中秋節(jié)賞月的作文800字匯編9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的中秋節(jié)賞月的作文800字9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中秋節(jié)賞月的作文800字 篇1
中秋賞月是自古以來(lái)的習(xí)俗，今天是中秋節(jié)，我們?nèi)揖偷綐琼敾▓@上賞月。
媽媽端了桃子、月餅、石榴和嫦娥一起分享。
我望著月亮，上面有個(gè)黑影，如同嫦娥在廣寒宮門(mén)口散步。這時(shí)月亮被一片云遮住了，露出了朦朦朧朧的月光，好像仙境一樣。
月亮完全被云遮住了，不留一絲痕跡，我失望地叫起來(lái)：“媽媽，月亮沒(méi)有了�！边@時(shí)，西邊響起了禮花的爆炸聲，我們向那邊看，只見(jiàn)一顆禮花上天后變成了流星雨飛落下來(lái)。
月亮開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)出現(xiàn)，好像一盞快沒(méi)電的燈在空中懸掛。月亮很快地露了出來(lái)，更加清晰，把周圍也照得一清二楚。
我們開(kāi)始把自己看見(jiàn)月亮后的想法說(shuō)給大家。爸爸說(shuō)：“我想到了登上月球、‘嫦娥工程’。”媽媽眉飛色舞地說(shuō)：“我想起了一首詩(shī)‘小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)，又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端�！�
我興高采烈地說(shuō)：“我想到了東海龍宮里的龍珠，《哪吒?jìng)髌妗飞鲜壸プ吡嗽铝�，龍王就送龍珠出海�?dāng)月亮，夜晚給人們帶來(lái)光明�！�
這時(shí)傳來(lái)了優(yōu)美的歌聲，月亮上的黑影還沒(méi)有消失，會(huì)不會(huì)是嫦娥唱給后羿的？
這么皎潔的月光，如同銀河的仙水，沐浴在你身上，沖走你一天的煩惱。
中秋節(jié)賞月作文500字左右【五】
中秋節(jié)，是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，在這天，人們一般都會(huì)坐在有月光的地方下賞月亮、吃月餅。今天是中秋節(jié)，我們一家人也不例外的開(kāi)始賞月亮、吃月餅了。
我們?nèi)胰藝驹陉?yáng)臺(tái)上，把大團(tuán)圓月餅分成幾塊，分著吃。這時(shí)，我望向了遠(yuǎn)處的月亮。現(xiàn)在的月亮特別明亮，圓月像一只雪球高懸中天，皎潔的月光，像水似地瀉向大地。幾朵灰白色的、輕紗似的云陪伴在她的身旁，宛如仙女舞動(dòng)紗巾翩翩起舞。月光灑滿了我的衣服，溫暖著我的心。我覺(jué)得太陽(yáng)的溫暖過(guò)于熱烈奔放；星光又孤寂清冷了些；只有這溫柔恬靜的月光，才能這般地恰到好處。我的周圍被月光照得雪亮。月光透過(guò)斑駁的樹(shù)隙絲絲縷縷地掛下來(lái)，在地面上鋪了一層碎銀。月光照得樹(shù)木落下參差的斑駁的黑影。婀娜多姿的柳樹(shù)的稀疏的倩影，別提有多美了。
爸爸告訴我：每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。中秋那天，相傳，如果你仔細(xì)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那里面有黑色的影子，那就是廣寒宮里的嫦娥、吳剛、玉兔和桂花樹(shù)。
看著月亮、吃著月餅、聽(tīng)著爸爸講月亮的傳說(shuō)，這個(gè)夜過(guò)得那么美好。
中秋節(jié)賞月的作文800字 篇2
轉(zhuǎn)眼又是一年，中秋將至。去年的中秋之夜還歷歷在目，爸爸的那席話仍在耳畔回響。
去年八月十五，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)，也是團(tuán)圓節(jié)。夜晚燈火通明，火樹(shù)銀花，天空中禮花綻放，五彩繽紛，鞭炮聲不絕于耳，團(tuán)圓的笑聲此起彼伏。中秋的夜晚是美麗的，中秋的人們是快樂(lè)的，幸福的。
我們一家也不例外，和姨媽全家聚集在外婆家吃團(tuán)圓飯，飯后大家坐在院子里聊天，吃著月餅。其樂(lè)融融。
在我們的“千呼萬(wàn)喚”中，在我們無(wú)盡的期待中，月亮姐姐終于揭開(kāi)了神秘的面紗，露出了恬靜的臉龐。她靜靜地站在天上，俯視大地，是那么幽然，又是那么安詳。她仿佛是一塊無(wú)瑕的白玉，又像仙宮里升騰著云霧的一面明鏡，顏色是那么柔和，月光又是那么皎潔。
沒(méi)有讀過(guò)書(shū)的外婆一下子來(lái)了興致，滔滔不絕地講起了嫦娥奔月、吳剛伐桂和月下老人的故事，我們都聽(tīng)得入了迷，真沒(méi)想到外婆肚子里竟能裝下這么多動(dòng)人的傳說(shuō)。在這些故事的感染下，我們拿出水果、月餅來(lái)祭拜月亮，忙得不亦樂(lè)乎。我情不自禁地抬頭看月亮，月亮姐姐此時(shí)羞羞答答地遮住了臉。我仿佛看到了月宮里嬌媚的嫦娥和潔白的玉兔，旁邊還有不停地砍桂花樹(shù)卻永遠(yuǎn)不會(huì)砍斷的吳剛。
做老師的爸爸又操起了老本行，說(shuō)：“中國(guó)有著幾千年的歷史文化，有許多文人墨客在這一天給后人留下了著名詩(shī)句，如李白的《靜夜思》�！睈�(ài)插嘴的我接道：“還有蘇軾的‘但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟’�！鄙嫌變簣@的弟弟憋不住了，奶聲奶氣地說(shuō)：“還有今天老師教的關(guān)于月亮的詩(shī)：‘小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端!’”
大家談笑風(fēng)生間，不知不覺(jué)到八點(diǎn)整了。我們圍坐在電視機(jī)前，觀看中秋晚會(huì)。從晚會(huì)中我們知道了，地震災(zāi)區(qū)的人們也和我們一樣在歡度中秋，“神七”即將升天，宇航員將在太空行走。
看著看著，爸爸意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“雖然科學(xué)家早給月亮揭開(kāi)了神秘的面紗，但有故事的中秋之夜是多彩的，有文化的中秋之夜是有魅力的。一年又一年，一代又一代的中秋之夜會(huì)演繹出更動(dòng)人的詩(shī)篇�！蔽宜贫嵌攸c(diǎn)點(diǎn)頭。我對(duì)這句話的理解就是：有故事的生活才有滋有味。
去年那個(gè)中秋，全家都沉浸在歡樂(lè)的海洋之中，意猶未盡。中秋之后，在人們的期待中，舉世矚目中，“神七”發(fā)射成功，神秘的太空也留下了中國(guó)人的腳印�！叭朔晗彩戮袼碌街星锓滞饷鳌�。
中秋節(jié)賞月的作文800字 篇3
今天是一年一度的中秋節(jié)。傍晚，夜幕開(kāi)始慢慢降臨。一開(kāi)始，月亮的顏色很淺，接著，變得深了起來(lái)，發(fā)出的光芒也越來(lái)越亮。最后，一輪明月像一個(gè)巨大的盤(pán)子掛在那高高的、深藍(lán)色的天空上，柔和的月光猶如一地透明的白紗籠罩著大地，真美�。∪藗兊男那橐哺裢夂�。因?yàn)榻裉焓菆F(tuán)圓的日子，平日在外奔波的家人便能坐在一起賞月、吃月餅。
奶奶和爺爺一起早早準(zhǔn)備了一桌豐盛的晚餐。吃完飯后，我們就把月餅、花生、柚子等食品搬到院子里的桌子上。奶奶告訴我，吃月餅的時(shí)候看著月亮，這樣眼睛能更明亮。我不禁失笑，這是哪門(mén)子的“民間秘方”？我們一家人坐在一起，邊吃月餅，邊談著最近發(fā)生的事，大到國(guó)家大事，小到家庭瑣事�？粗l(fā)出淡黃色顏色的月亮，那種感覺(jué)是那么的溫暖。我喜歡中秋月的意境。圓圓的月亮下，人們吃著月餅，一邊賞月，一邊思念身處異鄉(xiāng)的親人。“每逢佳節(jié)倍思親。”�。∫活w顆小巧玲瓏的星星，閃爍著淡淡的光，就像鉆石一般星羅棋布地鑲嵌在一塊碩大的藍(lán)寶石上。在群星簇?fù)硐�，月亮走上了天幕，它步履輕盈，體態(tài)端莊，像一位羞答答的少女，用白紗遮住了自己秀美的臉龐。而一顆顆小星星仿佛要纏著月亮講故事，不住眨著的眼睛中透出幾分天真。在這浩瀚無(wú)垠的星空下面，則又是另一番景象。我忽然覺(jué)得自己融入到牡丹花叢里了。這些花都在向我問(wèn)好。一陣清風(fēng)吹來(lái)，我就輕輕地隨風(fēng)飄動(dòng)，我向周圍一看，發(fā)現(xiàn)許多花都跳起了舞蹈，像在和人們打招呼……
忽然，不知從哪里飄來(lái)的幾朵調(diào)皮的云朵悄悄地遮住了月亮的無(wú)雙妙容，而月亮則是半分情愿半分不情愿的躲起來(lái)了。良久，調(diào)皮的云朵弟弟就嬉笑打鬧地飄走了。
我喜歡中秋月的意境，由此我想到了唐代詩(shī)人李樸的《中秋》詩(shī)：“皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無(wú)聲，長(zhǎng)伴云衢千里明。狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生。靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清�！痹�(shī)人馳騁想象，打算約同伴同游銀河，更使詩(shī)中清輝漫空的月色呈現(xiàn)出美的境界。我更加向往月亮拜祭月神。它每年都能給我?guī)?lái)新的感受，新的體驗(yàn)，新的收獲。我愿意在這種意境中感受親人的關(guān)愛(ài)，品味生活的哲理，體會(huì)家鄉(xiāng)日新月異的變化。
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”我喜歡過(guò)中秋節(jié)，喜歡它的意境，喜歡它的一切！沿著月光的顏色，讓我繼續(xù)尋找新的收獲、新的感受。
中秋節(jié)賞月的作文800字 篇4
俗話說(shuō)：眾星捧月。今晚的月亮確實(shí)圓，可是星星卻不見(jiàn)蹤影了，是不是害羞躲進(jìn)了云層里不肯出來(lái)呢?
今天是農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)，吃過(guò)晚飯后，我們一家人去了小區(qū)前的廣場(chǎng)上賞月。啊，今天廣場(chǎng)上的人好多!其實(shí)，在家里也能看見(jiàn)月亮，但還是都想出門(mén)看看更為空曠的天空，和天空上的一輪圓月。
我們繞著廣場(chǎng)四周走邊吃著月餅邊聊著天，不知不覺(jué)就走到了一個(gè)池塘邊，看見(jiàn)里面有像荷葉那么大的葉子，我立馬就想到了荷塘月色�；叵肫鹩幸荒晡胰ケ本┩�，觀賞了清華大學(xué)的荷塘，但因?yàn)槭窃诎滋�，所以也就無(wú)緣欣賞朱自清筆下的“荷塘月色”了。想來(lái)，現(xiàn)在清華大學(xué)里的學(xué)子們也許正在欣賞這良辰美景吧?
古人常常借月亮來(lái)表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情，如李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”、“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，王建的“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”等等，而中秋的月亮則象征了團(tuán)圓。中秋節(jié)名字的來(lái)源緣于它的時(shí)間，每年農(nóng)歷八月十五正是秋天的中間，所以取名中秋節(jié)，我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱之為“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋節(jié)又是人們心中團(tuán)圓的日子，又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。
那么中秋節(jié)為什么要賞月呢?原來(lái)，在中秋節(jié)這一天，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月活動(dòng)，設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。到了盛唐時(shí)期，中秋賞月、玩月頗為盛行，文人墨客多有詠月、贊月的詩(shī)句。到了宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)史籍記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月。”其實(shí)，賞月是次要的，能與家人團(tuán)圓才是每個(gè)人心中的愿望。這一天，人們除了賞月，還要吃月餅，有的地區(qū)還會(huì)有放燈、舞龍等等，共同期盼健康、幸福。
普及了一下關(guān)于賞月的知識(shí)，我們走到了軒轅國(guó)際大酒店前。我驚喜地發(fā)現(xiàn)，那兒有一些人在放孔明燈，一層白色的紙包裹著里面的小小蠟燭。通過(guò)詢問(wèn)，我了解到孔明燈之所以可以飛起來(lái)，是因?yàn)橄灎T燭焰的熱量把薄紙內(nèi)的空氣撐得脹了起來(lái)，就像熱氣球一樣，這樣就很容易飛起來(lái)了。我還看到每個(gè)孔明燈的白色薄紙上都有大大的“祈福”二字，不禁感到十分溫暖與感動(dòng)。
最后我們沿途又返回到了廣場(chǎng)上，廣場(chǎng)上依舊人很多，大家都在有說(shuō)有笑地聊天。其實(shí)我想，在這世界上所有的人如果此刻都抬頭看月，那么我們看的是同一輪月亮啊。雖然可能不在同一個(gè)地方，但天空還是連在一起的，月亮是與大家一起分享的。
中秋節(jié)賞月的作文800字 篇5
農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。 我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓、月缺” 來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。 唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。
北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案 上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月�，F(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。
雖然祭月的習(xí)俗開(kāi)始年代無(wú)法確定，就現(xiàn)有的文字資料來(lái)看，漢代枚乘的《七發(fā)》中說(shuō)，“客曰：將以八月之望，與諸侯并往觀潮于廣陵之曲江”，這或許是今天中秋后觀錢塘潮風(fēng)俗的由來(lái)。大約到了魏晉之時(shí)，開(kāi)始有了中秋賞月之舉，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。歐陽(yáng)詹在《長(zhǎng)安玩月詩(shī)》序中說(shuō)：“八月于秋，季始孟終，十五于夜，又月之中�；蟮溃瑒t寒暑勻，取之月數(shù)，則蟾魄圓�！贝剿螘r(shí)，才正式定為中秋節(jié)：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴?《東京夢(mèng)華錄》)月餅被列為節(jié)日佳品，蘇東坡就有“小餅如嚼月，中有酥和飴”的佳句。南宋中秋節(jié)活動(dòng)，則更為豐富多彩：民間以月餅相饋，取團(tuán)圓之義。是夕，人家有賞月之舉，或攜湖海，沿游徹曉。蘇堤之上，聯(lián)袂踏歌，無(wú)異白日。并在江上施放萬(wàn)盞“小點(diǎn)紅”(小羊皮燈)，燦如繁星，十分可觀。明清以來(lái)，“賞中秋”的風(fēng)俗，更加盛行。許多地方還形成燒斗香、走月亮、放天燈、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、舞火龍、曳石等特殊習(xí)俗。至今，每逢中秋佳節(jié)，民間仍盛行賞月、吃月餅和團(tuán)圓飯以及舞龍、點(diǎn)塔燈等習(xí)俗。
中秋節(jié)賞月的作文800字 篇6
農(nóng)歷八月十五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)，中秋節(jié)也是我國(guó)僅次于春節(jié)的'第二大節(jié)日，人們將中秋節(jié)賦予美好的寓意，祝福家庭幸福團(tuán)圓的親情。月到中秋分外明，這一天，全家團(tuán)團(tuán)圓圓，老少圍成一桌，桌上擺滿水果、圓圓的月餅，邊嘗月餅、賞月、品茶，邊聊天敘舊，不亦悅乎！
在泉州還保留了老一輩傳下來(lái)的中秋習(xí)俗：拜月娘媽、賞月、吃月餅、蒸番薯芋、游筍江、燒塔仔、聽(tīng)香、中秋博餅、敬田頭……
每年的中秋夜，媽媽都會(huì)在陽(yáng)臺(tái)上擺上小圓桌，一家人團(tuán)聚在圓桌邊等待月亮升起。月亮緩緩升起來(lái)了，人們都說(shuō)，農(nóng)歷八月十五的月亮是最圓最亮的�？山衲曛星锏脑铝猎趺椿厥�，一點(diǎn)也不明亮？正當(dāng)我在遺憾的時(shí)候，只見(jiàn)那照著月亮的面紗漸漸消失了，月亮越來(lái)越亮。月亮用全部力量在發(fā)光，整個(gè)夜空被照得像白晝一樣，大地上的一切被照得一清二楚。多么皎潔的月光��！流翠瀉玉般地傾瀉在大地上，潑瀉在周圍景物上，然后緩緩地流進(jìn)那些已經(jīng)干枯無(wú)光的人們的心田。
望著皎潔的月亮，使我想起了古代一個(gè)美麗的傳說(shuō)——嫦娥奔月：傳說(shuō)，古代有一個(gè)女的叫嫦娥，男的叫后羿，一天神仙給后羿一顆長(zhǎng)生不老的仙藥，這個(gè)仙藥只能一個(gè)人吃，嫦娥因?yàn)槌粤诉@顆仙藥，從此就住在那個(gè)寂寞的廣寒宮內(nèi)。
而吳剛，被罰砍那棵永遠(yuǎn)砍不斷的桂花樹(shù)，那只活潑可愛(ài)的小白兔卻默默地陪伴著嫦娥，為她減去一絲孤獨(dú)，增添一份快樂(lè)。在我瞑想的時(shí)候，媽媽已在圓桌上擺滿了美食：有冰皮月餅、蓮蓉月餅、豆沙月餅、蘋(píng)果、葡萄、香蕉、梨子……看到我最愛(ài)的冰皮月餅，我急不可待地拿起了一塊切好地冰皮月餅，往嘴里塞，冰冰的。
哇，真的是好吃極了，我也給全家人各夾了一塊，大家異口同聲說(shuō)：“好吃、好吃！”媽媽還泡了一壺普洱茶，我們邊嘗月餅賞月邊品茶，多美好的夜晚呀！
這時(shí)，爺爺提議我們來(lái)一個(gè)吟誦比賽，但內(nèi)容要和月亮有關(guān)，大家滿口答應(yīng)了。只見(jiàn)爸爸抬起頭深情地望著月亮念到：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”爸爸剛一落音，我就快速地接道：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)�！眿寢屜胍矝](méi)想就脫口而出：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！�
奶奶說(shuō)道：“野曠天低樹(shù)，江清月近人�！蔽乙粫r(shí)語(yǔ)塞，低頭思忖片刻答道：“中秋月夜任陶情，月照波中分外明�！苯憬闩闹p手說(shuō)道：“這首好，這首好！”整個(gè)陽(yáng)臺(tái)充滿了歡聲笑語(yǔ)。
但愿人長(zhǎng)久，天涯共明月。當(dāng)我再一次品嘗月餅、再一次仰望天空，發(fā)現(xiàn)月亮更圓更美了……
中秋節(jié)賞月的作文800字 篇7
農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。 我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓、月缺” 來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。 唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。
北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案 上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月�，F(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。
雖然祭月的習(xí)俗開(kāi)始年代無(wú)法確定，就現(xiàn)有的文字資料來(lái)看，漢代枚乘的《七發(fā)》中說(shuō)，“客曰：將以八月之望，與諸侯并往觀潮于廣陵之曲江”，這或許是今天中秋后觀錢塘潮風(fēng)俗的由來(lái)。大約到了魏晉之時(shí)，開(kāi)始有了中秋賞月之舉，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。歐陽(yáng)詹在《長(zhǎng)安玩月詩(shī)》序中說(shuō)：“八月于秋，季始孟終，十五于夜，又月之中。稽之大道，則寒暑勻，取之月數(shù)，則蟾魄圓。”待到宋時(shí)，才正式定為中秋節(jié)：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴?《東京夢(mèng)華錄》)月餅被列為節(jié)日佳品，蘇東坡就有“小餅如嚼月，中有酥和飴”的佳句。南宋中秋節(jié)活動(dòng)，則更為豐富多彩：民間以月餅相饋，取團(tuán)圓之義。是夕，人家有賞月之舉，或攜湖海，沿游徹曉。蘇堤之上，聯(lián)袂踏歌，無(wú)異白日。并在江上施放萬(wàn)盞“小點(diǎn)紅”(小羊皮燈)，燦如繁星，十分可觀。明清以來(lái)，“賞中秋”的風(fēng)俗，更加盛行。許多地方還形成燒斗香、走月亮、放天燈、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、舞火龍、曳石等特殊習(xí)俗。至今，每逢中秋佳節(jié)，民間仍盛行賞月、吃月餅和團(tuán)圓飯以及舞龍、點(diǎn)塔燈等習(xí)俗。
中秋節(jié)賞月的作文800字 篇8
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓、月缺” 來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱，農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。
北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月�，F(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。
雖然祭月的習(xí)俗開(kāi)始年代無(wú)法確定，就現(xiàn)有的文字資料來(lái)看，漢代枚乘的《七發(fā)》中說(shuō)，“客曰：將以八月之望，與諸侯并往觀潮于廣陵之曲江”，這或許是今天中秋后觀錢塘潮風(fēng)俗的由來(lái)。大約到了魏晉之時(shí)，開(kāi)始有了中秋賞月之舉，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。歐陽(yáng)詹在《長(zhǎng)安玩月詩(shī)》序中說(shuō)：“八月于秋，季始孟終，十五于夜，又月之中�；蟮溃瑒t寒暑勻，取之月數(shù)，則蟾魄圓�！贝剿螘r(shí)，才正式定為中秋節(jié)：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴保ā稏|京夢(mèng)華錄》）月餅被列為節(jié)日佳品，蘇東坡就有“小餅如嚼月，中有酥和飴”的佳句。南宋中秋節(jié)活動(dòng)，則更為豐富多彩：民間以月餅相饋，取團(tuán)圓之義。是夕，人家有賞月之舉，或攜湖海，沿游徹曉。蘇堤之上，聯(lián)袂踏歌，無(wú)異白日。并在江上施放萬(wàn)盞“小點(diǎn)紅”（小羊皮燈），燦如繁星，十分可觀。明清以來(lái)，“賞中秋”的風(fēng)俗，更加盛行。許多地方還形成燒斗香、走月亮、放天燈、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、舞火龍、曳石等特殊習(xí)俗。至今，每逢中秋佳節(jié)，民間仍盛行賞月、吃月餅和團(tuán)圓飯以及舞龍、點(diǎn)塔燈等習(xí)俗。
中秋節(jié)賞月的作文800字 篇9
古往今來(lái)，人們常用“月圓、月缺” 來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱，農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。
北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。
雖然祭月的習(xí)俗開(kāi)始年代無(wú)法確定，就現(xiàn)有的文字資料來(lái)看，漢代枚乘的《七發(fā)》中說(shuō)，“客曰：將以八月之望，與諸侯并往觀潮于廣陵之曲江”，這或許是今天中秋后觀錢塘潮風(fēng)俗的由來(lái)。大約到了魏晉之時(shí)，開(kāi)始有了中秋賞月之舉，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。歐陽(yáng)詹在《長(zhǎng)安玩月詩(shī)》序中說(shuō)：“八月于秋，季始孟終，十五于夜，又月之中�；蟮�，則寒暑勻，取之月數(shù)，則蟾魄圓。”待到宋時(shí)，才正式定為中秋節(jié)：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴?《東京夢(mèng)華錄》)月餅被列為節(jié)日佳品，蘇東坡就有“小餅如嚼月，中有酥和飴”的佳句。南宋中秋節(jié)活動(dòng)，則更為豐富多彩：民間以月餅相饋，取團(tuán)圓之義。是夕，人家有賞月之舉，或攜湖海，沿游徹曉。蘇堤之上，聯(lián)袂踏歌，無(wú)異白日。并在江上施放萬(wàn)盞“小點(diǎn)紅”(小羊皮燈)，燦如繁星，十分可觀。明清以來(lái)，“賞中秋”的風(fēng)俗，更加盛行。許多地方還形成燒斗香、走月亮、放天燈、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、舞火龍、曳石等特殊習(xí)俗。至今，每逢中秋佳節(jié)，民間仍盛行賞月、吃月餅和團(tuán)圓飯以及舞龍、點(diǎn)塔燈等習(xí)俗。
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