蓮花的狀物作文2017

　　出淤泥而不染，濯清漣而不妖。下面是蓮花的狀物作文，快來圍觀吧。

　　蓮花的狀物作文2017【篇一】

　　花中君子蓮花又叫荷花，是一種水生植物。根系生于污泥之中，綠葉浮于水面。夏日，蓮就搖曳于清水、綠葉之間，似九天仙姝，或玉潔冰清，或高貴艷麗。美、妙，清香，使人愛慕之心油然而生，尊敬之情從心而發(fā)，自然而成。

　　蓮，花中之君子也，中通外直，不曼不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩也。這是宋朝大儒周敦頤先生在《愛蓮說》一文中對蓮花的描寫與評價。如果說這幾句話是先生對蓮的風韻、風骨的描寫與評價，那么下面這段話則當是對蓮之神韻，蓮之本質最透徹最精辟的描寫了，“出污泥而不染，濯清蓮而不妖”出于污濁而不污濁，長于淤泥而無污垢，生出的是清香，是美麗，這就是蓮。

　　蓮是美麗的，蓮是高貴的。正因為如此，千百年來，無數文人、墨客、士大夫、英雄豪杰，都把蓮看做自己向往的一種人生境界。把蓮作為自己人生修養(yǎng)的楷模。在污濁的社會，在物欲橫流的社會，蓮給了人們多少信心、勇氣，使人們勇于堅守真、善、美，抗擊假丑惡。有多少人像蓮一樣在污濁中，在黑暗中，放出清香、美麗，放出光明，放出心香一縷，心光一片，照亮一片世界，造就一片清涼。

　　世人愛蓮之美，敬蓮之風雅與氣質，又稱它為出水芙蓉。如果說蓮在俗世生活中為人們所愛。那么蓮花在東方的佛教中就更為人所稱道。蓮花的完美，超凡脫俗之氣被視為永恒超越的精神象征。在廟堂的壁畫，雕塑與典籍中，諸佛與大菩薩常常端坐于蓮花之上。在此，蓮就是其中一個重要的象征。它寄托著人們對永恒，對未來，對超越而美好世界的渴望與理想。

　　朋友，或許我們并不是一個佛門的修行者，就如席慕蓉所說：“不能像佛陀般靜坐于蓮花之上，我是凡人，我的生命就是這滾滾凡塵，這人世的.一切我都希求，快樂啊憂傷啊，是我的擔子我都想承受……”但是既然我們是人，對真善美的追求，對幸福美好世界與生活的渴望卻都應一致的，那么，愿我們每個人都能象蓮花一樣給世界放出一縷清香，裝點一分美麗。

　　蓮花的狀物作文2017【篇二】

　　池塘中,靜靜地水面上布滿了碧翠欲滴的荷葉,象是差滿了密密麻麻的翡翠傘,把水面蓋的嚴嚴實實的.碧綠的荷葉上滾動著熒熒露珠,晨風送來了幽幽的荷香,風吹過,似層層綠浪,如片片翠玉.

　　不久后,花蕾鉆出了污泥,看那含苞待放的花蕾,有的傲然屹立在枝頭,有的藏在葉子底下,他們都耐心地等待著根的喂養(yǎng),葉的撫育,時刻盼望著出人頭地的那一天.

　　花開了,翠綠的荷葉從中,一枝枝亭亭玉立,嫩鑫凝珠,清香陣陣的荷花,象嬌羞的少女,滿臉緋紅,微微含笑,讓人想起:接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅.

　　花謝了,你以為她留下的只有人們腦海里的`記憶嗎?不是的,她留下的還有蓮蓬.

　　看啊,那蓮蓬象一只盛滿稀罕物的小碗,隨著風兒輕輕搖動,似乎在象人們驕傲地炫耀自己. 荷花不象牡丹那樣雍容華貴,不象梅花那樣迎寒吐芳,也不象蘭花那樣小巧清秀,然而,她默默無聞地為酷暑散陣陣芬芳,送絲絲清涼.

　　我愛荷花,愛她那亭亭玉立的姿態(tài),更愛她那"出淤泥而不染"的高風亮節(jié)!

　　蓮花的狀物作文2017【篇三】

　　“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”是一句人人皆知的詩句。猜到了吧，今天，我向大家獻上一篇關于蓮花的文章。

　　大家都知道，蓮花有許多雅稱:荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏、六月春……它的顏色各異：有白，有紅，有藍，有紫……他的形態(tài)各不相同:一些含苞欲放,像是一滴從天而降的水珠;一些微微張開了嘴巴,似乎正在喝著甘甜的露珠;一些半張著嘴,就像在向母親要東西吃;有的張大了嘴巴,像是將要有美味佳肴送到嘴里;有的嘴巴都鼓得撐破了,就像張開雙翅的雄鷹……密密麻麻一大片荷花擠在一起,就像一大幅花花綠綠的油墨畫,層層疊疊“看不透”。

　　聽完了荷花形狀的介紹，下面就是關于荷花構造的.簡介了。

　　荷花的最下層是地下莖，也就是我們所熟悉的藕，生長在淤泥中，形狀是橢圓形的，內部有許多洞，是通氣用的。外部帶有許多不定根與側芽;往上一層是莖，莖上有許多細小的運水“毛”，“毛”上附有黏液形纖維素，具有十分好的彈性;在往上一層就是荷葉，十分寬大;上面第三層是花萼，作用是把花瓣托住，不讓他散架;最上面一層的下面一層是花蕊，以黃色為主，又細又長，十分密集;最高樓上住著花瓣，它形態(tài)各異，顏色不同，十分艷麗。

　　我愛荷花，我更愛荷花這種“中通莖直，不蔓不支”的精神。