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河南省玄奘故里導(dǎo)游詞參考

時(shí)間:2022-09-24 13:31:16 導(dǎo)游詞 我要投稿
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河南省玄奘故里導(dǎo)游詞參考

  歡迎大家來(lái)到玄奘故里,參觀玄類(lèi)故居紀(jì)念館。

河南省玄奘故里導(dǎo)游詞參考

  大家知道,玄奘是唐朝舉世聞名的佛學(xué)家、旅行家和翻譯家,是中外文化交流杰出使者。他一生的思想和經(jīng)歷形成了博大精深的玄類(lèi)文化。他的精神和成就,是中國(guó)人民的驕傲。1400年前,也就是公元600年,隋文帝開(kāi)皇二十年,玄奘法師出生在偃師市級(jí)氏鎮(zhèn)陳河村,也就是諸位腳下這塊景色秀美的土地。這座玄奘故居紀(jì)念館,坐落在陳河村中部,北依白云嶺,南望伏牛山,占地25畝,第一期工程建筑面積6000平方米。依照故居遺址原有的地勢(shì)層層北上?鬃诱f(shuō):"有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!"能幸會(huì)各位與此,共同探討玄奘大師的人生歷程與思想真話,實(shí)在令人高興。

  朋友們,現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到玄奘大師故居的門(mén)前。讓我們先來(lái)欣賞這一用漢白玉作材料而建成的精美石刻建筑吧--它有一個(gè)非常古老的名字,叫做"烏頭門(mén)",和富麗堂皇的高大門(mén)閭交相輝映,成為這一儒學(xué)世家不同凡響的標(biāo)志。"烏頭門(mén)"的由來(lái)相當(dāng)久遠(yuǎn),據(jù)說(shuō),它是由遠(yuǎn)古母系社會(huì)群居的"衡門(mén)"演變而來(lái)。先民在自己家族的土寨子門(mén)口,豎起兩根圓木立柱,上端加固橫梁,形成一個(gè)大門(mén),立柱超出橫梁的柱頭部分被涂上黑色,"烏頭門(mén)"就成為很形象的命名。到了唐代,這種建筑形式被達(dá)官貴人接受,建筑材料被石質(zhì)所替代,位置依然建在大家族聚居的出口,以顯示門(mén)第的高貴。唐代以后,這種建筑形式逐漸消失。

  請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái)共同欣賞一下大師故居的門(mén)樓。這是典型的隋唐建筑風(fēng)格。大家在廣場(chǎng)上已觀賞過(guò)石碑上趙樸初先生題寫(xiě)的"玄奘故里"的精美書(shū)法,這里門(mén)匾上的"玄奘故居"四字,出自北京大學(xué)著名大師季羨林教授的手筆。這里還有啟功、程思遠(yuǎn)、王任重、劉炳森等名人在玄奘故里的題詞和匾額,大家不妨仔細(xì)地欣賞這些精美的書(shū)法和豐富的內(nèi)涵。

  各位朋友,大家對(duì)面前這一別致的迎壁墻一定產(chǎn)生了興趣。迎壁上"六塵六識(shí)"四個(gè)大字,是臺(tái)灣同胞靳天鎖先生題寫(xiě)的。它是一個(gè)佛學(xué)用語(yǔ),意思是指佛學(xué)造詣達(dá)到的最高境界--"六根清靜"的意思。因?yàn)榻壬男∶泻蜕校院竺娈?huà)了一個(gè)和尚的坐像圖,而且是一筆劃成,代替他的署名。請(qǐng)往迎壁東邊走,繞過(guò)叢叢翠竹,有一座雅致的展廳,展示著玄奘家族的"世代書(shū)香"。

  在玄奘故居紀(jì)念館內(nèi),這個(gè)展室相當(dāng)重要。今天我著重給大家介紹的是玄奘大師的籍貫變遷和諸多"先輩"。據(jù)《大慈恩寺三藏法師傳》記載,玄奘法師"俗姓陳,陳留人也"。陳留在今河南開(kāi)封東南,是玄奘祖籍。

  《慈恩傳》上說(shuō)玄類(lèi)的祖父陳康,"食邑周南,子孫因家,又為緱氏人也。""周南"屬河南府,即今洛陽(yáng)地區(qū)。就是說(shuō),玄奘一家從祖父陳康起,遷居河南洛陽(yáng)緱氏縣。玄奘的父母、兄弟就住在陳河村這座大宅院里。如今,陳河村的陳姓居民都是玄類(lèi)大哥的后裔。

  這幅圖中的中年男子,就是玄奘的父親,名叫陳慧,文獻(xiàn)上說(shuō)他是個(gè)美男子,而且很有學(xué)問(wèn),富有正氣。圖中抱著小孩的婦女,是玄奘的母親宋氏。宋氏是是隋朝洛州長(zhǎng)史宋欽的女兒。兩家結(jié)親是標(biāo)淮的門(mén)當(dāng)戶對(duì)。公元600年,玄奘出生時(shí),前面已有兩個(gè)哥哥,一個(gè)姐姐。

  玄奘原名陳袆,十三歲出家和稱(chēng)法名玄奘。玄:深?yuàn)W,奘:宏大。是一個(gè)很有氣魄的法名。玄奘的先祖都精通儒家經(jīng)典,到他的父母,又都喜愛(ài)佛學(xué),這個(gè)家庭研讀佛經(jīng)的氛圍對(duì)玄奘走向佛門(mén)的影響是非常巨大的。

  我們現(xiàn)在看到的這口水井,被稱(chēng)為陳家古井。據(jù)傳,此井為北齊年間遷居于此的玄奘的祖父陳康所開(kāi)。井深25米,水質(zhì)清澈碧透,甘甜宜人,有人說(shuō)此水可使人聰明,玄奘就是飲用此水而成世界名人,故而號(hào)稱(chēng)"慧泉"。祖籍孟津的臺(tái)灣同胞靳天鎖先生面對(duì)這口古井,深悟其妙,捐資4000美金,修建了這座古色古香的井亭。

  再來(lái)看井邊這棵奇樹(shù),這是一棵具有千載樹(shù)齡的皂角樹(shù),需兩個(gè)大漢方能合抱,俗稱(chēng)"望子樹(shù)",又叫"慈悲樹(shù)"。

  現(xiàn)在我們置身玄奘故居紀(jì)念館西展廳,主要了解大師玄奘怎樣在故鄉(xiāng)的土地上皈依三寶,步人佛門(mén)。

  公元604年,隋文帝仁壽四年,年方五歲的玄類(lèi)經(jīng)受了童年歲月第一次重大打擊,就是母親宋氏病故。第二年,玄類(lèi)的父親一來(lái)不滿場(chǎng)帝的無(wú)道,二來(lái)中年喪妻,家有幼子,就辭去官職,回到緱氏故里隱居,他"早通經(jīng)術(shù)",辭官之后,很注重對(duì)少于的培養(yǎng)教育。因此,少年時(shí)期,玄奘就對(duì)以漢語(yǔ)為載體的儒家文化有很好的修養(yǎng),為日后準(zhǔn)確的翻譯工作奠定了基礎(chǔ)。同時(shí),玄奘的父母信佛,對(duì)玄類(lèi)的吸依三寶有很大影響,可以說(shuō)從童年就播下了種子。

  公元609年,隋場(chǎng)帝大業(yè)五年,玄奘童年歲月經(jīng)受了第二次重大打擊,正直的父親去世了。這年玄類(lèi)十歲,在儒學(xué)和佛學(xué)的學(xué)習(xí)中,已明顯地?zé)嶂苑饘W(xué)。加上二哥陳素早已出家洛陽(yáng)凈土寺,法名長(zhǎng)捷,在佛門(mén)有一定地位。玄奘也就跟隨二哥前往東都洛陽(yáng)凈土寺,成了一個(gè)少年行者(也稱(chēng)"童行"),開(kāi)始學(xué)習(xí)佛教經(jīng)典。公元612年,隋煬帝大業(yè)八年,十三年的玄奘正式剃度出家。

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