān)系，快速立意。
例5、
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章(60分)
近年來(lái)，素有“語(yǔ)林啄木鳥(niǎo)”之稱(chēng)的《咬文嚼字》雜志開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄，為當(dāng)代著名作家的作品挑錯(cuò)，發(fā)現(xiàn)其中確有一些語(yǔ)言文字和文史知識(shí)差錯(cuò)。對(duì)此，這些作家紛紛表示理解，并積極回應(yīng)。中國(guó)作協(xié)主席鐵凝誠(chéng)懇地感謝讀者對(duì)她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后，也表達(dá)了自己的謝意，他表示，請(qǐng)別人挑錯(cuò)，可能是消除謬誤的好辦法。
要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外，文體不限，文體特征鮮明;④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。
提示：材料共有三句話(huà)，第一句提出話(huà)題"挑錯(cuò)"，第二、三句話(huà)說(shuō)的是人們對(duì)"挑錯(cuò)"的態(tài)度。材料形成總分關(guān)系。關(guān)鍵詞：挑錯(cuò)。主題：挑錯(cuò)與被挑錯(cuò)。中心語(yǔ)：莫言的話(huà)(請(qǐng)別人挑錯(cuò)，可能是消除謬誤的好辦法)。題意十分明顯。
研究關(guān)系，明確話(huà)題、中心。
例6、
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問(wèn)：“為什么會(huì)這樣?”
我卻夢(mèng)想一些從未發(fā)生的事情，然后追問(wèn)：“為什么不能這樣?”
——蕭伯納
要求選好角度，確定立意，明確文體(詩(shī)歌除外)，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息;書(shū)寫(xiě)規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
提示：材料是蕭伯納的兩句話(huà)，其內(nèi)在聯(lián)系是因?yàn)橛械谝痪湓?huà)的"問(wèn)"，才有了第二句話(huà)對(duì)"夢(mèng)想"的渴求及追問(wèn)。"卻"就告訴我們它們之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系。所以，寫(xiě)作的重點(diǎn)是"夢(mèng)想"，而不是"現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想"平均使用筆墨。
研究關(guān)系，發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作重點(diǎn)。
例7、
夜晚，祖孫二人倚窗遠(yuǎn)眺。
"瞧萬(wàn)家燈火，大街通明，霓虹閃耀，真美。男孩說(shuō)，要是沒(méi)有電，沒(méi)有現(xiàn)代科技，沒(méi)有高樓林立，上哪兒看去?"
老人頷首，又沉思搖頭：“可惜漫天繁星沒(méi)有了，滄海桑田轉(zhuǎn)眼之間啊!當(dāng)年那些祖先山洞邊點(diǎn)燃篝火，看月亮出生天漢燦爛，他們欣賞的也許才是美景。"
請(qǐng)根據(jù)材料寫(xiě)一篇作文。
提示：這則材料以祖孫對(duì)話(huà)的方式，揭示了代與代之間對(duì)社會(huì)發(fā)展的不同認(rèn)識(shí)。祖孫的看法雖不同，但沒(méi)有孰是孰非。顯然其關(guān)系是并列對(duì)比的。所以作文時(shí)，只從孫子或只從爺爺?shù)慕嵌茸魑亩疾皇亲罴训�，只有綜合角度最好的，用辯證的思想，思辨的眼光看問(wèn)題。
研究關(guān)系，理性思考。
例8、
黑白膠片的時(shí)代，照片很少，只記錄下人生的幾個(gè)瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃，日益模糊。
數(shù)碼科技的時(shí)代，照片很多，記錄著日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可以隨時(shí)上傳到網(wǎng)絡(luò)與人分享。它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點(diǎn)滴”也可能被稀釋。
要求：
1.自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。
2.不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍。
3.不少于800字。
4.不得套作，不得抄襲 。
提示：與上題遼寧題相似，此題內(nèi)容上也有對(duì)比性。所以，我們可以從黑白照片與數(shù)碼照片展開(kāi)多角度的對(duì)比寫(xiě)作，比如保存時(shí)間的長(zhǎng)短、色調(diào)搭配上的逼真直觀、傳輸方式是否快捷等等。這樣寫(xiě)作范圍更廣泛，內(nèi)容更豐富。有一點(diǎn)要說(shuō)的，就是無(wú)論哪個(gè)角度寫(xiě)，都必須緊緊扣住"照片、科技"，寫(xiě)人的記憶、情感，寫(xiě)人的生活方式、態(tài)度。
研究關(guān)系，明確寫(xiě)法。
例9、
門(mén)與路，永遠(yuǎn)相連。門(mén)是路的終點(diǎn)，也是路的起點(diǎn)。它可以擋住你的腳步，也可以讓你走向世界。
大學(xué)的門(mén)，一邊連接已知，一邊通往未知，學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造，是它的通行證;大學(xué)的路，從過(guò)去到未來(lái)，無(wú)數(shù)腳印在此交集，有的很淺，有的很深。
綜合上述材料，結(jié)合你的所思所感寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②不得脫離材料的內(nèi)容和含義的范圍作文。③除詩(shī)歌外，文體不限。④不得抄襲、套作。
提示：這是一個(gè)總分關(guān)系的材料�？傉f(shuō)提出話(huà)題，即"門(mén)與路"，關(guān)系型作文;分說(shuō)點(diǎn)明話(huà)題的含意及寫(xiě)作內(nèi)容的限制。
此題大前提限制較死，寫(xiě)作切入角度只能探討大學(xué)范圍的門(mén)與路，角度較為單一。
用"學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造"，打開(kāi)新的門(mén)，開(kāi)辟新的路。
研究關(guān)系，明確含意。
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