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優(yōu)秀讀書筆記

時(shí)間:2023-02-02 11:18:08 筆記 我要投稿

優(yōu)秀讀書筆記 15篇

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀書筆記了。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢?以下是小編為大家整理的優(yōu)秀讀書筆記 ,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

優(yōu)秀讀書筆記 15篇

優(yōu)秀讀書筆記 1

  原創(chuàng):justyan;『精力而非時(shí)間,是高效的變現(xiàn)的基礎(chǔ)』。高效的行動(dòng)是通過(guò)充沛的精力來(lái)支撐完成的,而不是簡(jiǎn)單的時(shí)間堆積。所以如何通過(guò)技巧性的精力管理來(lái)保證我們的精力狀態(tài)就是本書的要點(diǎn)。

  精力管理的4個(gè)原則

  全情投入需要調(diào)動(dòng)四種獨(dú)立且相關(guān)聯(lián)的精力源:體能、情感、思維和意志(4個(gè)維度互相作用于精力)

  因?yàn)槭褂眠^(guò)度和使用不足都會(huì)削弱精力,必須不時(shí)更新精力以平衡消耗(有節(jié)奏的消耗和更新精力)

  為了提高能力,我們必須突破自己的慣常極限,模仿運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行系統(tǒng)訓(xùn)練(類似肌肉不斷撕裂重組,越來(lái)越強(qiáng)壯)

  積極的精力儀式習(xí)慣,即細(xì)致具體的精力管理方法,是全情投入、保持高效表現(xiàn)的訣竅(習(xí)慣成自然,好的習(xí)慣可以減少精力消耗)

  精力的4個(gè)來(lái)源

  這4個(gè)來(lái)源對(duì)應(yīng)著4個(gè)不同的維度,分別是:體能、情感、思維和意志。

  體能(健康最重要)

  從生理學(xué)的角度看,精力來(lái)源于氧氣和血糖的化學(xué)反應(yīng)。從實(shí)際生活來(lái)看,精力儲(chǔ)備取決于我們的呼吸模式、進(jìn)食的內(nèi)容和時(shí)間、睡眠的'長(zhǎng)短和質(zhì)量、白天間歇恢復(fù)的程度以及身體的健康程度。

  上面一段話可以簡(jiǎn)單概括為:通過(guò)呼吸、食物、睡眠、間歇行鍛煉這幾個(gè)方面來(lái)改善自己的體能。

  其實(shí)我們經(jīng)常說(shuō)的:『管住嘴、邁開腿』類似,要是含糖量低、低熱量的食物,多喝水,同時(shí)還有通過(guò)間歇性強(qiáng)度的鍛煉來(lái)提升自己的心肺水平。基本上做到這幾點(diǎn)之后體能會(huì)提升一個(gè)水平,從而擺脫『亞健康』的狀態(tài)。

  情感(將威脅轉(zhuǎn)化為挑戰(zhàn))

  情感方面概括起來(lái)就是調(diào)動(dòng)積極的情緒(喜悅、挑戰(zhàn)、冒險(xiǎn)和機(jī)遇)疏導(dǎo)和管控負(fù)面的情緒(恐懼、沮喪、憤怒和悲傷)。

  要學(xué)會(huì)保持平和的心態(tài),這是駕馭所有情感的基本。要學(xué)會(huì)合理的管理自己的各種情感,比如多與他人溝通、多與家人相處、定期與朋友同學(xué)聚會(huì),這些方式都可以起到很好的效果。

  思維(專注和實(shí)現(xiàn)樂(lè)觀主義)

  最有益于全情投入的思維精力是現(xiàn)實(shí)樂(lè)觀主義-看清事物真相,卻仍朝目標(biāo)積極努力

  優(yōu)化思維精力的關(guān)鍵在于思想準(zhǔn)備、構(gòu)建想象、積極的自我暗示、高效的時(shí)間管理和創(chuàng)造力

  通過(guò)上面兩段話我們可以明白:積極樂(lè)觀的思維方式可以更好地幫助我們管理精力;我們常說(shuō)的『身心健康』這個(gè)『心』就是指的是我們的思維方式,要用積極的心態(tài)和思維方式來(lái)看待世界。

  意志(有目標(biāo)的人生才有意義)

  知曉生命的意義方能忍耐一切-尼采

  意志精力取決于你的價(jià)值取向和人生目標(biāo)。沒(méi)有目標(biāo)的人生是痛苦,回到那個(gè)著名的問(wèn)題:你的存在意義是什么?那些擁有明確的人生目標(biāo)的人往往有著強(qiáng)大的意志力,因?yàn)樗麄冎雷约赫嬲胍氖鞘裁,不?huì)因?yàn)槭艿酱煺刍蛘呤【头艞。在某些情況,意志力甚至可以彌補(bǔ)嚴(yán)重不足的體力精力。所有,強(qiáng)大的意志力取決于你有多堅(jiān)信你的能夠達(dá)成你的目標(biāo)。

  精力管理(儀式習(xí)慣)的三個(gè)步驟

  建立儀式習(xí)慣的三個(gè)步驟:明確目標(biāo)、正視現(xiàn)實(shí)、付諸行動(dòng)。

  明確目標(biāo)

  『你的人生目標(biāo)是什么?』這個(gè)問(wèn)題可能大多數(shù)人都沒(méi)有好好想過(guò)。我們每個(gè)人都應(yīng)該找到一個(gè)存在的理由,也就是『使命感』,而不應(yīng)該是每天渾渾噩噩的如同行尸走肉一般的存在于世。如果沒(méi)有強(qiáng)烈的使命感,我們很容易迷失在生活無(wú)常的風(fēng)暴里。要?jiǎng)?chuàng)造價(jià)值,正如喬布斯說(shuō)的『或者就是為了改變世界』,找到自己的『人生目標(biāo)』,強(qiáng)烈的使命感可以為我們提供巨大的、持久的精力。

  正視現(xiàn)實(shí)

  要『認(rèn)識(shí)自己』,經(jīng)常的自我剖析和自我反省,記錄當(dāng)前精力管理狀況。在上面提到的精力的4個(gè)來(lái)源中自己在那些方面做的不夠好,有那些方面可以提升等等,要經(jīng)!簭(fù)盤』,這樣我們就知道我們與理想的精力管理差距在哪里了。

  在這個(gè)過(guò)程中也要保持開放的心態(tài),承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和不足,不要自我欺騙,認(rèn)為自己就是正確的。

  付諸行動(dòng)

  良好的習(xí)慣能把生活變得有條理。要建立良好的習(xí)慣按照《習(xí)慣的力量》中提到的習(xí)慣三要素:觸發(fā)點(diǎn)、慣;芈、獎(jiǎng)賞入手,在這里就不展開了。總之,良好習(xí)慣更加有益于我們的精力管理,我們應(yīng)該循序漸進(jìn)的培養(yǎng)好習(xí)慣,比如打算鍛煉身體,可以先從一周三次,每次步行15分鐘開始,然后逐步的增加步行時(shí)間。

優(yōu)秀讀書筆記 2

  每個(gè)人都想知道自己的來(lái)處,以便回首往昔,看那時(shí)候的人那時(shí)候的故事,給當(dāng)下的自己以勇氣和力量,給與選擇。

  追尋一個(gè)家族的歷史,尋找遙遠(yuǎn)的過(guò)去似乎是解決當(dāng)前危機(jī)的唯一出路。

  阿麗克西斯是,在自己的生活陷入渾沌是,更希望去打開母親塵封的記憶。

  只是她不知道,她打開的不僅僅是母親的故事,而是幾代人的故事,一個(gè)時(shí)代的故事。

  我曾經(jīng)也執(zhí)念般的想知道我家族的故事,可記憶里爺爺講的故事,母親講的故事都不過(guò)是在遙遠(yuǎn)的大山里的人們?yōu)榱松,每天日升而作,日落而息的`故事,簡(jiǎn)單平凡。

  我也沒(méi)有企圖獲得一個(gè)波瀾壯闊的故事,只是有時(shí)候好奇那個(gè)時(shí)代,她們所處的時(shí)代,當(dāng)時(shí)她們被歷史裹挾著前行,只是那時(shí)候她們不知道那是歷史。猶如今天的我們,短短時(shí)間之類發(fā)生了很多故事,我們知道這將計(jì)入歷史,只是翻開歷史沒(méi)有我們。

  島是孤寂的,是隔絕的。與大陸相隔,聽起來(lái)就充滿了故事,聽起來(lái)就掩埋了無(wú)數(shù)的故事與歷史。

  喜歡島這本書,可能就是因?yàn)榉饷,日落,大海,一個(gè)女人,她面對(duì)著著大海,舞蹈或者呼喊?雌饋(lái)就充滿了故事。

  這個(gè)故事經(jīng)過(guò)了疾病與健康,順境與逆境,生存與死亡,不放棄生的希望,不放棄努力,不放棄愛(ài)。只有英雄主義,只有激情,只有愛(ài)。

  可我覺(jué)得這依舊是一出悲劇,只是最后的歡樂(lè)掩蓋了往日的愁苦,最后的釋懷掩蓋了往日的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。

  看到中間的時(shí)候,特別是瑪利婭也得了麻風(fēng)的時(shí)候,我掩上了書,過(guò)了好幾天才能重新去看。

  我是一個(gè)不喜歡悲劇的人,小時(shí)候看到一句話是悲劇就是把美好的事物破壞給你看。

  而這本書里瑪利婭無(wú)疑就是一個(gè)美好的事物,而麻風(fēng)去無(wú)疑破壞了她,破壞了她的婚期,破壞了她的愛(ài)情。當(dāng)然如果那是愛(ài)情的話。

  麻風(fēng)是一個(gè)邪惡的象征,她毀了書中幾個(gè)女人的生活。可這本書中的麻風(fēng)卻又不是那么可怕,它又拯救了幾個(gè)人的生活。

  伊蓮妮因?yàn)槁轱L(fēng)不得不離開自己的丈夫,離開自己的女兒,在島上把自己的愛(ài)傾注到自己的學(xué)生身上。

  安娜沒(méi)得麻風(fēng),可麻風(fēng)的媽和妹妹,對(duì)她的困擾不亞于她內(nèi)心的叛逆、煩躁,麻風(fēng)給她的羞愧多余她旺盛的精力的困擾。

  瑪利婭因?yàn)槁轱L(fēng)離開了自己第一段愛(ài)情,卻最終邂逅了真正的幸福。

  阿麗克西斯因?yàn)槁轱L(fēng)的故事,終于能夠直面生活,讓生活推她一步,走出短暫的困擾。

  重要的是麻風(fēng)讓這個(gè)島遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭(zhēng),遠(yuǎn)離了大陸的貪婪、殺戮、情欲、爭(zhēng)斗、嫉妒、流言。

  島上的人是不幸的,但在戰(zhàn)爭(zhēng)的年代又是幸運(yùn)的。

  盡管瑪利婭離開島的時(shí)候有些不舍,會(huì)不經(jīng)回憶哪里的美好,可我常常覺(jué)得最后感懷麻風(fēng)帶來(lái)的種種的改變或者帶來(lái)美好的時(shí)候,總和一個(gè)富人回憶貧窮的日子時(shí),感嘆貧窮是一種寶貴的財(cái)富,要感謝貧窮的心境一樣,不過(guò)是顧影自憐的感傷。真正的要回到那些難熬的日子,大家還是不情愿的。

  回望安娜,與她妹妹對(duì)比,我們不得不思考身體的疾病和心靈的扭曲,哪一種疾病更為嚴(yán)重?

  誰(shuí)知道呢。

  索菲婭無(wú)疑是幸運(yùn)的,她在自己父母死后,得到了姨媽姨父無(wú)私的愛(ài)?伤质强杀模?yàn)殡y以與過(guò)去和解,難于放下心結(jié),一直小心翼翼的活著。等失去了,后悔了卻遲了。

  一個(gè)家族,有溫柔的妻子,堅(jiān)韌的丈夫,卻又兩個(gè)不同的女兒。想想也是有趣,是后天的環(huán)境造就的,還是先天的基因本來(lái)就埋在哪里呢。

  有時(shí)候回望自己,看看自己的種種,是先天的還是后天的。還是在后天不斷的掙扎,不斷的尋求自我和解,尋求自我成長(zhǎng)的。

  “一旦人們能夠把一本書,任何一本書,看成只是一個(gè)關(guān)于人的故事,他們就能開始去享受它了!

  通過(guò)這個(gè)人的故事,看書人也總是在反思自己的故事,看自己的模樣,哪里殘存著書里人的記憶,或者書里人的某個(gè)瞬間猶如某個(gè)時(shí)刻的自己。

  看書,也是看自己。

優(yōu)秀讀書筆記 3

  愛(ài)是一種無(wú)私的奉獻(xiàn),猶如燦爛充滿朝氣的太陽(yáng),給人溫暖、力量和希望!}記

  當(dāng)一縷縷陽(yáng)光照到書桌上,透過(guò)指尖,一切似乎都停了下來(lái),又擁有了以往的寧?kù)o和舒適,這樣的早晨是多么美妙,是多么精彩。

  書桌上到處都是“金色的舞者”,我就像一朵無(wú)名的小花,貪婪地沐浴著陽(yáng)光帶給我的快樂(lè)與舒服。不得不說(shuō)一聲“陽(yáng)光真好”。

  站起來(lái),端來(lái)一杯香醇的茶,細(xì)細(xì)品嘗每一絲的味道。香味在口腔中蔓延。抿一抿,真香啊!

  “多美的一天啊,能在這樣的日子里生活該多快樂(lè)呀,沒(méi)能看到今天或者今天還沒(méi)出生的人該多可憐呀。當(dāng)然,今后還可能有這樣的日子,但今天這個(gè)日子是體驗(yàn)不到了。”善良的安妮是一個(gè)心懷美好的`孩子,總是用這樣的話來(lái)期待每一個(gè)嶄新的日子。

  一邊品著茶,一邊回想著剛看完的《綠山墻的安妮》。書中的故事像畫一般在我眼前慢慢展開:安妮是一個(gè)長(zhǎng)得不好看,但不放棄希望與夢(mèng)想的女孩子;是一個(gè)父母雙亡的孤兒,但有超級(jí)豐富的想象力。她更是一個(gè)自尊自強(qiáng)、堅(jiān)持不懈的安妮。我跟她很像,同樣愛(ài)給景點(diǎn)取外號(hào),愛(ài)做白日夢(mèng),有時(shí)候還會(huì)變?cè)拠Z。

  小時(shí)候,是愛(ài)幻想的年紀(jì),只是安妮的想象力要比我離譜一百倍。把影子和回聲當(dāng)做知己;把自己當(dāng)成新娘子什么的。我也時(shí);孟耄亲岅(yáng)光永照小草,那該有多好。

  長(zhǎng)大后,懂事了。安妮后來(lái)用優(yōu)異的成績(jī)得到了上大學(xué)的好機(jī)會(huì)?杉抑械那闆r一點(diǎn)都不好,安妮放棄了上大學(xué)的機(jī)會(huì),在格林·蓋布魯茲當(dāng)了老師。我敢肯定親情比上大學(xué)一定來(lái)得重要。因?yàn)樗尠材莸玫缴系鄣膸椭,讓安妮得到了?yáng)光的永照。

  回到現(xiàn)實(shí)生活中,其實(shí)像安妮一樣從小無(wú)父無(wú)母但又很懂事、很聰明的“小草”比比皆是,只是,這些小草都有得到陽(yáng)光的照耀嗎?

  十七歲的葉文是一個(gè)無(wú)父無(wú)母的男孩子,因?yàn)樨毟F,早早地放棄了學(xué)業(yè)。家徒四壁,甚至連吃飯都成問(wèn)題。慶幸的是,小葉文能靠自己的雙手掙點(diǎn)外快。當(dāng)記者問(wèn)他,等你攢到一大筆錢,你第一件事是打算干什么?大吃一頓,還是買件新衣服時(shí),葉文想都沒(méi)想,說(shuō):“下雨時(shí),我覺(jué)得洗一次頭很舒服,所以就想開一家洗頭發(fā)的店!

  陽(yáng)光是燦爛的,是溫暖的。小草是孤獨(dú)的,也是堅(jiān)強(qiáng)懂事的。陽(yáng)光就像一個(gè)看不見的媽媽。希望她在小草身邊默默地給予關(guān)愛(ài)與呵護(hù),讓陽(yáng)光永照小草!

優(yōu)秀讀書筆記 4

  《上塘夜月》里石翊和江寒露的父母,一個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫卻互相折磨,一個(gè)窮門小戶卻琴瑟和諧,真可謂兩個(gè)極端。

  旁人都羨慕石翊是富二代,可石翊卻羨慕平常人家的溫馨和睦。石翊的父母?jìng)(gè)性都極強(qiáng),感情早已破裂,但因?yàn)槭聵I(yè)、財(cái)產(chǎn)拆分不開,兩個(gè)人恩仇交織,互相折磨。“我不痛快,你也休想痛快!咱們看誰(shuí)活得長(zhǎng)!”讀到這里,真想借用《大話西游》里的一句話:“何必呢?何苦呢?”無(wú)愛(ài)的婚姻就是地獄,與其苦苦煎熬,不如趁早放手,大家都活得痛快些!

  江寒露的父母呢,一個(gè)在廚房里切筍絲,隨口隨心唱起了老歌,一個(gè)在客廳看報(bào)紙,有意識(shí)無(wú)意識(shí)地便和上……兩個(gè)人各自深情而唱,相互輝映,悠然會(huì)合,完美無(wú)缺,余音繞梁……然后“滋啦”一聲,老媽的筍絲肉片下鍋了,老爸繼續(xù)翻他的報(bào)紙,好像一切并沒(méi)有發(fā)生過(guò)。心有靈犀,鸞鳳和鳴,莫過(guò)于此吧。

  在這樣家庭氛圍中長(zhǎng)大的江寒露,難怪怎么都愛(ài)不上沒(méi)有音樂(lè)細(xì)胞的馬文。對(duì)她而言,如果和一個(gè)談不來(lái)的人在一起,這種隔路的.難受,還不如自己清清靜靜一個(gè)人。而馬文偏偏掏心掏肺地愛(ài)著寒露,無(wú)微不至地關(guān)懷她,誠(chéng)惶誠(chéng)恐地看她臉色,“愛(ài)上一個(gè)人就像心敞開了,只能任由對(duì)方用刀子捅”。如果馬文僅僅是同鄉(xiāng)、學(xué)長(zhǎng),寒露或許會(huì)感激,可正因?yàn)樗撬陌閭H,她便不能容忍,一看到他無(wú)名火就從心底往上躥,便怒不可遏。

  雖然說(shuō)夫妻之間,吃得到一塊兒、說(shuō)得到一塊兒、睡得到一塊兒這三樣里,只要有一樣,也就湊合著過(guò)了,但寒露豈是一個(gè)湊合的人呢?寒露最終在婚禮前夕離開了了馬文,這真是一個(gè)對(duì)大家都好的選擇。馬文后來(lái)有了一個(gè)溫暖的小家,寒露雖然孤身一人,但她也有自己的快樂(lè)。若真結(jié)了婚,兩個(gè)人都將陷入痛苦的泥潭。

優(yōu)秀讀書筆記 5

  他們會(huì)用很直白通俗的言語(yǔ),寫自己觀察到的種種現(xiàn)象,以及自己對(duì)這許多現(xiàn)象的思考和總結(jié)。以下就是我?guī)c(diǎn)個(gè)人的感受。

  一、群體行為不理性,不需要負(fù)責(zé),

  勒龐提出了一個(gè)群體的概念。通過(guò)他的觀察,發(fā)現(xiàn)群體的行為會(huì)跟個(gè)體上有很大差異。群體的行為是不理性,不需要負(fù)責(zé)的。群體做出的結(jié)論往往會(huì)跟個(gè)體理性分析做出的結(jié)論差別很大。其實(shí)這個(gè)就有點(diǎn)像屈原幾千年前的詩(shī)文里說(shuō)得:“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”。這種問(wèn)題幾千年就有了。只是西方學(xué)者勒龐把他作為一個(gè)具體的學(xué)術(shù)分支展開后去研究。在工作和生活中,我也時(shí)常會(huì)有這樣的感受。明明公司的這種制度會(huì)有問(wèn)題。為什么大部分的人就同意了。以前不理解,看了這本書后,就知道了。這就是群體的行為。所以后續(xù)在看一個(gè)人的意見,一定要區(qū)分他是群體的意見,還是來(lái)自己個(gè)體的意見。他本人是完全獨(dú)立的個(gè)體,還是群體中的一員。后續(xù)自己在心理上就完全會(huì)有準(zhǔn)備了。知道自己的理性意見不被群體接受是完全正常的。

  由此而來(lái),我們就會(huì)想到,群體在很多時(shí)候是非?膳碌。尤其是群體中的個(gè)體,由于不需要對(duì)具體的事物負(fù)責(zé),所以他的行為是非常可怕,也是不需要去想后果的。群里的暴力行為在本書1895年發(fā)表后,都能從很多社會(huì)事件中得到證明。個(gè)人在實(shí)際生活過(guò)程中,一定要處理好個(gè)人和群體的關(guān)系。不要卷入其中。

  二、群體不具批判精神,只講感情;斷言,重復(fù),傳染是影響群體的重要因素

  看了此處,我才知道,原來(lái)現(xiàn)在西方的政治家為什么會(huì)經(jīng)常在公眾集會(huì)的時(shí)候經(jīng)常發(fā)表一些自相矛盾,或是很明顯就是錯(cuò)誤偏激的言論。原因很簡(jiǎn)單,就是需要迅速獲得群體的支持。越是偏激的斷言,越是能在群體中得到支持。越是重復(fù)偏激的'斷言,越是能在群體中得到廣泛的支持。所以要成為一個(gè)群體的領(lǐng)導(dǎo),偏執(zhí),狂妄的言論是必不可少的。這里的理論根據(jù)就是出自勒龐的《烏合之眾》。這也解釋了為什么越是不對(duì)的言論,越是能得到很好的傳染和傳播。具有理性批判思維的人壓根就成為不了群體的領(lǐng)袖。

  以前我總是認(rèn)為,有理走遍天下,無(wú)理寸步難行,F(xiàn)在通過(guò)勒龐的理論,深刻的知道這個(gè)在群體中是完全行不通的。群體不具批批判精神,不想動(dòng)腦子想問(wèn)題。他們只在乎表面的的感情。所以想要爭(zhēng)取群里的支持,需要在群體的感情上做努力。這也就解釋了,為什么很政府行為明明會(huì)造成不好的影響,但是也一定要通過(guò)。其實(shí)在個(gè)人事業(yè)的成長(zhǎng)的過(guò)程中也是的這樣的。大眾關(guān)注的不是這件事正不正確,而是你有沒(méi)有考慮到群體的感情。有個(gè)時(shí)候需要變傻,或是在非理性的情況下,你反倒能把事情做好。這個(gè)是我最大的感受。所以在說(shuō)服群體的時(shí)候,根本不需要邏輯的理性分析,而是要去“動(dòng)之以情”。這就解釋了為什么現(xiàn)在很多網(wǎng)紅或是創(chuàng)業(yè)都需要有感人故事背景的邏輯。在具體的事物中藥說(shuō)服別人,感情會(huì)起到比理性分析更大的作用。

  三、名望

  勒龐提出領(lǐng)導(dǎo)人的名望是最能影響大眾選擇的。所以群體中的領(lǐng)袖一定要努力去維護(hù)和包裝的自己的名望。群體只所以服從領(lǐng)袖是由于領(lǐng)袖具有很大的名望。換句話說(shuō),說(shuō)服群體其實(shí)主要是靠名望。這這就解釋了為什么不管是政治領(lǐng)袖還是娛樂(lè)明星,都會(huì)有很多在正?磥(lái)很不可思議的報(bào)道。其實(shí)這些宣傳無(wú)非都是為了在群體中簡(jiǎn)歷他們的名望。

優(yōu)秀讀書筆記 6

  在文中有講父親用了38小時(shí),不惜一切在廢墟上用肉體的雙手挖掘堅(jiān)硬的鋼鐵,他滿臉灰塵,雙眼布滿血絲,渾身上下破爛不堪,到處是血跡,這樣的狼狽,這樣的執(zhí)著,還突破了肉體折磨和精神折磨,這都靠一句話——不論發(fā)生什么,我總會(huì)跟你在一起!

  在現(xiàn)在的地震后,父母都會(huì)去拼命的找孩子,在汶川的地震中,有多少的父母和學(xué)生。孩子喪生黃泉,這是個(gè)悲痛的慘劇,但是在汶川的地震中,沒(méi)有一個(gè)人像洛杉磯那位父親那樣去用手來(lái)挖掘廢墟尋找孩子。洛杉磯的地震是6。6級(jí),而汶川的地震之前是7。8級(jí)后來(lái)被改為8。0級(jí),6。6和8。0之間是多么的遙遠(yuǎn),而在一個(gè)中國(guó)和一個(gè)美國(guó)之間父子或母子的感情是多大的差別,一個(gè)是不惜一切舍命相救,一個(gè)是大哭一場(chǎng)、雙手一攤、無(wú)助等待,這就是國(guó)際的`差別,也證明中國(guó)人的感情遠(yuǎn)遠(yuǎn)的和美國(guó)的感情差的遠(yuǎn)。

優(yōu)秀讀書筆記 7

  一個(gè)時(shí)代能催眠一代人,只有這個(gè)時(shí)代逝去,催眠的藥力漸弱,人們才咂摸出滋味——原來(lái)是這么回事!

  本書就是一個(gè)被催眠者,或一群被催眠者的`故事。其實(shí),人人被某種力量影響著,其中政治因素最濃烈。能保持清醒者也可能受著另一種催眠。

  所以,本書告訴我們,當(dāng)一個(gè)清醒者有多難。但還好,不是不可能。那就共勉之吧。

優(yōu)秀讀書筆記 8

  這是一部“講真話的書”,作者巴金先生被譽(yù)為“當(dāng)代中國(guó)知識(shí)分子的良心” 。在這個(gè)物欲橫流,人的良知被自身利益吞噬的時(shí)代,在我們尋找真誠(chéng)、呼喚誠(chéng)信的時(shí)代,這部書猶如黃鐘大呂,敲響在我們每一個(gè)人的.心頭,讓我們的靈魂得到一次凈化,甚至是涅槃!

優(yōu)秀讀書筆記 9

  這個(gè)假期,我讀了一本叫做《窗邊的小豆豆》的書,沒(méi)買的時(shí)侯,我以為小豆豆是指窗邊的植物,買來(lái)一看,原來(lái)小豆豆是指小姑娘。這本書里面的內(nèi)容又豐富又精彩,尤其是這本書中一所叫做“巴學(xué)園”的學(xué)校,簡(jiǎn)直讓人身臨其境!

  這本書的主人公是一位名叫小豆豆的小女孩。她是一個(gè)因淘氣一年級(jí)的時(shí)候就被學(xué)校的老師開除了的小姑娘,原因是她每次上課都不認(rèn)真聽講,老是把書桌的 蓋 子弄的“啪啪”響,不止這個(gè),而且還影響其他的同學(xué)。于是,她的媽媽就帶她到另一所學(xué)校去讀書,而且這個(gè)學(xué)校叫做“巴學(xué)園”。當(dāng)小豆豆來(lái)到這個(gè)學(xué)校時(shí),就開始喜歡上了這個(gè)學(xué)校,因?yàn)檫@個(gè)學(xué)校供學(xué)生們上課的地方不是像其他學(xué)校上課的教學(xué)樓里,而是在電車?yán)铩T陔娷嚱淌依,書包就擺在行李網(wǎng)架上,學(xué)生喜歡坐哪就坐哪,就可以按照自己的意愿的位置坐,而且教師不準(zhǔn)嘲笑、打差生。在這所學(xué)校里,只有五十多個(gè)學(xué)生,而年級(jí)也和別的學(xué)校一樣,有六個(gè)年級(jí)。在吃中午飯的時(shí)候,這所學(xué)校的`校長(zhǎng)要求學(xué)生們的飯盒里要有“山的味道”和“海的味道”。“山的味道”就是蔬菜、肉類等,就是在山上的;“海的味道”就是生活在水里的動(dòng)物。如果哪個(gè)同學(xué)的飯盒里沒(méi)有“山的味道”或“海的味道”,校長(zhǎng)先生的夫人會(huì)給他“山的味道”或“海的味道”。校長(zhǎng)夫人給的“山的味道”是一塊煮山芋,“海的味道”是兩個(gè)煮魚肉卷……之后的日子里,小豆豆就在“巴學(xué)園”過(guò)了6年小學(xué)的學(xué)習(xí)生活,只是后來(lái),日本發(fā)生了第二次世界大戰(zhàn),“巴學(xué)園”被敵機(jī)炸毀了。

  當(dāng)我讀完這本書時(shí),心久久不能平靜下來(lái)。如果將來(lái)有機(jī)會(huì)的話,我一定要到日本去,去看看像當(dāng)年小豆豆讀的那樣的學(xué)校還有沒(méi)有。如果有的話,我一定會(huì)去參觀一下。

優(yōu)秀讀書筆記 10

  這本書吸引我的不是書上的文字,而是畫面。書中是一幅幅照片。

  本書是小蒂皮10歲回到巴黎后所寫的的她與非洲各種野生動(dòng)物生活在一起的'動(dòng)人故事和親身感受。書中有130多幅她的父母現(xiàn)場(chǎng)拍的照片。是作者“蒂皮”與各種動(dòng)物嬉戲的合影。看著這些照片總能喚起我們想親近自然,親近動(dòng)物的感覺(jué)。

  小蒂皮剛會(huì)走路,她告訴我們:“我了解大自然,我認(rèn)得路,我知道自己去哪兒,我從不迷路。”看著照片中鼓著小肚子,只穿一條短褲的小蒂皮,扭頭告訴我們這句話時(shí),我感覺(jué)她就是大自然的孩子,是降臨大地的小天使,它能夠在人與動(dòng)物之間用愛(ài)和信任串起一架橋梁。

優(yōu)秀讀書筆記 11

  朝暉夕陰,變幻萬(wàn)千,世事本就無(wú)常。曾經(jīng)繁華的'城池湮沒(méi)在歷史的風(fēng)塵中,自然免不了懷古傷今之嘆;昔日粉白黛綠的嬌容在流年中逝去,也免不了一番感傷之辭。有人惜弦月之缺,亦有人賞弦月之姿。時(shí)光流轉(zhuǎn),世事更變千年如走馬,花開花謝,四季更迭,這本就沒(méi)有什么不同,不同的只有你的心態(tài)。

優(yōu)秀讀書筆記 12

  不一會(huì)兒,天空便一色純白,所有的灰暗都被那道紅光驅(qū)走了,天邊的'顏色變了,變得閃起金光,金光四周的云霞則是一片粉紅,就在這一瞬,天邊突然光芒四射,我看到了太陽(yáng)的臉。他在笑,笑著跳出山頂,大地被照亮了,我也被照亮了,我不僅暗嘆,好美的初陽(yáng)。我在這一瞬,看到了太陽(yáng)最美的一面。我的大腦拍下了這美麗的瞬間。

優(yōu)秀讀書筆記 13

  讀完《再塑生命》,我受到了很大的震撼。是它使我第一次認(rèn)識(shí)了生命的價(jià)值和好處,是它讓我真正理解了生命的真諦與它潛在力量,更是它叫我懂得了只有愛(ài)存在了,世界才能存在。海倫是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的.孩子,她以自己的堅(jiān)強(qiáng)創(chuàng)造了生命的奇跡。

優(yōu)秀讀書筆記 14

  一本好書就是一位無(wú)聲的老師,她總是默默地奉獻(xiàn)著無(wú)盡的光和熱。最近,我重讀了一本好書——《伊索寓言》,里面的故事蘊(yùn)含著許多人生哲理,讓我終生享用不盡。

  讓我感觸最深的是《公牛和獅子》。故事大意是:三頭公牛因?yàn)閳F(tuán)結(jié)一致,獅子無(wú)從下手,于是獅子千方百計(jì)地用盡花言巧語(yǔ)進(jìn)行挑撥離間,讓它們彼此生隙,互相分開,不再合作。終于獅子的陰謀得逞了,大飽口福消滅了這三頭公牛。從中我們不難看到團(tuán)結(jié)的力量是無(wú)窮大的,當(dāng)公牛們聯(lián)合在一起的時(shí)候,獅子是無(wú)法征服它們的,可惜它們畢竟不如人類,沒(méi)有一個(gè)聰明的腦袋,沒(méi)有將集體的智慧擰成一股繩,也不懂得弱者只有團(tuán)結(jié)合作才能應(yīng)對(duì)強(qiáng)敵。因而才被獅子逐個(gè)擊破,先后遭到覆滅的厄運(yùn),可悲可嘆。

  《農(nóng)夫和他的孩子們》對(duì)我的啟示也很大。這個(gè)故事主要講了一個(gè)農(nóng)夫臨終前告訴孩子們,他的葡萄田里有寶藏。于是在他死后,孩子們一遍一遍翻透了葡萄田,卻沒(méi)有找到那筆寶藏,但葡萄卻給他們帶來(lái)了幾倍的收成。讓我們懂得了,其實(shí)勤勞就是一筆巨大的財(cái)富、珍貴的.寶藏。金錢往往是人們用自己勤勞的雙手一點(diǎn)點(diǎn)地積攢下來(lái)的,而不是一夜暴富驟然而有的。對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō),勤勞就是今天的好好讀書、學(xué)習(xí),將來(lái)更出色地工作,為自己的未來(lái)而奮斗,努力將理想繪成一幅絢麗多彩的畫卷。

  《伊索寓言》真的我的好老師,讓我受益匪淺!

優(yōu)秀讀書筆記 15

  醒來(lái)之后,我抬起頭,看看窗外,白雪皚皚的一片,心里的壓抑看見這白白的一片好多了。走出家門,用皮膚感覺(jué)著冬天的溫度,用鼻子嗅著冬天的氣味,還是那樣的熟悉。把雙手放在白白的雪上,感受雪的寒冷,手不一會(huì)就變紅了,而且僵硬。這和小時(shí)候的`冬天不同。這就想小時(shí)候的冬天和我最好的朋友。

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