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左忠毅公逸事經(jīng)典教案

時(shí)間:2022-06-19 09:14:39

左忠毅公逸事經(jīng)典教案

左忠毅公逸事經(jīng)典教案

左忠毅公逸事經(jīng)典教案

  【教學(xué)設(shè)想】

  1、教學(xué)內(nèi)容和重點(diǎn):《左忠毅公逸事》是傳統(tǒng)名篇,是桐城派散文的代表作。學(xué)生對(duì)該文文字的閱讀理解難度并不大,因此不將對(duì)字詞句的理解作為課堂教學(xué)的重點(diǎn)!疤煜挛恼鲁鐾┏恰,桐城派散文的歷史地位不同尋常。本課擬將桐城派散文創(chuàng)作主張“義法說(shuō)”作為課堂教學(xué)主線,從材料的選取、寫(xiě)作手法的運(yùn)用兩方面展開(kāi)教學(xué),即將教學(xué)重點(diǎn)落到文章的章法教學(xué)上。

  2、課前準(zhǔn)備:指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí),明確預(yù)習(xí)要求;在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,教師總結(jié)學(xué)生預(yù)習(xí)后還存在的疑問(wèn),并整理總結(jié),作為本課教學(xué)的基本內(nèi)容。

  3、教學(xué)手段:擬用自主探究法、討論講解法、合作探究法進(jìn)行教學(xué)。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、通過(guò)學(xué)習(xí)左光斗愛(ài)才若渴,堅(jiān)貞不屈,一心為國(guó)的高風(fēng)亮節(jié),理解本文的思想意義。

  2、賞析圍繞中心選取典型事例,運(yùn)用多種手法刻畫(huà)人物形象的寫(xiě)作特色,體會(huì)“義法說(shuō)”的內(nèi)涵。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  選擇典型事例和精要細(xì)節(jié)刻劃人物性格的意義。

  【預(yù)習(xí)要求】

  1、通讀課文四五遍。

  2、找出在查閱字典、互助討論后都難以理解的字詞句。

  3、熟悉并概括每段大意。

  【教學(xué)流程】

  一、明曉目標(biāo),檢查預(yù)習(xí)

  1、出示并簡(jiǎn)要解說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。

  2、讀準(zhǔn)文中易錯(cuò)字詞的讀音。

  京畿(jī) 廡(wǔ)下 防伺(sì) 炮烙(páo luò)

  草屨(jù) 長(zhǎng)镵(chán) 以指撥眥(zì) 蘄(qí)黃潛桐

  蹲踞(jù) 迸(bèng)落

  3、理解文中重要詞句含義。

  詞類活用部分:

  ①使史更敝衣,草屨,背筐,手長(zhǎng)镵,為除不潔者(草屨,穿草鞋;手,手拿)

 、谙匾袎Χ(席,以……為席)

 、凼非肮虮Чザ鴨柩(前,走上前,另例:于是相如前進(jìn)缶,因跪請(qǐng)秦王)

  重要詞語(yǔ)和句式:

 、龠抵律,則史公可法也。(叩,詢問(wèn);則,連詞表承接,表示后一部分是前一部分的解釋或說(shuō)明,可譯為“原來(lái)是”“就發(fā)現(xiàn)”等,另例:徐而察之,則山下皆石穴罅)

  ②及左公下廠獄,史朝夕獄門(mén)外。(下,進(jìn)入,關(guān)入;朝夕,名作狀,從早到晚;“朝夕”后省略動(dòng)詞“守候”)

  ③老夫已矣,汝復(fù)輕身而昧大義,天下事誰(shuí)可支拄者?(已,動(dòng)詞,完,完畢;昧,不明;支拄,支撐;者,句末語(yǔ)氣詞,表疑問(wèn),例句“誰(shuí)為大王為此計(jì)者”)

  二、解題辨體,走進(jìn)文本

  1、學(xué)生集體朗讀課文1-2節(jié),思考問(wèn)題:課文圍繞左公共寫(xiě)了哪幾件事?

  2、師生討論并概括:①左公識(shí)才惜才選才 ②左公責(zé)才護(hù)才勖才

  概括提示:兩段文字都說(shuō)明,在左公眼里,史可法是可當(dāng)大任、可承襲自己遺志的人才,圍繞“左公”和“才”兩個(gè)信息展開(kāi)思考;精讀課文,讀出段內(nèi)層次,分別找出識(shí)---惜---選,責(zé)---護(hù)---勖的層次意識(shí)。

  3、資料鏈接,補(bǔ)充介紹:方苞與桐城派

  桐城派是我國(guó)清代文壇上最大的散文流派,以其文統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、文論博大精深、著述豐厚清正而聞名,在中國(guó)古代文學(xué)史上占有顯赫地位!疤煜挛恼鲁鐾┏恰,則是對(duì)桐城派散文歷史地位形象概括。

  創(chuàng)始人方苞以文章道德名于當(dāng)世,他繼承歸有光唐宋派古文傳統(tǒng),提出“義法”主張!傲x”指中心,即正統(tǒng)的基本觀點(diǎn);“法”指表達(dá)中心或基本觀點(diǎn)的形式技巧,包括結(jié)構(gòu)、條理、修辭等!傲x”與“法”一經(jīng)一緯,相輔相成,即內(nèi)容與形式必須統(tǒng)一。

  思考:在《左忠毅公逸事》一文中,“義”和“法”是如何體現(xiàn)的?

  4、抓準(zhǔn)文眼,理解“忠毅”在文章選材和內(nèi)容上的總領(lǐng)作用。

  左公,左光斗(1575~1625)字遺直,一字共之,號(hào)浮丘。別名左遺直、左共之、左浮丘。明朝桐城人,因彈劾大宦官魏忠賢而下獄并死在獄中。弘光時(shí)(距左光斗辭世約20年)xx。

  忠毅,左光斗的謚號(hào)。所謂“謚號(hào)”,是古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后,依據(jù)其生前事跡所給予的帶有褒貶意義的稱號(hào)。

  學(xué)生思考討論,教師作歸納和核心提示:

 、僬n文標(biāo)題為什么不是《左遺直公逸事》,而是《左忠毅公逸事》?“忠毅”是何意?“忠”體現(xiàn)在哪里?“毅”體現(xiàn)在哪里?

  “忠毅”是朝廷對(duì)左公一生行事和品格的高度概括,忠君愛(ài)國(guó),矢志不渝。

  忠:識(shí)才惜才選才(第一段文字)

  毅:責(zé)才護(hù)才勖才(第二段文字)

 、谖恼氯绾伪憩F(xiàn)左公的“忠”和“毅”的?你認(rèn)為“忠”和“毅”是什么關(guān)系?

  “忠”集中體現(xiàn)在第一自然段中,表現(xiàn)在左公識(shí)才惜才選才上。文章主要用細(xì)節(jié)描寫(xiě)法來(lái)展現(xiàn)。如“閱畢---解貂---覆生---掩戶---叩之寺僧”等一系列動(dòng)作描寫(xiě),雖是寫(xiě)左公對(duì)史可法個(gè)人的關(guān)愛(ài),但這也正是他為國(guó)選才,求賢若渴的愛(ài)國(guó)忠君情懷的體現(xiàn)。再如,“掩戶”的“掩”,意思為關(guān)閉,合上,但表示的動(dòng)作輕柔,如掩卷沉思,掩面而泣。此處若改為“關(guān)門(mén)”就不能體現(xiàn)左公為國(guó)選才、愛(ài)才志慮之深沉。

  “毅”主要體現(xiàn)在第二自然段,表現(xiàn)在左公責(zé)才護(hù)才勖才上。文章用正面描寫(xiě)和側(cè)面烘托相結(jié)合的方法來(lái)展現(xiàn)。如“席地倚墻而坐,面額焦?fàn)不可辨,左膝以下筋骨盡脫矣”直接體現(xiàn)左公身受非人殘害而堅(jiān)貞不屈;史可法“吾師肺肝,皆鐵石所鑄造也”也是對(duì)左公“毅”的直接贊美。此外,“公辨其聲,而目不可開(kāi),乃奮臂以指撥眥,目光如炬,怒曰”一句,將原本氣息奄奄的左公和內(nèi)心焦慮、神情激憤的左公對(duì)比,表現(xiàn)左公寧死不屈的堅(jiān)毅品格;再有,“逆閹防伺甚嚴(yán),雖家仆不得近”,“使史更敝衣,草屨,背筐,手長(zhǎng)镵,為除不潔者,引入。微指左公私處”等語(yǔ)句通過(guò)側(cè)面緊張環(huán)境氛圍的渲染來(lái)表現(xiàn)左公的處境以及寧折不彎的剛毅之志。

  就“忠”“毅”關(guān)系而言,從本質(zhì)上說(shuō),“毅”還是“忠”的體現(xiàn),或者說(shuō)是寓“忠”于“毅”。所以朝廷給左公的謚號(hào)是“忠毅”而不是“毅忠”。

  ③課文標(biāo)題為什么不是《左忠毅公遺事》,而是《左忠毅公逸事》?“逸事”可信嗎?

  逸事,指散失的,不見(jiàn)于正式記載、鮮為人知卻又有重大意義的事跡。

  以文章傳人,可擇要述其一生,也可選錄部分,以一斑窺全豹。左忠毅公一生,可傳之事很多,文中略而不提為眾人熟知之事,只是敘說(shuō)世人不知的一點(diǎn)內(nèi)容。唯其不為人知,方顯材料新鮮珍貴,教育意義顯著。若拾人牙慧,選取盡人皆知的材料,則在表現(xiàn)力上有損。

  但“逸事”也常易使人生疑,故而全篇起首一句“先君子嘗言”,說(shuō)明是記載先父之言,予人以親切感、真實(shí)感。篇末一段呼應(yīng)起首一句,注明這些未載入正史的逸事并非街談巷議,“獄中語(yǔ)”乃左公女婿“余宗老涂山”親自得之史可法,“余宗老涂山”又“與先君子善”,證實(shí)“先君子嘗言”確鑿無(wú)誤。所以,結(jié)尾一段補(bǔ)說(shuō)了逸事的由來(lái),強(qiáng)調(diào)了材料的翔實(shí)可靠,更加令人信服。

 、苷n文標(biāo)題為《左忠毅公逸事》,為何要單寫(xiě)史可法的事跡?

  圍繞史可法寫(xiě)了兩件事:治軍、請(qǐng)安。寫(xiě)史可法的兩則逸事,落筆在史可法身上,指歸卻在左光斗身上,采用的是也側(cè)面烘托法。

  寫(xiě)史可法統(tǒng)兵作戰(zhàn)時(shí)忠于職守,反映左光斗“他日繼吾志事,惟此生耳”的期望已成為現(xiàn)實(shí),說(shuō)明他識(shí)別人才的卓識(shí)與為國(guó)選才的成效。史可法忠于職守是因?yàn)椤吧峡重?fù)朝廷,下恐愧吾師也”,可見(jiàn)左公當(dāng)年期待對(duì)他的影響之深。寫(xiě)史可法敬事左公的父母及夫人的作用,也是如此。另外,史可法向人涕泣談及左公獄中事,說(shuō)“吾師肺肝,皆鐵石所鑄造也”,這既是對(duì)左的贊頌,也是對(duì)自己的策勵(lì)。由此可見(jiàn),寫(xiě)史即所以寫(xiě)左,史的言行實(shí)際是左的精神品德的光輝的折射,把他們聯(lián)系起來(lái)寫(xiě),使彼此相得益彰。

  5、總結(jié):

  義:圍繞寫(xiě)作中心“忠毅”選材,主線明確,意義深刻,翔實(shí)可靠。

  法:運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)、對(duì)比襯托、側(cè)面烘托等多種手法,將一位可敬可愛(ài)的愛(ài)國(guó)志士形象活脫脫展現(xiàn)在人們面前。

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