河北石家莊導(dǎo)游詞(6篇)
作為一名旅游從業(yè)人員，總不可避免地需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。那么一遍條理清晰的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的河北石家莊導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
河北石家莊導(dǎo)游詞1
趙州橋位于河北趙縣城外的洨河之上，建于隋朝，已有1400多年的汗青，經(jīng)驗(yàn)交流，是全天下現(xiàn)存的最早的石拱橋。
趙州橋名氣很大，大大都人在小學(xué)時(shí)都曾學(xué)過(guò)那篇聞名的課文《趙州橋》，使得這座古橋被幾代人熟知。
現(xiàn)在的趙州橋景區(qū)是以趙州橋?yàn)橹行慕ㄖ囊粋�(gè)主題公園，公園將古橋包裹起來(lái)，以是只有進(jìn)入景區(qū)才氣夠看到這座橋。
景區(qū)不大，反正寬度約莫都只有200米閣下，步行一圈只需20分鐘，整個(gè)景區(qū)較量簡(jiǎn)樸，一樣平常游覽一個(gè)小時(shí)即可。
趙州橋位于景區(qū)的中心，現(xiàn)在的古橋顛末修繕給人的感受是很新，并不是迂腐破舊的樣子。
可是在造型上保持了古橋的原貌，以是照舊可以看到古橋計(jì)劃的精深。
旅客到此可以將面前的趙州橋與腦海里小時(shí)辰的課文描寫(xiě)做一個(gè)比擬，看看是否一樣。
橋上有傳說(shuō)中張果老和柴榮過(guò)橋時(shí)留下的陳?ài)E，可以按照先容簡(jiǎn)樸寓目一下。
除了這座古橋外，景區(qū)里還建筑了八仙塑像、關(guān)帝閣、乾隆碑和碑林等構(gòu)筑。
尚有一座橋梁展覽室，可以寓目各國(guó)橋梁的展示。
來(lái)趙州橋景區(qū)嬉戲首要是為了看一眼古橋，沒(méi)有什么天然風(fēng)物可以寓目。
趙州橋顛末修繕并沒(méi)有太多迂腐的樣子，景區(qū)里的構(gòu)筑也都以新修為主，以是若不是對(duì)古橋很是感樂(lè)趣的旅客只保舉在途經(jīng)期進(jìn)去看看，特地前來(lái)不太值得。
河北石家莊導(dǎo)游詞2
河北正定隆興寺（大佛寺）隆興寺，位于河北正定縣城東門(mén)里街。
隆興寺是中國(guó)現(xiàn)存時(shí)代較早、布局較為完整的大型寺院，原來(lái)是十六國(guó)時(shí)期后燕慕容熙的龍騰苑，隋文帝開(kāi)皇六年（586年）在苑內(nèi)改建寺院，初名龍藏寺。
宋初開(kāi)寶四年（971年）宋太祖趙匡胤敕命擴(kuò)建，改名為龍興寺。
清康熙、乾隆年間兩次增建，并改名為隆興寺，因寺內(nèi)供奉著一尊巨大的銅鑄菩薩，因此又俗稱大佛寺，河北民間有“滄州獅子定州塔，正定府的大菩薩”之說(shuō)。
寺院占地約5萬(wàn)平方米，平面呈長(zhǎng)方形，布局和建筑保留了宋代的建筑風(fēng)格，主體建筑都分布在南北中軸線及其兩側(cè)，依次為天王殿、大覺(jué)六師殿（今存遺址）、摩尼殿、戒壇、慈氏閣、轉(zhuǎn)輪藏閣、御碑亭、大悲閣、彌陀殿等。
河北石家莊導(dǎo)游詞3
天桂山，位于河北省會(huì)石家莊市西北90公里處的平山縣境內(nèi)，總面積60平方公里，是河北省著名的山岳古剎型風(fēng)景名勝區(qū)，xx年 月，被國(guó)家旅游局評(píng)定為“4A”級(jí)景區(qū)，xx年5月，又被國(guó)務(wù)院審定公布為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。天桂山景區(qū)，距石市90公里，主峰海拔 270米，總面積60平方公里，分為青龍觀、萬(wàn)佛巖、玄武峰、滴翠谷等八個(gè)小景區(qū)。這里峰險(xiǎn)、石奇、洞幽、泉多、林木繁茂、云霧繚繞。山上古建原為崇禎皇帝歸隱行宮，后改為青龍觀道院，又稱“北武當(dāng)”。
天桂山是太行山的名峰，素以山勢(shì)奇險(xiǎn)，風(fēng)景秀麗著稱。在元、明時(shí)期，因其有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”
之險(xiǎn)固，被稱為“三門(mén)寨”，曾在其上設(shè)立垛口，駐兵守護(hù)。其山脈形勢(shì)，因酷似桂林山形，向有“北方桂林”之稱。明末清初，這里修建了青龍觀，在純自然景觀中增添了一組富有皇家園林氣派和道家宮觀風(fēng)采的建筑群體，因?yàn)楹钡奈洚?dāng)山是我國(guó)著名的道教圣地，隨之又有“北武當(dāng)”的美譽(yù)。
天桂山位于平山縣西南部，屬平山縣古月鎮(zhèn)北冶鄉(xiāng)，距石家莊市80公里。景區(qū)面積60平方公里，是 我國(guó)北方著名的山岳古剎型風(fēng)景名勝區(qū)。天桂山的西面與山西的盂縣接壤，南面是著名的沕沕水生態(tài)旅游區(qū)，北面與平山縣境內(nèi)的第一高峰坨梁遙相呼應(yīng)，其東面就是美麗富饒的華北平原，登上望海峰，可以遙望崗南水庫(kù)和黃壁莊水庫(kù)就象兩顆明珠一樣鑲嵌在華北大地上。
天桂山的主峰望海峰海拔 000多米，山脈呈東西向。其山腳下是滹沱河上游。
整個(gè)景區(qū)由青龍觀中心景區(qū)和玄武峰、望海峰、銀河洞、翠屏山等八個(gè)景區(qū)組成。景區(qū)內(nèi)山勢(shì)雄偉，山形秀麗。樹(shù)木花草繁茂，時(shí)有云霧纏繞。山上山下，泉水遍布。
玄武峰景區(qū)位開(kāi)青龍觀山頂，由天梯、天桂石林、靈霄勝境三部分組成。寬令尺余的天梯斜嵌在斷崖間，險(xiǎn)峻陡峭，高插云天，有一步登天之感。天桂石林位開(kāi)海拔 000多米的主峰頂部，境內(nèi)山徑曲幽，步換景移，古木參天，靜野瑰麗，怪石竟秀，似柱似塔，如禽如獸。蒼龍伏地，群象演陣，金龜望月等形象逼真，惟妙惟肖;石林、云屏、瑤臺(tái)、傲骨、真假山等造型奇特，千姿百態(tài)。
尤令人嘆為觀目的是林立的怪石中，多有松柏、櫟樹(shù)、山桃等樹(shù)木，或叢生石上，或匐匍山巖，或曲折斜出……石林之上生樹(shù)林，樹(shù)林之中隱石林，如詩(shī)如畫(huà)，令人拍手叫絕，樂(lè)不思?xì)w。
望海峰是天桂山東峰一脈，這里終年云霧繚繞，時(shí)而山頂“帶帽”，時(shí)而云徑流山腰，支海波濤，變幻無(wú)窮。在望海峰遠(yuǎn)眺，可見(jiàn)千峰況秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流，向東望去，革命圣地西柏坡蒼翠蔥郁，崗南水庫(kù)波光鱗鱗，早上觀日出，紅日東升，黃色如桔，圓如蛋黃，在崗南、黃壁莊水庫(kù)水面映照下，象一團(tuán)火球從大海里噴薄而出，天空五彩繽紛，峰巒盡染霞光，景色蔚然壯麗。銀河洞高30米，寬25米，深xx年溫度保持在 0℃左右，享有天然“空調(diào)洞府”美譽(yù)。
景區(qū)內(nèi)的大天橋?yàn)樘烊淮笮褪皹�，長(zhǎng) 60米，高 xx年前，中華民族三大始祖黃帝、炎帝和蚩尤“戰(zhàn)于涿鹿之野，邑予涿鹿之阿”，開(kāi)創(chuàng)了中華文明史。在中國(guó)最古老的地理著作《禹貢》里，河北屬于九州中的冀州之地，因此簡(jiǎn)稱為“冀”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，河北地屬燕國(guó)和趙國(guó)，榮辱興衰數(shù)百年，演繹了無(wú)數(shù)慷慨悲歌的故事，史有“燕趙”之稱。千古一帝秦始皇生于邯鄲，故于邢臺(tái)，曾多次到滄州和秦皇島沿海尋找長(zhǎng)生不老之藥，大半生在河北度過(guò)。魏晉南北朝時(shí)期，河北是各諸侯國(guó)逐鹿中原的主要戰(zhàn)場(chǎng)。“劉、關(guān)、張”結(jié)義于涿州桃園，三分天下，成就霸業(yè);曹操雄踞鄴城，賢才備至，詩(shī)人興會(huì)，以建安文學(xué)盡播鄴下風(fēng)流;北齊尚佛，高洋皇帝在邯鄲響堂山鑿窟建寺，成就規(guī)模宏大的石窟藝術(shù)。唐、宋兩朝，河北禪學(xué)馳名天下，玄奘曾在柏林寺、諦音寺修行多年，后西天取經(jīng)。元、明、清三朝定都北京后，河北成為拱衛(wèi)京師的畿輔之地。
“自古燕趙多名士”，同時(shí)也多慷慨悲歌之士。首創(chuàng)望、聞、問(wèn)、切四大診法的戰(zhàn)國(guó)名醫(yī)扁鵲;主張“人定勝天”的荀子;“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的燕國(guó)刺客荊軻;提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的西漢哲學(xué)家董仲舒;對(duì)圓周率計(jì)算做出卓越貢獻(xiàn)的南朝數(shù)學(xué)家祖沖之;聞雞起舞，率軍北伐收復(fù)中原的祖逖;唐朝著名的苦吟詩(shī)人賈島;元代偉大的天文學(xué)家郭守敬，大戲曲家關(guān)漢卿;清朝不朽名著《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹;現(xiàn)代史上從容赴死的革命先驅(qū)李大釗，舍生取義的狼牙山五壯士，為國(guó)捐軀的英雄董存瑞……一代又一代的燕趙兒女、英雄才俊在廣袤的河北沃野譜寫(xiě)了一曲曲英雄的頌歌，寫(xiě)就了一篇篇感動(dòng)世界的史詩(shī)華章。
悠久的歷史也孕育了河北絢麗多彩的民俗文化和民間藝術(shù)。定窯、邢窯、瓷州窯和唐山陶瓷是中國(guó)歷史上北方陶瓷藝術(shù)的典型代表;蔚縣剪紙、武強(qiáng)年畫(huà)、廊坊景泰藍(lán)、曲陽(yáng)石雕、衡水內(nèi)畫(huà)鼻煙壺、易水古硯名揚(yáng)中外;河北梆子、保定老調(diào)、唐山皮影、井陘拉花風(fēng)韻獨(dú)特;滄州武術(shù)、吳橋雜技、永年太極、保定健康長(zhǎng)壽之道魅力遠(yuǎn)播。所有這些，都成為河北不可或缺的重要旅游資源。
河北不僅人杰地靈，而且物華天寶。京東板栗、趙州雪梨、滄州金絲小棗、宣化馬奶葡萄享譽(yù)中華，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值極高。核桃、柿子、花椒被譽(yù)為“太行三珍”�？谀⑹a(chǎn)于壩上高原，屬名貴真菌。蕨菜號(hào)稱“山菜之王”，國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)供不應(yīng)求。秦皇島的八仙宴，唐山的蜂蜜麻糖，保定的馬家老雞，石求。秦皇島的八仙宴，唐山的蜂蜜麻糖，保定的馬家老雞，石家莊的空心宮面，白洋淀的全魚(yú)席，無(wú)不以其獨(dú)特的風(fēng)味令中外游客贊不絕口。
河北也是全國(guó)惟一兼有海濱、平原、湖泊、丘陵、山地、高原的`省份，屬溫帶大陸性季風(fēng)氣候。種類齊全的地形地貌，隨季節(jié)變化的氣候條件造就了河北千姿百態(tài)、獨(dú)特秀美的自然風(fēng)光。天高云闊、風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的壩上草原;峰谷參差、巍峨壯美的太行風(fēng)光;白雪皚皚、銀裝素裹的山地林海雪原;一望無(wú)垠、遼闊無(wú)邊的平疇沃野;沙軟潮平、海天相映的渤海海濱;溝壕縱橫、蒲綠荷紅的淀塘湖泊，都已成為游客回歸自然、休閑度假的好去處。
悠久的歷史，燦爛的文化，壯麗的河山，使河北成為全國(guó)重要的旅游資源大省。目前，河北擁有世界文化遺產(chǎn)3處，占全國(guó)的 9;國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位88處，居全國(guó)第三;省級(jí)以上文物保護(hù)單位680處，居全國(guó)第一。此外，還有國(guó)家級(jí)歷史文化名城5座，中國(guó)優(yōu)秀旅游城市6座，全國(guó)十大風(fēng)景名勝區(qū)2處，國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)7處，國(guó)家級(jí)森林公園 處，國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)7處，國(guó)家4A旅游景區(qū)數(shù)量逐年增加。
圍繞進(jìn)一步加快旅游業(yè)的發(fā)展，河北省面向國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)深入挖掘旅游資源，推出了八條獨(dú)具特色的旅游路線。
第一條：冀東海濱度假旅游線。從北京沿京哈高速公路( 02國(guó)道)東行，途經(jīng)玉田縣、豐潤(rùn)縣(由豐潤(rùn)沿北京環(huán)線 2國(guó)道北可達(dá)遵化市、南可達(dá)唐山市)、盧龍縣、撫寧縣，到達(dá)秦皇島，行程280公里。
第二條：承德皇家風(fēng)情旅游線。從北京出發(fā)，沿京沈 0 國(guó)道東北行，途經(jīng)懷柔區(qū)、密云縣和灤平縣，到達(dá)歷史文化名城承德，全程230公里。這條線曾經(jīng)是清朝皇帝塞外巡游的路線，主要景觀有承德的避暑山莊和外八廟及北部圍場(chǎng)縣森林草原。
第三條：京北草原風(fēng)光旅游線。從北京出發(fā)，沿高等級(jí)公路北行，途經(jīng)懷柔區(qū)，到達(dá)豐寧縣，全程 90公里。
河北石家莊導(dǎo)游詞4
石家莊動(dòng)物園位于河北省石家莊市中山西路726號(hào)，占地面積35.8公頃，其中綠地面積16公頃，水面面積6公頃，建筑面積8公頃。共飼養(yǎng)展出各類動(dòng)物195種1300只(頭)。年接待游客150萬(wàn)人次，是河北省面積最大，飼養(yǎng)動(dòng)物種類最多的動(dòng)物園。
該動(dòng)物園始建于1954年，它的前身是位于市中心的人民公園，1983年遷至現(xiàn)址，更名為石家莊市動(dòng)物園，是一個(gè)集觀賞、游樂(lè)和保護(hù)野生動(dòng)物、進(jìn)行科普宣傳的綜合性公園。
?到達(dá)與離開(kāi)：公交路線： 旅游5路、旅游6路、321、305、309、316 駕車路線： 1.新華西路向西直行沿307國(guó)道至鹿泉市向陽(yáng)大街十字路口南行500米即到。 2.中山西路向西直行至上莊陸軍學(xué)院右轉(zhuǎn)向北行至307國(guó)道左轉(zhuǎn)附近高速路口向西直行至向陽(yáng)大街十字路口南行500米即到。 3.和平西路向西直行至鹿泉市向陽(yáng)大街左轉(zhuǎn)南行800米即到。 4.槐安西路向西直行至山前大道北行5公里即到。
河北石家莊導(dǎo)游詞5
河北正定隆興寺(大佛寺)隆興寺,位于河北正定縣城東門(mén)里街。
隆興寺是中國(guó)現(xiàn)存期間較早、機(jī)關(guān)較為完備的大型寺院，原本是十六國(guó)時(shí)期后燕慕容熙的龍騰苑，隋文帝開(kāi)皇六年(586年)在苑內(nèi)改建寺院，初名龍藏寺。
宋初開(kāi)寶四年(971年)宋太祖趙匡胤敕命擴(kuò)建，更名為龍興寺。
清康熙、乾隆年間兩次增建，并更名為隆興寺，因寺內(nèi)供奉著一尊龐大的銅鑄菩薩，因此又俗稱大佛寺，河北民間有“滄州獅子定州塔，正定府的大菩薩”之說(shuō)。
寺院占地約5萬(wàn)平方米，平面呈長(zhǎng)方形，機(jī)關(guān)和構(gòu)筑保存了宋代的構(gòu)筑氣魄威風(fēng)凜凜，主體構(gòu)筑都漫衍在南北中軸線及其兩側(cè)，依次為天王殿、大覺(jué)六師殿(今存遺址)、摩尼殿、戒壇、慈氏閣、轉(zhuǎn)輪藏閣、御碑亭、大悲閣、彌陀殿等。
隆興寺由于建設(shè)年月長(zhǎng)遠(yuǎn)，寺內(nèi)碑碣林立，最貴重的一件當(dāng)推龍藏寺碑，為隋開(kāi)皇六年(586年)恒州刺史王孝?ト敖敝菽謔渴?萬(wàn)余人建筑龍藏寺后所立，書(shū)法??勁有力，上承南北朝書(shū)法藝術(shù)的遺風(fēng)，下開(kāi)盛唐諸家信法之先河，在中國(guó)書(shū)法藝術(shù)史上占有重要職位，清末聞名學(xué)者康有為傳頌曰;“此六朝集成之碑，非獨(dú)為隋碑第一也。
河北石家莊導(dǎo)游詞6
河北正定隆興寺(大佛寺)隆興寺,位于河北正定縣城東門(mén)里街。
隆興寺是中國(guó)現(xiàn)存期間較早、機(jī)關(guān)較為完備的大型寺院，原本是十六國(guó)時(shí)期后燕慕容熙的龍騰苑，隋文帝開(kāi)皇六年(586年)在苑內(nèi)改建寺院，初名龍藏寺。
宋初開(kāi)寶四年(971年)宋太祖趙匡胤敕命擴(kuò)建，更名為龍興寺。
清康熙、乾隆年間兩次增建，并更名為隆興寺，因寺內(nèi)供奉著一尊龐大的銅鑄菩薩，因此又俗稱大佛寺，河北民間有“滄州獅子定州塔，正定府的大菩薩”之說(shuō)。
寺院占地約5萬(wàn)平方米，平面呈長(zhǎng)方形，機(jī)關(guān)和構(gòu)筑保存了宋代的構(gòu)筑氣魄威風(fēng)凜凜，主體構(gòu)筑都漫衍在南北中軸線及其兩側(cè)，依次為天王殿、大覺(jué)六師殿(今存遺址)、摩尼殿、戒壇、慈氏閣、轉(zhuǎn)輪藏閣、御碑亭、大悲閣、彌陀殿等。
隆興寺由于建設(shè)年月長(zhǎng)遠(yuǎn)，寺內(nèi)碑碣林立，最貴重的一件當(dāng)推龍藏寺碑，為隋開(kāi)皇六年(586年)恒州刺史王孝?ト敖敝菽謔渴?萬(wàn)余人建筑龍藏寺后所立，書(shū)法??勁有力，上承南北朝書(shū)法藝術(shù)的遺風(fēng)，下開(kāi)盛唐諸家信法之先河，在中國(guó)書(shū)法藝術(shù)史上占有重要職位，清末聞名學(xué)者康有為傳頌曰;“此六朝集成之碑，非獨(dú)為隋碑第一也。
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