關(guān)于精彩議論六字訣論文

關(guān)于精彩議論六字訣論文

　　精彩的議論各有各的不同，平庸的議論都是一樣的。差的議論觀點含糊、見解淺薄，語言干癟，句式單調(diào)，讓人不忍卒讀，讓人望而卻步。精彩的議論則讓人耳目一新、拍案叫好，掩卷長思，沉吟不絕。那么，什么是好的議論，又怎樣使議論精彩？歸納六字訣如下：

　　一、深：鞭辟入里，入木三分

　　精彩的議論能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，揭示問題產(chǎn)生的原因、預(yù)見事物發(fā)展的趨向和結(jié)果。它不是就事論事的分析，也不是隔靴搔癢式的批評，而是以敏銳的眼力向著事物的縱深探望，使?jié)摬卦谑挛锉澈蠡騼?nèi)部的一切浮露于讀者的面前，透視到事物的深層意蘊，尋求解決問題的根本辦法。例如：

　　這對父女現(xiàn)在幸福了，是的，這很好。但令我在感動中覺得沉重的是這幸福的出現(xiàn)伴隨著巨大的偶然性。設(shè)想一下，如果《常德日報》沒去采訪這對父女，如果湖南衛(wèi)視沒跟蹤采訪這篇報道，或徒有感動沒有行動，這對父女又會怎樣呢？慧中醫(yī)院也只是一家醫(yī)院，只能將一個或有限的少數(shù)的“張道清”送上新生之路，更多的張道清怎么辦呢？而且，《常德日報》與湖南衛(wèi)視也只不過是兩家媒體，讓他們長期大量地這種工作事實上根本是不可能也不實際的。應(yīng)該由誰來負責(zé)救助張道清？在法律監(jiān)督下的專門機構(gòu)！

　　本文作者能對現(xiàn)象進行深入思考，不停留在浮于媒體表面的“溫情脈脈”的救助故事，而是認識到只有根據(jù)法律并設(shè)立專門機構(gòu)來救助類似張道清的特困戶，才是解決問題的根本途徑，讓人覺得恍然、爽然。

　　二、新：巧選角度，發(fā)人未發(fā)

　　精彩的議論一定是見解新穎的。它不是故作驚人之語，而是要善于從最佳的說理視角，進行入情入理的闡發(fā)。它或從正面，或從側(cè)面，或從反面，巧妙地揭開問題的一角，讓人窺見事物的全部真相，讓讀者獲得蹊徑尋幽、頓悟事理的快感。它的推理想象有獨到之處，有個性特征。例如：

　　孤獨，如果不是性情怪僻、心理陰暗、思想缺乏健朗，那么往往就是人物卓絕。太美麗的人容易孤獨，因為她難以找到如意的伴侶；太優(yōu)秀的人容易孤獨，因為他超凡脫俗；胸懷大志的人容易孤獨，因為他缺少知音；身懷絕技的人容易孤獨，因為他沒有敵手。林黛玉是孤獨的，屈原是孤獨的，俞伯牙在失去了鐘子期后只好摔琴謝知音；鷹是孤獨的，考慮是孤獨的，斗牛在失去了對手后是一頭撞在了碾盤上的；詩是孤獨的，哲學(xué)是孤獨的，藝術(shù)一旦進入了審美的圣殿也必然是拒絕平庸的。

　　孤獨，在常人眼中是一種負面形象，但這段文字卻挖掘其正面意義，與眾不同，新穎別致。

　　三、勁：激情蕩漾，鮮明有力

　　精彩的議論立場堅定，態(tài)度鮮明。語言有咄咄逼人的氣勢，不拖泥帶水，也不含糊其詞。它的每一句話都應(yīng)鮮明有力，具有思想的含量；它的每一個字也都應(yīng)精警凝練，充滿藝術(shù)的張力。這樣的議論如當(dāng)頭棒喝，讓人折服，促人反省。例如：

　　正氣，薄于云天，矗立在民族最傲岸的林中。它是奸惡的宿敵，是丑陋的克星。在正義的掃蕩中，一切卑鄙與齷齪都輕如塵埃，不堪一擊。鐵面無私的包拯，憑著一身可撼峰巒的正氣，任你是母儀天下的太后，任你是當(dāng)朝的駙馬權(quán)貴，都統(tǒng)統(tǒng)置于他的驚堂木之下。一聲巍然的呵斥，心中藏著鬼胎的人們，怎敢不從實招來？在正義的威嚴下，浮于言表的虛偽和假象，只能是弱不禁風(fēng)的衰草。

　　這段文字，是對正氣的熱情謳歌，是對假惡丑的猛烈鞭撻，態(tài)度鮮明，簡潔明了，讓人悚然心驚。

　　四、形：形象生動，如現(xiàn)眼前

　　精彩的議論一定是形象活潑的。議論講究以理服人，但并不意味著干巴巴地說理。它拒絕人云亦云的陳詞濫調(diào)，講求生動鮮活的思想展示。新穎活潑的議論文字可以使其文質(zhì)兼美，情理并具，可以使邏輯力量得到更大程度的發(fā)揮。例如：

　　選擇誠信。因為它比機敏來得憨實。誠信好比一個鄉(xiāng)間小伙，他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；機敏則更像一個電腦病毒，他總是那樣才思敏捷頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位老實踏實的演員總要比一個奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。

　　恰當(dāng)?shù)谋扔�，使“誠信”和“機敏”化作生動的形象，讀者在比較中認知，更為容易地接受作者的觀點。

　　五、密：辨證思考，細致周密

　　事物是紛繁蕪雜、相互聯(lián)系的，時刻處在運動、發(fā)展、變化之中。精彩的議論全面地分析事物的矛盾，從而對事物作正確的、合乎事理的評價。它要求作者有清醒頭腦，不因突出自身的正確而強詞奪理，不因強調(diào)重要而陷于偏激。還要根據(jù)對象的不同，把握說話的分寸。例如：

　　我對漂流者過虎跳峽的方式感到吃驚。一個橡皮艇，捆上一些輪胎，任激流沖打，一旦漏水，就意味著死神降臨；否則，功成名就，被稱為征服長江的英雄。試問，這行動與昏天黑地的者有何區(qū)別？（請原諒我用這個詞，很明顯，兩者的目的截然不同，前者是高尚的。）誠然，漂流者在精神上是足以稱之為勇士，而在行動上呢？只能算是莽夫。進一步想，我們今天所從事的偉業(yè)不也像一條待漂的長河嗎？朋友們，憑著自己的才華和膽略，用自己的智慧和力量到改革的洪流中去搏擊吧！在這激流中，我們也能成為漂流的英雄！

　　這段文字用一分為二的方法看待“漂流”，既肯定漂流者精神的勇敢，也指出他們行為上的鹵莽。用語自有分寸，眼光兼顧全局。

　　六、趣：幽默機智，詼諧有味

　　幽默是一種智慧，精彩的議論往往灌注了這種智慧。精彩的議論拒絕枯燥乏味，推崇詼諧機巧。它在讓人領(lǐng)悟到某種道理的同時，更領(lǐng)略到悠然心會的諧趣。例如：

　　我們曾經(jīng)說過，房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵；臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌。

　　改造思想用洗臉擬之，化嚴肅為輕松，讓人在會心一笑中認同自己的觀點。

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