關(guān)于尊嚴(yán)作文匯總六篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家收集的尊嚴(yán)作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
尊嚴(yán)作文 篇1
他白手起家，現(xiàn)在是一位富翁，是很多人羨慕的對象。他把錢捐給社會，給更多的人送去幫助，卻被委婉拒絕了。
“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”自古以來便是中華民族的傳統(tǒng)美德。相報(bào)的前提是接受他人的幫助，但當(dāng)這種幫助或捐助變成一種施舍，對于一個(gè)有骨氣、有尊嚴(yán)的人來說，就是一種侮辱。材料中的第三家人，對于這樣的捐助，就認(rèn)為是一種施舍，拒絕也就理所當(dāng)然。
“廉者不受嗟來之食”，我欣賞這種人，沒錯(cuò)，他拒絕了別人的施舍。每個(gè)人在這個(gè)社會都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，但我們又是各種群體中的個(gè)體，是息息相關(guān)的。當(dāng)今社會，很多人都是為自己的利益而活著，甚至棄正義于不顧�！吧辔宜�；義，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取義者也�！边@是孟子留給我們的話。可如今我試問：爾等敢舍生取義否？
這種人現(xiàn)實(shí)社會中也有很多。中國的慈善就是一個(gè)很好的例子：當(dāng)年汶川地震的捐款被官員們私吞掉包，郭美美是何等人物……生活在變好，良知卻漸漸被遺落在人們的視野之外。人們的思想品德在倒退，取得的不義之財(cái)令你的尊嚴(yán)何在？
�？栒f：“人的尊嚴(yán)比金錢、地位、權(quán)勢，甚至比生命都更有價(jià)值�！痹诿绹~約中央車站，人們向流浪漢或流浪藝人施舍時(shí)，一定會平等待之。他們在表演時(shí)，身旁放著收錢的金色盤子或帽子。如果你沒有欣賞他們的表演便投錢，會被拒絕；如果你欣賞完后沒有鼓掌或者發(fā)表評論，他們照樣不會接受你的錢。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為：“您的施舍，我的尊嚴(yán)，我們是平等的�！彼匀嘶钪�，要頂天立地，要昂首挺胸，要有尊嚴(yán)。
人的一生，萬不可失的是尊嚴(yán)。舍棄什么都好，唯有尊嚴(yán)不能。在我看來，活得最有尊嚴(yán)的人就是朱自清，他寧愿餓死，也不領(lǐng)美國的“救濟(jì)糧”。他是好樣的，為了自己的尊嚴(yán)，我們中華民族的尊嚴(yán)，舍棄了當(dāng)時(shí)的“援助”，舍棄了他國的施舍，舍棄了生命!他舍生取義，也收獲了更多，他讓自己的生命宛如一朵盛放的鮮花。
拒絕，會讓你變得更強(qiáng)�，F(xiàn)在你的確窮，但他不也是一樣白手起家嗎？人家可以成為富翁，為什么你不能？起點(diǎn)都是一樣的，為什么還要接受別人的施舍呢？用自己賺的錢，買一塊饅頭也吃得比別人香；一味的貪婪，活得毫無尊嚴(yán)的日子，不是我們所期望的。
不要讓個(gè)別喪失尊嚴(yán)、見利忘義的人阻撓我們的腳步，心中的尊嚴(yán)是永不隕落的星輝。舍生取義，靠自己的雙手養(yǎng)活自己，是每個(gè)人都應(yīng)做到的，既繼承了孟子與朱自清的美德，又讓尊嚴(yán)之心不再受寒。
選擇做一個(gè)活出尊嚴(yán)的人，在星輝的引領(lǐng)下帶你去往遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方將不再黑暗。
尊嚴(yán)作文 篇2
說起尊嚴(yán)，以前的我把它看的很重，記得那時(shí)的我時(shí)常被別人拿來飯后娛樂。我那是那是小學(xué)l討厭他們談?wù)撐遥踔量梢哉f是憎恨他們。我開始告訴自己不要被他們看扁，我要證明給他們看，可我卻并沒有真正的改變自己的心態(tài)。我還是那個(gè)不愛學(xué)習(xí)愛玩的孩子，我的生活依然沒有發(fā)生改變，一如既往的過著貪玩的日子。
三年前的一件事我至今依然記憶猶新。那是小學(xué)六年級的事了，那時(shí)的我不愛說話，是個(gè)極其內(nèi)向的孩子。我從來不給不熟悉的人說話，連同學(xué)也基本不說話，我還是一個(gè)愛胡思亂想的一個(gè)人�？梢钥闯鑫沂且粋�(gè)不合群的一個(gè)人，可我依然學(xué)習(xí)不好，為此我的媽媽特地給我在學(xué)校報(bào)了個(gè)補(bǔ)習(xí)班。是在學(xué)校里的那種。一天晚上補(bǔ)習(xí)的是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)老師是一位女教師，她非常喜歡男生，也喜歡學(xué)習(xí)好的女生。當(dāng)然每個(gè)老師都喜歡學(xué)習(xí)好的學(xué)生。教室里補(bǔ)習(xí)的人并不多。大家?guī)缀醵甲诹酥虚g，而我卻獨(dú)自一人坐在了靠墻的位子上，還是第一排�？蓮睦蠋熯M(jìn)班開始沒有看過來一眼，令我非常傷心。這不是最傷心的，她從講課開始就一直被對著我，她講了大慨有半個(gè)小時(shí)從未回過頭一直側(cè)著身，看著中間的同學(xué)，她完全擋著了我的視線。我從那開始就覺得她瞧不起我。我的努力就此開始了。我的位子在倒數(shù)第二排在后面努力了一個(gè)半月。努力終于可以見分曉了，我十分期待、也十分緊張。在期中考試的前一天晚上我噩夢不斷，我在來學(xué)校的路上慢慢的，安定下心來，踏進(jìn)考場的那個(gè)瞬間我的心被安撫了，答卷的過程我不急不躁的寫著。出考場時(shí)我的心情特別緊張。我在這次考試中破天荒的考了79分，誰也沒想到我可以考這么多。我們數(shù)學(xué)老師夸了我好久，后來她就變成了我們班主任，我跟了她三年學(xué)了一年玩了兩年……
現(xiàn)在我即將上高中，我想撿起尊嚴(yán)，讓別人重新看的起自己，不讓自己以后后悔，不辜負(fù)老師、和父母。讓明天活的更精彩。
尊嚴(yán)作文 篇3
一個(gè)周末，故宮又迎來了熙熙攘攘的游客，剛擔(dān)任故宮博物院院長的單霽翔也混跡于人群中�？斓接▓@時(shí)，年近六旬的他感到有些疲憊，就想到前面休息區(qū)小坐一會兒。當(dāng)他到達(dá)休息區(qū)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)為數(shù)不多的座椅早已被游客占據(jù)，那些游客正和同伴們聊天兒、說笑。與之相反的是，很多游客三五成群地坐在石頭上，更有的直接坐在了地上。這些游客的臉上看不到喜悅，只有疲憊和無奈。單霽翔心中愧疚極了。
當(dāng)天夜里，單霽翔在筆記本上記錄了一串串?dāng)?shù)字和故宮的景點(diǎn)名稱。第二天，他在管理層會議上提出：“盡快添置1400把椅子，放在故宮適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)�！毕聦賯兠婷嫦嘤U，有人不解地問：“院長，有必要添加椅子嗎？”單霽翔肯定地說：“非常有必要！游客們大老遠(yuǎn)地來參觀故宮，有人可能一輩子只能來一次，他們都想盡情游覽。但是，當(dāng)他們乏力時(shí)，卻因?yàn)闆]有可供休息的椅子，只能沒有尊嚴(yán)地坐在不該坐的地方，如此他們還能游覽得盡興嗎？”這時(shí)，一位下屬又提出了擔(dān)憂：“只怕新椅子會和故宮的環(huán)境不搭調(diào)�！边@也是單霽翔正在考慮的問題，大家一起商討后，單霽翔提議：“定做實(shí)木椅子，實(shí)木與故宮建筑的格調(diào)很相符。”
不久后，投入大筆經(jīng)費(fèi)打造的1400把實(shí)木椅子被整齊地?cái)[放在故宮的諸多景點(diǎn)。看到游客們坐在舒適的椅子上談笑風(fēng)生，單霽翔深感欣慰，他知道他們此刻不僅愜意，還不失尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇4
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！}記
有人堅(jiān)強(qiáng)如鐵，有人寧死不屈，赤膽可照日月，熱血染紅史冊。打開歷史課本，從古今英雄的言行中，我懂得了尊嚴(yán)無價(jià)，為了個(gè)人和國家的尊嚴(yán)，什么都可拋棄，包括生命。
長歌懷采花
“大王，愁不能再沉迷于酒色啦！”門外是箕子、比干、伯夷等人的呼喚。但已被酒色之毒浸入骨m的紛王又怎能懸崖勒馬、回頭是岸呢？于是一個(gè)強(qiáng)盛、威震四方的商朝滅亡了。
“你們投降吧？！”“士可殺不可辱，我生是商朝人，死是商朝鬼�！被拥热舜舐暭埠�。“好吧，念你們的忠心，讓你們走吧�！蔽渫跽f道。于是伯夷等人走出了周的統(tǒng)治范圍，在首陽采薇而死。
有尊嚴(yán)地餓死，商之遺臣如在眼前，訴說著可歌可泣的故事，于是我懂得了尊嚴(yán)的內(nèi)核是不滅的信念。
留取丹心照汗青
面對著洶涌的零丁洋，被捕的文天祥陷入了沉思：北方已為夷人所占，本希望收復(fù)失地，可是自己亦被捕，南山也陷入了元人之手。剛才降將規(guī)勸自己投降，是啊，如投降可有享不盡的榮華富貴……不，不，我不能，我是宋朝人，為了宋朝的尊嚴(yán)而活著，人生自古誰無死，為的不就是那浩然正氣而活嗎？今天就是我血染零丁洋之時(shí)……
有尊嚴(yán)地犧牲，宋之忠臣如在高歌，演唱著愛國主義的詩篇，于是我懂得了尊嚴(yán)的支架是錚錚鐵骨。
生的偉大，死的光榮
面對猙獰的面孔，劉胡蘭無半分畏俱，面對冰冷的鍘刀，劉胡蘭更是我心如鐵，豺狼持袖，劉胡蘭用自己干枯的嘴吐出了最后的唾沫，她以自己的實(shí)際行動證明了小女子照樣讓敵人膽寒。
有尊嚴(yán)地就義，女中豪杰如在演說，昂揚(yáng)著英雄主義的旋律，于是我懂得了尊嚴(yán)的血脈是表里如一。
縱觀中閏歷史，有多少英雄豪杰為了尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命，橫看中國古今，有多少仁人志士為了尊嚴(yán)表現(xiàn)出了令人振奮的偉大的民族氣節(jié)。為了尊嚴(yán)，他們用自己的行動完成了一個(gè)大寫的人字，他們雖死猶生！現(xiàn)在面對著暴雨成災(zāi)，無數(shù)干群沖鋒在前，戰(zhàn)斗在江河兩岸，我懂得了這也是為了尊嚴(yán)，用勤勞的雙手診釋尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)作文 篇5
“讓人民活得更有尊嚴(yán)”，這是在20xx年春節(jié)團(tuán)拜會上的講話�；畹糜凶饑�(yán)的提法，在我們之前的文件中似乎沒有見過。有尊嚴(yán)的生活，應(yīng)該是一個(gè)比幸福、富裕更高的目標(biāo)。幸福、富裕象征的是生活的質(zhì)量，尊嚴(yán)則是生活的品位。沒有貴賤尊卑，人人平等；每個(gè)人都可以在不違法的前提下民主自由地主張自己的訴求。說得簡單一些，有尊嚴(yán)的生活，就是可以不必看別人的臉色行事。這實(shí)際上是一個(gè)人權(quán)問題，我們國家以前突出的是生存權(quán)，認(rèn)為“生存權(quán)”是最基本的人權(quán)。這話沒有錯(cuò)，連生存權(quán)都無法保障，還談何尊嚴(yán)。然而衣食無憂并不等于尊嚴(yán)，就像富婆的寵物狗，它吃的是超市里的寵物罐頭，有專門的美容所，病了還有寵物醫(yī)院。日子過得比一些平民還滋潤，可它必須被牽著走，不能走自己的路。甚至和別的狗狗嬉戲的權(quán)利都沒有。也許在動物的行為詞典中，沒有尊嚴(yán)這個(gè)詞，為了生存它們什么都可以干，什么都可以忍受。
人不是動物，人需要尊嚴(yán)，需要體面地活著。人的尊嚴(yán)體驗(yàn)在對人格的尊重�！盀槿诉M(jìn)出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著，一個(gè)聲音高叫著：——爬出來呵！給爾自由！我渴望著自由，但也深知道，人的軀體那能由狗的洞子爬出！”這就是維護(hù)尊嚴(yán)的聲音。我們的先烈，為了尊嚴(yán)不惜犧牲自由，乃至生命。
吉鴻昌就義之前，堅(jiān)持要坐在椅子上，面對槍口。他贏得了生命最后一刻的.尊嚴(yán)，留下了可與日月同輝的絕命詩：“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭�！彼罅x凜然的舉動，讓劊子手顫栗。
先烈的大義，不是任何人能夠做到，也不是任何人有機(jī)會去做的。其實(shí)在日常生活中，也能體現(xiàn)彼此的尊重。比如上級對下級不要頤指氣使，不要動不動就罵人，訓(xùn)人。其實(shí)不尊重別人就是對自己的不尊重。特別是作為領(lǐng)導(dǎo)，想得到別人尊重，首先要尊重別人。
孟子曰：“君之視臣如手足，則臣之視君為腹心。君之視臣如犬馬，則臣視君如國人。君之視臣如草芥，則臣之視君如寇仇�！泵献拥囊馑际亲鹬厥窍嗷サ�，不尊重別人，就不可能獲得別人的尊重。然而總有一些人，高高在上，希望別人能對他頂禮膜拜，敬若神明。而他們自己，不要說尊重別人，就連善意的規(guī)勸都不愿聽。朱元璋就是這樣的人，他下令刪改《孟子》，被刪掉的除了上面這些話，還有“民為貴，社次之，君為輕”等，《孟子》全書共被刪除85處，幾占全書三分之一。剩下的編成《孟子節(jié)文》，于洪武五年頒發(fā)各級學(xué)校，作為欽定教材。
朱元璋獨(dú)斷專行，即便是開國元勛，他也愛罵則罵，想殺就殺從不考慮別的人尊嚴(yán)。他不尊重別人，別人同樣不尊重他。背地里人們照舊叫他和尚、叫花頭，他不可能贏得別人的尊重。在世時(shí)他可以堵住別人的嘴，死后卻無法改變“流氓皇帝”的口碑。
尊嚴(yán)是比幸福、富裕更高的目標(biāo)。讓每個(gè)人都能有尊嚴(yán)地活著，也有尊嚴(yán)地死去。就像印度詩人泰戈?duì)査裕骸吧绱夯ㄖk爛，死如秋葉之靜美”。
尊嚴(yán)作文 篇6
何謂尊嚴(yán)？對于“尊嚴(yán)”這一詞，詞典中的解釋只有一句話——“可尊敬的身份或地位”，但我并不滿足這一簡單抽象的結(jié)論。于是，我?guī)е蓡�，來到歷史的長河尋找更圓滿的答案。
在時(shí)間老人的帶領(lǐng)下，我沿著歷史的長河漫步。首先，我看到了一位頭發(fā)、胡須都已斑白的老人。他面上、身上掛著霜雪，穿著一身破舊的不成樣子的衣服，手持使節(jié)，在寒風(fēng)刺骨的北海邊上牧羊�！拔抑�，他就是漢代的蘇武�！蔽覠o限敬佩地說�！皩」P奔淅先慫擔(dān)“他就是蘇武。他在面對高官厚祿時(shí)能夠抵住誘惑，拒絕投降；面對生與死的考驗(yàn)，他能夠選擇死亡也不辱使命；在這樣惡劣的環(huán)境中，他不屈膝稱臣、堅(jiān)貞不屈的精神是可敬的，他的行動也讓大漢王朝更有尊嚴(yán)�！褂谒姆�，不辱君命’，并且為此敢于犧牲才是尊嚴(yán)�！�
在時(shí)間老人的指引下，我又來到了一個(gè)地方。大概是年景不好，那里到處是饑民，餓殍遍野。我看到一位衣衫襤褸的老人由于極度虛弱正蜷縮在墻角，他多么需要一點(diǎn)吃的東西啊。在他的身邊，一位衣著考究華麗的富人手里正拿著一碗飯，將脖子扭向一邊，以一副救世主的口吻對他說：“喂，來吃吧牎崩先送芬裁揮刑В有氣無力但又不屑一顧的答道：“我就是因不吃這嗟來之食才落到今天這個(gè)地步的。”最后，老人餓死了。時(shí)間老人對我說：“這位老人寧死都不肯接受別人侮辱性的施舍。真正的尊嚴(yán)就是在困境中敢說出‘不食嗟來之食’這句話的勇氣牎
走著走著，我又見到了清朝末年的一些官員。他們似乎很有“尊嚴(yán)”，在人民面前，他們吆五喝六、耀武揚(yáng)威，顯出一副不可一視的樣子，對飽受戰(zhàn)亂之苦的貧苦勞動人民也不忘記瘋狂的壓榨�？稍谇致哉呙媲澳貭藗儏s又是一副嘴臉，趨炎附勢、諂媚奉承，甚至把洋人看得比自己的爹娘還重要，洋人來了，低三下四招待他們，惟恐侍候不周，惹得他們生氣。我看著他們茍且的樣子氣得咬牙切齒。時(shí)間老人語重心長地對我說：“這些人面對侵略者非但沒有一點(diǎn)反抗精神，反而百般討好，沒有一點(diǎn)氣節(jié)，即使活的風(fēng)風(fēng)光光也不能說是活出了尊嚴(yán)�！稳照埨t提銳旅，一鞭直渡清河洛’的反侵略精神才是真正的尊嚴(yán)。”
跟隨著閱歷豐富的時(shí)間老人，我接觸到了歷史上許多的人和事，對“尊嚴(yán)”也不斷的有新的認(rèn)識。最終，我明白了“何謂尊嚴(yán)”。
它就是——在任何情況下都不能出賣的、無論如何都不能喪失的氣節(jié)、品質(zhì)和骨氣。
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