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尊嚴(yán)的作文（實(shí)用7篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編幫大家整理的尊嚴(yán)的作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
尊嚴(yán)的作文 篇1
一對(duì)年輕外來(lái)打工者，領(lǐng)著三歲女兒到超市買東西，回來(lái)時(shí)女兒撿到一個(gè)裝有3000多元現(xiàn)金和大量銀行卡的錢包，他們硬是在原地等了失主三個(gè)小時(shí)，沒(méi)有等來(lái)后，他們來(lái)到當(dāng)?shù)嘏沙鏊�，把錢包交給了民警，他們說(shuō)，“不要以為我們外來(lái)打工人，家里窮就會(huì)見(jiàn)利忘義，我們是有良心的，有尊嚴(yán)的�！�
俗云，“笑貧不笑娼”，因?yàn)樨毟F往往被視為罪惡的孿生兄弟，是道德低下和種種惡習(xí)的代名詞——窮人不但被剝奪了基本的生存權(quán)力，同時(shí)也被剝奪了做人的尊嚴(yán)。窮人被視為現(xiàn)存秩序的破壞者，他們生活在秩序與混沌的邊緣地帶，隨時(shí)都可能侵入中產(chǎn)階級(jí)與富人們的生活秩序，讓他們看到生活丑惡的另一面，并給他們帶來(lái)社會(huì)的或心理的混亂。
貧窮令人恐懼，它給窮人帶來(lái)恥辱和苦難，也給中產(chǎn)階級(jí)與富人們惶惑與不安——貧窮與犯罪為鄰，不少窮人為生活所迫，鋌而走險(xiǎn)，以犯罪作為謀生的手段。然而，窮人果真天生容易犯罪且道德低下么？答曰：非也。只不過(guò)作為弱勢(shì)群體和陀思妥耶夫斯基筆下的“被侮辱與被損害的人”，他們被剝奪了在道德上的話語(yǔ)權(quán)和為自己辯護(hù)的.機(jī)會(huì)。因此，他們發(fā)出的聲音和他們的德行往往被強(qiáng)勢(shì)群體主導(dǎo)的社會(huì)所淹沒(méi)，可他們的罪惡卻被社會(huì)無(wú)限放大，而強(qiáng)勢(shì)群體卻能利用所掌握的種種物質(zhì)上的或智力上的資源，壟斷高名美譽(yù)，掩飾并為自己的犯罪辯護(hù)。哥倫布曾這樣驚嘆：“黃金真是個(gè)奇妙的東西，誰(shuí)有了它，誰(shuí)就成為他想要的一切東西的主人。有了黃金，甚至可以使靈魂升入天堂。”莎士比亞也曾感嘆道：“金子啊，你是多麼神奇！你可以使老的變成少的，丑的變成美的，黑的變成白的，錯(cuò)的變成對(duì)的……”。而窮人缺少的恰恰就是“金子”這種具有神奇魔力的物質(zhì)，因此，注定了要承受被“妖魔化”的命運(yùn)。
東漢范縝曾說(shuō)過(guò)，“人生如樹(shù)花同發(fā)，隨風(fēng)而墜，自有拂簾幌墜于茵席之上，自有關(guān)籬墻落于糞溷之中”。其實(shí)，窮人與富人的差別往往只是由于機(jī)遇與運(yùn)氣造成的，作為個(gè)體的人，不管在上帝面前還是在法律面前，窮人與富人都是平等的。至于在道德上，窮人也并不比富人更不道德，甚至——他們比富人更有道德。通常，窮人往往由于其本身的德行而受到尊重，可富人只不過(guò)作為金錢或財(cái)富的化身而不是由于其本身才受到人們的尊重的。那對(duì)身為城市貧民的拾金不昧的外來(lái)工夫妻固然以德行贏得了人們的尊重，但是，他們所說(shuō)的“不要以為我們外來(lái)打工人，家里窮就會(huì)見(jiàn)利忘義，我們是有良心的，有尊嚴(yán)的”卻顯得多么地沉痛——可以想見(jiàn)，他們?nèi)谌氤鞘猩畹倪^(guò)程是多少地艱難，曾經(jīng)遭受過(guò)多少的歧視與屈辱。
不管是外來(lái)工還是城市貧民，他們都有生存的權(quán)利，他們都是我們的同胞，都是和我們一樣的人。我們并不比他們更高貴，他們也并不比我們更低賤。當(dāng)他們?cè)跒樽约旱纳娑鴬^斗或離鄉(xiāng)背井來(lái)到城市討生活的時(shí)候，我們?yōu)槭裁匆o他們?cè)O(shè)置種種人為的——甚至是制度性的——障礙呢？為什么要用異樣的眼光打量他們，并因他們的貧窮而歧視他們呢？
一個(gè)缺乏寬容的民族必定是一個(gè)墮落的民族，一個(gè)缺乏包容性的社會(huì)也必定不能成為一個(gè)和諧與繁榮的社會(huì)。最近，我國(guó)又掀起了新一輪學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的政治熱潮，而科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”——這對(duì)外來(lái)工夫妻沉甸甸的發(fā)自肺腑的抗?fàn)幹圆荒懿涣钗覀兩钏佳剑?/p>
尊嚴(yán)的作文 篇2
作為教師，我們常常會(huì)抱怨：教師的壓力大，社會(huì)的壓力、學(xué)校的壓力、晉級(jí)的壓力，常常壓的我們喘不過(guò)氣來(lái)。但是在這樣的壓力下，真正成長(zhǎng)起來(lái)，擁有自己專業(yè)尊嚴(yán)的教師，卻并不多，為什么呢？讀了竇桂梅老師的《玫瑰與教育》中的這篇文章，我找到了答案：教師的專業(yè)，如何真正發(fā)展？如何擁有專業(yè)尊嚴(yán)？最重要的是“找到自己”，即教師要擁有自己的`專業(yè)尊嚴(yán)。
我們?yōu)槭裁匆獡碛凶约旱膶I(yè)尊嚴(yán)呢？擁有自己的專業(yè)尊嚴(yán)就那么重要嗎？這讓我想起了與家長(zhǎng)的一次交談：放假時(shí)，一位家長(zhǎng)曾擔(dān)心地問(wèn)我，“你認(rèn)識(shí)XXX老師嗎？你覺(jué)得這位教師怎樣？”即便認(rèn)識(shí)，我也不敢在家長(zhǎng)面前隨便評(píng)價(jià)一位老師，更何況是別的學(xué)校的老師，于是我搪塞地說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)是一位嚴(yán)厲又認(rèn)真的老師！”這位家長(zhǎng)沒(méi)有否定我的說(shuō)法，而是繼續(xù)說(shuō)：“我覺(jué)得孩子的語(yǔ)文老師就不行，很沒(méi)有方法，你想她是從學(xué)前班提上的老師，能教好嗎？”聽(tīng)了家長(zhǎng)的話，我一時(shí)無(wú)語(yǔ)。不由地問(wèn)自己：家長(zhǎng)們又會(huì)怎樣評(píng)價(jià)我呢？推己及人，作為家長(zhǎng)，我們總是在想辦法給孩子找專業(yè)能力強(qiáng)的老師，而且對(duì)這些老師總是很欽佩和尊敬。作為教師，我們卻很少問(wèn)自己：我是不是最好的老師，學(xué)生、家長(zhǎng)信賴我嗎？ 我們有什么理由讓他們相信自己為學(xué)生提供了最上乘的教學(xué)服務(wù)呢？靠自己擁有的專業(yè)尊嚴(yán)！如何擁有專業(yè)尊嚴(yán)呢？靠教師自覺(jué)、自主的學(xué)習(xí)力，以及個(gè)人積極向上的執(zhí)著力等。
面對(duì)壓力，我們抱怨自己的工作太具體，太累人，根本沒(méi)有時(shí)間去讀書(shū)、學(xué)習(xí)、研究，抱怨學(xué)校沒(méi)有重用自己，沒(méi)有給自己提供專業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)......這只會(huì)讓我們失去自我，放棄自己的專業(yè)夢(mèng)想。改變不了現(xiàn)實(shí)可以改變自己。改變自己就是要讓自己有獨(dú)特的思想和獨(dú)立的人格。惟此，你才會(huì)變得平和、平靜。與眾多老師相比，我可能屬于幸運(yùn)兒，通過(guò)公開(kāi)課磨礪、科研訓(xùn)練，我被送上了成功的“快車道”——先是上公開(kāi)課“一炮走紅”，然后被重點(diǎn)培養(yǎng)�？删驮诖蠹伊w慕我的時(shí)候，我卻開(kāi)始迷茫，因?yàn)槲业拇竽X里有了太多別人的思想，我找不到了自己，沒(méi)有別人的幫助，我仍然上不好自己的課。如果我上不好課，學(xué)生就會(huì)不喜歡我，家長(zhǎng)就會(huì)對(duì)我不滿意。如果我就此放棄，到頭來(lái)就只會(huì)是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)型的教師。在這種壓力下，我強(qiáng)烈的專業(yè)發(fā)展意識(shí)被重新喚醒，開(kāi)始更加渴求地讀書(shū)、實(shí)踐、反思，也許在別人看來(lái)這樣的生活會(huì)很苦、很累，但我常常告訴自己：我努力是為了我自己，為自己努力再苦再累，也值得！更何況這是自己喜歡做的事。
如果說(shuō)由外及內(nèi)的成長(zhǎng)方式讓我找到了專業(yè)自信的話，那么由內(nèi)及外的讀書(shū)學(xué)習(xí)才是真實(shí)的自己，二者結(jié)合，讓我擁有了專業(yè)“自能”和專業(yè)自我的勇氣。我不知道，我離自己的專業(yè)尊嚴(yán)還有多遠(yuǎn)，但我在為擁有自己的專業(yè)尊嚴(yán)而時(shí)刻努力著！
尊嚴(yán)的作文 篇3
任何時(shí)候，電影都是一種多義的文本，每個(gè)觀眾都有自己的解讀。在《中國(guó)合伙人》這部電影里，我們可以看到青春、愛(ài)情、夢(mèng)想、創(chuàng)業(yè)等各種奇妙的歷程，還可以一覽改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)社會(huì)的歷史變遷。然而，在我看來(lái)，這部電影以畫(huà)外音輪流講述、時(shí)空跳躍和交織的手法，講述了一部關(guān)乎尊嚴(yán)的奮斗史。這里所謂的尊嚴(yán)，既有個(gè)人尊嚴(yán)，也有民族尊嚴(yán)。
在影片里，成東青兩次參加高考都落了榜，為了借錢再考一次，他寧愿跪在父老鄉(xiāng)親的面前。這時(shí)候，孟曉駿的畫(huà)外音評(píng)論道，美國(guó)人永遠(yuǎn)不懂，中國(guó)的英雄是可以跪的，甚至可以從別人的胯下鉆過(guò)。成東青借錢苦讀，做人唯唯諾諾，申請(qǐng)赴美簽證卻一直被拒絕，最終只能留校教書(shū)。他輔導(dǎo)高主任的兒子學(xué)英語(yǔ)，結(jié)果一分錢也沒(méi)拿到，后來(lái)私辦英語(yǔ)培訓(xùn)班，卻被學(xué)校無(wú)情地開(kāi)除教職；愛(ài)情方面，成東青低聲下氣，苦苦追求蘇梅，結(jié)果依然被出國(guó)的她拋棄了。為了謀求生存，為了個(gè)人尊嚴(yán)，成東青聯(lián)合王x開(kāi)辦英語(yǔ)培訓(xùn)班，通過(guò)委曲求全的不斷奮斗，最終獲得了巨大的成功。然而，蘇梅并沒(méi)有像成東青想象的那樣對(duì)他說(shuō)，“我為你今天的成就感到驕傲”，反而誠(chéng)懇地告訴他，重要的不是成功，而是作為一個(gè)普通人，你不能喪失尊嚴(yán)�？梢哉f(shuō)，成東青創(chuàng)業(yè)的成功，是以個(gè)人尊嚴(yán)的喪失為起點(diǎn)的。同樣，王x申請(qǐng)赴美簽證，也多次遭到拒絕。他與“洋妞”戀愛(ài)多年，最終卻像一件多余的行李，被毫不吝惜地拋棄了。
孟曉駿的個(gè)人經(jīng)歷，不僅關(guān)乎個(gè)人尊嚴(yán)，還關(guān)乎民族尊嚴(yán)。他出生于留學(xué)世家，一心要在美國(guó)安身立命，因?yàn)樵谒磥?lái)，美國(guó)才是公平競(jìng)爭(zhēng)的天堂。結(jié)果，他連在實(shí)驗(yàn)室里喂養(yǎng)小白鼠的.工作都保不住，只能流落到一家餐館里打雜，而且總是遭遇種族歧視，個(gè)人尊嚴(yán)蕩然無(wú)存，甚至患上了演講恐懼癥。當(dāng)他回到中國(guó)，和成東青、王x聯(lián)手創(chuàng)辦新夢(mèng)想并獲得成功以后，他才得以重拾自己的個(gè)人尊嚴(yán)。然而，新夢(mèng)想?yún)s被美國(guó)人訴訟為盜版侵權(quán)方，在赴美辯解中，孟曉駿等人體會(huì)到了美國(guó)人對(duì)中國(guó)人的一貫歧視，這一點(diǎn)關(guān)乎民族的尊嚴(yán)。正是因?yàn)樽饑?yán)的問(wèn)題，孟曉駿才極力主張新夢(mèng)想在美國(guó)上市，才對(duì)成東青送給他的豪宅無(wú)動(dòng)于衷，反而感懷于實(shí)驗(yàn)室以自己的姓名冠名。
可以說(shuō)，每一位中國(guó)觀眾，都可以在《中國(guó)合伙人》里，看到自己和同胞的影子。我們之所以發(fā)怒，并不是因?yàn)槲覀冐毟F，而是我們活得沒(méi)有尊嚴(yán)。然而，離開(kāi)自己的國(guó)家，我們可能活得更加沒(méi)有尊嚴(yán)。那么，怎樣才能活得有尊嚴(yán)呢？答案就是委曲求全，努力奮斗。正是因?yàn)榫劢褂谧饑?yán)的問(wèn)題，這部電影才會(huì)讓中國(guó)觀眾如此地激動(dòng)。
尊嚴(yán)的作文 篇4
人的尊嚴(yán)不是穿著多好或職位多高就能有的，人的尊嚴(yán)取決于你在愛(ài)自己的時(shí)候，是否也讓接觸到你的人也分享到了一份愛(ài)意。
很久以前，一位挪威青年男子漂流到法國(guó)，他要報(bào)考巴黎音樂(lè)學(xué)院�？荚嚨臅r(shí)候，盡管他竭力將自己的水平發(fā)揮到最佳狀態(tài)，但還是未被錄取。
身無(wú)分文的青年男子來(lái)到學(xué)院外不遠(yuǎn)處一條繁華的`街上，勒緊褲腰帶在一棵榕樹(shù)下拉起了手中的琴。他拉了一曲又一曲，吸引了無(wú)數(shù)人駐足聆聽(tīng)。饑餓的青年男子最終捧起自己的琴盒，圍觀的人們，紛紛掏出錢來(lái)，放在了琴盒里。
一個(gè)無(wú)賴鄙夷地將錢扔在青年男子的腳下，青年男子看了看無(wú)賴，最終彎腰拾起地上的錢遞給無(wú)賴說(shuō)：“先生，您的錢丟在了地上�！�
無(wú)賴接過(guò)錢，重新扔在青年男子的腳下，傲慢地說(shuō)：“這錢已經(jīng)是你的了，你必須收下！”
青年男子再次看了看無(wú)賴，深深地對(duì)他鞠了個(gè)躬說(shuō)：“先生，謝謝您的資助！剛才您掉了錢，我彎腰為您撿起�，F(xiàn)在我的錢掉在了地上，麻煩您也為我撿起！”
無(wú)賴被青年男子出乎意料的舉動(dòng)震撼了，最終撿起地上的錢放入青年男子的琴盒。
圍觀的人群中有雙眼睛一直默默關(guān)注著青年男子，就是剛才的那位主考官。他將青年男子帶回學(xué)院，最終錄取了他。
這位青年男子叫比爾.撒丁，后來(lái)成為挪威小有名氣的音樂(lè)家，他的代表作是《挺起你的胸膛》。
當(dāng)我們陷入生活最低谷的時(shí)候，往往會(huì)招致許多無(wú)端的蔑視；當(dāng)我們處在為生存苦苦掙扎的關(guān)頭，往往又會(huì)遭遇肆意踐踏你尊嚴(yán)的人。針?shù)h相對(duì)的反抗是我們的本能，但往往會(huì)讓那些缺知少德者更加暴虐。我們不如理智去應(yīng)對(duì)，以一種寬容的心態(tài)去展示并維護(hù)我們的尊嚴(yán)。那時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，任何邪惡在正義面前都無(wú)法站穩(wěn)腳跟。
有的時(shí)候，彎下的是腰，但拾起來(lái)的，卻是你無(wú)價(jià)的尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)的作文 篇5
尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則，是為人處世的底線，古往今來(lái)，回繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多動(dòng)人故事，我們應(yīng)該究竟怎樣對(duì)待尊嚴(yán)呢?
在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴(yán)如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長(zhǎng)河中留下了許多千古美談。西漢時(shí)蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威逼利誘之下，不為所動(dòng)。文天祥面對(duì)勸降，寫(xiě)下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”劉胡蘭面對(duì)敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為“生的偉大，死的光榮”。在他們看來(lái)，國(guó)家、民族，信仰就是尊嚴(yán)，是置于自己的一切利益之上的，千萬(wàn)不能違反的。
在平凡的日常生活中，有些人能夠脫穎而出，突顯骨氣，體現(xiàn)了人格尊嚴(yán)，繪出了動(dòng)人的篇章。孫天帥，這個(gè)神州大地眾所周知的青年，在韓國(guó)老板大發(fā)脾氣，責(zé)令全廠職工下跪的時(shí)候，只有他一個(gè)人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴(yán)。在他眼里，一個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)的人，無(wú)異于行尸走肉，已經(jīng)失去了生活的.意義。
但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴(yán)，出賣人格，出賣尊嚴(yán)，全然忘卻了自已做人基本準(zhǔn)則，基本底線。李真之流，放棄尊嚴(yán)，阿諛?lè)畛�，無(wú)所不用其極。還有在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)出現(xiàn)幾十萬(wàn)仰人鼻息的偽軍，這些都是沒(méi)有人格的猥瑣小人，在他們眼里，名利高于一切。
但在一些細(xì)枝末節(jié)的事情上，也要靈活處理有關(guān)面子的問(wèn)題，戒急用忍，有時(shí)為了更為遠(yuǎn)大的理想，暫時(shí)委曲求全，將以有為也。
當(dāng)年韓信如果受不了胯下之辱，怎么有后來(lái)名振天下的將兵多多益善的準(zhǔn)陰候呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎么寫(xiě)出史家之絕唱，無(wú)韻之離騷的《史紀(jì)》呢，還有時(shí)下一些小青年，一句話不合，就大動(dòng)干戈，為害他人，這不叫維持尊嚴(yán)，是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。
中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)，崇尚尊嚴(yán)是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問(wèn)題上，一定要保持高貴的尊嚴(yán)，這樣，就會(huì)使我們社會(huì)的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化，如果堅(jiān)持下去，我們的民族幸矣，我們的國(guó)家幸矣。
尊嚴(yán)的作文 篇6
五一勞動(dòng)節(jié)，走在川流不息的街頭，仰著頭看城市的燈紅柳綠，低頭就見(jiàn)在這個(gè)城市的角落，在一個(gè)有些荒僻卻又讓人無(wú)法忽視的街角——一群乞丐。
就算國(guó)家再怎么發(fā)展，永遠(yuǎn)也少不了窮人。我搖著頭走向他們，晃蕩著口袋里嘩嘩作響的零錢，挨個(gè)扔了個(gè)硬幣。其中也有些不是乞丐，但混在這一堆的人誰(shuí)又會(huì)拒絕意外之財(cái)？錢永遠(yuǎn)不會(huì)嫌多。
凡事都有個(gè)例外。
我被叫住了，盡管來(lái)來(lái)往往的人很多，可我覺(jué)得他是在叫我，我過(guò)身，還沒(méi)從人堆認(rèn)清一個(gè)人是誰(shuí)，一個(gè)硬幣在空中畫(huà)了個(gè)銀色的拋物線，砸到我身上，又掉落到地上，當(dāng)我正詫異的不知作何反應(yīng)，有一個(gè)人向我揮了揮攤在地上的牌子，我剛剛還真沒(méi)注意，現(xiàn)在定眼一看，牌子上寫(xiě)仨大字：打短工。
我腦子里千回路，他這是什么意思？瞧不起我給的一塊錢？我平時(shí)可是只給一毛的！嘖嘖，現(xiàn)在的乞丐喲，我都不怕被坑了，竟還有猖狂到不要硬幣的？
正想著，一個(gè)輕朗的聲音，帶著晚風(fēng)的涼氣掛進(jìn)我耳朵里：“我不是要飯的�！甭曇羝狡降木拖裨陉愂鲆粋�(gè)事實(shí)。也許他不是乞丐，只是穿得有些邋遢，大大咧咧的.靠著一群乞丐坐，但我還是納悶：這年頭還有人和錢過(guò)不去！我有種甩上百元大鈔的沖動(dòng)，看他裝什么清高！
也許我的目光有些怪異，他又問(wèn)我：要短工嗎，還帶點(diǎn)淡淡的鄉(xiāng)音�！辈�，不需要�！拔彝蝗挥行┖氯�，抓抓頭快步走開(kāi)了。
雖然離那個(gè)街口很遠(yuǎn)了，但我一直在想剛剛的事，我不由的摸上那個(gè)硬幣咋回來(lái)的落腳點(diǎn)，居然有些疼痛，當(dāng)然這是幻覺(jué)，那疼痛不是在皮肉傷，我知道，那是內(nèi)傷。
我覺(jué)得悲哀的事，當(dāng)一個(gè)有尊嚴(yán)的人立在我面前，我的的第一反應(yīng)竟是這人真裝，真虛偽！生存和尊嚴(yán)，有些人會(huì)先選擇生存下來(lái)其次是尊嚴(yán)。那個(gè)人用生存的尊嚴(yán)，只是用它的選擇砸在了我的軟肋上。
尊嚴(yán)的作文 篇7
尊嚴(yán)是上帝給予我們出生的禮物,我們應(yīng)該好好地保護(hù)它,就像國(guó)王捍衛(wèi)自己的領(lǐng)地一樣,像動(dòng)物保衛(wèi)森林一樣.因此請(qǐng)讓你的尊嚴(yán)展露出來(lái)賦予于你的身上,與你融合.
首先，要保護(hù)自己的尊嚴(yán)，應(yīng)當(dāng)先尊重別人。在《阿信的故事》中阿信創(chuàng)業(yè)時(shí)受到周遭的人冷眼，被鄰家的店故意把垃圾倒在自家的店面前，一而再，再而三，阿信并沒(méi)有生氣，而是將垃圾一閃又一次掃走，后來(lái)不僅幫自家門(mén)前掃垃圾一次又一次掃走，后來(lái)不僅幫自家誤碼門(mén)前掃垃圾連鄰家的垃圾也掃了，因?yàn)樗鹬貏e人-----她骨子里的尊嚴(yán)使她這樣。自此，鄰家店主慚愧之極，還經(jīng)濟(jì)幫助阿信。阿信就是這樣，掃走了別人的冷眼，留下了對(duì)別人的尊重，因此也得到了別人的尊重。阿信就是這樣保護(hù)自己的尊嚴(yán)。
然后，要保護(hù)自己的尊嚴(yán)，要做到讓別人尊重。挪威音樂(lè)家比爾撒丁在求學(xué)時(shí)街上拉小提琴，有人鄙夷地把錢扔到他腳下，他禮貌地把錢拾起遞還對(duì)方。對(duì)方仍然扔在他腳下并傲慢地說(shuō)要比爾收下。比爾禮貌地鞠躬答謝后要求對(duì)方把錢拾起。比爾的禮貌，讓他得到了別人的尊重，從而保護(hù)了自己的尊嚴(yán)，他的禮貌不僅是一種禮儀，而是一種保護(hù)自己的尊嚴(yán)的方式。又如我國(guó)〈史記〉的編著者司馬遷，在被人陷害之下受到腐刑之后，尊嚴(yán)被別人踐踏得體無(wú)完膚之際，他堅(jiān)忍著努力地寫(xiě)出了為世人所贊頌的〈史記〉，一本〈史記〉令他獲得了世世代代的人民的尊重，保護(hù)了自己那最后的尊嚴(yán)。
其實(shí)我們也一樣，我們也應(yīng)該保護(hù)自己的尊嚴(yán)，讓自己去尊重每一個(gè)一個(gè)人，每一個(gè)熱熾跳動(dòng)著的'生命，尊重他們的心靈。讓自己的品行去做到更加的好，贏得人們衷心而真誠(chéng)的尊重。這樣才能保護(hù)自己的尊嚴(yán)。
請(qǐng)讓你的尊嚴(yán)如夏日里淋浴在陽(yáng)光中美麗綻放的花朵，展著人們的眼前，點(diǎn)綴世界的美麗。保護(hù)自己的尊嚴(yán)吧。也保護(hù)別人的尊嚴(yán)吧。因?yàn)楸Ｗo(hù)自己的尊重就等于保護(hù)別人的尊嚴(yán)。