描寫昆蟲的成語及典故
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過比較經(jīng)典的成語吧,那什么樣的成語才具有啟發(fā)意義呢?下面是小編為大家整理的描寫昆蟲的成語及典故,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
描寫昆蟲的成語及典故
一,蜻蜓點水
出自唐朝·杜甫《曲江》詩:“穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛!北扔髯鍪履w淺不深入。實際上并非是蜻蜓在嬉戲,而是雌性蜻蜓在水面上產(chǎn)卵。
二、千里之堤,潰于蟻穴。
出自先秦·韓非《韓非子·喻老》,千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。意指很長很長的堤壩,因為小小蟻蟲的啃噬,最后也會被摧毀的。比喻小事不注意會釀成大禍或造成嚴(yán)重的損失,或者叫人不要小看自己的所犯的錯誤,一點點小錯的積累會使你的人生毀于一旦。
此句或為“螻蟻之穴,毀千里之堤”。其中所指的蟻并非我們常指的螞蟻,而是白蟻。白蟻屬于等翅目昆蟲,喜食木頭,通常損壞大壩或者木質(zhì)建筑物。
三、螳臂擋車
出處:齊莊公出獵,有一蟲舉足將搏其輪。問其御曰:“此何蟲也?”對曰:“此所謂螳螂者也。其為蟲也,知進(jìn)而不知卻,不量力而輕敵!鼻f公曰:“此為人,而必為天下勇武矣!”回車而避之,而勇士歸之。"螳臂當(dāng)車"的故事,漢朝韓嬰的《韓詩外傳》和劉安的《淮南子·人間訓(xùn)》都有記載。但"螳臂當(dāng)車"作為一句成語,卻不是比喻出色的勇士,而是比喻不自量力。《莊子·人間世》說:"汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當(dāng)車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。"成語"螳臂當(dāng)車",正是從《莊子》"不勝任"的原意轉(zhuǎn)化而來。原話中的"螳臂",并無貶意,后來一般都將其比作不自量力、冒充英雄和妄圖抗拒某種強(qiáng)大力量的人。
四、螳螂捕蟬,黃雀在后
語出《莊子·山木》 :“睹一蟬,方得美蔭而忘其身,螳螂執(zhí)翳(yì)而搏之,見得而忘其形;異鵲從而利之,見利而忘其真!
《說宛·正諫》:“園中有樹,其上有蟬,蟬方奮翼悲鳴,欲飲清露,不知螳螂之在后,曲其頸,欲攫而食之也,而不知黃雀在后欲啄而食之也。黃雀方欲食螳螂,不知童子挾彈丸在榆下,迎而欲彈之。童子方欲彈黃雀,不知前有深坑,后有掘株也。此皆貪前之利,而不顧后害者也!
五、飛蛾撲火
比喻自取來亡!读簳さ礁葌鳌罚骸叭顼w蛾之赴火,豈焚身之可吝。”南朝梁時才子到藎是朝廷金紫光祿大夫到溉的孫子,深受皇帝蕭衍的喜愛,經(jīng)常在一塊作詩,蕭衍特地賜他祖父一首詩:“研磨墨以騰文,筆飛毫以書信,如飛蛾之赴火,豈焚身之可吝。必耄年其已及,可假之于少藎!
六、作繭自縛
白居易《白氏長慶集·江州赴忠州至江陵已來舟中示舍弟五十韻》詩:“燭蛾誰救護(hù),蠶繭自纏縈。"陸游《劍南詩稿·書嘆》:“人生如春蠶,作繭自纏裹。”蠶吐絲作繭,把自己裹在里面。比喻做了某件事,結(jié)果使自己受困,常指自己給自己找麻煩。
實際上,一些蛾類的幼蟲,在化蛹之前會吐絲將自己包裹起來,是一種自我保護(hù)的方式。因為蛹期的昆蟲不能活動,很容易成為一些動物的食物,作繭自縛實為最成功的生存策略。
七、蠶食鯨吞
紀(jì)昀《閱微草堂筆記》:“汝蠶食鯨吞。幾無余瀝!毕裥Q吃桑葉那樣一步步侵占,像鯨吞食那樣一下子吞并。比喻用各種方式侵占吞并別國的領(lǐng)土。
八、囊螢夜讀
選自《晉書》。囊螢:用袋子裝螢火蟲。“胤恭勤不倦,博學(xué)多通。家貧,不常得油。夏夜,則練囊盛數(shù)十螢火以照書,以夜繼日焉!睙o論環(huán)境有多么惡劣,我們都要勤奮苦學(xué),這樣日后必有成就。
螢火蟲是鞘翅目螢科昆蟲的通稱。全世界約2000種,分布于熱帶、亞熱帶和溫帶地區(qū)。我國約有100余種。大多于夏季在河邊,池邊,農(nóng)田出現(xiàn),雄性螢火蟲較為活躍,主動四處飛來吸引異性;雌性停在葉上等候發(fā)出訊號.在螢火蟲體內(nèi)有一種磷化物發(fā)光質(zhì),經(jīng)發(fā)光酵素作用,會引起一連串化學(xué)反應(yīng),它發(fā)出的能量只有約1成多轉(zhuǎn)為熱能,其余多變作光能,其光稱為冷光。
九、蝸角虛名,蠅頭微利
“蝸角”是蝸牛的角,自然不大!肚f子則陽》曰:“有國于蝸之左角者,曰觸氏,有國于蝸之右角者,曰蠻氏,時相與爭地而戰(zhàn),伏尸數(shù)萬,逐北,旬有五日而后反!币虼撕笫蓝嘤靡灾敢詾榇笃鋵嵅淮蟮墓I(yè)和名望。蠅頭,蒼蠅之頭,當(dāng)然也是很小。
唐詩中“蝸角”與“蠅頭”并無聯(lián)用。到宋詞中柳永首先寫下了“蠅頭利祿,蝸角功名”,以后往往用“蝸角”指微名,“蠅頭”說小利,而延用至今!拔伣翘撁,蠅頭微利”常用來感慨人生在世,對權(quán)利功名、還有財富的追逐讓人迷失了本性。但敢問一聲,我們誰又能逃脫功名利祿呢?善哉!
十、朝生暮死
《淮南子》云:“鶴壽千歲,以極其游,蜉蝣朝生而暮死,盡其樂,蓋其旦暮為期,遠(yuǎn)不過三日爾!
蜉蝣目Ephemeroptera的昆蟲通稱蜉蝣,具有古老而特殊的性狀,是最原始的有翅昆蟲,壽命極短。蜉蝣的生活史非常有趣,古人說它不飲不食,朝生暮死。這已經(jīng)將它說得大長命了。事實上是,蜉蝣(成蟲)的生命僅有幾小時。然而在這幾小時內(nèi),要經(jīng)過兩次蛻殼,練習(xí)飛行,戀愛,交尾,產(chǎn)卵,非常忙碌。生命過程雖短,卻十分充實。
十一、蚍蜉撼樹
蚍蜉,指螞蟻。唐朝時期,李白、杜甫剛?cè)ナ啦痪,就有人對這兩位詩人的作品妄加詆毀,韓愈對此很不滿意,就寫給好友《調(diào)張籍》一詩:“李杜文章在,光焰萬丈長,不知群兒愚,那用故謗傷,蚍蜉撼大樹,可笑不自量!钡玫綇埣馁澩R虼恕膀夫莺硺洹倍嘀覆蛔粤苛,與“螳臂擋車”同義,只不過前者指弱者主動進(jìn)攻,后者指弱者積極防御。
螞蟻屬膜翅目,蟻科,是多種蟻類的總稱。世界上記載的有4600種以上,幾乎全部是營社會性生活。從實際情況來看,螞蟻成群活動時確實力量驚人。據(jù)說世界上有一種螞蟻能夠?qū)涓芍,使大樹折倒?磥怼拔浵伜硺洹币膊⒎峭耆豢赡苤e,倒可反其意而用之,弱者以自勉。
十二、蠅營狗茍
《詩經(jīng)》的《小雅》部分,有一首題為《青蠅》的詩,共三節(jié),每節(jié)都以“營營青蠅……”起句。第一節(jié)四句原文是:“營營青蠅,止于樊。 愷悌君子,無信讒言!睜I營,形容往來頻繁之狀;青蠅,是蠅類中最惹人厭惡的綠頭蒼蠅;樊,義同“藩”,即籬笆;愷悌,兄弟般和睦的意思。這四句的大意是:綠頭蒼蠅真正討厭,把它趕出籬笆外面。和善明理的正派人,決不聽信挑撥離間。 這首詩本是諷刺昏君和讒臣的`,詩人把播弄是非、顛倒黑白的小人比作青蠅。 形容貪賄舞弊、爭逐微利的卑劣人物,稱之謂“蠅營”,說他們好比營營往來的青蠅一般,討厭之至。唐代文學(xué)家韓愈在他的《送窮文》中說:“蠅營狗茍,驅(qū)去復(fù)還。”他在“蠅營”之后添了“狗茍”二字,此成語就此流傳。
“蠅營”和“狗茍”二字均同音,在字面上組合得較巧妙!跋墵I狗茍”一般都用來形容沒有廉恥的卑污人物。
昆蟲的成語故事1
形容做事找不到目標(biāo),到處碰壁。
蒼蠅是雙翅目昆蟲,我國最常見而與人類關(guān)系最大的為舍蠅 ,也就是家蠅在我國分布的一個亞種。
熱鍋上的螞蟻
形容焦躁不安的樣子。
昆蟲的成語故事2
像晚秋的蟬那樣一聲不響。比喻不敢說話。噤:閉口,不作聲。若:好象。寒蟬:晚秋的蟬,一般不再叫。
蟬俗稱知了,是大自然的音樂家。夏秋季節(jié),當(dāng)你走進(jìn)樹林時,你就會聽到:“知了,知了”的悅耳動聽的蟬鳴聲。蟬的鳴叫聲既不是用嘴,也不是用嗓,而是用翅后空腹里的一對似鈸般的“樂器”發(fā)出的。蟬鳴,是它的求偶手段,標(biāo)志著它要舉行“婚禮”了。會鳴的都是雄蟬,而雌蟬都是“啞巴”,但雌蟬有專門聽雄蟬聲音的耳朵(聽器)。蟬生活在樹上,它有一個針一樣的長嘴(刺吸式口器),能插入樹枝吮啄汁液。而且,雌蟬在產(chǎn)卵時還要劃開樹皮,損傷樹木。而卵孵化出幼蟲,落到地面,鉆入土中靠吃樹的嫩根生活好幾年。有一種十七年蟬,顧名思義要活17年之久。到春暖花開時,蟬的幼蟲才爬上樹干脫殼而去,漸漸老熟,變?yōu)槌上s,爬到樹梢上去。夏天,人們?梢钥吹搅、榆等碧綠的樹冠上,出現(xiàn)一蓬蓬蠟黃的枯枝,這就是蟬的所為。所以說蟬是樹木的害蟲。但蟬又是著名的觀賞昆蟲,蟬蛻是有用的中藥。
昆蟲的成語故事3
螳螂正要捉蟬,不知道黃雀在后面正想吃它,比喻只看見前面有利可圖,不知禍害就在后面。此語出自《韓詩外傳》卷十:“螳螂方欲食蟬,而不知黃雀在后,舉其頸欲啄而食之也”。在《說苑》也有此故事:“蟬高居悲鳴飲露,不知螳螂在其后也。螳螂委身曲附欲取蟬,而不知黃雀在其旁也。黃雀延頸要啄螳螂而不知彈丸在其下也。此三者皆務(wù)欲得其前利而不顧其后之有患也!贝嗽⒀云鹪从诠7世紀(jì)(春秋時期),吳王為了擴(kuò)大自己的地盤,欲出兵攻打楚國,有大臣不敢直言諫阻而編造出來。吳王聽后猛然醒悟,連聲說對,很有道理。從此以后,吳王再也不提攻打楚國的事。
螳螂是昆蟲綱中的一個目,以捕食其它昆蟲為生,前足很發(fā)達(dá),變?yōu)椴蹲嚼ハx的有力工具。欲知螳螂的詳情,請參閱“昆蟲的多樣性-螳螂目”與“螳臂當(dāng)車”條。
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