誠信調(diào)查報告15篇
隨著個人素質(zhì)的提升，越來越多人會去使用報告，我們在寫報告的時候要注意涵蓋報告的基本要素。在寫之前，可以先參考范文，下面是小編精心整理的誠信調(diào)查報告，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
誠信調(diào)查報告1
一、誠信對于大學(xué)生有著重要的意義
在這個競爭激烈的社會，誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學(xué)生每個人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會的機遇。每一個大學(xué)生在步入社會之前，都應(yīng)該認真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念，把誠信這兩
個字刻進我們心靈的深處，用一生的言行去實踐它。只有當(dāng)我們對于誠信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會的棟梁之材。
二、大學(xué)生的誠信缺失問題表現(xiàn)
信的基本內(nèi)涵，包括“誠”和“信”兩個方面�！吨芤住酚小熬舆M德修業(yè)，忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業(yè)也�！笨鬃釉f：“自古皆有死，民無信不立�！保ㄒ姟墩撜Z·顏淵》）。古人關(guān)于“誠信”的'上述代表性觀點，在今天仍具有現(xiàn)實意義和借鑒價值。當(dāng)前大學(xué)生的誠信狀況如何呢？
1、推薦時虛報材料。部分畢業(yè)生為了能在眾多應(yīng)聘者中用人單位的注意和重視，使出渾身解數(shù)使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實。如偽造課程成績、英語、計算機、普通話等級考試證書；虛構(gòu)在學(xué)校期間的任職情況，編造社會實踐經(jīng)歷；采取“偷梁換柱”的方法搖身一變，變成“三好學(xué)生”，“優(yōu)秀學(xué)生干部”。
2、面試中自我拔高
部分畢業(yè)生在面試中面對招聘主管人員的提問時，對自己各方面素質(zhì)和能力夸夸其談，結(jié)果到了實際工作中，用人單位發(fā)現(xiàn)其十分普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時害怕自己不能通過而叫其他人代替面試。
3、部分大學(xué)生隨意毀約
現(xiàn)在學(xué)校一般要求應(yīng)屆畢業(yè)生在三四月份就要找好簽約單位，以便把畢業(yè)生的各種關(guān)系轉(zhuǎn)到新單位。在這種情況下，一些畢業(yè)生會先找一個可以簽約的單位簽約以求得緩沖，一旦有更好的單位接收，他們就馬上跳槽。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失
三、關(guān)于解決問題的建議
大學(xué)生是社會高素質(zhì)人才，將擔(dān)當(dāng)社會重任。而面對另人擔(dān)憂的大學(xué)生誠信問題，解決大學(xué)生誠信問題迫不及待。
1、通過法制強制規(guī)定。
立法建制是關(guān)鍵，應(yīng)抓緊進行信用立法和信用制度建設(shè)，盡快把我國建設(shè)成為信用社會。政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠實信用體系的法律法規(guī)，用以規(guī)范政府、企業(yè)、個人的行為，以法律形式約束社會的各種行為。在現(xiàn)行的法律中，都應(yīng)有明確的、要求主體誠實信用的具體條款。對違法者的處置，也要有明確的定性、定量的法律規(guī)定。中國人民銀行成都分行征信管理處有關(guān)人士表示，中國人民銀行已將大學(xué)生助學(xué)貸款情況納入了個人信用體系中。某位大學(xué)生一旦有違約行為，即會被記錄在案，在今后的房貸、車貸、留學(xué)、創(chuàng)業(yè)，甚至就業(yè)中都會受到限制。
2、學(xué)校誠信教育
開展誠信教育，切實提高大學(xué)生誠信素質(zhì)。對大學(xué)生進行誠信教育要求高目標(biāo)，但要從低起點，從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感，平等競爭的意識，獨立自主人格和對規(guī)則的虔誠態(tài)度，讓他們在日常的同學(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實守信，并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價值觀。學(xué)校樹立以誠信為本的觀念，進一步加強管理，杜絕種種不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。對學(xué)生的誠信教育不能僅僅停留于口號，停留于課堂灌輸，停留于形式，而應(yīng)從學(xué)校管理、教師形象上做起，以學(xué)校的誠信、教師的誠信來影響學(xué)生，教育學(xué)生。
調(diào)查中反映出種種誠信缺失問題，讓我們擔(dān)心，大學(xué)生是國家未來各個領(lǐng)域的骨干，如果大學(xué)生誠信缺失了，我們還怎么談社會的道德建設(shè)呢？國家還能有什么發(fā)展呢？誠信對創(chuàng)業(yè)如此重要，我會讓它伴我永遠�。�！
誠信調(diào)查報告2
調(diào)查目的：
現(xiàn)在無論干什么都講究誠信，學(xué)生要做誠實守信的人，不撒謊，與同學(xué)之間要做到一諾千金;商人要做誠實守信的人，商品不摻假，這樣才能銷售營業(yè)額高;老百姓要做誠實守信的人……總之在當(dāng)今社會沒有誠信寸步難行，那大家都做了哪些誠信事呢?是不是真正做到誠實守信呢?因此我們針對“身邊的誠信事”進行了調(diào)查。
調(diào)查人員：
六(4)中隊
調(diào)查時間：
20xx.5
調(diào)查地點：
大街、市場
調(diào)查對象：
出租車司機、個體戶、小學(xué)生、老奶奶
調(diào)查內(nèi)容：
大家所做的誠信事
8月是暑假，大家基本上都在家中休息，于是我們對各個行業(yè)的一個代表人物進行了“您所作的誠信事”的調(diào)查。下面是我們將他們的敘述進行整理后的內(nèi)容。
出租車司機：作為一名出租車司機我感到非常光榮，因為我們的工作十分重要，同時也是一個城市的形象，所以我們每位出租車司機都感到身上的責(zé)任很重，誠信當(dāng)然是我們每位出租車司機的'必備品格。每當(dāng)乘客交多了錢，我會毫不猶豫地將多的錢還給他，有時會有乘客將物品遺失在車上，我都會交公。記得有一次，我在打掃車子時發(fā)現(xiàn)了一個黑錢包，里面有好幾千元和兩個銀行信用卡，我想這肯定有急用，于是馬上交給了負責(zé)人，通過各種渠道終于聯(lián)系到了失主，失主十分感激非常給我報酬，我說這是我們出租車司機應(yīng)盡的責(zé)任。
個體戶：記得剛開始做生意時我賣的是牛肉，當(dāng)時市場上賣牛肉的人很多，他們都給牛肉注水，來增加分量，而我就不這樣，注水的牛肉看起來水淋淋的，泛白的，很滑;而我的牛肉色澤深，很是粘手。所以我這的牛肉每次都供不應(yīng)求了，算起來我賺得比他們要多得多。這件事一直影響著我，我無論賣什么都不投機、占便宜，因此不管賣什么都買者眾多。
另外我們還采訪了小學(xué)生、老奶奶，他們都講述了自己所做得微不足道的誠信事。
我們的感想：
通過對這么多居民的調(diào)查，我真的感觸頗深，不論是老人還是小孩，不管是工人還是個體戶，總之他們都秉著誠信來做事，因此都得到了回報。作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，我們更應(yīng)該牢記“誠信”兩個人，真正做誠實守信的學(xué)生。
誠信調(diào)查報告3
從古至今，社會誠信都是十分重要的，誠信做人才可以做的堂堂正正、光明磊落、問心無愧。可是隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，社會主義道德價值在我們不知不覺中已慢慢的改變，社會誠信度在逐漸下降，并漸漸習(xí)以為常。誠信開始在社會上出現(xiàn)了很大的裂痕，在不斷的成長中得到更大的發(fā)展。誠信是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。為了了解中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀，現(xiàn)對200名學(xué)生進行了問卷調(diào)查，現(xiàn)將調(diào)查情況綜合歸納如下。
一、中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀
從調(diào)查問卷表中顯示，中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀，主要是由于現(xiàn)代社會風(fēng)氣不正，虛假事物過多，嚴重腐蝕了中學(xué)生的健康思想，使中學(xué)生對社會事物的誠信度逐漸下降�，F(xiàn)從中學(xué)生對社會、學(xué)校、家庭三個方面的誠信現(xiàn)狀進行歸納總結(jié)。
1、中學(xué)生對社會的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對社會的誠信問題，共提出了5個小問題，其結(jié)果如下：
(1)如果你走在街上，發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢，你會不會向他（她）投錢？結(jié)果認為“會”的占50％，認為“不會”的占50％。
(2)如果你走在街上，突然有人走上前來，要你幫他（她）照看行李，你會不會幫他（她）照看？結(jié)果認為“會”的占37％，認為“不會”的占63％。
(3)如果你走在街上，突然有人走上前來，說自己遠在外省，錢都用光了，不能回家，要你資助他（她）車費，你會不會給他（她）錢？結(jié)果認為“會”的占15％，認為“不會”的占85％。
(4)你討厭不守信用的人嗎？結(jié)果認為“討厭”的占100％，認為“不討厭”的占0％。
(5)你認為你自己是個守信用的人？結(jié)果認為“是”的占93％，認為“不是”的占7％。
2、中學(xué)生對學(xué)校的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對學(xué)校的誠信問題，共提出了4個小問題，其結(jié)果如下：
(1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少？結(jié)果認為誠信度從70％——100％的占70％，70％以下的占21％。
(2)如果你班同學(xué)找你借錢物時，你會不會相信他（她）一定會還給你？結(jié)果認為“會”的占88％，認為“不會”的占12％。
(3)你相不相信學(xué)校的收費是嚴格按照物價部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的？結(jié)果認為“相信”的占6％，認為“不相信”的占94％。
(4)你對你所就讀的學(xué)校誠信度是多少？結(jié)果認為誠信度從70％——100％的占48％，70％以下的占52％。
3、中學(xué)生對家庭的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對家庭的誠信問題，共提出了3個小問題，其結(jié)果如下：
(1)你認為你的父母對你信不信任？結(jié)果認為“相信”的占93％，認為“不相信”的占7％。
(2)你認為你父母會不會對你說謊？結(jié)果認為“會”的占18％，認為“不會”的占82％。
(3)你對你的父母誠信度是多少？結(jié)果認為誠信度從70％——100％的占98％，70％以下的占2％。
二、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的成因
從調(diào)查問卷結(jié)果來看，中學(xué)生對調(diào)查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會，其對社會的誠信度較低，對家庭的誠信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點。
1、父母愛——人類的天性，是中學(xué)生對家庭誠信度較高的原因。一方面家庭是中學(xué)生的港灣，是中學(xué)生的溫床，人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對自己的兒女是真誠的，對兒女的關(guān)心和照顧也是無微不至的。在父母眼里兒女永遠是長不大的，好象山中的小樹苗長得再高大，也永遠離不開那座山。兒女對自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來的一塊肉，怎么會不心疼呢？另一方面，在當(dāng)今激烈競爭的現(xiàn)實社會中，有的家長忽視關(guān)注孩子成長，只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績和物質(zhì)生活情況，缺乏道德品質(zhì)方面的引導(dǎo)。有的家長，甚至任憑孩子自由發(fā)展或者錯誤引導(dǎo)孩子�！霸谌魏螘r候都不能吃虧”等話對學(xué)生的誠信品質(zhì)養(yǎng)成是非常不利的。
2、社會不良思想的入侵。
當(dāng)前中學(xué)生群體誠信缺失現(xiàn)象嚴重，在一定程度上，源于從計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌中的某些社會失范行為的影響。在社會轉(zhuǎn)型的過程中，由于市場經(jīng)濟運行機制不完善、法制不健全，社會上不講信用的現(xiàn)象增多，人際交往中的不信任等都強烈地預(yù)示著社會誠信意識的弱化和喪失。中學(xué)校園并非與世隔絕，中學(xué)生的模仿性和可塑性都很強，面對社會環(huán)境的壓力，確切地說是社會上某些制度環(huán)境不完善和整個社會大環(huán)境中守信就會吃虧、失信更易成功的不良價值導(dǎo)向必然會影響到中學(xué)生。在實用主義和功利主義的影響下，一切以自我為中心，誠實守信品質(zhì)的喪失也就成了必然。正是受社會大環(huán)境的影響，中學(xué)生對社會的誠信評價降低，隨之而來出現(xiàn)了種種的誠信缺失現(xiàn)象。所以，稍不注意正確引導(dǎo)，就會使他們走進思想的誤區(qū)。
3、學(xué)校內(nèi)部管理不善，形成了中學(xué)生對學(xué)校誠信度下降的結(jié)果。有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善，沒有注重學(xué)生的道德教育，讓學(xué)生形成不思進取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度，并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對學(xué)生聲色俱厲，諷刺挖苦學(xué)生，違背教育規(guī)律，肆意增加學(xué)生負擔(dān)，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學(xué)生對教師的誠信度。此外，學(xué)校收費方面不太規(guī)范，也在一定程度上影響了學(xué)生對學(xué)校的誠信度。
4、自身原因
部分中學(xué)生誠信的喪失是“從眾心理”所致，從心理學(xué)角度來看，人都有一種“從眾心理”比較容易受環(huán)境影響改變自己的觀點，行為會隨著周圍人的'想法而改變，當(dāng)自身利益與誠信發(fā)生沖突時，有的中學(xué)生就沖破道德底線，做出不誠信的行為，這種由“從眾心理”的產(chǎn)生到不誠信行為的發(fā)生究其根源還在于中學(xué)生的道德品質(zhì)修養(yǎng)不夠、誠信信念不夠堅定。
三、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的對策
提高中學(xué)生的道德意識，培養(yǎng)中學(xué)生的社會責(zé)任感，是全社會都應(yīng)該來關(guān)心的話題。
首先，學(xué)校積極主動，加強宣傳，把加強中學(xué)生誠信教育作為日常工作常抓不懈。通過黑板報、報欄、廣播、網(wǎng)絡(luò)等校園文化傳播工具以及召開主題班會、張貼標(biāo)語等多種形式，加強宣傳工作，引導(dǎo)學(xué)生強化誠信意識。也可通過舉行專題報告，結(jié)合現(xiàn)實生活中反例子分析說明誠信的重要性，使他們真正懂得：誠信包含了中華民族的傳統(tǒng)美德，又借鑒了世界各國道德建設(shè)的成功經(jīng)驗和先進文明成果，誠信使市場經(jīng)濟條件下各種行為的基本精神，我們積極發(fā)揚誠信美德，以誠為本，為人為學(xué)。
其次，拓寬渠道，強化德育功能。學(xué)校的一切活動都是道德教育工作的渠道，關(guān)鍵在于挖掘內(nèi)在潛力，強化德育功能。從德育角度看，各學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容都是科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一，因而各學(xué)科的教學(xué)都有重要的德育功能。在教學(xué)中，教師可利用本學(xué)科特點，如語文課可借助古今中外誠信名言及相關(guān)事例，政治課可利用教材中“勞動者職業(yè)道德”、“市場交易原則”等基本知識區(qū)分析誠信的重要性。同時，各處事管理人員在日常工作中，自覺滲透誠信思想，讓誠信真正成為學(xué)校各項工作的基本精神和著力點。
最后，建立和完善相應(yīng)的獎懲制度和道德考評機制。學(xué)校從各個環(huán)節(jié)入手，常抓學(xué)生的日常行為規(guī)范，狠抓學(xué)風(fēng)和考風(fēng)，嚴禁考試作弊，對作弊者公開批評，給予嚴肅的校紀(jì)處分，也可在考試的某些考場實行“免監(jiān)制”，或者在考前予學(xué)生堅定誠信協(xié)議。同時，建立道德考評機制，為每個學(xué)生及教工建立誠信檔案，在學(xué)生評先教工評優(yōu)評職方面，把是否守誠信作為主要標(biāo)準(zhǔn)之一。
加強中學(xué)生的誠信教育事一個長期的系統(tǒng)工程，學(xué)校、家庭和社會三方切實更新觀念，與時俱進，積極配合，根據(jù)中學(xué)生的身心特點創(chuàng)造性開展工作，真正讓誠信在學(xué)生思想中生根開花，以達到促進學(xué)生全面健康發(fā)展的目的。
誠信調(diào)查報告4
摘要:
在過去的學(xué)校生活中，大多數(shù)人都是不誠實的，但都是偶爾的行為，而不是習(xí)慣性或頻繁的行為。大部分學(xué)生基本都是誠信的，當(dāng)代大學(xué)生整體誠信狀況良好。但是確實存在一些不誠信的行為，在一些不是特別重要或者涉及切身利益的地方，很多學(xué)生還是有不誠信的。我們也可以看到，社會對大學(xué)生的不誠信是不寬容的，這意味著大學(xué)生自身的誠信水平有待提高。
本文正文
一、大學(xué)生誠信的基本態(tài)度
從大學(xué)生自身來看:(1)81.2%的大學(xué)生仍然認為誠信很重要；(2)95%的大學(xué)生基本上可以誠實；(3)6109%的學(xué)生認為目前所在學(xué)校誠信，14.9%的學(xué)生認為學(xué)校誠信較差；(4)堅持“很好，不用太擔(dān)心”意見只占總數(shù)的3.3%，認為“一般只是個人行為”人數(shù)占總數(shù)的54.7%，覺得“窮人，更多的人有不誠實的行為”34.3%的人認為“很窮，值得擔(dān)心”人占7.7%
從社會調(diào)查來看:(1)超過普通人認為大學(xué)生對誠信的態(tài)度一般或不被重視；(2) 23.7%的人被北大學(xué)生欺騙過；(3)關(guān)于大學(xué)生的整體誠信，16.9%的人認為當(dāng)代大學(xué)生的誠信是好的，不值得擔(dān)憂，73.9%的人認為大學(xué)生的誠信是一般的，失信只是個別現(xiàn)象，10.2%的人認為大學(xué)生的誠信較差，很多人有失信行為。
2.考試作弊
(1) 32%的大學(xué)生從不出軌，65.2%的大學(xué)生偶爾出軌，經(jīng)常出軌的只有2.8%。
(2)對于作弊，27.1%的學(xué)生反對，認為是作弊；51.9%的學(xué)生認為學(xué)校的一些理論課過于枯燥和必修，15.5%的學(xué)生持中立態(tài)度；然而，5.5%的學(xué)生是幸運的，同意這種行為。
3.作業(yè)和抄襲
(1)只有9.4%的大學(xué)生是自己完成的，49.2%是用少量參考資料自己寫的，36.5%的學(xué)生引用了大量參考資料，5%的學(xué)生完全是用別人的文章拼湊出來的。
(2)從社會調(diào)查來看，71.2%發(fā)現(xiàn)自己取消學(xué)位資格的人認為“應(yīng)該是”28.8%的人認為處罰過重。
4.美化求職簡歷的現(xiàn)象
(1)從大學(xué)生自身來看，15.5%的大學(xué)生認為這是不誠實的表現(xiàn)，不值得提倡，77.3%認為適當(dāng)修改可以理解，7.2%的學(xué)生認為這種現(xiàn)象沒什么大不了的，可以接受。
(2)從社會角度，40.7%的人認為這是一種欺騙行為，不應(yīng)該這樣做；45.8%的人認為可以理解，6.8%的人認為是側(cè)面現(xiàn)象。
5.有錢申請貸款
你聽說過身邊的學(xué)生有錢申請助學(xué)貸款嗎？6.1%的學(xué)生沒有這種情況，45.3%的學(xué)生很少這樣做，48.6%的學(xué)生經(jīng)常這樣做。
6.因欺詐而離開
身邊的同學(xué)老師經(jīng)常用其他理由來搪塞請假的原因？3.9%沒有，48.6%很少，47.5%經(jīng)常這樣做
7.申請學(xué)費和雜費的問題關(guān)于家庭情況的欺詐
47.5%的大學(xué)生會說明家庭情況，45.3%的學(xué)生基本會說實話，但會稍微渲染一下；7.2%的學(xué)生夸大其詞，與他的實際家庭情況完全不符。
通過這些數(shù)據(jù)，我們清楚地知道，大多數(shù)人在過去的學(xué)校生活中都是不誠實的，但都是偶爾的行為，而不是習(xí)慣性或頻繁的行為。大部分學(xué)生基本都是誠信的，當(dāng)代大學(xué)生整體誠信狀況良好。但是確實存在一些不誠信的行為，在一些不是特別重要或者涉及切身利益的'地方，很多學(xué)生還是有不誠信的。我們也可以看到，社會對大學(xué)生的不誠信是不寬容的，這意味著大學(xué)生自身的誠信水平有待提高。
關(guān)于提高誠信水平的建議
一、重視家庭教育:長輩要用誠信等基本觀念教育學(xué)生，先樹立道德教育觀念。誠信教育是一個潛移默化的過程，需要父母在生活中正確引導(dǎo)，形成良好的家庭氛圍。
第二，學(xué)校要做好誠信教育，提高學(xué)生的道德水平。首先，嘗試創(chuàng)新誠信教育的方法。搞笑誠信教育必須與時俱進，在傳統(tǒng)教育方法的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮現(xiàn)代教育手段的優(yōu)勢，以多種方式全方位對大學(xué)生進行立體誠信教育，以提高大學(xué)生誠信教育的影響力和覆蓋面。其次，要把誠信教育與學(xué)生的實際生活結(jié)合起來。在對大學(xué)生進行誠信教育時，應(yīng)堅持理論與實踐相結(jié)合的原則，關(guān)注大學(xué)生的思想，關(guān)注大學(xué)生的日常生活，談?wù)摻鉀Q思想問題，開展誠信教育，滲透到處理大學(xué)生生活中的實際問題中。最后，廣泛開展誠信教育活動，在實踐中開展機槍誠信教育。從思想上和理論上加強大學(xué)生誠信教育。要有效引導(dǎo)大學(xué)生參與各種社會實踐活動，在實踐中開展批評和自我批評，在實踐中檢驗大學(xué)生的誠信素養(yǎng)，真正把誠信教育融入大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作中
三、營造社會火的良好氛圍:采取宣傳教育，完善法制，加大處罰力度，使失信者無利可圖；加強信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，讓失信者無處藏身& lsquo加強輿論監(jiān)督，讓不值得信任的人名譽掃地。政府和領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該以身作則，提高公信力等措施來形成“人人都知道誠實，人人都說誠實。氛圍不錯。社會行為對大學(xué)有很大的影響，良好的社會信用體系是培養(yǎng)大學(xué)生信用素質(zhì)的優(yōu)良土壤，大學(xué)生信用建設(shè)的成效將干凈利落地影響社會信用體系的發(fā)展和完善。
第四，建立公開透明的個人誠信檔案
通過規(guī)范化、制度化的管理，可以保證個人誠信，如實記錄學(xué)生在校表現(xiàn)，有效促進大學(xué)生養(yǎng)成誠實守信的行為習(xí)慣。大學(xué)生還應(yīng)樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，正確認識社會，消除社會不良現(xiàn)象的影響，學(xué)會辨別真?zhèn)危皇懿涣忌鐣L(fēng)氣的侵蝕，培養(yǎng)“愛情”以及適應(yīng)社會的能力。
誠信調(diào)查報告5
隨著社會的發(fā)展，但近年來,大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象越來越嚴重,從考試作弊、拖欠學(xué)費和助學(xué)貸款到偽造就業(yè)簡歷等不誠信的行為層出不窮，引起了人們的廣泛關(guān)注。
為了了解東北財經(jīng)大學(xué)在校本科生的誠信情況，我們展開了“大學(xué)生誠信狀況調(diào)查”活動。本次調(diào)查采用隨機抽樣的方式，調(diào)查了120位同學(xué)對學(xué)業(yè)誠信、經(jīng)濟誠信、社會誠信的態(tài)度，收回問卷120份，問卷回收率高達100%，其中有效問卷113份，問卷有效率高達94.2%。
一、大學(xué)生誠信的基本現(xiàn)狀
現(xiàn)狀一：大學(xué)生誠信的基本狀況
問卷的第一部分設(shè)置的是宏觀上大學(xué)生對誠信問題的認識，可以劃分為三個方面：
第一方面，對誠信基本問題的看法。
第二方面，測評家庭、社會、學(xué)校環(huán)境對大學(xué)生誠信教育的影響程度。
第三方面，測量學(xué)生對與學(xué)業(yè)、經(jīng)濟、社會三方面誠信的基本看法。
調(diào)查結(jié)果顯示：大學(xué)生誠信的基本狀況良好。
現(xiàn)狀二：社會誠信現(xiàn)狀
調(diào)查結(jié)果顯示，我校本科生的社會誠信平均水平低于學(xué)業(yè)誠信與經(jīng)濟誠信，因此，我們應(yīng)加強社會誠信的培養(yǎng)，避免出現(xiàn)學(xué)生社會誠信的缺失。社會誠信是學(xué)生誠信最重要的體現(xiàn)，是以后踏入社會后最應(yīng)該具備的素質(zhì)，然而，社會誠信平均水平最低，存在問題最多。
現(xiàn)狀三：學(xué)業(yè)誠信現(xiàn)狀
調(diào)查結(jié)果顯示，我校本科生學(xué)業(yè)誠信水平較高，但是，也存在一定的問題：學(xué)業(yè)誠信缺失最嚴重的問題是論文方面的一稿多投現(xiàn)象，此后的三項均為日常學(xué)習(xí)中的上課出席、作業(yè)完成情況以及考試紀(jì)律方面的誠信缺失。
現(xiàn)狀四：經(jīng)濟誠信現(xiàn)狀
我校在校生總體的經(jīng)濟誠信水平很高。大學(xué)生經(jīng)濟誠信缺失最嚴重的是拖欠學(xué)費問題
現(xiàn)狀五：誠信總體狀況
問卷從學(xué)業(yè)誠信、經(jīng)濟誠信、社會誠信三個維度考核了學(xué)生的誠信意識，從調(diào)查數(shù)據(jù)我們可以看出：我校學(xué)生總體的誠信狀況較好，未出現(xiàn)嚴重的誠信缺失問題。
二、結(jié)論與建議
（一）男女誠信水平存在差異
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，女生的學(xué)業(yè)誠信顯著大于男生，男生的社會誠信顯著大于女生，經(jīng)濟和總體誠信無顯著性差異。根據(jù)進一步的定性調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)：
普遍來說女生更加重視考試或論文相關(guān)的學(xué)業(yè)內(nèi)容，對于一些可能產(chǎn)生不良后果的舉動比較地謹慎，或者說大多數(shù)女生不敢于挑戰(zhàn)這方面的誠信缺失現(xiàn)象，所以女生這方面的誠信水平較高。
而男生相對來說沒有女生重視考試或論文相關(guān)的學(xué)業(yè)內(nèi)容，他們對待學(xué)業(yè)的態(tài)度也不如女生那么認真，對于一些可能產(chǎn)生不良后果的舉動也沒有女生謹慎，或者說大多數(shù)男生敢于挑戰(zhàn)這方面的誠信缺失現(xiàn)象，甚至樂于挑戰(zhàn)，所以男生這方面的誠信水平較低。
（二）收入與誠信之間的關(guān)系
低收入家庭的同學(xué)們的經(jīng)濟誠信低于其他同學(xué)，在眾多關(guān)于經(jīng)濟誠信的題目中，造成這一結(jié)果的原因是Q20（您如何看待為申請困難生而虛報家庭信息的行為）與Q22（您如何看待拖欠繳納學(xué)費的行為）兩道題目。而這兩個題目均涉及到貧困生的上學(xué)問題，對于Q20，我們可以理解為我們的貧困生申請制度不完善。Q22和Q20之間有很大關(guān)系，家庭貧困，繳納學(xué)費有困難的同學(xué)在沒能成功申請貧困生和助學(xué)貸款的情況下就成為了拖欠繳納學(xué)費的人。而除了Q20和Q22的其他題目，如借錢不還、逃票等關(guān)于經(jīng)濟誠信的問題，就跟家庭收入并沒有多大關(guān)系，所以經(jīng)濟誠信水平低與家庭收入低并沒有直接的關(guān)系。
現(xiàn)行的教育資助制度應(yīng)該從以下幾方面加以改進：
第一方面，簡化申請助學(xué)貸款的步驟，抓住核心內(nèi)容。在確定該學(xué)生確實家境困難，需要國家資助才能完成學(xué)業(yè)的情況下即可提供貸款。很多同學(xué)因為一個蓋章而錯過申請的機會，很多同學(xué)怕麻煩而放棄申請。
第二方面，增大貸款的力度。很多家庭貧困同學(xué)的申請沒有審批通過，在我國經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，教育投入也在相應(yīng)增大。我們應(yīng)該靈活的開展助學(xué)貸款的審批工作，很多沒有獲得助學(xué)貸款的同學(xué)家庭式存在困難的，雖然不是非常困難，有能力繳納部分學(xué)費，這樣的情況下我們就可以發(fā)放半份的助學(xué)貸款，。
第三方面，豐富資助的形式。在發(fā)放貸款的同時，更多的應(yīng)該為貧困大學(xué)生創(chuàng)造崗位，聯(lián)系兼職等等。
總之，我們要以服務(wù)者的姿態(tài)去面對家庭經(jīng)濟狀況存在問題的同學(xué)，解除他們經(jīng)濟上的。
（三）年級與誠信狀況的關(guān)系
教育時間越長，誠信水平越低，造成這一結(jié)果的原因是什么呢？通過對本次調(diào)查我們可以發(fā)現(xiàn)，環(huán)境對學(xué)生誠信水平的.影響是巨大的。
在學(xué)業(yè)誠信方面，低年級的學(xué)生誠信水平高，而高年級學(xué)生的誠信水平低，主要是由于：隨著在校時間的不斷增加，中學(xué)期間的壓力逐漸被大學(xué)比較輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境所取代。再加上各個大學(xué)學(xué)風(fēng)普遍存在一定的問題，就造成了學(xué)習(xí)在實際實行過程中演化成了以考試成績?yōu)橹饕獙W(xué)習(xí)目的的被動式學(xué)習(xí)。因而造成了學(xué)業(yè)誠信逐年級遞減的情況。
在社會誠信方面，低年級的學(xué)生誠信水平高，高年級學(xué)生的誠信水平低，主要是由于：隨著接觸社會的增多，我們身處的環(huán)境從初入大學(xué)時的象牙塔逐漸被競爭激烈的環(huán)境所取代。就造成了“一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事”的單純的學(xué)生演化成為需要為將來的工作生活著想的社會人。因此造成了社會誠信逐年級遞減的情況。
針對于改善校園學(xué)風(fēng)問題，我們應(yīng)該從以下幾個方面加以努力：
第一方面，提高教師的整體素質(zhì)。近些年，隨著大學(xué)的不斷擴招，大學(xué)教師的需求也不斷增大，越來越多的年輕教師一定程度上降低了教師的整體水平，教師水平的下降也直接導(dǎo)致了課程質(zhì)量的不斷下降，致使學(xué)生對很多課程都逐漸被動失去興趣。
第二方面，改革大學(xué)生學(xué)業(yè)評價制度。中國的學(xué)生重考試成績而輕學(xué)習(xí)能力的提升，大多數(shù)學(xué)科都是依靠瞬間記憶，我們應(yīng)當(dāng)將一個學(xué)生一門課程的評價均勻分散在一個學(xué)期，將平時考核的綜合結(jié)果當(dāng)做期末的成績等辦法都可以更好的評估學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。
第三方面，降低各專業(yè)之間的限制。讓有興趣的同學(xué)盡情學(xué)習(xí)自己感興趣的課程而不用拘泥于自己的專業(yè)，大學(xué)的教育應(yīng)該是通過大量不同類別的課程學(xué)習(xí)培養(yǎng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，而不只是培養(yǎng)一個專門的技術(shù)性人才。
總之，大學(xué)生的誠信狀況在一定程度上會影響到祖國未來的發(fā)展方向。關(guān)注大學(xué)生的誠信狀況，并解決大學(xué)生在誠信上存在的問題，會對祖國未來的發(fā)展起到積極地影響作用。
誠信調(diào)查報告6
一、問題的提出
“人無信不立，市無信不興，國無信不強”�！爸v誠實，守信用”是人與人之間、團體與團體之間、人與團體之間建立良好關(guān)系的基石。誠信也是現(xiàn)代市場經(jīng)濟的生命，是國家強盛、文明的重要標(biāo)志。但在國家物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)取得了巨大進展的現(xiàn)代社會，由于社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌過程中體制的不健全，行為的不規(guī)范，傳承幾千年的誠信美德在強大的經(jīng)濟利益面前受到嚴重沖擊，出現(xiàn)“誠信危機”，導(dǎo)致人們的不誠信行為在社會生活中頻頻涌現(xiàn)。象牙塔里的大學(xué)生也不例外。為了了解現(xiàn)代大學(xué)生的誠信狀況，特做本次調(diào)查研究。
二、調(diào)查方法
調(diào)查方法：本次調(diào)查采用問卷調(diào)查和個別訪談的方式。調(diào)查問卷采用集體測試，由調(diào)查者指導(dǎo)被調(diào)查者填寫后回收。調(diào)查者隨機訪談100位同學(xué)。
三、調(diào)查結(jié)果和分析
(一)對誠信重要性的認同程度
從調(diào)查的情況來看，幾乎所有的大學(xué)生對誠信是持認同的態(tài)度。如在回答問題2時，男、女學(xué)生分別有89%和88.8%的人認為誠信是很重要的，認為一般重要分別占9.5%和7%，認為無足輕重的分別只占1.5%和4.2%。大學(xué)生畢竟是受過多年教育的學(xué)生，他們都能從思想上認識到誠信作為一種美德是值得提倡的，欺騙、不守信的行為是可恥的。說明了誠信在社會的活動中地位的重要性。
(二)對自己和他人誠信行為的認同程度
當(dāng)前社會上對大學(xué)生誠信度的評價并不高，而大學(xué)生對于自身和群體誠信行為的認同度也不高。如“是，誠信是人的基本道德”的人只有53.8%，而“基本是，視具體情況而定”的有38.5%，“不是”的有7.6%。
從上表我們可以看出，大學(xué)生們對自己和他人的誠信行為評價確實不高。通過訪談，我們知道：很多大學(xué)生承認自身群體的誠信道德水平一般，與大學(xué)生應(yīng)該具有的素質(zhì)是不相符合的。大部分的學(xué)生能從思想上認識到誠信是一種美德，是非常重要的，但在具體的行為中卻只有一半左右的人能把它作為一種“做人的準(zhǔn)則”，不少的學(xué)生認為自己是有誠信的而對別人的誠信度卻持懷疑態(tài)度。為什么大學(xué)生在思想認識上和具體行為上，在對所屬群體和個體的誠信道德的認同上會出現(xiàn)矛盾呢?一方面可能與他們所處環(huán)境缺乏誠信行為，對誠信行為認識比較模糊有關(guān);另一方面，也可能一部分人在做調(diào)查時掩蓋了自己的真實想法。反映出當(dāng)代大學(xué)生知行的不一致。
(三)關(guān)于考試作弊
通過訪談我們知道：學(xué)生不止在作弊時心理矛盾，對作弊得來的成績，也會在內(nèi)心自責(zé)。他們會難受，畢竟這不是自己的勞動所得。但如果看見周圍的人作弊而自己沒有，也會后悔，覺得吃了虧。同時及格對他們來說是何等的重要，因此受到目前利益驅(qū)動，為了有個好成績或及格，為了不吃虧不后悔，他們選擇考試時作弊。這種作弊行為一定程度上反映大學(xué)生的知行不一，受目前利益和周圍環(huán)境影響之大。
在大學(xué)里，考試是檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段，也是檢驗一個學(xué)生誠信與否的重要手段。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場來去判斷，但考試無疑不能例外，因為至少會涉及到學(xué)生對待學(xué)習(xí)和知識的態(tài)度。在調(diào)查中曾聽到這樣的聲音：過去一個人作弊被發(fā)現(xiàn)了，自己感到很羞愧，要承擔(dān)很大的輿論壓力，而現(xiàn)在情況并不那么嚴重，周圍人對他的`行為甚至可以表示理解。也就是說，對學(xué)生而言作弊的成本比過去少得多了，這個成本不僅是操作手段上的，周圍同學(xué)的看法、輿論的寬容是一個更重要的方面，而這引起我們更多的思考。當(dāng)作弊是極個別人的行為時，并不可怕，當(dāng)作弊形成一種風(fēng)氣，逐漸受到輿論的寬容時，是否代表著我們在誠信上的滑坡呢?
(四)關(guān)于學(xué)術(shù)作假
學(xué)術(shù)腐敗問題已成為阻止高校學(xué)術(shù)發(fā)展的障礙。調(diào)查表明：對論文剽竊這個問題，大一學(xué)生有69.4%的人認為是“有損學(xué)校名譽的惡劣行為”，從大二開始就只有48.2%的學(xué)生這樣認為，大三大四只有43%左右的學(xué)生這樣認為。對這種行為“給予同情，覺得在哪兒都會發(fā)生”的從低年級到高年級分別為30.6%、51.8%、56.2%、56.4%。以上調(diào)查數(shù)據(jù)表明：隨著年級的增長，對論文剽竊的認同感越來越高。
通過訪談了解到相當(dāng)部分大學(xué)生并未確立嚴肅的學(xué)術(shù)觀，他們還是認同“剪刀加漿糊”的做學(xué)問方式。如有67%的學(xué)生承認：寫論文時會上網(wǎng)下載資料，然后“用別人的文章拼湊成論文”。實際上不少的高校教師也有這種感受：學(xué)生的論文就是拼湊出來的，多改幾篇論文就能看見“許多熟悉的語段”。甚至有的文章是一字不差，一模一樣的。這反映學(xué)術(shù)作假之風(fēng)在高校很嚴重。
(五)關(guān)于助學(xué)貸款
調(diào)查表明，半數(shù)以上的學(xué)生認為對于國家助學(xué)貸款，銀行的償還要求是苛刻的、難以理解的。這說明很多同學(xué)并不認為國家助學(xué)貸款是一種契約，而更多地看作國家的一種資助。誠然，國家助學(xué)貸款有資助的性質(zhì)，但貸款首先是作為一種契約存在的，需要學(xué)生去履行。大多數(shù)學(xué)生對待助學(xué)貸款的履行態(tài)度不是很嚴肅。在“如果您申請了國家助學(xué)貸款，你”一題中，85%的學(xué)生回答會按時還款，11%有錢就還,沒錢就不還,4%的學(xué)生回答到時再看，或者能拖就拖。由于我國還未建立完善的個人信用系統(tǒng)，所以未來的還款主要還是建立在大學(xué)生誠信道德基礎(chǔ)上。從數(shù)據(jù)中可以看出，隨著大學(xué)生年級的升高，他們“到時候再說”“能拖就拖”的思想越來越嚴重，這預(yù)示越到高年級，學(xué)生的誠信度越低，畢業(yè)后拖欠貸款的還真有其人。
雖然誠信歸根到底是一種道德義務(wù)，但道德義務(wù)的實現(xiàn)并不單純依賴于道德本身的力量，而是需要一個外在的約束機制來調(diào)整和控制這種道德價值的取向。在一個法制昌明的社會，誠信體系之所以健全是由于制度對誠信的反面——不誠信的約束力太強大了。一個人完全置道德義務(wù)于不顧，他無法承受違反這種道德義務(wù)所要面臨的舉步維艱的處境。因此，在很多問題上，對契約的遵守本身就能夠保障道德的實現(xiàn)。
綜上所述，我們看到，作為一種道德情操，大學(xué)生普遍對誠信有較強的認同感，并將其作為品質(zhì)修養(yǎng)的一個重要方面。但在實踐中，誠信并沒有普遍內(nèi)化到學(xué)生的具體行動中去，體現(xiàn)出一種以個體利益為中心的隨機性特征;誠信作為對他人和社會的訴求，學(xué)生表現(xiàn)出較強的渴望心理，但對于自己能否保證做到，較多學(xué)生存在“視情況而定”的狀態(tài);對學(xué)生而言，誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在，尚未形成一種較強的契約意識，而如果沒有對契約的遵守，誠信能得到保障嗎?說到底，誠信是一種如何對待自己、對待他人以及自己和他人關(guān)系上的一種態(tài)度，這種態(tài)度不僅僅是對他人進行價值和道德的評價，更重要的是自己的態(tài)度、對自己的要求以及實際的操作情況。在調(diào)查中，一個很重要的現(xiàn)象是，誠信對于很多學(xué)生來講都是一種“困境”，因為在品質(zhì)的對立面，往往存在一些更現(xiàn)實、更直接的利益，怎樣做出選擇，并不容易。
四、思考與建議
針對本次調(diào)查中反映出的各種問題，結(jié)合已有的研究成果，我們覺得要進行有效的誠信教育應(yīng)該從以下幾個方面入手：
(一)防止知行脫節(jié)，注重從心理上、行為上引導(dǎo);
(二)防止環(huán)境的不良影響，注重以輿論和實際活動營造講誠信的環(huán)境氛圍;
(三)防止只顧眼前利益，以針對性措施形成制度約束;
(四)誠信教育盡量從早抓起。
誠信調(diào)查報告7
常言道：“人無信不立，市無信不興，國無信不強”。誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而時下，我們身邊卻出現(xiàn)了形形色色的“失信”現(xiàn)象。作為一個遍及全社會的課題，對大學(xué)生更是有著不一般的意義，它代表中國未來的發(fā)展。同時，誠信是中華民族的歷史文化遺產(chǎn)，也是構(gòu)筑一個人健全人格的重要品質(zhì)，尤其是對于當(dāng)前處在轉(zhuǎn)型期的中國，培養(yǎng)人們誠信的道德操守，對于經(jīng)濟、社會的可持續(xù)發(fā)展都具有重要意義�！爸v誠實，守信用”是人與人之間、團體與團體之間、人與團體之間建立良好關(guān)系的基石。誠信也是現(xiàn)代市場經(jīng)濟的生命，是國家強盛、文明的重要標(biāo)志。但在國家物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)取得了巨大進展的現(xiàn)代社會，由于社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌過程中體制的不健全，行為的不規(guī)范，傳承幾千年的誠信美德在強大的經(jīng)濟利益面前受到嚴重沖擊，出現(xiàn)“誠信危機”，導(dǎo)致人們的不誠信行為在社會生活中頻頻涌現(xiàn)。為了了解現(xiàn)代大學(xué)生的誠信狀況，我們小組進行了一次在校大學(xué)生誠信狀況調(diào)查，調(diào)查共發(fā)放問卷50份，覆蓋我校全體學(xué)生，共回收問卷50份，有效問卷達到了問卷總數(shù)的100%。本次調(diào)查旨在了解在校大學(xué)生學(xué)生對誠信的基本看法，在實際學(xué)習(xí)、生活中對誠信的遵守情況等。
一、大學(xué)生誠信現(xiàn)狀
誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，對學(xué)生來講有很強的認同感和親和力，作為一種理想層面的道德修養(yǎng)，學(xué)生普遍認同。在調(diào)查中，60％的學(xué)生對誠信問題很重視。從認識層面來講，多數(shù)學(xué)生把誠信作為一種重要品質(zhì)來看待，%的同學(xué)認為誠信不僅是一種道德約束，而且是一種法律約束。在幾個關(guān)于交往中的誠信問題中，大部分學(xué)生都是從自身出發(fā)，首先考慮的是自己的利益。80%的學(xué)生回答最信任的人是自己的父母，有%的學(xué)生回答最信任老師，也有%的學(xué)生回答最信任自己的好朋友。有%的學(xué)生說信任講誠信的人，%的同學(xué)認為自己身邊講誠信的人較多，但是，50%的同學(xué)的答案是“一般”。
二、大學(xué)生的誠信缺失的表現(xiàn)
�。�1）在學(xué)習(xí)中誠信問題
對學(xué)生在“如何看待考試作弊現(xiàn)象”一題中，％的學(xué)生認為“深惡痛絕,自己也決不會作弊”，說明大部分學(xué)生對學(xué)習(xí)風(fēng)氣有很高的期望；在“您有過考試作弊嗎?”一題中，有％學(xué)生回答“從不作弊”，回答“好多次”的僅為1%�；卮稹澳愕暮糜炎愫竺�,要抄你答案,你會”一題時，%的學(xué)生回答“很樂意給他看”,只有20%的學(xué)生回答為了教育幫助他,不給他看。另外還有%的同學(xué)“不太愿意,但礙于朋友面子,只好同意”。在問到“你認為學(xué)生考試作弊的原因是”時，%的同學(xué)認為“別人也在作弊,自己不作弊就吃虧了”，10%的同學(xué)選擇“為了考高分”，而%的人選擇了“其它”。
在大學(xué)里，考試是檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段，也是檢驗一個學(xué)生誠信與否的重要手段。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場來去判斷，但考試無疑不能例外，因為至少會涉及到學(xué)生對待學(xué)習(xí)和知識的態(tài)度。過去一個人作弊被發(fā)現(xiàn)了，自己感到很羞愧，要承擔(dān)很大的輿論壓力，而現(xiàn)在情況并不那么嚴重，周圍人對他的行為甚至可以表示理解。也就是說，對學(xué)生而言作弊的成本比過去少得多了，這個成本不僅是操作手段上的，周圍同學(xué)的看法、輿論的寬容是一個更重要的方面，而這引起我們更多的思考。
從以上幾個題目的統(tǒng)計結(jié)果看，關(guān)于學(xué)習(xí)上的誠信，學(xué)生對于自己的要求還不是很高，對身邊的不誠信現(xiàn)象還不是特別反感。通過訪談我們知道：學(xué)生不止在作弊時心理矛盾，對作弊得來的成績，也會在內(nèi)心自責(zé)。他們會難受，畢竟這不是自己的勞動所得。但如果看見周圍的人作弊而自己沒有，也會后悔，覺得吃了虧。受目前利益驅(qū)動，為了有個好成績或合格，為了不吃虧不后悔，他們選擇考試時作弊。這種作弊行為一定程度上反映大學(xué)生的知行不一，受目前利益和周圍環(huán)境影響之大。（2）信貸中誠信問題
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在“如果你申請了國家助學(xué)貸款，你會”一問中，%的學(xué)生選擇“一定會按時還款”，只有少數(shù)同學(xué)回答能拖就拖，這說明很多同學(xué)認識到國家助學(xué)貸款是一種契約，而沒有簡單的看作是國家的一種資助。中國人民銀行總行行長曾痛心疾首地說：“從1999年起至今我們一共為我國的大學(xué)生提供了695萬的國家助學(xué)貸款，然而至今年為止，拖欠貸款的比例還一直徘徊在20%—40%之間。我們是懷著一顆熾熱的心送出我們的幫助的，但收獲的結(jié)果卻令人心寒。”誠然，國家助學(xué)貸款有資助的性質(zhì)，但貸款首先是作為一種契約存在的，需要學(xué)生自覺履行。在回答在申請國家助學(xué)貸款或特困生補助時，您能會介紹自己的家庭境況時，只有60%的同學(xué)選擇如實填寫，可見在利益面前，誠信有時難免脆弱。雖然誠信歸根到底是一種道德義務(wù)，但道德義務(wù)的實現(xiàn)并不單純依賴于道德本身的力量，而是需要一個外在的約束機制來調(diào)整和控制這種道德價值的取向。在一個法制昌明的社會，誠信體系之所以健全是由于制度對誠信的反面——不誠信的約束力太強大了。一個人完全置道德義務(wù)于不顧，他無法承受違反這種道德義務(wù)所要面臨的舉步維艱的處境。因此，在很多問題上，對契約的遵守本身就能夠保障道德的實現(xiàn)。（3）教育中誠信問題
60%的學(xué)生認為學(xué)校開展的誠信教育有實效，當(dāng)然，也有20%的學(xué)生持反對意見認為沒有效果。在第18題中，我們問及了18你認為可以如何加強大學(xué)生的誠信意識，80%的學(xué)生希望通過加大宣傳力度來影響大眾，在與一些學(xué)生面談時，我們了解到，學(xué)生比較傾向于電影宣傳和實踐活動，也有人認為開設(shè)開設(shè)誠信教育必修課更好一些，但是我個人認為以上課的形式來教育往往過于枯燥國而且效率實在是太低。還有很大一部分學(xué)生認為有必要建立大學(xué)生誠信檔案，60%的認為有必要建立失信的懲處措施，這也說明了大家對誠信的渴望。畢竟現(xiàn)實中，我們需要誠信．大學(xué)生處在大學(xué)校園這個“人人互動、相互教育”的大課堂里，每個人都以自己的言行同時擁有兩個角色：教育者和受教育者。為強化誠信的集體教育環(huán)境，要借助輿論宣傳工具，在校園內(nèi)大力營造“講誠信光榮，不講誠信可恥；講誠信得益，不講誠信受損”的校園誠信氛圍，使誠信教育在潛移默化之中實現(xiàn)。廣泛開展各種各樣的生動活潑的誠信主題教育，如誠信當(dāng)事人的現(xiàn)身說法、熱情而富有感染力的號召、充滿人生智慧和啟迪的名人名言以及誠摯的忠告等。在誠信觀念深入人心的基礎(chǔ)上，考慮在宿舍區(qū)、教學(xué)區(qū)設(shè)置免費打氣、愛心雨傘、無人售報紙等，從實際生活中來檢驗大學(xué)生的.誠信行為。雖然誠信教育是自身內(nèi)在修養(yǎng)不斷加強和積累的過程，但有時也需要制度來強制和約束。因為部分目光比較短淺的大學(xué)生，他們往往會考慮眼前的利益而背信棄義。因此可以考慮建立大學(xué)生誠信度評價體系，形成一定約束和監(jiān)督。這些評價內(nèi)容應(yīng)包括學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)生活的各個方面：一是學(xué)習(xí)誠信評價(包括平時作業(yè)、考試、論文等)；二是生活和工作誠信評價(包括貸款信用、學(xué)費、住宿費繳納、借書、借物、借款信用及困難補助等方面是否有弄虛作假行為)；三是就業(yè)誠信評價(包括自薦書、用不正當(dāng)競爭手段就業(yè)、合同違約等)，學(xué)生這種誠信度評價結(jié)果要與學(xué)生在校期間的綜合測評、評先評優(yōu)、選拔學(xué)生干部、推薦畢業(yè)生入黨、保送研究生、享受國家助學(xué)貸款掛鉤，還應(yīng)把學(xué)生誠信度評價等級納入學(xué)生個人檔案供用人單位參考。
通過調(diào)查，大家對誠信教育還是積極的，通過教育，加上大家的自律精神，都養(yǎng)成誠信的好品質(zhì)就再好不過了。
三、建議與對策
�。�1）通過法制強制規(guī)定。
立法建制是關(guān)鍵，應(yīng)抓緊進行信用立法和信用制度建設(shè)，盡快把我國建設(shè)成為信用社會。政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠實信用體系的法律法規(guī)，用以規(guī)范政府、企業(yè)、個人的行為，以法律形式約束社會的各種行為。在現(xiàn)行的法律中，都應(yīng)有明確的、要求主體誠實信用的具體條款。對違法者的處置，也要有明確的定性、定量的法律規(guī)定。中國人民銀行成都分行征信管理處有關(guān)人士表示，中國人民銀行已將大學(xué)生助學(xué)貸款情況納入了個人信用體系中。某位大學(xué)生一旦有違約行為，即會被記錄在案，在今后的房貸、車貸、留學(xué)、創(chuàng)業(yè)，甚至就業(yè)中都會受到限制。
（2）學(xué)校誠信教育
開展誠信教育，提高大學(xué)生誠信素質(zhì)。對大學(xué)生進行誠信教育要求高目標(biāo)，但要從低起點，從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感，平等競爭的意識，獨立自主人格和對規(guī)則的虔誠態(tài)度，讓他們在日常的同學(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實守信，并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價值觀。學(xué)校樹立以誠信為本的觀念，進一步加強管理，杜絕種種不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。對學(xué)生的誠信教育不能僅僅停留于口號，停留于課堂灌輸，停留于形式，而應(yīng)從學(xué)校管理、教師形象上做起，以學(xué)校的誠信、教師的誠信來影響學(xué)生，教育學(xué)生。
結(jié)語
綜上所述，我們看到，作為一種道德情操，大學(xué)生普遍對誠信有較強的認同感，并將其作為品質(zhì)修養(yǎng)的一個重要方面。但在實踐中，誠信并沒有普遍內(nèi)化到學(xué)生的具體行動中去，體現(xiàn)出一種以個體利益為中心的隨機性特征；誠信作為對他人和社會的訴求，學(xué)生表現(xiàn)出較強的渴望心理，但對于自己能否保證做到，較多學(xué)生存在“視情況而定”的狀態(tài)；對學(xué)生而言，誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在，尚未形成一種較強的契約意識，而如果沒有對契約的遵守，誠信能得到保障嗎？高校教師、學(xué)生是社會中文化教育程度較高、社會責(zé)任感較強的群體，在這一群體中率先推行信用體系相對于在社會其他群體有得天獨厚的優(yōu)勢，也為在全社會逐步開展并推廣這一價值體系有著十分重要的引導(dǎo)意義。這樣通過慢慢積累擴展，使整個社會的信用環(huán)境逐步得到改善，使誠實守信的氛圍越來越濃，最終形成一種誠信光榮，背信可恥的強大社會輿論氛圍，社會、家庭、學(xué)校齊抓共管，形成教育合力為大學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。
誠信調(diào)查報告8
一、誠信對于大學(xué)生有著重要的意義
在這個競爭激烈的社會，誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學(xué)生每個人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會的機遇。每一個大學(xué)生在步入社會之前，都應(yīng)該認真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念，把誠信這兩
個字刻進我們心靈的深處，用一生的言行去實踐它。只有當(dāng)我們對于誠信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會的棟梁之材。
二、大學(xué)生的誠信缺失問題表現(xiàn)
信的基本內(nèi)涵，包括“誠”和“信”兩個方面。《周易》有“君子進德修業(yè)，忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業(yè)也�！笨鬃釉f：“自古皆有死，民無信不立。”（見《論語·顏淵》）。古人關(guān)于“誠信”的上述代表性觀點，在今天仍具有現(xiàn)實意義和借鑒價值。當(dāng)前大學(xué)生的誠信狀況如何呢？
1、推薦時虛報材料。部分畢業(yè)生為了能在眾多應(yīng)聘者中用人單位的注意和重視，使出渾身解數(shù)使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實。如偽造課程成績、英語、計算機、普通話等級考試證書；虛構(gòu)在學(xué)校期間的'任職情況，編造社會實踐經(jīng)歷；采取“偷梁換柱”的方法搖身一變，變成“三好學(xué)生”，“優(yōu)秀學(xué)生干部”。
2、面試中自我拔高
部分畢業(yè)生在面試中面對招聘主管人員的提問時，對自己各方面素質(zhì)和能力夸夸其談，結(jié)果到了實際工作中，用人單位發(fā)現(xiàn)其十分普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時害怕自己不能通過而叫其他人代替面試。
3、部分大學(xué)生隨意毀約
現(xiàn)在學(xué)校一般要求應(yīng)屆畢業(yè)生在三四月份就要找好簽約單位，以便把畢業(yè)生的各種關(guān)系轉(zhuǎn)到新單位。在這種情況下，一些畢業(yè)生會先找一個可以簽約的單位簽約以求得緩沖，一旦有更好的單位接收，他們就馬上跳槽。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失
三、關(guān)于解決問題的建議
大學(xué)生是社會高素質(zhì)人才，將擔(dān)當(dāng)社會重任。而面對另人擔(dān)憂的大學(xué)生誠信問題，解決大學(xué)生誠信問題迫不及待。
1、通過法制強制規(guī)定。
立法建制是關(guān)鍵，應(yīng)抓緊進行信用立法和信用制度建設(shè)，盡快把我國建設(shè)成為信用社會。政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠實信用體系的法律法規(guī)，用以規(guī)范政府、企業(yè)、個人的行為，以法律形式約束社會的各種行為。在現(xiàn)行的法律中，都應(yīng)有明確的、要求主體誠實信用的具體條款。對違法者的處置，也要有明確的定性、定量的法律規(guī)定。中國人民銀行成都分行征信管理處有關(guān)人士表示，中國人民銀行已將大學(xué)生助學(xué)貸款情況納入了個人信用體系中。某位大學(xué)生一旦有違約行為，即會被記錄在案，在今后的房貸、車貸、留學(xué)、創(chuàng)業(yè)，甚至就業(yè)中都會受到限制。
2、學(xué)校誠信教育
開展誠信教育，切實提高大學(xué)生誠信素質(zhì)。對大學(xué)生進行誠信教育要求高目標(biāo)，但要從低起點，從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感，平等競爭的意識，獨立自主人格和對規(guī)則的虔誠態(tài)度，讓他們在日常的同學(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實守信，并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價值觀。學(xué)校樹立以誠信為本的觀念，進一步加強管理，杜絕種種不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。對學(xué)生的誠信教育不能僅僅停留于口號，停留于課堂灌輸，停留于形式，而應(yīng)從學(xué)校管理、教師形象上做起，以學(xué)校的誠信、教師的誠信來影響學(xué)生，教育學(xué)生。
調(diào)查中反映出種種誠信缺失問題，讓我們擔(dān)心，大學(xué)生是國家未來各個領(lǐng)域的骨干，如果大學(xué)生誠信缺失了，我們還怎么談社會的道德建設(shè)呢？國家還能有什么發(fā)展呢？誠信對創(chuàng)業(yè)如此重要，我會讓它伴我永遠�。。�
誠信調(diào)查報告9
關(guān)于社會誠信度現(xiàn)狀的調(diào)查報告
摘要：誠信是任何社會都不可或缺的重要道德規(guī)范，在我國傳統(tǒng)社會特定的背景下，誠信成為社會普遍遵守的行為規(guī)范。面對當(dāng)今的社會誠信問題，我們應(yīng)該通過借鑒傳統(tǒng)社會的誠信機制，加強合理的制度建設(shè)和弘揚社會主義文化主旋律等途徑，建立我國當(dāng)代社會的誠信機制。
關(guān)鍵詞:缺失的表現(xiàn)原因如何面對
�。ㄒ唬┈F(xiàn)代社會的誠信現(xiàn)狀
改革開放以來，各項事業(yè)得到了迅速發(fā)展，我國正在快步地向現(xiàn)代化國家邁進。隨著社會風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，人的思想也發(fā)生了變化。在利益面前，有人選擇了占有；在責(zé)任面前，有人選擇了逃避。
誠信是易碎品，打造起來很費功夫，毀壞它卻不費吹灰之力，近年來，經(jīng)濟生活領(lǐng)域，失信的事例不勝枚舉，其典型表現(xiàn)如下：
1商業(yè)信用危機。毀約、違約、欺詐簽約、惡意騙約的商業(yè)流氓行為屢見不鮮，其存在和蔓延不僅破壞了市場信用的健康發(fā)展，而且導(dǎo)致了市場交易風(fēng)險加大。
2產(chǎn)品信用危機。假冒偽劣產(chǎn)品盛行，而且品種多、數(shù)量大、范圍廣，在有些地區(qū)，有些領(lǐng)域泛濫成災(zāi)。
3資本市場信用危機。在證券市場上，造假已成為股市的“艾滋病”，如湖北立華會計師事務(wù)所被揭出系列造假案，一些公司如大慶聯(lián)誼、銀廣夏等虛增利潤、編造有關(guān)信息，隱滿重大事項，違反《證券法》和有關(guān)法規(guī)，破壞了資本市場的信譽，挫傷了廣大投資者的信心。
4金融信用危機。信貸是信用的基本方式，信貸的循環(huán)狀況也是衡量社會信用的一個尺度。資料顯示，金融生活領(lǐng)域中，集資詐騙、貨款詐騙、票據(jù)詐騙等不斷增加，甚至出現(xiàn)了假借各種名目脫逃銀行債務(wù)的行為。5官員信用危機。極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部口是心非，言行不一，弄虛作假，欺上瞞下，不務(wù)實效。如“以實掩虛”搞形象工程，上“短平快”項目，還有極少數(shù)官員濫用公共權(quán)力以謀取私人之利，這種權(quán)力腐敗極大地污染了社會誠信，也影響到政府的誠信。
�。ǘ┱\信缺失的原因
第一，市場經(jīng)濟加速了社會流動，擴大了人際交往的范圍，打破了熟人交際圈。隨著社會主義市場經(jīng)濟在我國的確立，社會流動的速度越來越快，人們之間的交往范圍逐漸擴大。它打破了傳統(tǒng)社會的熟人交際圈，越來越多的人際交往是在生人中進行的。在這樣的社會條件下，人們之間的
交往表現(xiàn)為短暫性，人們之間雖然交往的數(shù)量增加了，但熟識程度卻降低了。可見，傳統(tǒng)社會靠熟人去維護社會誠信的機制，在當(dāng)今社會條件下已經(jīng)完全行不通了。
第二，市場經(jīng)濟對傳統(tǒng)價值觀念的沖擊。市場經(jīng)濟本身是一種功利性經(jīng)濟，它以利益為基本導(dǎo)向，引導(dǎo)人們?nèi)绾稳カ@得經(jīng)濟利益，強調(diào)的是商品意識和金錢觀念。這樣，便出現(xiàn)了與市經(jīng)濟相適應(yīng)的道德價值觀，如尊重個人利益、倡導(dǎo)自由競爭、主張自由平等，等等。這些道德觀念有能夠適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的需要，推動經(jīng)濟的快速發(fā)展。但是，過分追求經(jīng)濟利益，特別是對金錢的追逐，為金錢所左右，利欲熏心，就會導(dǎo)致“唯利是圖”，成為金錢的奴隸。于是，在利益的驅(qū)使下，弄虛作假、坑蒙拐騙就占據(jù)了一些人的思維空間，使社會誠信受到嚴重沖擊。
第三，法制不健全，對失信者打擊不力。市場經(jīng)濟既是信用經(jīng)濟，也是法律經(jīng)濟。信用是市場經(jīng)濟的基礎(chǔ)，法律是信用建設(shè)的保障。但是，目前我國法制建設(shè)存在的.主要問題是:其一，沒有制定信用激勵和懲罰制度。守信用者沒有得到有效保護，失信者未受到嚴厲制裁。在不少情況下卻是守信者失利，失信者得利。其二，在判決執(zhí)行上軟弱無力，判決執(zhí)行率低。法律作為市場經(jīng)濟運行規(guī)則的最高維護者，在處理違約賴賬行為時顯得蒼白無力。一旦失信者沒有受到應(yīng)有的處罰，則更加助長了誠信缺失現(xiàn)象的泛濫。
(三）作為大學(xué)生，我們應(yīng)該如何面對誠信問題？
當(dāng)前，從總體上看，當(dāng)代大學(xué)生的誠信狀況是好的，但在少數(shù)大學(xué)生身上也出現(xiàn)了誠信欠缺的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，既有社會的，學(xué)校的，家庭的等各種因素的影響，也有大學(xué)生自身因素的原因。有些大學(xué)生對誠實，正直，守信，履約等誠信道德的基本范疇在內(nèi)心是認同的，但當(dāng)關(guān)系到自己的個人利益或所謂的“關(guān)鍵時刻”，如考試，評獎，畢業(yè)，求職等，便放松對自己的要求，使知與行相背離，堅守誠信的道德意志力不強。這些問題，應(yīng)該引起我們當(dāng)代大學(xué)生的高度重視，并在誠信道德建設(shè)的實踐中自覺加以抵制和改進。
大學(xué)生作為今后社會、經(jīng)濟活動中的重要個體，必須樹立信用意識，這是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的最基本道德素質(zhì)，也是走上社會后以德立身的基本要求。一個沒有信用的人，是不受人歡迎、也不會有大的發(fā)展的。
大學(xué)生應(yīng)該做到講誠信，講道德，言必行、行必果，誠心做事，誠實做人，言行一致，表里如一，才能不斷提高自身素質(zhì)，實現(xiàn)全面發(fā)展。進入社會后，如果缺乏誠信，也難以在社會上立足。希望大家能自覺做到誠實守信，牢記當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命，努力學(xué)習(xí)，掌握過硬的專業(yè)技術(shù)，為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)而努力，同時為了自己和家人的幸福生活而努力!
誠信調(diào)查報告10
一、調(diào)查實施
�。ㄒ唬┱{(diào)查內(nèi)容
問卷調(diào)查：（8道題目）
（二）調(diào)查方法
調(diào)查方法是問卷調(diào)查形式，以班級為單位，每個班選擇20個人進行問卷調(diào)查。
（三）調(diào)查對象
本次調(diào)查對象是大一部分學(xué)生，每個班20人，共100人。
�。ㄋ模┱{(diào)查步驟
5月12日進行問卷調(diào)查；
5月13日統(tǒng)計、分析調(diào)查結(jié)果；
5月14、15日深入研究，撰寫調(diào)查報告。
二、調(diào)查結(jié)果與分析
�。ㄒ唬┰谛４髮W(xué)生誠信現(xiàn)狀
�、睂φ\信的態(tài)度
�、艑τ谡\信，您的看法是？A、很重視10% B、重視45% C、較重視34% D、不重視11%
�、迫粘r間您能否做到誠信？A、完全能13.6% B、大部分情況下能74.2% C、一般情況下能11.1% D、較少或幾乎不能1.1%
⑶您認為學(xué)�，F(xiàn)在的誠信狀況如何？A、61%較好B、一般24% C較差15%
第一題的調(diào)查結(jié)果顯示在對待誠信的基本態(tài)度問題上，89%的學(xué)生對誠信問題是很重視的，11%的同學(xué)認為誠信問題只是一些瑣碎小事，覺得無所謂，由此可見，誠信仍是大學(xué)生價值取向的主流。第二題的調(diào)查結(jié)果顯示，13.6%能夠完全做到誠信，74.2%的在大部分情況下能做到誠信，一般情況下能做到誠信的約占11.1%，而較少和幾乎不能做到誠信的只占1.1%。從心理的角度分析，一個人都有想在別人面前有個好印象的意識，因此，這個問題本身也是一個對誠信問題的考驗，大部分人都相信自己是一個基本講誠信的人。我們也相信大部分人的誠信，但是“基本”這個修飾詞說明了大部分依然存在不講誠信的時候，為什么許多人認為自己大體上是誠信的，而有時就可以不誠信了呢？許多人的誠信是建立在有利于自身利益或者不會損害自身利益的前提下，而當(dāng)自身利益受到威脅時，他就會可能做出失信行為，或者只是純粹的心理仿效，看到別人做出不誠信行為，就認為自己也可以那樣做，當(dāng)被問起為什么那么做時，還會理直氣壯地說“別人都是這樣做的”，這個理由似乎成了“一般性”的道理。當(dāng)然事實上大部分同學(xué)是誠信的，這也有利于掃除那些所謂的“一般性”的道理，營造更誠信的校園環(huán)境。第三題的調(diào)查結(jié)果顯示61%的同學(xué)認為較好，24%的同學(xué)認為一般，15%的同學(xué)認為較差，認為較差的同學(xué)中，大部分是對學(xué)校環(huán)境的抱怨。盡管一部分人認為學(xué)生抄襲論文，考試舞弊，填報虛假材料的情況比較嚴重，但多數(shù)人還是相信我們的學(xué)校是公平公正的，相信我們的學(xué)生大部分是誠信的。我們無法保證某些調(diào)查的真實性，但是我們相信群體的力量，大部分人的意見才能代表學(xué)校的真實情況。也許那些廣告的泛濫，個別的炒作會影響到少部分人的價值判斷，我們相信我們同學(xué)多數(shù)是對校園的誠信環(huán)境持樂觀態(tài)度，只有少數(shù)人對人對己在誠信方面沒有一個正確的認識，這樣不僅會影響到自己今后人生的發(fā)展，也是影響整個校園誠信環(huán)境的不利因素。我們認為在大學(xué)這個相對良好的環(huán)境里，我們應(yīng)該嚴于律己，寬以待人，養(yǎng)成誠信的好習(xí)慣
�、矊φ\信的看法
�、饶J為誠信度與受教育程度有關(guān)嗎？A、有關(guān)83%B、無關(guān)27%
�、赡X得生活中細小事情能反映一個人的誠信意識嗎？A、能64% B、36%
�、市@商業(yè)活動對大學(xué)生的誠信意識有影響嗎？A、很大48% B、一般35% C、17%
第一題調(diào)查的是教育對當(dāng)代大學(xué)生誠信的重要性。結(jié)果在所調(diào)查的學(xué)生中有83%的同學(xué)認識到了教育不僅是教書這一項，“育人”也是廣大教育工作者應(yīng)盡的職責(zé)。在培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的誠信觀念時，教育應(yīng)扮演重要的角色！第二題的調(diào)查結(jié)果顯示64%的同學(xué)認為能，36%的同學(xué)認為不能。可見大部分同學(xué)把誠信意識融入到我們?nèi)粘Ｉ钪�，這是值得肯定的，時時刻刻嚴格要求自己，把誠信意識貫徹到實際生活中，不遲到，不曠課，不亂扔垃圾，不浪費糧食，不對別人撒謊，這就是恪守誠信的表現(xiàn)。如果一個人能從生活細節(jié)中遵守誠信，那么在關(guān)鍵時刻不用懷疑，他一定會做出崇高的選擇，當(dāng)然在那36%的人群中，也不乏關(guān)鍵時刻挺身而出的人，只是有些人心存大義，卻不拘小節(jié)，不在意生活中的小事。雖然在一部分人的眼里，生活細節(jié)不能體現(xiàn)一個人的誠信態(tài)度，但是現(xiàn)實告訴我們誠信就是體現(xiàn)在我們的日常生活中。亂帖廣告，亂扔垃圾，浪費糧食等正成為大學(xué)校園里不和諧的因素。這些是否應(yīng)該歸結(jié)于大學(xué)生誠信約束的缺乏呢？至少應(yīng)該存在一定的聯(lián)系吧�；蛟S就是那36%的比例，才使我們的大學(xué)校園無法達到更高的境界。第三題的調(diào)查結(jié)果顯示48%的同學(xué)認為影響相當(dāng)大，35%的同學(xué)認為影響一般，17%的同學(xué)認為影響很小。而被調(diào)查的人群中5%的人有多次被欺騙的經(jīng)歷，30%的同學(xué)偶爾買到偽劣商品。可見，學(xué)校的商業(yè)活動對學(xué)生的誠信判斷是有一定影響的。在學(xué)校被欺騙過或者財產(chǎn)被盜的學(xué)生或多或少對學(xué)校的誠信環(huán)境產(chǎn)生質(zhì)疑。這種接近社會的校園商業(yè)活動在一定程度上不利于大學(xué)的誠信教育，但是社會實踐也是大學(xué)教育的一部分，我們不可能逃避這種實踐教育。而大學(xué)生對遭受這些不誠信行為后的表現(xiàn)也不容樂觀。對于“遭遇無誠信情況，你如何處理”的問題，50%的人選擇沉默，以后小心防范，而只有10%的人表示采取行動反抗不誠信行為。選擇沉默一定程度上是對無誠信行為的一種默認，一種接受。甚至有些人說“社會就是這樣，不可能做到事事誠信”�？梢姡行┩瑢W(xué)已經(jīng)完全排斥誠信做人的道德標(biāo)準(zhǔn)，這樣不僅是對自身的不負責(zé)任，而且是對不誠信者的包庇，會導(dǎo)致更多的人受害，更重要的是不利于誠信校園的建設(shè)。
3、誠信環(huán)境的建設(shè)
�、四J為有必要開展誠信教育與誠信建設(shè)嗎？A、有95.6% B、沒有4.4%
�、棠J為開展誠信教育最有效的途徑是什么？A、改善校園環(huán)境30% B、加強個人修養(yǎng)38% C、加強誠信宣傳25% D、表彰先進7%
第一題的調(diào)查結(jié)果顯示95.6%的同學(xué)認為當(dāng)前有必要開展誠信教育和誠信建設(shè)，4.4%的同學(xué)認為沒有必要。第二題的調(diào)查結(jié)果顯示30%的同學(xué)同意改善校園環(huán)境，38%的同學(xué)同意加強個人修養(yǎng)，25%的同學(xué)同意加強誠信宣傳，其余的同意表彰先進�？梢婇_展誠信教育必須從外因和內(nèi)因兩方面入手，二者幾乎處于同等重要的位置，我們必須面對現(xiàn)實，立足現(xiàn)實，根據(jù)目前的實際情況，采取有效的方式提高大學(xué)生的誠信意識。隨著大學(xué)實踐活動的開展，我們不可能再搞封閉的校園，不可能排斥校園商業(yè)活動，盡管開放的大學(xué)校園給我們的誠信教育帶來一定的.不利影響，但誠信教育工作還是能夠開展。加強個人修養(yǎng)是內(nèi)因，是最根本的因素。如果誠信成為一個人一以貫之的品質(zhì)修養(yǎng)，那么即使理想追求與現(xiàn)實環(huán)境存在較大的差距，他也能保持理想與現(xiàn)實的統(tǒng)一，恪守誠信的原則，而如果一個人在誠信問題上不夠堅定，是最容易受到誤導(dǎo)的，那么在關(guān)鍵時刻或者在涉及到利益沖突時，是不可能做出崇高的抉擇的。誠信作為一種道德修養(yǎng)，是一種內(nèi)在品質(zhì)，但它也需要一個外在的約束機制來協(xié)調(diào)和控制。這就需要我們營造一個誠信的校園環(huán)境，需要不斷改善不利的外在因素。加強誠信宣傳是一個不錯的辦法，宣傳就是讓更多的人了解，接受。讓“基本誠信”的人完全誠信，讓不講誠信的人“基本誠信”。我相信只要我們都努力向誠信靠攏，我們的校園會變的更美麗。另外，有不少同學(xué)還積極地提出了一些意見，他們建議應(yīng)當(dāng)從加大宣傳教育活動、給每個人建立誠信檔案、建立失信的懲罰措施以及加強輿論監(jiān)督等方面來加強對大學(xué)生的誠信教育。
�。ǘ┐髮W(xué)生誠信現(xiàn)狀的成因
大學(xué)生的誠信缺失既有社會大環(huán)境的原因，也有現(xiàn)行教育體制的原因，還與大學(xué)生自身素質(zhì)的某些缺陷密切相關(guān)。
1、社會環(huán)境是導(dǎo)致大學(xué)生誠信缺失的外部原因
�。�1）知識經(jīng)濟導(dǎo)致全球范圍的“重智輕德”。
�。�2）經(jīng)濟體制改革對社會誠信的沖擊。
在這種誠信危機的大環(huán)境下，高校學(xué)生經(jīng)受著沖擊和考驗，一些自身修養(yǎng)不高、自律能力不強的學(xué)生，便在市場經(jīng)濟的大潮中迷失了自己，往往表現(xiàn)出重物質(zhì)利益、經(jīng)濟效益、輕精神效益、社會效益，而且常常忽略社會責(zé)任意識和道德要求，急功近利，避而無信，拋棄包括“誠信”在內(nèi)的許多道德原則。
2、現(xiàn)行教育體制中存在的弊端是大學(xué)生誠信缺失的主要原因
�。�1）應(yīng)試教育的影響
�。�2）缺乏健全的約束機制
�。�3）誠信育人的觀念有待加強
3、學(xué)生自身素質(zhì)的缺陷是誠信缺失的內(nèi)部原因
三、我們應(yīng)該采取的相應(yīng)措施
基于以上的分析和認識，我們也必須采取相應(yīng)的對策來更好的進行誠信建設(shè)
（一）端正對大學(xué)生誠信道德的基本評價
首先應(yīng)端正對大學(xué)生誠信道德現(xiàn)狀的基本評價。要看到有相當(dāng)一部分學(xué)生總體誠信道德水平還是比較好的，占據(jù)發(fā)展趨勢的主流，并且大學(xué)生作為社會精英的“儲備軍”，其誠信道德水平應(yīng)該也可能成為整個社會的表率。要看到絕大多數(shù)的大學(xué)生都認同誠信品質(zhì)是大學(xué)生的基本品質(zhì)之一，大學(xué)生中誠信品質(zhì)極差的人只占據(jù)一小部分，大部分學(xué)生處在中等水平。
（二）建立大學(xué)生誠信檔案
加強大學(xué)生誠信教育，除了要求大學(xué)生提高自身內(nèi)在修養(yǎng)，還需要相應(yīng)的機制對大學(xué)生的行為進行約束。建立大學(xué)生誠信檔案，從生活情況、經(jīng)濟情況、學(xué)習(xí)情況、素質(zhì)拓展情況和獎懲記錄等方面對學(xué)生在校期間的基本信用情況進行寫實性、連續(xù)性記錄，使其成為考核大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容，從而促進學(xué)生誠信習(xí)慣養(yǎng)成，對不守信用的學(xué)生從制度上加以約束。引導(dǎo)學(xué)生將良好的個人誠信檔案作為自己的另一張“身份證”，更加珍惜和維護自己的信用形象。
�。ㄈ┓e極拓展誠信教育載體
繼續(xù)充分發(fā)揮“思想品德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課在誠信教育中的主渠道作用，讓誠信教育走進教材、走進課堂，把培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識和誠信行為作為“思想品德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教學(xué)的重要內(nèi)容。同時，利用黨團組織生活、第二課堂、大學(xué)生素質(zhì)拓展、學(xué)校社團活動等途徑，開展豐富多彩的活動，使學(xué)生在寓教于樂的活動中感悟誠信，體驗和理解誠信，提升誠信道德意識，自覺做到知行統(tǒng)一。
�。ㄋ模淞⒄\信育人的教師準(zhǔn)則
教師是人類靈魂的工程師，在學(xué)生眼中，教師應(yīng)當(dāng)是人格健全、知識淵博、道德高尚的人，是傳道、授業(yè)、解惑者。古人云“學(xué)高為師，德高為范”，教師應(yīng)當(dāng)以身作則，嚴謹治學(xué)，實事求是，“避必信，行必果”，以良好的道德形象取信于學(xué)生，為學(xué)生樹立誠實守信的榜樣。
�。ㄎ澹┡嘤鐣恼\信道德文化
學(xué)校的誠信道德教育的落實離不開整個社會大環(huán)境的支持。社會作為一個大環(huán)境，對于承擔(dān)誠信道德建設(shè)的重任有不可推卸的責(zé)任，要通過培育社會的誠信道德文化，形成誠信光榮、不誠信可恥的觀念，營造誠信者受尊重、不誠信者遭鄙視的社會氛圍。在培育誠信道德文化中，社會誠信制度的建設(shè)和個人誠信品質(zhì)的修養(yǎng)是相輔相成的兩個方面，缺一不可。
四、結(jié)束語
從本次調(diào)查的結(jié)果我們可以看出我們當(dāng)代大學(xué)生總體的誠信狀況還是良好的。但在日常生活中我們還應(yīng)該加強對自己的約束，不以自己對現(xiàn)實的需要而輕易地改變自己的道德尺度。誠信不是金錢，卻比金錢更珍貴。在任何時代，誠信的美德都不應(yīng)該被丟棄，特別是肩負歷史使命的當(dāng)代大學(xué)生，更應(yīng)恪守誠信的原則。只有當(dāng)我們大學(xué)生對于誠信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會的棟梁之材。
誠信調(diào)查報告11
隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，人們似乎漸漸淡忘了誠信這一中華民族傳統(tǒng)美德，為了了解大學(xué)生的誠信度以及大學(xué)生對誠信所持態(tài)度，我們小組進行了一項關(guān)于大學(xué)生社會誠信度現(xiàn)狀的調(diào)查，通過這一調(diào)查得出以下幾方面信息，希望這些信息能喚醒部分大學(xué)生處于沉睡狀態(tài)的誠信意識。 關(guān)鍵詞：大學(xué)生 誠信 態(tài)度
一、 調(diào)查題目:大學(xué)生社會成新度現(xiàn)狀及其影響調(diào)查
二、 調(diào)查成員：*********
三、 調(diào)查目的：這次實踐的目的是通過調(diào)查了解當(dāng)今大學(xué)生誠信度的現(xiàn)狀以及大
學(xué)生通過日常生活體現(xiàn)的對誠信的態(tài)度，并期望這一調(diào)查能讓大學(xué)生對誠信度引起更多的關(guān)注，從而讓引導(dǎo)他們更好地做到誠實守信。
四、 調(diào)查的準(zhǔn)備：
為了讓這次調(diào)查具有真實性、說服力，我們小組共組織了兩次自由的討論，同時也運用了計算機網(wǎng)絡(luò)經(jīng)常在網(wǎng)上對調(diào)查中出現(xiàn)的問題進行分析和討論。第一次討論及第一次小組會議的討論確定了調(diào)查流程，并初步擬定了調(diào)查的形式，如問卷調(diào)查，采訪等，還確定了調(diào)查的范圍(合肥學(xué)院的學(xué)生(校內(nèi))、社會人士(校外)，由于社會人士調(diào)查難度過大，我們決定把重心放在大學(xué)生自身的調(diào)查上)，以及問卷調(diào)查的內(nèi)容。根據(jù)組員的激烈討論，我們提出了大學(xué)生誠信度體現(xiàn)的多個方面，并配合調(diào)查問卷的各個環(huán)節(jié)對小組成員進行分組，明確劃分了各個成員的任務(wù)。第二次討論主要針對問卷設(shè)計。第二次會議主要是對回收的問卷及統(tǒng)計得出的數(shù)據(jù)進行分析總結(jié)，確定調(diào)查報告的初步擬寫;以及調(diào)查的其他形式的討論，并最終否決了使用采訪的形式。
五、 確定調(diào)查的對象
在會議討論中，組員經(jīng)過對調(diào)查研究項目的主題進行探討和琢磨，最后確定以合肥學(xué)院機械系為主要研究對象，并且對學(xué)長進行問卷調(diào)查。盡量爭取調(diào)查范圍的廣泛。
六、 問卷調(diào)查的設(shè)計
經(jīng)過討論確定調(diào)查問卷的內(nèi)容，包括二大部分，即以前是否做過不誠信的事，對當(dāng)前大學(xué)生誠信度的現(xiàn)狀的認識，命題主要是以與大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活息息相關(guān)的事情為題，如作弊現(xiàn)象。
七、調(diào)查問卷的分發(fā)
通過小組的分工，各分小組立即各司其職，全身心投入到調(diào)查中來，所以這一環(huán)節(jié)迅速地完成了。
八、問卷統(tǒng)計與分析
首先，把問卷調(diào)查表分發(fā)給組員，分發(fā)到學(xué)生手中，收集好后，然后開展討論，全組成員一起對統(tǒng)計結(jié)果進行分析和總結(jié)。
九、 調(diào)查結(jié)果
本次調(diào)查共制作發(fā)放并回收面向大學(xué)生紙質(zhì)問卷共100份，有效問卷83份。
(一)大學(xué)生社會誠信度現(xiàn)狀
1、對大學(xué)生誠信度的基本態(tài)度問題
(1)80%的大學(xué)生仍然認為誠信是十分重要的; (2)95%的大學(xué)生基本都能做到誠信;
(3)有60%的同學(xué)認為自己學(xué)校目前誠信狀態(tài)一般，還有15%的同學(xué)認為自己學(xué)校誠信度差;
(4)對于大學(xué)生總體誠信狀況，堅持“很好，不需要過多擔(dān)憂”觀點的僅占總數(shù)的3%，認為“一般，只是個別行為”的人數(shù)占總數(shù)的55%，覺得“較差，較多人存在不誠實行為”的人占35%，覺得“很差，值得擔(dān)憂”的人占7%。
2、關(guān)于考試作弊
(1)大學(xué)生中32%的人從沒有做過弊，而占65%的同學(xué)偶爾作弊，只有3%的人經(jīng)常作弊。
(2)對于作弊的現(xiàn)象，27.1%的同學(xué)反對，認為那是欺騙行為;51.9%的同學(xué)認為是因為學(xué)校的某些理論課程太枯燥，而又必修造成的，15.5%的同學(xué)持中立態(tài)度;而5.5%的同學(xué)存有僥幸心理，贊成這種行為。
3、作業(yè)、論文抄襲
(1)大學(xué)生中只有9.4%的同學(xué)是個人完成，49.2%的同學(xué)是大部分自己寫，少量引用資料，36.5%的學(xué)生是大量引用資料，而占5%的學(xué)生完全是用別人的文章來拼湊;
(2)從社會調(diào)查方面來看，人么對于畢業(yè)論文抄襲現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)便取消學(xué)位資格的71.2%的人認為“理應(yīng)如此”，28.8%的人認為處罰過于嚴厲。
4、有錢申貸
你聽說過身邊的同學(xué)有錢而去申請助學(xué)貸款? 6.1%的同學(xué)沒有這種情況，45.3%的同學(xué)很少這么做，而占48.6%的學(xué)生經(jīng)常這么做。
5、請假造假
你身邊的同學(xué)是否經(jīng)常拿別的理由來搪塞請假的理由?3.9%的人沒有，48.6%的人很少，47.5%的人經(jīng)常這么做。
6、關(guān)于編造假的家庭情況申請學(xué)雜費的問題
47.5%的大學(xué)生會如實說明自己的家庭情況，45.3%的同學(xué)基本會照實說，但也會稍加渲染;而7.2%的同學(xué)則是大肆渲染，完全不符合他的實際家庭情況
通過調(diào)查我們可以明確地知道：大部分人在過去的學(xué)習(xí)生活中有過不誠信的行為，但也都是偶爾的行為，并非習(xí)慣或者經(jīng)常性的行為。大多數(shù)同學(xué)基本上是講誠信的，當(dāng)代大學(xué)生總體誠信狀況良好，然而個別不誠信行為確實存在。
(二)對誠信的及重要性的認識
( 1)根據(jù)調(diào)查結(jié)果，認為“誠信是中國傳統(tǒng)文化中的道德標(biāo)準(zhǔn)，但是己經(jīng)不適合今天社會發(fā)展的要求”的人占11.6%，認為“誠信是中國傳統(tǒng)文化的精髓，在今天仍然適用”的人占80.7%，認為“誠信僅僅是一種道德約束，靠個人自覺”的.人數(shù)占35.9%，認為“誠信不僅是一種道德約束，而且是一種法律約束”的人數(shù)占22.1%。
(2)對于誠信都會與找工作的重要性，76.8%的同學(xué)認為重要，19.9%的同學(xué)認為一般重要，還有2.8%的同學(xué)認為不重要。對于誠信對人際關(guān)系的影響，87.8%的同學(xué)認為重要，11%認為影響不大，還有1.1%的同學(xué)認為不重要。
通過這一調(diào)查結(jié)果，我們可以了解大多數(shù)大學(xué)生對誠信及其重要性認識較清楚，但也有少部分人并不看重誠信。
(三)對當(dāng)今大學(xué)生誠信度現(xiàn)狀形成原因的認識
(1)調(diào)查結(jié)果顯示： 在成長過程中，長輩對自己進行過誠信教育很多的為47%，有一些的為41.4%不太多的為11%，幾乎沒有的僅為0.6%。
(2)關(guān)于誠信度與教育程度的關(guān)系，認為很有關(guān)系的為55.8%，一般的為30.9%，認為沒有關(guān)系的占13.3%。對于大學(xué)生誠信與社會風(fēng)氣的關(guān)系，認為很有關(guān)系的占72.9%，基本上有關(guān)系的占26.5%，認為沒有關(guān)系的僅占0.6%
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，影響大學(xué)生誠信度的因素主要有個人、家庭、學(xué)校和社會四個方面。以上的調(diào)查不難看出，當(dāng)代大學(xué)生對于誠信的觀念有著高度的認知水平，學(xué)生的誠信意識與誠信行為出現(xiàn)背離的現(xiàn)象，反映出對于誠信的認知與誠信觀念的信奉有著較大的差異;學(xué)生的誠信行為選擇有著較大“現(xiàn)實性”的特點，尚沒有建立被普遍接受的誠信原則。因此，在誠信行為與維護誠信的選擇上，學(xué)生都是以自我作為判斷的依據(jù)，學(xué)生擁有的誠信的社會資源不足，這直接影響到青年學(xué)生的誠信行為的選擇。再加之社會上不良風(fēng)氣的影響，對不誠信現(xiàn)象沒有明確的處理對策，滋長了不誠信的行為;學(xué)校對學(xué)生的誠信教育、宣傳力度不夠也是原因之一。而調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，從小受到誠信教育的學(xué)生比沒受過誠信教育的學(xué)生更講誠信，所以，家庭教育的好壞也是影響學(xué)生誠信與否的因素。
(四)關(guān)于如何提高大學(xué)生誠信度
關(guān)于如何提高大學(xué)生誠信度，63.5%的同學(xué)認為應(yīng)“建立個人誠信檔案”，45.3%的同學(xué)認為應(yīng)“開展宣傳教育活動”，30.9%認為要“加強輿論宣傳”，18.2%的同學(xué)認為要“建立失信的懲罰措施”。
十、調(diào)查總結(jié)
通過這一次的調(diào)研實踐活動，我們對大學(xué)生誠信度現(xiàn)狀有了了解，大學(xué)生對誠信認識較清醒，能夠正確的看待誠信的，并且基本上能做到誠實守信。但仍有少部分人沒有認真看待誠實守信，甚至覺得它不適合現(xiàn)代社會的發(fā)展。從中我們也間接地了解到了當(dāng)今大學(xué)生對誠信及其相關(guān)的東西的態(tài)度，如教育、社會風(fēng)氣，大家普遍認為誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，贊成大學(xué)生的誠信度與從小到大的教育和社會風(fēng)氣有關(guān)系。
在調(diào)研過程中，各組員積極參與，較充分地運用了大家的智慧，發(fā)揚了團結(jié)一致的團隊精神，使這次實踐獲得了預(yù)期的結(jié)果。
十一、建議
結(jié)合這次問卷的分析，我們對提高當(dāng)代大學(xué)生的社會誠信度有以下幾點建議。
第一，重視家庭教育。
長輩應(yīng)該多對學(xué)生做誠信等基本道德觀念的教育，樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個潛移默化的過程，需要家長在生活細節(jié)中正確引導(dǎo)，形成一個良好的家庭氛圍。家是人最信賴的地方，家人對孩子一直進行誠信教育，孩子也能受熏陶，形成誠信的好品質(zhì)。
第二，學(xué)校要做好誠信教育，提高學(xué)生的道德水平。
首先，努力創(chuàng)新誠信教育的方法。高校誠信教育一定要緊跟時代步伐，在發(fā)揮傳統(tǒng)的教育方法的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育手段優(yōu)勢，多方面、全方位地對大學(xué)生進行立體的誠信教育，力求提高大學(xué)生誠信教育的影響力和覆蓋面。 其次，將誠信教育與學(xué)生生活實際結(jié)合起來。在對大學(xué)生進行誠信教育的時候，要切實堅持理論與實際相結(jié)合的原則，關(guān)注大學(xué)生的思想，關(guān)注大學(xué)生的日常生活，將解決思想問題，開展誠信教育，滲透到處理大學(xué)生生活實際問題中去。 最后，廣泛開展誠信教育活動，在實踐中加強誠信教育。身體力行是加強大學(xué)生誠信教育的重要措施，我們在從思想上、理論上加強對大學(xué)生進行誠信教育的同時，應(yīng)該切實引導(dǎo)大學(xué)生參加各種社會實踐活動，在實踐中開展批評和自我批評，在實踐中檢驗自身的誠信素養(yǎng)，從而真正將誠信教育貫穿于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作之中
第三，創(chuàng)造良好的社會氛圍。
采取宣傳教育，健全法制，加大懲處力度，使失信者無利可圖;加強信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，使失信者無處藏身;加強輿論監(jiān)督，讓失信者身敗名裂;政府和領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率，提高公信力等措施，形成“人人知誠信，人人講誠信”的良好氛圍。社會行為對大學(xué)生影響巨大，良好的社會誠信體系，是培植大學(xué)生誠信素質(zhì)的優(yōu)良土壤，而大學(xué)生誠信建設(shè)的成果將直接影響社會誠信體系的發(fā)展和完善。
第四，建立公開透明的個人誠信檔案。
用規(guī)范化、制度化的管理，保障個人誠信，把學(xué)生在校期間的表現(xiàn)都如實記錄，有效的促使大學(xué)生平常養(yǎng)成誠實守信的行為習(xí)慣。大學(xué)生還要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，正確認識社會，杜絕社會上不良現(xiàn)象的影響，學(xué)會分辨真?zhèn)�，不要被不良的社會風(fēng)氣所侵蝕，并且培養(yǎng) “愛心”及適應(yīng)社會的能力。
誠信調(diào)查報告12
“人而無信，不知其可以”，人如此，政府也如此。誠信是建設(shè)和諧社會的的基礎(chǔ)，沒有誠信，市場機制不可能有效運行，沒有誠信，政府不可能有效對社會進行管理。為進一步了解我市誠信建設(shè)情況，為我市“創(chuàng)建誠信政府”諫言獻策。最近我們走訪了有關(guān)部門，并到5家中小型企業(yè)、6個自然村寨和兩個集貿(mào)市場采取了查閱資料、實地考察、發(fā)放問卷和個別訪談等方式進行了誠信建設(shè)專項調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示：大部分調(diào)查對象認為政府誠信建設(shè)力度明顯加強，但誠信建設(shè)還存在許多問題，制度有待完善、措施有待加強、成效有待提高。
一、誠信建設(shè)現(xiàn)狀
�。ㄒ唬┱\信建設(shè)知曉率明顯提高
從問卷匯總結(jié)果來看，我市在誠信建設(shè)上取得積極成效，誠信意識明顯提高，誠信管理進一步加強。其中，有100%的村（居）干部和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)認為政府將誠信建設(shè)納入重要發(fā)展戰(zhàn)略；有98%的被調(diào)查群眾知道政府正在狠抓誠信建設(shè)；有100%的企業(yè)知道誠信的重要性，并表示將積極創(chuàng)建誠信企業(yè)。
（二）誠信管理機制不斷加強
經(jīng)調(diào)查，所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)均建立誠信管理機構(gòu)，制定了誠信管理制度。 至目前為此，x市所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)都已設(shè)立了誠信辦，主抓誠信管理工作�，F(xiàn)以某鄉(xiāng)鎮(zhèn)誠信辦為例：誠信辦設(shè)主任一人，工作人員2人。工作經(jīng)費也得到落實�，F(xiàn)已建立了轄區(qū)內(nèi)誠信農(nóng)民、誠信職工檔案，但整體誠信管理專業(yè)化水平還不高。
�。ㄈ┱\信宣傳活動長期開展
在誠信教育培訓(xùn)方面，100%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村（居）都開展了宣傳教育活動。其中，65%的被調(diào)查行政村一年進行1—2次教育培訓(xùn)，35%的村一年進行3—4次教育培訓(xùn)；70%的企業(yè)開展了誠信承諾，有關(guān)于誠信的口號標(biāo)語，23%的企業(yè)有本企業(yè)形象策劃廣告，但是還有7%的被調(diào)查企業(yè)從來都沒有開展過教育培訓(xùn)活動。
�。ㄋ模┱\信信息獲取渠道多樣
調(diào)查結(jié)果顯示，我市誠信管理部門越來越重視對群眾信用的跟蹤監(jiān)測和動態(tài)管理，
并通過多種途徑了解和獲取相關(guān)的信用信息，如，遵章守紀(jì)情況、計劃生育情況、合同履行情況、債權(quán)債務(wù)情況、文化教育情況、市場經(jīng)營情況等。但是在誠信等級評定方面信息來源多數(shù)還是偏向于傳統(tǒng)的信貸償還情況。
�。ㄎ澹┱\信村組創(chuàng)建率大幅提升
以某鄉(xiāng)鎮(zhèn)20xx年4月數(shù)據(jù)為例，該鎮(zhèn)22個行政村有18個村達到“誠信村”標(biāo)準(zhǔn)，占全鎮(zhèn)行政村總數(shù)的81。82%，比20xx年同期增長了45。46%；122個村民組中有106個達到“誠信組”標(biāo)準(zhǔn)，占全鎮(zhèn)村民組總數(shù)的86。89%。全鎮(zhèn)共8776戶農(nóng)戶，評定誠信農(nóng)戶8659戶，★級誠信農(nóng)戶2789戶，Ａ級誠信企業(yè)7個。
�。┱\信缺失現(xiàn)象還普遍存在
以本人在X市新場壩和云嶺小區(qū)兩個集貿(mào)市場分別購買1公斤生豬肉為例，其中在新場壩集貿(mào)市場買的通過復(fù)稱只有0。9公斤，在云嶺小區(qū)集貿(mào)市場購買的通過復(fù)稱只有0。85公斤。兩次購買豬肉，在不同地方購買都短斤少兩，可見，唯利是圖，誠信道德缺失的現(xiàn)象普遍存在。
二、誠信建設(shè)中存在的問題
（一）誠信評定不規(guī)范
就拿誠信農(nóng)民誠信等級評定來講，46%的調(diào)查對象認為誠信辦在星級評定中多半是依靠村干部進行打分，評定結(jié)果缺乏精度，有11%的人認為評定不公平，12%的人表示無所謂，21%的人認為評定很公平。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，同一人在不同銀行的信用等級有差別，評級標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，評級質(zhì)量參差不齊，信用評級市場不規(guī)范。
�。ǘ┱块T有時存在不誠信表現(xiàn)
調(diào)查結(jié)果顯示，部分政府部門曾有失信現(xiàn)象，即46%的被調(diào)查對象認為政府存在不誠信現(xiàn)象，主要失信行為依次是承諾事項未兌現(xiàn)、公布數(shù)據(jù)不真實（如：城鄉(xiāng)居民人均純收入、GDP增長值、公務(wù)消費）、拖欠款項等。
�。ㄈ⿲φ\信管理人員培訓(xùn)不足，管理體系相對薄弱
雖然目前在我市和各基層單位都成立了誠信管理機構(gòu)，都已經(jīng)把誠信作為重要的戰(zhàn)略目標(biāo)加以考慮，但是在落實上面還是缺乏有效途徑。主要體現(xiàn)在誠信管理人員和資源上相對匱乏，大部分的單位缺少專業(yè)的誠信管理人員，村（居）、企業(yè)的誠信管理機構(gòu)、
職責(zé)、程序和資源都得不到落實，對相關(guān)誠信管理人員業(yè)務(wù)培訓(xùn)不足，誠信管理體系無法有效形成。
三、產(chǎn)生失信問題的.主要原因
�。ㄒ唬┑赖滤刭|(zhì)的缺失導(dǎo)致失信
70%以上的調(diào)查對象認為是道德素質(zhì)的缺失而導(dǎo)致了當(dāng)前社會的誠信缺失。道德的缺失就其原因主要有以下幾點：1、市場經(jīng)濟的唯利是圖，對道德素質(zhì)存在負面效應(yīng)；2、道德建設(shè)滯后于社會經(jīng)濟的發(fā)展；3、教育和用人重才輕德；4、監(jiān)督管理機制脆弱乏力和社會激勵機制偏頗片面。道德的缺失使得失信現(xiàn)象普遍存在。
�。ǘ┤狈φ\信環(huán)境導(dǎo)致失信
30%的被調(diào)查對象認為是受社會環(huán)境的影響。目前我市各級政府及相關(guān)部門都積極建立了社會信用體系，誠信建設(shè)環(huán)境也得到了大的改善，部分失信行為也得到相對有效的扼制，但是誠信建設(shè)管理機制還不完善，專業(yè)管理人員的不足，加之政府在做好誠信表率、搞好誠信引導(dǎo)方面的工作還做的不夠；教育系統(tǒng)只重視學(xué)生文化教育，追求考試成績，對學(xué)生開展的誠信素質(zhì)教育較少，致使廣大青少年沒有誠信意識，整個社會失信問題越來越多。
�。ㄈ┍O(jiān)督保障措施不力導(dǎo)致失信
相關(guān)機構(gòu)在誠信建設(shè)中的監(jiān)督不力和機制的不完善，對失信行為的監(jiān)管方面還存在制度漏洞，懲治不夠嚴厲，在執(zhí)法中往往存在以罰代法、執(zhí)法不嚴、違法不究等現(xiàn)象。存在守信者得不到有效保護，失信者未得到嚴厲的制裁，往往造成了更為嚴重的失信行為，對社會產(chǎn)生不良影響。
�。ㄋ模┮虿豢深A(yù)料事件導(dǎo)致失信
就企業(yè)來說，因突發(fā)事件而導(dǎo)致企業(yè)不能正常生產(chǎn)或停產(chǎn)，就會直接影響到合作方和經(jīng)銷商的利益，資金回收成為困難，導(dǎo)致失信；就個人而言，因家庭變故、身體狀況、工作環(huán)境或突發(fā)災(zāi)害等導(dǎo)致的處境變化也會形成失信。
四、對推動誠信建設(shè)的建議
（一）抓好政府自身建設(shè)
社會信譽是由政府信譽、企業(yè)信譽、個人信譽等組成。政府既是市場規(guī)則的制定者，
又是市場規(guī)則的執(zhí)行者。因而，政府信譽對社會信譽起著導(dǎo)向作用。政府若帶頭恪守諾言、講信譽，則可給企業(yè)和社會帶來良好的示范效應(yīng)；反之，政府無信，市場主體也會加以效仿，無信行為將遭到鼓舞，會對整個社會的信譽產(chǎn)生惡劣的傳導(dǎo)作用。它損傷的不只是個人或局部人的利益，也不只是政府的信譽形象，而可能會招致整個社會墮入信譽危機的惡性循環(huán)中，成為社會信譽惡化的“催化劑”。另外，政府失信會降低社會公眾對政府的信任度，必然惹起政府權(quán)利合法性的危機，從而動搖政府統(tǒng)治的根底，加大“政府失靈”，從這個意義上說，政府信譽的降低乃至喪失是產(chǎn)生社會信譽危機的基本要素。因而，政府行為示范直接影響社會信譽次序。當(dāng)務(wù)之急，應(yīng)注重政府自身建設(shè)。
�。ǘ┘訌娬O(jiān)管營造良好信譽環(huán)境
現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下，政府發(fā)揮著積極的宏觀調(diào)控和市場監(jiān)管作用。作為宏觀調(diào)控主體，政府經(jīng)過公布法律、法規(guī)、制定政策等方式完成對經(jīng)濟的指導(dǎo)；作為市場監(jiān)管主體，政府經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)各類經(jīng)濟主體的行為，限制各種不合理的經(jīng)濟行為，發(fā)明公平競爭的市場次序。政府的有效監(jiān)管能夠引導(dǎo)市場主體采取守信行為，懲戒失信行為，營造良好的社會信譽環(huán)境，確保市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。
（三）加大執(zhí)法力度，引導(dǎo)群眾誠信自律
政府有關(guān)部門作為市場的監(jiān)管者，相關(guān)部門應(yīng)針對市場上出現(xiàn)的種種不誠信現(xiàn)象加大監(jiān)督執(zhí)法懲戒力度，引導(dǎo)群眾樹立誠信觀念，建立維護市場秩序的長效機制。要通過巡查、舉報專查、專項調(diào)查等形式，切實開展執(zhí)法監(jiān)管工作，及時了解社會誠信情況，強化對信用失信行為的懲戒，對違反法律法規(guī)的信用失信行為要依法予以處理，并積極開展對誠信公示單位進行抽查，加強對失信單位的回訪與復(fù)查，促進對誠信道德的自覺遵守。
�。ㄋ模┘訌姷赖滤刭|(zhì)教育，誠信從孩子抓起
人是社會的主體，人誠信則社會誠信。教育部門應(yīng)增加道德素質(zhì)教育課程，從幼兒園起開始就抓，同時教師、家長都要以身作則，當(dāng)好示范。政府應(yīng)出臺更多的更有效的獎懲措施，對誠信典范給予大力獎勵，不誠信的要注意教育引導(dǎo)，讓孩子從小就知道只有誠信的孩子才是好孩子，不誠信的孩子誰都不歡迎。
誠信調(diào)查報告13
一、xx大學(xué)在校大學(xué)生誠信現(xiàn)狀
現(xiàn)狀一：日常大部分時間能做到誠信，認為人際交往中誠信仍是評價他人的重要標(biāo)準(zhǔn)
調(diào)查結(jié)果顯示，在日常生活中，受訪同學(xué)中僅有13.6%能夠完全做到誠信，74.2%的在大部分情況下能做到誠信，一般情況下能做到誠信的約占11.1%，而較少和幾乎不能做到誠信的只占1.08%。而在人際交往中，50.9%的同學(xué)表示很看重他人的誠信，比較看重他人誠信的占了44.7%，而不太看重或不看重他人誠信的同學(xué)僅占了0.7%。
誠信作為我們的日常生活的基本行為規(guī)范，是否誠信影響著人際關(guān)系，影響著社會總體的誠信水平。由調(diào)查結(jié)果可見，目前我校學(xué)生的誠信水平總體上還是比較高的，大部分學(xué)生在日常生活中能基本上做到誠信，但是由于各方面因素的影響，如社會環(huán)境，校園風(fēng)氣等因素影響，仍然有部分學(xué)生無法做到誠信，所以在校大學(xué)時的誠信水平仍然需要改進和提高。一個人是否誠信決定了他和別人交往時是否能夠真心付出，是否可靠。調(diào)查中絕大部分的同學(xué)表示很看重或比較看重他人的誠信，說明在如今的社會中，誠信仍然被看作為評價和選擇一個人的標(biāo)準(zhǔn)。
現(xiàn)狀二：在校大學(xué)生在學(xué)業(yè)上的誠信狀況令人擔(dān)憂
調(diào)查結(jié)果顯示，在被調(diào)查同學(xué)中，受訪同學(xué)中16.8%的同學(xué)認為上課遲到、早退和曠課很不合適，36.3%表示不太合適，26.1%中立，超過兩成的同學(xué)認為可以理解。而對于不按時完成作業(yè)的行為，12.0%受訪同學(xué)認為很不合適，14.4%認為可以理解，27.8%認為是否按時完成作業(yè)是一樣的，有近一半同學(xué)認為不太合適。面對考試作弊，在受訪同學(xué)中有44.9%對考試作弊表示很不合適、堅決反對，29.1%的同學(xué)認為不合適，16.2%中立，但有9.8%認為可以理解。
從數(shù)據(jù)上看，大學(xué)生在學(xué)業(yè)上誠信狀況很是令人擔(dān)憂，這也很可能與大學(xué)較自由寬松的環(huán)境有關(guān)，很多學(xué)生上了大學(xué)后就逐漸變得慵懶，遲到曠課早已是普遍的現(xiàn)象，而且大部分學(xué)生都持著不以為然的態(tài)度，沒有相應(yīng)的處罰，學(xué)生也大部分認為這個不涉及誠信的問題。由于大學(xué)里缺乏管束，很多學(xué)生在平時都沒好好學(xué)習(xí)，渾渾噩噩，到期末考時，為了通過考試，不得不通過抄襲的方式，不過畢竟還是少數(shù)。
現(xiàn)狀三：不同性別、年級、政治面貌的學(xué)生誠信狀況有差別
調(diào)查結(jié)果顯示，男生的學(xué)業(yè)誠信得分均值為3.89，女生為4.04，男生的誠信水平顯低于女生。一、二年級學(xué)生的誠信水平明顯高于三、四年級的學(xué)生。黨員和團員得分均值為3.94和4.10，相對高于群眾和其他民主黨派的3.44和3.50。
大一大二的同學(xué)剛進大學(xué)時，還帶著高中時的單純和幼稚，到大三大四就相對變得老油條了，這樣的風(fēng)氣也漸漸影響整個校園的風(fēng)氣。而黨員和團員，在入黨入團時就已經(jīng)經(jīng)過一定的篩選，思想覺悟、綜合素質(zhì)相對較高，故而誠信度也相對較高。
現(xiàn)狀四：在校大學(xué)生認為誠信在社會中很重要，但認為當(dāng)今社會的總體誠信水平一般
調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)詢問到誠信在當(dāng)今社會中所占的地位時，近九成的同學(xué)認為誠信在社會中是重要的。而約58.3%的受訪學(xué)生認為我國社會誠信總體水平在一般的。
雖然誠信缺失狀況存在，但是大部分學(xué)生還是認為誠信是很中重要的，這一點還是值得肯定的。但是在大學(xué)生的眼中，我國當(dāng)前的社會總體的誠信狀況還不令人滿意，可以說是令人擔(dān)憂的。我國一直致力于社會主義精神文明建設(shè)，看起來還有很長的一段路要走。
二、建議
建議一：對大學(xué)生進行誠信教育，大學(xué)生從自身作起
大學(xué)生作為祖國的中堅力量，他們的誠信狀況將會深深影響整個社會的風(fēng)氣，由調(diào)查中可以看出，在校大學(xué)生的誠信狀況還沒達到令人滿意的程度，所以我們需要加大大學(xué)生誠信教育的力度。比如開展誠信論壇，國學(xué)課堂等等活動，讓大學(xué)生加深對誠信重要性的認識。
而作為大學(xué)生自己，也要保持自己的'誠信，不要被校園和社會上的不良風(fēng)氣所影響，堅持自我，不要被身邊的不誠信行為所影響。
建議二：改革大學(xué)教育體制
大學(xué)教育體制需要改革和調(diào)整，大學(xué)教育本來是自由自覺式的教育形式，但是有時由于過于過分寬松的環(huán)境，許多學(xué)生放松了對自己的要求，大學(xué)里過著得過且過的生活，沒有認識到大學(xué)一樣需要好好學(xué)習(xí)，到考試時不得不使出各種辦法以求得考試的通過。所以校方可以在體制上加以改革，把這種以考試成績?yōu)槟繕?biāo)的教育體制進行改革，加大平時考核的比重，而不以期末成績作為學(xué)習(xí)的唯一指標(biāo)，多加賦予學(xué)生以創(chuàng)造性的作業(yè)和課題，讓同學(xué)們樂于去學(xué)習(xí)。
建議三：營造誠信的校園風(fēng)氣、校園環(huán)境
作為校方，需要以身作則，給所有學(xué)生做好誠信表率。同樣的，老師更要注重他們的言行，首先做到誠信，才能正面積極地去引導(dǎo)學(xué)生。對于學(xué)生出現(xiàn)不誠信的狀況，給予教育、警告，以教為主。
大學(xué)生的誠信狀況將會深深影響整個社會的風(fēng)氣和社會的發(fā)展，所以我們需要注意學(xué)生的誠信水平。通過對xx財經(jīng)大學(xué)在校大學(xué)生的誠信狀況調(diào)查，初步了解了大學(xué)生誠信的基本狀況，不是特別令人滿意，雖然大部分學(xué)生有誠信的意識，但是卻還是不能從行為上嚴格的要求自己。放眼世界，西方發(fā)達社會，在誠信上他們做得是比我們好的，或許使他們的法制建設(shè)比我們健全的緣故，但是根本原因還是在于我們自己，我們需要提高自身的素質(zhì)。近些年來，論文抄襲、貪污舞弊等狀況近些年頻頻爆出，世博會上觀眾為省時間不排隊，“角色扮演”走綠色通道甚至強行通過等等現(xiàn)象都是值得我們深思的。我國一直致力于社會主義精神文明建設(shè)，相信通過不斷的努力，大學(xué)生的誠信水平會不斷提高，為社會作出更多的貢獻的。
誠信調(diào)查報告14
社會誠信現(xiàn)狀及緩解措施
前言：
誠信，即誠實守信。它是一切道德的基礎(chǔ)和根本。不論哪個時代、哪個國家、哪個社會、哪個階層的人。誠信的人都是社會所稱贊的。是人之為人的最重要的品德。在中國傳統(tǒng)文化中，“誠信”一向具有極其重要的位置，古人云：“言而有信，君子也。”“仁義禮智信”是人們倡導(dǎo)并力求遵循的行為準(zhǔn)則。在長期的社會實踐中，中華民族形成了重承諾、守信義的道德傳統(tǒng)。留下了不少“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”之類的美談佳話。“誠”就是誠實、真誠、說老實話、辦老實事、不欺人、不做作、不掩飾�！罢\”不僅僅是一個人為人處事的方法和態(tài)度。而且是人的道德素質(zhì)借以體現(xiàn)的重要方面�！靶拧本褪鞘匦�。就是一言一行都要遵守自己的諾言。不論對自己和他人只要是自己承諾的便一定要兌現(xiàn)。誠信是一個人思想道德素質(zhì)核心的外在表現(xiàn)。是每個人立足社會不可或缺的“無形資產(chǎn)”。誠信還是一種需要。它是建立在高度自覺、完全自律的基礎(chǔ)上的，是通過為他人著想、為社會著想、認真履行合同的義務(wù)和責(zé)任來體現(xiàn)的一種需要。然而如今，社會誠信問題日漸嚴重，商家與買家之間，商品的質(zhì)量問題、售后問題等，商家與商家之間，公司于公司之間的合約問題，正所謂“好事不出門，壞事傳千里”，我們看到的都是很多很多不好的方面，盡管，好的方面還是會有，但讓我們看到的都是負面的，即使是在大學(xué)城這個小社會中也依然存在很多誠信問題，在平常的作業(yè)中，出現(xiàn)很多抄襲情況，學(xué)生在寫論文的時候移花接木，把別人的東西轉(zhuǎn)到自己那里，并不是用自己的知識完成作業(yè)，反應(yīng)了學(xué)生在的誠信上的弊端，在考試當(dāng)中，更是出現(xiàn)越來越多的作弊現(xiàn)象，而且作弊的手段也越來越高科技，讓人難以想象，另外前段時間發(fā)生的欺騙事件，幾個大學(xué)生在別人的游說下買了一大批沐浴露、洗發(fā)水等，本想能以低價購入再以平常價賣出來賺錢的他們最后發(fā)現(xiàn)這些東西都是偽劣仿冒產(chǎn)品，最終幾個學(xué)生合計損失幾萬元，這些年里，大學(xué)生因做兼職等問題上出現(xiàn)的被騙情況相當(dāng)?shù)亩�。一個又一個的案例，一次又一次的告示，誠信上的問題仍然無法得到遏制，社會的誠信狀況需要我們每個人深思，造成如今誠信狀況如此的原因在于哪里？未來的發(fā)展趨勢將會如何？我們能通過怎樣的方法與措施來進行緩解？為能深入地了解上面的問題，我對社會誠信現(xiàn)狀進行調(diào)查。
扼要：
通過調(diào)查，對社會誠信現(xiàn)狀得到更為深入地了解，并且總結(jié)出緩解現(xiàn)狀的措施，該次調(diào)查主要以問卷調(diào)查為主，以樣本量為50的各高校在校大學(xué)生與社會人士做調(diào)查，通過問題，了解答卷對社會誠信現(xiàn)狀的意見以及其身邊的誠信狀況，最后，對答卷進行分析總結(jié)，通過數(shù)據(jù)，讓我們更直觀更真實地了解情況。
問卷調(diào)查：
1.對于身邊的朋友，你對他的信任是（）
A.很信任B.聽進去，但沒有反應(yīng)C.信一半疑一半D.不相信
2．你對周圍的人是（）
A.話隨心出，沒有什么遮瞞B.會選擇性地說一些C.對他們說的隨便回應(yīng)一下D.都是些招呼人的話
3．你有自己無話不說的真心知己嗎？（）
A.有B.暫時還沒有C.不相信會有這樣的知己
4.你會騙別人嗎？（）
A.從來都沒有B.曾經(jīng)有C.騙過我的，我會以牙還牙D.經(jīng)常
5．路上一個人和你一起撿到了錢，你會覺得這是騙局嗎？（）
A.肯定是B.不會真的遇上吧C.無論怎樣都要分上一點
6．你遇過騙局嗎？（）
A.遇過幾次B.曾經(jīng)好像是C.暫時還沒碰上
7．你覺得社會是一個爾虞我詐的戰(zhàn)場嗎？（）
A.對就是這樣的地方B.有，但不會像想象中那么恐怖C.會有一點，但不會很多
D.不會
8.你會相信曾經(jīng)騙過你的人嗎？（）
A.會，人是會改的B.半信半疑C.多問幾個人才會相信D.不會
9．你覺得人與人之間一定會存在欺騙嗎？（）
A.對B.會有一些C.不是的
10．你覺得你身邊的朋友間存在很多欺騙嗎？
A.很多很多B.挺多的C.會有，但不是很多D.沒有發(fā)現(xiàn)很多
11.你覺得現(xiàn)在社會的誠信是怎樣的？
是無話不說，但盡管如此，很多人對于周圍還是會存在些許隔膜，與別人接觸的時候還是會有些保留，而且過半的答卷人曾經(jīng)騙過別人，并且大部分覺得人與人之間一定會存在欺騙。在問答題中，答卷人都有各自的見解，但總體的都覺得現(xiàn)在社會的誠信仍有待加強，由于個人利益，誠信會出現(xiàn)很大的偏差，就如前幾年發(fā)生的奶粉事件，生產(chǎn)商為了自己的利益而違背了誠信，違背了對商品質(zhì)量的保證，最后引起的嚴重的后果，另外，有些答卷人覺得除了個人，政府的誠信也需要提高，政府作為一個為人民服務(wù)的機構(gòu)，但，仍然會聽到很多的只說不做的“宣傳”，在人民面前說一套，可是轉(zhuǎn)身后就忘了，而且，在誠信著方面，政府處于一個相當(dāng)重要的位置。在誠信問題造成的原因上更是有很多不同的看法，首先，大家覺得個人的道德修養(yǎng)仍占重要位置，要改變誠信現(xiàn)狀，加強個人道德修養(yǎng)依然是首位，通過改變每一個人，慢慢整個社會也會隨之而改變，除此以外，個人道德修養(yǎng)的培養(yǎng)很重要，但政府同樣處于相當(dāng)個重要的位置，它能進行大力的協(xié)調(diào)、引導(dǎo)以及監(jiān)督，回首過去，汶川地震中，學(xué)校等各種公共建設(shè)容易倒塌，造成更多的學(xué)生死亡，這是政府在監(jiān)督上的重大缺失，政府作為公共機構(gòu)，要真正地做到服務(wù)人民為人民做事，要從政府做起，要首先修正政府的誠信問題，一是執(zhí)政透明，讓一切事關(guān)民生的政令，都能夠成為一種可由民眾打分的陽光行動；二是法律公正，真正做到“天子犯法與庶民同罪”；三是利益均衡，定期公布在職官員的個人財產(chǎn)，不能讓權(quán)力成為貧富差距越拉越大的“特殊通道”；四是輿論監(jiān)督的`重心向官員傾斜，不能只講威懾而淡化甚至掩蓋輿論對于權(quán)力的制衡；五是以人為本，真正做到“情為民所系，利為民所謀，權(quán)為民所用”，除此外，領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率以身作則，提高公信力，。另外，要緩解誠信問題建立健全的法制更是一個相當(dāng)重要的方法，建立起一整套對社會公民和市場主體相互關(guān)系進行管理的法律、法規(guī)、制度、準(zhǔn)則，把社會誠信納入法制的軌道，形成有法可依、違法必究、執(zhí)法必嚴的法制環(huán)境，維護和培育良好的市場信用秩序，而且結(jié)合我國實際頒布制訂有關(guān)規(guī)范誠信管理方面的法律法規(guī)，建立和完善失信懲戒機制，加大對失信的懲處力度，例如，對直接損害消費者生命安全和身心健康的食品藥品、家用電器等制假販假者以故意殺人罪、故意傷害罪論處，而政府各部門應(yīng)依據(jù)自身特點，建立健全相關(guān)失信處罰制度，例如，工商
部門對制假販假者不能只罰款了事，除了給予經(jīng)濟重處外，還應(yīng)有失信紀(jì)錄，性質(zhì)惡劣或?qū)曳刚邉t限制其終身不得從事商業(yè)活動；其他部門對不守誠信的人，除予以處罰外，應(yīng)記入黑名單，累計多次便取消其從業(yè)資格。通過嚴厲的制裁措施，加大失信者的經(jīng)濟成本，使其無利可圖，以起到震懾作用。并且，隨著網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展，誠信信息也應(yīng)該通過這個快速的網(wǎng)絡(luò)進行公開，加強信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，使失信者無處藏身。調(diào)查結(jié)論：
1.人與人之間總是會有著一曾隔膜；
2.在社會商業(yè)競爭中，誠信問題尤為嚴重；
3.商品質(zhì)量上也存在很多的誠信問題；
4.緩解的措施表演在很多方面：
1.加強道德教育，加強精神文明建設(shè)，從個人做起；
2.政府與領(lǐng)導(dǎo)干部做表率，以身作則；
3.建立健全法制，加大懲處力度；
4.建立網(wǎng)絡(luò)信息公開，建立個人誠信信息
結(jié)語：
誠信作為一個科學(xué)的道德范疇，是現(xiàn)代社會的產(chǎn)物。在現(xiàn)代社會，經(jīng)濟的市場化和全球化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的現(xiàn)代化，無不凸顯著誠信的價值并要求踐行誠信。加強誠信建設(shè)，要靠教育，也要靠法制，但更重要的是靠全社會的實踐。
誠信調(diào)查報告15
前言：
信用乃立身之本，俗話說：人無信不立，國無信不國。誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而時下，我們身邊卻出現(xiàn)了形形色色的失信現(xiàn)象。它是一個遍及全社會的課題，對大學(xué)生更是有著不一般的意義，它代表中國未來的發(fā)展。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的種種問題應(yīng)該引起我們的深思。
正文：
一：誠信對于大學(xué)生有著重要的意義
在這個競爭激烈的社會，誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學(xué)生每個人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會的機遇。每一個大學(xué)生在步入社會之前，都應(yīng)該認真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念，把誠信這兩個字刻進我們心靈的深處，用一生的言行去實踐它。只有當(dāng)我們對于誠信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條可持續(xù)發(fā)展的道路，才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會的棟梁之材。
二：大學(xué)生的誠信缺失問題表現(xiàn)
信的基本內(nèi)涵，包括誠和信兩個方面�！吨芤住酚芯舆M德修業(yè)，忠信，所以進德也;修辭立其誠，所以居業(yè)也�？鬃釉f：自古皆有死，民無信不立。(見《論語顏淵》)。古人關(guān)于誠信的上述代表性觀點，在今天仍具有現(xiàn)實意義和借鑒價值。當(dāng)前大學(xué)生的誠信狀況如何呢?
1、推薦時虛報材料。部分畢業(yè)生為了能在眾多應(yīng)聘者中用人單位的注意和重視，使出渾身解數(shù)使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實。如偽造課程成績、英語、計算機、普通話等級考試證書;虛構(gòu)在學(xué)校期間的任職情況，編造社會實踐經(jīng)歷;采取偷梁換柱的方法搖身一變，變成三好學(xué)生，優(yōu)秀學(xué)生干部。
2、 面試中自我拔高
部分畢業(yè)生在面試中面對招聘主管人員的提問時，對自己各方面素質(zhì)和能力夸夸其談，結(jié)果到了實際工作中，用人單位發(fā)現(xiàn)其十分普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時害怕自己不能通過而叫其他人代替面試。
3、部分大學(xué)生隨意毀約
現(xiàn)在學(xué)校一般要求應(yīng)屆畢業(yè)生在三四月份就要找好簽約單位，以便把畢業(yè)生的各種關(guān)系轉(zhuǎn)到新單位。在這種情況下，一些畢業(yè)生會先找一個可以簽約的單位簽約以求得緩沖，一旦有更好的'單位接收，他們就馬上跳槽。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失。
三：關(guān)于解決問題的建議
大學(xué)生是社會高素質(zhì)人才，將擔(dān)當(dāng)社會重任。而面對另人擔(dān)憂的大學(xué)生誠信問題，解決大學(xué)生誠信問題迫不及待。
1、通過法制強制規(guī)定。
立法建制是關(guān)鍵，應(yīng)抓緊進行信用立法和信用制度建設(shè)，盡快把我國建設(shè)成為信用社會。政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠實信用體系的法律法規(guī)，用以規(guī)范政府、企業(yè)、個人的行為，以法律形式約束社會的各種行為。在現(xiàn)行的法律中，都應(yīng)有明確的、要求主體誠實信用的具體條款。對違法者的處置，也要有明確的定性、定量的法律規(guī)定。中國人民銀行成都分行征信管理處有關(guān)人士表示，中國人民銀行已將大學(xué)生助學(xué)貸款情況納入了個人信用體系中。某位大學(xué)生一旦有違約行為，即會被記錄在案，在今后的房貸、車貸、留學(xué)、創(chuàng)業(yè)，甚至就業(yè)中都會受到限制。
2、學(xué)校誠信教育
開展誠信教育，切實提高大學(xué)生誠信素質(zhì)。對大學(xué)生進行誠信教育要求高目標(biāo)，但要從低起點，從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感，平等競爭的意識，獨立自主人格和對規(guī)則的虔誠態(tài)度，讓他們在日常的同學(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實守信，并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價值觀。學(xué)校樹立以誠信為本的觀念，進一步加強管理，杜絕種種不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。對學(xué)生的誠信教育不能僅僅停留于口號，停留于課堂灌輸，停留于形式，而應(yīng)從學(xué)校管理、教師形象上做起，以學(xué)校的誠信、教師的誠信來影響學(xué)生，教育學(xué)生。
結(jié)語：
調(diào)查中反映出種種誠信缺失問題，讓我們擔(dān)心，大學(xué)生是國家未來各個領(lǐng)域的骨干，如果大學(xué)生誠信缺失了，我們還怎么談社會的道德建設(shè)呢?國家還能有什么發(fā)展呢?
誠信對創(chuàng)業(yè)如此重要，我會讓它伴我永遠!
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