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農(nóng)民市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告

時(shí)間:2023-01-05 12:35:50 報(bào)告 我要投稿
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農(nóng)民市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告

  隨著個(gè)人素質(zhì)的提升,大家逐漸認(rèn)識(shí)到報(bào)告的重要性,報(bào)告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無(wú)誤的。一起來(lái)參考報(bào)告是怎么寫(xiě)的吧,下面是小編整理的農(nóng)民市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告,歡迎大家分享。

農(nóng)民市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告

農(nóng)民市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告1

  為了解國(guó)際金融危機(jī)對(duì)黃石農(nóng)民工就業(yè)帶來(lái)的影響,摸清全市失業(yè)返鄉(xiāng)農(nóng)民工狀況,為市委、市政府及時(shí)掌握失業(yè)返鄉(xiāng)農(nóng)民工情況,應(yīng)對(duì)危機(jī)、化解矛盾、穩(wěn)定就業(yè),提供參考依據(jù)。自20xx年底開(kāi)始,市統(tǒng)計(jì)局農(nóng)調(diào)隊(duì)在全市7個(gè)縣(市、區(qū)),開(kāi)展了農(nóng)村勞動(dòng)力外出從業(yè)情況月度監(jiān)測(cè)調(diào)查,從監(jiān)測(cè)調(diào)查情況來(lái)看:金融危機(jī)對(duì)我市農(nóng)民工就業(yè)帶來(lái)了一定的負(fù)面影響,但由于各級(jí)政府刺激經(jīng)濟(jì)和就業(yè)的一系列政策措施的出臺(tái),對(duì)農(nóng)民工就業(yè)也產(chǎn)生了一定的積極作用,效果初步顯現(xiàn)。今年上半年我市外出農(nóng)民工數(shù)量逐月增多,收入基本保持穩(wěn)定。

  一、當(dāng)前農(nóng)民工外出從業(yè)情況

  二、農(nóng)民工外出呈逐月增加態(tài)勢(shì)

  為解決金融危機(jī)給農(nóng)民工帶來(lái)的就業(yè)困難,市委、市政府及時(shí)出臺(tái)相關(guān)政策和配套措施,切實(shí)引導(dǎo)農(nóng)民工返鄉(xiāng)就業(yè)或創(chuàng)業(yè),加大了返鄉(xiāng)農(nóng)民工的培訓(xùn)力度,將農(nóng)業(yè)部門(mén)的陽(yáng)光工程、統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)的溫暖工程、扶貧部門(mén)的雨露工程、科技部門(mén)的星火工程、勞動(dòng)部門(mén)的技能就業(yè)計(jì)劃統(tǒng)籌起來(lái),采取招標(biāo)定點(diǎn)、政府采購(gòu)的形式,實(shí)行項(xiàng)目化運(yùn)作。同時(shí),積極組織定點(diǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)主動(dòng)下鄉(xiāng)鎮(zhèn)、進(jìn)社區(qū),靈活設(shè)點(diǎn)辦班,對(duì)需要培訓(xùn)的返鄉(xiāng)農(nóng)民工進(jìn)行專業(yè)技能、法律法規(guī)、政策知識(shí)和維權(quán)等方面培訓(xùn),為農(nóng)民工再務(wù)工或從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)打下了良好基礎(chǔ)。各級(jí)政府和相關(guān)部門(mén)千方百計(jì)為返鄉(xiāng)農(nóng)民工就近就地轉(zhuǎn)移務(wù)工提供崗位,主動(dòng)加強(qiáng)與長(zhǎng)三角、珠三角等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)勞務(wù)對(duì)接,爭(zhēng)取務(wù)工崗位,成效顯著。

  三、返鄉(xiāng)滯留農(nóng)民工再就業(yè)情況

  四、我市農(nóng)民工再就業(yè)存在的一些問(wèn)題。

  1、缺乏有效的就業(yè)信息服務(wù)平臺(tái)。沒(méi)有與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)、與農(nóng)民工相匹配的就業(yè)市場(chǎng),很多文化水平不高、交通不便、信息閉塞的農(nóng)民工就會(huì)盲目就業(yè),甚至無(wú)法就業(yè)。從6月份的有關(guān)數(shù)據(jù)來(lái)看,近八成的農(nóng)民工為自發(fā)外出打工,政府和中介組織不到10%,由此看出我市在關(guān)注本地或外地企業(yè)的用人情況,及時(shí)發(fā)布就業(yè)信息,有效地把剩余勞動(dòng)力安置到位、輸送出去方面做的還不夠。

  2.外出務(wù)工人員技能素質(zhì)與現(xiàn)實(shí)需求差距大。調(diào)查表明,近七成的勞動(dòng)力沒(méi)有受到過(guò)專業(yè)培訓(xùn),且有的年齡偏大,文化偏低,外出后只能做些粗活、臟活、累活,而相對(duì)收入又很低。農(nóng)民工參加培訓(xùn)的積極性不高,其原因一是對(duì)技能培訓(xùn)的認(rèn)識(shí)不足;二是短期行為,急需掙錢(qián);三是農(nóng)民工對(duì)培訓(xùn)的質(zhì)量和培訓(xùn)后就業(yè)的愿望不能有效得到滿足。

  3、農(nóng)民工有創(chuàng)業(yè)愿望急需創(chuàng)業(yè)扶持。一些農(nóng)民工反映通過(guò)多年的務(wù)工有了一部分資金積累,也認(rèn)識(shí)到金融危機(jī)不是幾個(gè)月所能好轉(zhuǎn)的,他們總希望在家鄉(xiāng)特別是依靠土地有所發(fā)展,但從事種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè),規(guī)模小了很難有盈利,大了資金又難以周轉(zhuǎn)。受項(xiàng)目和資金的雙層影響,其創(chuàng)業(yè)之路較為艱難,急需政府在政策、項(xiàng)目和資金方面給予扶持。

  五、做好農(nóng)民工再就業(yè)工作的幾點(diǎn)建議:

  1.建立多種農(nóng)民工務(wù)工信息平臺(tái)。

  目前農(nóng)民工流動(dòng)的組織化程度很低,大部分農(nóng)民工外出是一種自發(fā)的行為,依靠的主要是自己的社會(huì)和親屬網(wǎng)絡(luò),農(nóng)民工外出務(wù)工的盲目性,增加了農(nóng)民工外出務(wù)工的成本。除了農(nóng)民工個(gè)體利用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)自發(fā)外出務(wù)工的模式外,勞務(wù)市場(chǎng)、經(jīng)紀(jì)人制度、地方政府組織的勞務(wù)輸出模式均可以發(fā)揮中介的作用。因此,政府建立以市場(chǎng)導(dǎo)向?yàn)榛A(chǔ)的多元化務(wù)工信息交流平臺(tái),將農(nóng)民工組織起來(lái),將來(lái)自企業(yè)和市場(chǎng)的就業(yè)信息,通過(guò)政府的渠道,與農(nóng)民工實(shí)現(xiàn)信息共享,使其能夠應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)。既可以達(dá)到政府促進(jìn)就業(yè),避免農(nóng)村剩余勞動(dòng)力浪費(fèi),還可以利用市場(chǎng)信息引導(dǎo)農(nóng)民工正確的自主擇業(yè),有利于實(shí)現(xiàn)政府、農(nóng)民工、企業(yè)等多贏的局面。

  2.發(fā)展有效的農(nóng)民工培訓(xùn)、輸出模式。

  目前,各地政府均把返鄉(xiāng)農(nóng)民工的培訓(xùn)作為重要舉措,投入了大量財(cái)力,也取得了較好的效果。但真正實(shí)現(xiàn)農(nóng)民工擁有一技之長(zhǎng)不是一次性培訓(xùn)所能實(shí)現(xiàn)。因此,必須加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有農(nóng)民工群體的職業(yè)培訓(xùn)。一些職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)從實(shí)際出發(fā),探索了一套免費(fèi)吃住、免費(fèi)培訓(xùn),組織就業(yè)、有償輸出,長(zhǎng)期跟蹤、監(jiān)督保障,初級(jí)務(wù)工課程免費(fèi),高級(jí)創(chuàng)業(yè)課程自費(fèi)的有效培訓(xùn)模式。這些培訓(xùn)教育模式對(duì)于黃石來(lái)講是非常有借鑒意義的。

  3.發(fā)展壯大農(nóng)村經(jīng)濟(jì),吸引農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)和讓更多的勞動(dòng)力就地消化。一是要加快農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)。大力發(fā)展農(nóng)村第二、三產(chǎn)業(yè),積極培育農(nóng)村市場(chǎng),發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),加大商業(yè)化、工業(yè)化的進(jìn)程力度,不斷提高農(nóng)村城鎮(zhèn)化水平,讓更多的剩余勞動(dòng)力就地消化。二是走產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展道路。引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和優(yōu)良品種,大力發(fā)展市場(chǎng)空間大、消費(fèi)需求廣的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和特色農(nóng)產(chǎn)品,優(yōu)化生產(chǎn)要素,讓更多的農(nóng)民工在商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)、農(nóng)產(chǎn)品購(gòu)銷(xiāo)、種養(yǎng)殖等領(lǐng)域就業(yè)創(chuàng)業(yè)。三要發(fā)展龍頭企業(yè)。通過(guò)招商引資等方式讓更多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)在農(nóng)村發(fā)揮龍頭企業(yè)的作用,加快本地特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展,帶動(dòng)更多的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力就業(yè)。

農(nóng)民市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告2

  時(shí)間過(guò)的很快,轉(zhuǎn)瞬間就到了升入大學(xué)的第一個(gè)暑假。如何安排好自己的第一個(gè)暑假也成為了我們要考慮的重要問(wèn)題。經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思考,我決定對(duì)農(nóng)民的收入情況進(jìn)行以及如何提高農(nóng)民收入進(jìn)行調(diào)查。

  我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),農(nóng)業(yè)人口占我國(guó)總?cè)丝诘?0%以上,做大范圍的調(diào)查對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)幾乎不可能。幾經(jīng)思考,我決定對(duì)我的老家——沈莊村進(jìn)行調(diào)查。

  沈莊村地理位置:

  沈莊村隸屬與xx市xx縣,地形以平原為主,緊鄰許南公路,有河流通過(guò),東有大型水庫(kù)(正在興建中)。

  沈莊村具體情況:

  沈莊村共有500多人口,全部是漢族,在外務(wù)工人員占1/2左右,留守家中的多為老人和兒童。沈莊村共有耕地1000畝以上,人均耕地2畝左右。

  沈莊村農(nóng)民現(xiàn)階段收入情況:經(jīng)過(guò)對(duì)沈莊村農(nóng)民的走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn),收入主要來(lái)自兩部分。一、糧食收入。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)每畝地每年中種兩季,除去化肥、農(nóng)藥等支出,年收入僅為500元左右。二、在外務(wù)工收入,按某人每年在外務(wù)工10個(gè)月,每個(gè)月平均工資1000元計(jì)算,該農(nóng)民年均收入10000元。這兩項(xiàng)收入幾乎占總收入的90%以上。其次還有個(gè)別農(nóng)民通過(guò)飼養(yǎng)牲畜獲得一定的收入?紤]到平均兩個(gè)壯年勞動(dòng)力有兩個(gè)孩子,兩個(gè)老人,這樣綜合算來(lái),沈莊村農(nóng)民的年人均收入為4400元左右。

  從以上沈莊村的各項(xiàng)情況可以看出,沈莊村沒(méi)有豐富的礦產(chǎn)資源,沒(méi)有豐富的旅游資源,也沒(méi)有特殊的地理位置,有的只是那1000多畝地和一個(gè)未建成的大型水庫(kù)。因此,沈莊村是一個(gè)典型的中國(guó)式農(nóng)村。想要使這么一個(gè)普通的不能再普通的村莊富裕起來(lái),我們必須認(rèn)真充分的利用那僅有的資源——耕地與水庫(kù)。

  一、從耕地說(shuō)起,耕地直接產(chǎn)出的是糧食,而單單賣(mài)糧食已經(jīng)被證明在現(xiàn)階段是不能夠提高農(nóng)民收入的。

  而結(jié)合現(xiàn)階段沈莊村的具體情況(沒(méi)有礦產(chǎn)資源和旅游資源),沈莊村的唯一出路就是進(jìn)行糧食的深加工。經(jīng)過(guò)在市場(chǎng)上的調(diào)查發(fā)現(xiàn),小麥的單價(jià)是0.8元每斤,而經(jīng)過(guò)初步加工的面粉的單價(jià)則達(dá)到了x元每斤,而進(jìn)一步加工生產(chǎn)出的速凍食品如餃子、湯圓等,單價(jià)更是達(dá)到課驚人的x元每斤。由此可以清楚的發(fā)現(xiàn),只要對(duì)糧食進(jìn)行初步的加工,就能帶來(lái)更加豐厚的利潤(rùn)。更重要的一點(diǎn)是進(jìn)行糧食加工這一行業(yè)的門(mén)檻并不高。所以,只要有國(guó)家的政策支持,走糧食深加工這一路線是可行的。

  具體措施:

  (1)國(guó)家政策支持,設(shè)立專項(xiàng)資金用以農(nóng)村設(shè)立鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè);

  (2)吸引人才,國(guó)家應(yīng)加大對(duì)于回農(nóng)村工作的大學(xué)生的補(bǔ)助。

  其次,走農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)合作化道路。說(shuō)白了就是將農(nóng)村的土地合并起來(lái),成立一個(gè)公司。每個(gè)農(nóng)民都是股東,由專業(yè)人員經(jīng)營(yíng)土地。這樣不僅會(huì)提高耕種效率,增加農(nóng)民在市場(chǎng)上的話語(yǔ)權(quán),而且能解放出大量?jī)?yōu)質(zhì)勞動(dòng)力。他們可以去從事第三產(chǎn)業(yè)等增加收入。

  優(yōu)點(diǎn):

 。1)農(nóng)民從此不再是一個(gè)人面對(duì)險(xiǎn)惡的市場(chǎng),農(nóng)民的話語(yǔ)權(quán)增加。增強(qiáng)了農(nóng)民的自主性,農(nóng)產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力以及抗風(fēng)險(xiǎn)的能力。

 。2)有利與農(nóng)業(yè)高科技的推廣。

 。3)便于大型機(jī)械化耕作,提高了耕種效率。

 。4)解放生產(chǎn)力,通過(guò)走農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)合作化道路,剩余勞動(dòng)力可以更加安心的在外務(wù)工或者進(jìn)入第三產(chǎn)業(yè)。

  具體措施:

 。1)成立農(nóng)業(yè)合作化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)公司。

  (2)吸納人才。

  其實(shí),在實(shí)踐中完全可以將以上兩點(diǎn)結(jié)合起來(lái)。有農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)合作化公司負(fù)責(zé)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的建設(shè),這樣農(nóng)民就可以擁有農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)合作化公司紅利,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)紅利,以及個(gè)人工作收入等三個(gè)收入來(lái)源,這樣就能大幅提高沈莊村農(nóng)民收入水平。經(jīng)過(guò)初步的計(jì)算,每位農(nóng)民每年能從農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)合作化公司分得紅利1500元,從鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)獲得紅利5000元,個(gè)人工作可獲收入8000元,這樣算來(lái)沈莊村農(nóng)民年人均收入可達(dá)近萬(wàn)元。與原來(lái)人均年收入4400元相比,提高了一倍多,基本達(dá)到了中小型城市的收入水平。由此可以直觀的發(fā)現(xiàn),走農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)合作化道路,大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)是農(nóng)民走向富裕最有效的出路。

  二、沈莊村與許多其它村莊最大的不同是沈莊村緊鄰著一個(gè)大型水庫(kù)——燕山水庫(kù)。

  緊鄰水庫(kù)個(gè)人最直觀的感受就是水多,而最直接利用水資源的就是水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)和灌溉農(nóng)業(yè)。

  經(jīng)過(guò)對(duì)沈莊村的具體調(diào)查發(fā)現(xiàn),沈莊村存在很多不利于提高農(nóng)民收入的因素。

  首先,沈莊村雖然距公路干道只有1公里左右,但是短短的1公里卻沒(méi)有一條真正的公路,還是落后的土路。一旦下雨,土路將會(huì)泥濘不堪,直接影響人們的出行與物資的進(jìn)出。因此修好這條公路是沈莊村致富的前提。

  其次,沈莊村的教育水平非常低,90%的村民只有小學(xué)文化水平,高中以及高中以上文化水平村民的人數(shù)幾乎為零。究其原因,農(nóng)村的教育觀念使然。大多數(shù)家長(zhǎng)都被眼前的利益所迷惑,過(guò)早讓孩子放棄了讀書(shū),而選擇了出外務(wù)工。而農(nóng)村不健全的教育制度也使這種狀況愈演愈烈。因此,盡快完善農(nóng)村的教育制度,使離開(kāi)校園的孩子盡快回到校園應(yīng)該成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)前工作的重點(diǎn)。

  再次,一個(gè)精明的領(lǐng)導(dǎo)人是沈莊村,也是我國(guó)大多數(shù)農(nóng)村所缺乏的。舉個(gè)例子,通過(guò)和當(dāng)?shù)卮迕竦慕涣髁私獾,幾年前河南省大興修高速公路的工程,而興建高速公路需要的大量沙石都要從流經(jīng)沈莊村的小河中挖取。令人不可理解的是成千上萬(wàn)立方的沙石竟然以xx元的超低價(jià)格賣(mài)給了開(kāi)發(fā)商。后經(jīng)過(guò)初步的估計(jì),這些沙石至少價(jià)值50萬(wàn)元。一個(gè)愚昧領(lǐng)導(dǎo)人的愚昧決定帶來(lái)的不僅是村莊資產(chǎn)的流失,更帶來(lái)了河流環(huán)境的破壞。試想一下如果是一個(gè)精明的領(lǐng)導(dǎo)人,那么沈莊村至少有了50萬(wàn)元的流動(dòng)資產(chǎn)。以這50萬(wàn)元作為投資,無(wú)論是投資養(yǎng)殖業(yè),還是加工業(yè)都能給沈莊村帶來(lái)豐厚的收益。所以,一定要有一個(gè)精明的領(lǐng)導(dǎo)人。細(xì)看我國(guó)目前的幾個(gè)富裕村無(wú)不是有一個(gè)精明而有決策力的領(lǐng)導(dǎo)人。而目前我國(guó)許多地方實(shí)行的大學(xué)生村官工程正是解決這個(gè)問(wèn)題的有效措施。

  沈莊村所面對(duì)的問(wèn)題正是其它大部分村鎮(zhèn)所面對(duì)的,交通不變,文化水平低,缺乏領(lǐng)導(dǎo)人才等等都是限制我國(guó)農(nóng)村走向富裕的根本因素。因此,切實(shí)解決好如上三個(gè)問(wèn)題是黨和國(guó)家工作的重中之重。

農(nóng)民市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告3

  農(nóng)民工是中國(guó)歷史上的新生人群,是當(dāng)代中國(guó)城鎮(zhèn)化、工業(yè)化的直接產(chǎn)物,是一個(gè)特殊的群體。他們一方面是農(nóng)民,一方面是工人。出則為工,入則為農(nóng),生活于城市之中、落戶于鄉(xiāng)村之內(nèi)。大多數(shù)農(nóng)民工都具有兩面性,一面還保留著樸實(shí)、憨厚、真誠(chéng)、勤勞的“土農(nóng)民”風(fēng)范,同時(shí)又接觸到城市文化、習(xí)慣的熏陶,具有積極向上,學(xué)習(xí)先進(jìn)文化知識(shí)的“洋思想”。他們?cè)跒槌鞘薪ㄔO(shè)做出特殊貢獻(xiàn)的同時(shí),增加了收入,拓展了眼界,轉(zhuǎn)變了觀念,既富了“口袋”,又富了“腦袋”。

  據(jù)我鎮(zhèn)xxxx年底勞務(wù)經(jīng)濟(jì)摸底情況顯示,我鎮(zhèn)有5000余名農(nóng)民外出務(wù)工經(jīng)商,占全鎮(zhèn)總?cè)丝诘?1.8%,年均務(wù)工經(jīng)商收入達(dá)6500萬(wàn)元左右。外出務(wù)工農(nóng)民的行業(yè)種類有哪些?文化及年齡結(jié)構(gòu)情況如何?農(nóng)民外出務(wù)工經(jīng)商給農(nóng)村帶來(lái)了哪些影響?如何正確引導(dǎo)農(nóng)民外出務(wù)工?對(duì)以上問(wèn)題,不少人不甚了解。日前,借村委換屆下鄉(xiāng)工作之機(jī),帶著上述問(wèn)題,筆者對(duì)本鎮(zhèn)幾個(gè)村的農(nóng)民外出務(wù)工情況作了一次調(diào)查。

  一、外出務(wù)工農(nóng)民的比例,年齡、文化結(jié)構(gòu)及行業(yè)類型

  1、外出務(wù)工農(nóng)民的比例

  為驗(yàn)證勞務(wù)經(jīng)濟(jì)摸底關(guān)于全鎮(zhèn)外出務(wù)工人數(shù)的準(zhǔn)確性,我對(duì)農(nóng)田村及周邊的五一、銀米、新喜、國(guó)慶等五個(gè)村的總?cè)丝诩巴獬鰟?wù)工的人數(shù)進(jìn)行了詳細(xì)地調(diào)查。經(jīng)調(diào)查,這五個(gè)村共有1740戶,6496人,外出務(wù)工20xx人,占五村總?cè)丝诘?1.6%。這個(gè)數(shù)字與勞務(wù)經(jīng)濟(jì)摸底統(tǒng)計(jì)的數(shù)字基本吻合。

  2、外出務(wù)工農(nóng)民的年齡和文化結(jié)構(gòu)

  從對(duì)五個(gè)村的調(diào)查顯示,在外出務(wù)工的20xx人中,高中、中專文化的41人,占外出人數(shù)的2%,初中文化的892人,占43.5%,小學(xué)文化的771人,占37.6%,文盲346人,占16.9%。而在20xx人中,15至20周歲的289人,占14.1%,20至30周歲的761人,占37.1%,30至50周歲的689人,占33.6%,50周歲以上的311人,占15.2%。由此可見(jiàn),外出務(wù)工農(nóng)民中,初中文化的居多,小學(xué)文化的次之,而在這些人中,20至30周歲的居多,30至50周歲的次之。

  3、外出務(wù)工農(nóng)民從事的行業(yè)種類

  人們通常把外出的農(nóng)民工統(tǒng)稱為打工,其實(shí),打工族僅占外出農(nóng)民的微弱多數(shù),還有相當(dāng)一部分人從事經(jīng)營(yíng)和其他叫不上名字的行當(dāng)。仍以五個(gè)村中的農(nóng)田村為例,在全村外出的562位農(nóng)民中,真正務(wù)工的有248人,占外出農(nóng)民的44%,從事其他經(jīng)營(yíng)的就有218人,占外出農(nóng)民的39%,另有96人從事拾荒和其他行業(yè),這類人占外出農(nóng)民的17%。即使同一打工類型,其從事的行業(yè)也是千差萬(wàn)別,既有從事建筑、加工業(yè)的,也有從事餐飲和家政服務(wù)業(yè)的,既有在集體所有制企業(yè)的,也有在私營(yíng)企業(yè)的。同樣,從事經(jīng)營(yíng)的也是各式各樣,不一而足。其它村的情況,和農(nóng)田村大致相同。越隨著調(diào)查的深入,就會(huì)發(fā)現(xiàn)外出農(nóng)民遠(yuǎn)非打工、經(jīng)商、拾荒這幾種行業(yè),而是種類繁多,不勝枚舉。五村外出農(nóng)民,多是自己聯(lián)系工作,政府有序組織的極少。

  二、農(nóng)民外出務(wù)工經(jīng)商帶來(lái)的積極作用和消極影響

  通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),農(nóng)民外出務(wù)工經(jīng)商帶來(lái)的積極作用有以下幾個(gè)方面:

  1、增加了農(nóng)民收入,加快了致富步伐。在家庭經(jīng)營(yíng)收入尤其是農(nóng)業(yè)收入絕對(duì)減少的情況下,外出打工在解決農(nóng)民就業(yè)和增加農(nóng)民收入中起著越來(lái)越重要的作用。在我調(diào)查的五個(gè)村中,因疾病和自然災(zāi)害變得一貧如洗的24戶農(nóng)民,靠外出務(wù)工經(jīng)商又恢復(fù)了生機(jī),走上了致富路。18個(gè)光棍漢靠外出務(wù)工經(jīng)商,找到了自己人的另一半,建立了幸福的家庭。如果不是務(wù)工經(jīng)商,簡(jiǎn)直難以想象。

  2、學(xué)會(huì)了一技之長(zhǎng),增強(qiáng)了致富能力。許多農(nóng)民在外出務(wù)工中不僅獲得了資金,解決了增收難題,而且學(xué)到了技術(shù)。經(jīng)商的農(nóng)民則增長(zhǎng)了商品知識(shí)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、經(jīng)營(yíng)管理等方面的知識(shí),增強(qiáng)了致富的能力。

  3、增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),更新了觀念,提高了自身素質(zhì)。最突出是生育觀念的更新。過(guò)去,“多子多!笔遣簧俎r(nóng)民恪守的觀念,通過(guò)外出打工后,這一傳統(tǒng)觀念被“晚生晚育,少生優(yōu)育,生男生女一個(gè)樣”的觀念所替代,計(jì)劃生育成了他們的自覺(jué)行動(dòng)。他們希望自己的子女能多讀書(shū),讀好書(shū),不再像他們這樣到處打工,過(guò)受苦受累的日子,有很多家庭放棄了在農(nóng)村免費(fèi)義務(wù)教育的機(jī)會(huì),把孩子送到幾十公里以外的縣城就讀,每年要多花費(fèi)兩三千元,這足以顯示現(xiàn)在農(nóng)民對(duì)子女教育的重視。

  4、促進(jìn)了城鄉(xiāng)交流和農(nóng)村文明的進(jìn)程。大量的農(nóng)村勞動(dòng)力外出務(wù)工經(jīng)商,不僅促進(jìn)了城鄉(xiāng)之間的交流溝通,使城市的先進(jìn)文化和現(xiàn)代文明得以在農(nóng)村傳播,也促進(jìn)了城鄉(xiāng)之間資源互補(bǔ),信息交流,從而打破了城鄉(xiāng)之間嚴(yán)格劃分的界限,改善了相對(duì)封閉和對(duì)立的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),促進(jìn)了城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展。

  5、外出務(wù)工農(nóng)民把掙來(lái)的錢(qián)反哺農(nóng)業(yè),促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的增產(chǎn)增收。在農(nóng)田等五個(gè)村的46部小四輪、25部小三輪,9部大型挖掘機(jī)、鏟車(chē)和眾多的農(nóng)業(yè)機(jī)械,幾乎都是農(nóng)民通過(guò)打工掙來(lái)的錢(qián)購(gòu)買(mǎi)的。這就說(shuō)明,農(nóng)民們務(wù)工經(jīng)商后,通過(guò)對(duì)農(nóng)業(yè)的反哺,改變了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件,增加了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益。

  外出務(wù)工經(jīng)商給農(nóng)村的發(fā)展帶來(lái)了諸多好處,但同時(shí)這種行為也是一把“雙刃劍”,其消極影響有以下幾個(gè)方面:

  1、大批有文化的年輕農(nóng)民脫離農(nóng)村,在一定程度上也制約了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。有文化的中青年農(nóng)民是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主力軍,是農(nóng)業(yè)諸生產(chǎn)力中最“活躍”的要素,F(xiàn)在,這些人脫離了農(nóng)業(yè)和農(nóng)村,而留在農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本上都是“老、少、婦”群體,造成部分農(nóng)田荒置,耕地資源流失,這與我國(guó)目前實(shí)施的科教興農(nóng),產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的戰(zhàn)略極不相稱,對(duì)推廣農(nóng)業(yè)科技、保持農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生阻礙。大多數(shù)農(nóng)民雖沒(méi)有使土地撂荒,但對(duì)土地粗放和掠奪式經(jīng)營(yíng)較為普遍,降低了土地的綜合生產(chǎn)能力,致使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)后勁不足。留守在家的這部分沒(méi)有文化、缺少科技知識(shí)的“老、少、婦”群體,能保持土地不撂荒已是力不從心,再想奪得農(nóng)業(yè)高產(chǎn)高效就勉為其難。

  2、大量農(nóng)民外出務(wù)工經(jīng)商,也給農(nóng)村工作帶來(lái)了一定的難度。一是參與公益事業(yè)和公共服務(wù)難。像公路維護(hù)、搶險(xiǎn)救災(zāi)、產(chǎn)業(yè)幫帶、婚喪嫁娶等等,都是一支由婦女、老人組成的“3860”部隊(duì)來(lái)湊合,由于戰(zhàn)斗力弱,大都勉強(qiáng)完成,這種局面就是大批中青年勞動(dòng)力外出造成的。二是計(jì)劃生育難搞。外出務(wù)工經(jīng)商的農(nóng)民一離開(kāi)家鄉(xiāng)后,就“一別音容兩渺茫!贝謇锩磕甑膸状斡(jì)劃生育活動(dòng),每季的一次“三查”,想找這些人即使是“上窮碧落下黃泉”,也是“兩處茫茫皆不見(jiàn)”。這就給計(jì)劃生育帶來(lái)了難度。

  3、大批農(nóng)民外出務(wù)工經(jīng)商,也導(dǎo)致農(nóng)村中學(xué)生的在量流失。不久前,我對(duì)本鎮(zhèn)的一所初中近三年在校學(xué)生人數(shù)作了初步調(diào)查,發(fā)現(xiàn)一個(gè)驚人的相似之處,年級(jí)越高,學(xué)生人數(shù)越少。校方解釋說(shuō),少了的學(xué)生都轉(zhuǎn)學(xué)到縣城去了。這種現(xiàn)象有,但只是個(gè)別的,更多的學(xué)生即那些家庭貧困的學(xué)生都踏上了艱難的打工之途。

  4、大批年輕農(nóng)民外出務(wù)工經(jīng)商,也給家庭穩(wěn)定和農(nóng)村社會(huì)治安留下了隱患。隨著農(nóng)村外出務(wù)工人數(shù)的不斷增加,為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民增收和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了生機(jī)和活力。但是,也給農(nóng)村家庭帶來(lái)了不穩(wěn)定因素,影響了農(nóng)民的日常生活。尤其是丈夫外出、妻子留守農(nóng)村的家庭,夫妻之間出現(xiàn)的問(wèn)題更多,丈夫常年在城里,接受的思想和生活方式與妻子大不相同,即使春節(jié)回家?guī)滋炜赡苓會(huì)因?yàn)閷?duì)某些事的觀點(diǎn)不同而爭(zhēng)吵,夫妻間的距離因此而變得越來(lái)越大,從而影響夫妻關(guān)系的穩(wěn)定。再是由于留守村中的多是婦女兒童和老人,他們的社會(huì)治安意識(shí)、自我防范意識(shí)較差,給不法之徒留下了可剩之機(jī)。而外出務(wù)工的人越多的村就是案件的多發(fā)地帶。

  5、農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商形成了留守兒童群體,對(duì)他們的健康成長(zhǎng)造成了一定影響。農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商使得家庭經(jīng)濟(jì)相對(duì)活躍,從而增加了子女受教育的支付能力。但家庭是兒童社會(huì)化的第一場(chǎng)所,童年期是人的一生中社會(huì)化的`關(guān)鍵時(shí)期,在此期間,家庭擔(dān)負(fù)著最重要的社會(huì)化責(zé)任,而父母是人生中的“第一位老師”,對(duì)大多數(shù)兒童來(lái)說(shuō),父母是最主要的教化者和引導(dǎo)者。留守兒童的父母一方或者雙方不能經(jīng)常教化和引導(dǎo)孩子,不能和孩子在一起生活,這在很大程度上給留守兒童的成長(zhǎng)帶來(lái)不利影響。由于父母不在孩子身邊,祖輩或親戚可能因此過(guò)于溺愛(ài)孩子,或者祖輩由于自身的原因,根本無(wú)法很好照看孩子,對(duì)學(xué)齡孩子的教育更顯得力不從心。留守兒童的性格會(huì)因此受到一定影響,少數(shù)兒童產(chǎn)生封閉、自卑心理和交流障礙。

  6、農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商一定程度上弱化了老人的家庭地位,留守老人問(wèn)題開(kāi)始突出。由于子女進(jìn)城就業(yè),在城市工作和生活的經(jīng)歷不同程度上改變了年輕人的生活方式和價(jià)值觀念,擴(kuò)大了他們與老年人之間的代溝,在返回農(nóng)村后,他們的觀念、習(xí)慣及興趣愛(ài)好方面與父母的差異也越來(lái)越大。而老人除了要照看孫子外,還要負(fù)責(zé)田里的農(nóng)活。他們終日生活在寂寞和孤獨(dú)之中,得不到子女的更多的關(guān)心,地位反而不如從前,尤其是對(duì)于兒子外出,兒媳在家的老人更是如此。

  7、大量素質(zhì)較高青年農(nóng)民外出,導(dǎo)致難以選出較高水平的村級(jí)組織領(lǐng)導(dǎo)人,直接影響了村內(nèi)民主建設(shè)。大量有文化、素質(zhì)高的青年農(nóng)民長(zhǎng)期外出,他們不可能在本應(yīng)該隨時(shí)發(fā)揮民主權(quán)利的村內(nèi)發(fā)揮民主權(quán)利,即使是在村委會(huì)換屆選舉的重要時(shí)刻,由于時(shí)空阻隔和信息不靈,也使這些外出打工者很難真正返回村中行使民主權(quán)利。就連掌握公共權(quán)力的村干部甚至也流動(dòng)在外,深刻地影響著村公共權(quán)力的運(yùn)作,影響農(nóng)村的建設(shè)與發(fā)展。

  三、對(duì)農(nóng)民外出務(wù)工的幾點(diǎn)思考

  第一、推進(jìn)戶籍制度改革進(jìn)程,降低農(nóng)民工進(jìn)城的門(mén)檻

  狂年,我國(guó)實(shí)行了半個(gè)多世紀(jì)的城鄉(xiāng)二元戶籍管理制度退出了歷史舞臺(tái),無(wú)論城市人口還是農(nóng)村人口,至少?gòu)纳矸萆蠈?shí)現(xiàn)了統(tǒng)一——自此只有居民之稱,中國(guó)再無(wú)“農(nóng)”和“非農(nóng)”的身份區(qū)別——這是戶籍制度改革取得的實(shí)質(zhì)性突破,也使得農(nóng)民工享受城市居民同等的待遇,這樣才能消除對(duì)農(nóng)民工人格的岐視和尊嚴(yán)的屈辱,才能使他們揚(yáng)眉吐氣地生活和工作,心情舒暢地創(chuàng)造財(cái)富。

  第二、加大對(duì)農(nóng)業(yè)的扶持,積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)。推進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,加快農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步,做大做強(qiáng)農(nóng)業(yè)“蛋糕”,想方設(shè)法讓農(nóng)民增產(chǎn)增收,盡快富裕起來(lái)。同時(shí),積極鼓勵(lì)、引導(dǎo)和扶持青年農(nóng)民返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),依靠科學(xué)文化知識(shí)和多種實(shí)用技術(shù)脫貧致富。

  第三、大力加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民工的培訓(xùn),提高他們的素質(zhì)。根據(jù)農(nóng)民工的實(shí)際需求,確定農(nóng)民工培訓(xùn)內(nèi)容,注重培訓(xùn)質(zhì)量和實(shí)際效果,通過(guò)培訓(xùn)要使農(nóng)民工崗位工作能力有所提高,就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力有所增強(qiáng)。在專業(yè)培訓(xùn)的同時(shí),也要抓好務(wù)工者的法制培訓(xùn),增強(qiáng)他們的法制法律意識(shí)。

  第四、提高政府服務(wù)水平,為務(wù)工者排憂解難。政府服務(wù)應(yīng)做好這幾個(gè)方面的工作:1、就業(yè)需求信息的搜集和發(fā)布;2、外出打工者的有序化組織;3、當(dāng)?shù)亓粝碌霓r(nóng)民的生產(chǎn)生活安排;4、為有回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)的打工者提供良好的投資創(chuàng)業(yè)服務(wù);5、協(xié)同重點(diǎn)輸入地政府,為在外打工的農(nóng)民提供服務(wù)和權(quán)益保障;6、關(guān)注留守兒童,適時(shí)開(kāi)展家長(zhǎng)教育,讓其引起思想上的高度重視。

  第五、加大《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》執(zhí)法力度,嚴(yán)防中小學(xué)生輟學(xué)流失。

  第六、加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)精神文明建設(shè),搞好社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生和文化教育等方面的工作,全面提高農(nóng)民思想道德素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益“雙豐收”。

  第七、加強(qiáng)農(nóng)村基層政權(quán)和組織建設(shè),使村委會(huì)能夠履行自治職能,管好本村事務(wù)。

  第八、警民聯(lián)手,共建治安網(wǎng)絡(luò),確保人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。

農(nóng)民市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告4

  農(nóng)民自辦文化,是指農(nóng)民個(gè)體或群體依靠其擁有的各類文化資源,而進(jìn)行的以滿足自身或群體的精神文化需求或物質(zhì)利益需要為目的的各類文化實(shí)踐活動(dòng)。農(nóng)民自辦文化是反映當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、文化氛圍及農(nóng)民自身的素質(zhì)的一個(gè)重要表現(xiàn)。近年來(lái),x區(qū)文化局在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,以配合四區(qū)建設(shè)為著力點(diǎn),積極扶持和關(guān)心農(nóng)村自辦文化活動(dòng),大力開(kāi)展農(nóng)村三項(xiàng)活動(dòng),全區(qū)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)民自辦文化工作得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。為全面了解我區(qū)農(nóng)民自辦文化活動(dòng)情況,近期,x區(qū)文化局組成農(nóng)民自辦文化活動(dòng)調(diào)研組,深入各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村,采取聽(tīng)匯報(bào)、看材料,現(xiàn)場(chǎng)考察等形式,開(kāi)展農(nóng)民自辦文化調(diào)研活動(dòng),F(xiàn)形成調(diào)研報(bào)告如下:

  1、凈化農(nóng)村文化市場(chǎng),樹(shù)立鄉(xiāng)村文明新風(fēng)。農(nóng)民自辦文化普遍具有文化實(shí)踐活動(dòng)吸引力強(qiáng)、內(nèi)容比較健康、參與者身心滿足感強(qiáng)的特點(diǎn)。這也就意味著,在鄉(xiāng)村社會(huì),農(nóng)民自辦文化越多越普及,則深度參與其中的農(nóng)民群眾必然越多,相應(yīng)地,留連于、沉湎于腐朽、落后文化的農(nóng)民群眾就會(huì)越少。從而為形成文明鄉(xiāng)風(fēng)提供健康的養(yǎng)料和良好的導(dǎo)向。學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的多了,參加健康有益的活動(dòng)多了;搞封建迷信活動(dòng)的少了,聚眾賭博的少了。

  2、傳承鄉(xiāng)土文化,推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)。相當(dāng)一部分農(nóng)民自辦文化源自鄉(xiāng)村民俗文化,或具有不同程度的民俗特征,是對(duì)鄉(xiāng)村民俗文化的繼承。這是由于鄉(xiāng)村民俗文化在時(shí)間安排、內(nèi)容和形式上往往與農(nóng)民群眾的生產(chǎn)互補(bǔ)和平衡,與其生活相適應(yīng)和相融合,容易培養(yǎng)共同的興趣愛(ài)好,成為農(nóng)民群眾豐富的文化資源,因而,鄉(xiāng)村民俗文化很容易被今日的農(nóng)民群眾在生產(chǎn)之余和生活之中所沿襲、所采用,很容易轉(zhuǎn)化為農(nóng)民自辦文化。因此,農(nóng)民自辦文化因具有文化的傳承功效,將為當(dāng)代的農(nóng)村精神文明建設(shè)作出重大貢獻(xiàn)。

  3、提高農(nóng)民文化素質(zhì),增強(qiáng)農(nóng)民致富能力。在豐富的農(nóng)民自辦文化中,以開(kāi)啟民智為主要目的和主要內(nèi)容的農(nóng)民自辦文化不在少數(shù),如,農(nóng)民讀書(shū)社、農(nóng)民書(shū)屋、農(nóng)家文化大院、農(nóng)民故事會(huì)、農(nóng)民電影放映隊(duì)(放映各類科教片)等。此類農(nóng)民自辦文化開(kāi)展得越多、越普及,則越有助于提高廣大農(nóng)民群眾的科學(xué)文化素質(zhì),有助于農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

  4、增加溝通交流,促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定的聚合功能。由于農(nóng)民自辦文化一般伴生著農(nóng)民群眾的聚合現(xiàn)象,從而也就大大地增加了農(nóng)民群眾互動(dòng)、交流和溝通的機(jī)會(huì),其結(jié)果往往是有助于促進(jìn)鄰里、婆媳、黨員干部與群眾之間關(guān)系的和諧,有助于實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)的穩(wěn)定。有助于農(nóng)村和諧社會(huì)的構(gòu)建。

農(nóng)民市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告5

  一、調(diào)查源起

  二、調(diào)查經(jīng)過(guò)

  根據(jù)統(tǒng)計(jì)口徑,農(nóng)民收入由工資性收入、家庭經(jīng)營(yíng)收入、財(cái)產(chǎn)性收入和轉(zhuǎn)移性收入構(gòu)成(具體內(nèi)容附表)。根據(jù)這四項(xiàng)包含的具體內(nèi)容,逐一向被調(diào)查農(nóng)戶提問(wèn),把農(nóng)戶的回答記入表格相應(yīng)的欄目中,通過(guò)電腦錄入?yún)R總數(shù)據(jù),得出調(diào)查結(jié)果。

  三、調(diào)查顯示的農(nóng)民收入的特點(diǎn)

  1、工資性收入中,打工收入為主,而打工收入又主要以外出打工(本鄉(xiāng)以外)收入為主。鄉(xiāng)內(nèi)打零工人均收入614元,占工資性收入的14.6%;鄉(xiāng)以外從業(yè)收入人均3548元,占工資性收入84.6%。

  2、家庭經(jīng)營(yíng)收入中,主要以糧食蔬菜瓜果銷(xiāo)售為主。糧食蔬菜瓜果銷(xiāo)售收入人均660元,占家庭經(jīng)營(yíng)收入69.5%;畜牧家禽銷(xiāo)售收入人均209元,占家庭經(jīng)營(yíng)收入的xx%;漁業(yè)收入人均53元,占家庭經(jīng)營(yíng)收入5.6%;林業(yè)收入人均28元,占家庭經(jīng)營(yíng)收入2.9%。

  從上述情況看,被調(diào)查農(nóng)戶的現(xiàn)金收入主要是工資性收入,這塊收入占到了農(nóng)民現(xiàn)金總收入的78.4%。家庭經(jīng)營(yíng)收入只占到總收入的12.5%,其他占9%左右。這表明,當(dāng)前農(nóng)民收入主要以打工工資收入為主要來(lái)源。

  四、調(diào)查數(shù)據(jù)的可信性及對(duì)全縣農(nóng)民現(xiàn)金收入推算結(jié)果

  五、合理建議

  1、加速推進(jìn)城市化,大力發(fā)展二三產(chǎn)業(yè),擴(kuò)大農(nóng)民本縣打工機(jī)會(huì),增加農(nóng)民收入,從根本上解決三農(nóng)問(wèn)題。一方面為農(nóng)民開(kāi)辟更廣泛的就業(yè)門(mén)路,另一方面方便農(nóng)民工照料家庭。

  2、切實(shí)做好土地流轉(zhuǎn),大力發(fā)展農(nóng)村集約經(jīng)濟(jì)。土地是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的最基本要素,靈活有效的流轉(zhuǎn)機(jī)制,農(nóng)業(yè)資源配置的效率和優(yōu)化,是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展有效途徑和必然趨勢(shì)。切實(shí)做好土地流轉(zhuǎn),大力發(fā)展農(nóng)村集約經(jīng)濟(jì),培育糧食蔬菜瓜果、畜牧家禽、林業(yè)、漁業(yè)大戶。

  3、調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),研發(fā)短平快項(xiàng)目,快速增加農(nóng)民收入,短期完成農(nóng)村原始資本積累。

  4、加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的培訓(xùn),提高農(nóng)民素質(zhì)是一項(xiàng)農(nóng)民增收的基礎(chǔ)性工程。

  5、積極推進(jìn)農(nóng)村社會(huì)保障和救助工作

  一要進(jìn)一步完善新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度。加速推行農(nóng)村最低生活保障制度,真正使農(nóng)村弱勢(shì)群體衣食無(wú)憂。二要加大對(duì)農(nóng)村貧困人口的排查力度,力爭(zhēng)使符合條件的農(nóng)民做到應(yīng)保盡保;二是要保證縣級(jí)配套資金的落實(shí),確保低保對(duì)象足額領(lǐng)取保障金;三是加強(qiáng)監(jiān)督,嚴(yán)格杜絕人情保、關(guān)系保,確保這一民心工程、德政工程公平、公正。

  總之,要理性的分析農(nóng)民現(xiàn)金收入構(gòu)成,從表面的現(xiàn)象揭示其內(nèi)在的真正原因,正確把握農(nóng)民增收的渠道,充分認(rèn)識(shí)外出打工的困難:一是今年打工的月收入已經(jīng)明顯下降;二是打工的門(mén)檻提高,對(duì)年齡、性別、學(xué)歷有了新要求,相對(duì)限制了農(nóng)村4050勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移力度;三是房地產(chǎn)行業(yè)進(jìn)入低谷,農(nóng)民工靈活就業(yè)者的門(mén)路變窄;四是資金缺乏,返鄉(xiāng)農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)起步更加困難。

農(nóng)民市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告6

  隨著新中國(guó)的同齡人步入老年,我國(guó)出現(xiàn)了第一次老年人口增長(zhǎng)高峰。據(jù)第六次人口普查資料顯示,昭通市60歲及以上人口為500218人,占全市總?cè)丝诘?.6%。養(yǎng)老是民生工作的重要組成部分,是各級(jí)黨委和政府的重要職責(zé)之一。如何規(guī)劃和統(tǒng)籌好全市農(nóng)村老年人養(yǎng)老工作,讓他們老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、老有所教、老有所學(xué)、老有所為、老有所樂(lè)十分重要。

  一、昭通農(nóng)村老年人養(yǎng)老現(xiàn)狀

  通過(guò)對(duì)昭陽(yáng)區(qū)、鎮(zhèn)雄縣、綏江縣、巧家縣、水富縣、彝良縣、永善縣等縣區(qū)部分村組農(nóng)村老年人的實(shí)地走訪和問(wèn)卷調(diào)查。共調(diào)查60-70歲的93人、70-80歲的72人、80歲以上的42人。調(diào)查結(jié)果顯示:

  (一)農(nóng)村老年人文化水平普遍較低。文盲147人,小學(xué)文化50人,初中9人。

  (二)農(nóng)村老年人身體狀況差。農(nóng)村老年人經(jīng)年累月的辛勤勞作,很容易積勞成疾,加之人老了身體機(jī)能的退化就更加體弱多病。調(diào)查對(duì)象中,經(jīng)常生病的就有133人,占64%,特別是70歲以上的老年人中身體不好的占到70%。

  (三)收入來(lái)源少。農(nóng)村老年人從收入來(lái)源看:靠自身勞動(dòng)收入67人,子女全額供給59人,享受養(yǎng)老保險(xiǎn)67人,享受農(nóng)村低保47人。月平均收入在100元以下的117人、月平均收入在100元以上的90人。

  (四)贍養(yǎng)方式單一。農(nóng)村老年人主要靠勞動(dòng)收入來(lái)養(yǎng)活自己,只要自己能動(dòng),都要參加力所能及的勞動(dòng),失去勞動(dòng)能力后才靠子女贍養(yǎng)或親戚支助。調(diào)查中靠子女贍養(yǎng)的有101人。

  二、昭通農(nóng)村老年人養(yǎng)老存在的主要問(wèn)題及原因分析

  (一)經(jīng)濟(jì)狀況不佳。昭通農(nóng)村老年人的經(jīng)濟(jì)來(lái)源由勞動(dòng)收入、子女供給、養(yǎng)老保險(xiǎn)、低保等部分構(gòu)成。土地收入是他們生活的主要來(lái)源,在農(nóng)村60-70歲之間的低齡老年人中有不少人身體比較健壯,能靠自己的勞動(dòng)獲取或多或少的勞動(dòng)收入。在調(diào)查的207位老人中,60-70歲的有93人,靠勞動(dòng)收入的有43人,在經(jīng)濟(jì)上不完全依賴于子女供養(yǎng)。但是不得不靠子女供養(yǎng)的農(nóng)村老人,卻因他們的子女生活本身就相當(dāng)困難,其生活就難以為繼了。

  (二)養(yǎng)老模式單一。昭通農(nóng)村長(zhǎng)期以來(lái)都是以家庭養(yǎng)老為主。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有的子女只給父母一些口糧,逢年過(guò)節(jié)送一些錢(qián)物。有些外出打工的子女只能維持自己的生活,不僅沒(méi)有錢(qián)寄回家,而且留在農(nóng)村的子女學(xué)習(xí)生活費(fèi)用還要靠老人支付。在部分多子女家庭中,由子女按比例分?jǐn)偫夏耆说纳畋匦璧募Z食和零用錢(qián),但還有一部分兒女們?yōu)榱速狆B(yǎng)老人顯示公平,將老父老母拆散供養(yǎng),一個(gè)兒子養(yǎng)活爹,一個(gè)兒子養(yǎng)活媽,活生生將二老拆散,迫使老年夫妻分居各隨一家,使老年人失去了夫妻間的溫暖,影響老年人的身心健康。調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)農(nóng)村有部分家庭因家中的多種原因和矛盾,老年人不能與子女們?cè)谝黄鸸餐,兒女大了結(jié)婚后相繼與老人分開(kāi)生活,分家時(shí),老人們還能夠從事各種體力勞動(dòng),隨著年齡的增加,進(jìn)入晚年的他們責(zé)任田難以耕種,家庭的生計(jì)難以支撐。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一種怪象,有的兒女多的老人養(yǎng)老來(lái)源成為問(wèn)題,在給老人的贍養(yǎng)費(fèi)上相互推諉,本應(yīng)負(fù)擔(dān)的老人生活費(fèi)成了兒女們相互之間鬧矛盾的由頭,有的兒女們相互間還成了仇人,老年人不僅在生活上被兒女們當(dāng)作累贅,而且在贍養(yǎng)費(fèi)的承擔(dān)上互相推卸贍養(yǎng)責(zé)任。

  (三)生活單調(diào),精神上孤獨(dú)寂寞。農(nóng)村大部分老人,除了辛勤勞作時(shí)在忙碌中找到一些充實(shí),閑暇時(shí)間生活是非常單調(diào)乏味的。農(nóng)村老人,特別是單身老人、子女不在身邊連一個(gè)噓寒問(wèn)暖的人都沒(méi)有,如果兩個(gè)老人都健在有個(gè)伴還好,至少有個(gè)交流和相互照應(yīng)的人;如果是孤身一人,就是生病了連個(gè)端茶倒水的人都沒(méi)有,那份晚景的凄涼、那份孤單寂寞無(wú)依無(wú)助可想而知。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),農(nóng)村老人的精神生活就是看看電視、趕場(chǎng)、上廟,沒(méi)有更多的文體娛樂(lè)活動(dòng),思想精神上缺乏交流與溝通,生活沒(méi)有情趣,有些老人最終是抑郁而終。調(diào)查發(fā)現(xiàn)大部分農(nóng)村家庭贍養(yǎng)老人僅限經(jīng)濟(jì)上的供養(yǎng),認(rèn)為給老人生活費(fèi)就算盡了義務(wù),忽視對(duì)老年人日常生活的照料和精神上的慰籍。

  (四)病有所醫(yī)很難實(shí)現(xiàn)。農(nóng)村老年人一生從事繁重的體力勞動(dòng),年老生理疾病較多。調(diào)查發(fā)現(xiàn)70%的農(nóng)村老人至少患有一種慢性疾病,主要有高血壓、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、白內(nèi)障、哮喘、胃病等。從未做過(guò)健康體檢的占80%,做過(guò)健康體檢的僅20%。村衛(wèi)生所和鄉(xiāng)衛(wèi)生院擔(dān)負(fù)著大多數(shù)農(nóng)村老年人平時(shí)看病就醫(yī)的重任。農(nóng)村老年人選擇村衛(wèi)生所,表面上看是因?yàn)榫歪t(yī)具有方便、經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點(diǎn),導(dǎo)致老年人普遍選擇在村衛(wèi)生所就醫(yī)的深層次原因仍然是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,為了節(jié)約醫(yī)療費(fèi)用,只能大病小看,小病不看。有的是自己到地里找中草藥,小病還可對(duì)付。小病拖大病扛,扛到最后就是等死。

  三、做好農(nóng)村老年人養(yǎng)老工作的建議

  (一)大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),夯實(shí)家庭養(yǎng)老基礎(chǔ)。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是解決農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題極其重要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),家庭、社區(qū)和社會(huì)養(yǎng)老都不同程度地受制于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。昭通農(nóng)民收入不穩(wěn)定且增長(zhǎng)緩慢導(dǎo)致養(yǎng)老資金短缺。農(nóng)民家庭的收入除用于生活消費(fèi)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)外,還要承擔(dān)子女教育和人情往來(lái)等諸多方面,農(nóng)村家庭可支配收入不足,沒(méi)有足夠的經(jīng)濟(jì)剩余作為養(yǎng)老儲(chǔ)備。有些外出打工的子女只能維持自己的生活,不僅沒(méi)有錢(qián)寄回家,而留在農(nóng)村的子女的學(xué)習(xí)、生活費(fèi)用有時(shí)還要靠老人,使許多農(nóng)村老人生活來(lái)源得不到保障。因此,只有堅(jiān)持把產(chǎn)業(yè)作為發(fā)展的重點(diǎn)、難點(diǎn)、突破口和根本出路,通過(guò)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,增加農(nóng)民收入。才能真正解決昭通農(nóng)村老人的養(yǎng)老問(wèn)題。

  (二)深化精神文明建設(shè),豐富社區(qū)老年人的精神生活。一是大力開(kāi)展精神文明建設(shè),做好深入細(xì)致的宣傳教育工作,尤其是樹(shù)立青少年尊老、養(yǎng)老、敬老觀念,積極開(kāi)展各種形式的道德建設(shè)活動(dòng),在全社會(huì)提倡敬老養(yǎng)老愛(ài)老,建立傳統(tǒng)和諧的農(nóng)村家庭關(guān)系。大力表彰農(nóng)村孝敬老人的先進(jìn)事跡,弘揚(yáng)中華民族敬老、養(yǎng)老的美德。二是豐富社區(qū)老年人的精神文化生活。精神文化生活是老年人生活中日益重要的組成部分,它直接關(guān)系到老年人晚年生活的質(zhì)量。在農(nóng)村組織為老人服務(wù)的志愿者,發(fā)揮他們?cè)诶先司裎拷宸矫娴淖饔谩<訌?qiáng)農(nóng)村社區(qū)文化體育設(shè)施及場(chǎng)所建設(shè),大力提倡和扶持各種有益于老年人身心健康的文化娛樂(lè)活動(dòng),使老年人的精神生活更加充實(shí)。

  (三)提倡多種養(yǎng)老模式,真正實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)。一是鞏固和完善家庭養(yǎng)老。家庭養(yǎng)老長(zhǎng)期以來(lái)都是昭通市農(nóng)村養(yǎng)老的基本模式,這是由昭通市的市情決定的,必須鞏固和完善。二是完善集中供養(yǎng)。政府應(yīng)增加老年福利機(jī)構(gòu)的數(shù)目,爭(zhēng)取每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)至少有一個(gè)養(yǎng)老院。養(yǎng)老院可擴(kuò)大服務(wù)范圍(尤其是響應(yīng)了國(guó)家計(jì)劃生育政策的家庭),以適當(dāng)?shù)氖召M(fèi)標(biāo)準(zhǔn)接納一些子女常年在外打工,獨(dú)自居住的老人,針對(duì)老人的不同需求,提供短期入住、看護(hù)、治療等服務(wù)。還可以利用一些身體硬朗的老人以及中青少年志愿者來(lái)提供生活慰藉服。三是盡快建立和完善農(nóng)村養(yǎng)老保障、家庭贍養(yǎng)和社會(huì)扶持相結(jié)合的農(nóng)村養(yǎng)老保障體系,從制度上保障農(nóng)村老年人老有所養(yǎng)。

  (四)大力發(fā)展社區(qū)養(yǎng)老服務(wù),滿足多樣性需求。社區(qū)作為一定地域范圍內(nèi)人們結(jié)成的生活共同體,對(duì)滿足老年人物質(zhì)文化需求、情感心理需求等方面具有不可替代的作用。社區(qū)照料功能主要體現(xiàn)為兩種方式:一是將一些為老年人服務(wù)的場(chǎng)所、設(shè)施建在社區(qū),貼近老年人生活,便于他們走出家門(mén),融入社區(qū),接受日間照料和健康指導(dǎo)等服務(wù),參與各類社會(huì)活動(dòng),包括文體娛樂(lè)、老年互助服務(wù);二是為不能或不愿出門(mén)的老人,主要指生活半自理和完全不能自理的老人,上門(mén)提供保潔、送飯、洗澡等日常生活照料和護(hù)理,設(shè)立家庭病床開(kāi)展治療、康復(fù)等養(yǎng)老服務(wù)。貧困地區(qū)農(nóng)村老年人需要養(yǎng)老服務(wù),但又無(wú)力支付資金時(shí),就需要政府提供養(yǎng)老服務(wù)補(bǔ)貼。

  (五)強(qiáng)化法制監(jiān)督和法律規(guī)定的落實(shí),F(xiàn)行法律對(duì)贍養(yǎng)老人都有明確規(guī)定。因此,必須加強(qiáng)法制宣傳,強(qiáng)化法制意識(shí),加強(qiáng)法制監(jiān)督,必要時(shí)運(yùn)用法律手段督促子女履行贍養(yǎng)父母的責(zé)任。并對(duì)不贍養(yǎng)老人、虐待老人的行為以法律手段做出嚴(yán)懲。同時(shí),老年人也要多學(xué)法律,用法律維護(hù)自己的權(quán)益。

農(nóng)民市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告7

  一、調(diào)查分析

  農(nóng)民工是從條件相對(duì)較差的農(nóng)村流入城市的群體,因?yàn)樵诩肄r(nóng)民工的收入遠(yuǎn)不能支撐整個(gè)家庭的消費(fèi),無(wú)奈的背井離鄉(xiāng),艱苦的在外打拼,即使受到城市中不同的待遇,他們也不會(huì)放棄在外工作而回家務(wù)農(nóng),F(xiàn)在在外打工的好多都是青年農(nóng)民工,而家里的都是年買(mǎi)的父母和不懂事的小孩

  一到中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,特別是春節(jié),這個(gè)團(tuán)圓的日子,在外辛苦奔波的農(nóng)民工是否該回家過(guò)年和親人團(tuán)聚呢?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,我覺(jué)得很到人都應(yīng)該思考一下,這樣就出現(xiàn)了很多話題,有的人說(shuō),“當(dāng)然應(yīng)該回家過(guò)年呀,平時(shí)沒(méi)時(shí)間,過(guò)年是一年一度的大節(jié)日,而且一年沒(méi)見(jiàn)親人,應(yīng)該要回家看看家人!灿械娜苏f(shuō),“過(guò)年回家買(mǎi)汽車(chē)票貴,買(mǎi)火車(chē)票擠,人多又麻煩,而且在外面過(guò)年還可以節(jié)省一大筆錢(qián)!

  二、調(diào)查過(guò)程

  我主要以一下幾個(gè)問(wèn)題展開(kāi)

  1.您覺(jué)得過(guò)年應(yīng)不應(yīng)該回家

  2.對(duì)于您不/回家過(guò)年,遇得了哪些方面的問(wèn)題。

  3.對(duì)于這些問(wèn)題你怎么看

  4.您是怎么解決這些問(wèn)題的

  三、調(diào)查結(jié)果

  結(jié)果顯示有65%的人回家過(guò)年,30%的人想回家過(guò)年,5%留在務(wù)工地過(guò)年

  農(nóng)民工在城里做的是最臟最累的活,住的又是最差的待遇,工資低安全防范措施差,勞動(dòng)時(shí)間被無(wú)限的延長(zhǎng),社會(huì)福利沒(méi)得到保證,有的甚至辛苦了一年還被克扣了工資不給,這也是一些農(nóng)民工不回家過(guò)年的重要原因,F(xiàn)在農(nóng)民工的合法權(quán)益受到保障,但依舊受到很多不同的待遇。我覺(jué)得他們付出的勞動(dòng)和受到的待遇是不成正比的,社會(huì)應(yīng)當(dāng)多給他們一些關(guān)心,政府應(yīng)多給些照顧。

  四、總結(jié)

  不管是農(nóng)民工還是企業(yè)家老總,只要你是父母的兒女都有必要回家過(guò)年,一年四季有多少個(gè)春夏秋冬,人這一輩子有多少個(gè)輪回子女陪伴在身邊呢,只有你有一份不忘恩情的心,錢(qián)沒(méi)有賺到父母是可以理解的,因?yàn)閻?ài)永遠(yuǎn)是寬大無(wú)私的。

農(nóng)民市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告8

  一、 調(diào)查的背景與動(dòng)機(jī)

  當(dāng)前,黨中央立足全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度,做出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署,提出要培養(yǎng)新型農(nóng)民,這就對(duì)農(nóng)民的文化水平以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高要求。

  而在我的家鄉(xiāng),農(nóng)民的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢?對(duì)此,我利用寒假返鄉(xiāng)時(shí)間,對(duì)我家鄉(xiāng)幾個(gè)村莊農(nóng)民的精神文化生活進(jìn)行了調(diào)查,希望能對(duì)當(dāng)前社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的文化建設(shè)方面起到一點(diǎn)參考和借鑒作用。在我家鄉(xiāng)的農(nóng)村里,農(nóng)民的生活情況基本上是相似的,因此這幾個(gè)村莊是整個(gè)地區(qū)農(nóng)村社會(huì)的一個(gè)縮影,可以代表家鄉(xiāng)農(nóng)村的整體狀況。

  時(shí)間:20xx年2月7號(hào)至20xx年2月27號(hào)。

  地點(diǎn):河南省鄭州市中牟縣七里店村及附近幾個(gè)村莊:沙坡池村,王莊村,毛莊村,孫莊村。

  方式:在村委會(huì)干部的協(xié)助下,我對(duì)自己所在的七里店村進(jìn)行了較為詳細(xì)的查訪和統(tǒng)計(jì),而對(duì)附近的幾個(gè)村莊的調(diào)查主要是通過(guò)對(duì)一些親戚、朋友以及他們的家人進(jìn)行個(gè)別詢問(wèn)來(lái)進(jìn)行。

  內(nèi)容:分別對(duì)不同時(shí)期(從過(guò)去二十年來(lái)到現(xiàn)在的變化及一年四季從農(nóng)忙到農(nóng)閑的變化);不同年齡人群(老年人,中年人以及未成年人)的精神文化生活的方式和內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查。

  二、 總體狀況及分析

  總的來(lái)說(shuō),近幾年來(lái),隨著國(guó)家對(duì)三農(nóng)問(wèn)題的重視力度不斷加大,農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮,農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來(lái)說(shuō),農(nóng)民對(duì)當(dāng)前的情況是基本滿意的,但也存在著一些不容忽視的問(wèn)題。

  1、 按時(shí)間來(lái)說(shuō)

  從近二十年來(lái)農(nóng)民精神文化生活狀況的變化來(lái)看,經(jīng)歷了先慢后快的發(fā)展過(guò)程。

  從上世紀(jì)80年代末到90年代初,由于改革開(kāi)放的逐漸深入以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸形成,農(nóng)村的整體面貌有了很大改觀,但同時(shí)由于外來(lái)文化的沖擊,以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質(zhì)過(guò)低、觀念落后,使得他們?cè)谑艿酵鈦?lái)文化沖擊時(shí)顯得猶豫、盲目以及不適應(yīng),農(nóng)村里傳統(tǒng)的文化生活方式如:看大戲、聽(tīng)說(shuō)書(shū)、扭秧歌、祭祖等逐漸消失,農(nóng)村文化陣地明顯萎縮,文化建設(shè)發(fā)展緩慢。

  從上世紀(jì)90年代后期到現(xiàn)在,這種情況開(kāi)始逐漸好轉(zhuǎn)。80年左右出生的人開(kāi)始成為農(nóng)村家庭的家長(zhǎng),這些人大都受過(guò)初中文化教育,思想觀念和文化素質(zhì)都有了很大提高,他們對(duì)各種新鮮事物感興趣,并且接受很快,于是,一度單調(diào)沉悶的農(nóng)村文化生活逐漸變得豐富多樣,聽(tīng)廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂(lè)活動(dòng)得到廣泛接受和普及,發(fā)展到現(xiàn)在,在我所調(diào)查的農(nóng)村家庭里,98%都有彩色電視,近40%的農(nóng)村家庭安裝了有線數(shù)字電視,30%左右的家庭購(gòu)買(mǎi)了vcd或dvd。在我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)也有許多文化場(chǎng)所,如:音像制品出租、書(shū)報(bào)刊出租與零售、網(wǎng)吧等。農(nóng)民的精神文化生活得到很大的豐富和改善,農(nóng)村的精神文化建設(shè)也發(fā)展迅速。

  2、 按不同人群來(lái)說(shuō)

  當(dāng)前農(nóng)村文化生活的主體30歲到45歲之間的成年人,不管是在村里還是自己家里,他們主導(dǎo)著文化活動(dòng)的組織方式和進(jìn)行的內(nèi)容,他們的文化生活方式:54%在家里看電視或者聽(tīng)廣播,23%打撲克,10%左右搓麻將,7%下象棋,另外的6%讀書(shū)看報(bào)或作其他文化活動(dòng)。

  農(nóng)村未成年人的精神文化生活整體來(lái)看缺乏指導(dǎo)、監(jiān)督和引導(dǎo)。比如我在調(diào)查鄰村的一個(gè)網(wǎng)吧時(shí),發(fā)現(xiàn)近80%都是未成年人,而這些未成年的初中生和小學(xué)生幾乎全部是在玩電腦游戲或者聊天。電腦和網(wǎng)絡(luò)本來(lái)是一種現(xiàn)代文明的傳播工具,而如果缺乏來(lái)自社會(huì)、學(xué)校和家庭的管理和指導(dǎo),使孩子們整日沉迷在游戲或聊天的虛擬世界里,勢(shì)必會(huì)影響他們的學(xué)業(yè),甚至毒害他們的身心健康。

  老年人是一個(gè)比較容易被忽略的群體,他們的文化生活相較于其他年齡的人群顯得相對(duì)貧乏,我所調(diào)查的這些農(nóng)村里針對(duì)老年人的文化活動(dòng)太少,原因主要是缺乏組織。建議農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的相關(guān)部門(mén)和干部多關(guān)注老年人的文化生活,多組織開(kāi)展一些例如扭秧歌之類的文化活動(dòng),為他們購(gòu)置一些健身器材,使農(nóng)村的老人們老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)。

  三、 當(dāng)前存在的問(wèn)題

  當(dāng)前農(nóng)民的精神文化生活主流是健康、向上的,但也存在著一些令人擔(dān)憂的問(wèn)題,主要是:

  1、 賭博風(fēng)的抬頭

  在我這次調(diào)查的幾個(gè)村莊里,有近30%的農(nóng)民在打撲克、搓麻將的時(shí)候賭過(guò)錢(qián),雖然數(shù)額不大,一般都是一元、兩元,并且按這些農(nóng)民所說(shuō),“如果不來(lái)點(diǎn)小意思,就找不到人跟你玩”,這種風(fēng)氣必須加以遏制,阻止其擴(kuò)散蔓延。

  2、 迷信活動(dòng)

  在這次調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)一個(gè)值得注意的現(xiàn)象,我調(diào)查的村莊幾乎全部是漢族,有近10%的家庭信仰基督教,但由于農(nóng)村傳統(tǒng)文化的根深蒂固,使得基督教在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的傳播中,為了吸納更多的教徒,向文化水平不高的村民宣揚(yáng)一些迷信思想,比如:“信基督者得病可以不用打針吃藥,有主保佑病就能好”等,這已經(jīng)帶有很深的迷信色彩了。

  3、 部分農(nóng)民的參與熱情不夠

  有些農(nóng)民仍然只注重掙錢(qián),而忽視自身的精神文化生活,對(duì)群體文化活動(dòng)熱情不高,參與較少。

  四、 幾點(diǎn)建議

  以上就是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活的基本情況,通過(guò)這次調(diào)查,我認(rèn)為家鄉(xiāng)農(nóng)民對(duì)目前的現(xiàn)狀是基本滿意的,農(nóng)村的文化活動(dòng)是豐富多彩也是農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的。但目前的現(xiàn)狀與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的要求還不適應(yīng),存在著一些差距,需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)。

  對(duì)此我提出幾點(diǎn)建議:

  1、加強(qiáng)硬件建設(shè)。就目前的經(jīng)濟(jì)情況來(lái)看,家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)有能力來(lái)建設(shè)一些公共文化場(chǎng)所,如:農(nóng)家書(shū)屋,健身的器材和場(chǎng)地,放映廳等。

  2、重視對(duì)農(nóng)民的文化教育。上級(jí)部門(mén)應(yīng)多開(kāi)展一些“送文化下鄉(xiāng)”活動(dòng),并且應(yīng)該針對(duì)農(nóng)民需求,豐富“送文化”的形式和內(nèi)容,提高他們的文化素質(zhì),更新他們的思想觀念。

  3、加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校的教育管理工作。應(yīng)提高鄉(xiāng)村教師的知識(shí)水平和道德水平,使農(nóng)村的孩子能得到良好的教育,真正地學(xué)到文化知識(shí),提高文化素質(zhì),這必將對(duì)未來(lái)農(nóng)村的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。

農(nóng)民市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告9

  隨著新中國(guó)的同齡人步入老年,我國(guó)出現(xiàn)了第一次老年人口增長(zhǎng)高峰。據(jù)第六次人口普查資料顯示,昭通市60歲及以上人口為500218人,占全市總?cè)丝诘?.6%。養(yǎng)老是民生工作的重要組成部分,是各級(jí)黨委和政府的重要職責(zé)之一。如何規(guī)劃和統(tǒng)籌好全市農(nóng)村老年人養(yǎng)老工作,讓他們老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、老有所教、老有所學(xué)、老有所為、老有所樂(lè)十分重要。

  一、昭通農(nóng)村老年人養(yǎng)老現(xiàn)狀

  通過(guò)對(duì)昭陽(yáng)區(qū)、鎮(zhèn)雄縣、綏江縣、巧家縣、水富縣、彝良縣、永善縣等縣區(qū)部分村組農(nóng)村老年人的實(shí)地走訪和問(wèn)卷調(diào)查。共調(diào)查60-70歲的93人、70-80歲的72人、80歲以上的42人。調(diào)查結(jié)果顯示:

  (一)農(nóng)村老年人文化水平普遍較低。文盲147人,小學(xué)文化50人,初中9人。

  (二)農(nóng)村老年人身體狀況差。農(nóng)村老年人經(jīng)年累月的辛勤勞作,很容易積勞成疾,加之人老了身體機(jī)能的退化就更加體弱多病。調(diào)查對(duì)象中,經(jīng)常生病的就有133人,占64%,特別是70歲以上的老年人中身體不好的占到70%。

  (三)收入來(lái)源少。農(nóng)村老年人從收入來(lái)源看:靠自身勞動(dòng)收入67人,子女全額供給59人,享受養(yǎng)老保險(xiǎn)67人,享受農(nóng)村低保47人。月平均收入在100元以下的117人、月平均收入在100元以上的90人。

  (四)贍養(yǎng)方式單一。農(nóng)村老年人主要靠勞動(dòng)收入來(lái)養(yǎng)活自己,只要自己能動(dòng),都要參加力所能及的勞動(dòng),失去勞動(dòng)能力后才靠子女贍養(yǎng)或親戚支助。調(diào)查中靠子女贍養(yǎng)的有101人。

  二、昭通農(nóng)村老年人養(yǎng)老存在的主要問(wèn)題及原因分析

  (一)經(jīng)濟(jì)狀況不佳。昭通農(nóng)村老年人的經(jīng)濟(jì)來(lái)源由勞動(dòng)收入、子女供給、養(yǎng)老保險(xiǎn)、低保等部分構(gòu)成。土地收入是他們生活的主要來(lái)源,在農(nóng)村60-70歲之間的低齡老年人中有不少人身體比較健壯,能靠自己的勞動(dòng)獲取或多或少的勞動(dòng)收入。在調(diào)查的207位老人中,60-70歲的有93人,靠勞動(dòng)收入的有43人,在經(jīng)濟(jì)上不完全依賴于子女供養(yǎng)。但是不得不靠子女供養(yǎng)的農(nóng)村老人,卻因他們的子女生活本身就相當(dāng)困難,其生活就難以為繼了。

  (二)養(yǎng)老模式單一。昭通農(nóng)村長(zhǎng)期以來(lái)都是以家庭養(yǎng)老為主。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有的子女只給父母一些口糧,逢年過(guò)節(jié)送一些錢(qián)物。有些外出打工的子女只能維持自己的生活,不僅沒(méi)有錢(qián)寄回家,而且留在農(nóng)村的子女學(xué)習(xí)生活費(fèi)用還要靠老人支付。在部分多子女家庭中,由子女按比例分?jǐn)偫夏耆说纳畋匦璧募Z食和零用錢(qián),但還有一部分兒女們?yōu)榱速狆B(yǎng)老人顯示公平,將老父老母拆散供養(yǎng),一個(gè)兒子養(yǎng)活爹,一個(gè)兒子養(yǎng)活媽,活生生將二老拆散,迫使老年夫妻分居各隨一家,使老年人失去了夫妻間的溫暖,影響老年人的身心健康。調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)農(nóng)村有部分家庭因家中的多種原因和矛盾,老年人不能與子女們?cè)谝黄鸸餐,兒女大了結(jié)婚后相繼與老人分開(kāi)生活,分家時(shí),老人們還能夠從事各種體力勞動(dòng),隨著年齡的增加,進(jìn)入晚年的他們責(zé)任田難以耕種,家庭的生計(jì)難以支撐。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一種怪象,有的兒女多的老人養(yǎng)老來(lái)源成為問(wèn)題,在給老人的贍養(yǎng)費(fèi)上相互推諉,本應(yīng)負(fù)擔(dān)的老人生活費(fèi)成了兒女們相互之間鬧矛盾的由頭,有的兒女們相互間還成了仇人,老年人不僅在生活上被兒女們當(dāng)作累贅,而且在贍養(yǎng)費(fèi)的承擔(dān)上互相推卸贍養(yǎng)責(zé)任。

  (三)生活單調(diào),精神上孤獨(dú)寂寞。農(nóng)村大部分老人,除了辛勤勞作時(shí)在忙碌中找到一些充實(shí),閑暇時(shí)間生活是非常單調(diào)乏味的。農(nóng)村老人,特別是單身老人、子女不在身邊連一個(gè)噓寒問(wèn)暖的人都沒(méi)有,如果兩個(gè)老人都健在有個(gè)伴還好,至少有個(gè)交流和相互照應(yīng)的人;如果是孤身一人,就是生病了連個(gè)端茶倒水的人都沒(méi)有,那份晚景的凄涼、那份孤單寂寞無(wú)依無(wú)助可想而知。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),農(nóng)村老人的精神生活就是看看電視、趕場(chǎng)、上廟,沒(méi)有更多的文體娛樂(lè)活動(dòng),思想精神上缺乏交流與溝通,生活沒(méi)有情趣,有些老人最終是抑郁而終。調(diào)查發(fā)現(xiàn)大部分農(nóng)村家庭贍養(yǎng)老人僅限經(jīng)濟(jì)上的供養(yǎng),認(rèn)為給老人生活費(fèi)就算盡了義務(wù),忽視對(duì)老年人日常生活的照料和精神上的慰籍。

  (四)病有所醫(yī)很難實(shí)現(xiàn)。農(nóng)村老年人一生從事繁重的體力勞動(dòng),年老生理疾病較多。調(diào)查發(fā)現(xiàn)70%的農(nóng)村老人至少患有一種慢性疾病,主要有高血壓、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、白內(nèi)障、哮喘、胃病等。從未做過(guò)健康體檢的占80%,做過(guò)健康體檢的僅20%。村衛(wèi)生所和鄉(xiāng)衛(wèi)生院擔(dān)負(fù)著大多數(shù)農(nóng)村老年人平時(shí)看病就醫(yī)的重任。農(nóng)村老年人選擇村衛(wèi)生所,表面上看是因?yàn)榫歪t(yī)具有方便、經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點(diǎn),導(dǎo)致老年人普遍選擇在村衛(wèi)生所就醫(yī)的深層次原因仍然是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,為了節(jié)約醫(yī)療費(fèi)用,只能大病小看,小病不看。有的是自己到地里找中草藥,小病還可對(duì)付。小病拖大病扛,扛到最后就是等死。

  三、做好農(nóng)村老年人養(yǎng)老工作的建議

  (一)大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),夯實(shí)家庭養(yǎng)老基礎(chǔ)。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是解決農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題極其重要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),家庭、社區(qū)和社會(huì)養(yǎng)老都不同程度地受制于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。昭通農(nóng)民收入不穩(wěn)定且增長(zhǎng)緩慢導(dǎo)致養(yǎng)老資金短缺。農(nóng)民家庭的收入除用于生活消費(fèi)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)外,還要承擔(dān)子女教育和人情往來(lái)等諸多方面,農(nóng)村家庭可支配收入不足,沒(méi)有足夠的經(jīng)濟(jì)剩余作為養(yǎng)老儲(chǔ)備。有些外出打工的子女只能維持自己的生活,不僅沒(méi)有錢(qián)寄回家,而留在農(nóng)村的子女的學(xué)習(xí)、生活費(fèi)用有時(shí)還要靠老人,使許多農(nóng)村老人生活來(lái)源得不到保障。因此,只有堅(jiān)持把產(chǎn)業(yè)作為發(fā)展的重點(diǎn)、難點(diǎn)、突破口和根本出路,通過(guò)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,增加農(nóng)民收入。才能真正解決昭通農(nóng)村老人的養(yǎng)老問(wèn)題。

  (二)深化精神文明建設(shè),豐富社區(qū)老年人的精神生活。一是大力開(kāi)展精神文明建設(shè),做好深入細(xì)致的宣傳教育工作,尤其是樹(shù)立青少年尊老、養(yǎng)老、敬老觀念,積極開(kāi)展各種形式的道德建設(shè)活動(dòng),在全社會(huì)提倡敬老養(yǎng)老愛(ài)老,建立傳統(tǒng)和諧的農(nóng)村家庭關(guān)系。大力表彰農(nóng)村孝敬老人的先進(jìn)事跡,弘揚(yáng)中華民族敬老、養(yǎng)老的美德。二是豐富社區(qū)老年人的精神文化生活。精神文化生活是老年人生活中日益重要的組成部分,它直接關(guān)系到老年人晚年生活的質(zhì)量。在農(nóng)村組織為老人服務(wù)的志愿者,發(fā)揮他們?cè)诶先司裎拷宸矫娴淖饔谩<訌?qiáng)農(nóng)村社區(qū)文化體育設(shè)施及場(chǎng)所建設(shè),大力提倡和扶持各種有益于老年人身心健康的文化娛樂(lè)活動(dòng),使老年人的精神生活更加充實(shí)。

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