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四川西昌導(dǎo)游詞

時(shí)間:2021-01-29 19:01:11 導(dǎo)游詞 我要投稿

四川西昌導(dǎo)游詞

  各位貴賓,大家好!歡迎來(lái)到西昌。說(shuō)起西昌,很多人都會(huì)浮想聯(lián)翩,"航天城"、"月城"、"小春城"等一個(gè)個(gè)名字就會(huì)閃現(xiàn)出來(lái)。好,下面就讓我們開(kāi)始西昌之旅,去認(rèn)識(shí)這座美麗的城市。

四川西昌導(dǎo)游詞

  在四川省西南攀西大裂谷,有一座青山環(huán)繞,冬暖夏涼,惠風(fēng)和暢的美麗城市。一枚枚運(yùn)載火箭從這方神奇的土地升騰,象劃破蒼穹的利劍把一顆顆衛(wèi)星送向太空。這就是有著二千六百五十一平方公里幅員面積,54萬(wàn)人口,海拔1500米,蜚聲中外的中國(guó)航天城——西昌。

  西昌市是四川省涼山彝族自治區(qū)首府。據(jù)史載,早在公元前一世紀(jì),她便是祖國(guó)西南邊陲政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。漢朝時(shí),這里叫邛都,公元862年,南詔征服這里后,把它改名為建昌。 1728年,清朝雍正年間,因其位于四川西部,朝廷又希望它繁榮昌盛,故改名為西昌,并沿用至今。在這片歷史悠久的土地上,在悠悠歲月中,曾演繹過(guò)司馬相如的開(kāi)疆拓荒,諸葛亮的獵獵南征,楊升庵的淺吟低唱,馬可波羅的異域探奇,"彝海結(jié)盟" 的千古絕唱。

  從名字的演變中,我們知道了西昌悠久的歷史。同樣從名字中,我們還可以知道西昌的特點(diǎn)。昆明有春城之稱,西昌也有小春城的美譽(yù),這里的氣候絲毫不遜色于昆明。西昌年平均氣溫?cái)z氏17度,最冷的一月平均氣溫也在攝氏10度,而七、八月份的平均溫度卻不過(guò)二十四、五度而已。真可謂:"萬(wàn)紫千紅花不謝,冬暖夏涼四時(shí)春"。除了宜人的氣溫,西昌明媚的陽(yáng)光也讓人神往不己。西昌的年日照時(shí)間可達(dá)2400多小時(shí),尤其是冬季,一踏進(jìn)西昌的土地,陽(yáng)光、藍(lán)天、白云頓時(shí)令人心曠神怡,近年開(kāi)展的攀西陽(yáng)光之旅就因此而吸引了大批游人。

  說(shuō)到陽(yáng)光,免不了要說(shuō)說(shuō)月光。西昌有一個(gè)至柔、至美的名字:月城。在古代南方絲綢之路的四川段上,有三大氣象景觀,清風(fēng)、雅雨、建昌月。其中建昌月指的就是咱們西昌的月色。昌海拔較高,又沒(méi)有污染,所以空氣的能見(jiàn)度特別高,月色自然是分外皎潔了。

  好了,大家知道了西昌"小春城"、"月城"的來(lái)歷,至于 "航天城"就無(wú)須多言了。自然是這里有蜚聲中外的西昌衛(wèi)星發(fā)射中心,它已成為我國(guó)高科技的象征和對(duì)外開(kāi)放的窗口,她的開(kāi)發(fā)和發(fā)展前景以及整個(gè)地區(qū)資源開(kāi)發(fā)的帶動(dòng)作用已引起國(guó)家的高度重視。中央領(lǐng)導(dǎo)曾指出:"西昌是國(guó)家的門(mén)面,中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的窗口。"

  中國(guó)有一句古話:仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水。那么今天我們就做一回仁、智雙全者吧,先游山,再玩水,瀘山、邛海在等著我們。

  現(xiàn)在我們就行駛在通往邛海、瀘山景區(qū)的路上。邛海、瀘山景區(qū)位于西昌城南5公里,自古被譽(yù)為川南勝境。瀘山因其蒼翠黛色,并且靠近瀘水(金沙江水系的古稱),所以取名為瀘山瀘山是一座集自然風(fēng)光與人文景觀于一身的景區(qū)。古人用松、風(fēng)、水、月四字來(lái)概括瀘山的風(fēng)景,如果覺(jué)得這四個(gè)字太抽象的話,那么下面這幅對(duì)聯(lián)可謂形象而貼切:天上月、水中月、月月齊明;松濤聲,海濤聲,聲聲相應(yīng)。自古名山古剎不分家,有這樣的風(fēng)光,當(dāng)然少不了道觀寺廟。不過(guò)瀘山不像峨眉皆佛,青城純道,它是儒、道、佛三教合一,像這樣三教和諧共處一山的現(xiàn)象是不多見(jiàn)的,一山不容二虎的說(shuō)法在這里可得改一改了。1985 年在瀘山修建了涼山彝族奴隸社會(huì)博物館,更是為這座名山錦上添花。涼山是我國(guó)最大的彝族聚居地,50年代初,這里還處于奴隸社會(huì)時(shí)期,1956年實(shí)行民主改革后,涼山社會(huì)形態(tài)可謂一步跨千年,從奴隸社會(huì)直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。這座博物館保存了大量關(guān)于這方面的實(shí)物和資料,為我們認(rèn)識(shí)、了解這一巨大變遷提供了條件,同時(shí),我們還可以了解到?jīng)錾揭妥宓臍v史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等各方面的情況。

  進(jìn)入博物館前須登上29臺(tái)階,它象征著涼山從1956年民主改革到博物館建成的1985年間29年的奮斗歷程。博物館門(mén)前有一座雕塑,名?quot;涼山之鷹",他是彝族歷史上的一位英雄—— 支格阿龍,是一位和后羿一樣的英雄。

  第一個(gè)展廳是序廳,包括涼山的地理概貌、涼山彝族的來(lái)源及涼山的歷史沿革幾個(gè)部分。涼山彝族自治州位于四川西南,總面積六萬(wàn)零一百平方公里。平均海拔2000至2500米,總?cè)丝?380萬(wàn),其中彝族160余萬(wàn),另外還有漢、藏、回、傈傈等十四個(gè)民族。彝族有自己的語(yǔ)言文字,它屬于漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族彝語(yǔ)支,是一種古老的.音節(jié)文字。據(jù)記載,涼山彝族的主要來(lái)源是 70年代以前,由云南昭通一帶遷入的"古侯"、"曲涅"兩個(gè)部族繁衍而來(lái)。除此之外,最早有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期氐?quot;旄牛種"的南遷,中期有唐朝時(shí)南詔的"烏、白二蠻"的北遷,后期有明清時(shí)由云貴渡江而來(lái)的部族。自秦朝開(kāi)始,歷朝歷代均在涼山設(shè)置郡、縣,涼山還是古代南方絲綢之路的重要組成部分。

  第二個(gè)展廳介紹的是社會(huì)生產(chǎn)力,從這里陳列的大量實(shí)物及圖片可以看到,涼山彝族地區(qū)的生產(chǎn)力十分低下,耕種還屬于原始的刀耕火種。社會(huì)分工還十分模糊,畜牧業(yè)和手工業(yè)都還未從農(nóng)業(yè)中分離出來(lái),商業(yè)也還處于以物易物的初始階段。

  接下來(lái)的展廳介紹的是涼山彝族奴隸社會(huì)的等級(jí)制度。奴隸制的社會(huì)形態(tài)在涼山持續(xù)了二千多年,森嚴(yán)的等級(jí)制便是它的重要特征之一,根據(jù)血緣關(guān)系,所有社會(huì)成員被分為五個(gè)等級(jí),即茲莫、諾合、曲諾、嘎加、嘎西,這些名稱都是彝語(yǔ)的音譯,都有各自的含義。茲莫,在彝語(yǔ)中是權(quán)力的意思,漢語(yǔ)稱之為土 司,是受朝廷冊(cè)封的官員。諾合,彝語(yǔ)中是"黑色的群體"的意思,漢語(yǔ)稱之為黑彝。這兩個(gè)等級(jí)都是貴族階層,屬于統(tǒng)治階級(jí)。曲諾、即白彝,屬于平民。而嘎加和嘎西都屬于奴隸階級(jí),他們毫無(wú)人身權(quán)利,是奴隸主的私有財(cái)產(chǎn),象牲畜一樣可以被任意買賣。

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