關(guān)于王之道詞作鑒賞
生平簡(jiǎn)介
王之道(1093—1169)字彥猷,濡須(今安徽合肥)人。宣和進(jìn)士。靖康初,攝歷陽令。建炎間,金兵陷無為軍,率鄉(xiāng)人據(jù)險(xiǎn)共保,擾擊金兵。紹興二年(1132),進(jìn)承奉郎,鎮(zhèn)撫司參謀官。六年,知開州。八年,通判滁州。以反對(duì)和議,忤秦檜,坐廢二十年,卜居相山之下,自號(hào)相山居士。二十三年,起通判安豐軍。紹興末,官至湖南轉(zhuǎn)運(yùn)判官,以朝奉大夫致仕。乾道五年卒,年七十七!端问芬怼酚袀。
著有《相山集》三十卷、《相山居士詞》一卷。
●如夢(mèng)令
王之道
一餉凝情無語,手撚梅花何處。
倚竹不勝愁,暗想江頭歸路。
東去,東去,短艇淡煙疏雨。
王之道詞作鑒賞
這首閨情詞,寫了一位少女殷切盼望心愛的人由遠(yuǎn)方歸來的情懷。詞中對(duì)人物面貌舉止著墨不多,對(duì)其內(nèi)心活動(dòng)的刻畫卻極為深、細(xì)致。讀時(shí)須注意其措語、用典及結(jié)構(gòu)個(gè)的意匠經(jīng)營(yíng)。
“一餉疑情無語”,顯然不是終日無語、整日銷凝而是忽然間因觸景生情而產(chǎn)生的惆悵。從次句看,很可能是因攀折梅花所致。這情形有類于《西洲曲》“憶梅下西洲,折梅寄江北”,從憶梅到折梅,引起對(duì)遠(yuǎn)人的懷思有一個(gè)從無意到有意的過程。折梅與懷人有關(guān),所來自遠(yuǎn),南朝劉宋時(shí)陸凱贈(zèng)范曄詩云:“折梅逢驛使,寄與隴頭人。江南無所有,聊贈(zèng)一枝春!惫蚀尉溲浴笆謸用坊ê翁帯,其意仍在懷思遠(yuǎn)人。“何處”二字則有欲寄無由的苦惱,故“手撚”梅枝,彷徨徘徊。
女子所懷何人,下句更有暗示。“倚竹不勝愁”,系用杜詩《佳人》“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”句意,杜詩寫了一位為丈夫所遺棄的婦人自保貞潔的德操品行。這里用以暗示詞中女主人公離居的憂傷,和對(duì)遠(yuǎn)人一往情深的.盼望。同時(shí)又沿用杜詩,以翠竹之高節(jié)擬人“暗想江歸路”,則進(jìn)一步點(diǎn)出其人遠(yuǎn)人的蹤跡,想當(dāng)初,他從“江頭”揚(yáng)帆遠(yuǎn)去的,而今也該從去路歸來了吧!這句“暗想”聯(lián)上“凝情無語”云云,又進(jìn)一步通過狀態(tài)表情,表現(xiàn)女子那深沉的思念,難以用言語表達(dá)。而“江頭歸路”聯(lián)上“何處”云云,又使人聯(lián)想到唐詩“妾夢(mèng)不離江水上,人傳郎在鳳凰山”(張潮)的意境,使人體會(huì)到她的內(nèi)心之癡迷。
從“暗想江頭歸路”到末二句“東去,東去,短艇淡煙疏雨”,在意象上有一個(gè)跳躍。兩字“去”字,可推知不是丈夫歸來,倒是出外時(shí)的情景。那時(shí),他就乘著一葉行舟在煙雨迷蒙的江頭離她東去,那景象是如此凄迷,記憶又是如此猶新,令人難以忘懷。這種倒敘不僅使讀者領(lǐng)略到更多憂傷,豐富了詞人的內(nèi)蘊(yùn);而且造成一種類乎漢詩“步出城東門,遙望江南路。前日風(fēng)雪中,故人從此去”的意境,既顯示出女主人公企盼的失望,又增加了其性格的溫潤(rùn)。
“詞人難于令曲,如詩之難于絕句,不過十?dāng)?shù)句,一句一字閑不得。末句最當(dāng)留意,有有余不盡之意始佳。”(張炎《詞源》卷下)這首詞的作者,注意措語用意的深婉,做到了句無閑字而有余意;結(jié)尾處所造想象中境界,亦饒悠悠不盡之韻味,故稱合作。
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