淺談假教學(xué)反思及其修正策略
淺談假教學(xué)反思及其修正策略
教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動過程為思考對象，來對自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程，是一種通過提高參與者的自我覺察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。反思性教學(xué)自提出就受到教育界人士的追捧，在大力提倡反思性教學(xué)的今天，我們對反思性教學(xué)進(jìn)行再反思就會發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)實(shí)教學(xué)活動中存在大量的無效的假反思。
1假教學(xué)反思的表現(xiàn)
之所以稱之為“假反思” ，是因?yàn)檫@些教師或沒動力或沒能力真正對自己的教學(xué)活動進(jìn)行審視。主要有以下四種類型：
1.1隨意性反思。有的教師以為教學(xué)反思就是對已結(jié)束的教學(xué)進(jìn)行回顧，自由而散漫地思考，這種不帶有特定目的的教學(xué)反思經(jīng)常是無效的，想來想去也就那么一些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，沒有提高，有時候甚至陷入胡思亂想之中。教學(xué)反思與通常所說的靜坐冥想式的反思不同，它往往不是一個人獨(dú)處放松和回憶漫想，而是一種需要認(rèn)真思索乃至極大努力的過程，而且常常需要與其他師生合作進(jìn)行，有一定的目標(biāo)和路徑。
1.2裝飾性反思。裝飾性反思表現(xiàn)為教師確實(shí)做了一些反思活動，例如向?qū)W生發(fā)放評教問卷、向同行咨詢等，但是這些意見收集起來后并不認(rèn)真對待，要么放到一邊，要么簡單否定，要么內(nèi)心有一1.種天然的排斥、抗拒，或者知道哪些地方可以改進(jìn)就是不去試驗(yàn)，滿足于紙上談兵，實(shí)踐教學(xué)依然如故，年年課改我自“巋然不動”，反思成了一個“裝飾品”。
1.3擇優(yōu)性反思。每個人都有自我肯定的傾向，在教學(xué)反思時也會出現(xiàn)，在公開課后表現(xiàn)尤為明顯，揀好的優(yōu)點(diǎn)說，對缺點(diǎn)和不足不是回避就是一句帶過，不能全面客觀地反思整個教學(xué)活動。反思不是簡單的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，它是伴隨整個教學(xué)過程的監(jiān)視、分析和解決問題的活動。它可以分教學(xué)前反思、教學(xué)中反思和教學(xué)后反思。
1.4理想性反思。在教學(xué)反思過程中，我們經(jīng)常聽到：“我要是有什么什么就好了。”“我要是那樣做就好了。”總是拿著完美的理論和別處最優(yōu)的條件作為參照對象，以致于怨天尤人或總處于一種不自信的狀態(tài)。教學(xué)總是在一定的條件下進(jìn)行的，有時候外界條件是一時無法更改的，教學(xué)反思是對教學(xué)“合理性”的追求，而不是理想性的追求。
2假教學(xué)反思的修正策略
2.1主客我平等反思。美國心理學(xué)家詹姆斯在探討自我的內(nèi)在結(jié)構(gòu)時，首次將自我分成主體自我（I）和客體自我（me）。在教學(xué)反思過程中，主體的我是自我的動力部分,自己的精神、意識和靈魂；客體的我則是個體在與教學(xué)環(huán)境的接觸中受教學(xué)環(huán)境的影響做出的一切及其后果。我們要擱置先入為主的判斷，騰出思維的空間，集中精神，擯棄雜念，懷著中立、超脫的態(tài)度平等地看待客體自我，思考哪些是我可以做到的，哪些是不能做到的，哪些可以做到更好。這樣，洞察力隨著思維大門的開啟而悄悄來臨，反思的魅力就會隨著閃光。
2.2尋找合適的路徑。
首先要解決反思什么，其次是怎樣反思。反思的對象可分為：
�。�1）教學(xué)思想反思。反思自己的教學(xué)思想是否符合教育法律法規(guī)要求，是否與普遍的教育規(guī)律相一致，是否與教育改革的發(fā)展趨勢相吻合，是否與學(xué)校的總體工作布局同步，是否與學(xué)生的實(shí)際發(fā)展相符合。
（2）教學(xué)內(nèi)容反思。反思教學(xué)設(shè)計是否合理有效，是否根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況來安排教學(xué)內(nèi)容，有無拔高或降低標(biāo)準(zhǔn)，是否達(dá)到了理想的教學(xué)目的。
�。�3）教學(xué)方式方法反思。反思課程是否關(guān)注學(xué)生個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，是否保護(hù)了學(xué)生的好奇心和求知欲。反思利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段是否得宜，是否充分發(fā)揮了學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神。
�。�4）教學(xué)效果反思。在課堂上注意學(xué)生學(xué)習(xí)情況的反饋，及時加以調(diào)整；從作業(yè)中發(fā)現(xiàn)教學(xué)問題，及時改進(jìn)；從考試檢測中反思所暴露的問題，及時加以補(bǔ)救；從教學(xué)調(diào)查中獲取信息，及時加以整改；重視家長的評價和要求，因?yàn)榧议L往往是學(xué)生意見的間接轉(zhuǎn)達(dá)者。
（5）師生關(guān)系反思。師生間的關(guān)系應(yīng)是主體間平等的關(guān)系。要把反思與良心或責(zé)任感結(jié)合起來，覺得不反思便難以充分履行責(zé)任。反思行為的習(xí)慣性使教師“能夠解釋自己的不合理性”，不僅“有能力針對自己的主觀性進(jìn)行反思”，而且有勇氣站到自己的對立面，通常能堅持理解、寬容、平等對話的行為；遇事總是講道理善解人意，將心比心。反思的方法則包含課后小結(jié)、聽課與集體備課、同行評價和學(xué)生評教等。
3加強(qiáng)反思能力素養(yǎng)
首先，教師必須具有進(jìn)行教學(xué)反思的參照性知識，才能對自己的教學(xué)作出有針對性的分析與評價。這方面的知識包括本體性知識、條件性知識與實(shí)踐性知識。其次，必須科學(xué)地掌握教學(xué)反思的技能，在研究小組的群體作用下，才能保證反思的合理性。這些技能主要有經(jīng)驗(yàn)技能、分析技能、評價技能、策略技能、實(shí)踐技能、交往技能等。再次，在實(shí)施中必須藝術(shù)地運(yùn)用反思方法，才能在反思中獲得創(chuàng)造性的效果。布魯巴奇等人提出了“記反思日記、詳細(xì)描述、職業(yè)發(fā)展和行動研究”四種反思的方法。這些方法既可單獨(dú)使用，也可綜合使用，還可改造后再用。反思主體只有具備了這些知識、 技能與方法，才有了完成教學(xué)反思任務(wù)的條件；只有充分發(fā)揮了這些知識、技能與方法的作用，才能保證教學(xué)反思的有效性、合理性、創(chuàng)造性。
4注重在實(shí)踐中提高
教師的反思是一種實(shí)踐取向的反思，表現(xiàn)為“對實(shí)踐反思，在實(shí)踐中反思，為實(shí)踐而反思”。要在行動中反思，以行促思，而不是憑空想像。我們可以用語言描述自己的行為和思考，也可以對自己反思的結(jié)論在實(shí)踐中進(jìn)行試驗(yàn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有在教學(xué)實(shí)踐改革中取得成效，這個反思才算有效。實(shí)踐證明，教師的實(shí)踐性知識是教師專業(yè)發(fā)展的主要知識基礎(chǔ)，在教師的工作中發(fā)揮著不可替代的作用。它雖然不如理論性知識顯而易見，但在教師接受外界信息（包括理論性知識）時起過濾的作用，并在教師解釋和運(yùn)用此類知識時起重要的引導(dǎo)作用，指導(dǎo)（甚至決定）著教師的日常教育教學(xué)行為。雖然大部分教師對自己所擁有的實(shí)踐性知識缺乏明確的意識，但它實(shí)際上影響著教師對有關(guān)問題的看法和做法。所以我們要注重在實(shí)踐中不斷提高自己的教學(xué)反思水平，盡量做到“知”“行”“思”三者一體化，從而有效縮短理論與實(shí)踐的差距。
教學(xué)反思作為提升教師專業(yè)素質(zhì)，發(fā)展教師專業(yè)能力的有效途徑，不僅需要教師積極參與和堅持，還要不時對教學(xué)反思進(jìn)行再反思，反對假反思，提倡真反思，這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量，為新課程改革建功立業(yè)。
【參考文獻(xiàn)】
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