實用的有尊嚴(yán)的作文九篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的有尊嚴(yán)的作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
有尊嚴(yán)的作文 篇1
這是我們這學(xué)期正在開展的運(yùn)會會，也是實驗小學(xué)第106屆校運(yùn)會。當(dāng)所有的運(yùn)動項目都已比完之后只剩下最后這一項比賽——撥河。
這次，由每個班集來抽簽，抽到了哪個班，那么就與哪個班比賽，結(jié)果我們與六班比。比賽的規(guī)則是，先在各班旁劃一條界線，在繩子的中間系上一條紅領(lǐng)巾。紅領(lǐng)巾被拉過了哪個班的界線就算哪個班贏。六班的實力是全年級里最厲害的一個班，他們班的人個個都是牛高馬大的，一個個又肥又壯。再看看我們班，個個又小又瘦，有人還笑話我們是被家里人虧待了不給飯吃呢！其他班的老師都笑著說：“三班肯定會輸！”方老師也暗暗想，孩子們上去可能過不了多久就會輸，六班的一個胖孩子的重量就可以頂兩個孩子的重量了，何況他們班有那么多的胖孩子。
比賽開始了，六班使勁一用力，紅領(lǐng)巾就向他們班移動一點。我們沉住氣，用腳使勁蹬地，身子拼命往后仰，漲紅了臉，1、2、3！大家一使勁，紅領(lǐng)巾猛地也向我們班移了一點。紅領(lǐng)巾就這樣在中間來回地擺動著。眼前的場面讓方老師吃驚不已，她沒有想到我們居然能與對手抗衡那么久，真是了不起！到了最后的時刻，六班終于一發(fā)威，使勁向后一拉，紅領(lǐng)巾終于被拉過了六班的界線，六班取得了最后的勝利。我們垂頭喪氣地往教室里走，方老師和其他的老師卻笑著給我們鼓起掌來。
其實在抽了簽之后，我們是知道自己班會輸?shù)�，但是我們所有的人都想盡一切辦法，用盡了自己最后的力氣，來進(jìn)行比賽。輸贏不重要，重要的是要積極地參與，因為如果我們在還沒比賽的時候放棄，就說明我們失去了尊嚴(yán)。但是我們積極地參與了，僅管輸了，但是我們贏得了尊嚴(yán)，因此，我知道了尊嚴(yán)是多么重要�。�
有尊嚴(yán)的作文 篇2
今天我讀了一個叫《軍犬黑子》的故事，這個故事霎時間讓我明白：不管什么動物植物或者是人，他們都有尊嚴(yán)，都有自己的底線。
這個故事主要講了軍犬訓(xùn)導(dǎo)員想出一個辦法來測軍犬“黑子”的反應(yīng)能力。首先，他讓一個人去營房“偷”一件東西藏起來，再站在別的隊伍中去。很快，黑子就準(zhǔn)確無誤的將那個人找了出來。但是，軍犬訓(xùn)導(dǎo)員三次愚弄黑子，致使黑子的心理防線徹底擊潰，它大叫幾聲，幾滴熱淚就涌出眼眶，嗚咽著走開了……讀了這個故事，讓我知道：這世間萬物，不論哪個都有自尊的。在這世上，有誰想被別人唾棄，他們都想被世人所尊敬、崇拜。
黑子的表現(xiàn)大大出乎我的意料，任何時間，我們都因該相信自己的判斷，即使錯了，我們也因該知道自己錯在哪里，不因該聽別人妖言惑眾，不要在流言蜚語中迷失自己。
文章中，訓(xùn)導(dǎo)員三次騙黑仔，我認(rèn)為訓(xùn)導(dǎo)員做的不對，因為玩笑是可以開的，但是絕對不可以開得太過分，這樣會傷別人的自尊心。我們在愚人節(jié)的時候，大家互相戲弄，笑一笑有什么不好的，但是，如果不擇手段的去騙別人，玩弄別人，那么你將會失去許多不該失去的東西。
人活一張臉，樹活一張皮。我們應(yīng)該保護(hù)好自己的尊嚴(yán)，因為我們都一樣，都是有血有肉有尊嚴(yán)的的人。
有尊嚴(yán)的作文 篇3
從古到今，有尊嚴(yán)的人比比皆是，更有甚者為了尊嚴(yán)舍棄了生命，有寫下千古絕句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！钡奈奶煜椋袑幙砂ゐI也不為五斗米折腰的朱自清先生，更有無數(shù)先烈用“寧可站著死，也不跪著生”的英雄氣概，換來了我們的和平、安寧的生活，他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣和楷模。
那么如何才能做一個有尊嚴(yán)的人?
首先，我們要加強(qiáng)自身思想品德的修養(yǎng)，從行為嚴(yán)格要求自已，在思想上要培養(yǎng)自已的愛國主義精神和民族自豪感，這是做一個有尊嚴(yán)的人的根本。每蠶堅持“三省吾身”，讓自已成為一個有道德、有修養(yǎng)、品德高尚的人，才能做到富貴不能淫，威武不能屈。
其次就是要加強(qiáng)自身文化素質(zhì)的修養(yǎng)，這就要求我們刻苦勤奮學(xué)習(xí)，認(rèn)真撐握科學(xué)知識，讓自已成為一個知識豐富、有特長對社會有用的人才，成為一個自力更生自食其力的人。那時我們就不會為“嗟來之食”和不義之材，缺失做人的尊嚴(yán)。
只要做到這些，我們一定可以做一個有尊嚴(yán)的人。
有尊嚴(yán)的作文 篇4
“嘀、嘀、嘀”……隨著一陣鳴笛聲，公交車來了。我伴隨著擁擠的人群擠上了車。
“唉，還好擠進(jìn)來了，不然就要等下一趟車了�！蔽倚南搿Ｕ�(dāng)我放下心來的時候，一陣爭吵聲吸引了我的注意。
“我投了二元錢的！”一個渾身骯臟的人理了理衣服十分反感地盯了司機(jī)一眼，可司機(jī)并沒……又說了聲，“你沒投，我根本沒看見，你這樣的人我見多了，專占小便宜。這鄉(xiāng)里人”。
司機(jī)不悅地瞪他一眼。猛地站起來說：“鄉(xiāng)下人怎么了？鄉(xiāng)下人了不起，鄉(xiāng)下人坐車可以不給錢？你看那伙子人，上七八個人，投一兩個硬幣，還有五毛甚至一毛的。我還冤枉你們不成？”那個渾身骯臟的人說：“別人買不買票我不知道，我投了幣買了票，你就不能冤枉我！”
我站在旁邊目睹這一場鬧劇發(fā)生，我只看見他眼睛里那一股子倔強(qiáng)不服輸?shù)膭�，那雙眼睛充滿著尊嚴(yán)。好像那尊嚴(yán)的眼神可以洞察看穿一切。
因為事情鬧大了，那渾身骯臟的人硬要開箱檢查，并說：“我的錢上都貼了一塊黑膠布的，很容易認(rèn)出來的�！钡@時司機(jī)似乎有些心虛。最后，公交公司的人來開鎖了，很快就找到了那兩張貼了膠布的錢。
看到這兒，那個渾身骯臟的人笑了。并且說：”看吧，我說了有的，我投了的�！彼请p始終充滿尊嚴(yán)的眼神的眼睛在這一瞬好似融化，恢復(fù)他原有的平靜與溫柔。
之后，我走過去問了他：“你為什么在錢上貼膠布啊，這可是犯法的�！皼]事的，一撕就掉�！彼χf。說完，還演示給我看。之后，我又問：“你為什么那么堅持要開箱檢查呢？””因為我的身份是鄉(xiāng)下人，因為被看扁和誤會了太多次，我必須在這種情況中挽回尊嚴(yán)。
是��！人人都有尊嚴(yán)，不論身份高低、貧賤、富貴，都是一樣的人，我們不能因人身份不同就做出違背道德的事。他那雙含著尊嚴(yán)的眼睛總印在我腦海時揮之不去！
有尊嚴(yán)的作文 篇5
就在若干年前，我在學(xué)校門口遇到了一個斷掉了兩條胳膊的乞丐，看起來很可憐的樣子。剛開始，大家都不由自主得向乞丐施舍。但后來不知怎么了？給錢的人越來越少。我心想，難道這個乞丐身上存在疑點？乞丐好像也查覺到了人們發(fā)現(xiàn)了他的疑點，就不聲不響的轉(zhuǎn)身離開了。
我問：“你雙手健全，為什么要乞討呢？”他回答；“這樣不用干活就有錢�！薄翱墒悄闶チ俗饑�(yán)�！薄白饑�(yán)，或許我并不需要尊嚴(yán)。”他反駁道。“可是你也可以通過勞動獲得報酬，乞討得到的永遠(yuǎn)只是施舍，同情心，就在這時你就失去了尊嚴(yán)�！�
終于，他聽懂了我的話。還問我家在哪里？我笑著回答：“我家？永遠(yuǎn)在尊嚴(yán)的世界里！”
有尊嚴(yán)的作文 篇6
孟子曰：“萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加哉？”我認(rèn)同這個觀點�；钪荒軆H為了活著而活著，我們要有尊嚴(yán)地活著。
有尊嚴(yán)地活著才能贏得敬意。
鷹是一種高貴的鳥，是力量的象征。鷹的生活就很有尊嚴(yán)。鷹在翱翔的時候，總是飛在最高層，居高臨下，俯視一切。鷹吃的東西全是自己所捕，他從不吃其他動物遺留的尸體。而禿鷲正相反，它傳吃腐肉為生。正是鷹的尊嚴(yán)，鷹的自食其力、居高臨下尊嚴(yán)成就了他的高貴和人們對他的敬仰；也正是禿鷲拾人所遺，使它和白蟻、蚯蚓、蜣螂——幾種比他不知小了多少號的動物——同屬動物中的分解者，為人所不齒。
有尊嚴(yán)的活著是前進(jìn)的力量。
有一年，美國饑荒，一位慈善家沿途救濟(jì)災(zāi)民。當(dāng)災(zāi)民們都在滿足的吃著救濟(jì)食品時，一位年輕人卻不愿只接受施舍，堅持為慈善家做點什么，慈善家因此賞識他。后來，年輕人白手起家，靠著尊嚴(yán)的支撐，建立了西方石油公司，他就是“石油大王”哈默。如果哈默沒有尊嚴(yán)的支撐，一心滿足于索取，他可能成就他非凡的事業(yè)嗎？顯然不可能。正是他的尊嚴(yán)，不甘于只索取救濟(jì)，作為他前進(jìn)的力量，促使他脫穎而出，終于成功。
沒有尊嚴(yán)的活著終將失敗。
國際社會最能體現(xiàn)這一點。一些國家像菲律賓，惟大國命是從，對大國卑躬屈膝，不斷挑起事端，阻礙世界和平發(fā)展。而中國正相反，為擺脫控制，不惜和蘇聯(lián)決裂，堅持獨(dú)立自主，最終超越比自己解放早的菲律賓。國家如此，人不也是這樣嗎？像中國一樣不為人控制，有尊嚴(yán)的活著才是有前途的活著。惟人命是從這樣的活著終將陷入絕境，只能活出失敗，活的可鄙。
徐悲鴻說：“人不可有傲氣，但不可無傲骨。”這傲骨，不正是尊嚴(yán)嗎？即使我們是乞丐，也應(yīng)整理好一身襤褸，昂首挺胸，做一個有尊嚴(yán)的人，有尊嚴(yán)的活著。
孫方正
有尊嚴(yán)的作文 篇7
一名收破爛的老人不小心劃破了一年輕女子的牛仔褲,因拿不出對方要求的50元賠償,老人下跪十次.
老人手裏只有8元零4毛.
當(dāng)記者趕到德外大街高等教育出版社門口發(fā)現(xiàn),一個穿灰色羽絨服的中年婦女正在推搡一名衣著破爛的`老人,嘴裏喊著：“趕緊賠錢!”周圍上百名路人圍觀.
旁邊站著一名20歲左右的女子,藍(lán)色牛仔褲腿處被劃開了一條兩三厘米長的口子.被推搡的老人噙著淚水不停地懇求著,手裏捏著一疊毛票,總共8元零4分.
“不就破一個小口子嗎,至於這樣為難人家嘛.”看著下跪的老人,旁觀路人紛紛勸說“得饒人處且饒人”.面對路人的指責(zé),中年婦女毫不在意,堅決要讓老人賠錢.
面對“巨額”賠償老人下跪．
據(jù)了解,當(dāng)時這對母女走到高等教育出版社附近的路口處,剛好老人騎三輪車拐彎,車上的鐵絲將年輕女子的褲子剮了一個小口.女子的母親要求老人賠她50元.
無奈之下,老人“撲通”一聲跪下,不想對方絲毫沒有反應(yīng),老人連續(xù)下跪十次.
這一下把圍觀的群眾惹怒了,在附近大廈當(dāng)保安的武先生憤怒地說：“對待這樣一個年邁的老人,她們真是欺人太甚.”說完,他將口袋裏的23元錢塞在老人手裏.
記者試圖采訪這對母女時,該中年女子說：“甭理她.”
路人為老人湊錢賠償．
在老人懇求和解未果的情況下,中年婦女最終撥通110報警.5點50分左右,德外派出所的民警趕到現(xiàn)場進(jìn)行調(diào)解,但該中年婦女認(rèn)為賠償?shù)腻X不夠,拒絕和解.這時,圍觀群眾自發(fā)掏出錢來,一元、兩元、十元……最后湊夠了50元.
老人再次向圍觀群眾下跪,并不斷地說：”中年女子拿到錢后,拉著女兒一聲不吭離開了.
當(dāng)時圍觀的群眾紛紛表示賠償50元的結(jié)果對老人不公平.民警也表示無奈,稱這是民事糾紛,他們只能充當(dāng)調(diào)解人的角色
同樣是人,為什么要踐踏他人的尊嚴(yán)呢?!
有尊嚴(yán)的作文 篇8
《牧羊神豹》是我新買的一本書，回到家，我便迫不及待地看了起來。這本書是由幾篇短篇小說組成的，其中最長的故事就是《牧羊神豹》。
文章主要講作者沈石溪原先插隊落戶時，看見一位緬甸老農(nóng)民生活困窘，就送給他一雙新膠鞋。老農(nóng)民很感激，也回送給他一只小黑貓做報答[其實是豹仔]。作者把它帶回家，取名三點金，交給牧羊犬——老母狗梵貍撫養(yǎng) 。
幾個月后，三點金長成了一只少年豹，天天跟梵貍外出學(xué)習(xí)牧羊技巧，不久，便練就了一身牧羊本領(lǐng)。有一天，不幸的事發(fā)生了，一場暴風(fēng)雨奪去了梵貍的生命。牧羊人沒有了牧羊犬，得再找一個，無奈之下，只能讓三點金接任了牧羊犬一職。奇怪的是，我發(fā)現(xiàn)三點金居然是一個優(yōu)秀的“牧羊豹”。每次他夠能領(lǐng)著羊群安全回來，使羊群存活率達(dá)到了百分之一百，而且三點金還有著斗毒蛇與搏老豺的英勇經(jīng)歷，這一切讓我以后放心地讓三點金放羊。
誰知，第二天卻出事了，少了一只羊。接著每隔四天，都會少一只，前后一共少了四只羊。這天，沈石溪假裝出門，其實是觀察三點金。原來三點金已經(jīng)成立了自己的小家庭，偷羊哺育自己的后代。后來的故事則讓我驚訝不已：三點金離開主人后，還回來四只羊。
這是一只活得有尊嚴(yán)的黑豹。
讀完故事，我不禁感慨萬千：三點金欠主人四只羊，還給主人四只珍貴的赤斑羚，動物也懂得報恩�。� 是啊，我們活在世上，就要有屬于自己的尊嚴(yán)，連一只豹子都能做到的事，我們?nèi)藶槭裁醋霾坏侥兀?/p>
《牧羊神豹》這本書給了我許多知識,它讓我學(xué)會做人。
有尊嚴(yán)的作文 篇9
常言道“好死不如賴活�！笔疯F生曰：“能呼時吸就要有尊嚴(yán)地活著�！�
乍看之下，前者茍且偷生，實屬小人；后者身殘志堅，頂天立地。人們往往將目光聚焦在“尊嚴(yán)”二字上，卻忽視了根基：“活著”。
自古不乏為了尊嚴(yán)而自殺者，舉個耳熟能詳?shù)睦樱呵�。老生常談卻耳熟能詳。屈原為何會選擇自殺？因為當(dāng)時楚國社會風(fēng)氣敗壞，而屈原自視清高，即：他無法在自我與現(xiàn)實中獲得統(tǒng)一。那么，屈原死了以后，楚國有富強(qiáng)嗎？世道變得清澈了嗎？
沒有。甚至人們紀(jì)念他，多半是出于一種哀憐，緬懷他的死而非功績。換句話說，屈原如同將頭埋入沙中的鴕鳥，選擇了逃避。
被綁架者拒絕家人交付贖金，并大呼“堅決不向犯罪分子妥協(xié)！”，乃咬舌自盡——現(xiàn)代版“屈原”這么做值得否？家人為之自豪否？
生命是成就任何事業(yè)的前提。屈原確實遭遇到了困難——來自時代的阻力，憑屈原一人太過弱小，可屈原一死，便一個人都沒了！有生命才能力挽狂瀾。世上沒有什么無能為力的事，只有要盡力而為的事。
在這方面，我非常敬佩司馬遷。
古代刑法中“最下腐刑極已”，因為這是一種對人格的摧殘，幾乎碾碎了司馬遷所有的尊嚴(yán)。但就是這樣一位在身體上有缺陷的人，成就了“史家之絕唱”，成為后人堅強(qiáng)的榜樣，勵志的目標(biāo)。這是在這一念之差間，他重新站了起來，抖落身上的塵土，來到案前。
那豈不是太簡單了？有人說，要活下來誰不會？但要我死是難如登天，英勇就義更是不可能的。殊不知，有多少情況下，是生不如死、求死不能啊！面對黑暗的現(xiàn)實，四處遭排擠、打壓，吸進(jìn)的每一口都是凜冽寒風(fēng)，吐出的是絕望。在這樣的環(huán)境中，還能重振旗鼓，堅定活下去的人，才是真的猛士。
有多少人，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，卻最終拋下了他所關(guān)心的這個世界而去？又有多少人，“恨私心有所不盡，文采不表于后也”，掙扎著爬起來，鳳凰涅盤？
站在生的一岸徘徊、眺望對岸尋求尊嚴(yán)的人們，請不要忘記轉(zhuǎn)身：生命，就是一種尊嚴(yán)。
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