關于重陽節(jié)的風俗作文（通用5篇）
無論是在學校還是在社會中，大家都跟作文打過交道吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的關于重陽節(jié)的風俗作文（通用5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
重陽節(jié)的風俗作文1
重陽時節(jié)，人們在登高的同時，還伴有放風箏的活動。此時的街頭和曠野上，隨處可見放飛的風箏：天上白云飄飄，風箏點點；地上笑語陣陣，菊花盞盞。好個重陽九月天！
按照當地民間的傳統(tǒng)習俗，一年有兩次集中放飛風箏。上半年在清明，下半年在重陽。清明時節(jié)地氣上揚，是放風箏的好時機；而重陽時節(jié)金風送爽，天高云淡，視野開闊。人們紛紛借登高之機放風箏。此時，不少老者也加入到登高、放風箏之列，以健康的體格證明自己能夠活到九十九。
風箏始見于春秋時期，初型均是鳥類。因為當時還沒有發(fā)明紙張，因此只能用竹木制成。漢代，人們已經能夠用牛皮制作風箏了。東漢蔡倫造紙術面世后，人們便開始用紙制作風箏，出現了“紙鳶”和“紙鷹”的稱謂�！帮L箏”之名的出現，是在五代時期。唐以后，風箏在民間盛行，形狀已經不局限于鵲、鳶等鳥類，還有仙女、龍、鳳、蜜蜂、蝴蝶、蟲、魚等等，花樣繁多，應有盡有。
放風箏是一種傳統(tǒng)的民間活動，帶有濃厚的地域民俗色彩，并與各地農時相關。在我的故鄉(xiāng)，清明時節(jié)放的風箏各式各樣，但以龍的造型和圖案為主，傳說自清明之后，龍的活動就越來越頻繁；重陽時節(jié)，天空高遠晴朗，經�？梢钥吹桨肯璧男埴棧源藭r風箏的形狀圖案就以雄鷹為主。飛向高空的風箏，與登高的人群相呼應，表達了人們對美好生活的不懈追求和向往。
重陽節(jié)的前兩天，我們這些半大孩子就開始自己動手扎風箏了。扎風箏的原料都是自己尋找的。骨架有的用劈開的竹條，有的用柳條。當然，柳條的效果不如竹條理想。扎好骨架后，用糊窗戶的毛頭紙將其糊上，再用毛筆蘸上染粗布用的顏料，在上面畫上喜歡的圖案，一架風箏就大功告成了。至于雄鷹風箏，我們是扎不了的。且不說制作難度大，單是所用材料，我們根本找不到。因此，我們都盼著村里會扎走馬燈的貓爺來制作雄鷹風箏。他的雄鷹風箏，帶著竹哨，放起來的時候，會發(fā)出好聽的哨音。每年重陽節(jié)，他都會在鄉(xiāng)親們登高的土丘旁把雄鷹風箏放起來，引來鄉(xiāng)親們的稱贊和喝彩。正是：重陽到來放風箏，互比高低戲秋風。眼界最是今日寬，菊花香中傳笑聲。
重陽節(jié)的風俗作文2
惠州民間的紙鷂，已非本來面目，多為四方平面，帶一尾巴，其形狀與民間所貼門神、神位相似，故疑為神狀風箏的一種簡化。在惠州民間，風疹制作極為簡單，采竹一枝彎曲，一支直豎，撐住一張四方紙，貼上尾巴調好線，即可放飛。有一種不帶尾巴，四方狀紙稍大，稱“阿婆鷂”，以放飛時平穩(wěn)、安定而得名。
除此外，其他形狀的紙鷂也偶而有之。
重陽這天，人們多伴以凳高，于街道和曠野處放飛風箏，孩童、成人均有之，亦甚壯觀。
按我國的傳統(tǒng)習慣，放飛風箏多在清明。重陽放紙鷂可說是惠州民間特有習俗。其來由無從考究。但從惠州的領南氣候觀之，時間上似乎頗為恰當。清明前后為雨季，春雨不斷，這時顯然是不適合于放紙鷂的，而重陽前后秋高氣爽，勁風不斷，人們按傳統(tǒng)習俗要登山登高，進行戶外活動，此時放紙鷂，天時地利人和，是頗多為適合的。
重陽節(jié)的風俗作文3
金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的敬老節(jié)，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。
登高：在古代，民間在重陽有登高的風俗，故敬老節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫敬老節(jié)的習俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。
吃重陽糕：據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在敬老節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
賞菊并飲菊花酒：敬老節(jié)正是一年的'金秋時節(jié)，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名;后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的敬老節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項重要內容。清代以后，賞菊之習尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是敬老節(jié)前后最為繁盛。
插茱萸和簪菊花：敬老節(jié)插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在敬老節(jié)這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。敬老節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京敬老節(jié)的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
喝重陽酒：“重陽酒”即用優(yōu)質糯米釀成的甜酒，于敬老節(jié)裝進小陶瓷壇子密封保存�？赡苁且驗闇囟群蜐穸缺容^適宜，所以釀出的酒特別醇，是米酒中的上品，甜純美，男女老少皆宜，起源于西北少數民族。
“重陽酒”即“菊花酒”。每年敬老節(jié)時，最早的菊花花骨朵已長成，欲開花時，這就是制作“重陽酒”的上好的材料!
重陽節(jié)的風俗作文4
重陽節(jié)有登高的風俗，所以重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。重陽節(jié)有佩帶茱萸的風俗，因此又稱為“茱萸”節(jié)。插茱萸是重陽節(jié)的重要標志。九九重陽節(jié)，因為與“久久”同音，九在阿拉伯數字中又是最大數，有長久長壽的意義。所以重陽節(jié)又稱為“老人節(jié)”。
重陽節(jié)，寓意深遠，又恰逢是秋季，這個收獲的黃金季節(jié)。所以從古到今很多詩詞中有不少描寫重陽的佳作。有一首歌謠：菊花黃，黃種強。菊花香。黃種康。九月九，飲菊酒，人共菊花醉重陽。我們還學過一首王維描寫重陽節(jié)的古詩：獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
重陽節(jié)的風俗作文5
農歷九月九日，是我國的重陽節(jié)。重陽節(jié)正是秋高氣爽的時節(jié)，每年的重陽節(jié)媽媽都要帶我去爬南山。
重陽節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，流傳了很多年。重陽節(jié)的傳統(tǒng)風俗有五種，一是登高，那正是秋高氣爽、景色宜人，也是爬山的好季節(jié)，既可以陶冶情趣，又有益于健康。二是登高的人要佩戴茱萸，茱萸是一種帶有濃烈香味的植物，可以驅趕蚊蟲，茱萸還可以制作藥酒，養(yǎng)身祛病。三是飲酒賞菊。農歷九月正是菊花盛開的時候，觀賞千姿百態(tài)的秋菊，喝幾杯菊花酒，也是重陽節(jié)快樂事。四是吃重陽糕。人們把糧食做成白嫩可口的米糕，謂之重陽糕，而“糕”又與“高”諧音，所以吃了重陽糕就可以步步升高。五是開展尊敬老人的活動，從古至今重陽敬老之風綿延不絕。
為什么重陽節(jié)有這么多風俗習慣呢?原來在很久很久以前，河南汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了折磨。有一個青年叫恒景，他決心出去訪仙學藝，為民除害。恒景不畏艱險找到了法力無邊的仙長，經過勤學苦練，終于練出了一身非凡的武藝。一天仙長對恒景說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一瓶菊花酒，并且教他避邪的用法，讓恒景趕快回家去。恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領到了一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一杯菊花酒，做好了降魔的準備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便不敢往前，臉色大變，這時恒景揮著降妖寶劍追下山來，一下就把瘟魔刺死了。從此九月初九登高避疫、插茱萸、飲菊花酒的風俗就年復一年地流傳下來了。
現在的重陽節(jié)也是“老人節(jié)”，這一天我在家還給外公外婆盛飯、講笑話、彈琴給他們聽，做了很多敬老愛老的事情，大人們都很開心。重陽節(jié)不僅讓我們登高望遠，身心愉快，還讓我們懂得了要關心老人，真是一個有意義的節(jié)日!
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