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黃山太平湖大橋?qū)в卧~

時(shí)間:2021-07-21 16:24:35 導(dǎo)游詞 我要投稿

黃山太平湖大橋?qū)в卧~

  作為一名專(zhuān)門(mén)為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員,總歸要編寫(xiě)導(dǎo)游詞,借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn),引導(dǎo)游客觀光游覽。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)才更有條理呢?以下是小編為大家收集的黃山太平湖大橋?qū)в卧~,歡迎大家分享。

黃山太平湖大橋?qū)в卧~

黃山太平湖大橋?qū)в卧~1

  海蟹上方的層層巖石如海浪翻滾,洗得這千年海底靈芝玲瓏剔透。我們?cè)俎D(zhuǎn)過(guò)身向右看,路旁的這一動(dòng)物象什么?海豚!是一只維妙維肖的海豚。它在干什么呢?請(qǐng)大家抬頭向上望,它在偷看鷹龜接吻呢!上面是一只飛鷹,下面的海龜正伸著頭。

  接下來(lái)我們?nèi)ピ讫垖m。請(qǐng)大家看宮頂,有一條神龍的尾巴。俗話說(shuō),神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾,平常人們所說(shuō)的龍的尾巴都到那幾去了呢?原來(lái)它在這兒。今天各位有幸能夠見(jiàn)到龍尾,也是大家的幸運(yùn)。這里還有一天然石盤(pán),水體清澈見(jiàn)底,只要在里面洗洗手,就能給大家?guī)?lái)好運(yùn)。再向右看是海狗望月,八仙過(guò)海。左邊的這一只巨大的海龜,自然就是洞中的龜王了。

  喜歡看言情小說(shuō)的朋友,一定會(huì)十分熟悉瓊瑤這個(gè)名字。現(xiàn)在我就來(lái)到了瓊瑤廳。為什么叫瓊瑤廳呢?等大家閱讀了這里大自然鬼斧神工的作品以后,自然就會(huì)明白。我們的前面就有龍王的神器“定海神針”,也叫小蜜傍大款,還有人說(shuō)它是兩個(gè)女人愛(ài)上一個(gè)男人。加上前面這個(gè)破頭石筍,算是兩個(gè)男人與兩個(gè)女人的故事,其中一個(gè)男人還受了傷,被打破了頭。請(qǐng)大家再向右低頭探望,里面有許多美女在洗桑拿,也稱(chēng)之為“東方維納斯”。這些都是三分形像,七分神像,大家可以自由地想象。

  后我們?nèi)p肥巷。經(jīng)過(guò)這條石巷,需要大家收腹、側(cè)身,大腹便便的男士和雍容華貴的肥姐,可要吃點(diǎn)苦了。各位不要擔(dān)心弄臟了漂亮的衣服,因?yàn)檫@海底的石頭被海水沖洗得干干凈凈。左邊大家看象不象海帶?也有人說(shuō)它是一架巨大的手風(fēng)琴,F(xiàn)在我們轉(zhuǎn)了一個(gè)圈,又返回到了云龍宮,瑤瓏洞的游覽就結(jié)束了。

  游船出太平灣,繼續(xù)前行,下一個(gè)參觀景點(diǎn)是太平湖精華部分黃金島,由于這段路程較長(zhǎng),一路給你們灌輸了不少太平湖的方方面面的知識(shí),下面給大家放松一下,聽(tīng)我來(lái)唱幾首贊美太平湖的歌曲。

  一湖太平水

  一湖太平水,黃山添嫵媚,幾回見(jiàn)你幾回醉,別提有多美,一湖太平水,宛如夜光杯,太平二字多珍貴,千萬(wàn)別碰醉。

  太平湖

  你也匆匆,我也匆匆,來(lái)到這里卻能從容,水比明鏡,心如明鏡,這里只有純潔的心靈,也許我是一葉孤舟,也許你是一片帆影,只要來(lái)到這太平的世界,就會(huì)得到那份安寧,你也多情,我也多情,這里卻不會(huì)華發(fā)早生,水也透明,心也透明,這是容易心靈相通。也許我有一天風(fēng)雨,也許你有萬(wàn)里前程,只要來(lái)到這太平的世界,就會(huì)共享一生太平。

  美麗的太平湖

  心不能漂泊,愛(ài)等著傾訴,久久盼著你啊,太平湖,情不再愁苦,人不再孤獨(dú),因?yàn)橛辛四惆,太平湖。你是一汪月亮初一圓到十五,你是一雙眼睛藏著深情無(wú)數(shù),想你歲歲年年,愛(ài)你朝朝暮暮。

  春也有情韻,秋也有風(fēng)度,多姿就是你啊,太平湖,喜也會(huì)歡笑,悲也會(huì)痛哭,多情就是你啊,太平湖。你是一顆明珠自會(huì)風(fēng)流千古,你是一面明鏡映出黃山畫(huà)圖,想你想得好苦,愛(ài)你情到深處。

黃山太平湖大橋?qū)в卧~2

  這是一間土木結(jié)構(gòu)的土房子。大家可能會(huì)說(shuō),展廳一般都是寬亮、明凈、高雅的,而這里也未免太土氣了些。其實(shí),我們認(rèn)為,中國(guó)的陶瓷文化本源于原始和古拙中。泥土是制陶的基本的原料,所以,我們沒(méi)有刻意打造這間展廳,原汁原味,更能貼進(jìn)這些陶瓷。大家看,這墻壁上陳列著70多件古陶瓷品,其出土年代、品種、色彩、大小都不相同。

  我國(guó)的陶瓷分九個(gè)時(shí)期的產(chǎn)品,即新石器時(shí)代的陶器、夏商西周春秋時(shí)期的陶瓷、戰(zhàn)國(guó)秦漢陶瓷、三國(guó)兩晉南北朝陶瓷、隋唐五代陶瓷、宋遼金西夏陶瓷、元代陶瓷和明清陶瓷?矗@是……(簡(jiǎn)要介紹主要陶瓷的年代、出土地及陶瓷特征)。各位,這些陶器還是歷史學(xué)家劃分人類(lèi)史前社會(huì)發(fā)展的重要標(biāo)志之一。中國(guó)社會(huì)到了商代才進(jìn)入有文字記載的歷史階段。在此之前,比較能說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的就是陶器。在浙江余姚縣距今7000年的地下堆積層中出土了一只陶型小豬,這只小豬與現(xiàn)代家豬的體態(tài)十分相似,無(wú)疑是當(dāng)時(shí)所飼養(yǎng)的真實(shí)豬的縮影。由此可見(jiàn)在7000年前,我國(guó)就已開(kāi)始飼養(yǎng)家豬了。

  這是制陶工藝流程的介紹。陶瓷生產(chǎn)的工序是繁多的`,主要包括瓷土的選采、粉碎、淘洗、配料、練泥、成形、干燥、修坯、素?zé)⑸嫌、燒成、選瓷、包裝等十多道工序。大家再看這展廳的邊上,堆放著零零散散的制陶工具,這是木杵,是粉碎瓷土礦用的;這是獨(dú)輪車(chē),是拉運(yùn)陶泥用的……這些木船等是窯工的生活和生產(chǎn)用具,也堆放在這里。

  各位游客,我們已經(jīng)看了陶坊,看了龍窯,看了陶瓷展廳,但還有一樣重要的東西沒(méi)看呢,那就是陶泥。不是什么樣的泥土都能制陶的,不然,古代的那些陶器在外觀上、斷面上和器形上就不會(huì)那么光滑、勻稱(chēng)和規(guī)整。那么,什么樣的泥土才能制陶泥,大家還是隨我到上面去看一下。

  我們腳下的這條羊腸小路,就是這里的窯工用獨(dú)輪車(chē)?yán)\(yùn)陶泥的通道。個(gè)中辛勞,可想而知。在六、七千年前,我們的祖先選用的陶土,就是現(xiàn)在稱(chēng)之為含有高嶺石、云母、長(zhǎng)石和其他粘土礦物的粘土。高嶺石是制造白陶的泥土,出產(chǎn)于景德鎮(zhèn)東西45公里的高嶺村。它的使用不僅對(duì)由陶過(guò)渡到瓷奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),而且對(duì)后世我國(guó)瓷器質(zhì)量的提高起到了非常重要的作用。各位,我們現(xiàn)在已經(jīng)到了龍窯寨的陶土產(chǎn)地。這里土質(zhì)紅軟,樹(shù)葉搖翠,空氣清新、寧?kù)o幽美。這兒的陶土雖不是道地的高嶺土,但土質(zhì)同樣優(yōu)良。不要以為這是粗糙的砂粒土,這種砂粒經(jīng)水一泡,便會(huì)變得十分粘軟。粘性大,氧化鐵含量很低。氧化鐵含量低,陶器的胎骨顏色就趨向潔白,可以用更高的溫度燒成。我國(guó)原始社會(huì)的陶器含鐵量有時(shí)竟高達(dá)百分之九,而到了周代已降低到了百分之二。選擇陶土不僅要除去泥土中的砂粒和草根等雜質(zhì),而且要降低它的含鐵量。這在制陶技術(shù)上是個(gè)重大突破。

  各位游客,今天我們游覽的時(shí)間雖然不長(zhǎng),但我們對(duì)古老龍窯、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的制陶工藝、對(duì)太平湖流域的陶文化和風(fēng)俗,都已經(jīng)有了大致的了解。

  我們已在遠(yuǎn)古的陶瓷文化中暢游了一番。很高興能有機(jī)會(huì)給大家服務(wù),但愿龍窯寨能給大家留下一個(gè)美好的印象。

黃山太平湖大橋?qū)в卧~3

  崖頂樹(shù)林茂密,四季野果不斷,這些果實(shí)憝透掉落崖內(nèi)后,由于罕無(wú)人跡,又是一個(gè)天然恒溫冰箱,這些山珍果實(shí)常年不變質(zhì),其味酸甜無(wú)比,神鼠貪婪野果,一直躲在崖下享受美食。

  崖內(nèi)接近巷頂胡有一巨石僅憑兩個(gè)點(diǎn)撐在左右崖壁上。據(jù)測(cè)算懸于空中的巨石達(dá)200噸,可與黃山飛來(lái)石相媲美。2002年7月7日中午11:分,正直上空一架?chē)姎馐斤w機(jī)作加速振動(dòng)大地,“轟”得一聲巨響,巨石墊地,當(dāng)時(shí)崖內(nèi)有來(lái)自上海復(fù)旦大學(xué)的35位游客正在興致勃勃地觀景,以為是炸彈或地地震,當(dāng)時(shí)硝煙滾滾,恐怖之極,迅速撤離崖外,有幸的是只有兩三人在奔跑時(shí)在崖壁上擦傷了手臂,無(wú)任何人員受傷,真是有驚無(wú)險(xiǎn)。定神后幾位教授風(fēng)趣地說(shuō),是有神鷹、神鼠的保佑,我們?cè)倩氐窖聝?nèi)將鐵拐李大仙哪半葫蘆美灑喝掉壓壓驚,F(xiàn)在盡管少一了道景觀,但也排除了一處安全隱患,游客行走于燕崖之中不必?fù)?dān)心飛來(lái)石落在頭上。飛來(lái)石“飛”走了,旁邊一道神象指路的“神象”因無(wú)須指路而下崗回天庭去了。

  崖頂林木森森,雖是石灰?guī)r為何生長(zhǎng)各種樹(shù)木,據(jù)林業(yè)專(zhuān)業(yè)人士考證樹(shù)中多達(dá)50多種,是一種罕見(jiàn)的自然現(xiàn)象。攀上崖頂來(lái)到石林景區(qū)小憩,在方圓2000平方公里的范圍內(nèi),一座起的石山似人狀物,看什么象什么,這一堆堆玩石潔白光滑,大大小小的洞孔多達(dá)千余處,有神仙點(diǎn)化之說(shuō),有火山巖漿之說(shuō),有人工開(kāi)鑿之說(shuō),有冰川遺址之說(shuō),有神人訓(xùn)練一指禪之說(shuō),簡(jiǎn)直就是一個(gè)大迷團(tuán)。這里又是一個(gè)極佳的觀景臺(tái),近處湖灣似月崖彎彎,遠(yuǎn)處一座象鼻形青山,將寬闊的湖面隔成S形,舟楫點(diǎn)點(diǎn),漁歌互答,波光鱗鱗,水天一色,美不勝收。

  我們穿過(guò)這片茶園,順著小溪逆流而上,大約行走400米,就到太平湖奇石美的海底世界般的瑤瓏洞。這里屬龍門(mén)鄉(xiāng)管轄,龍門(mén)凍柿在皖南都很出名,如果您秋冬季節(jié)來(lái)這里,一定會(huì)品嘗到甜蜜的龍門(mén)凍柿;還有一樣美味佳肴,那就是蘿卜燒魚(yú)火鍋,鮮美的太平湖魚(yú),加上甜甜的山蘿卜和溪水,用碳火煨著,味道鮮美無(wú)比,幁嚩吹奶厣褪峭鹑缫蛔5坠珗@,有維妙維肖的海底動(dòng)物,如海龜、海豚、海蜇、海狗、海象;有栩栩如生的海底植物,如海參、海帶、海藻等。

  大家看到的這個(gè)洞口,只不過(guò)是一座普通的石灰窯,它卻是發(fā)現(xiàn)瑤瓏洞的原因。民工在采石礦燒石灰打眼時(shí),鋼釬掉入洞中,人們才知道這座大山之中遠(yuǎn)隱藏著一個(gè)巨大的溶洞。

  請(qǐng)大家再看“瑤瓏洞”三個(gè)字,按照習(xí)慣,應(yīng)該從右至左排,但為什么這三個(gè)字是從左向右排列呢?因?yàn)樗?996年才發(fā)現(xiàn)的,也許它的形成有億年,但是被世人認(rèn)識(shí)只不過(guò)是十幾年的事情,幁嚩捶炙春秃刀。這一股清泉就是從水洞中流出來(lái)的,四季不斷,礦物質(zhì)含量十分豐富,是天然的礦泉水,水溫常年保持在20℃左右,可飲可浴。初步探明流程達(dá)2000余米,限于條件,至今仍未開(kāi)發(fā),我們今天要游覽的是旱洞。

黃山太平湖大橋?qū)в卧~4

  太平灣位于太平湖中部彎曲處,游船繞過(guò)平龍山半島茶園區(qū),前行左轉(zhuǎn)就到達(dá)著名的太平灣景區(qū)。俗話說(shuō)“不游太平灣,來(lái)了也冤枉”。此景區(qū)是太平湖上一一處具有豐富喀斯特地貌的景區(qū),“灣內(nèi)有島,島中有洞,洞中有河”的詩(shī)情畫(huà)意,景區(qū)內(nèi)景點(diǎn)主要有燕崖石林、瑤瓏洞、月涯灣等。燕崖石林巧奪天工的太湖石構(gòu)造及百余米長(zhǎng)的"一線天"裂隙都令游人嘆為觀止,瑤瓏洞內(nèi)鐘乳石林立,地下河貫穿全程,洞深約1500多米長(zhǎng).洞內(nèi)有四大景觀:海底世界、云龍宮、群英堂、瓊瑤廳。整個(gè)溶洞是鐘乳石石筍組成的石林,是太平景區(qū)一處豐富的石林奇觀,一處有特色的游覽點(diǎn)。

  燕崖是瀕臨月牙灣的懸崖峭壁,因燕老鼠(學(xué)名蝙蝠)筑巢棲居其上而得名,從島上俯視太平灣,其全貌盡收眼底。湖灣其形似月,故稱(chēng)月牙灣。月牙灣上方有一巨石,因?yàn)l灣而立,故有“望月石”之稱(chēng),巨石中有一棵四季長(zhǎng)青、木質(zhì)堅(jiān)硬如鐵,屬楠木科的樹(shù)種,當(dāng)?shù)匕傩辗Q(chēng)著“鐵李木”,據(jù)推斷這棵樹(shù)長(zhǎng)在這塊低質(zhì)石灰?guī)r中有近百年之久,又被稱(chēng)為月宮中的桂花樹(shù)。燕崖內(nèi)有一深近80米高30多米寬僅一米左右的巨大裂縫。裂縫內(nèi)10米處向上看東西南北四個(gè)方向均有裂縫,將上方巖石分成八個(gè)巖面,故稱(chēng)“八面天”。兩條縱橫交叉的一線天,形如十字,信仰基督耶蘇的人們說(shuō)是上帝造化的,堪稱(chēng)一絕。有的說(shuō)是四五萬(wàn)年前的一次地殼運(yùn)動(dòng),將巖石拉成的;有的說(shuō)是西游記中的孫大圣當(dāng)年就是從燕崖頑石中蹦出來(lái)的;還有一種說(shuō)法,燕崖原名叫牛形山,山中有一牛怪時(shí)常作害傷及牲口及小孩,因其躲在巖石之中,天兵天將幾次都奈何不了它,后來(lái)由雷神配合一個(gè)大響雷將頑石劈成十字架,使牛怪無(wú)處藏身才被捉拿送往天庭伏法除卻作孽人間的一害。

  裂縫石壁陡如刀削,感到奇怪的是中部東面壁面猙獰,陽(yáng)剛之氣十足,而西面潮濕潤(rùn)滑,爬滿青苔,這就是陰陽(yáng)面奇觀。崖壁上還有許多鐘乳,如“護(hù)崖神鷹”“鐵拐李的酒葫蘆”“松鼠下燕崖”等景觀,擁有有許多神話傳說(shuō)。

  護(hù)崖神鷹保佑游客平安與地方太平極為靈驗(yàn)。在燕崖開(kāi)發(fā)成旅游景點(diǎn)的初期,石巷仍是蝙蝠的理想棲息之所,飛舞的蝙蝠時(shí)常撞著游人,雖給人三分驚嚇,卻增添了七分野趣,尤其是人將蝙蝠視為吉祥的生靈,以碰到蝙蝠為慶幸。數(shù)百只蝙蝠倒掛在崖壁上,成為別處無(wú)法見(jiàn)到的一道奇觀,當(dāng)晨吸引了八方游人,感到遺憾的是游人一多,人與蝙蝠爭(zhēng)環(huán)境,蝙蝠也就另覓棲息之所了,現(xiàn)在只是“常回家看看”,只有幸運(yùn)的游客才能見(jiàn)到可親可愛(ài)的小巧玲瓏的蝙蝠了。

  在未成旅游景點(diǎn)之前,燕崖當(dāng)然是蝙蝠的大本營(yíng),當(dāng)?shù)卮迕穸颊J(rèn)為燕崖是一條通向東海的神秘遂道,根本不敢貿(mào)然進(jìn)入。在30多年前,一群村童捉迷藏,有一個(gè)七八歲的男孩鉆進(jìn)了石崖,躲得全村人找了整整七天均不見(jiàn)蹤影,除了挖地三尺,村民們思來(lái)想去就剩下一處陰森恐怖的燕崖未找了。當(dāng)時(shí)盡管晴天白日,十多個(gè)膽大的村民打著火把手持大砍刀進(jìn)燕崖尋找,在燕崖內(nèi)發(fā)現(xiàn)那個(gè)孩子熟睡在一塊石板上,旁邊還堆放著一些山查、獼猴桃,桃李等野生果實(shí)。據(jù)男孩回憶,剛?cè)牒诙炊瓷窖聝?nèi),軟冰冰的蛇從他的腳上竄,黑壓壓的蝙蝠一個(gè)勁地往他身上撞,他嚇昏到了,肚子餓醒了,他看到一只大鷹銜著一個(gè)桃子送給他,一直依靠蒼鷹銜來(lái)的山珍野蠻果維生度日,蒼鷹并守著他的身旁驅(qū)趕毒蛇與其它侵害他的飛禽走獸,從頭看看崖壁,果然有一只蒼鷹站立在石壁上。

  酒葫蘆是鐵拐李?lèi)?ài)慕太平湖下游桃花潭萬(wàn)家村美酒,喝得酪酊大醉丟失的。當(dāng)時(shí)正值夏炎熱得難受,于是騰云駕霧尋找一處清涼之地消暑,在云端發(fā)現(xiàn)燕崖就按落云頭入崖納涼熟睡,崖內(nèi)空穴來(lái)風(fēng),勝似空調(diào),一覺(jué)醒來(lái)幾乎誤了與何仙姑約會(huì)的時(shí)間,倉(cāng)促之間忘了帶了酒葫蘆。天上一日,人間一年。當(dāng)鐵拐李大仙再來(lái)尋找酒葫蘆,崖頂樹(shù)木蔽日又因他醉得兇未曾記住方位,找了一陣子未找到。心想,我是大仙吝嗇一個(gè)酒葫蘆,葫蘆里剩下的半瓶美酒就讓有運(yùn)氣碰上的人去享受吧。

黃山太平湖大橋?qū)в卧~5

各位游客:

  歡迎你們來(lái)龍窯寨觀光游覽!

  龍窯寨地處太平湖中心湖區(qū),是一個(gè)融陶瓷文化、原始風(fēng)貌和自然景觀于一體的新景點(diǎn)。寨中三面環(huán)水,山青林幽,龍窯臥坡,陶具香古,門(mén)內(nèi)的情侶松、三姊妹松,輕搖綠意,時(shí)刻歡迎中外賓朋光臨。

  大家看,這是龍窯寨的標(biāo)志物—陶輪,左邊是陶坊,上面長(zhǎng)如巨龍、張開(kāi)巨口的就是龍窯,龍窯寨名便由此而來(lái)。在講解這些之前,讓我們先來(lái)了解一下中國(guó)的陶瓷文化。

  大家都知道,我國(guó)古代有四大發(fā)明,造紙、火藥、指南針和活字印刷。這是中華民族的驕傲?墒牵拇蟀l(fā)明之外,瓷器也是我國(guó)的偉大發(fā)明,而且比國(guó)外要早一千五百多年,它不僅是中華民族寶貴的遺產(chǎn)之一,也是世界文化瑰寶。

  陶器出現(xiàn)在距今約8000年以前。我們的祖先在長(zhǎng)期的勞動(dòng)和生活中,逐漸發(fā)現(xiàn)泥土與適量的水混和后,就會(huì)有粘性和可塑性,可以用手隨意把它塑成各種形狀,在太陽(yáng)下曬干,泥坯變硬,可盛干東西。當(dāng)先民們把打來(lái)的野獸、山雞用泥包裹好放在火中燒烤,等燒好后再把泥敲開(kāi),發(fā)現(xiàn)泥經(jīng)過(guò)火燒后變得堅(jiān)硬,再燒到一定溫度后,不僅能盛水,而且耐火,能用以燒煮食物。這樣,人類(lèi)創(chuàng)造的個(gè)新物質(zhì)——陶器就誕生了。恩格斯在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》一書(shū)中說(shuō),人類(lèi)學(xué)會(huì)制陶術(shù)標(biāo)志著人類(lèi)蒙昧?xí)r代的結(jié)束。現(xiàn)在,我們的生活中雖有塑料及金屬容器和飲具,仍無(wú)法代替陶器的位置。所以,陶器從誕生之日起,便永遠(yuǎn)陪伴著人類(lèi)。

  太平湖水域內(nèi)燒制陶器的歷史可上溯到五千年以前的新石器時(shí)代。太平湖在商周時(shí)期就有硬陶,秦漢時(shí)出現(xiàn)釉陶,晉宋時(shí)已有完整的陶器可考。如果你們有興致沿湖漫游,隨手就可拾各類(lèi)古陶片,運(yùn)氣好的時(shí)候還能在被湖水洗出的古墓邊拾撿到完整的古陶器。

  好,說(shuō)到這里,讓我們先仔細(xì)看一下作為龍窯寨標(biāo)志物的陶輪。陶輪是制陶原始的也是主要的工具。是人類(lèi)制造的早的簡(jiǎn)單機(jī)械裝置,是現(xiàn)代車(chē)床的雛形。遠(yuǎn)在七千年前,人類(lèi)就利用慣性原理制造了陶輪。距今四千多年的龍山文化,在制陶上已廣泛采用了輪制技術(shù)。今天,我們要使一個(gè)輪盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng)已是輕而易舉的事了。但在六、七千年前或者更早的年代里完成這一動(dòng)作,那可算是一個(gè)創(chuàng)舉了。我這么說(shuō),大家只知道一個(gè)抽象的概念,還是隨我到陶坊看看吧。

  這就是陶坊,也就是我們今天所說(shuō)的車(chē)間。里面不大,也很簡(jiǎn)陋,但它能把你帶回遠(yuǎn)古時(shí)代,領(lǐng)略我國(guó)古人制陶的技藝和情趣。大家看這墻壁上的陶器,有罐、盆、碗、壺等,共有七、八十個(gè),這都是來(lái)我們龍窯寨的四方游客的作品。雖做得很簡(jiǎn)單,但難得那份制陶的樂(lè)趣。大家再看這位制陶的師傅,他把泥放在陶輪上,用力轉(zhuǎn)動(dòng)陶輪,在轉(zhuǎn)動(dòng)中又利用同心圓的原理,在離心力的作用下,一邊轉(zhuǎn)動(dòng),一邊手捏、提、拉成型,成型后一邊轉(zhuǎn)動(dòng)陶輪,一邊用竹刀等工具整型修坯,使內(nèi)外形狀規(guī)整,以后再去燒成,這是除選淘泥、練陶泥后的套工序。(制陶師傅邊操作,邊作適當(dāng)講解)。用這種輪制法做成的陶器,器形規(guī)整,器體厚薄均勻,器壁表里大多遺有平行密集的輪紋,器底也往往遺留線割的偏心紋。大家看清楚了,呆一會(huì)每個(gè)人都可以試試。不論做得好壞,貴在參與。

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