經(jīng)典成語(yǔ)故事（通用21篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有令自己印象深刻的成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經(jīng)過(guò)演變,直至在漢語(yǔ)中沉積下來(lái),你知道都有哪些經(jīng)典成語(yǔ)嗎？以下是小編為大家整理的經(jīng)典成語(yǔ)故事，歡迎大家分享。
經(jīng)典成語(yǔ)故事 1
孟子想到齊國(guó)施展自己的雄圖大志，也很希望齊國(guó)君王能像歷史上的商湯和周武王那樣有作為。他到齊國(guó)后，齊王很高興，并且任用了他。但孟子總感到不理想，于是決定離開(kāi)齊國(guó)。但他在離開(kāi)時(shí)，心里又是矛盾著的，很想齊王能親自出面來(lái)挽留他。后來(lái)，盡管齊王也親自到孟子住處見(jiàn)了面，但只是寒暄寒暄而已，并沒(méi)有表示要真正留他。孟子出京城臨淄到齊國(guó)西南部的晝地后，住了3天才走。途中有人問(wèn)孟子為什么這樣慢騰騰地，孟子說(shuō)，我自認(rèn)為還是太快了呢。我想齊王也許能最終改變態(tài)度，把我召回去。齊王如果用我，何止齊國(guó)的老百姓得到太平，全天下的老百姓都能夠得到太平。
在回歸的路上，又有一個(gè)名叫充虞的人問(wèn)孟子，說(shuō)：“老夫子現(xiàn)在好象很不愉快的樣子，從前我聽(tīng)您說(shuō)過(guò)：“‘君子不怨天，不尤人�！�
孟子回答道：“彼一時(shí)，此一時(shí)嘛。每過(guò)500年必定有位圣君出現(xiàn)，而這當(dāng)中也必定會(huì)有命世之才出來(lái)。從周朝到現(xiàn)在，已經(jīng)過(guò)去700余年了。論年頭，早超過(guò)（500年）了；而以時(shí)勢(shì)的`發(fā)展來(lái)考察之，則現(xiàn)在正該是出圣君賢臣的時(shí)候了。老天爺如果想使天下太平，那么當(dāng)今之世，除了我，還有誰(shuí)呢？我有何不愉快的呢？”
經(jīng)典成語(yǔ)故事 2
一財(cái)主大擺酒宴，席間劃拳行令，喧聲如潮，一個(gè)老頭因牛肉沒(méi)嚼爛而卡住脖子，頓時(shí)大汗淋漓，翻白眼，眾人紛紛為他想辦法處理，把老漢左右折騰，老頭氣得大喊而吐出牛肉。財(cái)主見(jiàn)狀要各位回家，說(shuō)有了前車之鑒，從此再也不吃飯了。
經(jīng)典成語(yǔ)故事 3
這個(gè)成語(yǔ)出自《莊子齊物論》。一天晚上，莊子做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中，他自己變成了一只蝴蝶。那蝴蝶在空中自由自在地飛翔，欣然自得，輕快舒暢極了，稱心如意極了。這時(shí)，他已完全忘記自己是莊周了，而只是一只栩栩如生的蝴蝶。過(guò)了好一會(huì)兒，他從夢(mèng)中醒了過(guò)來(lái)，不由十分驚喜。他不知道究竟是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶，還是蝴蝶夢(mèng)見(jiàn)自己變成了莊周。他回味著夢(mèng)中的情景，思考再三，但得不出任何結(jié)論。成語(yǔ)“栩栩如生”，由此而來(lái)。
經(jīng)典成語(yǔ)故事 4
據(jù)《莊子.齊物論》上記載，南郭子綦倚靠幾案坐著，仰望天空而緩緩?fù)職�，形體木然，好像精神脫離了身軀。顏成子游侍立在跟前，問(wèn)說(shuō)∶“怎么一回事啊?形體可以像枯木般靜立不動(dòng)，而精神也可以像冷卻不再燃燒的灰燼一樣嗎?你今天靠幾而坐的`神情和過(guò)去靠幾而坐的神情不一樣了�！�
南郭子綦回答說(shuō)∶“子游，你問(wèn)的正好!今天我摒棄了偏執(zhí)的我，你知道嗎?你聽(tīng)說(shuō)過(guò)人籟，而沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)地籟;你聽(tīng)說(shuō)過(guò)地籟，而沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)天籟!”南郭子綦認(rèn)為，這是因?yàn)樗呀?jīng)忘了自己的形體，對(duì)外物無(wú)動(dòng)于衷，達(dá)到了物我兩忘的境界。
后來(lái)，從這里演變出“槁木死灰”這句成語(yǔ)，形容人因遭受挫折變故而心灰意冷的樣子。
經(jīng)典成語(yǔ)故事 5
〈倪公春巖〉這則故事寫到：有一漁翁因?yàn)橘�輸錢，決定趁著天黑去前村某甲家偷竊，剛好親眼看到某甲的'妻子和一名男子共同謀害自己丈夫的經(jīng)過(guò)。他看到某甲死狀凄慘，讓人不忍心再看，于是跳上屋頂，懷恨回家，自此覺(jué)得女子是天下最毒的人。
另外“慘不忍睹”也可用在形容戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的殘忍血腥，如《洪秀全演義.第三五回》：“前后受敵，不能得脫，有欲伏地請(qǐng)降的，都被身首分離，真是尸橫遍野，血流成河，尸首堆積，慘不忍睹�！�
“慘不忍睹”這句成語(yǔ)是說(shuō)情狀極為凄慘，令人不忍目睹。
經(jīng)典成語(yǔ)故事 6
王莽兵敗后，馬援改為歸附據(jù)地隴西的隗(音同“偉”)囂，為其效力。
此時(shí)，公孫述在蜀地自立為王，因?yàn)轳R援和公孫述本是同鄉(xiāng)老友，于是隗囂派馬援去探察公孫述的實(shí)力。本以為見(jiàn)面后會(huì)和昔日一樣，親切的閑話家常，沒(méi)想到公孫述以接待臣子的禮儀來(lái)接見(jiàn)他，還要任命他為封侯大將軍。馬援看到這種情形，就對(duì)那些愿意留下的.賓客說(shuō)：“現(xiàn)在天下勝負(fù)都還未定，公孫述不知道用心的求取賢士，和他們一起圖謀爭(zhēng)奪天下，反而講究衣飾儀容和形式小節(jié)，這和用泥土、木頭做成的偶像有什么不一樣。這樣的人怎么有能力長(zhǎng)久留住天下的賢士?”
所以，他隨即告辭回去，稟告隗囂說(shuō)：“公孫述這個(gè)人的眼光就像井底之蛙一樣的淺顯，還自以為了不起，你大可專心的對(duì)付東方的劉秀�！�
后來(lái)“不修邊幅”這句成語(yǔ)就從“修飾邊幅”演變而來(lái)，語(yǔ)義轉(zhuǎn)化成相反的意思，用來(lái)形容不講究衣飾儀容或不拘形式小節(jié)。
經(jīng)典成語(yǔ)故事 7
【釋義】比喻眼看著情況已無(wú)發(fā)展余地，忽然又出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)和希望。
這個(gè)成語(yǔ)出自唐武元衡《摩訶池送李侍御之風(fēng)翔》詩(shī)。南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游，堅(jiān)決主張抗擊金兵，被主和派免去了官職。陸游回到了故鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)，整日在家讀書，打發(fā)時(shí)間。
一天，陸游遠(yuǎn)行，繞過(guò)了一道又一道水，走了一個(gè)多時(shí)辰，人煙越來(lái)越少。當(dāng)他登上一處斜坡放眼望去，只見(jiàn)前面山重水復(fù)，似乎已無(wú)路可走。游興正濃的陸游，不肯就此回頭。他順著山坡向前走了幾十步，拐過(guò)山角，突然發(fā)現(xiàn)，在不遠(yuǎn)處一個(gè)山谷里，有一個(gè)小村莊，那里花紅柳綠，像傳說(shuō)中的桃花源一樣。
回到家里，陸游對(duì)這次散步遠(yuǎn)行印象深刻，便作了一首七言律詩(shī)《游山西村》，其中兩句：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村�！币馑际牵涸谏街厮畯�(fù)之間，以為無(wú)路可走，忽然眼前一亮，發(fā)現(xiàn)原來(lái)在濃綠色的柳樹(shù)蔭和明麗的'花叢中，又有一個(gè)村子。這兩句寫景抒情的詩(shī)句，蘊(yùn)含著豐富的哲理，千百年來(lái)為人們所喜愛(ài)和傳頌。
經(jīng)典成語(yǔ)故事 8
今天，我在尚書網(wǎng)上看了一本《成語(yǔ)故事》，它的內(nèi)容豐富多彩，我看的十分入迷。書里面的'故事有“自相矛盾”、“濫竽充數(shù)”、“畫龍點(diǎn)睛”、“鷸蚌相爭(zhēng)”等一些生動(dòng)有趣的小故事，其中我最喜歡“畫龍點(diǎn)睛”。
畫龍點(diǎn)睛的故事內(nèi)容是：南北朝時(shí)，有個(gè)畫家叫做張僧繇。有一天，他在金陵安樂(lè)寺的墻壁上畫了四條龍，這四條龍張牙舞爪，形象逼真，但奇怪的是都沒(méi)有畫上眼睛。游客看了，覺(jué)得缺少神韻，很是婉惜，就請(qǐng)張僧繇把龍的眼睛補(bǔ)上去。張僧繇推辭說(shuō)，畫上眼睛，龍就會(huì)飛走。游客不信，都以為張僧繇在哄人。大家一再要求，張僧繇只好提起筆來(lái)，輕輕一點(diǎn)。霎時(shí)間，只見(jiàn)烏云密布，電閃雷鳴，被點(diǎn)上眼睛的龍騰空飛去。游客驚嘆不已，無(wú)不佩服張僧繇神奇的點(diǎn)睛之筆�，F(xiàn)在畫龍點(diǎn)睛被人們比喻說(shuō)話或文藝創(chuàng)作在關(guān)鍵之處以一、兩句話點(diǎn)明要旨，使內(nèi)容更加精辟而生動(dòng)。也比喻在整體中突出重點(diǎn)。
我看了《成語(yǔ)故事》以后，學(xué)到了許多深刻的道理，《成語(yǔ)故事》真是一本寓教于樂(lè)的好書啊!
經(jīng)典成語(yǔ)故事 9
春秋末年齊國(guó)宰相晏嬰奉命出使楚國(guó)，楚王百般刁難他，先是讓他從小門進(jìn)城，然后說(shuō)他是矮子，用最差的飯菜招待他，最后用兩個(gè)齊國(guó)囚犯來(lái)羞辱他，均被他的.不卑不亢的態(tài)度及高超的外交才能所折服，結(jié)果楚王自取其辱。
經(jīng)典成語(yǔ)故事 10
【后退三個(gè)三十里，比喻對(duì)人讓步或回避。例﹔發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)﹐如果雙方都有退避三舍的態(tài)度﹐沖突就能很快解決�！�
晉國(guó)的太子重耳逃亡在楚國(guó)的.時(shí)候，楚王待他非常好，幫了他很多忙。有一次楚王問(wèn)他：”如果你今后回到晉國(guó)做了國(guó)王，你怎么感謝我?”重耳回答：”那時(shí)候如果我們兩個(gè)國(guó)家打仗，我就下令我的軍隊(duì)首先后退三舍(古代行軍以三十里為一舍)。后來(lái)果然發(fā)生了這樣的事情。出自《戰(zhàn)國(guó)策》
經(jīng)典成語(yǔ)故事 11
東漢時(shí)，河南樂(lè)羊子，娶了一位通達(dá)事理的妻子。
一天，樂(lè)羊子在路邊拾到一塊別人遺失的金子，帶回家交給妻子保管。
樂(lè)羊子以為妻子一定會(huì)很高興，誰(shuí)知妻子不僅絲毫不為所動(dòng)，反而規(guī)勸樂(lè)羊子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)有志氣的人不喝盜泉里的水，正直的`人不接受不敬的施舍。把別人遺失的金子據(jù)為己有，不是大丈夫所為��！”
聽(tīng)了妻子的話，樂(lè)羊子慚愧得滿臉通紅，他急忙把那塊金子送回原處。然后到很遠(yuǎn)的地方，拜求名師鉆研學(xué)問(wèn)去了。
一年后，樂(lè)羊子突然跑回家來(lái)。妻子很驚訝，問(wèn)他：“你求學(xué)讀書才一年時(shí)間，怎么就回來(lái)了？”
樂(lè)羊子笑著說(shuō)：“時(shí)間長(zhǎng)了，很想念你，所以回家看看，沒(méi)有別的事情。”
妻子聽(tīng)罷，拿出一把剪子，把他拉到織布機(jī)旁，指著織布機(jī)上的綢布說(shuō)：“你看，這布的原料是蠶繭，用織布機(jī)一點(diǎn)一點(diǎn)地編織起來(lái)，日積月累才能織出一寸、一尺、一文、一匹的綢子。如果我一剪子將它剪斷了，就會(huì)前功盡棄。你讀書也是這個(gè)道理，日積月累地刻苦學(xué)習(xí)，才能獲得成功；如果半途而廢，不就像剪斷的絲線一樣，白白浪費(fèi)了時(shí)間嗎？”
樂(lè)羊子深受感動(dòng)，第二天一早便繼續(xù)求學(xué)，歷經(jīng)百忍，終有所成。
經(jīng)典成語(yǔ)故事 12
春秋時(shí)代，在齊國(guó)有位名叫孟嘗君的人，他非常喜歡與文學(xué)家還有俠客風(fēng)范的人交朋友，為了能與他們常討論國(guó)家大事，總喜歡邀請(qǐng)這些人到家中長(zhǎng)住，他在家里一共養(yǎng)了三千個(gè)客人。由于人實(shí)在太多，孟嘗君把這些人分成上、中、下三種等級(jí)！上等的客人每天都可以吃到大魚(yú)大肉、出門的時(shí)候還有車子可以坐；中等的客人每天只有吃到魚(yú)和菜；下等的客人每天吃到的就只有蔬菜而已。雖然很多人對(duì)此感到不滿意，但是也沒(méi)有人提出反對(duì)意見(jiàn)，畢竟人的才能是有差異的，待遇不同是理所當(dāng)然的。
后來(lái)，有一個(gè)朋友給孟嘗君介紹一個(gè)叫做馮諼（音：宣）的人，孟嘗君問(wèn)他的'朋友：“這個(gè)叫馮諼的人有什么專長(zhǎng)呀？”朋友想了很久說(shuō)：“好像也沒(méi)什么專長(zhǎng)！”孟嘗君聽(tīng)了之后也沒(méi)有說(shuō)什么，但還是把他留下了。因?yàn)槊蠂L君覺(jué)得馮諼沒(méi)有什么專長(zhǎng)，所以就不怎么理會(huì)他，家里的傭人看到孟嘗君不理馮諼，以為主人瞧不起馮諼，通通把馮諼當(dāng)下等的客人招待。
馮諼心里很不高興，天天發(fā)牢騷：“既然大家都瞧不起我，我干脆離開(kāi)算了！”孟嘗君知道以后，就把馮諼由下等的客人升為上等的客人，還送給馮諼的媽媽吃的和用的東西。但是，馮諼卻什么事都不做，孟嘗君雖然覺(jué)得很奇怪，但是好客的他還是熱情招待馮諼。
有一天，孟嘗君派馮諼到薛地去討債。馮煖問(wèn)孟嘗君，收債之后買些什么東西回來(lái)？主人答道：“你看我缺少什么就買什么好了�！�
馮煖到了薛地，他見(jiàn)欠債者都是貧苦莊戶，立即以孟嘗君名義宣布債款一筆勾銷，將各戶的債務(wù)契約燒掉了。薛地人民都以為這是孟嘗君的恩德，而心里充滿感激。孟嘗君見(jiàn)到馮煖后，問(wèn)他給自己買了什么，馮煖說(shuō)：“你財(cái)寶馬匹美女應(yīng)有盡有，我只替你買了‘仁義’回來(lái)。”當(dāng)孟嘗君知道馮煖以他的名久免除了薛地債務(wù)，此即買了仁義之后，又氣又怒，但是已無(wú)法挽回，十分無(wú)奈。
直到后來(lái)，孟嘗君被齊王解除相國(guó)的職位，前往薛地定居。馮煖為他買的仁義價(jià)值所在，連連感謝馮煖。
孟嘗君問(wèn)馮煖：你為什么會(huì)看得這么長(zhǎng)遠(yuǎn)呢？
馮煖說(shuō)：“狡兔三窟，僅得免其死耳。今有一窟，未得高枕而臥也�！贝笠馐牵阂恢煌米右腥齻�(gè)洞藏身，才能免除被獵人獵殺的危險(xiǎn)。您住在薛地，就好像兔子只有一個(gè)洞，是很危險(xiǎn)的！萬(wàn)一齊國(guó)的國(guó)君對(duì)您不滿意要?dú)⒛�，您連其他躲的地方都沒(méi)有呢！所以，您還不能把枕頭墊高，安心地睡覺(jué)！
孟嘗君一聽(tīng)：那我該怎么辦呢？
馮諼：這件事就交給我去辦！我會(huì)讓您象狡兔一樣，有三個(gè)安全的洞藏身！
于是馮諼去見(jiàn)梁惠王，他告訴梁惠王說(shuō)，如果梁惠王能請(qǐng)到孟嘗君幫他治理國(guó)家，那么梁國(guó)一定能夠變得更強(qiáng)盛。梁惠王聽(tīng)了之后立刻派人帶著一千斤黃金、一百輛馬車去請(qǐng)孟嘗君到梁國(guó)做相國(guó)�？墒�，梁國(guó)的使者一連來(lái)了三次，馮諼都叫孟嘗君不要答應(yīng)。梁國(guó)派人請(qǐng)孟嘗君去治理梁國(guó)的消息傳到齊王那里，齊王一急，就趕緊派人請(qǐng)孟嘗君回齊國(guó)當(dāng)相國(guó)。
同時(shí)，馮諼又叫孟嘗君在薛地建立宗廟，用來(lái)保證薛地的安全。等到薛地的宗廟建好以后，馮諼就對(duì)孟嘗君說(shuō)：屬于你的三個(gè)安身之地都建造好了，從此以后你就可以墊高枕頭，安心地睡大覺(jué)了。
成語(yǔ)“狡兔三窟”就是從這個(gè)故事二來(lái)，字面意思是說(shuō)狡猾的兔子有多處洞穴，比喻人要多些掩蔽措施和應(yīng)變辦法，用以保護(hù)自己。
經(jīng)典成語(yǔ)故事 13
謝安在年輕時(shí)就很出名，揚(yáng)州刺史庾冰多次誠(chéng)心請(qǐng)他去做官，在不得已的情況下，謝安在那里勉強(qiáng)應(yīng)付了一些時(shí)日，但是沒(méi)到一個(gè)月，他又回家了。
后來(lái)朝廷幾次讓他做官，他都拒絕不去。實(shí)在沒(méi)辦法，他前往會(huì)稽(今天的浙江紹興)的東山，做了隱士。
朝廷仍然沒(méi)有放棄讓他做官的念頭，謝安不得已接受了朝廷的任命。但謝安在做了大官后還在想著過(guò)隱士的生活。
《謝安傳》里記載著：“安雖受朝寄，然東山之志，始末不渝�！逼渲械腵“始末不渝”，也就是我們現(xiàn)在說(shuō)的“始終不渝”。
【釋讀】始終：從開(kāi)始到結(jié)束。
渝：改變，違背。自始至終一直不變。指守信用。
【出處】《晉書·謝安傳》：“安雖受朝寄，然東山之志始末不渝，每形于言色�！�
經(jīng)典成語(yǔ)故事 14
傳說(shuō)，炎帝神農(nóng)氏最寵愛(ài)的女兒女娃，模樣長(zhǎng)得纖秀，卻有著堅(jiān)強(qiáng)的性格。姐妹們都喜歡打扮，惟獨(dú)她酷愛(ài)體育，尤其水上運(yùn)動(dòng)，游泳劃船，跳水沖浪。
一天清晨，風(fēng)和日麗，正是出游的好時(shí)光。女娃駛著一葉輕舟，在碧波蕩漾的東洋大海上游蕩。海風(fēng)輕輕地吹拂，海浪柔柔地起伏，她載著小舟往大洋深處漂去。
年輕單純的女娃，不知世道險(xiǎn)惡，仍陶醉在溫柔的藍(lán)色大海里。突然，平靜的大海變臉了，微笑的太陽(yáng)不見(jiàn)了，輕輕海風(fēng)變得比刀刃還銳利，軟軟海浪變得比鐵錘還剛硬。女娃憑著高超技藝，劈波斬浪，左避右擋，與大海周旋。時(shí)間一分鐘、一分鐘地過(guò)去，一小時(shí)、一小時(shí)地過(guò)去，大海的浪濤越來(lái)越高，女娃的力氣越來(lái)越弱。
夜幕降臨了，天地間一片黑暗，大概星星們閉上了眼睛，不忍瞧見(jiàn)慘劇的發(fā)生：小舟被巨浪碾成了碎片，女娃被大海吞噬，喧囂的濤聲掩蓋住了女娃的求救聲。但她不甘心被水淹死，她的精靈變成一只美麗、勇敢的小鳥(niǎo)，她飛翔時(shí)總叫著“精衛(wèi)！精衛(wèi)！”所以她被叫成“精衛(wèi)”。
精衛(wèi)住在布滿拓木林的`發(fā)鳩山上，一心要填平可恨的東海，每天從西山銜一枝樹(shù)枝或一顆小石子，展翅高飛，直至東海，把它們投入海中。日復(fù)一日，年復(fù)一年，不管是烈日炎炎還是雨雪霏霏，它不間斷地叫著“精衛(wèi)、精衛(wèi)”，以激勵(lì)自己的斗志，它要以鍥而不舍的精神，將東海填平。
東海惱怒了，東海咆哮了，浪濤喧嘩，白沫四濺：“你為什么要把我填平？你為什么恨我這么深？”
天空中傳來(lái)精衛(wèi)鳥(niǎo)仇恨的啼鳴：“因?yàn)槟銑Z走了我年輕的生命，因?yàn)槟氵�將奪走千千萬(wàn)萬(wàn)的年輕的生命�！�
“算了吧，小鳥(niǎo)兒！就算你填上百萬(wàn)年，也休想把我填平！”東海用轟隆隆的大笑聲來(lái)掩飾自己的窘態(tài)。
精衛(wèi)毫不猶豫地回答說(shuō)：“就算填到一千萬(wàn)年，一萬(wàn)萬(wàn)年，填到世界末日，我也要將你填平。”
從此，精衛(wèi)更加不停息地往返于發(fā)鳩山和東海之間，把西山樹(shù)枝和石頭銜投東海。
經(jīng)典成語(yǔ)故事 15
北宋時(shí)著名的學(xué)者程顥，世稱明道先生。他從小聰明青年時(shí)代在西京洛陽(yáng)講學(xué)，非常有名氣。他的弟弟程頤也是著名的學(xué)者，經(jīng)常講學(xué)，人們稱他們?yōu)椤岸獭�。后�?lái)，他們的學(xué)說(shuō)被朱熹 繼承和發(fā)展，人們稱他們?yōu)椤俺讨鞂W(xué)派”。程頤十六七歲的時(shí)候，非常喜愛(ài)打獵。后來(lái)他集中心思研究學(xué) 問(wèn)，便沒(méi)有時(shí)間和精力去打獵了。有一次，他惋惜地對(duì)友人說(shuō)：“打獵 的`愛(ài)好我今后沒(méi)有啦!”
有個(gè)名叫周茂叔的朋友聽(tīng)到了這話，特地去對(duì)程顥說(shuō)：“你說(shuō)的 話不一定就是如此。千萬(wàn)不要說(shuō)得那么容易。我看你不是不喜愛(ài)打獵，而是把這種心思隱埋起來(lái)罷了。說(shuō)不定哪一天這種心思萌發(fā)起 來(lái)，你還是會(huì)像年輕時(shí)一樣，高高興興地去打一陣子獵的。” 程顥對(duì)周茂叔的話末置可否，只是哈哈大笑了一陣。
周茂叔的這席話，在十二年后得到了驗(yàn)證。一次程顥外出歸來(lái)。 在田野里見(jiàn)人打獵，頓時(shí)想起了打獵的樂(lè)趣，高興得手癢起來(lái)。但他忽然回憶起周茂叔說(shuō)過(guò)的話，便硬是壓制了要打獵的欲望，徑自走回家去。
經(jīng)典成語(yǔ)故事 16
話說(shuō)最早的天地本是合在一起的，宇宙本是一團(tuán)混沌。在這片混沌中沉睡著一個(gè)人，他的名字叫做盤古。他的身邊放著一把樣子古怪的斧頭。直到有一天盤古忽然醒來(lái)，但是覺(jué)得自己所在的'空間是那么的壓抑，于是拿起身旁的斧頭對(duì)著周圍的空間一氣亂揮，也不知道揮了多久，反正是把天和地給明確的劃分出來(lái)了。
但是天與地分開(kāi)沒(méi)多久就又開(kāi)始慢慢合攏，盤古就用自己的身體來(lái)支撐著天與地，就這樣支撐了很久很久，天與地的位置已經(jīng)被固定住了，但是偉大的盤古卻因疲勞過(guò)度，累死了。他死后身體開(kāi)始變化，骨骼變成了山脈和丘陵，肉身變成了平原和盆地，血和汗水變成了江海，毛發(fā)變成了森林，草原和沼澤。他的元神到了天與地的中心處，卻因疲倦睡去。
經(jīng)典成語(yǔ)故事 17
在盤古肉身化為大地之后，大地上出現(xiàn)了很多種生物。多了很多年之后，大地上出現(xiàn)了一位同樣偉大的人物——女媧。女媧發(fā)現(xiàn)大地雖然有了很多生靈，但是它們?nèi)鄙僦鴦?chuàng)造能力，于是女媧便用黃泥按照自己的摸樣捏出了很多小人，因?yàn)榕畫z覺(jué)得創(chuàng)造的這些人應(yīng)該和自己有點(diǎn)區(qū)別才是，所以把泥人的尾巴改成了兩條后肢（雙足）。之后用施放了法術(shù)將這些小人變成有生命的'活人，并且這些人都具有自己獨(dú)立的思想。
經(jīng)典成語(yǔ)故事 18
炎帝有一個(gè)善良，可愛(ài)的小女兒，名字叫精衛(wèi)。她從小就有一個(gè)夢(mèng)想，希望見(jiàn)道無(wú)邊的大海。小女孩一天天長(zhǎng)大，也一天比一天漂亮。終于在她認(rèn)為自己有能力找到大海的時(shí)候，她悄悄的離開(kāi)了部落。最終她找到了大海，她為大海的'偉大而陶醉，正當(dāng)她奔向大海的時(shí)候，大海同樣卷著巨浪奔向精衛(wèi)。最后，大海把精衛(wèi)帶走了，帶著她離開(kāi)了這個(gè)世界。精衛(wèi)死前那一刻才醒悟過(guò)來(lái)。精衛(wèi)的靈魂因?yàn)閼嵟鲆恢磺帏B(niǎo)，精衛(wèi)為了報(bào)復(fù)大海，決定把大海填平，于是就日以繼夜的含著西山的石頭去填海。
經(jīng)典成語(yǔ)故事 19
共工撞翻不周山，洞開(kāi)天門的事被女媧測(cè)算到后便從九重天下凡來(lái)制止來(lái)自天門的洪水。女媧四處收集五色石，再以五色石煉制成補(bǔ)天石。用補(bǔ)天石將天門補(bǔ)上。
經(jīng)典成語(yǔ)故事 20
多年以后（堯帝在位時(shí)），天下大旱，原因很簡(jiǎn)單，天上同時(shí)出現(xiàn)十個(gè)太陽(yáng)。后羿為解決大旱問(wèn)題，自己鍛煉出一把威力無(wú)限的巨弓。后羿在弓上注入法力。然后攜弓登上高山，以自己法力凝聚成無(wú)形之箭，引弓射日。本想把十個(gè)太陽(yáng)全射下來(lái)，但是想到如果全都射下來(lái)，大地將陷入無(wú)止境的黑暗，所以便留了一個(gè)太陽(yáng)在天上。
經(jīng)典成語(yǔ)故事 21
很久很久以前，鳳凰只是一只很不起眼的小鳥(niǎo)，羽毛也很平常，絲毫不象傳說(shuō)中的那般光彩奪目。但它有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)：它很勤勞，不像別的鳥(niǎo)那樣吃飽了就知道玩，而是從早到晚忙個(gè)不停，將別的`鳥(niǎo)扔掉的果實(shí)都一顆一顆撿起來(lái)，收藏在洞里。
這有什么意思呀？這不是財(cái)迷精，大傻瓜嗎？可別小看了這種貯藏食物的行為，到了一定的時(shí)候，他可發(fā)揮大用處了！
果然，有一年，森林大旱。鳥(niǎo)兒們覓不到食物，都餓的頭昏眼花，快支撐不下去了。這時(shí)，鳳凰急忙打開(kāi)山洞，把自己多年積存下來(lái)的干果和草籽拿出來(lái)分給大家，和大家共渡難關(guān)。
旱災(zāi)過(guò)后，為了感謝鳳凰的救命之恩，鳥(niǎo)兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來(lái)，制成了一件光彩耀眼的百鳥(niǎo)衣獻(xiàn)給鳳凰，并一致推舉它為鳥(niǎo)王。
以后，每逢鳳凰生日之時(shí)，四面八方的鳥(niǎo)兒都會(huì)飛來(lái)向鳳凰表示祝賀，這就是百鳥(niǎo)朝鳳。
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