護(hù)理的讀書筆記(合集)
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？以下是小編整理的護(hù)理的讀書筆記(合集)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
護(hù)理的讀書筆記(合集)1
最近，我閱讀了《學(xué)會感恩擔(dān)當(dāng)責(zé)任》和《責(zé)任勝于能力》兩套書，透過書中一個個生動而簡短的小故事，心中的感想油然而生，使我充分認(rèn)識到責(zé)任的內(nèi)涵。
每個人都肩負(fù)著責(zé)任，對工作、對家人、對朋友，我們都有一定的責(zé)任，千萬不要自以為是而忘記了自己的責(zé)任。對于一個團(tuán)隊而言，責(zé)任就是團(tuán)隊精神的核心，強(qiáng)烈的責(zé)任感能喚醒一個人的良知，也能激發(fā)一個人的潛能，在一個團(tuán)隊里，最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感，只有這樣，團(tuán)隊的目標(biāo)才能實現(xiàn)。團(tuán)隊的成功靠的是成員對團(tuán)隊的責(zé)任感，成員的成功靠的是彼此的責(zé)任感。 雖然有時候在工作中會因病人的不理解或急躁，遭到無端的責(zé)罵，但是想一想既然選擇了這個職業(yè)，就必須接受它的全部，包括屈辱和責(zé)罵，而不僅僅是享受工作帶來的益處和快樂。只有認(rèn)真履行職責(zé)才能讓能力得到最大的釋放。我們做服務(wù)行業(yè)的，面對患者的指責(zé)，不能一味的只為自己申屈，我們應(yīng)該抱以感恩之心去感謝患者及時告知我們服務(wù)中的缺陷，以便我們不斷完善工作的不足， 如果我們每一個人都能夠以積極的心態(tài)去面對每一項工作，就可以讓自己有無窮的能量，推動自己的進(jìn)取心和創(chuàng)新意識。即使在平凡的工作崗位上，也會創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績，用心做事，沒有哪一件工作是沒有意義的，每一個過程都成就了一個過程，護(hù)理工作是需要協(xié)作精神的，只有環(huán)環(huán)相扣，相互合作，整體才會和諧美好。讓我們每一個人各就各位，努力盡責(zé)并扮演好自己的角色，保證我們可以順利地完成一份共同的責(zé)任。
如果說“責(zé)任和忠誠，是軍人精神的內(nèi)核”，那么“責(zé)任和愛心，則是我們護(hù)理工作的內(nèi)核”。面對一個個鮮活的生命，護(hù)士的責(zé)任就是對病人負(fù)責(zé)，保證病人的安全，同時責(zé)任感也體現(xiàn)敬業(yè)精神，每一個員工都希望把自己的工作做得更好，都希望通過自己的努力來增加收入，獲得認(rèn)可。大家一致認(rèn)為我們做服務(wù)工作的，必須要用負(fù)責(zé)、務(wù)實的精神，去做好每一天中的每一件事，不放過工作中的每一個細(xì)節(jié)，不斷提高自己，要讓自己比過去做得更好，比別人做得更好！ 這一理念的提出是建立在上海市普陀區(qū)人民醫(yī)院于井子護(hù)理小組在平時的護(hù)理服務(wù)得到積累、提煉和總結(jié)�！鞍藗�心”的服務(wù)理念對建設(shè)和諧的醫(yī)患關(guān)系具有較強(qiáng)的借鑒作用。
于井子護(hù)士長說：“我一直堅信：多一份愛心，病人早一天康復(fù)。人性化護(hù)理法，是以人為本，而不是以病為本的。” 書上記載了這么一個小故事：有一年冬天，一個老人因心臟病緊急住院，但床位緊張，只能睡在加床上，加床的條件比較差：窄窄的鋼絲床、薄薄的床墊。于井子擔(dān)心老人不舒服，給老人多加了一床被墊，另外還找來棉大衣壓在被子上面，一床棉被，暖進(jìn)病人心窩！護(hù)理工作原來是非常平凡而瑣碎的，但當(dāng)護(hù)理人員去細(xì)心觀察和仔細(xì)體會病人需求，并予以主動解決時，它就從平凡中顯現(xiàn)出了可貴。在日常的醫(yī)療服務(wù)過程中，病人不僅需要尖端的診療手段，更需要人性化的關(guān)愛。
護(hù)理工作是醫(yī)學(xué)科學(xué)。所以無論是在病人入院熱心接中，做好第一次入院的介紹和指導(dǎo)，還是在病人住院真心待中，認(rèn)真建立電子檔案，都要嚴(yán)格按科學(xué)辦事，不可有一點任意亂來。但是，事情是死的，人是活的。以什么樣的思想、意志、感情去做這些事，結(jié)果是會大相逕庭的�！鞍诵娜诵曰o(hù)理法”，核心是以一顆滾燙的愛心去關(guān)懷病人，服務(wù)病人，因而充滿著“人文關(guān)懷”。正是那種對病人從住院到出院的全過程的濃濃人文情懷，使得出院病人滿意率高達(dá)99、2％。 精彩還不僅限于此，于井子在這里更創(chuàng)造性地提出了美學(xué)要求，愛美是人的天性，美的作用不在實用，而在能激起人們的敬佩和愉快的感情。人類的道德倫理活動有善有惡，也可引起美感上的贊美與厭惡，在這一意義上說，善就是一種美，惡就是一種丑，是故西方有哲人強(qiáng)調(diào)“至高的善”就是一種美，積極的倫理活動就是一種藝術(shù)活動�！鞍诵娜诵曰o(hù)理法”的美學(xué)，正蘊(yùn)藏于“至高的善”之中。于井子擁有美的敏感，善于發(fā)現(xiàn)美，她不僅要在護(hù)理工作中努力讓病人得到身體康復(fù)，而且要努力讓病人從中得到美和愉快的精神享受。這是對護(hù)理工作的美化和藝術(shù)化。南丁格爾說過：“護(hù)理是一門藝術(shù)�！庇腥瞬焕斫�，平凡、瑣碎乃至常與血污a臟打交道的護(hù)理工作，怎么會是“藝術(shù)”呢？于井子成功地實踐了這點。 “八心人性化護(hù)理法”，是科學(xué)的真、道德的善與藝術(shù)的美的融合體。這一“天使心路”中搖曳的美，對于提升自己在日常的護(hù)理工作的水平。
護(hù)理的讀書筆記(合集)2
看完《護(hù)理札記》，腦海里突然想起托爾斯泰曾經(jīng)說過的一句話：一個人的價值不是以數(shù)量而是以他們的深度來衡量的。南丁格爾這位享譽(yù)國際的提燈女神的價值，就是她的深度、她的內(nèi)涵體現(xiàn)出來，讓人尊敬。”能夠抓住工作生活中一些‘細(xì)節(jié)’的這些人來說，是一件極其幸福的事”。學(xué)札記使我明白到，我們現(xiàn)在的護(hù)理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在”細(xì)節(jié)”護(hù)理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護(hù)士必備的良好素質(zhì)，而對于一名敬業(yè)的護(hù)士來說，凡事無小事。
護(hù)理工作包含著很多的部分，每一部分是許許多多細(xì)節(jié)組成，細(xì)節(jié)護(hù)理滲透在每一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中，絕大部分工作都需要我們務(wù)實地勞動。護(hù)理職業(yè)是平凡瑣碎的，在日常護(hù)理工作中既要注重宏觀更要重視細(xì)節(jié)，抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中，要牢牢的把握細(xì)節(jié)，才能通過優(yōu)質(zhì)的護(hù)理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。
如何體會細(xì)節(jié)護(hù)理在臨床護(hù)理中的作用呢？在護(hù)理札記中，零零碎碎的對話，讓我們知道語言的力量。適合以及合理的護(hù)患交流是很重要的，可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的真實情況，而如何運(yùn)用自身的交流來獲取信息，就是你這個衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。針對不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細(xì)節(jié)護(hù)理，必須樹立以患者為中心的理念，用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個性需要。通過護(hù)理實踐，感受到重視細(xì)節(jié)護(hù)理有助于減少醫(yī)患糾紛，為患者提供規(guī)范化護(hù)理之外的感動服務(wù)和驚喜服務(wù)，建立和諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護(hù)理安全，又能提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量和病人滿意度，提高護(hù)理誠信度。
護(hù)理的讀書筆記(合集)3
一、背景資料
南丁格爾曾說過：“護(hù)士的`工作對象不是冷冰冰的石頭，木頭，紙片，而是有熱血和生命的人類。”社會的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，伴隨醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變以及一系列新技術(shù)新設(shè)備在醫(yī)學(xué)上的廣泛應(yīng)用，護(hù)患關(guān)系也相應(yīng)地發(fā)生了很多變化。護(hù)士作為護(hù)理專業(yè)技術(shù)人員，承擔(dān)著保護(hù)人類尊嚴(yán)、權(quán)利和健康的職責(zé)。她們用自己的愛，兢兢業(yè)業(yè)地履行著“白衣天使”的職責(zé)，用自己的青春在為病人奏響一曲曲生命之歌。但隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各行各業(yè)對經(jīng)濟(jì)效益的追求增加。如何從提高護(hù)士的人文修養(yǎng)，構(gòu)建和諧的護(hù)理人際關(guān)系入手，達(dá)到提高醫(yī)院服務(wù)質(zhì)量的目的，是每個護(hù)理人員的職責(zé)。
二、護(hù)士人文修養(yǎng)的內(nèi)容
1、語言文字修養(yǎng)
護(hù)士的美好語言不但能使病人聽了心情愉快，而且能起到治療疾病的作用。護(hù)士的親切語言，有利于解除病人的思想負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)戰(zhàn)勝疾病的信心和決心，保持接受醫(yī)療和護(hù)理的最佳狀態(tài)。因此護(hù)士應(yīng)該舉止穩(wěn)重，態(tài)度和藹，得體的介紹自己，有禮貌的稱呼病人。選擇適當(dāng)?shù)臅r間、適宜
的環(huán)境、良好的氣氛與病人交談。認(rèn)真的傾聽，讓病人感受到你是真心關(guān)心他，取的病人的信任，更多的了解病情，為治療和護(hù)理提供保障。
2、人際關(guān)系修養(yǎng)
人際關(guān)系修養(yǎng)是在人際交往的時間中不斷得到與提高的。與人際關(guān)系直接有關(guān)的人文知識主要有文明禮儀知識、心理學(xué)、社會學(xué)、公共關(guān)系學(xué)等方面的知識。 2.1提高護(hù)士的心理素質(zhì)
具備良好的心理素質(zhì)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不應(yīng)把社會、家庭、人際關(guān)系或其他方面的不愉快帶到工作中。善于保持穩(wěn)定的情緒和豐富的情感。不能因為個人情緒波動起伏而影響了對病人的態(tài)度。積極向上、樂觀自信的內(nèi)心情感鼓舞病人以增進(jìn)護(hù)患之間的感情交流，取的病人積極主動的配合。
3、倫理道德修養(yǎng)
它與人際關(guān)系修養(yǎng)是密不可分的，良好的人際修養(yǎng)必需以雙方的遵循倫理觀念及道德行為準(zhǔn)則為基礎(chǔ)。一個人倫理道德教育除通過一定的倫理教學(xué)以提高道德認(rèn)識之外，更重要的是在學(xué)習(xí)和工作實踐中培養(yǎng)道德情感，強(qiáng)化道德意識，從
而形成一貫而穩(wěn)定的良好道德行為。
4、文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)
文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)是通過文學(xué)藝術(shù)作品的鑒賞活動，即通過審美活動而逐步提高的。文藝鑒賞的教育性是美感享受中獲得的，能深深打動人的情感，因其影響和作用是潛移默化，長遠(yuǎn)持久的。文藝鑒賞能提高護(hù)士的觀察、認(rèn)識、理解能力。
三、如何提高護(hù)士的人文修養(yǎng)
1、嚴(yán)格要求自己
在工作中，時時嚴(yán)于律己，把握好是非界限，自覺地運(yùn)用各種制度約束自己的言行，不僅做到自己遵紀(jì)守法，還能督促單位其他醫(yī)護(hù)人員遵紀(jì)守法，共同捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)和人格的尊嚴(yán)，確保護(hù)士護(hù)理質(zhì)量。 2、學(xué)會自我約束
護(hù)士人員在繁忙之余，要重視自省、善于自省，嚴(yán)格自律，按照法律、法規(guī)的要求約束和規(guī)范自己的行為。要能夠平等待人，善于聽取不同意見，不要為浮名而一意孤行。同時告誡自己繼續(xù)保持振奮向上的精神狀態(tài)，努力把本職工作做得更好。
3、培養(yǎng)慎獨精神
慎獨的最基本特征是以高度自覺性為前提，要求護(hù)士在獨立工作、無人監(jiān)督的環(huán)境下，也能夠嚴(yán)格按照
道德原則和道德規(guī)范行事，自覺地做好自己的本職工作，服務(wù)于患者。
四、小結(jié)
隨著社會的進(jìn)步，人們物質(zhì)文化水平的提高，法律意識地增強(qiáng)，患者對自我保護(hù)就醫(yī)權(quán)利意識也日漸增強(qiáng)，對醫(yī)療護(hù)理服務(wù)要求也不斷提高。護(hù)理人員在接待和護(hù)理過程中不能完全滿足患者及家屬期望達(dá)到的理想要求，會引起患者和家屬的不滿和投訴，造成護(hù)理糾紛，直接影響醫(yī)院的社會形象。要從根本上解決這一問題，減少護(hù)患矛盾和糾紛，就要提高護(hù)士人文修養(yǎng)，提高護(hù)士的整體素質(zhì)。
從“南丁格爾精神的傳承者”祝利芬到“最美護(hù)士”何瑤，她們身上無不透露著崇高的人文修養(yǎng)。經(jīng)過大家的合作與資料檢索 ，我們懂得了要正確認(rèn)識自己，嚴(yán)格要求自己，學(xué)會自我約束，培養(yǎng)慎獨精神的重要性，為以后走上護(hù)士這一職業(yè)崗位打好基礎(chǔ)。
五、小組感言
經(jīng)過一次又一次的團(tuán)隊的共同努力而完成的工作，感受到了集體力量的強(qiáng)大，而且團(tuán)隊的合作更能夠完善報告，把各個方面都照顧到，精益求精，不止限于單個方向的知識，從而達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。
在這次研究學(xué)習(xí)中，我首先將書本系統(tǒng)的瀏覽了一遍，對護(hù)士的人文修養(yǎng)有了粗略地了解，利用網(wǎng)絡(luò)對護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)進(jìn)行了進(jìn)一步的了解，我在這次的研究中學(xué)習(xí)了豐富的知識，真可謂受益匪淺��！
由于我們這組是進(jìn)行團(tuán)隊合作學(xué)習(xí)的第一組，所以心理壓力稍微有一點大，但是組員們都非常認(rèn)真盡責(zé)地搜集資料、討論話題和獻(xiàn)計獻(xiàn)策。希望這次學(xué)習(xí)成果能夠得到老師和同學(xué)們認(rèn)可，因為這是我們幾夜奮斗而來的成果。
六、小組分工
報告講解：蔣曉洋 課堂設(shè)問：鄭超凡 報告整理：馮曉倩
資料檢索：朱麗芳、潘捷、王璐 鄭超凡、馮曉倩
護(hù)理的讀書筆記(合集)4
人文課程在醫(yī)學(xué)教育中擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生思想品德的重要任務(wù)。優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)人才不僅需要較高的專業(yè)技術(shù)水平，更需要有飽含人文情感的人文素質(zhì)，否則，就很難適應(yīng)醫(yī)學(xué)的發(fā)展及社會對醫(yī)學(xué)人才的要求。因此，加強(qiáng)人文課程的建設(shè)，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)，使他們成為高素質(zhì)的醫(yī)學(xué)人才，是醫(yī)學(xué)教育發(fā)展的必然和需要。
近年來，江南大學(xué)醫(yī)藥學(xué)院護(hù)理學(xué)專業(yè)亦在人文素質(zhì)教育方面進(jìn)行了一系列的探討、改革和實踐，大膽嘗試了新的教育理論、教學(xué)策略和教學(xué)方法，使人文素質(zhì)教育從教育理念落實到教學(xué)實踐之中，亦使人文素質(zhì)教育更具有成效。
筆者在護(hù)理專業(yè)人文課程的教學(xué)實踐中，運(yùn)用體驗式學(xué)習(xí)的方法實施素質(zhì)教育，獲得了良好的教學(xué)效果。1體驗式教學(xué)及其優(yōu)點體驗的一般含義是通過親身經(jīng)歷和實踐認(rèn)識周圍的事物，亦指經(jīng)驗、由經(jīng)驗獲得的知識或技術(shù)、經(jīng)歷、閱歷等，尤指主體從自己的內(nèi)心情感出發(fā)，主動積極地去感受生活、體驗生命及其價值。狄爾泰認(rèn)為體驗是生命存在的一種方式，是一種內(nèi)在的、獨有的、發(fā)自內(nèi)心的、和生命、生存相聯(lián)系著的行為，是對生命、對人生、對生活的感發(fā)和體悟。人文科學(xué)依賴于體驗、表達(dá)和理解的關(guān)系，只有當(dāng)體驗、表達(dá)和理解的網(wǎng)絡(luò)隨處成為一種特有的方法時，人文科學(xué)才真正存在。
人文科學(xué)關(guān)注的是人的自我認(rèn)識與意義等問題，而解決問題的途徑是通過體驗獲得人的生活及其意義的理解。人在教學(xué)活動中獲得的感性、理性的知識，獲得的關(guān)于自然社會和自我的知識必須通過人的心理系統(tǒng)，包括認(rèn)知系統(tǒng)和非認(rèn)知系統(tǒng)的作用和影響內(nèi)化為自身心理結(jié)構(gòu)的一部分，才能轉(zhuǎn)化為素質(zhì)。
護(hù)理的讀書筆記(合集)5
讀完《護(hù)理札記》，內(nèi)心是深深被觸動的，感嘆先人的智慧，給我們留下了如此珍貴的東西，而且至今很多還為我們深深受用，記得牛頓有一句名言：“如果我所看見的比笛卡爾更遠(yuǎn)一點，那是因為我站在巨人肩上的緣故�！币粋�人的進(jìn)步，一個行業(yè)的發(fā)展，一個社會的進(jìn)步。
記不清自己當(dāng)時是如何選擇護(hù)士這個職業(yè)的，或許只是為了圖個生計，不過一年后的現(xiàn)在，我已經(jīng)多多少少能夠理解這份工作背后的辛酸、痛苦、無奈以及偉大。
作為一名護(hù)士，救死扶傷是職責(zé)所在，無論對于什么樣的病人，協(xié)助其恢復(fù)健康是我們的任務(wù)。這一點說起來很容易，做起來就并不是那么回事了。前些日子，我們收入了一位88歲的老奶奶，這位老人家患阿爾茨海默病多年，家里人對她的照顧并不是很好，送來醫(yī)院的時候身上有多處破潰并且渾身上下帶有一股濃重的異味。大家馬上圍上前去，幫奶奶檢查情況，清理身體。在并不是很長的住院過程中，老人家的狀況有了極大的改善，身體的破潰慢慢結(jié)痂、愈合，身上的異味更是早已消失得無影無蹤，就連意識都好了不少，有時甚至還能露出笑容。不得不說，這樣一次成功的護(hù)理經(jīng)驗會使人產(chǎn)生成就感和職業(yè)自豪感，也讓我對護(hù)士這份職業(yè)有了更深的理解。
現(xiàn)如今，醫(yī)患、護(hù)患的關(guān)系越來越緊張，除了我們自己誰還能理解這份職業(yè)的辛酸苦辣？但是，越是這種情況，我們就越是應(yīng)該勇往直前，用愛心和真心感化患者，讓他們感受到我們是真心待人，誠心做事。
或許，這份職業(yè)收入不高；或許，這份職業(yè)工作勞累不分晝夜；或許，這份職業(yè)困難重重，但是我現(xiàn)在是一名護(hù)士，我就一定要做好這份工作，為患者的健康負(fù)責(zé)，為患者的痊愈出力。這不僅是我，一名年輕護(hù)士的想法，也是全體護(hù)理工作者的心愿。
護(hù)理的讀書筆記(合集)6
人們對于弗羅倫斯。南丁格爾這個名字的記憶是和克里米業(yè)戰(zhàn)爭相聯(lián)系的，她的美德和英勇事跡也與這場戰(zhàn)爭一同流傳下來。我們今天所知道的關(guān)于她的故事，很具代表性的就是這樣的動人畫面：在斯庫太湖醫(yī)院里，生病的士兵們滿懷崇敬之情看著他們面前的具有崇高美德的女子，她提著油燈，士兵們親吻映在墻上的她的影子，她是士兵們心中的“提燈女神”。
在南丁格爾的《護(hù)理札記》里，我讀到了南丁格爾為事業(yè)拼命奮斗的一生。
這個從六歲開始，就想過要去做一番事業(yè)的女人，她的形象，并不是我們想象中的那么完美。年少時，她性格孤僻、甚至有些偏激，她生在富人家庭，卻與周遭的世界格格不入。她的腦子里總是有一些奇怪的想象，她經(jīng)常象著了魔一樣地覺得她家的鄉(xiāng)間別墅變成了一座醫(yī)院，而她自己則是醫(yī)院的護(hù)士長，在病床之間走動著，當(dāng)她想到天堂的時候，她也會覺得天堂里也充滿了受苦的病人等著她去照看。她就是如此幻想著而且也為自己的想法感到不解。
終于有一天，她的困惑不解變成了驚慌失措。那天，南丁格爾宣布了她那偏激的愿望：到索爾茲伯里醫(yī)院去做幾個月的護(hù)士。她的想法被家人里認(rèn)為是發(fā)了瘋，所有人都反對她。這時，南丁格爾已經(jīng)二十五歲了，她感到她生命中的夢想被擊得粉碎，難受得幾乎絕望。
在接下來的八年里，她仍然以令人驚訝的堅韌不拔的毅力在爭取著、準(zhǔn)備著和計劃著。盡管在這期間，她仍然作為一位惹人注目的姑娘生活在上流的膚淺和浮華之中，盡管在她的內(nèi)心里有那么多的由遺憾和懊悔帶來的痛楚，她仍然有能力想辦法掌握了大量的知識和積累了大量的經(jīng)驗。她悄悄地大量閱讀了醫(yī)護(hù)責(zé)任報告，醫(yī)藥權(quán)威人士的著作和醫(yī)院建設(shè)的歷史。在倫敦度假時，她一有機(jī)會就跑到那些破破爛爛的學(xué)校和手工作坊去。當(dāng)她和她的家人一起到國外旅游時，她把她的閑暇時間充分利用起來，到處走訪，以至于沒有一所歐洲的大醫(yī)院是她所不熟悉的，沒有一所城市的貧民區(qū)她沒有去過，她一直在為實現(xiàn)她的理想做準(zhǔn)備。
又過了三年，時間終于讓她的家人明白，她已經(jīng)有了足夠的力量去走她自己的路。她成了哈利街慈善護(hù)理機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人。她獲得了獨立。她是一只鷹，要開始飛翔了！
南丁格爾34歲那年，命運(yùn)之神敲響了她的門�？死锩讈啈�(zhàn)爭爆發(fā)了，阿爾瑪戰(zhàn)爭打響了。
這個時候，她是自由的、成熟的，國家需要她，非常需要，而且她也習(xí)慣于接受命令，她也能夠不負(fù)國家的重托。而且，她的好友西德尼。赫爾伯特在戰(zhàn)爭辦公室工作，并且是內(nèi)閣成員，他同意她這樣做。三十八名護(hù)士在南丁格爾與西德尼的書信往來之后，在熱情的歡 。）送中，離開了國家，去往康斯坦丁堡。
南丁格爾來到了斯庫臺湖。大批大批的傷員被送往這里，藥品十分匱乏，在長長的過道里和在木頭辦搭成的巨大的房子里，到處都是短缺、忽視、迷惑和痛苦，它們交織在一起，彌漫在污濁的空氣之中，這里沒有什么長遠(yuǎn)的考慮，也沒有什么充分的準(zhǔn)備，它只是為這些戰(zhàn)爭的受害者臨時而倉促地搭建起來的避難所。在這樣的地獄里，南丁格爾沒有放棄自己的希望。首先是因為她帶去了醫(yī)護(hù)人員，在馬賽買了大量的各種各樣的物品，這些東西在斯庫太湖起了相當(dāng)大的作用，她還帶了很多錢在身邊。
護(hù)理的讀書筆記(合集)7
讀完《護(hù)理札記》，內(nèi)心是深深被觸動的，感嘆先人的智慧，給我們留下了如此珍貴的東西，而且至今很多還為我們深深受用，記得牛頓有一句名言：“如果我所看見的比笛卡爾更遠(yuǎn)一點，那是因為我站在巨人肩上的緣故，《護(hù)理札記》讀后感�！币粋�人的進(jìn)步，一個行業(yè)的發(fā)展，一個社會的進(jìn)步，都離不開歷史的積累。南丁格爾的成就是永恒的，對護(hù)理事業(yè)發(fā)展的影響是深遠(yuǎn)的，她的畢生力作是值的我們深深借鑒的。
今天我們的醫(yī)療與護(hù)理硬件設(shè)備是日趨完善的，我們擁有了更先進(jìn)的通風(fēng)設(shè)備，更良好的隔噪音系統(tǒng)，建造了更合理的病房，擁有了更溫暖舒適的床和被褥等等，擁有這些，我們可以更方便快捷的解決很多外在因素引起病人不舒適的問題，在社會發(fā)展的今天，外在因數(shù)的制約對護(hù)理的發(fā)展的影響是越來越少了，評估外在因數(shù)是否是影響著病人不舒適的原因成了我們護(hù)理應(yīng)該探討的問題，有一件事讓我印象特別深刻:在中午例行體溫普查的時候，一個剛剛做完化療的病人對我說她睡不好，我安慰她打化療是會影響睡眠的，叫她放寬心，別想那么多，離開病房的時候順便把房間的窗簾給拉上了，等我回去收體溫計的時候，我發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)睡著了，醒來后她對我說，中午我把窗簾給拉下來了，她睡的很好，說她一直都不知道窗戶上邊還有窗簾可以拉下來，我們都習(xí)慣以慣性的思維去思考問題，而往往忘了最基本的東西，忘了最基礎(chǔ)的護(hù)理，讀這本書，我了解到，所謂精細(xì)的護(hù)理大多都體現(xiàn)在最基礎(chǔ)的護(hù)理上，讀這本書，對現(xiàn)在轟轟烈烈開展的以“夯實基礎(chǔ)護(hù)理，提供滿意服務(wù)”為主題的優(yōu)秀服務(wù)示范工程是有重要意義的。
護(hù)理的讀書筆記(合集)8
讀了喚醒護(hù)理這本書后，我的心情很沉重，這本書給我的感觸還是頗深的，護(hù)理人不足，醫(yī)護(hù)配合被動機(jī)械，過度治療占用時間，陳舊式護(hù)理模式等等，這就是現(xiàn)在的護(hù)理現(xiàn)狀，確實存在很多問題，要想改善達(dá)到理想化程度或許還需要一個慢長的過程，但如此現(xiàn)狀下，我想我們自己還是可以做些什么去有所改變。
是的，我們站在病人的角度進(jìn)行護(hù)理，以病人需求為向?qū)В酁椴∪讼胍幌�，喚醒我們的�?zé)任心，喚醒我們的職業(yè)，喚醒我們與病人之間的真情，也許醫(yī)患關(guān)系就會更和諧了。隨著病人保護(hù)意識的增強(qiáng)，作為一名護(hù)士，我深刻地體會到護(hù)患溝通在工作中起著重要的作用，患者來到醫(yī)院感到恐懼，缺乏安全感，這時，我們的一個微笑，幾句親切的話語，細(xì)心的環(huán)境介紹都能拉近患者于我們的距離，與病人有效的溝通讓病人了解我們，使病人產(chǎn)生信任感，自覺地將自己融于病人之中。
清晨，我們踏入每一間病房，向病人微笑的介紹自己，變被動服務(wù)為主動服務(wù)，變主動服務(wù)為感動服務(wù)，主動的介紹自己，把年長的患者可稱呼為老人家或老太太，家屬可稱為大伯，大娘，或偉偉的媽媽，凡凡的爺爺?shù)鹊�，切記不要單純以床號或平常中常稱的叔叔，阿姨等，改變以往的護(hù)理稱呼模式。
護(hù)士進(jìn)出病房，不知道關(guān)門，叮囑后仍不記得，我覺的這時責(zé)任心的問題，是服務(wù)意識不強(qiáng)的表現(xiàn)，無論出于何種原因，既然選擇了護(hù)士這個職業(yè)，在工作中，一些微不足道的細(xì)節(jié)，我們都要加以重視，如，給病人扣背，體療時，超聲霧化等護(hù)理操作時，我們可以邊數(shù)數(shù)或哼歌，這些操作可以在與病人交流中完成，當(dāng)患者給予配合時，應(yīng)別忘了說聲謝謝，在為病人做治療時，對病人的關(guān)心和體貼可體現(xiàn)出一些細(xì)微的動作中，，如，觸摸病人的額頭，在寒冷飛冬天，幫病人掖一下被角，，倒杯熱水等都可以溫暖患者的心，，我們常常抱怨治療處置工作占用了我們的大部分時間，沒有精力去做心理護(hù)理，教育指導(dǎo)，生活護(hù)理，，其實這些工作無處不在，無時不可，在治療處置的過程中，我們和患者的每一次溝通都可以起到教育指導(dǎo)的作用，而看似平常的拉家常也可以是了解病情心理有效時機(jī)。為患者減少痛苦和煩惱，帶給他們更多的幸福和快樂就是我們每一個護(hù)理工作的使命。
此外，理想的護(hù)士應(yīng)是醫(yī)生的好幫手，構(gòu)建和諧的醫(yī)護(hù)關(guān)系，護(hù)士應(yīng)認(rèn)真仔細(xì)觀察病情，及時向醫(yī)生
反映病情，在準(zhǔn)確地完成醫(yī)囑的基礎(chǔ)上，為醫(yī)生提供更好的治療，護(hù)理方案，及時滿足患者的需求。 為了我們心中的天使，為了我們崇高的理想和信念，在救死扶傷，治病救人的道路上越行越遠(yuǎn)。
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