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峨眉山金頂華藏寺導(dǎo)游詞范文（精選8篇）
作為一名盡職盡責(zé)的導(dǎo)游，時(shí)常需要用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。那么寫(xiě)導(dǎo)游詞需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編為大家收集的峨眉山金頂華藏寺導(dǎo)游詞范文通用，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
峨眉山金頂華藏寺導(dǎo)游詞 1
游客朋友：
大家好！
你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)峨眉山吧？沒(méi)錯(cuò)。今天我?guī)О闹駧闳⒂^震旦第一山峨眉山。
游覽期間，請(qǐng)注意：不要傷害谷猴，不要擅自爬山或參加任何活動(dòng)，不要亂丟垃圾、亂涂亂畫(huà)或觸摸。
從山腳俯瞰峨眉山，猶如在霧中看風(fēng)景，有一種朦朧的美。這個(gè)湖像碧玉一樣綠。不知道是湖水染了樹(shù)，還是樹(shù)映了湖。
剛才我建議你不要傷害谷猴。峨眉山的谷猴是山上活潑可愛(ài)的小精靈。你不怕見(jiàn)人，還主動(dòng)跟游客玩。有時(shí)候，它會(huì)問(wèn)你要吃的。喂養(yǎng)它們，以各種方式觀察它們，了解它們的生活習(xí)慣，與它們密切接觸，已經(jīng)成為每個(gè)游客不可或缺的物品。
像鑲玉的.珍珠，像瑪瑙裝飾的水晶；溪水不停地流，溪水沖著唱；山泉從石頭里出來(lái)，看起來(lái)像絲網(wǎng)；綠蔭環(huán)抱，五彩繽紛的彩虹讓生活充滿陽(yáng)光；這是美麗的迎賓石海灘，歡迎來(lái)自世界各地的朋友前來(lái)參觀。
峨嵋山的魅力說(shuō)不出，大家好好欣賞吧。玩得開(kāi)心！
峨眉山金頂華藏寺導(dǎo)游詞 2
親愛(ài)的朋友們：
大家好！
我是小李，導(dǎo)游。今天我們要去參觀峨眉山，它在國(guó)內(nèi)外都很有名。
還有一個(gè)關(guān)于峨眉山的傳說(shuō)：從前，峨眉縣西門(mén)外有一座西坡廟。有一年，一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老畫(huà)家來(lái)了，他和廟里的一個(gè)和尚交情很好。后來(lái)老畫(huà)師和和尚告別，走的時(shí)候給了和尚四幅畫(huà)，叫和尚放在一個(gè)盒子里，拿出來(lái)掛起來(lái)要7749天。但是和尚覺(jué)得把這么好的畫(huà)放在盒子里很可惜，就把四幅畫(huà)掛了。有一天，他出門(mén)回來(lái)，看到四個(gè)女孩，看著眼熟。后來(lái)發(fā)現(xiàn)那些女孩是墻上的畫(huà)。
他立即去追她，因?yàn)樗慕忝脗兣艿煤芸�，他只抓到了第四個(gè)姐妹。見(jiàn)四姐脫不開(kāi)身，她大叫：“大姐，二姐，三姐，快來(lái)救我！”三姐妹見(jiàn)四姐被和尚拽著，就罵：“這和尚真不害羞！”因?yàn)樗慕汶x得遠(yuǎn)，只聽(tīng)到“不害羞”幾個(gè)字，以為姐姐們?cè)诹R她，臉紅了，慚愧了，立馬變成了一座山峰。和尚突然不見(jiàn)了女孩，但一座山出現(xiàn)在他面前，心里想，你變成山我就等著你，反正我放不下你。三姐妹見(jiàn)四姐成了山，也成了三座山等著她。后來(lái)和尚死在了山邊，成了瓷羅漢，還在守護(hù)著山。人們?cè)谀抢锝艘蛔聫R，叫做“瓷佛寺”。四姐妹變成四座山峰，每一座都比另一座更美。后來(lái)人們把切片里的“E”字改寫(xiě)成山邊的“E”字。姐姐叫大峨山，二姐叫二峨山，三姐叫三峨山，四姐叫四峨山。到現(xiàn)在，大峨山、二峨山、三峨山還肩并肩，只有四個(gè)峨山相隔一定距離。
峨眉山風(fēng)景很美。有多少文人墨客來(lái)訪，留下的詩(shī)文和痕跡，取之不盡，用之不竭，數(shù)不勝數(shù)。唐代詩(shī)人李白說(shuō)：“蜀中仙山多，峨眉難敵�！泵鞔�(shī)人周洪稱贊說(shuō)：“三僧之美，天下第一。為什么要下海找蓬萊？”當(dāng)代作家郭沫若寫(xiě)峨眉山是“世界名山”；峨眉山也被稱為“美麗的.峨眉”。古往今來(lái)，峨眉山一直是拜佛、觀光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。幾千年來(lái)，峨眉山香火繚繞，游人不絕，韻味無(wú)窮。
游客們，峨眉山到了。請(qǐng)帶上您的行李，我們將出發(fā)去觀光。旅游期間，請(qǐng)不要隨地吐痰和亂扔垃圾，保護(hù)環(huán)境，享受仙境般的峨眉山。
峨眉山金頂華藏寺導(dǎo)游詞 3
各位游客：
大家好！
我是段若愚，你的導(dǎo)游。今天我就來(lái)講解一下峨眉山的風(fēng)景和文化。
峨眉山位于中國(guó)四川省峨眉山，最高峰海拔3099米，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。峨眉山自然風(fēng)光秀麗，佛教文化豐富，是人們拜佛、拜佛的好去處。
峨眉山比五岳高。峨眉山有“金頂、祥光”、“玩琴蛙”等十大美景。人們也創(chuàng)造了許多新的景觀。站在山上，清漪河盡收眼底。在峨眉之上，真的是一種“天底下其他山都顯得矮小”的感覺(jué)。
在峨眉山生長(zhǎng)的植物中，有著名的峨眉冷杉、楠木等。蘭花、杜鵑花等有很多種。這些植物也為各種動(dòng)物創(chuàng)造了一個(gè)天然的天堂。峨嵋山的猴子，與人同樂(lè)，成為峨眉山獨(dú)一無(wú)二的“生活景觀”，享譽(yù)海內(nèi)外。
峨眉山是中國(guó)四大佛教圣地之一。峨眉山逐漸成為在中國(guó)乃至世界影響深遠(yuǎn)的佛教圣地。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶，因此被稱為“仙山佛國(guó)”。峨眉山千百年香火繚繞，魅力永存。
這次峨眉山之行結(jié)束了。你有機(jī)會(huì)帶著家人去參觀峨眉山美麗的自然風(fēng)光和豐富的佛教文化。
峨眉山位于中國(guó)四川省峨眉山市，景區(qū)面積154平方公里，萬(wàn)佛峰最高峰海拔3099米。地勢(shì)險(xiǎn)峻，風(fēng)景秀麗，有天下第一的美譽(yù)。植物有3000多種，包括世界上稀有的樹(shù)種。山路兩旁有許多猴子，它們經(jīng)常成群結(jié)隊(duì)地向游客乞討食物，這是峨眉的一大特色。它是中國(guó)四大佛教名山之一，約有26座寺廟，其中有八座重要寺廟佛教活動(dòng)頻繁。1996年12月6日，峨眉山樂(lè)山大佛作為文化和自然雙重遺產(chǎn)，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。
峨眉山風(fēng)景名勝區(qū)面積154平方公里，包括大額、二額、三額、四額四座山，大額山是峨眉山的主峰，通常被稱為大額山。大冶山和二冶山相對(duì)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，雙峰縹緲，宛如峨眉山畫(huà)眉。這種氣勢(shì)磅礴，險(xiǎn)峻險(xiǎn)峻的氣勢(shì)，使得唐代詩(shī)人李白發(fā)的峨眉比西方極地的天空還要高，蜀中還有許多仙山。峨嵋山以多霧的天氣而聞名，一年四季都充滿霧。云霧繚繞的群山，變化很大，優(yōu)雅地裝點(diǎn)著峨眉山。
峨眉山山山多，山色壯闊，風(fēng)景秀麗，氣象萬(wàn)千，被譽(yù)為十里四季不同日的山的奇妙比喻。清代詩(shī)人譚仲岳將峨眉山的美景概括為十種：金頂祥光、相池月色、九老仙府、洪春曉宇、白水秋楓、雙橋印青、大坪薛稷、靈巖迭翠、羅風(fēng)青云、盛記晚鐘。如今，人們發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造了許多新的景觀，如紅珠托綠、湖西亭泉、龍江棧道、龍門(mén)瀑布、雷洞云、連飛虹、臥云浮舟、冷杉林等。
峨眉十大新景點(diǎn)有：金頂金佛、萬(wàn)佛宗、小平愛(ài)、印青平湖、右谷侯伶、一號(hào)山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎賓潭、名山起點(diǎn)。都很迷人。入山，山疊古木參天；峰回路轉(zhuǎn)，云斷橋；幽深的山谷幽深靜謐，天空閃閃發(fā)光；萬(wàn)和飛，水聲潺潺；仙雀鳴，彩蝶舞；猴子玩，青蛙玩；奇怪的.花店小路，獨(dú)特的洞穴。春天，萬(wàn)物發(fā)芽茂盛；夏天，鮮花盛開(kāi)，五彩繽紛；秋天滿是紅葉，五彩繽紛；冬天覆蓋著銀和雪。爬到金頂，可以遠(yuǎn)眺，視野開(kāi)闊，景色壯麗�？慈粘�，云海，佛光，日落，令人神清氣爽。雪峰以西，貢嘎山、瓦屋山，群山連天；向南望萬(wàn)佛頂，云濤滾滾，氣勢(shì)磅礴；在北面俯瞰一百英里的平原河流，你可以看到大渡河和清漪河。登上峨眉山真的是一種感嘆，其他的山在天底下都顯得矮小..
峨眉山云多，日照少，雨量充沛。平原部分屬于亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，1月平均氣溫6.9度左右，7月平均氣溫26.1度。由于峨眉山海拔高、坡度大，氣候帶垂直分布明顯，海拔1500米至2100米屬于暖溫帶氣候；海拔2100米至2500米屬于溫帶氣候；海拔2500米以上，屬亞寒帶氣候。海拔2000米以上的地區(qū)被冰雪覆蓋半年左右，從10月到次年4月。
峨眉山風(fēng)景區(qū)在不同的海拔高度呈現(xiàn)不同的氣候特征。印青館下面是低矮的山區(qū)，植被茂盛，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，春意盎然。氣溫和平原差別不大。早晚加衣服就好。青銀閣到西鄉(xiāng)池景區(qū)是中山區(qū)，氣溫比山下平原低4℃-5℃，游客需要準(zhǔn)備足夠的衣服。從西鄉(xiāng)池風(fēng)景區(qū)到金頂，是一個(gè)高山地區(qū)，四周云霧繚繞。氣溫比山腳下的國(guó)保寺低12度左右。山上有大量供游客穿的棉衣，游客可以租用。峨眉山中間有一個(gè)邊界。峨眉山腳下叫太陽(yáng)，山上叫墳?zāi)�。積云有一定的重量，所以在峨眉山的邊界。所以游客在金頂經(jīng)常聽(tīng)到打雷的聲音，但只在太陽(yáng)底下下雨，在墳?zāi)估锊幌掠辍?/p>
峨眉山金頂華藏寺導(dǎo)游詞 4
各位游客：
大家好!我現(xiàn)在是你們的導(dǎo)游，我姓趙，你們就叫我小趙吧！能為你們服務(wù)是我的榮幸。
提醒大家：走路不看景，看景不走路，否則后果自負(fù)�，F(xiàn)在我們正在峨眉山腳下，峨眉山位于中國(guó)四川峨眉山市境內(nèi)，景區(qū)面積154平方公里，峰萬(wàn)佛頂海拔3099米。地勢(shì)陡峭，風(fēng)景秀麗，有“秀甲天下”之美譽(yù)。氣候多樣，植被豐富，共有3000多種植物，其中包括世界上稀有的樹(shù)種。唐代詩(shī)人李白也寫(xiě)下了（峨眉山月歌）。
現(xiàn)在讓我來(lái)給大家講一個(gè)關(guān)于峨眉山的傳說(shuō)：相傳，從前，峨眉縣城西門(mén)外，有一個(gè)西坡寺。有一年，來(lái)了一個(gè)畫(huà)家，這畫(huà)家和寺里一個(gè)和尚交情很好。臨走時(shí)送給了和尚四幅畫(huà)，并囑咐和尚要把這四幅放在箱子里，過(guò)上七七四十九天才能拿出來(lái)掛�？珊蜕杏X(jué)得這么好的畫(huà)放在箱子里太可惜了，于是就把那四幅畫(huà)掛起來(lái)了。一天，他出去后回來(lái)，見(jiàn)到四位姑娘，覺(jué)的很眼熟。后來(lái)才發(fā)現(xiàn)那些姑娘是墻上的'畫(huà)。他立刻去追，
因?yàn)榻憬銈兣艿每�，他只抓住了四妹。四妹�?jiàn)不得脫身，就喊：“大姐、二姐、三姐，快來(lái)救我！”三個(gè)姐姐見(jiàn)四妹被和尚拖住不放，就罵：“這和尚真不害羞！”四妹因?yàn)楦舻眠h(yuǎn)，只聽(tīng)到“不害羞”三個(gè)字，以為姐姐們?cè)诹R她，羞得滿臉緋紅，無(wú)地自容，便立刻變成一座山峰。和尚忽然不見(jiàn)了姑娘，面前卻出現(xiàn)了一座大山，心想，你變成山我也在旁邊等著你，反正不能放走你。
三個(gè)姐姐見(jiàn)四妹變成了一座山，也變成三座山等著她。后來(lái)，和尚死在山旁邊，變成了一個(gè)瓷羅漢，依然守著山。人們?cè)谀抢镄蘖艘粋�(gè)廟，就叫“瓷佛寺”。四姐妹變成的四座山峰，一座比一座美。后來(lái)人們就把娥眉的“娥”字改寫(xiě)成山傍的“峨”字。大姐叫大峨山，二姐叫二峨山，三姐叫三峨山，四妹叫四峨山。至今，大二三峨山，還并肩站在一起，只有四峨山隔了一段距離。
這次旅游就到這里了，祝你們旅途愉快，再見(jiàn)！
峨眉山金頂華藏寺導(dǎo)游詞 5
游客朋友：
大家好！
歡迎來(lái)到峨眉山，這是中國(guó)著名的佛教文化山，山清水秀，氣候宜人。峨眉山位于四川盆地西南部，地理位置得天獨(dú)厚。因其“雄偉、美麗、秀麗、幽僻”而獲得“植物之鄉(xiāng)”、“動(dòng)物樂(lè)園”、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛鄉(xiāng)”、“峨眉人間秀”等贊譽(yù)。
峨眉山是普賢菩薩的道場(chǎng)，是中國(guó)四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)傳入峨眉山。
第一：日出
清晨五六點(diǎn)，站在獻(xiàn)出生命的巖石上，向東望去，只見(jiàn)地平線上有一條礦脈，灰色的云在金邊緩緩飄動(dòng)，金邊周?chē)暮窈竦脑圃诿髁恋卣找Ｂ�，灰色的云裂開(kāi)了一條縫，露出橘黃色的光。云縫越來(lái)越大，顏色隨著周?chē)脑浦饾u變成橙色。過(guò)了一會(huì)兒，紅日露出一點(diǎn)彎彎的金邊，弧線越來(lái)越大，云彩也為之讓路。當(dāng)橙紅色的太陽(yáng)緩緩升起，露出大半個(gè)腦袋時(shí)，速度突然加快，像一個(gè)空氣充足的球，猛地跳出地平線。人們的臉上涂上了一層醉醺醺的紅暈，金鼎也披上了一層金色的外衣。這時(shí)候你會(huì)忘記山頂?shù)某快F，長(zhǎng)時(shí)間保持跳躍和歡呼。
第二：云海
在峨眉金頂觀云海，是一種欣賞和享受。一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子，站在巖石前，巨大的白云在巖石下翻涌，山峰如孤島，只露出綠色的山峰。云海變化迅速，有時(shí)平鋪，稱為“云毯”；有時(shí)海浪翻滾，叫“云濤”；有時(shí)四面環(huán)山，稱為“云峰”；有時(shí)它們聚在一起，被稱為“云”；有時(shí)分為洞穴，稱為“云洞”。有了風(fēng)，云朵飄渺多變，神奇莫測(cè)，如騎龍過(guò)鳳，騎車(chē)結(jié)對(duì)，飛禽走獸。金頂海云在古代被稱為“斗羅面云”或“斗羅面世界”。多洛是梵語(yǔ)，一個(gè)樹(shù)名。“走遠(yuǎn)路”是指這棵樹(shù)的花絮盛開(kāi)，盛開(kāi)。
第三：佛光
佛光，古稱“光相”，是太陽(yáng)光以一定角度照在云上而產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象。又名“金頂祥光”，是“峨眉山十景”之一。每當(dāng)雨雪初歇，午后謎一般，陽(yáng)光燦爛，光線反射云海。游客站在站臺(tái)上看燈。他們可以看到自己的身影被云層表面的一圈七色光暈所籠罩。他們舉手投足，影子跟著移動(dòng)，也就是并排站著，只能看到自己的影子，所以也被稱為“給自己拍照”。佛光有不同的大小、顏色和形狀，也有不同的名稱。白而不羞，名為“水光”，大如簸箕，名為“碧石光”，小如鐃鈸，名為“少年之光”，光略放出，且偏向東方，名為“仙人頭”或“仙人掌光”，光暈如虹，名為“金橋”，出現(xiàn)佛光還有一種現(xiàn)象叫“反轉(zhuǎn)現(xiàn)象”，即早晨光暈出現(xiàn)在金頂以西，極難看見(jiàn)。
第四：圣燈
在峨眉山金頂?shù)囊粋�(gè)晴朗的夜晚，在峽谷的林莽巖石下，我突然看到一點(diǎn)兩點(diǎn)，如豆的`星光，漸漸地成千上萬(wàn)點(diǎn)，忽上忽下，忽高忽低，仿佛銀河的星星掉進(jìn)了巖石山谷，“有時(shí)跳舞，星星；有時(shí)聚在一起，網(wǎng)刺眼，心在抖�！边@種現(xiàn)象自古以來(lái)就被稱為“萬(wàn)燈朝莆仙”
“圣燈”現(xiàn)象極其奇特。有人說(shuō)是野火，有人說(shuō)是螢火蟲(chóng)，有人說(shuō)是樹(shù)枝上附著的“蜜環(huán)菌”遇到空氣中濕度含量在100%以上時(shí)發(fā)出的光。
圣光觀歷史悠久，古人留下了許多銘文。唐朝詩(shī)人薛能去峨眉山的時(shí)候，寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)《峨眉圣光》：“浩瀚的空氣中有一點(diǎn)光，坐著看就變得清澈。需要注意的是，火盡煙滅，據(jù)說(shuō)是通宵在酒吧邊上對(duì)和尚說(shuō)的�！�
女士們，先生們，在了解了金頂四大奇跡后，請(qǐng)和我一起參觀華藏寺。
峨眉山金頂華藏寺導(dǎo)游詞 6
親愛(ài)的朋友們：
大家早上好！
我是旅游公司的王導(dǎo)。歡迎來(lái)到四川天府之國(guó)峨眉山。它風(fēng)景優(yōu)美，氣候宜人。我希望你在這里度過(guò)難忘而快樂(lè)的一天。
峨眉山風(fēng)景區(qū)占地154平方公里，最高海拔約3099米。它是著名的'旅游勝地和佛教名山，被稱為植物王國(guó)和動(dòng)物世界，也被詩(shī)人描述為“峨眉的世界秀”。到目前為止，峨眉山有2300種動(dòng)物，其中有許多品種，如大熊貓和大鯢...
首先，我將帶你去國(guó)保寺風(fēng)景區(qū)。這里有許多古建筑。寺廟相對(duì)集中，文化景觀豐富。地處峨眉山低山區(qū)，交通十分便利。
一會(huì)兒我?guī)闳ヒ痪�天，猴山，最后去金頂。
這是視線，兩邊高掛，只看到天空和線，所以叫視線。
接下來(lái)我給大家介紹一下猴山，那里的猴子特別懶，會(huì)搶游客的零食水果和相機(jī)...請(qǐng)注意，這里有一只流氓猴子，它會(huì)揭開(kāi)一位小姐的裙子！感興趣的人也可以和猴子合影。
然后，我們坐索道去了金頂。今天運(yùn)氣好的話可以看到佛光。關(guān)于佛光這個(gè)名字的由來(lái)有個(gè)傳說(shuō)。那是幾千年前的事了。從前有一個(gè)人，名叫普公，天天上山采藥，給患病的人煎藥，讓菩薩看。菩薩看到這一幕，深受感動(dòng)，給了她快樂(lè)。后來(lái)，人們把看到佛光視為好運(yùn)的象征。并給它起了個(gè)名字叫“金鼎祥光”。
我們參觀了整個(gè)峨眉山。你應(yīng)該對(duì)峨眉山印象深刻。你又有機(jī)會(huì)去峨眉山了！
峨眉山金頂華藏寺導(dǎo)游詞 7
峨眉山平疇突起，巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優(yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動(dòng)植物資源、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國(guó)”、“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂(lè)園”、“地質(zhì)博物館”等，素有“峨眉天下秀”之美譽(yù)。唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰：“蜀國(guó)多仙山”。古往今來(lái)，峨眉山就是人們禮佛朝拜、瀏覽觀光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來(lái)得香火旺盛、游人不絕，永葆魅力。
絢麗的自然風(fēng)光
峨眉山高出五岳、秀甲九州，山勢(shì)雄偉，景色秀麗，氣象萬(wàn)千。素有“一山有四季、十里不同天”之妙喻。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉山佳景概括為十景：“金頂祥光”、“象池夜月”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風(fēng)”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“蘿峰晴云”、 “圣積晚鐘”�，F(xiàn)在又新辟了21處新景觀，如珠湖擁翠、虎溪聽(tīng)泉、龍江云棧、龍門(mén)飛瀑、雪洞煙云等，無(wú)不引人入勝。進(jìn)入山中，重巒疊嶂，古木參天;峰回路轉(zhuǎn)，云斷橋連;澗深谷幽，天光一線;萬(wàn)壑飛流，水聲潺潺;仙雀鳴唱，彩蝶翩翩;靈猴嬉戲，琴蛙奏彈，奇花鋪徑，別有洞天。春季萬(wàn)物萌動(dòng)，郁郁蔥蔥;夏季百花爭(zhēng)艷，姹紫嫣紅;秋季紅葉滿山，五彩繽紛;冬季銀裝素裹，白雪皚皚。登臨金頂極目遠(yuǎn)望，視野寬闊無(wú)比，景色十分壯麗。觀日出、云海、佛光、晚霞、令你心曠神怡;西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山，山連天際;南望萬(wàn)佛頂，云濤滾滾，氣勢(shì)恢弘;北瞰百里平川，如鋪錦繡，大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔，真有“一覽眾山小”之感慨。
悠久的佛教文化
峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng)，是我國(guó)四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近20xx年的佛教發(fā)展歷程，給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn)，造就了許多高僧大德，使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地。目前，全山共有僧尼約300人，寺廟近30座，其中著名的有報(bào)國(guó)寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、華藏寺、萬(wàn)年寺等。寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷制、脫紗等，造型生動(dòng)，工藝精湛。如萬(wàn)年寺的銅鑄“普賢銅像”，堪稱山中一絕，為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物，阿彌陀佛銅像、三身佛銅像、報(bào)國(guó)寺內(nèi)的脫紗七佛等，均為珍貴的佛教造像。還有貝葉經(jīng)、華嚴(yán)銅塔、圣積晚鐘、金頂銅碑、普賢金印，均為珍貴的佛教文物，峨眉山佛教音樂(lè)豐富多彩，獨(dú)樹(shù)一幟。峨眉山武術(shù)作為中國(guó)武術(shù)三大流派之一享譽(yù)海內(nèi)外。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。
豐富的動(dòng)植物資源
秀甲天下的峨眉山，終年常綠，素有“古老的植物王國(guó)”之美稱。由于特殊的地形，充沛的雨量，多樣的氣候和復(fù)雜的土壤結(jié)構(gòu)，為各類生物物種的生長(zhǎng)繁衍創(chuàng)造了絕好的生態(tài)環(huán)境，因此在方圓154平方公里的范圍內(nèi)生長(zhǎng)著高等植物3200多種，占中國(guó)物種總數(shù)的1/10，相當(dāng)于整個(gè)歐州植物種類的總和。在峨眉山生長(zhǎng)的植物中，有被稱之為植物活化石的珙桐、桫欏，有著名的峨眉冷杉、楨楠、洪椿;有品種繁多的蘭花、杜鵑花等，還有許多各類名貴的藥用植物和成片的竹林。這些植物為峨眉山披上秀色，還給各類動(dòng)物創(chuàng)造了一個(gè)天然的樂(lè)園。峨眉山有2300多種野生動(dòng)物，其中有珍稀的大熊貓、黑顴、小熊貓、短尾猴、白鷴雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環(huán)毛大蚯蚓等。特別是見(jiàn)人不驚，與人同樂(lè)的峨眉山猴群，已成為峨眉山中獨(dú)具一格的“活景觀”而聞名中外。
神奇的地質(zhì)博物館
中國(guó)地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓，新構(gòu)造期的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)，及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升，造就了雄秀壯麗的的峨眉山。峨眉山地層出露較全，在全世界出露的13個(gè)系的地層中，除缺失志留系、泥盆系和石炭系外，其余10個(gè)系均有出露。由于山體抬升具有間隙性和各斷層抬升速度不同，決定了峨眉山整個(gè)地貌是西南方向高山峻嶺，東北方向則為低緩的淺丘平原，以及人們常稱的峨眉山是“三大層七小層”，即接引殿為第三層之麓，洗象池為第二層之麓，報(bào)國(guó)寺為第一層之麓。正是大自然的內(nèi)外營(yíng)刀雕刻，創(chuàng)作出無(wú)數(shù)奇特秀麗的景觀，把峨眉山打扮得絢麗多姿，使雄、秀、奇、幽、險(xiǎn)集于一山之中。
當(dāng)年大詩(shī)人李白也是沿著同樣的道路前往峨眉山的。峨眉山在李白的心中十分崇高。他在登山時(shí)就情不自禁地寫(xiě)下了<<登峨眉山>>一詩(shī)：
蜀中有仙山，峨眉邈難匹。
周流試登臨，絕怪安可息。
蜀中有那么多的雄奇的大山，李白對(duì)峨眉山情有獨(dú)鐘。因此，在他出川遠(yuǎn)游的時(shí)候，路經(jīng)樂(lè)山，也要上岸去游覽一下心中的峨眉山。
李白到了白水寺，見(jiàn)到了好友廣浚和尚，在寺前的明月池畔，二人論琴比劍，廣浚為李白彈響了高山流水般的琴聲，琴聲如此悠揚(yáng)，不僅讓李白如沐春風(fēng)，而且周?chē)那嗤芤脖磺俾曃�，學(xué)著琴聲一起和鳴。李白很為廣浚的琴聲所感動(dòng)，寫(xiě)下了他那篇著名的<<聽(tīng)蜀僧浚彈琴>>：
蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。
為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松。
但峨眉山上的猴子只怕一種人，那就是峨眉山的僧人，它知道僧人的武術(shù)相當(dāng)歷害，那可不是一般人惹得起的。所以這里又要讓大家了解一下峨眉武術(shù)的精華。
峨眉武術(shù)名揚(yáng)天下。在唐宋的時(shí)候，峨眉山中部分僧道在運(yùn)糧、背柴、挑水等勞動(dòng)過(guò)程中，經(jīng)常在陡險(xiǎn)曲折的山道中行走，練成了強(qiáng)健的身體，也養(yǎng)成了好動(dòng)的習(xí)慣。經(jīng)課之余，練拳踢腿，使槍弄棒，無(wú)形之中形成一種風(fēng)氣。由于他們平日里參禪打坐，俱有雄厚的內(nèi)功基礎(chǔ)。僧道之間，切磋武技，取長(zhǎng)補(bǔ)短，模仿山猿動(dòng)作，自創(chuàng)新路，時(shí)間一久，就練出了一種獨(dú)特的武術(shù)風(fēng)格。這便是峨眉派武術(shù)的來(lái)歷。南宋峨眉山武僧德源長(zhǎng)老集山中僧道武技之所長(zhǎng)，結(jié)合自身體驗(yàn)，進(jìn)行總結(jié)，編撰成<<峨眉武術(shù)>>一書(shū)。自此，峨眉山僧道才有了系統(tǒng)的武術(shù)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在武林中自成體系，被稱為峨眉派武術(shù)。
武術(shù)也是一種文化現(xiàn)象，故有其生命力。峨眉武術(shù)，傳至明代，臻于成熟，技驚天下，與少林、武當(dāng)形成三足鼎立之勢(shì)。明代峨眉永慶寺的一個(gè)武僧月朗，武藝超群，其頭堅(jiān)如鐵，人稱“鐵頭和尚”。一天，他從山林中砍柴回寺，突然山道間出現(xiàn)一只猛虎，揮之不去。和尚一怒之下，上前一把抓住老虎的脖子，就象牽一只小羊羔似的，把它帶回了寺廟，用鐵鏈拴住。后來(lái)經(jīng)過(guò)方丈的教育，才放虎歸山。
清朝白龍洞湛然法師，精于武術(shù)，結(jié)合前輩經(jīng)驗(yàn)和生平所學(xué)，寫(xiě)出了<<峨眉拳譜>>一書(shū)，使峨眉派武術(shù)理論進(jìn)一步發(fā)展。他概括了峨眉派武術(shù)的特點(diǎn)及形成的經(jīng)過(guò)：“一樹(shù)開(kāi)五花。五花八葉扶。皎皎峨眉月，光輝滿江湖�！边@就是說(shuō)峨眉派武術(shù)是博采各家之長(zhǎng)，結(jié)合自身特點(diǎn)而成�！鞍巳~”是指主要的八派武術(shù)：“僧、岳、趙、杜、洪、化、宇、會(huì)�！薄吧本褪侵付朊忌宜鶆�(chuàng)的流派。
清嘉慶年間，峨眉山龍神堂極善法師一次上山看到雨后的黑龍江水宛如烏龍飛升、旋繞而進(jìn)，頓時(shí)悟出練拳之道，應(yīng)柔中含剛，盤(pán)旋中寓猛進(jìn)之勢(shì)。于是將自己學(xué)的“形小而弱的蛇行拳，改為形大勢(shì)長(zhǎng)，拳剛、掌巧、腿變的烏龍拳。這套拳路，經(jīng)他苦練十載，才獲成功。
時(shí)至民國(guó)，峨眉派武術(shù)，雄威猶在。清音閣李真法師內(nèi)功深厚，精于劍術(shù)，有“峨眉劍仙”之譽(yù)。年逾古稀，威風(fēng)不減，當(dāng)其舞劍，但見(jiàn)寒光閃閃，飛龍繞身，令人膽寒。舞畢，靜若處子，神泰安然。而且門(mén)人眾多，遍及甘、陜。享譽(yù)四海的海燈法師，名噪武壇的李瑛大師，就是其中的皎皎者。
金頂?shù)挠缿c和尚，武藝驚人。據(jù)說(shuō)在1935年的一個(gè)月明之夜，他在寺外繞大樹(shù)三圈，騰起一腿往大樹(shù)踢去，頓時(shí)樹(shù)葉紛飛，宿鳥(niǎo)驚起，樹(shù)身晃動(dòng)不已。這顆大樹(shù)頗壯，如果沒(méi)有千斤之力，很難動(dòng)搖。三年以后的一個(gè)夏天，永慶手拿短鋤，身上背上草席，食物從1000多米高的舍身崖騰空而下，(這個(gè)舍身崖就是處在峨眉山頂?shù)囊惶幧窖�，被稱為是中國(guó)自殺率最高的地方，至于原因我們以后再說(shuō)。)那么永慶從這里跳下，輕飏谷底，目的是為了掩埋一位當(dāng)時(shí)峨眉山聲望最高的一位女長(zhǎng)老的尸體，表現(xiàn)出他勇武和悲憫的情操。
這種例子還有很多，在這兒我就不一一例舉了。不過(guò)總得來(lái)說(shuō)峨眉武術(shù)樸實(shí)無(wú)華，重實(shí)戰(zhàn)，攻擊性強(qiáng);攻守互應(yīng)，剛?cè)嵯酀?jì)，虛實(shí)結(jié)合，從不擺花架子，所有套路編排全部從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)，講求“拳打一條線”，在很狹窄的地方比如在小巷子里也可以施展得開(kāi)。俗話說(shuō)“南拳北腿”，峨眉地處不南不北之地，感覺(jué)更象是手腿并用，有“拳打三分，腳踢七分”的說(shuō)法。施展開(kāi)來(lái)可以說(shuō)是“勁如風(fēng)、站如釘，重如山，輕如毛，守之如處女，犯之如猛虎”。峨眉武術(shù)還包括各種武術(shù)器械和人們常說(shuō)的“武功”。功夫包括內(nèi)功、外功、硬功、輕功、氣功等。內(nèi)功練“精、氣、神”;外功、硬功專練身體某一部分的剛猛之力，像鐵頭功、鐵膝蓋等。輕功專練縱跳，像飛檐走壁;氣功是練氣與養(yǎng)氣。禪武和一的上乘功夫，一旦練成，可以以柔克剛，制敵于瞬間。據(jù)說(shuō)還有一種軟功練成以后全身關(guān)節(jié)可以自由伸縮彎曲，非常歷害。
但是峨眉山真正歷害的，真正最有名氣的還是峨眉山的的佛教。佛教傳入中國(guó)是在東漢末年。按照常規(guī)的看法，佛教最早進(jìn)入中原地區(qū)后，在六朝時(shí)期，佛教在中原大地上很是熱鬧的時(shí)候，四川的佛教傳播卻是悄無(wú)聲息的。隨著時(shí)間的流逝，許多東西都已經(jīng)煙消云散了，最后佛教在中國(guó)留下了四大道場(chǎng)，峨眉山就居其一，這又讓人們大吃一驚。文殊菩薩選中了五臺(tái)山作為道場(chǎng)，地藏菩薩選中了九華山作為道場(chǎng)，觀音菩薩在普陀山顯靈說(shuō)法，普賢菩薩則選中了峨眉山。在中國(guó)眾多的佛教勝地中，峨眉山成了中國(guó)的四大佛教名山。
峨眉山的寺廟成百上千，直到今天還給我們留下了26座，而且?guī)缀踝聫R都名聞天下。報(bào)國(guó)寺的雄偉廣博，伏虎寺的幽深秀麗，清音閣、洪椿坪的玲瓏精致，仙峰寺、洗象池的`離奇圣潔，萬(wàn)年寺的雄渾古樸，華藏寺的金碧輝煌，與峨眉山著名的冷杉、含笑、珙桐、桫欏、楠木、香樟，以及數(shù)不清的珍稀類動(dòng)物一起，構(gòu)成了峨眉山的靈魂。
佛教在峨眉山居于壟斷地位也來(lái)之不易，這也是經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期與道教爭(zhēng)奪大山的過(guò)程。四川是道教的發(fā)源地之一，對(duì)于峨眉山這樣的鐘靈之地，道教豈能放過(guò)。曾經(jīng)峨眉山的許多顯赫之地，都被道教所占有，峨眉山里也曾遍布道教的宮觀。在后來(lái)的爭(zhēng)斗爭(zhēng)中，道教沒(méi)有占到上風(fēng)，佛教的勢(shì)力一天天增大。盡管道士們傳說(shuō)，軒轅黃帝退位后，也曾到峨眉山修煉而升天，呂洞賓也曾到峨眉山的紫芝洞，千人洞隱修，就是搬出這些人來(lái)，也還是以失敗告終。峨眉山上最后一個(gè)道教宮觀，是紀(jì)念呂洞濱的純陽(yáng)殿，也在清代乾隆年間被改成了佛教寺廟�，F(xiàn)在攀登在山上，只依稀可見(jiàn)天皇臺(tái)、真人峰、九老洞之類的地名，讓人遙想起這兒曾是道教的勝地。
客心隨流水，遺響如霜鐘。
不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重。
今天寺前還留有“廣浚彈琴處”和“李白聽(tīng)琴處”。從此以后，青蛙們也學(xué)會(huì)了演奏。廣浚去世后，寺的周?chē)俾暡唤^，其叫聲如廣浚的琴聲那樣悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，這就是峨眉山的“彈琴蛙”。直到今天，人們到白水寺前，還要去一睹彈琴蛙的風(fēng)采。
峨眉山地處四川省西南部，系邛崍山脈北嶺南支，總面積300多平方公里，最高峰萬(wàn)佛頂，海拔3099米。境內(nèi)群峰挺秀，山色綺麗，具有“雄、秀、奇、險(xiǎn)、幽”的特色。尤以“秀甲九州”聞名于世，以“峨眉天下秀”與“青城天下幽”、“劍門(mén)天下險(xiǎn)”“夔門(mén)天下雄”并稱為巴蜀四大風(fēng)景名勝。峨眉山又是著名的佛教勝地，被稱為普賢萻薩的道場(chǎng)，與山西五臺(tái)山、漸江普陀山、安徽九華山并稱中國(guó)四大佛教名山。因此，我們說(shuō)峨眉山是一個(gè)集秀麗的自然風(fēng)光與悠久的佛教文化于一體的山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。1983年，國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1990年入選“中國(guó)旅游勝地40佳”。1996年12月同樂(lè)山大佛一道被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界自然與文化遺產(chǎn)名錄”。近幾年，峨眉山還獲得了全國(guó)文明山、衛(wèi)生山、安全山的榮譽(yù)。峨眉山市也成為中國(guó)十大優(yōu)秀旅游城市之一。
據(jù)<<峨眉山志>>記載，峨眉山有大峨、中峨、小峨之分，民間呼之為大峨山、二峨山和三峨山。而目前供中外游客游覽的峨眉山主要指大峨山。它的最高峰3099米，山勢(shì)雄偉秀麗，經(jīng)歷代文人墨客的反復(fù)渲染，最后終于送給它一個(gè)靚麗的雅號(hào)：“峨眉天下秀”。
關(guān)于峨眉山名稱的來(lái)歷，我翻閱了許多資料，各說(shuō)不一。但是有三種說(shuō)法較有代表性。
第一種說(shuō)法是因?yàn)樯降男螤钕穸甑拿脊嵌妹�。任豫�?lt;<益州記>>中說(shuō)：“峨眉在南安縣界，兩山相對(duì)如峨眉。”張華的<<博物志>>說(shuō)：“觀此山如初月�！ぁぁぁぁぁふ嫒珧锥朊�，細(xì)而長(zhǎng)美而艷�！钡诙N說(shuō)法是以水取名。<<水經(jīng)注>>有“俄水之眉，故名俄眉”之說(shuō)。俄水即大渡河，繞峨眉山而過(guò)，眉是指的支流。大渡河的一條支流從峨眉山而來(lái)，因此得名。
第三種說(shuō)法是以山勢(shì)取名，“峨”是形容它的高，“眉”是形容它的秀。如同姑娘的蛾眉，秀美無(wú)比。其實(shí)峨眉山遠(yuǎn)看像美麗的少女，走近了才知道它心胸之博大，內(nèi)涵之豐富，身軀之偉岸，體格之剛勁，其性格更像一個(gè)奇?zhèn)サ哪凶�。峨眉山的挺拔峻秀，高大雄偉，是中�?guó)其他同類文化含量很高的大山所不能匹比的。泰山、嵩山、華山和兩個(gè)衡(恒)山，這古老的中華五岳，除了南岳衡山稍顯高大外，其他不過(guò)是峨眉山的小兄弟。峨眉山不僅僅是高大而已，它不是一座文化荒山，作為文化大山，比起中華五岳來(lái)，它過(guò)之而無(wú)不及，盡管它一直遠(yuǎn)離中華文化的中心，但是它卻在這一隅小角落里，積淀出了厚厚的文化層，其文化積淀的層面之高，與它的偉岸的身軀十分相宜。峨眉山可以說(shuō)是無(wú)壑不秀，無(wú)壑不幽，無(wú)山不峻，它的那些深溝幽谷為它提供了無(wú)比的肚量，使它能夠?qū)⒏鞣N紛呈的文化都容納進(jìn)來(lái)。這一點(diǎn)，讓中國(guó)的許多大山、名山都感到困惑不解，在中國(guó)的西南的四川的西南的一角，居然出現(xiàn)了這么一座大山。
那么是誰(shuí)造就了峨眉山的偉岸身軀呢？近現(xiàn)代的地質(zhì)學(xué)家為我們解開(kāi)了這個(gè)玄奧的謎底：峨眉地區(qū)幾億年前還是一片澤國(guó)水鄉(xiāng)，大約距今6千萬(wàn)年左右，強(qiáng)烈地殼運(yùn)動(dòng)震撼了峨眉大地，把地下沉積物抬出海面，同時(shí)受到擠壓變形和斷裂的影響，形成一系列的背斜、向斜和斷裂組成的復(fù)背斜地質(zhì)構(gòu)造，東部下降為峨眉平原，西部上升成氣勢(shì)巍峨的峨眉山。地質(zhì)學(xué)家說(shuō)中國(guó)地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓，新構(gòu)造期的喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升，造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山地層從前寒武紀(jì)以來(lái)，基本上各時(shí)代地層均有沉積。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特征，為各種生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件。
峨眉山高出五岳，秀甲天下，山勢(shì)雄偉，景色秀麗，歷代名人學(xué)士贊辭很多。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉佳景概為十景：“金頂祥光、象池夜月、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風(fēng)、雙橋清音、大坪霽雪、靈巖疊翠、羅峰晴云、圣積晚鐘”。其實(shí)峨眉佳景何止十處？只要各位細(xì)心體察，就會(huì)看出峨眉山是以“雄、秀、奇、險(xiǎn)、幽”的自然風(fēng)光在祖國(guó)名山大川中獨(dú)樹(shù)一幟。(以下分別闡述)
(雄)它海拔3099米，在川西南平壩上，孑然獨(dú)立，氣宇軒昂，聳立天際，登上山頂，極目遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)山陵起伏，江河如帶，原野空闊，沃地千里，令人心懷開(kāi)朗，神馳氣壯，這是“雄”的特色。
(秀)全山重巒疊嶂，千嶺萬(wàn)壑，佳木繁蔭，郁郁蔥蔥，呈藍(lán)露翠，這是“秀”的特色。
(奇)每當(dāng)云海茫茫，金頂俯視，則霓彩攝身，霞光護(hù)體，入夜則磷燈萬(wàn)點(diǎn)，閃爍迷離，不時(shí)有驚濤響于幽壑，雷霆?jiǎng)佑谘碌�，這是“奇”的特色。
(險(xiǎn))山中到處有懸崖絕壁，高者達(dá)七百余米，游山大道或筑于半崖之上或辟于絕壁之間，拾級(jí)而登，坡有鉆天之號(hào)，穿谷而前，天有一線之名，這是“險(xiǎn)”的特色。
(幽)山中有許多深邃的巖洞和如練的飛瀑，到處是碧翠的深壑，清激的泉流，應(yīng)和著猿啼蛙噪，鳥(niǎo)唱蟲(chóng)鳴，寧?kù)o安詳，這是“幽”的特色。
這五大特色是許多名山也不能兼?zhèn)涞�。一般的名山，游人只要登上絕頂，全山之勝，盡收眼底。而峨眉山則不同，峰巒交錯(cuò)，互為屏障，道路迂回是~景物殊異，如不細(xì)心觀摩，便難于認(rèn)識(shí)它那獨(dú)特的神韻。特別是峨眉山的四大奇觀，遍覽華夏也難尋其二：那便是日出、云海、佛光和圣燈。
(日出)高山觀日出，萬(wàn)里山河，到處可見(jiàn)，不足為奇。但登峨眉觀日出，就大不一樣了。泰山、廬山、黃山觀日都在海拔20xx米以下，而峨眉山觀日出，卻在3000米以上，視點(diǎn)高了，踞高望遠(yuǎn)，更加浩瀚壯觀，故有詩(shī)云：
云海茫茫浩無(wú)垠，一輪旭日冉冉升。霞光萬(wàn)道驅(qū)昏暗，山涌銀濤頂燦金。
(云海)峨眉山是白云的故鄉(xiāng)，是白云的世界，許多佛寺，都冠上了一個(gè)“云”字，臥云庵、白云寺、集云寺······隱沒(méi)在白云深處的銀色世界里。峨眉山的云海非常的秀美，在無(wú)風(fēng)之時(shí)，“海波”不興，但見(jiàn)遠(yuǎn)處山尖，露出云層，宛如茫茫大海中的島嶼，再回顧峨眉三峰，也成了三個(gè)孤島，故峨眉山又稱“秀島”、“蓬萊仙島”。風(fēng)起云涌之時(shí)，遠(yuǎn)山近樹(shù)，忽隱忽現(xiàn)，變幻無(wú)窮，使人遐思無(wú)限。
(佛光)峨眉山的佛光又稱峨眉寶光，金頂祥光，是峨眉山的十景之一。佛教界認(rèn)為是從佛的眉字間放射的救世之光，吉祥之光，如果能看見(jiàn)，你就是與佛有緣，運(yùn)氣特別好。佛光一般是下午2點(diǎn)到5點(diǎn)間，雨過(guò)天晴才有機(jī)會(huì)出現(xiàn)。峨眉佛光在中國(guó)乃至世界類似自然奇觀的地位是首屈一指的，首先，它發(fā)現(xiàn)的時(shí)間要比其它地方早1900多年，并且色彩相當(dāng)?shù)男忝�，而且一年四季都有，年平均出現(xiàn)75次，而其它地方每隔幾十年才有一次，甚至幾十年以后都會(huì)消失，因此，峨眉寶光堪稱世界之最是當(dāng)之無(wú)愧的。
圣燈)峨眉圣燈又名“佛燈”，被人們贊為是“萬(wàn)盞明燈照普賢”。能觀看這一奇觀更不容易，首先它必須具備4個(gè)自然條件才會(huì)出現(xiàn)：①雨后初晴②天上沒(méi)有明月③山下沒(méi)有云層④山頂沒(méi)有大風(fēng)大雨。這種奇特景觀出現(xiàn)的原因可能性很多：、原始森林中古樹(shù)兜發(fā)光、磷火發(fā)光⒊燈光星光倒映在水田之中所發(fā)的光、螢火蟲(chóng)發(fā)光、磷化物的燃燒現(xiàn)象、一種叫密環(huán)菌在高溫條件下發(fā)光。這樣，就形成了無(wú)數(shù)光點(diǎn)，在山谷中騰涌，就象童話中仙山撒下的寶珠，一位唐代的詩(shī)人就這樣寫(xiě)到：
莽莽空中稍稍燈，
坐看迷濁變清澄。
須知火盡煙無(wú)益，
一夜闌邊說(shuō)向僧。
那么這是峨眉山的4大奇觀。
古老而神奇的峨眉山終年常綠，從山腳到山頂景區(qū)氣候可以分為亞熱帶、溫帶及亞寒帶氣候，有“一山有四季，十里不同天”的說(shuō)法，山頂與山腳的平均溫差為攝氏14度，加之低云、多霧、雨量充沛，因而它既是瓊花瑤草的王國(guó)，又是珍禽異獸的樂(lè)園。因此峨眉山又有“天然動(dòng)物樂(lè)園”、“植物王國(guó)”之稱。景區(qū)植被覆蓋率達(dá)86%，已知的高等植物有3200多種，而具有藥用價(jià)值的有1600多種，200多科，如天麻、峨?yún)�、川貝、黃蓮等。特有種屬中尚有距今1億多年到7千萬(wàn)年的孑遺植物，如桫欏、珙桐、洪椿、水杉、銀杏等30多種，屬世界著名的花卉杜鵑、報(bào)春、蘭花就有50多種。這些植物不僅給峨眉山披上了一件絢麗的外衣，而且還給各類動(dòng)物創(chuàng)造了一個(gè)天然的樂(lè)園，在這山上有2300多種野生動(dòng)物，其中有珍稀的大熊貓、小熊貓、短尾猴、白鷴雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環(huán)毛大蚯蚓等。彈琴蛙是峨眉山中的珍稀動(dòng)物，它發(fā)出的聲音就象彈奏古箏一樣，非常的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。峨眉環(huán)毛大蚯蚓最大體徑可達(dá)2厘米，體長(zhǎng)80-100厘米，在地球上至今尚未發(fā)現(xiàn)比峨眉環(huán)毛大蚯蚓還要大的蚯蚓。它分布在海拔500-1200米的中山區(qū)，每到寒冬季節(jié)，能鉆到深達(dá)1-2米的土層中避冬御寒，當(dāng)?shù)厝朔Q它為“透山龍”。
峨眉山的生態(tài)猴區(qū)也是全國(guó)最大的，分布在半山腰的一線天和洪椿坪一帶。由于它們見(jiàn)人不驚，與人同樂(lè)，與人相親，便成為了山中獨(dú)具特色的“活景觀”。峨眉山猴尾巴特別短，故稱短尾猴，學(xué)名藏獼猴，由于它們長(zhǎng)期生活在佛教名山，故稱“猴居士”。全山幾百只猴子，它們各有自己的“陣地”，各有自己的“大王”。因?yàn)榄h(huán)境的關(guān)系，每一個(gè)片區(qū)的猴子都有自身的“特色”，于是就是了文明猴、流氓猴和強(qiáng)盜猴之分。不過(guò)俗話說(shuō)“山中無(wú)老虎，猴子稱霸王”，它是山中一霸，為了大家的安全，我還是提醒大家“遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”，到時(shí)候誰(shuí)玩誰(shuí)都很難說(shuō)的。
“三皇九老洞，萬(wàn)古一仙峰”，九老洞是峨眉山道教的一個(gè)著名的勝地，以洞里曾經(jīng)住著九位老仙人而得名。九老洞撲朔迷離，帶有十分濃厚的神秘色彩。仙人居住的洞中究竟是什么樣子,確實(shí)沒(méi)有人知道其中的詳情。據(jù)說(shuō)，九老洞里深不可測(cè)，相傳在宋代時(shí)，曾有一人打著火矩進(jìn)入洞中30余里，能聽(tīng)到里面?zhèn)鞒鰜?lái)的雞犬之聲，洞壁上刻有許多奇文異字。據(jù)說(shuō)，再往里走，洞中有九個(gè)支洞，各支洞又有九個(gè)小洞，九條陰溝，深不可測(cè)。
峨眉山佛教與道教的爭(zhēng)斗幾乎是看不見(jiàn)硝煙的。佛教采取的斗爭(zhēng)策略是爭(zhēng)取道士歸依佛門(mén)，在佛門(mén)僧侶的說(shuō)服下，眾多的道士放棄了原來(lái)的信仰，成為佛教的僧侶。這樣對(duì)道教來(lái)了一個(gè)釜底抽薪，道教在峨眉山也就難以立足了。
在峨眉山萬(wàn)年寺的象牙坡下，有一個(gè)白龍寺。以前也是道教的宮觀，因?yàn)樗莻髡f(shuō)中的白蛇與青蛇的修煉之處，即使后來(lái)變成了佛廟，還是將寺的名字取名為白龍。白龍就是白蛇，進(jìn)入白龍寺，已經(jīng)看不到白蛇的一點(diǎn)痕跡，哪怕有關(guān)她的故事傳說(shuō)也沒(méi)有一絲蹤影。所幸的是，在寺側(cè)，被翠竹環(huán)繞，流水淙淙的地方，有一個(gè)洞，是白娘子修煉之地，看到洞旁大書(shū)“白娘子修道處”，終于感到了一絲欣慰，它證明了白娘子的存在和在峨眉山的活動(dòng)。原來(lái)的洞已經(jīng)堵塞，現(xiàn)在的洞是后人修復(fù)的。
白娘子一生正氣，經(jīng)常懲惡除善，盡管在峨眉山經(jīng)過(guò)千年的修煉，已經(jīng)得道成仙，但依然眷念人間溫情，表現(xiàn)出了神仙的人性的一面。她與許仙一見(jiàn)鐘情，兩人一起到了風(fēng)光旖麗的杭州西湖，始終受到法海和尚的阻繞，于是，為了人間最美好的愛(ài)情與法海和尚進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，引出了一段雷峰塔的故事。
白娘子與法海的斗爭(zhēng)，是峨眉山上佛教與道教爭(zhēng)斗的縮影，而法海占上風(fēng)，也是峨眉山佛教占上風(fēng)的真實(shí)反映。當(dāng)然，中國(guó)人之所以喜愛(ài)這個(gè)故事，主要是感動(dòng)于白娘子與許仙的可歌可泣的愛(ài)情。
于是，峨眉山這座大山，展示給人們的，就不再是僅僅是嚴(yán)肅、刻板的宗教文化，也不僅僅是佛光、圣燈、云海、日出等奇絕的自然風(fēng)光，還有人間最美的愛(ài)情。
峨眉山金頂華藏寺導(dǎo)游詞 8
各位游客:
大家好。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山——峨眉山。
位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置，峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”，獲得了“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂(lè)園”、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國(guó)”、“天下峨眉秀”等贊譽(yù)。難怪明代詩(shī)人周洪漠由衷地詠嘆：“三峨秀色甲天下，何須涉海尋蓬萊�！�
峨眉山層巒疊嶂，山勢(shì)雄偉，景色秀麗，氣象萬(wàn)千，素有“一山有四季，十里不同天”的美譽(yù)。下面我們來(lái)領(lǐng)略一下峨眉的甲山秀色，魅水柔情吧？
首先，我們來(lái)看一下傾倒無(wú)數(shù)古人的十景吧。
我們先來(lái)到入山第一大寺，這里有傳說(shuō)之中四川省最大的一口銅鐘——圣積晚鐘。據(jù)載此鐘于夏歷晦望二日之夕敲擊，每擊可歷一分五十秒，近能聞洪壯之聲，靜能聞韻澈之聲。
草豐竹秀，澗谷環(huán)流，古楠聳翠，曲徑通幽;這就是我們美不勝收的“蘿峰晴云”，“一塵不染三千界，萬(wàn)法皆因十二因”正是點(diǎn)染了這個(gè)絕塵脫俗的好地方。而“峨眉山十景之勝”的“靈巖疊翠”古剎坍塌，靈巖依舊殿宇重疊，密林掩映，丹巖凝翠。
來(lái)到與龍門(mén)洞合稱“水圣雙絕”的清音閣，玲瓏精巧的樓閣居高臨下，黑白二水拍擊著巋然不動(dòng)的牛心石，我們?cè)賮?lái)看看龍門(mén)峽上渾然天成的“九龍吐水”“九龍游水”，感受一下它的神奇與壯闊。
莊子曾言：“上古有大椿者，以八百歲為春，八百歲為秋”，我們現(xiàn)在就很榮幸的看到這些見(jiàn)證了歷史滄桑的古樹(shù)，親身感受自然地神韻。
“晴雪初霽，幽峭精絕”，這就是峨眉雪的`形式美態(tài)——大坪霽雪。
下面我們看到的是妙絕神奇的“九老仙府”和最富感情色彩的“象池月夜”。看到它們，我們會(huì)不由得贊嘆自然地鬼斧神工。
我要隆重的介紹的是峨眉山的精華所在——金頂祥光。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀，正所謂：“不徙高寒處，安知天地寬”，說(shuō)的正是它的博大;還包括變幻萬(wàn)千，氣象雄偉的云海;神奇玄妙，圣潔會(huì)贏的佛光;還有人稱“萬(wàn)盞明燈朝普賢”的圣燈。
下面，我們來(lái)看一下當(dāng)下贏得萬(wàn)千寵愛(ài)的十個(gè)景點(diǎn)吧？
曠世之作“十方普賢像”凝結(jié)了海峽兩岸藝術(shù)家的結(jié)晶，具有極高的文化價(jià)值與觀賞審美價(jià)值。
接著，我們看到的這些可愛(ài)活潑的小猴子正是“峨眉山的精靈”，它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性，見(jiàn)人不驚，與人同樂(lè)，能給我們帶來(lái)很多的樂(lè)趣呢。
接下來(lái)我們來(lái)到的是峨眉山最高峰——萬(wàn)佛頂。在晨或暮，我們有機(jī)會(huì)聽(tīng)到古樸莊重的“祝愿古鐘”，可消除各種煩惱與雜念。
中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志在考察峨眉時(shí)曾語(yǔ)重心長(zhǎng)的做了指示，而為了緬懷這位偉人，便有了今天的“鄧小平登山紀(jì)念亭景區(qū)”。
來(lái)到清音平湖，我們會(huì)不由得贊美大自然的秀麗多姿：綠樹(shù)濃蔭，蟬鳴聲聲，山風(fēng)陣陣，絲絲水氣洗盡凡塵，好一派山水之情，逍遙之樂(lè)!
接下來(lái)我們要領(lǐng)略的是深具文化底蘊(yùn)的“第一山亭”。巧奪天工的“摩崖石刻”，“飛流直下三千尺”的“秀甲瀑布”，熱情洋溢的“迎賓石灘”莊嚴(yán)凝重而又古樸典雅的“名山起點(diǎn)”，山高云低而又雄秀縹緲的“峨眉金頂”……
欣賞完這些美景，大家是否覺(jué)得意猶未盡呢？那我們?cè)偃ヒ恍└嫘愕木包c(diǎn)吧？
“四面八方”相信大家都能輕易理解，但“四面十方”到底是怎么樣的呢？大家應(yīng)該很想一睹為快吧？
經(jīng)歷了4200年之內(nèi)的18場(chǎng)地震，卻安然無(wú)恙，大家應(yīng)該很想看一下這座古建筑史上的奇跡吧？
兩岸對(duì)峙，險(xiǎn)如刀削，傾崖壁立，“一線天”能不能帶給我們曲徑通幽之感呢？
在抗戰(zhàn)時(shí)期曾經(jīng)收留了蔣介石的“洪椿坪”，能不能讓我們找到一絲歷史的氣息呢？
在月圓之夜借宿“洗象池”，感受一下“象池夜月”，應(yīng)該會(huì)是一種不同凡響的感受吧？
還有氣勢(shì)如虹的“伏虎寺”，傳奇的“神水閣”，必定會(huì)使你深深迷醉，流連忘返。
還有一個(gè)不能不去的地方就是“樂(lè)山大佛”了，這個(gè)景區(qū)集聚了樂(lè)山山水人文景觀的精華，屬峨眉山國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)范圍，更是是聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地。難怪被詩(shī)人譽(yù)為“山是一尊佛，佛是一座山”!
各位游客，大家好。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山——峨眉山。位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置，峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”，獲得了“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂(lè)園”、“地質(zhì)博物館...
作為佛教的四大名山之一，峨眉佛教自然有極深的歷史淵源，佛教徒多半能在這里找到歸屬感。
相信讀過(guò)武俠小說(shuō)的人都會(huì)知道“峨眉派”吧？那么大家又知不知道峨眉在世界武術(shù)界的地位呢？它就是震威全國(guó)，譽(yù)滿全球的中國(guó)武術(shù)的發(fā)源地之一啦。
哈哈，各位親愛(ài)的游客們，我們的峨眉之游在歡樂(lè)中就要告一段落啦，如果大家覺(jué)得意猶未盡的話，不妨挑個(gè)好日子，重游一次吧？
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