態(tài)度不好的成語
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家一定沒少看到過成語吧,成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色,在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的,承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的成語嗎?以下是小編整理的態(tài)度不好的成語,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
態(tài)度不好的成語 篇1
冷嘲熱諷、尖酸刻薄、拒人千里、冷若冰霜、面無表情、敷衍了事
草草了事、不冷不熱、視耳不聞、含糊其詞、含糊不清、不安好心
欺凌弱小、貪婪偽善、兩面三刀、笑里藏刀、道貌岸然、見利忘義
貪生怕死、嫌貧愛富、厚顏無恥、陽奉陰違、忘恩負(fù)義、賣國求榮
態(tài)度不好的成語 篇2
一、[輕裘緩轡] 猶言輕裘緩帶。形容態(tài)度從容鎮(zhèn)定。
二、[雍榮閑雅] 雍榮:態(tài)度大方,從容不迫;閑雅:文雅。形容態(tài)度從容,舉止文雅。
三、[笑比河清] 形容態(tài)度嚴(yán)肅,難見笑容。
四、[不陰不陽] 比喻態(tài)度不明朗,模棱兩可。
五、[溫良恭儉讓] 原意為溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、忍讓這五種美德。這原是儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則,F(xiàn)也形容態(tài)度溫和而缺乏斗爭性。
六、[昂頭天外] 昂:抬起。抬起頭望著天邊。形容態(tài)度傲慢或做事脫離實際。
七、[游蜂浪蝶] 比喻態(tài)度輕佻好挑逗女子的人。
八、[雍榮雅步] 形容態(tài)度從容大方,舉止不俗。
九、[藹然可親] 形容態(tài)度和氣,使人愿意接近。
十、[雍榮華貴] 形容態(tài)度文雅從容,莊重大方。
十一、[浪蝶游蜂] 比喻態(tài)度輕佻好挑逗女子的男子。
十二、[綽綽有裕] 綽綽:寬裕舒緩的樣子;裕:寬綽,寬緩。形容態(tài)度從容,不慌不忙的樣子。
十三、[神意自若] 神情臉色毫無異樣。形容態(tài)度鎮(zhèn)靜。同“神色自若”。
十四、[昂首天外] 抬起頭望著天邊。形容態(tài)度傲慢,或做事脫離實際。
十五、[大模大樣] 形容態(tài)度傲慢,目中無人的樣子。
十六、[不慌不忙] 不慌張,不忙亂。形容態(tài)度鎮(zhèn)定,或辦事穩(wěn)重、踏實。
十七、[旁若無人] 身旁好象沒有人。形容態(tài)度傲慢,不把別人放在眼里。
十八、[言笑不茍] 不隨便談笑。形容態(tài)度嚴(yán)肅莊重。同“不茍言笑”。
十九、[陰陽怪氣] 形容態(tài)度怪癖,冷言冷語,不可捉摸。
二十、[低三下四] 形容態(tài)度卑賤低下也指工作性質(zhì)卑賤低下。
二十一、[大大落落] 形容態(tài)度大方。亦形容隨隨便便,滿不在乎。
二十二、[拒人于千里之外] 形容態(tài)度傲慢,堅決拒絕別人,或毫無商量余地。
二十三、[一本正經(jīng)] 原指一部合乎道德規(guī)范的經(jīng)典。后用以形容態(tài)度莊重嚴(yán)肅,鄭重其事。有時含諷刺意味。
二十四、[雷打不動] 形容態(tài)度堅定,不可動搖。也形容嚴(yán)格遵守規(guī)定,決不變更。
二十五、[綽有余裕] 形容態(tài)度從容,不慌不忙的樣子。后也指能力、財力足夠而有剩余。
二十六、[指揮若定] 形容態(tài)度冷靜,考慮周全,指揮起來就象一切都事先規(guī)定好了似的。
二十七、[目無下塵] 下塵:佛家語,凡塵,塵世,比喻地位低下者。眼睛不往下看。形容態(tài)度傲慢,看不起地位低的人。
二十八、[凜若冰霜] 冷得象冰霜一樣。比喻待人接物毫無感情,象冰霜一樣冷。也比喻態(tài)度嚴(yán)正,不可接近。
二十九、[冷若冰霜] 冷得象冰霜一樣。比喻待人接物毫無感情,象冰霜一樣冷。也比喻態(tài)度嚴(yán)正,不可接近。
三十、[凜若秋霜] 比喻待人接物毫無感情,象冰霜一樣冷。也比喻態(tài)度嚴(yán)正,不可接近。同“凜若冰霜”。
三十一、[凜如霜雪] 比喻待人接物毫無感情,象冰霜一樣冷。也比喻態(tài)度嚴(yán)正,不可接近。同“凜若冰霜”。
三十二、[冬日夏云] 冬天的太陽,夏天的.云層。比喻人態(tài)度溫和可親,使人愿意接近。
三十三、[冬日可愛] 如同冬天里的太陽那樣使人感到溫暖、親切。比喻人態(tài)度溫和慈愛,使人愿意接近。
三十四、[溫文爾雅] 溫文:態(tài)度溫和,有禮貌;爾雅:文雅。形容人態(tài)度溫和,舉動斯文。現(xiàn)有時也指缺乏斗爭性,做事不大膽潑辣,沒有闖勁。
三十五、[樂嗟苦咄] 高興時招喚,不高興時責(zé)罵。形容對人態(tài)度惡劣。
三十六、[拒人千里] 形容對人態(tài)度傲慢。
三十七、[待理不理] 要理不理。形容對人態(tài)度冷淡。
三十八、[不冷不熱] 指溫度不高不低,冷熱適中。亦比喻對人態(tài)度一般。
三十九、[低聲下氣] 形容說話和態(tài)度卑下恭順的樣子。
四十、[網(wǎng)開一面] 把捕禽的網(wǎng)撤去三面,只留一面。比喻采取寬大態(tài)度,給人一條出路。
四十一、[網(wǎng)開三面] 把捕禽的網(wǎng)撤去三面。比喻采取寬大態(tài)度,給人一條出路。
四十二、[霸王風(fēng)月] 比喻用粗暴的態(tài)度對待幽雅的事情。
四十三、[更弦易轍] 比喻改變方法或態(tài)度。
四十四、[云心鶴眼] 比喻高遠(yuǎn)的處世態(tài)度。
四十五、[下氣怡聲] 下氣:態(tài)度恭順:怡聲:聲音和悅。形容聲音柔和,態(tài)度恭順。
四十六、[怡聲下氣] 怡聲:聲音和悅;下氣:態(tài)度恭順。形容聲音柔和,態(tài)度恭順。
四十七、[虛己以聽] 形容接受意見的態(tài)度誠懇。
四十八、[好聲好氣] 形容語調(diào)柔和,態(tài)度溫和。
四十九、[高視闊步] 眼睛向上看,邁大步走路。形容氣慨不凡或態(tài)度傲慢。
五十、[吊爾郎當(dāng)] 形容作風(fēng)散漫,態(tài)度不嚴(yán)肅。
五十一、[改轅易轍] 轅:車轅;轍:車走過的痕跡,借指道路。改變車轅的方向,走新的路。比喻改變原來的態(tài)度和做法。
五十二、[嗔拳不打笑面] 比喻不可以欺凌態(tài)度和悅的人。
五十三、[心如死灰] 死灰:已冷卻的灰燼。原指心境淡漠,毫無情感,F(xiàn)也形容意志消沉,態(tài)度冷漠到極點。
態(tài)度不好的成語 篇3
一、[昂頭闊步] 昂:仰,高抬。抬起頭邁開大步向前。形容精神備發(fā)或態(tài)度傲慢。參見“昂首闊步”。
二、[橫眉瞪目] 形容怒目相視,態(tài)度兇狠的樣子。同“橫眉努目”。
三、[乘風(fēng)轉(zhuǎn)舵] 比喻順隨情勢改變態(tài)度。
四、[依違兩可] 依:贊成;違:反對;兩可:二者都可以。指對問題態(tài)度猶豫,沒有確定的意見。
五、[莫測高深] 高深的程度無法揣測。指處世的態(tài)度、或說話、文章的內(nèi)容(多不用在正面,帶貶義)。
六、[虛應(yīng)故事] 故事:成例。照例應(yīng)付,敷衍了事。指用敷衍的態(tài)度對待工作。
七、[詭秘莫測] 詭秘:神秘不可知;莫測:無法捉摸。指人的行為態(tài)度神秘難以揣測。
八、[偏聽偏言] 偏:只注重一方面。只聽信一方面,指處理問題態(tài)度不公正,方法不妥當(dāng)。
九、[漠然置之] 置:放。很冷淡地把它擱在一邊。指對人或事態(tài)度冷淡,放在一邊不理。
十、[偏聽偏信] 偏面地聽了一方面的話就信以為真。多指處理事情的態(tài)度不公正。
十一、[慎重其事] 指對某一事的態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真。
十二、[矯時慢物] 矯時,矯正時俗。慢,傲慢。指對現(xiàn)實不滿,態(tài)度傲慢。
十三、[出處殊途] 指出仕與隱居的態(tài)度各不相同。
十四、[模棱兩可] 模棱:含糊,不明確;兩可:可以這樣,也可以那樣。指不表示明確的態(tài)度,或沒有明確的主張。
十五、[出處殊涂] 指出仕與隱居的態(tài)度各不相同。亦作“出處殊途”。
十六、[模棱兩端] 指不表示明確的態(tài)度,或沒有明確的主張。同“模棱兩可”。
十七、[不敢茍同] 茍:茍且。不敢隨便地同事。指對人對事抱慎重態(tài)度。
十八、[多聞闕疑] 聞:聽;闕疑:有疑問的地方要保留。雖然見多識廣,有不懂之處,還應(yīng)存有疑問。指謙虛謹(jǐn)慎的`治學(xué)態(tài)度。
十九、[三命而俯] 舊是指官職步步上升,態(tài)度也愈加謙虛。
二十、[行若無事] 行:行動,辦事;若:好象。指人在緊急關(guān)頭,態(tài)度鎮(zhèn)定,毫不慌亂。有時也指對壞人壞事聽之任之,滿不在乎。
二十一、[蒲鞭之罰] 比喻對下屬的過錯持寬容的態(tài)度。
二十二、[寵辱皆忘] 受寵或受辱都毫不計較。常指一種通達(dá)的超絕塵世的態(tài)度。
二十三、[隨風(fēng)倒舵] 猶言看風(fēng)使舵。比喻順著情勢的發(fā)展而轉(zhuǎn)變態(tài)度。
二十四、[吊兒郎當(dāng)] 形容儀容不整,作風(fēng)散漫,態(tài)度不嚴(yán)肅或不認(rèn)真。
二十五、[坐山觀虎斗] 比喻對雙方的斗爭采取旁觀的態(tài)度,等到雙方都受到損傷,再從中撈取好處。
二十六、[頤指氣使] 頤指:動下巴示意,指揮別人;氣使:用神情氣色支使人。不說話而用面部表示表情示意。形容有權(quán)勢的人指揮別人的傲慢態(tài)度。
二十七、[心浮氣盛] 形容人性情浮躁,態(tài)度傲慢。
二十八、[善氣迎人] 善氣:和藹可親的態(tài)度。形容用和藹可親的態(tài)度對待人。
二十九、[旗幟鮮明] 比喻立場、觀點、態(tài)度等十分明確。
三十、[隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵] 隨著風(fēng)向轉(zhuǎn)換舵位。比喻順著情勢改變態(tài)度(含貶義)。
三十一、[順風(fēng)轉(zhuǎn)舵] 隨著風(fēng)向轉(zhuǎn)換舵位。比喻順著情勢改變態(tài)度(含貶義)。
三十二、[飛蓬隨風(fēng)] 枯蓬隨風(fēng)飛。比喻人沒有主見,態(tài)度隨著情勢而轉(zhuǎn)變。
三十三、[順風(fēng)使舵] 比喻順著情勢改變態(tài)度(含貶義)。同“順風(fēng)轉(zhuǎn)舵”。
三十四、[艷如桃李,冷若冰霜] 形容女子容貌艷麗而態(tài)度嚴(yán)肅。
三十五、[改張易調(diào)] 更換琴弦,變換聲調(diào)。比喻改變方針、做法或態(tài)度。
三十六、[改弦易調(diào)] 猶改張易調(diào)。比喻改變方針、做法或態(tài)度。
三十七、[回天轉(zhuǎn)地] 猶言旋轉(zhuǎn)乾坤。比喻改變君王的情緒或態(tài)度。
三十八、[明哲保身] 明智的人善于保全自己。現(xiàn)指因怕連累自己而回避原則斗爭的處世態(tài)度。
三十九、[文行出處] 文:學(xué)問;行:品行;出:作官;處:隱居。舊指文人的學(xué)問、品行和對待出仕隱退的態(tài)度。
四十、[避世絕俗] 避世:隱居不出仕;絕俗:與世間隔絕。脫離現(xiàn)實生活,不和人們往來。形容隱居山林,不與世人交往。一般指消極處世的態(tài)度。
四十一、[逆來順受] 指對惡劣的環(huán)境或無禮的待遇采取順從和忍受的態(tài)度。
四十二、[看破紅塵] 舊指看透人生,把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態(tài)度,F(xiàn)也指受挫折后消極回避、無所作為的生活態(tài)度。
四十三、[正色厲聲] 態(tài)度嚴(yán)正,言辭嚴(yán)厲。
四十四、[傲慢無禮] 態(tài)度傲慢,對人不講禮節(jié)。
四十五、[傲慢少禮] 態(tài)度傲慢,對人不講禮節(jié)。
四十六、[冷心冷面] 態(tài)度冷淡,對人沒有感情。
四十七、[心高氣傲] 態(tài)度傲慢,自以為高人一等。
四十八、[不忙不暴] 態(tài)度縱容,不忙亂,不急躁。
四十九、[正色直言] 態(tài)度嚴(yán)肅,語言正直,能使人望而生畏。
五十、[正色危言] 態(tài)度嚴(yán)肅,語言正直,能使人望而生畏。同“正色直言”。
五十一、[言氣卑弱] 說話的態(tài)度謙虛溫順。
五十二、[鄭重其辭] 謂說話態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真。
五十三、[淡然處之] 以冷淡的態(tài)度對待它,不拿它當(dāng)回事。
五十四、[平心靜氣] 心情平和,態(tài)度冷靜。
五十五、[漠不關(guān)心] 漠:冷淡。態(tài)度冷淡,毫不關(guān)心。
五十六、[平心易氣] 心情平和,態(tài)度冷靜。同“平心靜氣”。
五十七、[傲慢不遜] 遜:謙遜。態(tài)度高傲自大,對人不講謙讓。
五十八、[和藹可親] 和藹:和善。態(tài)度溫和,容易接近。
五十九、[和藹近人] 和藹:和善。態(tài)度溫和,容易接近。
六十、[一反常態(tài)] 完全改變了平時的態(tài)度。
六十一、[貴賤無二] 對高貴和卑賤的人態(tài)度一樣。
六十二、[危言正色] 剛直的言論和嚴(yán)正的態(tài)度。
六十三、[改過不吝] 吝:可惜。改正錯誤態(tài)度堅決,不猶豫。
六十四、[三頭兩面] 看對方的臉色而改變態(tài)度。比善于迎和奉承和玩弄兩面手法。
六十五、[打擊報復(fù)] 打擊:攻擊。用敵對的態(tài)度回?fù)魧Ψ健?/p>
六十六、[玩世不恭] 玩世:以消極、玩弄的態(tài)度對待生活;不恭:不嚴(yán)肅。因?qū)ΜF(xiàn)實不滿而采取的一種不嚴(yán)肅、不認(rèn)真的生活態(tài)度。
六十七、[抗顏為師] 抗顏:不看別人臉色,態(tài)度嚴(yán)正不屈。為師:為人師表。不為他人所制約,不為潮流所左右,這種意志堅定的人可以作為學(xué)習(xí)的榜樣。
六十八、[愛憎分明] 憎:恨。愛和恨的立場和態(tài)度十分鮮明。
六十九、[寬以待人] 寬:寬容。以寬宏大度的態(tài)度來對待別人。
七十、[坐視成敗] 對別人的成功或失敗采取旁觀態(tài)度。
七十一、[人情之常] 通常情況下人們共有的情理或態(tài)度。
七十二、[與世無爭] 不跟社會上的人發(fā)生爭執(zhí)。這是一種消極的回避矛盾的處世態(tài)度。
七十三、[用行舍藏] 任用就出來做事,不得任用就退隱。這是早時世大夫的處世態(tài)度。
七十四、[用舍行藏] 任用就出來做事,不得任用就退隱。這是早時世大夫的處世態(tài)度。
七十五、[回心轉(zhuǎn)意] 心、意:心思;回、轉(zhuǎn):掉轉(zhuǎn)。重新考慮,改變原來的想法和態(tài)度。
七十六、[小受大走] 輕打就忍受,重打就逃跑。儒家認(rèn)為這是孝子受父母責(zé)罰時應(yīng)抱的態(tài)度。
七十七、[織白守黑] 意思是對是非黑白,雖然明白,還當(dāng)保持暗昧,如無所見。這是道家的消極處世態(tài)度。
七十八、[知白守黑] 意思是對是非黑白,雖然明白,還當(dāng)保持暗昧,如無所見。這是道家的消極處世態(tài)度。
七十九、[甘貧樂道] 甘貧:情愿受貧困;樂道:樂于守道。甘于受貧,樂于守道。是儒家所倡導(dǎo)的處世態(tài)度。
八十、[和光同塵] 和、同:混合。和光:混合各種光彩;同塵:與塵俗相同。指不露鋒芒,與世無爭的消極處世態(tài)度。也比喻同流合污。
八十一、[心平氣和] 心情平靜,態(tài)度溫和。指不急躁,不生氣。
八十二、[冷眼相待] 用冷淡的態(tài)度接待。比喻不歡迎或看不起。
八十三、[敬小慎微] 敬:謹(jǐn)慎小心。小、微:指細(xì)小、不起眼的東西。對細(xì)微的事物也采取小心謹(jǐn)慎的態(tài)度。形容待人處事非常謹(jǐn)慎。
八十四、[吃軟不吃硬] 對態(tài)度強硬者,絕不屈從,對好言好語,可以聽從。形容個性頑強,不怕強硬。
八十五、[吃硬不吃軟] 好言好語不聽從,態(tài)度一強硬,反使屈從了。形容人的外強中干,欺軟怕硬。
八十六、[不屑?xì)ёu] 不屑:不值得,表示輕視態(tài)度;毀譽:毀謗和贊譽。指不值得理睬別人的毀謗或贊譽。
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