尊嚴(yán)的作文匯編[9篇]
在我們平凡的日常里，大家總少不了接觸作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家整理的尊嚴(yán)的作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
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尊嚴(yán)的作文 篇1
什么是尊嚴(yán)？那便是尊重，尊重自己，尊重他人，這樣才是尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則，是為人處世的底線，那究竟怎樣做才會有尊嚴(yán)呢？首先要尊重自己，不向別人卑躬屈節(jié)，也不容許別人歧視侮辱。自尊是做人的靈魂。自尊是自信、自強(qiáng)的支撐點。自尊不是驕傲自大，不是妄自菲薄。只有尊重別人，自尊的砝碼才能加重。自尊心是一種美德，是促使一個人不斷向上發(fā)展的一種原動力。
莎士比亞說：“沒有自尊心的人，即近于自卑。”在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴(yán)如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威逼利誘之下，不為所動。文天祥面對勸降，寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！眲⒑m面對敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為“生的偉大，死的光榮”。在他們看來，國家、民族，信仰就是尊嚴(yán)，是置于自己的一切利益之上的。
其次，就是要學(xué)習(xí)尊重他人，雖然他們在你前進(jìn)的道路上提出過批評與指責(zé)甚至是用盡心術(shù)，可是仍然要感謝他們，因為他磨練了我們的心智；感謝欺騙我們的人，因為他增進(jìn)了我們的見識；感謝遺棄我們的人，因為他教導(dǎo)了我們應(yīng)自立；感謝絆倒我們的人，因為他強(qiáng)化了我們的能力；感謝斥責(zé)我們的人，因為他助長了我們的智慧；感謝藐視我們的人，因為他覺醒了我們的自尊；感謝誣陷我們的'人，因為他啟示了人類紛爭；感謝理解我們的人，因為他讓我們懂得了善惡人身；感謝我們愛的人和愛我們的人使我們的生命不再孤單；感謝我們的敵人，讓我們認(rèn)識自己和看清別人！
讓我們尊重自己，尊重他人吧！這樣我們活著才會有尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)的作文 篇2
這篇課文講述了一個饑腸轆轆的年輕人不愿白吃別人一口飯，堅持要憑自己的勞動來換取食物，從而維護(hù)了做人的尊嚴(yán)，努力改變自己命運的故事。
讀完這個故事，我掩卷沉思。年輕人哈默盡管如此飽經(jīng)磨難，也不愿意接受別人的施舍，堅持要用自己的勞動來換取食物，這充分表現(xiàn)出他與總不同的人格，體現(xiàn)了他是一位有尊嚴(yán)、有骨氣的.人。當(dāng)我讀到這位年輕人哈默所嚴(yán)肅說的三句話當(dāng)中連續(xù)出現(xiàn)的話語“不，我不能不勞動就得到這些東西！”讓我深深地體會到無論現(xiàn)在的環(huán)境是多么困難，都不能不勞而獲，如果白白的接受別人的施舍，不勞動，那么就會在你的自尊上永遠(yuǎn)的點上污點，從而失去最寶貴的東西。
當(dāng)我讀到杰克遜大叔說的話“別看他現(xiàn)在什么都沒有，可他百分之百是個富翁，因為他有尊嚴(yán)�！睆慕芸诉d大叔所說那位年輕人“百分之百是個富翁”并不是指那位年輕人擁有大量的金錢，而是指他擁有尊貴的人格。在杰克遜大叔眼里，一個有尊嚴(yán)的人借等于擁有了一切財富，這表明了杰克遜大叔是一位懂尊嚴(yán)的人，他相信這位年輕人的貧困只是暫時的，它勢必會憑自己的骨氣和毅力創(chuàng)造出巨大的財富。
來吧，讓我們也擁有這樣的美德——自愛、自尊，做一個骨氣的人吧！
尊嚴(yán)的作文 篇3
今天晚上，我看了中央電視臺播出的《我要上春晚》節(jié)目，讓人震撼的是一位來自�？h職專的名叫王桂桂的女學(xué)生，她是位右手沒有手指的殘疾女孩，但當(dāng)她用殘疾的手竟能彈奏出行云流水般的鋼琴曲時，全場觀眾報以熱烈的掌聲，這掌聲是對她的鼓勵，對她的欣賞，更是為她身殘志堅的精神贊賞。尤其是她鋼琴老師的一段話更讓全場觀眾熱淚盈眶，鋼琴老師說：“當(dāng)她初學(xué)鋼琴時，看到她用殘疾的右手，每天比正常學(xué)生多練三四個小時的琴時，我很是于心不忍，她是位堅強(qiáng)而又樂觀的孩子。放寒假了，可她仍要冒著風(fēng)雪嚴(yán)寒騎車十幾里來學(xué)校練琴，一直練到臘月二十九，她相信希望，追求夢想的精神徹底感動了我，我像對待自己的家人一樣呵護(hù)她”。老師說這話時，幾乎泣不成聲，為孩子的不幸，更為孩子的執(zhí)著與自信。當(dāng)董卿老師問桂桂你這樣刻苦練琴是為了什么時，她格外平靜地說：“為了‘自尊’”，全場觀眾又報以熱烈的掌聲。
看過這期節(jié)目后，許多感觸涌上心頭。不由得想起了“如果上帝為你關(guān)上了一扇門，必將會為你開啟一扇窗”這句話，是呀，我們每個人都是被上帝咬過一口的蘋果，都是有缺陷的人，我們老師對于肢體有殘缺的學(xué)生，一定要把特別的愛送給特別的他們，別讓殘缺的肢體再帶給他們心靈的煎熬。桂桂的鋼琴老師是位值得尊敬的好老師，桂桂的先天殘疾并沒有讓他對桂桂失望，而是像家人一樣對桂桂精心呵護(hù)和輔導(dǎo)，才使得桂桂這位被上帝多“咬了一口”的天使，用她殘缺的肢體，在音樂的天空里徜徉。
由此想到我們在教育教學(xué)工作中，不只要關(guān)注身體殘疾的.學(xué)生，更要關(guān)注“習(xí)慣殘疾”的學(xué)生。有的學(xué)生雖學(xué)習(xí)習(xí)慣差，但體育是他的強(qiáng)項，我們有沒有對他進(jìn)行鼓勵和欣賞，給他重拾尊嚴(yán)的機(jī)會；有的學(xué)生雖調(diào)皮頑劣，但他聰明伶俐，我們有沒有耐心對他進(jìn)行浸潤；有的學(xué)生雖在課堂上讓你“難堪”，但你有沒有發(fā)現(xiàn)他的見解很有創(chuàng)意；有的學(xué)生雖不服你管教，但你有沒有看到他獨特的個性魅力；有的學(xué)生……敬愛的老師們，他們的“缺陷”雖然很多，但作為教師的我們，應(yīng)該從心理學(xué)和教育學(xué)的角度去正視他們的“種種缺陷”，用一雙慧眼發(fā)現(xiàn)他們的長處，用多種“尺子”去衡量他們，給每一位孩子重新拾起尊嚴(yán)的機(jī)會，這也許是我們需要深入研究的教育課題。
尊嚴(yán)的作文 篇4
暑假的一天早晨，我坐公交車去上外語課。車上，一位四肢不健全的人引起了我的注意。
他是一位賣報紙的人，外形有些可怕，缺了一條腿，一雙手連五根指頭都沒有，只有禿禿的一個肉團(tuán)。只見他挎著一個布袋子，袋子里裝滿了《株洲晚報》。他左手手臂夾著一張《株洲晚報》，含含糊糊地說：“賣報紙了，五角錢一份�！币晃磺嗄昶鹕斫o他讓座，他微笑著，微微鞠了個躬，搖搖手說他不坐。那位青年從口袋里掏出十元錢，遞給他說：“給我一份報紙，剩下的錢不用找了�！彼[擺手說：“這可不行，我怎么能白賺您的錢呢？”說罷，他給了一份報給青年，又翻遍全身上下口袋，一毛、五角一張一張湊齊了九元五角錢，找給那位青年。經(jīng)那位青年一動員，全車的人，你一份，我一份地買起來。他有些忙不贏了。一位戴眼鏡的'中學(xué)生起身和他一起賣，幫他的忙，賣完又把錢一分不少地遞給他。他連說謝謝，口袋里的報紙也只剩零星的幾份了，他這才隨便找了個空位坐下。
一位剛上車的叔叔不知他的來歷，以為他是乞討的，便給了他一元錢。他急忙把一元錢塞入那位叔叔手中。叔叔不解地看著他。他憨厚一笑，說：“俺是賣報紙的。”他提了提裝報紙的袋子。那位叔叔點點頭，又把那一元錢遞給他，說：“給我兩份�！彼贸龃镒詈髢煞輬蠹堖f給那位叔叔。
布袋里的報紙一張也不剩了，他一跳一跳地走向后門，用手肘挽住扶手，下車了。他摸摸裝滿錢的布袋，里面的每一分錢都是靠雙手賺來的。
社會上這種殘疾人太多了，靠自己雙手賺錢的殘疾人尤為值得敬佩。我想，他收獲的不只是賣報紙的錢，還有一車人的愛心與尊重。
尊嚴(yán)的作文 篇5
人感到恥辱，驅(qū)使我們?nèi)幦?yīng)有的待遇。因為這樣所以我們應(yīng)該感謝尊嚴(yán)。
因為有尊嚴(yán)所以能夠成功。石油大王哈默，起先是個難民。他不接受別人的施舍，而是堅持要用自己的雙手來換食物。因而他成功了。因為會成功所以我們應(yīng)該，感謝尊嚴(yán)。
因為保護(hù)尊嚴(yán)所以成為了被世人傳頌的英雄。小天帥的“不跪的中國人”是英雄。為了保護(hù)民族尊嚴(yán)和他自己的尊嚴(yán)他不跪，失去了一份工作，卻換來了一生的美名。因為尊嚴(yán)而受人傳頌，所以更應(yīng)該感謝尊嚴(yán)。
因為尊嚴(yán)的驅(qū)使所以我們努力，某位學(xué)生出國留學(xué)因為是中國人而被同學(xué)嘲笑，因而下定決心要給那些曾經(jīng)嘲笑他的人一個有力的巴掌，終于他成功了，他念了兩個博士、一個研究生榮歸故里。也許有人會說：“中國人好樣的`！”但如果他不維持自己的尊嚴(yán)也許就不會有今天的成就。因為維護(hù)民族的尊嚴(yán)，維護(hù)我們的尊嚴(yán)所以我有所成就，所以我們應(yīng)該感謝尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)像鳥兒不可缺少的翅膀，像魚兒必不可少的魚鱗，像獅子銳利無比的爪子。如果沒有了尊嚴(yán)那么人的一生就不會有成功，也不會成就大事。
尊嚴(yán)，你讓我們努力向前，有所成就所以感謝你尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇6
為什么旅行？畢淑敏打了個比喻，說我們每個人都是井底之蛙，只不過井口的口徑大小不一樣罷了。去旅行可以把這個井口的口徑掘的大一些。
那為什么要帶上靈魂呢？難道靈魂還會跟身體分開？借印第安人的傳說來說，如果身體走得太快，要安營扎寨住上幾天，等一等靈魂。
我們沒有機(jī)會去沿著作家的足跡旅行，按作家的說法，我們習(xí)慣于把旅行的花費折算成日常的米面開銷，這樣的觀念在現(xiàn)在的時代未免有點迂腐。
殊不知我們大部分人迫于生計還必須保持這樣的思維方式，我便是如此，所以所到之處寥寥，“心有多大，世界就有多大”的觀念還只停留在理論層面。值得慶幸地是，有人帶著我遠(yuǎn)行的愿望走了這么遠(yuǎn)，還非常地細(xì)膩地記錄了下來，在一個假期里與這樣的人一晤，在她的書籍里走上旅途，也算得償所愿。作者去的地方很多，其中走過的三個地方，平常人不去，給我的震撼也最大。
作者早年學(xué)醫(yī)，當(dāng)過醫(yī)生，所以跟醫(yī)學(xué)沾邊的地方，她都每站必到，這就跟平常人有所不同。作者來到了芝加哥“國際外科博物館”，此地陳列著歷史悠久，透著古怪的各種儀器。這些儀器對比現(xiàn)在的精密儀器顯得那么簡陋和粗糙，簡直就像一個個的刑具。作者詳細(xì)敘述了一個輸血器，描述了人與動物的換血，人與人的換血的驚悚過程，沒有化驗血型的換血就是“奪命”。醫(yī)學(xué)的蒙昧?xí)r間里，不知道有多少活生生的人帶著生的希望在刑具般的儀器下一命嗚呼。
看到這一篇的時候，我仿佛來到了醫(yī)院，周圍彌漫著消毒液的味道，每個人的臉上都寫著惶惑和擔(dān)憂。醫(yī)院是一個每個人都不想去但必須去的.地方，它有時候日常地像一節(jié)站臺，又有時高大上地聯(lián)通生死，它是你繞著走卻最終能繞回來的地方。當(dāng)你有那么一次被安置在手術(shù)臺上時，你是那么的脆弱和無助，各種稀奇古怪的儀器你并不知道它們是干什么用的，但知道它們都會作用于你的肌膚，骨骼，甚至內(nèi)臟。
作者說，什么是外科呢？就是把那些殘破的無可救藥的肢體和臟器，從整體上切割下來，把那些可堪補(bǔ)用的部分穿針引線地縫綴起來。
想一下，截肢，換眼角膜，換腎，心臟搭橋……種種熟悉的名詞確實被作者道盡外科的本質(zhì)，不禁也讓人背后叢生涼意。
我想起我也曾上過手術(shù)臺，有一次是因為肺炎，往氣管里插管子，周圍什么都能看見，但你就是不能呼吸了，四肢都被壓住，你想喊，你想呼吸，但你什么都做不到。當(dāng)你經(jīng)歷了這些從手術(shù)室里出來的時候，所有的人都不知道你身上經(jīng)歷了怎樣的痛苦，怎么可能感同身受呢，你自己就是你自己，可慶幸地是，你還活著。
生命本來就是一個物，部分構(gòu)成整體，當(dāng)某一天一個部分宣告結(jié)束的時候，整體的物也就可以結(jié)束。所以，感受一下心臟的跳動和呼吸的一呼一吸間。生命是多么脆弱地存在，存在地又多么的生動，著實值得敬畏。
作者還非常關(guān)心西方社會的一些福利機(jī)構(gòu)，作為一個作家，我想她關(guān)心的命題就是“西方人生命在即將結(jié)束時如何度過”，她來到了老人院。
老人的形象是不分國籍的，白發(fā)，皺紋，遲緩的發(fā)音和身軀是他們的標(biāo)志。衰老是每個人在這個世界上必須走完的一段路，即便你想方設(shè)法地去隱匿你的年齡，但還是掩耳盜鈴，它還是非常真實地清晰地呈現(xiàn)出來，這是一種必然，遲早要接受的一件事。但不是每個人都能拖著一個日漸殘破的身軀還能有一顆堅強(qiáng)的心。
中國有個詞叫“老小孩”，是啊，老人像小孩一樣脆弱，像小孩一樣需要人的照顧。老了，老了，孩子長大了，相伴一生的伴侶也隨著老了，沒有多少能力去愛別人了，但卻更需要別人的愛。
但人啊，愛子女容易，愛父母難。撫摸光滑的孩兒面容易，撫摸散發(fā)著味道布滿皺紋的皮膚難。
西方的高科技竟然發(fā)明了一種洗澡機(jī)，只要坐進(jìn)去，關(guān)上艙門，就可以自動洗澡了，但是沒有哪個老人愿意去洗。作者說“在孤寂的震蕩中，獨自體驗著自己的衰老和殘疾，是一件殘忍的事�！�
等你老了，臉龐上可以繼續(xù)濃墨重彩——西方的老人還注重裝飾；居室也可以四季如春——西方的很多老人住在別墅般的屋舍里；但中外相同，心靈的溫度是無法靠孤寂加溫的�！妒粔K寶石嬰孩的項圈》這個故事里，老奶奶帶著一個串滿了寶石的項圈，每一個寶石代筆她的一個孫子或?qū)O女。老奶奶向客人們炫耀這個光彩奪目的項圈，但是孩子們，“來過，可是，已經(jīng)很久不來了……”，這則故事的寓意，跟一首中國歌曲有著異曲同工之妙，這首歌叫做《�；丶铱纯础�。
《奶奶是沒有翅膀的天使》中，四十多歲的米紹博士化裝成70歲的老婦人，來到老年服務(wù)中心住了三天，還到了一家醫(yī)院，竟然沒有人認(rèn)出她不是真正的老年人。不是因為化妝技術(shù)奪么高超，是因為壓根就沒有人認(rèn)真地看她一眼。
再看看社會上諸多因為贍養(yǎng)老人問題，兄弟姊妹反目成仇，家人大打出手的事件，孩子們因為什么贍養(yǎng)父母，不是因為反哺之心，是因為房子，財產(chǎn)。老人們稍有偏向，稍有處事不公，姊妹們利益一旦不均，就立馬變成了不贍養(yǎng)老人的理由。父母愛你們的時候，有理由嗎。而孩子們，你們的贍養(yǎng)難道都要找個理由？
家人的冷漠，社會的冷漠……難道每個孤單的老人都要帶著絕望對抗這樣的冷漠？一個真正文明的社會，一定會讓老人老有所養(yǎng)，老有所依，讓老人也活的有尊嚴(yán)，這是中西方共同的命題，也是人類文明的命題。
作者還來到了臨終關(guān)懷中心。
猝來的重癥讓人提起步入死亡之谷，此生已有太多值得偏執(zhí)的事，要放下怎不會戀戀不舍；也有很多人驚醒以前并沒有真正活著，那么告別是多么痛苦和不甘的事情。
《艾滋之椅》告訴你，面對死亡，心態(tài)的安然還需要學(xué)習(xí)�！饶阋呀┞�，你要學(xué)會看到陽光和樹葉的靜好，你要學(xué)會告別，學(xué)會寧靜和安詳。
老人和臨終病人，兩類人的處境說的其實是同一件事：人需要關(guān)懷，而且是有溫度的關(guān)懷。
《斯特朗的地毯鞋》中，風(fēng)燭殘年的老人把對生活的期待，編織成一件件工藝品，作者買下了一件工藝品，并不只是為了紀(jì)念旅行，是為了讓制造者有成就感。
《讓死亡回歸家庭》中，護(hù)士索菲在病人最后的時間里，抵達(dá)病人家中，一直陪伴病人到最后。
作者說，“現(xiàn)代化剝奪了人死在自己熟悉的安全的家里的權(quán)利。讓死亡回歸家庭，讓瀕臨死亡的人，享有最后的安寧與尊嚴(yán)。”
我想到生活中，人們卻忌諱人終了時在家中，認(rèn)為這是很不吉利的，中西觀念的碰撞中，可見，死亡也應(yīng)該尊重，生命本身是有尊嚴(yán)的。
作者的這些視角和思考都讓我進(jìn)入了一個陌生的世界，感受著孤獨、煎熬，也在這樣的世界里看到了愛的微光。
正像周國平所說，“我們每個人都是孤獨的，正因為由己及人地領(lǐng)悟到了別人的孤獨,我們內(nèi)心才會對別人充滿最誠摯的愛”。
當(dāng)合上書頁之時，對待世間的不幸，多了些悲憫，老人拖著拐杖行走的聲音仿佛就踏在心上，立即想上前扶上一把。面對孩子童真的面孔和日漸茁壯的生長，多了些感慨和感動，每一個親吻和愛撫都變得鄭重起來。面對一只圖片里睜著眼睛垂死的羔羊，突然明白我們不過是天地間的過客，還存在誰高于誰的問題嗎。
每個生命都值得尊重，每個人帶著尊重與愛在世間行走。靈魂據(jù)說只有21克的重量，它如此輕盈，所以才不會讓肉身沉淪泥潭吧。
尊嚴(yán)的作文 篇7
我走在熙熙攘攘的大街上，人流擁擠，來來往往的人們絲毫沒有覺察到，原來，那被遺忘的角落里有一角錢。
有的人悲也，匆匆從這枚硬幣上踩過：有些人雖然是看見了，可還是裝作視而不見，給它一片腳��；另一些人則撿起來，卻往上一拋，隨后便走了，留下的只是硬幣的一聲悲哀的.嘆息。
我望著人群發(fā)呆，難道這小小的一角錢真的引不起人們的重視嗎？難道就因為它渺小而拋棄了嗎？雖然只是一角錢，雖然只是平凡的腳印被踩過，可是，要知道，他們踩的并不只是這小小的一角錢，他們把莊嚴(yán)的國徽踩在了腳下，真的很可悲。
不一會兒，一群小孩子經(jīng)過，他們捧起一角錢，向半空一甩，硬幣重重地倒在地上，我仿佛感覺到硬幣在此的傷心，憂郁著，暗自流著淚。它在想些什么呢？或許它只是一個小角色，根本不用去憐憫它，有誰會去在意呢？
看著川流不息的人，我絕望了，沒有人來注意這一角錢，甚至于把它踩在腳底。我彎下腰，拿起硬幣仔細(xì)觀察著，你們看見了嗎？它黯然淚下……
遺棄了……
它哭了……
盼著有一天可以引起注意，可以意識到國徽的重要性。
它的心聲……
……
尊嚴(yán)的作文 篇8
《軍犬黑子》講得是這樣一個故事。
一位軍犬訓(xùn)練員所在的那個營地有一條名叫“黑子”的狗， 極其聰明。一天幾個訓(xùn)練員想出了一個特殊的辦法來訓(xùn)練它， 訓(xùn)練員們讓士兵站成一排，叫其中一個士兵去營房偷一樣?xùn)|西 并藏起來，黑子很快就找到了那樣?xùn)|西，訓(xùn)練員又讓它把“小 偷”從士兵中找出來。黑子沒費多少勁就叼住了“小偷”，但 是訓(xùn)練員卻搖頭否認(rèn)了。這樣一而再、再而三，黑子不得已便 把一個不是“小偷”的人叼了出來。當(dāng)訓(xùn)練員告訴黑子真相 時，黑子它再也不信賴任何人，變得十分消沉。
讀完這個故事后，我替黑子遺憾，同時也為訓(xùn)練員遺憾。一 個騙局，使一條聰明睿智英勇的軍犬，便成了一條死氣沉沉的 退役狗。黑子它失去了作為一條軍犬的尊嚴(yán)，與對訓(xùn)練員的信 賴，當(dāng)黑子知道自己被最親的人戲弄時，感到自己沒了尊嚴(yán)， 這在自己的生命中成為了一大塊不可抹去的污跡，這塊污跡便 把它一切的榮譽(yù)、英勇都蓋得死死的`。當(dāng)讀到這里，人們這才 發(fā)現(xiàn)——哪怕是只狗，也是要尊嚴(yán)的！或者反過來說——它們 比人要尊嚴(yán)！從狗的思想中尊嚴(yán)是那么重要而有些人卻無視尊 嚴(yán)的存在。由此我聯(lián)想到了一篇文章《人，又少了一個》。當(dāng) 讀到那位婦人：“一角錢，還不夠塞牙縫”時，我便知道了為 什么文章的題目是《人，又少了一個》，因為，失去了尊嚴(yán)的 人雖然肉體是存在的，但心靈中最起碼的廉恥也沒有了，這種 人已不能再說他是人，或者是正常人。
生活中有關(guān)“尊嚴(yán)”的例子也隨處可見，一天，我和媽媽回 家時，看見一名四肢健全，體格健康的大學(xué)生的面前放了一塊 牌子，上面寫著他考上了大學(xué)，但交不起學(xué)費，所以才出來乞 討。這樣乞求別人的施舍，實際是用“尊嚴(yán)”換取同情。其實 他可以勤工儉學(xué)，東大的校園里就不少有勤工儉學(xué)的機(jī)會。
然而，相對的來說，殘疾人比健康人更重視尊嚴(yán)，因為他們 不是健康人，或多或少的會受到別人的同情、憐憫，但是他們 要證明自己是有用的人，要用行動來維護(hù)自己的尊嚴(yán)。他們的 肉體雖然殘疾，但心靈是健康的。只有失去了眼睛，才認(rèn)識眼 睛的重要，失去了尊嚴(yán)，才能意識到尊嚴(yán)的重要。漠視了自己 的尊嚴(yán)的人，對于別人的尊嚴(yán)，他會重視嗎？
還有一些人是竭盡全力的要保護(hù)自己的尊嚴(yán)，卻在漠視他人 的尊嚴(yán)，這種人其實是很愚笨的。漠視甚至侮辱別人的尊嚴(yán)， 有人會尊重你嗎，當(dāng)然也包括動物，要先尊重別人才會受到別 人的尊重，這個簡單的道理，卻有不少人不明白，更多的則是 明白，但不去做。
不要戲弄別人，也別戲弄自己。
尊嚴(yán)的作文 篇9
乞丐大家應(yīng)該都不陌生，街道旁，大街上，甚至小區(qū)門口，都有他們那可憐的身影。
乞丐在我個人的印象中是一些老年人，或是一些殘疾的、不能自理的，穿著破爛不堪，或打著補(bǔ)丁的舊衣服的'人。這些人的確需要我們?nèi)椭�，去關(guān)心，而現(xiàn)在社會上出現(xiàn)了許多“特殊”的“假”乞丐。
那是一個星期六的下午，我和老爸去步行街溜達(dá)溜達(dá)，順便買些東西，步行街上人還不是很多，這時我突然看到一個中學(xué)生模樣的女生，跪在地上，前后放著一紙，紙上寫的什么我也不知道，但憑感覺她是在乞討，后來走近一看，確定了我的想法。
我仔細(xì)地打量著她，只見她身著藍(lán)色校服，背著個書包，看起來還是個質(zhì)量不錯的，她低著頭，所以我沒看清她的正臉，從側(cè)面看還挺漂亮，可我心中卻產(chǎn)生了疑問：她為什么會在這乞討，而不去自力更生呢？
看到這，我想到了以前看過的一則新聞報道：在一座橋上，有個老人，一男一女，女的跪在那，而男的躺在一個簡易的“床”上，經(jīng)記者訪問，原來那個老人生了病，急需錢去救，所以出來乞討。可記者要帶他去醫(yī)院時，他倆卻怎么也不去，這顯然是在騙人，等記者轉(zhuǎn)了一圈又回到這兒時，眼前一幕更為奇葩，女的躺在“床”上，男的跪在那兒，這已經(jīng)毫無疑問，他們是在騙錢。
我和老媽不管她，繼續(xù)閑逛。走著走著，我們又遇到一個假乞丐，他也是跪在地上，前面放著一張紙，紙上寫著：急需三元買吃的！這時，我看見一個人給他五元錢，他沒有拿去買，而是收起來繼續(xù)跪在那，這使我心中十分不平。
男兒膝下有黃金，每個人都應(yīng)該有尊嚴(yán)。我們不能因為一時的利益而放棄尊嚴(yán)！
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