【精選】尊嚴(yán)作文9篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的尊嚴(yán)作文9篇，希望能夠幫助到大家。
尊嚴(yán)作文 篇1
他白手起家，現(xiàn)在是一位富翁，是很多人羨慕的對象。他把錢捐給社會，給更多的人送去幫助，卻被委婉拒絕了。
“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”自古以來便是中華民族的傳統(tǒng)美德。相報的前提是接受他人的幫助，但當(dāng)這種幫助或捐助變成一種施舍，對于一個有骨氣、有尊嚴(yán)的人來說，就是一種侮辱。材料中的第三家人，對于這樣的捐助，就認為是一種施舍，拒絕也就理所當(dāng)然。
“廉者不受嗟來之食”，我欣賞這種人，沒錯，他拒絕了別人的施舍。每個人在這個社會都是一個獨立的個體，但我們又是各種群體中的個體，是息息相關(guān)的。當(dāng)今社會，很多人都是為自己的利益而活著，甚至棄正義于不顧�！吧�，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取義者也�！边@是孟子留給我們的話�？扇缃裎以噯枺籂柕雀疑嵘×x否？
這種人現(xiàn)實社會中也有很多。中國的慈善就是一個很好的例子：當(dāng)年汶川地震的捐款被官員們私吞掉包，郭美美是何等人物……生活在變好，良知卻漸漸被遺落在人們的視野之外。人們的思想品德在倒退，取得的不義之財令你的尊嚴(yán)何在？
海卡爾說：“人的尊嚴(yán)比金錢、地位、權(quán)勢，甚至比生命都更有價值�！痹诿绹~約中央車站，人們向流浪漢或流浪藝人施舍時，一定會平等待之。他們在表演時，身旁放著收錢的金色盤子或帽子。如果你沒有欣賞他們的表演便投錢，會被拒絕；如果你欣賞完后沒有鼓掌或者發(fā)表評論，他們照樣不會接受你的錢。因為他們認為：“您的施舍，我的尊嚴(yán)，我們是平等的�！彼匀嘶钪�，要頂天立地，要昂首挺胸，要有尊嚴(yán)。
人的一生，萬不可失的是尊嚴(yán)。舍棄什么都好，唯有尊嚴(yán)不能。在我看來，活得最有尊嚴(yán)的人就是朱自清，他寧愿餓死，也不領(lǐng)美國的“救濟糧”。他是好樣的，為了自己的尊嚴(yán)，我們中華民族的尊嚴(yán)，舍棄了當(dāng)時的“援助”，舍棄了他國的施舍，舍棄了生命!他舍生取義，也收獲了更多，他讓自己的生命宛如一朵盛放的鮮花。
拒絕，會讓你變得更強�，F(xiàn)在你的確窮，但他不也是一樣白手起家嗎？人家可以成為富翁，為什么你不能？起點都是一樣的，為什么還要接受別人的施舍呢？用自己賺的錢，買一塊饅頭也吃得比別人香；一味的貪婪，活得毫無尊嚴(yán)的日子，不是我們所期望的。
不要讓個別喪失尊嚴(yán)、見利忘義的人阻撓我們的腳步，心中的尊嚴(yán)是永不隕落的星輝。舍生取義，靠自己的雙手養(yǎng)活自己，是每個人都應(yīng)做到的，既繼承了孟子與朱自清的美德，又讓尊嚴(yán)之心不再受寒。
選擇做一個活出尊嚴(yán)的人，在星輝的引領(lǐng)下帶你去往遠方，遠方將不再黑暗。
尊嚴(yán)作文 篇2
當(dāng)項羽在烏江自刎、將歷史定格為永恒時，我不禁感嘆：江東子弟多才俊，卷土重來安可知?為什么項羽不選擇給自己一次機會呢?是什么讓他放棄了國家?風(fēng)，無聲地從耳畔吹過，我似乎又聽到了項羽與江上老人的那段對話：“天之亡我，我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之?縱彼不言，籍獨不愧于心乎?”原來，項羽不肯過江是由于“內(nèi)心愧疚”，是無“面目”再見江東父老!我不禁想試問項羽：難道選擇死亡內(nèi)心就不再對江東父老愧疚了嗎?難道選擇死亡就有面目去見黃泉路上那八千江東子弟了嗎?
項羽，你糊涂啊，為了你一己之私，為了你那可憐的所謂“面目”“尊嚴(yán)”，而讓滔滔江水隨了漢姓，而讓父老再一次成了“亡國奴”，你配做“男人”嗎?勝利時，你居功自傲、剛愎自用而錯失良機;失敗時，你一蹶不振、怨天罵地而不思悔過!為了你那所謂的“尊嚴(yán)”，不僅不站在江東父老角度考慮問題，而且置天下興亡于不顧，竟然一死了之——你雖有匹夫之勇，但你卻有勇無謀;你雖有愧疚之心，但你卻有心無膽!一點小小的挫折你都承受不了，你還談什么人的尊嚴(yán)?若真要有尊嚴(yán)，就該“包羞忍辱”、東山再起，像越王勾踐那樣用敵人的鮮血來洗刷自己的屈辱，那才是真正的“男子漢”!那才是對尊嚴(yán)真正的捍衛(wèi)!
尊嚴(yán)，同樣呼喚理性，不理性地去對待尊嚴(yán)，只能帶來千秋笑柄;而理性地對待尊嚴(yán)，便會受到萬世景仰。
韓信，曾是項羽的部下，卻高項羽一籌，他不僅能理性的對待尊嚴(yán)，而且還能理性地捍衛(wèi)尊嚴(yán)!面對那個無賴的奸笑，面對圍觀群眾鄙棄的目光，韓信默默地爬過了那個穹起的褲襠。他完全可以一拳擊碎那個無賴的腦袋，但他沒有，他還有很多人生的抱負沒有實現(xiàn)，他不能因與這個無賴慪氣而毀了自己的一生!他把自己的尊嚴(yán)狠狠地摔在地上，任一路行人唏噓------
韓信并沒有忘記自己的那次胯下之辱，他要讓這件事時時提醒自己、鞭策自己，他要把丟失的尊嚴(yán)找回來，讓世人看到一個別樣的韓信。他做到了，奪敵人帥旗于中軍帳內(nèi)，取上將首級于萬馬叢中，他終于讓人了解了一個全面的他，一個了不起的他，一個真英雄的他，一個真男人的他;而一旦被人理解，他就永遠受到人們最深的景仰和最高的崇拜!他用自己一生戎馬生涯捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)——一個能屈能伸、輸?shù)闷鸶A得起的鐵血男兒的凜然尊嚴(yán)!
尊嚴(yán)，需要呼喚與捍衛(wèi)，但需要理性地呼喚與捍衛(wèi)!
尊嚴(yán)作文 篇3
今天坐地鐵十三號線去安貞那邊，站在地鐵之間的門邊，有一小男孩推門，我以為他在玩，還叮囑他小心點兒，別碰到了。他過來后，后面還跟著一個應(yīng)該是他媽媽，抱著個小孩兒。開始挨個下跪、要錢。一般碰到這種情況我都是置之不理的，太多了，明明知道他們是騙人的，我沒理會他們。后來聽到一女孩說：“我每天坐地鐵，每天都看到你們6次。你們一天跑多少次？”那個女的聽后，訕訕地走了，還不時回頭看一眼那個女孩。
在其它地方我不清楚，但在北京這種情況是每天都有，只要坐地鐵都能碰到，馬路上也到處是這樣的人，用卑微的姿勢來博得別人的同情心。在中關(guān)村電子城那邊的天橋上，總有一些相貌丑陋的人，丑陋得讓人的目光都不敢逗留，那是身體的`缺陷，呆在上面來迎取別人的同情心，但往往把人嚇跑，還讓人覺得回想起來看到的那一幕就難受。
這些人往往是用可憐的外表，以及自己孩子，把孩子打扮得再可憐些，來騙取別人的同情心。我只是覺得這樣子對孩子特別不公平，孩子們多需要在一個健康的環(huán)境下成長，童年的環(huán)境及父母的影響會影響他們一生，對他們?nèi)松^價值觀的形成也起著很重要的影響。如果父母這樣培養(yǎng)孩子，只為了自己少做些事情，而還有經(jīng)濟收入，讓子女也受這種影響，那他們的人格一生都不會完整，一生都會生活在自卑的陰影下，永遠覺得自己低人一等。而要改變這一事實，不知道要做多少努力才能改變，單單自己的努力可能還不夠。我覺得父母不管經(jīng)濟情況多么糟糕，都應(yīng)該給兒女一個健康的環(huán)境，至少要讓他們明白，雖然生活不容易，但是我們?nèi)ヅΓ课覀冏约旱碾p手，自立自強，我們會給你我們能夠給你們的一切，但是一定要有自己的人格和尊嚴(yán)。
這種沿街乞討行為其實還是社會問題，因為社會的嚴(yán)重不平等，貧富分化嚴(yán)重，使人們壓力大大增加。還有很多媒體灌輸?shù)臇|西，讓人們覺得金錢就是一切，金錢就是衡量人價值的一個刻度尺，沒錢就沒尊嚴(yán)可言，這是一個多大的誤區(qū)呀。所以人們的人格都被扭曲了，覺得金錢就是一切。讓人們嚴(yán)重喪失自信，活在失敗的影子下。
真希望社會能給予這部分人多一些關(guān)心，讓家長也都明白這些道理，自尊自強起來，給孩子一個健康的成長環(huán)境，讓他們能更好地走向未來。尊嚴(yán)這個東西其實是無價的，誰都不應(yīng)該那么容易舍棄它。
尊嚴(yán)作文 篇4
窮人有骨氣，常常以陶淵明自居，不為五斗米折腰，可是他就忘了，陶淵明是有幾畝薄田的，說不上大福大貴，但至少衣食無憂，方能采菊東籬下，悠然見南山，飲幾杯小酒，想一份清閑。這可不是什么忍辱負重，而是神仙日子。
窮人的骨氣，有時帶著自戕的味道，人在屋檐下，偏偏不低頭，結(jié)果頭破血流了不是？螳臂擋車，自取滅亡。關(guān)鍵是你滅亡以后，人家車還召照開，還有別的螳螂爭先恐后往上爬，生怕抓不住機遇，生怕的打不上時代的快車——窮人的骨氣何其可悲。
其實任何事情都不是絕對的，哪能夠比著箍箍買鴨蛋，一成不變？你看古代的大將，槍林彈雨中橫沖直撞，眼睛都不眨一眨，你不能不說他是真英雄。就算一時戰(zhàn)敗，被人生擒，押進大帳，怒目圓睜，哪有一個怕字！座上的主公就頓生愛慕之心，喝退士兵，走下來親自為他松綁。英雄的骨頭也就軟了，一番審時度勢，當(dāng)下就棄暗投明——后來果真立下了功業(yè)。
能被壓進大帳去見主公的，都有著起碼的級別，骨氣才有載入史冊的可能。人一窮骨氣也就不值錢了，你自己聽起來錚錚有聲，別人只當(dāng)是破罐子破摔。
人活臉，樹活皮，富人有臉面，窮人有骨氣。很多時候，骨氣是窮人的支柱，窮人在骨氣中自我陶醉。
有的人憑著骨氣成了英雄，有的人一身骨氣卻一無所有，就像同樣是效忠，有的人是“忠誠”，被請進祠堂供奉，有的卻只是“愚忠”，遭人嘲笑同情——窮人多半是后者。
骨氣也不是個簡單的問題，不知需要補鈣，還得補腦才行。
尊嚴(yán)作文 篇5
們可以沒有強壯的體魄，過人的智慧，出眾的外貌，但唯獨少不了做的人尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)讓我們被歷史銘記。
公元前212年，當(dāng)羅馬士兵沖進古希臘著名物理學(xué)家阿基米德的實驗室，他仍然全神貫注地研究幾何圖形。士兵們要行兇，他鎮(zhèn)靜地說：“等一下殺我的頭，再給我一會工夫，讓我把幾何定理證完，不能給后人留下一條沒有證完的定理。”面對死亡的威脅，阿基米德沒有跪地求饒，而是以其對真理的執(zhí)著追求維護了自己的尊嚴(yán)，那一刻，歷史為他駐足。
尊嚴(yán)讓我們的靈魂升華。
抗日戰(zhàn)爭期間，幾上日本兵抓到一個七八歲的小男孩，為了取樂，日本兵讓男孩在地上寫“日本戰(zhàn)勝中國”，并允諾寫完之后就可以將其釋放。男孩蹲下來，一筆一劃的寫上“中國戰(zhàn)勝日本”。日本兵以為男孩沒有聽懂，于是在地上寫下“日本戰(zhàn)勝中國”，要求男孩照著寫。男孩又認認真真的寫了一遍“中國戰(zhàn)勝日本”。日本后勃然大怒，將小男孩關(guān)起來折磨至死。在國家榮辱與個人安危之間，男孩毅然選擇了捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán)，雖然他的代價是付出自己幼小的生命，但就在眼睛永遠閉上的那刻，他的靈魂定將升入天堂。
尊嚴(yán)讓我們贏得尊重。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中�！蔽奶煜楹袜嵥夹幩啦磺臍夤�(jié)既捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)，又取得了別人的推崇，終于名垂青史�！傲恐腥A之物力，結(jié)與國之歡心”，厚顏無恥的慈禧竟然為了一己之欲而不惜放棄個人與國家的尊嚴(yán)，傾全國之財物去討好各帝國，所以，盡管她生前窮奢極欲，但死后陵墓被人盜竊，甚至尸體也被扔出棺材，這就不足為怪了。/
欲話說，士可殺，不可辱。講的也是就尊嚴(yán)神圣不可侵犯。有尊嚴(yán)的人才能忠實于自己，才不會因外界的威脅而背叛自己的靈魂。才能得到社會的認可。而沒有尊嚴(yán)的人只會被歷史的長河淹沒或者遺臭萬年。
尊嚴(yán)作文 篇6
《尊嚴(yán)》是一篇關(guān)于石油大王哈默年輕時發(fā)生的事情的文章。在沃爾遜小鎮(zhèn)上，來了一群逃難的人，善良而又樸實的沃爾遜人家家都燒菜來款待他們，它們連一句感謝的話也沒有說，就狼吞虎咽地吃起來。
只有一個人例外，那個人就是哈默，他骨瘦如柴，杰克遜大叔將食物端到他面前，他抬起頭：“有什么活要我做嗎？”杰克遜心想，給一個人留口飯吃，每個善良的人都會做。與是否定地搖了搖頭……
這篇文章讓我懂得了，一個人要有尊嚴(yán)。哈默用自己的言行維護了自己的尊嚴(yán)，得到了杰克遜大叔的信任。
在生活中，那些在路邊不用勞動而獲得財物的乞丐，我想對他們說：“如果你們不勞而獲，那你們一輩子一定是窮人，因為你們是去了尊嚴(yán)。”
說到這里，讓我想起了一件事：在科學(xué)教室排隊，當(dāng)時我和羅子涵站在一起，當(dāng)他的東西掉了下來，我不但不幫他撿起來，反而把他推了一下，當(dāng)時我感到非常開心。此時，我學(xué)習(xí)了《尊嚴(yán)》這篇文章，才知道我當(dāng)時的行為是錯誤的，這讓我感到十分內(nèi)疚，至今還如此深刻地印在我的腦海里，真讓人難忘！
這篇文章讓我明白了一個道理：對人要尊重，要維護自己的尊嚴(yán)，才能讓人信任。
《尊嚴(yán)》這篇文章，對我真是一個提示。
尊嚴(yán)作文 篇7
備課有三重境界，一是備文章，二是備教案，三是備學(xué)生。備學(xué)生應(yīng)是備課所要追求的最高境界。因為“文”和“案”是可以預(yù)知的，而“人”卻是有獨立個性的，他們的不可預(yù)知性很大。所以備課最難的也是最重要的就是要背“人”。如果某一位施教者，忽略了這一點，那么成功的幾率幾乎就是零。
作為一名教師，在遇到學(xué)生上課不認真聽講的時候，常常埋怨學(xué)生“孺子不可教也!”然而我以為，最主要的是要反思自己的教學(xué)，到底是什么原因使學(xué)生出現(xiàn)這樣的情況的?是偶爾也就罷了，如果是經(jīng)常出現(xiàn)，那老師可首先要想想，是否了解自己的學(xué)生，他們的生活經(jīng)歷怎樣?他們具備了哪些知識?講授的內(nèi)容學(xué)生是否感興趣?教學(xué)方法是否得當(dāng)?與學(xué)生的情感上是否能隨時溝通、產(chǎn)生共鳴?如果不能做好這些事情，那就請先別把責(zé)任推到學(xué)生身上，也許就是老師自身的原因造成的。
教授在被邀請作報告，同教師給學(xué)生講課，也應(yīng)是同一個道理。作報告人首先要思考我的施教對象是誰?他們最需要什么?要先站在聽課者的角度上考慮問題，報告的內(nèi)容是否被他人接受，是否有新的思想?決不能用同一份講稿走遍天下，這樣不僅對他人不負責(zé)任，耽誤聽講人的寶貴時間，同時對也有失自己的尊嚴(yán)。
教師的尊嚴(yán)、教師的威望緣自教師的態(tài)度和教師的實力。實力包括每一位施教者的綜合能力。讓我們認真對待每一堂課，努力提高自己的綜合實力吧!
尊嚴(yán)作文 篇8
我生活在一個高手林立的班級中，面對班級里的佼佼者，我感到自卑。有一次，一位同學(xué)輕蔑地對我說：“你這么爛的水平還想考出好成績……”為了尊嚴(yán)，我忍了下來，就像越王勾踐臥薪嘗膽那樣，靜靜地等待著時機。為了縮小和她們的距離，我嘗試著很努力地學(xué)習(xí)，特別是每天晚上都堅持看一小時書。我告訴我自己，只有加倍努力，才能換來豐碩的果實。
可是，一次次的期待，換來的卻是一次次的失望，看到她們學(xué)習(xí)都那么輕松，成績卻是那么優(yōu)秀。我不禁一次次問自己，我的努力值嗎？為什么苦苦追求，卻得不到回報？難道真的是我太笨嗎？不是說“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”嗎？我陷入了深深的沉思。苦苦思索之后，我才漸漸明白，或許是我的悟性真的不如她們好吧！人生下來就是不一樣的，資質(zhì)有高有低。所以有的人需要通過努力來彌補。不是有“笨鳥先飛”的說法嗎？既然我是一只笨鳥，為什么還要往鳳凰群里鉆呢？
我終于覺悟了：我就是我，為什么要受她們的影響呢？老師不是說過一花獨放不是春，萬紫千紅才是春嗎？我也有我的個性我的長處。我恢復(fù)了自信，涌起了一股學(xué)習(xí)沖勁，奮斗的欲望再次點燃。我不去想她們有多快樂，有多優(yōu)秀，我要做我自己的最好。老師說過結(jié)果只代表一時不代表一時，重要的要有奮斗努力的過程與經(jīng)歷。奮斗過，盡力了，也就足夠了。我開始懂得“勤能補拙”的真諦。
尊嚴(yán)作文 篇9
市井一角，聚滿了群眾。
人群中央，一少年環(huán)視著這些圍觀者，茫然的眼神開始變得堅定，他的腿慢慢彎曲并跪在了地上。人群騷動了，有罵聲，也有叫好聲。
“哈哈哈------”少年對面的那個人仰天大笑，“來吧，懦夫，鉆過去!”少年默默地趴下，極緩慢地移動雙手、挪動雙膝，在一片詫異的眼神中爬過了那個穹起的褲襠。
這個少年便是韓信。無法想象他當(dāng)時的表情，更難以揣摩他的內(nèi)心世界。惟一知道的，就是在他雙膝著地的一瞬，男人的尊嚴(yán)一掃而光。
韓信爬過的僅僅是一個市井無賴的胯下嗎?不，這一步步地是在爬進一個埋葬尊嚴(yán)的深淵!縱使日后能奪敵人帥旗于中軍帳內(nèi)，取上將首級于萬馬叢中，嘯傲戰(zhàn)場，所向披靡，但又怎能撕得去“胯下之辱”那頁慘痛的歷史?韓信可以成為王侯，可以成為將軍，但卻永遠成不了英雄!因為，英雄會不惜一切去捍衛(wèi)尊嚴(yán)!
滔滔烏江水，澎湃著，奔騰著。
“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”殷紅的血濺到項羽身上、臉上，虞姬自刎了，懷抱著自己的愛妾，項羽不禁淚流滿面。
“大王，快上船吧，留得青山在，不怕沒柴燒，大王------”艄公殷殷呼喚。
“啊------”項羽望著江水，不禁一聲長嘯，“天之亡我，我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之?縱彼不言，籍獨不愧于心乎?”波濤聲中，項羽將那把劍，連同自己的靈魂，一同橫向了天空。
項羽，有多少人感嘆你為何不肯忍辱負重，可誰能明白什么才是你心中的英雄!?稱王稱霸，一統(tǒng)河山，但如果以失去尊嚴(yán)為代價，那又與劉邦為保自己性命不惜棄兒棄女有何區(qū)別!真正的英雄，光明磊落，坦坦蕩蕩，贏得起更輸?shù)闷穑卦谶^程的精彩，何必去管身后的江山到底為何姓!在尊嚴(yán)與生命面前，在尊嚴(yán)與成功之間，你沒有任何的猶豫和彷徨，滔滔江水是對你歷史的見證!“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”，項羽，你是真正的英雄!你用生命捍衛(wèi)了不屈的尊嚴(yán)!
呼喚尊嚴(yán)，以史為鑒，讓我們挺起胸膛，挺直腰桿，活出尊嚴(yán)，活出精彩!
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