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維護尊嚴作文

時間:2022-01-28 20:47:32 尊嚴 我要投稿

關于維護尊嚴作文錦集八篇

  在日常學習、工作和生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編精心整理的維護尊嚴作文8篇,歡迎大家分享。

關于維護尊嚴作文錦集八篇

維護尊嚴作文 篇1

  中國有句名言說道:“滴水之恩,當涌泉相報!笨梢,報答他人的善意是中華民族的傳統(tǒng)美德,并被沿襲了下來。這是有一定道理的。人都有需要幫助的時候,如果接受了幫助卻當作理所當然,而不懷感激之心,報答以愛的話,誰還愿意提供幫助呢?因此,為了社會和諧發(fā)展,請莫傷好人心,讓愛雙向流動。

  令人可喜的是,心懷感激的人在我們的社會是占主流的。當一個白手起家的商人發(fā)財致富時,他必定不會忘記自己以往艱苦的日子,這也就使他有了傳遞愛意給那些還有需要的人的愿望。我們都是凡夫俗子,相信大多數人是愿意品嘗到感激的喜悅之情的。當施舍者看到自己幫助的人懂得回報,哪怕不是對自己,而是對社會、他人,他已經看到自己所為的價值,這無疑讓他產生了延續(xù)自己善舉的動力。這是愛的付出,是愛的雙向流動,也是愛的獲得,社會因此受益。

  也許你只付出了一分,但社會可能受益萬分。還記得去年夏天北京那場特大暴雨嗎?災情在播報著,但溫情也在上演著。一伙從河北農村趕來的人們救助災民,置個人安危而不顧的行為受到大家的贊賞。殊不知,他們都是當年唐山大地震的獲救者,是眾人的無私奉獻讓他們擁有了繼續(xù)生存的物資和信心。而現在,不忘回報的他們來幫助另一撥人獲得新生。愛與正能量的流動頂托著社會,站立、前進。我們也忘不了那最美麗的鄉(xiāng)村教師——伍玉錫,身患胃癌十多年,胃被切除了四分之三的他這么多年來從沒落下一節(jié)課,從沒少批改一次作業(yè)。是社會人士和學生以及學生家長的關懷、幫助他支撐在講臺邊。這種雙向流動的愛比金子更寶貴、更堅硬。

  當然也存在著愛的“返回鏈”缺失的現象?纯搓兾饕晃蝗蝺葞捅姸嗥髽I(yè)融資,任后卻慘被企業(yè)“拋棄”的局長便可知,單向的愛是多么痛苦,社會將會變得不那么和諧。

  莫讓“雙向的愛”缺失,讓愛傳遞下去。

  鴻鵠一心展翅騰飛,在腦海深處猛虎的咆哮怒吼之下風雨兼程,直擊山之巔、海之角;父子桌前相守,一時薔薇香溢,寧靜安然,生活于細碎之處盡現美麗清新。

  我心有猛虎,卻細嗅薔薇,兩者兼二為一,何樂而不為?

  “九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生!”蘇子心中自有虎嘯龍吟,如那追逐巔峰的蒼鷹,手持刀劍,鋒芒逼視,然盡管無畏如他,也依然不忘在征服的途中追憶亡妻“十年生死兩茫!,也依然擁有享受生活寧靜安詳的勇氣,長嘆一聲“此心安處是故鄉(xiāng)”!

  追求但不苛求,既有猛虎吟嘯,也任薔薇盛開。

  雨果曾言:讓內心住著一條巨龍,既是一種苦刑,也是一種樂趣。而林徽因卻嘆道:真正的平靜不是遠離車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。不因為一心追夢而忘卻了眼下幸福的珍貴,又不因適意的享受而拒絕讓自己經受磨礪,巨龍與心籬同樣寄居在心中,彼此安然無恙,共同挑起我們真正向往的生活。子曰:修身,齊家,治國,平天下。追求遠方與活在當下絕非矛盾,而是一種循序漸進的過程,為何非要拆散彼此,而不坦然接納呢!

  享受生活之美,樂在礪煉之痛,猛虎與薔薇,交相融合。

  被譽為“鐵娘子”的撒切爾夫人一生風華絕代,譽響全球,然而她臨死前卻自責與悔恨于對子女的疏忽。陸游心懷天下,悲憫蒼生,時刻吟唱“此身難料,心在天山,身老滄州”,卻痛苦縈心,無法自釋;孟夫子雖能“紅顏棄軒冕,白首入松云”,卻也嘆恨于一生碌碌無為,遺憾終老。此乃為何?他們無法做到像蘇子般收放自如,不是猛虎的嘯叫占滿了耳際而不聞花香,即是沉溺于薔薇的愛撫而難以自拔。我們需時刻在心中擺放天平,保持最真實幸福的自我,即使猛虎因傷痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香,即使薔薇迷醉麻木本心也能怒號以警醒。

  猛虎與薔薇,平衡心靈,度量幸福,此生若此,心甘情愿。

  我心有猛虎,卻細嗅薔薇。無論是搏擊長空的巨鳥還是樂在平靜的父子,都一樣幸福美好,真實可貴。

  我愿樂享有兩者,充實真正的生活。

維護尊嚴作文 篇2

  隨著中國經濟的飛速發(fā)展,人民的生活水平也不斷提高,人們終于可以踏出國門,游覽世界,而世界也因此得以認識中國,但是近幾年來,中國人在外的表現卻不盡人意,大聲喧嘩,隨地吐痰,亂扔垃圾等行為時有發(fā)生,嚴重的影響了世界對中國是泱泱大國,像一條騰飛的巨龍的看法。

  近日,香港的“大黃鴨”事件倍受關注,關于大黃鴨破損原因,傳言是被內地游客燒壞了,但后來展出方證實“這完全是謠言”,每天去香港旅游的人很多,大部分也不是中國人,為什么內地游客卻被認為是罪魁禍首呢?為什么大陸游客會受到如此的看待?可能是有人對我們不滿?但為什么世界會對此事如此的關注?其實,世界看的不只是這個事件和這個事件牽扯的人,而是在看現在的中國,F在的中國實力正逐步提升,在世界起著越來越重要的作用,中國的形象也很受世界的關注,而他們也正是通過出外游客來看中國的,所以,有良好的行為不僅關系到個人的尊嚴,也關系到國家的尊嚴。

  中國雖比以前發(fā)達了,人民生活水平提高了,但相比于西方發(fā)達國家物質水平和人口素質都還存在差距,所以我們不能只停留在現在,貪圖享樂,以自己的財富到處炫耀,而應該正確對待,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!蔽覀儜摳优(chuàng)造并加強自己的道德修養(yǎng),提高自己的素質,給世界展示自己,展示中國最優(yōu)秀的一面。

  然而,造成這種國人躺著也中槍的現象不僅僅只歸咎于國人自己,媒體網絡也有一定的責任。以往的“小鵬事件”、“跌倒老人不扶”等現象,被媒體網絡大肆宣傳,隨人這種做法的初衷是正確的,他們都想要揭露我們人心中的冷漠,說明公民的道德修養(yǎng)還不夠,但是如果過分宣揚,就會產生一些不好的效果,。社會上對此類問題很敏感,媒體網絡甚至世界對此類問題都很敏感。一旦碰上這種問題,媒體網絡就大肆炒作,這樣就給一些別有企圖的人可乘之機,他們利用現代通訊的迅速性而破壞中國在世界的形象。如前幾天報道的巴黎盧浮宮的水塘邊,說有中國人泡腳,并有圖片在網上瘋傳,好像中國人的不文明行為再次發(fā)生,但后來有當地人稱,在盧浮宮外泡腳的不只有中國人,大多是本地人和其他國家的游客。而且,盧浮宮警衛(wèi)也曾經解釋:規(guī)定是不能泡腳的,但如果天氣太熱,人們泡腳也不會加以制止。況且從照片上看,不一定是中國人,只能說明是東亞人,為什么發(fā)帖者就一口咬定是中國人呢?為什么只找中國人的麻煩呢?我們還是在一些方面做的不好。水能載舟,亦能覆舟。在不文明的行為被放大時,文明的舉止也會被廣受稱贊。

  所以,我們應規(guī)范個人行為,養(yǎng)成良好的行為習慣。作為青少年的我們,除了努力學習科學文化知識,更應加強自己的道德修養(yǎng),從小養(yǎng)成良好的行為習慣,向世界展示中國的風采,維護國家和民族的尊嚴。

維護尊嚴作文 篇3

  自尊自愛,作為一種力求完善的動力,是一切偉大事業(yè)的源泉。

  我在小的時候聽過一個故事。

  有一個孩子的母親去世了,父親娶了一個猶太人,繼母來到他家的那一年,孩子11歲了。

  剛開始,孩子不喜歡她,大概有兩年的時間他沒有叫她 媽 ,為此。父親還打過他。可是越這樣,孩子越是在情感中有一種很強烈的抵觸情緒。然而,孩子第一次喊她 媽 ,卻是在他第一次也是唯一一次挨她打的時候。

  一天中午,孩子偷摘鄰居院子里的葡萄時被鄰居給逮住了,孩子平時就很畏懼他,如今在他跟前犯了錯,他嚇得渾身打哆嗦小學生。

  鄰居板著臉說: 今天我不打你也不罵你,你只給我跪在這里,一直跪到你父母來領人。

  聽說自己要跪下,孩子心里確實很不情愿。鄰居見他沒反應,便吹胡子瞪眼地大吼一聲: 還不給我跪下!

  迫于對方的威懾,孩子戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地跪了下來

  這一幕,恰巧被他的繼母給撞見了。她沖上前,一把將孩子提起來,然后,對鄰居吼道: 你太過分了!

  繼母平時是一個沒有多少言語的性格內向之人,突然如此震怒,讓鄰居不知所措。孩子也是第一次看到繼母性情中另外的一面。

  回家后,繼母用枝條狠狠地抽打了兩下孩子的屁股,邊打邊說: 你偷摘葡萄我不會打你,哪有小孩不淘氣的!但是,別人讓你跪下,你就真的跪下?你不覺得這樣有失人格嗎?不顧自己人格的尊嚴,將來怎么成人?將來怎么成事? 繼母說到這里,突然抽泣起來,孩子盡管只有13歲,但繼母的話在他心中還是引起了震撼。他猛地抱住繼母的肩膀,哭喊道: 媽,我以后不這樣了。

  是啊,正如故事中的繼母所說:一個人可以犯錯誤,但不能喪失尊嚴。

  而只有每個人都自尊自愛,努力向上,我們的國家才有資本驕傲地屹立在民族之林。

  這使我想到了中國歷史,清政府的無能使中國遭到外來侵略,不僅土地遭破壞,更重要的是我們的人格遭到了侮辱。終于,一群愛國者出現了,他們愛國,他們積極進取,終始中國繁榮發(fā)展。

  而生活在美麗祖國的我們,更應高舉愛國主義旗幟,今天為振興中華而勤奮學習,明天為創(chuàng)造祖國更輝煌的未來貢獻自己的力量!

  只有捍衛(wèi)了自己的尊嚴,振興中華的信念才不會缺失,陣地才不會陷落,才能克服重重困難,創(chuàng)造輝煌中國!

維護尊嚴作文 篇4

  材料中,富翁打算向三個貧困家庭提供捐助。一家高興地接受了捐助。一家猶豫地接受了,但聲明一定會償還。一家謝謝了富翁的好意,但認為這是一種施舍,拒絕了。

  我很贊賞第三個家庭的做法,處事大方,不卑不亢,絲毫沒有感到低人一等,在拒絕中告訴富翁我們在人格上是平等的。這也啟示了我們:在做慈善的過程中要維護受贈者的尊嚴。

  孟子在辨析義與利時曾說:“一簞食,一壺漿,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也!彪m然孟子談的是義與利的辯證關系,但這些話也道出了每個人都是有尊嚴的,侮辱性的施舍就連乞丐也不會接受?鬃釉f:“君子不飲盜泉之水!币虼耍覀冊趲椭说臅r候,如何維護他人的尊嚴就顯得尤為重要。

  二戰(zhàn)中,英國國王霍華德巡視被轟炸后的倫敦貧民區(qū),在一棟破爛的大樓門前,他脫下帽子,向主人詢問:我可以進來嗎?詢問中體現的人文關懷和尊重讓人心生敬佩。

  又如,美國公立學校在大雪時一般都會停課,但有間學校卻沒有這樣做,在大雪時依然上課。當家長向學校投訴時,校方的回答是:學校來自貧寒家庭的孩子很多,但學校停課時,他們就不能有免費午餐,就得忍饑挨餓。家長又問是否能只讓窮孩子來上課呢?對此校方解釋道:我們不想讓他們覺得是在被施舍。

  不要讓受幫助的人覺得是被施舍,這或許就是慈善的最高目標了吧!這樣的幫助就像一縷溫暖的陽光,既溫暖了受贈者,又不至于灼傷他們的心;就像是一陣涼爽的春風,既撫慰了受贈者,又不至于吹亂他們的心緒。

  然而,在生活中我們也不少見一些“暴力”慈善,他們行慈善之實,卻又在捐贈漠視受贈者的尊嚴。如高調做慈善的陳光標,我們不否定他確實幫了不少人,但他的方式卻讓人不得不思考這樣做對嗎?有一張照片,陳光標與受贈者們舉起手中的錢,陳光標笑容滿面,但我卻看不到幾個受贈者開懷的笑臉。他們是被幫助了嗎?還是他們又成了“暴力”慈善的受害者?

  在當今時代,“微公益”、“志愿活動”層出不窮,似乎是一個全民慈善的時代。但是,當我們準備做慈善時,千萬提醒自己:不要傷害了受贈者脆弱的尊嚴。

  我們在幫他人,同時也是在幫自己。永遠不要以為自己了不起,放低姿態(tài),請小心呵護受贈者的尊嚴吧!

  點評

  本文是一篇議論文,其突出的特點是觀點鮮明,論據較充實,論證較有力。文章從作文題提供的第三個家庭對待捐助的態(tài)度引出自己的觀點即:“做慈善,應該維護他人的尊嚴!眹@這個中心論點,作者列舉了古今中外的有關論述和做法,主要采用了舉例和正反對比論證的方式,論證了維護受捐助者尊嚴的重要性和效果。作者為了讓讀者明白尊重受捐者尊嚴的意義,還運用比喻的論證方法,說明了這樣的幫助就像一縷溫暖的陽光,既溫暖受捐者,又不至于灼傷他們的心。在論證的過程中,作者還能夠聯系現實,在肯定當前一些人善舉的同時,指出其存在的問題。最后勸告做慈善的人應該放下架子,小心呵護受捐者。全文思路清楚,論證較嚴密有力。結構較嚴謹。

  全文表現出了作者對現實的關心,對正確慈善和提升慈善質量有較深入的思考,與那些說空話和套話的文章形成了鮮明的對照。

維護尊嚴作文 篇5

  在天空的高處,心靈的遠處,有一種聲音:“尊嚴從何而來?”通過那次演講賽,我對這個問題,別有一番認識。

  英語演講比賽馬上就要開始了,老師讓我在班里試講一次,我心頭一驚:天呀,我還沒背熟怎么辦?我也不管三七二十一,暈著頭就上去了。

  “Dear……Dear……”我站在講臺上緊張得滿臉通紅,眼睛像一只無頭蒼蠅到處亂轉,手心也早被汗水霸占了,心中就如同雀兒在亂撞。緊接著,臺下傳來了同學們譏諷的笑聲,一浪高過一浪,緊張與恐懼布滿我的心間:怎么辦?怎么辦?這下面子可丟大了……大家的每一聲嘲笑都如同一個流星錘,毫不留情地砸向我的自尊心,隨著同學們一聲聲嘲笑,我的自尊心也慢慢地變得“千瘡百孔”……

  在遭受自尊心的打擊之后,我的心中油然而生了一種信念:我一定要把稿子背的滾瓜爛熟,讓同學們對我另眼相看!

  一進家門,我便以迅雷不及掩耳的速度找到臺詞,認認真真地看了起來。我的眼睛就如同一臺掃描儀,反反復復地掃描著臺詞上面的每一句話……正在我背地起勁的時候,一只突如其來的“攔路虎”使我有些手足無措——有一句英語臺詞讀起來就像繞口令似的,我一遍遍讀,又一次次的失敗,信心和耐心就如同噴了隱形水一般,消失得無影無蹤。放棄的念頭幾乎占滿了我整個心間……

  可轉念一想起同學們的冷嘲熱諷,一股無形的怒火又堅定了我的信念:不論遇到什么困難,我都要克服!我靜下心來,耐心地把這句話分解成一個一個的單詞,最后再反反復復地讀……終于,整篇稿子被我搞定。

  時間就如同白駒過隙,轉眼間,演講比賽拉開了序幕。輪到我上場了,我深吸一口氣,信心滿滿地走向講臺中間,流利而又聲情并茂地將演講稿一字不錯地背了下來。頓時,雷鳴般的掌聲在我耳邊響起。那種難以言表的自豪感也在我心頭彌漫,我上一次“千瘡百孔”的自尊心在那一刻“完璧歸趙”了!

  在天空的高處,心靈的深處,總有一種聲音:“尊嚴是靠自己的努力維護的!”

維護尊嚴作文 篇6

  外祖父年輕的時候曾經跟人做生意,有一次他的父親病了,急需用錢,他趁老板不在的時候偷了5塊大洋。結果被正好回來的老板看到了。外祖父極其尷尬難堪。但是老板說,我忘了給你了,那正是你應得的紅利,趕快拿去吧。外祖父知道那是老板保全他的面子啊!他從此臥薪嘗膽,終于創(chuàng)下了一片家業(yè)。

  在解放前后的那幾年,天災xx多,村子里有很多人家吃不上飯。

  外祖父的糧食自然就成了那些窮人偷盜的對象。偷糧食,偷地窖里的地瓜,偷家什。外祖父都知道,他甚至因而辭退了幫助看家的雇工。來偷糧食的,他就裝做沒有看見。偷家什的,他就悄悄地對人家說,不要拿家什,拿糧食吧。有一次鄰墻的鄰居來偷地瓜,結果裝多了,自己怎么也翻不過墻去,外祖父干脆自己從后面托他過去。

  外祖父的哲學是,他們因為沒有辦法才來偷的,要是還過得去,誰愿意做賊。他知道我們發(fā)現了他,卻沒有聲張出去讓他丟人,保全了他的面子,他不會再來偷了,人都有尊嚴啊。

  外祖父用這種方式到底資助過多少窮人,誰也不知道。但是,外祖父的村子里后來盜賊幾乎絕跡了。

  這個故事,母親給我講了很多年。我常常面對這個故事沉思:尊嚴是一個人生命中最重要的,如果你懂得了維護別人的尊嚴,你的尊嚴就無處不在了。

維護尊嚴作文 篇7

  人是有尊嚴的,人的尊嚴是由他所處的`社會經濟地位和權勢所決定的,不同社會階層的人有不同的尊嚴。富人有富人的尊嚴,窮人有窮人的尊嚴。富人與窮人的尊嚴,官員與百姓的尊嚴,統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的尊嚴從來就是不平等的。在紛紜復雜的階級社會中,作為社會的一成員,怎樣才能維護自己的尊嚴呢?常言道,物以類聚,人以群分,就是很好的維護自我尊嚴的一種現實規(guī)則。窮人總喜歡與窮人在一起,富人總喜歡與富人在一起,官員總喜歡與官員在一起,貧民窟和富豪區(qū)總是界限分明的。假如一個窮人總喜歡往富人或官員那里跑,說明這個窮人已喪失了基本的人格與尊嚴,淪為一個實實在在的奴才,已習慣于富人與官員的嘲弄,甘心受人歧視和使喚,企圖從富人和官員那里舔到一些殘湯剩水殘羹冷炙。假如有富人總喜歡在窮人堆里出現,那就是為了炫耀自己的財富和博取個別不知廉恥窮人的奉承,很少是為了與窮人親密相處或真心的同情。至于一個官員常常出入窮人中間,其目的多半是作秀,撈取政治油水,籠絡選票,絕對不是對窮人的關心與同情,要有那也是少得可憐的鳳毛麟角。一個真正關心同情體諒下層百姓疾苦的官員,是不會住在豪華洋樓里的,出行是不會下榻高級酒店的,是不會乘坐豪華轎車的,是不會喝名酒佳釀吃山珍海味的,不會在歌舞廳里燈紅酒綠醉生夢死的。

  一個普通人要保持和維護自己的尊嚴,只能與普通人在一起。你是窮人就和窮人相處,是農民就和農民相處,是工人就和工人相處,是讀書人就和讀書人相處。在這里由經濟地位決定的社會地位是平等的,不存在誰高誰低的問題,不存在誰看不起誰的問題,所以能夠相處得非常融洽與和諧。一伙人在簡陋的小酒館里無所顧忌地大聲說話,稱兄道弟,猜拳行令,定然是窮人,里面絕對不會有富人和官員,如果有富人或官員就不會有如此熱鬧歡快的氣氛。在富人飲宴的場合,摻雜幾個窮人,那窮人是不敢說話或很少說話的,他知道他說的話是沒人聽的,即使是至理名言。他的心里是很痛苦的,他是不愿意在這種場合出現的,他多半是被裹攜而來的,他比誰都清楚,在這種場合他是沒有人格與尊嚴的。在一窩高官的酒宴上,是很少摻雜普通百姓和下級官員的,要是有的話,那也是屬于阿諛奉承脅肩諂笑之類的喪失人格與尊嚴的人。

  一個普通人,一個社會底層的普通百姓,要維護和保持自己的人格與尊嚴,最好的辦法就是不要與富人和官員在一起,盡量地回避富人與官員,如果有人想趨炎附勢,那只會自取其辱,降低自己的人格與尊嚴,淪為世上最可憐的人。

維護尊嚴作文 篇8

  朋友的孩子去意大利讀書兩年了,他這次回國,我去看了看他。幾年沒見,小家伙長成大人了,鄉(xiāng)音未改,只是嘴唇上的胡須清晰可見。

  和朋友的孩子聊天,他說到有一次在一家知名的豪華酒店,看到電梯里僅用中文寫著“請不要在電梯里吸煙及吐痰”,立馬聯想到很久以前“華人與狗不得入內”的侮辱性告示,心里感到十分不快。全世界那么多國家,那么多種語言,為何獨獨選用中文?臨出電梯的時候,他心里五味雜陳。出7電梯,到大門口時他又發(fā)現,門旁墻壁上居然同樣僅用中文寫著一張大大的告示“請不要蹲在地上吸煙”!

  “我的憤懣還沒升起,繼而像泄了氣的皮球——就在這塊牌子旁邊,就有若干國人同胞一字排開蹲在大門旁邊旁若無人地吞云吐霧……”

  朋友的孩子說著說著有些激動:“我有氣還真不知該向老外撒,還是該向這些行為讓老外鄙視的同胞們撒。我小駐片刻,只好無語地走開!

  最后,朋友的孩子無奈地說:“在國外兩年,每每聽到大陸令人振奮的消息,我都會為祖國驕傲?墒亲屛覐男睦锔械诫y過的是,三十多年改革開放一路走來,國家經濟日漸發(fā)達,國民物質生活日漸豐富,但國民素質及有尊嚴的生活離我們依然還很遙遠……”

  朋友的孩子說得沒錯。財富并不代表社會的文明,也不代表國家的強大和人民的尊嚴。金錢或許能夠帶來物質生活上的滿足,但絕帶不來人們的尊重。

  尊嚴不僅需要物質財富,更需要道德素質。尊重源自自尊和責任,需要內斂和矜持而不是張揚,更不是虛榮和浮夸。一個有尊嚴的民族,絕不僅是物質上充裕的民族。沒有體面固然難有尊嚴,而有了體面也未必有尊嚴。

  一句話,尊嚴就是自己愛自己。

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