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重陽節(jié)的作文800字匯總8篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編幫大家整理的重陽節(jié)的作文800字9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
重陽節(jié)的作文800字 篇1
到底是后秋了，天氣是一天涼比一天，在這尚且如此，北邊就更不用說了。我想。這陣子一直在陽歷的日子中度著，就忘了傳統(tǒng)的節(jié)氣，也不知老黃歷該翻到哪一篇了。直到感覺真的涼了的時(shí)候，不經(jīng)意間就發(fā)覺已近重陽了，就忽然想起了那幾年嘴上老掛著的"人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽"，就忽然想起了原來奶奶的生日到了。
記得前幾年，和奶奶在一起的時(shí)候，每到這個(gè)日子，一家人就是不大過這個(gè)生日，也是很喜氣的。人常說，家里的老人健健康康硬硬朗朗的，是兒女的福，比啥都強(qiáng)。我相信的。所以總是在重陽的當(dāng)天一直喜氣洋洋的，跟過年一樣，奶奶也是一臉的笑意。尤其是我放了學(xué)后，她那一雙小腳就掂來掂去，忙個(gè)不停了。
回想起來，高中三年一直是陪著奶奶度過的�，F(xiàn)在想來，那是她最開心的日子了。每日為我做飯，等我放學(xué)歸來。直到去廣復(fù)讀那一年，和后來的讀書生涯，才讓她一直處在盼望和思念之中。我不忍，卻沒有辦法。等到放寒暑假的時(shí)候，回去看望她的時(shí)候，每次見到她，她都是眼望著我回老屋的那條巷子，那條我走來的路。到真的望見我了，便笑盈盈的，在旁的大嬸大娘們的羨慕下，帶我向老屋走去，然后拿出別人送她而不舍得吃的好東西，坐了炕上問這問那。以后每次回想起那光景，我便不覺潸然，我知道那是她等了無數(shù)的日子才盼回她的孫子的，盡管只是幾天的日子，但她依然喜歡，續(xù)續(xù)叨叨的說著一年來對(duì)我的思念，說著每次必說的"老三篇"，說著一些我早已熟在心間的故事。
現(xiàn)在奶奶已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開我了，這幾年每次回老家，路過老巷去二叔家的時(shí)候，卻再也看不到她的身影了。青山依舊，故鄉(xiāng)依舊，我依舊，卻再無奶奶的笑臉了。去年帶妻回老家過年的時(shí)候，一家人喜氣洋洋的，就突然想起了她老人家，若大的歲數(shù)，卻終于沒有看到她的孫媳婦，我的心幾近悲傷，盡管也知道人去不能復(fù)生，盡管知道我們的日子會(huì)越來越好的，也盡管知道她若地下有知，也會(huì)為孫子高興的，但每每想起一家人團(tuán)圓的時(shí)候就單單缺她，每每想到正當(dāng)我們要孝順?biāo)臅r(shí)候人已不在，每每看到街邊的老人就眼含熱淚想起她的時(shí)候，心里就一直不好受。這幾年每次回去，我都偷偷到奶奶的墳頭痛痛快快地哭上一回，盡管鄉(xiāng)里有不在其他節(jié)日上墳的風(fēng)俗。也是在這個(gè)時(shí)候，才真切的感到了什么叫"子欲孝而親不在"的肝腸痛斷�，F(xiàn)在我工作已經(jīng)兩年有余了，奶奶去世也已近四年了，但我對(duì)她的思念卻一直隨著歲月的漸增而更深了！
重陽節(jié)的作文800字 篇2
重陽節(jié)是個(gè)歷史悠久的節(jié)日，由于年代久遠(yuǎn)，節(jié)日的形成不易考察明確。因此，關(guān)于重陽節(jié)的起源，有種種不同的說法：
其一：
重陽的源頭，可追溯到先秦之前�！秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載：“(九月)命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭�！薄笆侨找�，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳��！笨梢姰?dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。
漢代，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽�！毕鄠髯源藭r(shí)起，有了重陽節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長生，采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來的�！肚G楚歲時(shí)記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴會(huì)，未知起于何代，然自駐至宋未改�！鼻箝L壽及飲宴，構(gòu)成了重陽節(jié)的基礎(chǔ)。
三國時(shí)，魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》說：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，倍嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會(huì)�！笨梢姰�(dāng)時(shí)節(jié)俗已定型了。重陽節(jié)主題，是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭掃酒業(yè)神等。在流傳至今后又添加了敬老等內(nèi)涵，更具有意義，另外有登高野宴活動(dòng)及各種游戲等。
其二：
重陽節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。
作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”(即心宿二)，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”，大火星的退隱，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長冬的到來，因此，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié)，一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從后世的重陽節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽祭灶的習(xí)俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高�！鄙纤取⒑撑c重陽的對(duì)應(yīng)，是以“大火”出沒為依據(jù)的。
隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí)，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對(duì)九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo)。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季后出室暢游的春節(jié)，那么重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽“辭青”。重陽節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開。
重陽節(jié)的作文800字 篇3
重陽節(jié)
金秋送爽，丹桂飄香，農(nóng)歷九月初九日的重陽佳節(jié)，活動(dòng)豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等習(xí)俗.下面我就來介紹一種“登高”習(xí)俗。在古代，民間在重陽有登高的風(fēng)俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家有人喪命，這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辭別了妻兒，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除害。他四處訪師尋道，最終在一座最古老的山，找到了一個(gè)法力無邊的仙長，恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，終于找到了那個(gè)神奇法力的仙長，從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長把恒景叫來說：“明天是九月初九，瘟魔又要作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣，便戛然止步，這時(shí)恒景手持寶劍幾個(gè)回合就把瘟魔刺死。后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。雙九還是生命長久、健康長壽的意思，重陽節(jié)便被做為老人節(jié)。
這使我也有所感受，在這一星期天中，我們老師讓為自己的長輩洗一次腳或洗一次頭等。我突然心血來潮，準(zhǔn)備，在星期天給來我家串門的姥姥洗一次腳。
“燦燦，燦燦……”哦，我姥姥來了，我趕忙把姥姥請(qǐng)進(jìn)屋里。趕緊把媽媽叫來。趁著媽媽與姥姥交談這來之不易的機(jī)會(huì)，趕忙拿來盆子，倒了一些熱水，一摸水，呀，燒死了！我又倒了一些涼水，哎，又涼了。此刻，想起了“永不氣妥”這個(gè)詞，頓時(shí)提起精神，又倒了一些熱水，這會(huì)算是差不多了。我又拿起肥皂和擦腳布。搖搖晃晃的端到姥姥面前說：“姥姥，馬上就要過重陽節(jié)了，我今天特意為您洗一次腳�！崩牙颜f：“呀，燦燦真的是長大了，懂事了，姥姥為你感到驕傲��！”我把姥姥的腳放入水中，泡了一會(huì)兒。又用肥皂把腳周圍搓了一遍，在用清水沖洗。連續(xù)重復(fù)幾次，就差不多OK了！但是，當(dāng)我摸到姥姥腳跟時(shí)，有什么扎了我一下。我一看，原來是一層厚厚的繭子。我想起姥姥操勞日久，每天洗衣，做飯。便更加仔細(xì)的去洗腳了！洗完后，望著姥姥干凈的腳，喜出望外。姥姥和媽媽都欣慰的笑了！
這一年的重陽節(jié)讓我過的很充實(shí)，很完美！即使在平時(shí)，我也會(huì)多多的為長輩做事。為什么呢？因?yàn)槲沂且幻傧汝?duì)員！
重陽節(jié)的作文800字 篇4
在古代，民間在重陽有登高的風(fēng)俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有......
金秋送爽，丹桂飄香，農(nóng)歷九月初九日的重陽佳節(jié)，活動(dòng)豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。
登高
在古代，民間在重陽有登高的風(fēng)俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習(xí)俗。
吃重陽糕
據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
賞菊并飲菊花酒
重陽節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名;后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后，賞菊之習(xí)尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。
插茱萸和簪菊花
重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈(zèng)佩帶的。
各地過重陽節(jié)的風(fēng)俗
除了以上較為普遍的習(xí)俗外，各地還有些獨(dú)特的過節(jié)形式。
重陽節(jié)在陜北正式收割的季節(jié)，有首歌唱道：“九月里九重陽，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了場”。陜北過重陽在晚上，白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢，人們喜愛享用蕎面熬羊肉，待吃過晚飯后，人們?nèi)齼蓛傻刈叱黾议T，爬上附近山頭，點(diǎn)上火光，談天說地，待雞叫才回家。夜里登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。
重陽節(jié)的作文800字 篇5
“重陽節(jié)?今天是重陽節(jié)?哈哈!早忘記了哦!”
走在中關(guān)村市場，不時(shí)的詢問一些朋友今天重陽節(jié)怎么過。大多的人卻陷入了這種驚訝、茫然的狀態(tài)。說到重陽節(jié)我便想起王維的那首“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！钡脑娋鋪�。
今天的重陽節(jié)，也是第19個(gè)老人節(jié)。登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、敬老祭祖，傳統(tǒng)的重陽節(jié)是一個(gè)詩意又溫馨的'節(jié)日。但在浮躁，匆忙的經(jīng)濟(jì)市場生活工作中，重陽節(jié)的黃金甲正隨著金秋的過去而慢慢的退去。
在中關(guān)村廣場我遇到了一位正拿著報(bào)紙找工作的小伙子，他對(duì)報(bào)紙看的很執(zhí)著，還不時(shí)的用筆點(diǎn)點(diǎn)畫畫。年輕人，有的是活力，有的是精神。登高是不在話下的，可這位小伙子卻深深的被失業(yè)的圈子套住了。他對(duì)我說這么一句話，“工作都沒有，吃飯都是問題了，那還有心思登高望遠(yuǎn)，月飲菊花酒呢?既是對(duì)親人的思念這時(shí)也只是深深的埋藏在心里罷了�！�
重陽節(jié)和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，是家人團(tuán)聚的佳節(jié);也是一個(gè)紀(jì)念祖先的家人。在家鄉(xiāng)，重陽節(jié)雖沒有什么山珍海味，但插茱萸，吃糍粑是很普遍的。只記得每年重陽節(jié)的時(shí)候，奶奶就會(huì)宰殺自己養(yǎng)的雞鴨通知所有的姑姑、伯父們前來享用。其實(shí)反哺之情，人人都有。但有多少人能體會(huì)此時(shí)的父母親自宰殺牲口聚集子女享用的真實(shí)用意呢?一對(duì)坐在家樂福門口正在歇息的老大爺、老太太，他們攜著手，顯得無比的親近。他們對(duì)重陽節(jié)有這深厚的感情，子女們成天忙于工作，他們只有兩個(gè)字“理解”。今天購點(diǎn)好東西，晚上等他們回來吃個(gè)團(tuán)員飯。很多人不知道父親節(jié)，也遺忘了母親節(jié)。的人也淡忘了今天的重陽節(jié)也是老人記節(jié)。一句問候，一個(gè)不長的電話他們都會(huì)會(huì)心的甜蜜一笑的。
中關(guān)村，市場里面忙忙碌碌，氣溫比外面的要高的多，但感覺并不是很舒服。他們有的坐在柜臺(tái)，有的站著拉客，有的高聲吆喝……等等的�？傊@得格外的匆忙。
“今天是重陽節(jié)，沒有帶孩子，老人出去溜達(dá)啊?”
“哪有時(shí)間啊!工作這么忙，生意又這么慘淡經(jīng)營的，也沒心思�！边@是一位在中關(guān)村干了八年的朋友和我說的感到無奈的一句話。
禮拜一，中關(guān)村按道理也是一個(gè)比較安靜的時(shí)段。只是“九九”相對(duì)來說有點(diǎn)過于冷淡和平靜。我從E世界到海龍，從海龍到科貿(mào)鼎好再到太平洋，一樣的平靜，也一樣的“忙碌”。只不見有關(guān)“九九重陽”的促銷活動(dòng)。
上文就是有關(guān)重陽節(jié)的日記：失落的重陽節(jié)，愿大家幸福平安，快樂一生。
重陽節(jié)的作文800字 篇6
桂花隨著風(fēng)在空中飛舞，我輕輕地伸出了手，接住了一朵，那金黃的花朵散發(fā)出淡淡的清香，猶如一位小巧玲瓏的小姑娘，望著手中的桂花，我仿佛回到了過去……
從小，是爺爺奶奶把我?guī)Т蟮�，爸爸媽媽因�(yàn)楣ぷ魅チ送獾�，奶奶的故鄉(xiāng)是一座美麗而純樸的山，在那兒我度過了一段快樂的時(shí)光。
“奶奶，奶奶”。我蹦蹦跳跳的跑到奶奶跟前，撒嬌的拉了拉奶奶的衣角，用甜甜地聲音說“奶奶，我們門前的桂花樹，已經(jīng)開花了，我想讓你給我做桂花糕好不好?”奶奶聽了我的話，臉上的笑容凝固了，她皺了皺眉頭，陷入了沉思。我見奶奶不愿意，便嚎啕大哭起來，一邊擦眼淚，一邊斷斷續(xù)續(xù)地喊道“奶奶好壞，我就要吃桂花糕嘛!”奶奶見我坐在地上，馬上把我從地上抱了起來說“好好好，奶奶明天就給你做”。我那淚水還沒干的臉上，一下子露出了美麗的笑容�？墒恰�
“你，真的要去幫她做桂花糕嗎，醫(yī)生可是說了，你的身體不能做這些重活，何況打桂花的時(shí)候還得用棍子敲打樹，那你的身體吃的消嗎?”爺爺用低沉的聲音問奶奶。還沒等奶奶開口，我便沖了進(jìn)來，大聲喊道“不行，不行，奶奶答應(yīng)我的。”
窗外的風(fēng)把樹上的桂花吹的掉了下來。
早晨，睡眼朦朧的我，聽到棒子的抽打聲，忙起身，發(fā)現(xiàn)奶奶已經(jīng)在那打桂花了。只見她踮起腳尖，吃力的用手中的棒子敲打著，不時(shí)的停下喘一口氣，豆大的汗水從額頭上，往下流，她也顧不得擦，我的心里頓時(shí)有一種說不出的不舒服。
中午，太陽火辣辣的，奶奶為了給我做桂花糕，堅(jiān)持在太陽下，攪動(dòng)著桂花，我終于忍不住了，撲向奶奶的懷抱說“奶奶我錯(cuò)了，我不應(yīng)該任性的，奶奶”。奶奶卻擦了一把汗說“沒事的，奶奶現(xiàn)在很高興，因?yàn)槲业男O女懂得心疼奶奶了”。
飯桌上，奶奶端出一盤熱氣騰騰的桂花糕，笑瞇瞇的說“來，快來嘗嘗奶奶做的桂花糕�！蔽易テ鹨粋�(gè)，覺得它是奶奶的汗水做成的，吃的津津有味。
突然，奶奶一下子暈倒了，爺爺忙把奶奶扶到房間里，到來一杯水，從柜子里拿出一瓶藥，忙給奶奶服下。我見這情形，手中的桂花糕一下子掉到了地上。過了好一會(huì)兒，奶奶醒了說“我沒事的，只要孫女高興就行�！蔽以僖踩滩蛔×�，伏在桌子上哭了起來，心里想：都怪我，都怪我，我居然讓我奶奶頂著病幫我做桂花糕。”
桂花，在我的手中不禁濕了，一陣風(fēng)吹來，那朵桂花不見了蹤影，可是，奶奶做的桂花糕讓我永遠(yuǎn)銘記在心，奶奶對(duì)我的愛，我永遠(yuǎn)都忘不了，望著桂花遠(yuǎn)去的蹤影，我……
重陽節(jié)的作文800字 篇7
重陽節(jié)也稱作老人節(jié)，既然如此，那就理應(yīng)把為老人祈福作為一個(gè)重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見到如此的，也許是緣自忌諱。人到暮年，腦子已大不如壯年時(shí)靈光，想得最多的就是大限之時(shí)。愈想愈怕，于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說是祝福長壽了，光是翻翻日歷都會(huì)默然良久。比如我外婆壽已七十有六，眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數(shù)為人壽的災(zāi)禍之年，視為不祥。比如二九十八歲，八九七十二歲等等。時(shí)不時(shí)就聽見外婆嘆氣，八九七十二，要不要還吶。逢年過節(jié)給我們壓歲錢時(shí)總以“現(xiàn)在不給就來不及了……”開頭。我望向夕陽，西沉的日頭給眼睛帶來一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài)，固執(zhí)得像一頭牛，什么重陽不重陽對(duì)他們來說真的沒有什么意義。
漸漸發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的節(jié)日更像是一種為了忘卻的紀(jì)念，忘卻古老，忘卻過去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節(jié)日這個(gè)儀式時(shí)，節(jié)日真正的精神與內(nèi)涵卻在漸行漸遠(yuǎn)。若有一日一覺醒來，重陽節(jié)憑空消失，如同從未出現(xiàn)過一般，不知我們是否會(huì)感到訝異，寂寞，抑或是漠然。
也許一個(gè)節(jié)日最好的結(jié)局是這樣的：最后一個(gè)記得這個(gè)日子的老人躺在一把搖椅上，目光隨著落日下降，漸漸閉上。這就如同一個(gè)文明的覆亡。別妄想與天地同壽，那只不過是一個(gè)水中的夢。當(dāng)社會(huì)已不再需要，當(dāng)再也沒有更多的理由讓它存在時(shí)，有一個(gè)完滿的終點(diǎn)，比它如何開始更為重要。
當(dāng)然也有可能是由這個(gè)節(jié)日衍生開去，被賦予了新的使命新的含義，既有傳承又有創(chuàng)新。比之徹底消亡的說法，我也更為認(rèn)同這種說法，畢竟走極端的只是少數(shù)，完全維持中平不被同化的概率幾近于零，還是融合來得更為妥當(dāng)，弱化了具體的概念，而能將精神內(nèi)核提煉出來。
于是就想到一個(gè)關(guān)于民族大同的問題。早些時(shí)候我對(duì)他的概念是比較模糊的，后來磚頭與我提起，一個(gè)民族的走向，無非是兩種，即同化他人和被同化。對(duì)當(dāng)今這個(gè)越來越趨向于一體化的世界來說，出現(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)全局的文化只是遲早的事，當(dāng)然現(xiàn)如今這個(gè)問題便轉(zhuǎn)化為東方文明與西方文明的爭斗，簡言之就是中華文明與歐式文明的一場戰(zhàn)爭。中華的儒家文化存在了幾千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不爭第一也不落最后，于是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競爭，也催生了許許多多的英雄。這場戰(zhàn)爭也許會(huì)曠日持久，也有可能因?yàn)橐粋�(gè)微小的細(xì)節(jié)而閃電結(jié)束，總之是一個(gè)不可逆的過程。所謂分久必合合久必分，也許要靠來自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝，但究竟以何種方式來結(jié)束，就要留給歷史來印證了。
一個(gè)文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次，不會(huì)僅僅流于形式。
重陽節(jié)的作文800字 篇8
重陽節(jié)也稱作老人節(jié)，理應(yīng)把為老人祈福作為一個(gè)重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見到如此的，也許是緣自忌諱。人到暮年，腦子已大不如壯年時(shí)靈光，想得最多的就是大限之時(shí)。
愈想愈怕，于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說是祝福長壽了，光是翻翻日歷都會(huì)默然良久。比如我外婆壽已七十有六，眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數(shù)為人壽的災(zāi)禍之年，視為不祥。比如二九十八歲，八九七十二歲等等。時(shí)不時(shí)就聽見外婆嘆氣，八九七十二，要不要還吶。逢年過節(jié)給我們壓歲錢時(shí)總以“現(xiàn)在不給就來不及了……”開頭。我望向夕陽，西沉的日頭給眼睛帶來一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài)，固執(zhí)得像一頭牛，什么重陽不重陽對(duì)他們來說真的沒有什么意義。
漸漸發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的節(jié)日更像是一種為了忘卻的紀(jì)念，忘卻古老，忘卻過去。在我們一次次用食物與整天的鑼鼓喧囂深化節(jié)日這個(gè)儀式時(shí)，節(jié)日真正的精神與內(nèi)涵卻在漸行漸遠(yuǎn)。若有一日一覺醒來，重陽節(jié)憑空消失，如同從未出現(xiàn)過一般，不知我們是否會(huì)感到訝異，寂寞，抑或是漠然。
也許一個(gè)節(jié)日最好的結(jié)局是這樣的：最后一個(gè)記得這個(gè)日子的老人躺在一把搖椅上，目光隨著落日下降，漸漸閉上。這就如同一個(gè)文明的覆亡。別妄想與天地同壽，那只不過是一個(gè)水中的夢。當(dāng)社會(huì)已不再需要，當(dāng)再也沒有的理由讓它存在時(shí)，有一個(gè)完滿的終點(diǎn)，比它如何開始更為重要。
當(dāng)然也有可能是由這個(gè)節(jié)日衍生開去，被賦予了新的使命新的含義，既有傳承又有創(chuàng)新。比之徹底消亡的說法，我也更為認(rèn)同這種說法，畢竟走極端的只是少數(shù)，完全維持中平不被同化的概率幾近于零，還是融合來得更為妥當(dāng)，弱化了具體的概念，而能將精神內(nèi)核提煉出來。
于是就想到一個(gè)關(guān)于民族大同的問題。早些時(shí)候我對(duì)他的概念是比較模糊的，后來磚頭與我提起，一個(gè)民族的走向，無非是兩種，即同化他人與被同化。對(duì)當(dāng)今這個(gè)越來越趨向于一體化的世界來說，出現(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)全局的文化只是遲早的事，當(dāng)然現(xiàn)如今這個(gè)問題便轉(zhuǎn)化為東方文明與西方文明的爭斗，簡言之就是中華文明與歐式文明的一場戰(zhàn)爭。中華的儒家文化存在了幾千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不爭第一也不落最后，于是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競爭，也催生了許許多多的英雄。這場戰(zhàn)爭也許會(huì)曠日持久，也有可能因?yàn)橐粋�(gè)微小的細(xì)節(jié)而閃電結(jié)束，總之是一個(gè)不可逆的過程。所謂分久必合合久必分，也許要靠來自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝，但究竟以何種方式來結(jié)束，就要留給歷史來印證了。
一個(gè)文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化；而希望這一次，不會(huì)僅僅流于形式。
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