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堅(jiān)定文化自信作文

時(shí)間:2024-06-25 07:36:26 自信 我要投稿

堅(jiān)定文化自信作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?下面是小編為大家整理的堅(jiān)定文化自信作文,歡迎大家分享。

堅(jiān)定文化自信作文

堅(jiān)定文化自信作文1

  文化有共性也有個(gè)性,但對(duì)于民族文化來(lái)說(shuō),正如魯迅所說(shuō)“只有民族的,才是世界的”。是的,一個(gè)民族要立足于世界之林,文化是基石,是一個(gè)國(guó)家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志,是每一個(gè)國(guó)人的自信之源。

  面對(duì)日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化,很多人對(duì)此都感嘆不已。

  近些年來(lái),許多國(guó)家的母語(yǔ)都漸漸被英語(yǔ)所代替。就拿中國(guó)來(lái)說(shuō)吧,上小學(xué)的娃娃,自己的母語(yǔ)還沒(méi)有學(xué)利索,便學(xué)習(xí)英語(yǔ),讓中國(guó)人從起跑線上就丟失了自己國(guó)家的文化,持續(xù)到初中到高中到大學(xué),英語(yǔ)各種考試等同于母語(yǔ),甚至超越母語(yǔ)。就拿大學(xué)來(lái)說(shuō)吧,好些專(zhuān)業(yè)沒(méi)有了大學(xué)語(yǔ)文,但卻先要有英語(yǔ)過(guò)級(jí)考試,才能獲得文憑。

  如果細(xì)心地做一下調(diào)查,不知道有多少學(xué)子因?yàn)閷W(xué)英語(yǔ)困難而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒,或考不上理想的大學(xué)?墒,畢業(yè)之后,又有多少人真正運(yùn)用上了英語(yǔ)呢?能不能將已經(jīng)成為“規(guī)矩”的英語(yǔ)過(guò)級(jí)考試改為選考呢?又能不能將大學(xué)語(yǔ)文納入必學(xué)科目,將母語(yǔ)的考試列入過(guò)級(jí)必考而成為“規(guī)矩”呢?

  不久前,網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò),希望它能重新走上文化舞臺(tái),有人說(shuō)這是封建思想在作祟,在這個(gè)人人平等的世界里,那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說(shuō),中國(guó)的文化古老而又死板,不像外國(guó)文化先進(jìn)。如果說(shuō)前者的思想有激進(jìn)之處,那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。

  一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家如果只覺(jué)得異族的文化更優(yōu)秀,于是放棄自己的文化而依附在別人的'文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,遲早有一天,這個(gè)國(guó)家會(huì)像它的文化一樣,從此消失在世間。因此,不管是好是壞,只要是自己的,都應(yīng)該保留。對(duì)于那些過(guò)時(shí)了的,可以陳列在博物館,對(duì)于那些還適應(yīng)時(shí)代需要的就好好發(fā)揚(yáng)。

  如果說(shuō)“笑不露齒,話不高聲”過(guò)于拘束,但我們可以在特定場(chǎng)合不要目中無(wú)人地放肆,讓言行舉止午休總該可以吧?如果在公開(kāi)場(chǎng)合“站有站相,坐有坐相”實(shí)在太累,你可以在家里隨意放松。因此,不要說(shuō)這些“老規(guī)矩”是死板的文化,我們是可以通過(guò)自己的努力將它變得更加靈活,更加的富有時(shí)代內(nèi)涵的。

  記住,民族要有自信心,必須要有文化自信,因?yàn)槲幕孕攀歉A(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。要有文化自信,必須重拾傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信,再造中華文明的復(fù)興。

堅(jiān)定文化自信作文2

  放眼全球,一個(gè)國(guó)家要想屹立于世界民族之林,就必須“兩手都要硬”——其一是經(jīng)濟(jì),其二便是文化。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展,文化間的交融碰撞日趨白熱化。中華文化雖有博大精深、兼容并蓄的特點(diǎn),但面對(duì)外來(lái)文化的沖擊時(shí),國(guó)人表現(xiàn)出來(lái)的卻是民族文化自信的力不從心。

  中國(guó)人文化自信力的缺失是近代以來(lái)百年喪權(quán)辱國(guó)歷史的積淀產(chǎn)物。當(dāng)西方列強(qiáng)用大炮將中國(guó)封閉已久的大門(mén)轟然打開(kāi),西方文化大量涌入時(shí),中國(guó)人“天朝上國(guó)”美夢(mèng)破滅后取而代之的是國(guó)人對(duì)中華文化的懷疑、批判和否定。這種歷史淵源的影響是極為深遠(yuǎn)的,它一直在人們心里隱秘的茍存。

  這種現(xiàn)象其實(shí)是一種病態(tài)的心理表現(xiàn)。曾經(jīng)有一位外教說(shuō),當(dāng)她到中國(guó)商店購(gòu)物時(shí),往往要多花錢(qián),售貨員認(rèn)為她是外國(guó)人肯定有錢(qián)。這位英國(guó)人說(shuō)到這,臉上露出無(wú)可奈何的表情,說(shuō):“我很窮,我并沒(méi)有很多錢(qián)!币溃鞣絿(guó)家中也有窮人,他們并非個(gè)個(gè)腰纏萬(wàn)貫。這個(gè)事例或多或少地反映了中國(guó)人一種不正常的心理狀態(tài)。

  這種心理讓國(guó)人看待中國(guó)文化時(shí)戴上了有色眼鏡,他們總覺(jué)得我們一無(wú)是處。其實(shí)每一種文化都有其精華與糟粕,沒(méi)有任何一種文化是完美的。中華文化歷史悠久,歷經(jīng)五千年而經(jīng)久不息,這體現(xiàn)了中華文化的強(qiáng)大的生命力。她既有古人的智慧和創(chuàng)造,當(dāng)然也有一些落后的、封建殘余的東西,但絕不可全盤(pán)否定。反觀西方工業(yè)文明,它是在幾百年間迅速形成的文化產(chǎn)物,代表著現(xiàn)代化和工業(yè)化;其外貌似強(qiáng)大,卻缺少了必要的歷史積淀和文化內(nèi)涵。作為新時(shí)代的青年,我們一定要堅(jiān)定不移的做好中華優(yōu)秀文化的繼承者和弘揚(yáng)者,同時(shí)也要博采眾長(zhǎng),為中華文化注入新活力。

  經(jīng)濟(jì)和文化是相輔相成的,文化自信力的.提升需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展為后盾。經(jīng)濟(jì)的繁榮是文化繁榮的物質(zhì)基礎(chǔ)。唐朝是古代中國(guó)的鼎盛時(shí)期。唐朝經(jīng)濟(jì)文化的全面繁榮,表現(xiàn)出來(lái)的是中外文化的密切交流,中華文化深刻影響了世界的發(fā)展歷程!疤迫恕背蔀槲鞣饺搜壑械闹袊(guó)人,我們的文化自信力是空前的,這是豐富的物質(zhì)生活成就的自信力。

  近幾年來(lái)特別是2008年以來(lái),中國(guó)人的民族認(rèn)同感和文化自信力有了顯著提高。奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)的成功舉辦為西方打開(kāi)了一扇了解中國(guó)的窗口,中國(guó)人感到了空前的民族凝聚力和自豪感,這是令人欣喜的。伴著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的起飛,中國(guó)人的心理正在走向成熟。偉大的民族要有偉大的胸懷和膽識(shí)。也許短時(shí)期內(nèi)我們無(wú)法徹底根除文化自信力缺失的現(xiàn)象,但在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái),中國(guó)是大有希望的!中國(guó)人的文化自信力的提升是大有希望的!

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