【熱門(mén)】寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)作文匯總8篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編精心整理的寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)作文 篇1
人生的易老讓我懂得珍惜,珍惜不是揮霍,不是現(xiàn)在俗務(wù)中疲累,而是對(duì)心靈的釋放,心若不自由了,哪里還有自己的天地。在這個(gè)日益繁復(fù)的劇場(chǎng)里,總要找準(zhǔn)位置。而天既然難老,就更要把自己放歸,像鳥(niǎo)一樣沖破風(fēng)雨飛翔,像草一樣在茫茫草海中自在生長(zhǎng)。
。⑷松桌咸祀y老,歲歲重陽(yáng),今又重陽(yáng)。戰(zhàn)地黃花分外香"
又到重陽(yáng),我還沒(méi)有徹底的老去,但衰老是終究會(huì)到來(lái)的盛宴。曾經(jīng)在這個(gè)多彩的世界走過(guò),那是怎樣的奇妙!
史鐵生在地壇的余輝中感悟生命,不論生有怎樣的艱難,它都是美麗的,為什么不能善待自己、他人,懷著美好的心來(lái)感念上帝的恩賜?
經(jīng)歷心靈上極度的絕望之后,我才知道自己的狹隘、幼稚、可笑,但這也是我的財(cái)富,它至少教會(huì)我如何堅(jiān)持下去。
人生的易老讓我懂得珍惜,珍惜不是揮霍,不是現(xiàn)在俗務(wù)中疲累,而是對(duì)心靈的釋放,心若不自由了,哪里還有自己的天地。在這個(gè)日益繁復(fù)的劇場(chǎng)里,總要找準(zhǔn)位置。而天既然難老,就更要把自己放歸,像鳥(niǎo)一樣沖破風(fēng)雨飛翔,像草一樣在茫茫草海中自在生長(zhǎng)。
又是一年重陽(yáng)節(jié)
這是個(gè)多雨的季節(jié),潮濕的空氣里流淌著思念的味道,縈繞在心頭,揮散不去。深秋的雨,透著徹骨的寒,也是人們思念的季節(jié)。
一個(gè)讓人思念的季節(jié)。我思念一切。風(fēng)吹落葉輕起,遠(yuǎn)了雁的啼鳴,近了冬的腳步。幾片將絲絲悲涼侵襲心房?粗S葉隨風(fēng)而落,在秋風(fēng)的肆意中時(shí)起時(shí)落,仿佛自己將要面對(duì)一腔離愁,陣陣寒意浸濕心頭……
真不知道自己為何總這樣多愁,一片落葉,一絲秋風(fēng),都能勾起我滿心的哀愁?粗谇镲L(fēng)中掙扎飄零的落葉,我是否無(wú)法讀懂它曾經(jīng)的情懷。不知道它是因?yàn)樽凤L(fēng)而去,還是它已沒(méi)了停息的枝頭。于是,真不知道是該為它追風(fēng)的情懷感動(dòng)呢?還是該為它被枝條拋棄而傷懷。人們說(shuō):“秋風(fēng)起兮催人淚,舊夢(mèng)醒時(shí)心已碎!”秋天總是夢(mèng)的季節(jié),可又是一個(gè)富有爭(zhēng)議的季節(jié),有人為它的累累碩果而展露笑顏,有人為它的落葉飄零而淚流漣漣……
現(xiàn)在早已是深秋季節(jié)。秋末的黃昏來(lái)得總是很快,還沒(méi)等山峰上被日光蒸發(fā)起的水霧消散,太陽(yáng)就落進(jìn)了西山。
秋夜,天高露濃,一彎月牙在西南天邊靜靜地掛著。清冷的月光灑下大地,是那么幽黯,銀河的繁星在此刻卻燦爛不起來(lái)。這時(shí),秋風(fēng)蕭瑟的吟頌,彈奏出一曲秋的哀怨。無(wú)意中搖曳著路兩旁靜靜地垂柳,述說(shuō)著她的憂愁和凄涼,告訴我,秋意已濃到及至。
我的愁思就好像這個(gè)深秋季節(jié),她譜寫(xiě)著我的心歌,帶著我放飛的鴿子任意飄蕩,飄向天堂……
飄向我記憶的深處……
曾經(jīng)想在秋風(fēng)中,給自己一個(gè)承諾,將自己如水的情懷在深秋盡情釋放,然后在夢(mèng)幻中沉醉。當(dāng)秋風(fēng)涼了深邃的夜,流走了所有的夢(mèng)幻。我才明白,原來(lái)所有的承諾都來(lái)隨風(fēng)飄散。當(dāng)風(fēng)過(guò)無(wú)痕的悲涼浸入心扉的時(shí)候,那風(fēng)中的承諾便沒(méi)了曾經(jīng)的蹤影,沒(méi)有絲毫印記。那時(shí),我是否只能把最美的承諾放在我詩(shī)篇的首行,讓那跳躍的.醒目時(shí)時(shí)勾起我不想淡去的記憶,然后用心書(shū)寫(xiě)今生最感動(dòng)的故事……這自然界的生生死死,不過(guò)是紅塵的一瞬。那一菩提,一壺酒,還有這一磐明鏡,一個(gè)沉浸湖底的凡心,將塵埃惹盡。俱往亦,萬(wàn)事云煙忽過(guò),塵土兩相依。
人不過(guò)也如此……
寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)作文 篇2
農(nóng)歷九月初九的重陽(yáng)節(jié)快到了,我們來(lái)了解一下關(guān)于重陽(yáng)的傳說(shuō)吧:農(nóng)歷九月初九,兩陽(yáng)相重,故叫“重陽(yáng)”,重陽(yáng)節(jié)又是“老人節(jié)”。
相傳在東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家有人喪命,這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母,恒景自己病倒了愈后,他辭別了妻兒,決心出去訪仙學(xué)藝,為民除害。他四處訪師尋道,最終在一座最古老的山,找到了一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng),恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn),終于找到了那個(gè)神奇法力的仙長(zhǎng),從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長(zhǎng)把恒景叫來(lái)說(shuō):“明天是九月初九,瘟魔又要作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉,一盅菊花酒,并且密授避邪用法。恒景回到家,在九月初九的早晨,按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。中午時(shí)分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣,便戛然止步,這時(shí)恒景手持寶劍幾個(gè)回合就把瘟魔刺死。后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思,重陽(yáng)節(jié)便被做為老人節(jié)。
“老人節(jié)”當(dāng)然要給老人做一些有用的事情咯!比如看看老人,陪陪老人,與老人一起玩一玩兒;為老人洗腳,使老人感到快樂(lè);對(duì)老人講講故事,讓他們心中感到快樂(lè),不再孤獨(dú)……
“老人節(jié)”就是為了老人,在以后,我們要多陪陪老人,多看看老人,幫助老人做一些事情,使老人們不再孤獨(dú),不再寂寞吧!
希望這種傳統(tǒng)的節(jié)日能夠永遠(yuǎn)的流傳下去!
寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)作文 篇3
重陽(yáng)節(jié)在當(dāng)代青年心目中的淡化,反映了傳統(tǒng)文化對(duì)年輕一代影響的日漸式微,寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的文章作文。年輕人可以用學(xué)習(xí)壓力大、工作競(jìng)爭(zhēng)激烈等客觀因素來(lái)解釋自己的這種忘卻,但無(wú)法回避的另一個(gè)事實(shí)是,在傳統(tǒng)節(jié)日被淡忘的同時(shí),西方節(jié)日卻在不少年輕人中風(fēng)光無(wú)限。如今許多年輕人熱衷于西方的情人節(jié),卻對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)“七夕”節(jié)不屑一顧,就是一例。
事實(shí)上大多數(shù)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的積淀形式,是傳統(tǒng)倫理觀、價(jià)值觀的特定反映形態(tài)。然而我們不少年輕人卻不知道為什么要在重陽(yáng)節(jié)登高、賞菊,更無(wú)法體會(huì)其中所孕育的尊老敬老的倫理內(nèi)涵。在此次調(diào)查中,90%的年輕人知道自己父母的生日,但從未想到在重陽(yáng)節(jié)為父母送去一份祝福。這種對(duì)重陽(yáng)節(jié)“有名無(wú)實(shí)”的認(rèn)識(shí),反映了傳統(tǒng)倫理道德觀念在不少年輕人觀念中的某種弱化。
當(dāng)然這種弱化需要辯證地看待。對(duì)于傳統(tǒng)文化中糟粕的東西,這種弱化無(wú)疑有益。但是對(duì)于那些類似“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”、“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕”之類優(yōu)秀的東西,這種弱化就不應(yīng)該了。因?yàn),恰恰是孕育于后者之中的倫理?guī)范與價(jià)值觀念,成為構(gòu)筑現(xiàn)代人格的重要力量之一。
在重陽(yáng)節(jié)被一些年輕人逐漸淡忘的背后,我們看到的是傳統(tǒng)文化教育的脆弱,好在這種淡漠已經(jīng)引起社會(huì)的注意。目前北京已有25所中小學(xué)把誦讀四書(shū)五經(jīng)的部分內(nèi)容列入課程表。在全國(guó)估計(jì)已有100萬(wàn)孩子開(kāi)始把誦讀古詩(shī)文作為日常學(xué)習(xí)的必修課。
我想重要的不是孩子們背了多少古詩(shī),而是讓他們多了解一下自己祖國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),并在這種優(yōu)良文化的哺育中真正成為“知書(shū)達(dá)理、尚禮重義”的棟梁之才。
寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)作文 篇4
菊花,又叫黃花,屬菊科,品種繁多。我國(guó)是菊花的故鄉(xiāng),自古培種菊花就很普遍。菊是長(zhǎng)壽之花,又為文人們贊美作凌霜不屈的象征,所以人們愛(ài)它、贊它,故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽(yáng)舉行,因?yàn)榫张c重陽(yáng)關(guān)系太深了;因此,重陽(yáng)又稱菊花節(jié),而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽(yáng)節(jié)俗的組成部分。宋代《東京楚華錄》卷八:“九月重陽(yáng),都下賞菊,有數(shù)種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬(wàn)齡菊’,粉紅色曰‘桃花菊’,白而檀心曰‘木香菊’,黃色而圓者‘金齡菊’,純白而大者曰‘喜容菊。無(wú)處無(wú)之。
明代,在《陶庵夢(mèng)憶》中記載有:“兗州紹紳家風(fēng)氣襲王府。賞菊之日,其桌、其炕、其燈、其爐、其盤(pán)、其盒、其盆盎、其看器、其杯盤(pán)大觥、其壺、其幃、其褥、其酒;其面食、其衣服花樣,無(wú)不菊者夜燒燭照之,蒸蒸烘染,較日色更浮出數(shù)層。席散,撤葦簾以受繁露。”
清代賞菊,如《燕京歲時(shí)記》:“九花者,菊花也。每屆重陽(yáng),富貴之家,以九花數(shù)百盆,架度廣廈中前軒后輕(軒輊,車(chē)前高后低叫軒,前低后高叫軒,比喻高低優(yōu)劣),望之若山,曰‘九花山子’。四面堆積者,曰‘九花塔’!痹凇肚寮武洝分杏浱K州賞菊活動(dòng)說(shuō):“畦菊乍放,虎阜花農(nóng),已干盎(古代腹大口小的器皿)百盂擔(dān)入城市。居人買(mǎi)為瓶洗供賞者,或五器七器為一臺(tái),梗中置熟鐵絲,偃仰能如人意;蛴趶V庭大廈堆壘千百盆為玩者,縐紙為山,號(hào)菊花山。而茶肆尤盛!绷砣纭督鹌棵贰、《浮生六記》等書(shū)中也有賞菊之記載。至今,重陽(yáng)節(jié)期間,各大公園也仍組織大型菊展,并將菊縛扎成各類動(dòng)植物,人物等造型,十分美觀。
寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)作文 篇5
今天是老人節(jié),我們要為老人做一件事,你們猜我為老人做什么好事,哈哈!告訴你們吧,送水果!
一開(kāi)始,我想來(lái)想去,怎么也想不出來(lái),后來(lái)聽(tīng)說(shuō)水果對(duì)老人的健康有好處,就決定買(mǎi)水果。可是買(mǎi)什么水果呢?買(mǎi)蘋(píng)果吧,奶奶牙不好,咬不動(dòng);買(mǎi)香蕉吧,奶奶吃了會(huì)胃不舒服。嗨,到底買(mǎi)什么好呢?突然,我想到了桔子,它又甜又軟,奶奶也喜歡吃。對(duì),就它了!我們買(mǎi)了桔子來(lái)到奶奶家。我掏出一個(gè)又大又黃的桔子,小心翼翼地剝開(kāi)外面的皮,只見(jiàn)里面的桔囊黃澄澄的,真誘人。我想:這個(gè)桔子一定非常非常的甜,奶奶一定喜歡吃。于是,我取出一瓣桔子塞進(jìn)奶奶的嘴里。奶奶輕輕地嚼了一下,臉上馬上露出了笑容,說(shuō):“這桔子真甜,可好吃了!”
聽(tīng)了奶奶的話,我心里也樂(lè)呵呵的。
寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)作文 篇6
重陽(yáng)節(jié)也稱作老人節(jié),理應(yīng)把為老人祈福作為一個(gè)重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見(jiàn)到如此的,也許是緣自忌諱。人到暮年,腦子已大不如壯年時(shí)靈光,想得最多的就是大限之時(shí)。愈想愈怕,于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說(shuō)是祝福長(zhǎng)壽了,光是翻翻日歷都會(huì)默然良久。比如我外婆壽已七十有六,眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數(shù)為人壽的災(zāi)禍之年,視為不祥。比如二九十八歲歲,八九七十二歲等等。時(shí)不時(shí)就聽(tīng)見(jiàn)外婆嘆氣,八九七十二,要不要還吶。逢年過(guò)節(jié)給我們壓歲錢(qián)時(shí)總以“現(xiàn)在不給就來(lái)不及了……”開(kāi)頭。我望向夕陽(yáng),西沉的日頭給眼睛帶來(lái)一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài),固執(zhí)得像一頭牛,什么重陽(yáng)不重陽(yáng)對(duì)他們來(lái)說(shuō)真的沒(méi)有什么意義。
漸漸發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的節(jié)日更像是一種為了忘卻的紀(jì)念,忘卻古老,忘卻過(guò)去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節(jié)日這個(gè)儀式時(shí),節(jié)日真正的精神與內(nèi)涵卻在漸行漸遠(yuǎn)。若有一日一覺(jué)醒來(lái),重陽(yáng)節(jié)憑空消失,如同從未出現(xiàn)過(guò)一般,不知我們是否會(huì)感到訝異,寂寞,抑或是漠然。
也許一個(gè)節(jié)日最好的結(jié)局是這樣的:最后一個(gè)記得這個(gè)日子的老人躺在一把搖椅上,目光隨著落日下降,漸漸閉上。這就如同一個(gè)文明的覆亡。別妄想與天地同壽,那只不過(guò)是一個(gè)水中的夢(mèng)。當(dāng)社會(huì)已不再需要,當(dāng)再也沒(méi)有的理由讓它存在時(shí),有一個(gè)完滿的終點(diǎn),比它如何開(kāi)始更為重要。
當(dāng)然也有可能是由這個(gè)節(jié)日衍生開(kāi)去,被賦予了新的使命新的含義,既有傳承又有創(chuàng)新。比之徹底消亡的說(shuō)法,我也更為認(rèn)同這種說(shuō)法,畢竟走極端的只是少數(shù),完全維持中平不被同化的概率幾近于零,還是融合來(lái)得更為妥當(dāng),弱化了具體的概念,而能將精神內(nèi)核提煉出來(lái)。
于是就想到一個(gè)關(guān)于民族大同的問(wèn)題。早些時(shí)候我對(duì)他的概念是比較模糊的,后來(lái)磚頭與我提起,一個(gè)民族的走向,無(wú)非是兩種,即同化他人和被同化。對(duì)當(dāng)今這個(gè)越來(lái)越趨向于一體化的世界來(lái)說(shuō),出現(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)全局的文化只是遲早的事,當(dāng)然現(xiàn)如今這個(gè)問(wèn)題便轉(zhuǎn)化為東方文明與西方文明的爭(zhēng)斗,簡(jiǎn)言之就是中華文明與歐式文明的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。中華的儒家文化存在了幾千年,自然有它的道理。平正,中庸,凡事不爭(zhēng)第一也不落最后,于是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競(jìng)爭(zhēng),也催生了許許多多的英雄。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也許會(huì)曠日持久,也有可能因?yàn)橐粋(gè)微小的細(xì)節(jié)而閃電結(jié)束,總之是一個(gè)不可逆的過(guò)程。所謂分久必合合久必分,也許要靠來(lái)自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝,但究竟以何種方式來(lái)結(jié)束,就要留給歷史來(lái)印證了。
一個(gè)文明的推演,要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次,不會(huì)僅僅流于形式。
寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)作文 篇7
今天是咱們的重陽(yáng)節(jié),也就是通常說(shuō)的老人節(jié),昨天婆婆說(shuō)咱們今天中午吃火鍋,所以今天我主動(dòng)要求幫婆婆忙!別的菜我不會(huì)弄,但是四季豆這個(gè)簡(jiǎn)單的我是會(huì)的,完全可以幫上忙。
中午咱家都準(zhǔn)備好了,開(kāi)始了!我要給鍋里放菜啦。
大家說(shuō)我這個(gè)臨時(shí)小廚師是不是很認(rèn)真,很盡職呀?
今天這個(gè)節(jié)日我們一家過(guò)的很愉快,希望每一年、每一天咱們都可以這么開(kāi)心、幸福!
寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)作文 篇8
農(nóng)歷九月九日,日月并陽(yáng),是為重陽(yáng)。因“九九”諧音“久久”,俗嘉其名,常于今日祭祖與敬老,取其長(zhǎng)久之意。
長(zhǎng)長(zhǎng)久久的日子,子女心念父母健康長(zhǎng)壽,父母唯望子女環(huán)繞膝邊。無(wú)奈人生易老,事業(yè)親情難兼顧,天南地北兩遙遙。龍應(yīng)臺(tái)的《目送》,細(xì)致地描述了這種感受:“所謂父母子女一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路彎的地方,而且,他用背影默默告訴你,不必追!
百度首頁(yè)上兩位老人的背影,伴著夕陽(yáng)下并行的影子,緩緩走向大雁南飛的深秋。畫(huà)面如此安詳,就像你我每次的目送。終有一天,擁抱之時(shí),開(kāi)始為父母滿頭的白發(fā)而心痛,“天下沒(méi)有不散的宴席”,說(shuō)與朋友,還有一種慷慨與灑脫,說(shuō)與父母,真是一種悲愴。面對(duì)終將到來(lái)的別離,每個(gè)人都有自己的態(tài)度,最好的方式應(yīng)該是珍惜當(dāng)下吧,盡好為人子女之孝。
自古烏鴉反哺,人盡孝道,天經(jīng)地義。孝道應(yīng)有三,即孝心、孝力和孝順。
沒(méi)有孝心的人,即便萬(wàn)貫家財(cái),也于孝無(wú)補(bǔ)。當(dāng)然,有孝心無(wú)孝力,想盡孝道也是枉然:整日自顧不暇,拿什么去孝敬父母?沒(méi)錢(qián)買(mǎi)肉,割下自己的臀肉給母親解饞;買(mǎi)不起活鯉,寒冬臘月用肚皮焐冰求魚(yú)——這種自殘式的封建愚孝,不過(guò)是得不到兒女孝敬的古人的可憐夢(mèng)想。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,想盡孝,還得盡力去掙錢(qián),用自己的才智和努力創(chuàng)造美好生活。
老人的需求不僅有物質(zhì)的,更多還是精神上的。要讓父母精神上充實(shí)愉悅,光孝不行,還得順,“老小孩,小小孩”嘛,多多寵愛(ài)他們,取悅他們,即使不在身邊,記得常打電話給他們,并且告訴他們,有他們的陪伴何等幸福。
羅素說(shuō):“一個(gè)人如果對(duì)自己身外的事物有濃厚的興趣并從事適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng),那么他的晚年生活就可能過(guò)得很好!边@話不假。以興趣為基礎(chǔ)的情趣,可使老年人的生活品味高雅,才情煥發(fā),退而不休,樂(lè)而忘老。
這就不得不推薦20xx年4月百度專門(mén)為老年人推出的全球首個(gè)老年搜索引擎——百度“老年搜索它將老年人熱衷的如醫(yī)療、天氣、曲藝、花鳥(niǎo)、養(yǎng)生等網(wǎng)站在同一頁(yè)面列出,不用打字,直接點(diǎn)擊便可查找所需內(nèi)容。通過(guò)這個(gè)便捷的窗口,老年人的興趣愛(ài)好有了海量?jī)?yōu)質(zhì)信息的支持,從此日子不再單調(diào),也不會(huì)寂寞,身心越來(lái)越歡快。
“歲歲重陽(yáng),今又重陽(yáng)”,百度祝愿天下老人精神矍鑠,樂(lè)而忘老!
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