【實用】尊嚴(yán)的作文錦集10篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家一定都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編幫大家整理的尊嚴(yán)的作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
尊嚴(yán)的作文 篇1
七十多年前，一位挪威青年男子漂流來到法國，他報考著名的巴黎音樂學(xué)院�？荚嚨臅r候，盡管他竭力將自己的水平發(fā)揮到最佳狀態(tài)，但主考官還是沒能看中他。
身無分文的青年男子來到學(xué)院外不遠(yuǎn)處一條繁華的街上，勒緊褲帶在一棵榕樹下拉起了手中的琴。他拉了一曲又一曲，吸引了無數(shù)人的駐足聆聽。饑餓的青年男子最終捧起自己的琴盒，圍觀的人們紛紛掏錢放入琴盒。
一個無賴鄙夷地將錢扔在青年男子的腳下。青年男子看了看無賴，最終彎下腰拾起地上的錢遞給無賴說：“先生，您的錢丟在了地上。”
無賴接過錢，重新扔在青年的腳下，再次傲慢地說：“這錢已經(jīng)是你的了，你必須收下！”
青年男子再次看了看無賴，深深地對他鞠了個躬說：“先生，謝謝您的資助！剛才您掉了錢，我彎腰為您撿起，現(xiàn)在我的錢掉在了地上，麻煩您也為我撿起！”
無賴被青年男子出乎意料的舉動震撼了，最終撿起地上的錢放入青年男子的琴盒，然后灰溜溜地走了。
圍觀者中有一雙眼睛一直默默關(guān)注著青年男子，是剛才的那位主考官。他將青年帶回學(xué)院，最終錄取了他。
這位青年男子叫比爾撒丁，后來成為挪威小有名氣的音樂家，他的代表作是《挺起你的胸膛》。
彎彎腰，拾起你的尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)的作文 篇2
在一節(jié)語文課中，我們學(xué)了一篇課文，題目叫《尊嚴(yán)》。學(xué)了這篇課文后讓我們很感動。
有一個人很餓，但別人給他東西吃，他不要，他堅持要用自己的勞動來換取食物。
這讓我想到老師的一個故事：
有一群逃難的人，他們很餓。有一個大富翁知道后他想顯示一下自己的財富，就命令屬下把食物擺在大馬路上。
那些逃難的人逃到這里，看到馬路上有這么多的食物，就發(fā)瘋似的去搶。
只有一個人例外，這是一個臉色蒼白，骨瘦如柴的年輕人。大富翁把美酒端在手上，對這位年輕人無情地說：“嗟，來食。”那位年輕人說：“不要，我不要嗟來之食�！边^了不久，那位年輕人活活的餓死了。
是的，我們要講尊嚴(yán)，誠信因為有了尊嚴(yán)，我們就等于有了精神上的一大筆財富。如果這個人連尊嚴(yán)都沒有了，那他形同一個軀殼，那真的是什么都沒有了。
尊嚴(yán)的作文 篇3
國家的尊嚴(yán)比安全更為重要，比命運更有價值。——托·伍·威爾遜
每當(dāng)我看到這條名言時都會想起一個故事。
一個無依無靠、弱不禁風(fēng)的中國留美女學(xué)生曲小雪被美國銀行家愛德華一頓毒打，導(dǎo)致骸軟骨永久性挫傷、脊椎骨彎曲、嚴(yán)重腦震蕩，但她能夠堅持連續(xù)四年狀告一個擁有巨大財富和勢力的美國銀行家，直至在美國法庭上取得最后的勝利。為了這場官司，曲小雪找了又找，終于找到一位中國律師，但是當(dāng)這位律師得知愛德華的兩位律師是他的老師時退縮了，她只好每天在求學(xué)和打工之余，夜以繼日的學(xué)習(xí)法律，為自己的出庭做好充分的準(zhǔn)備。
開庭那天，“做賊心虛”的愛德華根本不敢看曲小雪那雪亮亮的眼睛，在她據(jù)理力爭的事實面前，這位銀行家在庭上公開向曲小雪道歉并賠償了一點錢，但是曲小雪當(dāng)著庭上的美國人撕碎了支票，她不是為那一點錢，為的是做人的尊嚴(yán)，她奪回了一個中國人的尊嚴(yán)！
這個故事讓我更加明白了國家的尊嚴(yán)勝于一切。
尊嚴(yán)的`作文 篇4
材料中，富翁打算向三個貧困家庭提供捐助。一家高興地接受了捐助。一家猶豫地接受了，但聲明一定會償還。一家謝謝了富翁的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。
我很贊賞第三個家庭的做法，處事大方，不卑不亢，絲毫沒有感到低人一等，在拒絕中告訴富翁我們在人格上是平等的。這也啟示了我們：在做慈善的過程中要維護(hù)受贈者的尊嚴(yán)。
孟子在辨析義與利時曾說：“一簞食，一壺漿，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也�！彪m然孟子談的是義與利的辯證關(guān)系，但這些話也道出了每個人都是有尊嚴(yán)的，侮辱性的施舍就連乞丐也不會接受�？鬃釉f：“君子不飲盜泉之水�！币虼耍覀冊趲椭说臅r候，如何維護(hù)他人的尊嚴(yán)就顯得尤為重要。
二戰(zhàn)中，英國國王霍華德巡視被轟炸后的倫敦貧民區(qū)，在一棟破爛的大樓門前，他脫下帽子，向主人詢問：我可以進(jìn)來嗎？詢問中體現(xiàn)的人文關(guān)懷和尊重讓人心生敬佩。
又如，美國公立學(xué)校在大雪時一般都會停課，但有間學(xué)校卻沒有這樣做，在大雪時依然上課。當(dāng)家長向?qū)W校投訴時，校方的回答是：學(xué)校來自貧寒家庭的孩子很多，但學(xué)校停課時，他們就不能有免費午餐，就得忍饑挨餓。家長又問是否能只讓窮孩子來上課呢？對此校方解釋道：我們不想讓他們覺得是在被施舍。
不要讓受幫助的人覺得是被施舍，這或許就是慈善的最高目標(biāo)了吧！這樣的幫助就像一縷溫暖的陽光，既溫暖了受贈者，又不至于灼傷他們的心；就像是一陣涼爽的春風(fēng)，既撫慰了受贈者，又不至于吹亂他們的心緒。
然而，在生活中我們也不少見一些“暴力”慈善，他們行慈善之實，卻又在捐贈漠視受贈者的尊嚴(yán)。如高調(diào)做慈善的陳光標(biāo)，我們不否定他確實幫了不少人，但他的方式卻讓人不得不思考這樣做對嗎？有一張照片，陳光標(biāo)與受贈者們舉起手中的錢，陳光標(biāo)笑容滿面，但我卻看不到幾個受贈者開懷的笑臉。他們是被幫助了嗎？還是他們又成了“暴力”慈善的受害者？
在當(dāng)今時代，“微公益”、“志愿活動”層出不窮，似乎是一個全民慈善的時代。但是，當(dāng)我們準(zhǔn)備做慈善時，千萬提醒自己：不要傷害了受贈者脆弱的尊嚴(yán)。
我們在幫他人，同時也是在幫自己。永遠(yuǎn)不要以為自己了不起，放低姿態(tài)，請小心呵護(hù)受贈者的尊嚴(yán)吧！
點評
本文是一篇議論文，其突出的特點是觀點鮮明，論據(jù)較充實，論證較有力。文章從作文題提供的第三個家庭對待捐助的態(tài)度引出自己的觀點即：“做慈善，應(yīng)該維護(hù)他人的尊嚴(yán)�！眹@這個中心論點，作者列舉了古今中外的有關(guān)論述和做法，主要采用了舉例和正反對比論證的方式，論證了維護(hù)受捐助者尊嚴(yán)的重要性和效果。作者為了讓讀者明白尊重受捐者尊嚴(yán)的意義，還運用比喻的論證方法，說明了這樣的幫助就像一縷溫暖的陽光，既溫暖受捐者，又不至于灼傷他們的心。在論證的過程中，作者還能夠聯(lián)系現(xiàn)實，在肯定當(dāng)前一些人善舉的同時，指出其存在的問題。最后勸告做慈善的人應(yīng)該放下架子，小心呵護(hù)受捐者。全文思路清楚，論證較嚴(yán)密有力。結(jié)構(gòu)較嚴(yán)謹(jǐn)。
全文表現(xiàn)出了作者對現(xiàn)實的關(guān)心，對正確慈善和提升慈善質(zhì)量有較深入的思考，與那些說空話和套話的文章形成了鮮明的對照。
尊嚴(yán)的作文 篇5
古有不食嗟來之食，此謂之尊嚴(yán)。一個有尊嚴(yán)的人，即使再清貧，也活的受人尊重。但是，現(xiàn)在社會還有多少尊嚴(yán)?
秀才坐家中，都可以看到各大新聞，不是那里城管暴打人，就是這里老漢被莫名羞辱。估計，經(jīng)常出入于高級場所的人，對一些侮辱尊嚴(yán)的事兒早已經(jīng)習(xí)以為常了。某某指著某某的鼻子，怒罵：“你知道我這一身衣服多少錢嗎?你干一年都賠不起�！边@種語言，是一個人說出來的，還是一個自認(rèn)為很富有的人說出來的，而且還是當(dāng)眾羞辱一個服務(wù)員說出來的。
我們拋開其他不說，我們就說他這一行為，到底傷的是誰的尊嚴(yán)?很多人，肯定會說，那一定是服務(wù)員的尊嚴(yán)被踐踏了啊!確實，服務(wù)員的尊嚴(yán)被無情的踐踏了，而且還不能夠反抗，不能維護(hù)自己的尊嚴(yán)。但是，那個羞辱人的所謂富人，他的尊嚴(yán)何嘗不是被踐踏了呢?
服務(wù)員的尊嚴(yán)是被富人踐踏，富人的尊嚴(yán)在無形中被自己踐踏了。你作為一個公認(rèn)的上流階層的人，應(yīng)當(dāng)是一個行為舉止都符合紳士的人物，那才是你高貴尊嚴(yán)難以被踐踏的所在�？墒牵丝�，不管從哪一方面，都看不出他像個有尊嚴(yán)的人，把自己的形象毀得一塌糊涂。
請不要忘記，你在侮辱他人尊嚴(yán)的同時，自己也在赤裸裸的燈光下，你的尊嚴(yán)也沒有穿衣服。尊嚴(yán)的維護(hù)，先修己再安人，莫眼里無人。
尊嚴(yán)的作文 篇6
很久以前,狐貍用欺騙的方法得到了烏鴉叼來的肉,森林里的動物都看不起它,只要它一出門,就有動物對它指指點點,就連自己最親的朋友也不理睬它了。狐貍非常傷心，決定用勞動找回自己的尊嚴(yán)。
狐貍左思右想，最后決定在自家后院中種一些蘋果樹、小麥、馬玲薯和番茄。
蘋果樹發(fā)芽時，狐貍精心照料著蘋果樹苗。一次，森林發(fā)了大洪水，狐貍就買了許多大花盆，把蘋果樹苗移到盆中，讓它們免受洪水的沖擊。蘋果樹慢慢長大，一些害蟲就爬到樹苗上，吃樹苗長出的嫩葉。狐貍看到蘋果樹苗被害蟲啃咬，心里十分難過，便守在樹苗旁，只要看見害蟲，就把害蟲捏死。蘋果樹在狐貍的精心呵護(hù)下，變得粗壯起來。
狐貍在給麥子撒種時，格外細(xì)心，每一顆麥種都有一定的距離，生怕種子擠在一起。為了使麥子茁壯成長，它從森林中運來肥沃的土壤，麥子汲取了土壤的營養(yǎng)，長得又肥又壯，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像一條條金色的河流。
馬玲薯和番茄因為要種在地面，所以特別費力。馬玲薯剛剛發(fā)芽時，狐貍就忙著給它鋤草、澆水。有一回，一些馬玲薯芽枯死了，狐貍心痛極了！好幾天吃不下飯，整日整夜地守在枯死的馬玲薯幼苗旁。狐貍種番茄時更是細(xì)心，每一次施肥、澆水時，都仔細(xì)地挨個檢查。如果哪些幼苗快枯死了，狐貍便及時地給快枯死的幼苗澆水，讓幼苗更好地生存。
好幾個月過去了，狐貍種的水果、蔬菜成熟了，它邀請動物們來吃飯，尤其是狐貍的座上客——烏鴉。狐貍把自己種的水果、蔬菜做成蘋果汁、面包、薯條和番茄醬，請大家吃。動物們體會到了狐貍的誠心，便原諒了狐貍。這時，狐貍紅著臉對烏鴉說：“對不起，我搶走了你的肉�！睘貘f大方地說：“沒關(guān)系，我相信你知道錯了，我們還做好朋友吧！”狐貍笑著點了點頭。大家看到這動人的場面，都紛紛鼓起掌來。
狐貍用自己的勞動找回了尊嚴(yán)，贏得了動物們的信任。
尊嚴(yán)的作文 篇7
《窮人的自尊》，講的一位向來都不送禮者拒之門外的老師，收了女學(xué)生父親送來的幾個雞蛋，還破例留父女倆去吃餃子。因為老師認(rèn)為，如果不收下窮人送來的幾個雞蛋，就會傷了他們的自尊，認(rèn)為別人瞧不起他們。
的確，無論什么人，都有自尊的權(quán)利，自尊不會因為貧窮而有所減少，相反，窮人的自尊心會更強(qiáng)，他們對別人的輕視尤為敏感，就像故事中的老師，因為年幼時受到過別人的輕視，因而特別注意保護(hù)學(xué)生的自尊心，用愛心和熱情去溫暖自己的學(xué)生，不然他們稚嫩的心靈在殘酷的現(xiàn)實中受到一點點的傷害。
《差生也有自尊》這篇文章中，阿剛是一個落后生，班主任李老師說“有的同學(xué)像牛一樣笨”，全班同學(xué)就會不約而同地聯(lián)想到阿剛，別人昨天就做完的作業(yè)，他卻要今天才能做完。但是有一天，阿剛遲到了，他是因為去買一本雜志才會遲到的，而雜志上，就有自己的文章--《差生也有尊嚴(yán)》。
當(dāng)這篇文章我讀到一半時，我就恨不得站出來，和這個尖酸刻薄的李老師理論理論，但是文章的結(jié)尾比我的憤怒更有效，也更強(qiáng)烈的表現(xiàn)出同學(xué)們自己的尊嚴(yán)，不但對故事中的李老師是一次深刻的教訓(xùn)，對我們又何嘗不是呢?關(guān)愛身邊有困難的同學(xué)，也許他正在奮斗，我們應(yīng)該尊重每個人的成長。
尊嚴(yán)的作文 篇8
孟子曰：“萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加哉？”我認(rèn)同這個觀點�；钪荒軆H為了活著而活著，我們要有尊嚴(yán)地活著。
有尊嚴(yán)地活著才能贏得敬意。
鷹是一種高貴的鳥，是力量的象征。鷹的生活就很有尊嚴(yán)。鷹在翱翔的時候，總是飛在最高層，居高臨下，俯視一切。鷹吃的東西全是自己所捕，他從不吃其他動物遺留的尸體。而禿鷲正相反，它傳吃腐肉為生。正是鷹的尊嚴(yán)，鷹的自食其力、居高臨下尊嚴(yán)成就了他的高貴和人們對他的敬仰；也正是禿鷲拾人所遺，使它和白蟻、蚯蚓、蜣螂——幾種比他不知小了多少號的動物——同屬動物中的分解者，為人所不齒。
有尊嚴(yán)的活著是前進(jìn)的力量。
有一年，美國饑荒，一位慈善家沿途救濟(jì)災(zāi)民。當(dāng)災(zāi)民們都在滿足的吃著救濟(jì)食品時，一位年輕人卻不愿只接受施舍，堅持為慈善家做點什么，慈善家因此賞識他。后來，年輕人白手起家，靠著尊嚴(yán)的支撐，建立了西方石油公司，他就是“石油大王”哈默。如果哈默沒有尊嚴(yán)的支撐，一心滿足于索取，他可能成就他非凡的事業(yè)嗎？顯然不可能。正是他的尊嚴(yán)，不甘于只索取救濟(jì)，作為他前進(jìn)的力量，促使他脫穎而出，終于成功。
沒有尊嚴(yán)的活著終將失敗。
國際社會最能體現(xiàn)這一點。一些國家像菲律賓，惟大國命是從，對大國卑躬屈膝，不斷挑起事端，阻礙世界和平發(fā)展。而中國正相反，為擺脫控制，不惜和蘇聯(lián)決裂，堅持獨立自主，最終超越比自己解放早的菲律賓。國家如此，人不也是這樣嗎？像中國一樣不為人控制，有尊嚴(yán)的活著才是有前途的活著。惟人命是從這樣的活著終將陷入絕境，只能活出失敗，活的可鄙。
徐悲鴻說：“人不可有傲氣，但不可無傲骨�！边@傲骨，不正是尊嚴(yán)嗎？即使我們是乞丐，也應(yīng)整理好一身襤褸，昂首挺胸，做一個有尊嚴(yán)的人，有尊嚴(yán)的活著。
孫方正
尊嚴(yán)的作文 篇9
人的生命非常寶貴，但為了維護(hù)人們的尊嚴(yán)，我們便可以放棄一切，甚至生命。
-----斯坦利
有的人對尊嚴(yán)不屑一顧，認(rèn)為同自己沒有任何關(guān)系，便隨便任人壓在腳下，不時的嘆息自己是個無能的人；有的人卻與他們完全相反，寧死也不讓別人踐踏自己的尊嚴(yán)，在他們身上不時的釋放出一股力量 ---不屈服。
如果讓大家選擇，你們會選擇尊嚴(yán)還是屈服呢？先別急著回答，看下面的一個小故事你們一定不再猶豫：
那天，天氣悶熱，開往XX南門的空調(diào)大巴上坐滿了乘客。司機(jī)欲開不開的哼著小曲。賣票人也不放過最后的機(jī)會叫賣著。真是功夫不負(fù)有心人吶，終于來了一名乘客。她一上車人們的目光都被她吸引住了：她衣著華麗、氣質(zhì)高雅，背著一只小巧的橘紅色背包，臂彎還有一只毛絨絨的雪白色的哈巴狗，那應(yīng)該是孩子的寵物。那只雪白的哈巴狗與她得體的裝飾使人感到無比的純潔和高貴。她看著那最后一排的空位，有些猶豫，但已經(jīng)不容分說了---車緩緩的起動了。車行到一個偏僻的地方，戛然而止。賣票人伸長胳膊，展開手心向每位乘客收20元的交通費，要不然就決定停車不走了。頓時，車廂里都是不平的抱怨、責(zé)問、抗議、議論聲。人們被他的話激怒了，車廂里一時亂得不可開交。但賣票人卻沒有和他們爭論，只使用猙獰專橫的眼神看著乘客。又一位商人模樣的男子嘴里發(fā)著破財消災(zāi)一類話第一個交了錢，人們也都罵罵咧咧的如實交了錢，這一路進(jìn)行的很順利，雖然有個別幾個不想交的，但在人們的催促下只得交了。走到車廂后，就剩那名美麗的少婦沒有交了。那人無禮的吼道：“交錢！”在這期間她一直看著窗外，好像還不知道車?yán)锇l(fā)生的事情，他轉(zhuǎn)過頭來：“交什么錢？”那人抓起一把錢蠻橫地說：“就這�！眿D女懷中的哈巴狗好像受了驚嚇，把頭伸進(jìn)了她的衣服里，少婦把頭轉(zhuǎn)向窗外，乘客又不耐煩的催促了：“交吧�！鄙賸D沒有動，這時賣票人認(rèn)為自己是為乘客著想便更加膽大了，他見少婦還不動，便打了她一巴掌，少婦那美麗的容貌上出現(xiàn)了一道紅道，頭也被打的偏向左邊了，她轉(zhuǎn)過頭來，依然一動不動的坐著。他的目光中放出一種語言：我不會交的。那人又抬起手來準(zhǔn)備再給她一下時，突然有一雙無形而有力的大手抓住了他，是他動彈不得，那人好像突然被人定住一樣，不知自己該怎么辦，臉也變得通紅……
朋友們現(xiàn)在請給我一個回答吧！
這位少婦的勇敢與不屈使她贏回了尊敬的目光，大家她應(yīng)給知道他絕不是交不起20元的人，她只是不向不正確的事物低頭的人。它的品質(zhì)同他的裝飾一樣純潔、高貴……
那輛車緩緩的開走了，載著一車屈服的人和唯一一個不屈服的少婦。
尊嚴(yán)的作文 篇10
每個人都有自己的尊嚴(yán)，有的人會在窮困潦倒時放棄或出賣尊嚴(yán)，有的人會在權(quán)錢交易時把尊嚴(yán)拱手讓出，這些人在失去人格、放棄尊嚴(yán)的同時也失去了人生最寶貴的東西。我喜歡著名畫家徐悲鴻說過的話“人不可有傲氣、但不可無傲骨”。
在那個風(fēng)和日麗的春天里，陽光灑向大地，我們一家三口在洛陽“王城公園”游玩，我看見有幾個“乞丐”拿碗跪地，嘴里說“好心人、給點錢吧”，還有的在自己面前豎個牌子上寫“我是盲人、妻子病重在床、無錢醫(yī)治、大家給點救命錢吧”等等的文字，這些人個個衣衫襤褸、灰頭土臉、看了心酸、誰都想慷慨解囊施舍于他。忽然我聽到一陣悅耳的提琴聲、因為我業(yè)余學(xué)的是鋼琴、所以對琴聲敏感吧！就在搜尋琴聲傳出的地方、��！我驚呆了，是一位十多歲的女孩、在一片黑又臟的紙上寫著“我是沒錢的孩子、我賣藝求學(xué)”，坐在哪認(rèn)真的拉著大提琴，我陶醉于她的琴聲，她與我大概同齡、我覺得她是有尊嚴(yán)的人、她知道尊嚴(yán)是人生的命脈，是一切價值的根基。我不會投給沒有尊嚴(yán)的人任何東西，我看不起他們、他們是為了得到錢，女孩是為了求學(xué)。所以我向女孩投去了我兜里僅有的7塊錢。那些一個個跪在地上討錢的人已放棄了尊嚴(yán)，他們不知道人類在身體成長的同時、尊嚴(yán)的成長更為重要。
尊嚴(yán)會使普通的人變得聰明、尊嚴(yán)會使聰明的人博得尊敬、尊嚴(yán)會使受尊敬的人獲得成功，有尊嚴(yán)就不會有丑陋、尊嚴(yán)使美好的事物成為永恒。
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