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出自《左傳》的成語(yǔ)有哪些

時(shí)間:2022-07-25 14:05:06 成語(yǔ)大全 我要投稿

出自《左傳》的成語(yǔ)有哪些

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  出自《左傳》的成語(yǔ)有哪些1

  拔本塞原,鞭長(zhǎng)不及馬腹,北門之管,避君三舍,鞭不及腹

  伯仲叔季,殘民以逞,不可逾越,剗草除根,悼心失圖

  度德量力,蜂蠆有毒,輔車相依,各自為政,后悔無(wú)及

  居利思義,愛鶴失眾,屨及劍及,襤褸篳路,摩厲以須

  磨礪以須,齊大非偶,安忍無(wú)親,班荊道故,包藏禍心

  背城借一,彼竭我盈,幣重言甘,篳路藍(lán)縷,篳門閨竇

  表里山河,賓至如歸,病入膏肓,博碩肥腯,卜夜卜晝

  卜晝卜夜,不安于位,不辨菽麥,不逞之徒,不可偏廢

  不寧唯是,不腆之儀,不以一眚掩大德,藏垢納污,操刀傷錦

  朝不保夕,朝不及夕,城下之盟,懲惡勸善,魑魅魍魎

  出口入耳,除舊布新,楚材晉用,唇亡齒寒,從善如流

  大義滅親,盜憎主人,敵愾同仇,地主之誼,顛毛種種

  鼎鼎大名,東道主,冬日可愛,棟折榱崩,斷發(fā)文身

  斷章取義,多難興邦,多行不義必自斃,惡不去善,爾虞我詐

  爾詐我虞,二惠競(jìng)爽,發(fā)短心長(zhǎng),非異人任,風(fēng)馬牛不相及

  奉若神明,蜂目豺聲,封豕長(zhǎng)蛇,腹心之疾,改步改玉

  高下在心,剛愎自用,含垢納污,裹糧坐甲,含垢藏疾

  怙惡不悛,河魚腹疾,好整以暇,狐裘羔袖,華而不實(shí)

  河清難俟,和睦相處,禍福無(wú)門,懷璧其罪,魂飛魄散

  掎角之勢(shì),毀家紓難,敬謝不敏,驕奢淫逸,濟(jì)河焚舟

  剪草除根,降心相從,艱難險(xiǎn)阻,結(jié)草銜環(huán),劍及屨及

  居不重席,舉棋不定,屨賤踴貴,敬若神明,金鼓齊鳴

  居安思危,匡救彌縫,口血未干,久病成醫(yī),困獸猶斗

  寬猛相濟(jì),量力度德,量力而行,嫠不恤緯,馬首是瞻

  鹿死不擇音,聊以卒歲,厲兵秣馬,狼子野心,面縛輿櫬

  名列前茅,明恥教戰(zhàn),良禽擇木,鸞鳳和鳴,南風(fēng)不競(jìng)

  出自《左傳》的成語(yǔ)有哪些2

  1、愛鶴失眾

  公元前668年,衛(wèi)惠公的兒子姬赤成為衛(wèi)懿公后,不思富國(guó)強(qiáng)兵之道,整天喜歡養(yǎng)鶴,甚至荒唐到給鶴封官位,享官祿,百姓怨聲載道。北方狄國(guó)借機(jī)出兵攻打衛(wèi)國(guó),衛(wèi)國(guó)士兵根本不抵抗就逃散,衛(wèi)懿公被狄兵所殺。

  【典故】狄人伐衛(wèi),衛(wèi)懿公好鶴,鶴有乘軒者。將戰(zhàn),國(guó)人受甲者皆曰:‘使鶴,鶴有祿位。余焉能戰(zhàn)?’ 春秋·魯·左丘明《左傳·閔公二年》

  【釋義】比喻因小失大。

  2、其樂融融

  春秋時(shí)期,鄭武公的兒子鄭莊公賞賜食物給潁谷護(hù)衛(wèi)長(zhǎng)官潁考叔,潁考叔把食物留給他母親吃,莊公十分感動(dòng),因?yàn)樗c母親姜氏有不到黃泉不相見的誓言,潁考叔幫他出主意要他們挖地道,在地道內(nèi)有泉水的地方相見,莊公感慨地說(shuō)其樂融融。

  3、眾叛親離

  春秋時(shí),衛(wèi)國(guó)第十三代君主衛(wèi)桓公有兩個(gè)兄弟,一個(gè)是公子晉,一個(gè)是公子州吁。州吁有些武藝,喜歡打仗。他見哥哥桓公是個(gè)老實(shí)人,便陰謀篡位。就在公元前719年,衛(wèi)桓公動(dòng)身上洛陽(yáng)去參加周天子平王的喪禮,州吁在西門外擺下酒席,給他送行。他端著一杯酒,對(duì)桓公說(shuō):“今天哥哥出門,兄弟敬你一杯!蔽液芸炀蜁(huì)回來(lái),兄弟太費(fèi)心了!衛(wèi)桓公說(shuō)。接著,衛(wèi)桓公也斟了一杯酒回敬。州吁趁衛(wèi)桓公不備突然拔出匕首,把衛(wèi)桓公殺了。州吁殺了衛(wèi)恒公,做了衛(wèi)國(guó)國(guó)君。他害怕國(guó)內(nèi)人民反對(duì),便借對(duì)外打仗的辦法轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)人民的視線。他拉攏陳國(guó)、宋國(guó)、蔡國(guó),一起去攻打鄭國(guó)。但由于鄭國(guó)嚴(yán)密防守,進(jìn)攻以失敗告終。魯國(guó)的國(guó)君隱公聽到這些情況后,問大夫眾仲說(shuō):州吁這樣干,能長(zhǎng)久得了嗎?眾仲回答說(shuō):“州吁只知道依仗武力。到處興風(fēng)作亂,老百姓是不會(huì)擁護(hù)他的;他為人十分殘忍,殺戮無(wú)辜,誰(shuí)還敢去親近他呢?這樣。老百姓反對(duì)他、親信的人也會(huì)逐漸離開他,他的政權(quán)怎么會(huì)長(zhǎng)久呢?眾仲接著又說(shuō):“兵,就像火一樣。一味地用兵,而不知道加以收斂和節(jié)制,其結(jié)果必定是玩火自焚。依我看,失敗的命運(yùn)正等著他呢!果然,不到一年,衛(wèi)國(guó)的老臣石醋,借助陳國(guó)的力量,把州吁殺了。

  4、 量力而行

  公元前712年,鄭莊公借口許莊公不聽周天子的命令,聯(lián)合齊、魯兩國(guó)消滅許國(guó),在處置問題上齊歷公提議讓魯國(guó)管轄,魯隱公則提議讓鄭莊公管轄。鄭莊公量力而行將許國(guó)分成東西兩塊,東部由許莊公之弟許叔管,西邊交大夫公孫獲管轄。

  出自《左傳》的成語(yǔ)有哪些3

  子女玉帛 原指人民與財(cái)產(chǎn)。后用以泛指財(cái)物、美女。

  張脈僨興 血管膨脹,青脈突起。張,通“脹”。后以指因沖動(dòng)而舉措失宜。

  以為后圖 為以后作打算。

  相時(shí)而動(dòng) 觀察時(shí)機(jī),針對(duì)具體情況采取行動(dòng)。

  問鼎輕重 問鼎的大小輕重。指妄圖奪取天下。

  事無(wú)二成 謂公事和私事不能兩全。

  實(shí)偪處此 本意為迫于形勢(shì)而占有此地。后用以表示為情勢(shì)所迫,不得不如此。

  染指于鼎 鼎:古代用青銅制成的炊具,多為圓形,三足兩耳。把手指伸到鼎里蘸點(diǎn)湯。比喻沾取非分的利益。

  棄車走林 比喻臨陣脫逃。

  納垢藏污 垢、污:骯臟的東西。比喻隱藏或包容壞人壞事。

  民心不壹 人民的心意不一致。

  襤褸篳路 指穿著破衣,駕著柴車,開發(fā)山林,形容開創(chuàng)者的艱辛。

  居利思義 指臨財(cái)不茍得。

  河魚之疾 河魚:腹疾的隱稱,因魚腐爛是從腹中開始而得名。指腹瀉。

  敵不可縱 對(duì)敵人不能放縱。

  不貪為寶 表示以不貪為可貴、崇高,也表示廉潔奉公。

  鞭不及腹 及:到。原意是鞭子雖長(zhǎng),也不能打馬肚子。比喻相隔太遠(yuǎn),力量達(dá)不到。

  自劊以下 劊:西周時(shí)的諸侯國(guó)名。從劊以下的樂曲就不加評(píng)論。比喻從某某以下就不值得一提。

  誅求無(wú)已 誅求:需索;已:停止。指勒索詐取沒完沒了。

  咫尺天涯 咫:古代長(zhǎng)度單位,周制八寸,合今市尺六寸二分二厘;咫尺:比喻距離很近。比喻距離雖近,但很難相見,象是遠(yuǎn)在天邊一樣。

  知難而退 原指作戰(zhàn)要見機(jī)而行,不要做實(shí)際上無(wú)法辦到的事。后泛指知道事情困難就后退。

  轍亂旗靡 轍:車轍;靡:倒下。車轍錯(cuò)亂,旗子倒下。形容軍隊(duì)潰敗逃竄。

  再衰三竭 竭:盡。指力量一再消耗,已經(jīng)衰減耗竭。

  又弱一個(gè) 弱:?jiǎn)适,減少。又少了一個(gè)。表示哀悼人去世。

  尤物移人 絕色的女子能移易人的情志。

  一字褒貶 褒:贊揚(yáng),夸獎(jiǎng);貶:給予不好的評(píng)價(jià)。一個(gè)字的褒揚(yáng)或貶斥。泛指記事論人,用字措辭嚴(yán)謹(jǐn)有分寸。

  一鼓作氣 一鼓:第一次擊鼓;作:振作;氣:勇氣。第一次擊鼓時(shí)士氣振奮。比喻趁勁頭大的時(shí)候鼓起干勁,一口氣把工作做完。

  言猶在耳 猶:還。說(shuō)的話還在耳邊。比喻說(shuō)的話還清楚地記得。

  心長(zhǎng)發(fā)短 心長(zhǎng):智謀深;發(fā)短:指年老。頭發(fā)稀少,心計(jì)很多。形容年老而智謀高。

  獻(xiàn)可替否 獻(xiàn):進(jìn);替:廢。指勸善歸過(guò),提出興革的建議。

  西鄰責(zé)言 西鄰:西部的鄰國(guó);責(zé)言:?jiǎn)栕锏脑。原指秦?guó)(在西)向晉國(guó)(在東)問罪。后泛指別人的責(zé)備。

  無(wú)以復(fù)加 不可能再增加。指程度達(dá)到了極點(diǎn)。

  唯鄰是卜 指找住房應(yīng)該選擇鄰居。

  退避三舍 舍:古時(shí)行軍計(jì)程以三十里為一舍。主動(dòng)退讓九十里。比喻退讓和回避,避免沖突。

  同惡相求 壞人與壞人相互勾結(jié)。

  天生尤物 指容貌艷麗的`女子。

  桃弧棘矢 桃木做的弓,棘枝做的箭,古人認(rèn)為可辟邪。

  貪得無(wú)厭 厭:滿足。貪心永遠(yuǎn)沒有滿足的時(shí)候。

  數(shù)典忘祖 數(shù):數(shù)著說(shuō);典:指歷來(lái)的制度、事跡。談?wù)摎v來(lái)的制度、事跡時(shí),把自己祖先的職守都忘了。比喻忘本。也比喻對(duì)于本國(guó)歷史的無(wú)知。

  史不絕書 書:指記載。史書上不斷有記載。過(guò)去經(jīng)常發(fā)生這樣的事情。

  生聚教訓(xùn) 生聚:繁殖人口,聚積物力;教訓(xùn):教育,訓(xùn)練。指軍民同心同德,積聚力量,發(fā)憤圖強(qiáng),以洗刷恥辱。

  上下其手 比喻玩弄手法,串通做弊。

  三墳五典 相傳為我國(guó)最早的古籍。

  仁言利博 博:多,廣。指有仁德的人說(shuō)一句話,別人就能得到很大的好處。

  取精用弘 精:精華;用:享受,占有;弘:大。從豐富的材料里提取精華。

  器二不匱 比喻東西有儲(chǔ)備,就不怕短缺。

  疲于奔命 原指因受命奔走而搞得很累。后也指忙于奔走應(yīng)付,弄得非常疲乏。

  摩厲以須 磨快刀子等待。比喻做好準(zhǔn)備,等待時(shí)機(jī)。

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