高中語(yǔ)文《名人傳》序教案
高中語(yǔ)文《名人傳》序教案
一、教學(xué)目標(biāo):
1、德育目標(biāo):體味英雄的偉大之處:自助與助人。自助體現(xiàn)在對(duì)自身苦難超越;助他體現(xiàn)在對(duì)其他陷于苦難中的人的關(guān)注。
2、美育目標(biāo):通過(guò)朗誦,及對(duì)重點(diǎn)段落的品讀使學(xué)生感到文章文辭的感染力?缮约犹狳c(diǎn)。
二、教學(xué)重點(diǎn):
德育目標(biāo)。
三、教學(xué)難點(diǎn):
美育目標(biāo)。
四、教輔器材:
錄音機(jī)。
五、教學(xué)步驟:
。ㄒ唬┓乓魳(lè)。1分鐘后調(diào)小音量朗誦課文,直接進(jìn)入題記,不讀標(biāo)題。(9分鐘)
。ǘ⿲(dǎo)語(yǔ):各位同學(xué),誰(shuí)知道剛才的朗誦配樂(lè)是什么曲子?(學(xué)生齊答)你在其中感到了什么?
——貝多芬的《英雄交響曲》。勇敢、樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神,堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志和真摯的感情。規(guī)模宏偉壯觀,尖銳沖突而激動(dòng),最終卻安寧而歡樂(lè)。預(yù)示著英雄克服了苦難,斗爭(zhēng)以勝利告終。那么我們現(xiàn)在一起來(lái)看一篇用文字抒寫(xiě)的《英雄交響曲》——《〈名人傳〉序》
【書(shū)寫(xiě)標(biāo)題、作者】
。ㄈ┙榻B作者:
羅曼·羅蘭是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂(lè)史家、社會(huì)活動(dòng)家。他的代表作是《約翰·克里斯朵夫》、《貝多芬傳》!都s翰·克里斯朵夫》是羅曼·羅蘭以貝多芬為原型寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇巨著。它描述了天才音樂(lè)家約翰·克里斯朵夫的成長(zhǎng)、奮斗和最終以失敗告終的一生。語(yǔ)言富有音樂(lè)美,而故事情節(jié)則像一首龐大的交響樂(lè),每章都由不同的基調(diào)組成。被譽(yù)為的20世紀(jì)最偉大的小說(shuō)。而《貝多芬傳》則與《托爾斯泰傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》一起被收入《名人傳》。我們今天看的這篇課文就是羅曼·羅蘭在《名人傳》中寫(xiě)的序。(2分鐘)
。ㄋ模┻M(jìn)入正文:
好,大家把書(shū)翻到82頁(yè),看第四小節(jié)。快速找出這段的中心句,看看哪句最能體現(xiàn)作者的觀念。(同學(xué)回答“我所認(rèn)為的英雄,并非以思想或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人,而只是靠心靈而偉大的人!保景鍟(shū):英雄】
那作者認(rèn)為什么樣的人可稱(chēng)為英雄?(齊答)
【板書(shū):偉大的心】
好。有一顆偉大的心的人才能稱(chēng)為英雄。什么是“偉大的心”?
【停頓幾秒】
我們先不做回答,大家跟我一起看一下第五小節(jié)。你們覺(jué)得這段的前兩句話(huà)用什么語(yǔ)氣讀比較好?(散答)
作者寫(xiě)了這么多的苦難,有物質(zhì)上的,也有精神上的,有人覺(jué)得讀得越沉痛越好。那他這么沉痛,就表明作者很同情這些《名人傳》中的英雄。是這樣嗎?
對(duì),不是!不是同情,那是什么?(請(qǐng)同學(xué)回答)
。ㄐ」(jié))贊賞!即使他們命運(yùn)多艱,他們?nèi)匀蛔叱隽死щy,這是作者為他們超越苦難所作的一首贊歌!我們讀這段時(shí)應(yīng)該讀得昂揚(yáng)一些,讀到段尾更有種贊美與喜悅。大家一起把這段讀一下吧!
【學(xué)生齊讀第五段】(8分鐘)
讀得很好!那這些英雄是靠什么超越的苦難?(他們自己)
對(duì)!自助使他們戰(zhàn)勝了苦難。自助靠的就是他們那堅(jiān)毅的品格!當(dāng)他們克服苦難并超越自我時(shí)他們的生命就在他們的奮斗中得到了完善!他們固然由于自己的毅力而成為偉大,可要是沒(méi)有災(zāi)患的洗禮,他們的生命必不會(huì)像現(xiàn)在人們所看到的那樣豐滿(mǎn)、充實(shí)。【板書(shū):自助】
我們?cè)賮?lái)看看第六段,它和第五段有什么聯(lián)系?給大家3分鐘時(shí)間討論一下吧!緦W(xué)生四人一組討論】【時(shí)間到后請(qǐng)1~2組的代表回答】
。ㄐ」(jié))與“自助”相對(duì)的,這是助人。從貝多芬對(duì)同是受難者的人的關(guān)注我們可以看到他的善良與博愛(ài)!景鍟(shū):助人】
【板書(shū):】
英雄:偉大的心自助善
助人
自助體現(xiàn)在英雄克服苦難的毅力上,而助人則體現(xiàn)在對(duì)受難者的關(guān)注上。不管是自助還是助人都是他們內(nèi)心善的體現(xiàn)。這個(gè)善不是我們常說(shuō)的善良的善,而是論理學(xué)中與“惡”相對(duì)應(yīng)的善,其中包含了人類(lèi)一切美好的品質(zhì)。
那讓我們一起回答剛才提出的問(wèn)題:什么是偉大的心?就是一顆向善的心!
“真正的光明決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所淹沒(méi)罷了;真正的英雄決不是永沒(méi)有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以在你要戰(zhàn)勝外來(lái)敵人前,先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人,你不必害怕沉淪,只消你能不斷的自拔與更新!”顯得偉大的空虛的偶像都是世俗的、功利的、經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)的。只有有了偉大的心、偉大的品格才能成為偉大的人,使自身成為偉大的存在。那么在這些英雄自助的同時(shí),他們的事跡已經(jīng)無(wú)形的鼓舞了他人。
那我們來(lái)想想羅曼羅蘭為什么把首席給予貝多芬?
因?yàn)樗罘献髡咝闹杏⑿鄣臉?biāo)準(zhǔn)。羅曼羅蘭還引了他的一句話(huà):“噢,人啊,你當(dāng)自助!”可見(jiàn)在一般的人,自助與人助中自助更為重要。對(duì)于陷于苦難中的人來(lái)說(shuō),羅曼羅蘭可以為他提供一個(gè)英雄作為心靈支柱,但是,要使自己擺脫苦難還是唯有自助!
于是我們看到了一個(gè)循環(huán):英雄的自助成就了自身的偉大,并提供給其他受難者去超越苦難的勇氣,當(dāng)這些受難者成功了,我們可以說(shuō)他們成為了新一代的英雄,繼續(xù)激勵(lì)著他人。那么這就形成了一個(gè)不斷擴(kuò)大的隊(duì)伍,它的名稱(chēng)就在這一頁(yè)。ㄓ⑿鄣姆N族)【板書(shū):呼喚英雄的種族再生】
【找個(gè)同學(xué)把這句話(huà)讀一下】
這分明就是一種呼喚啊。
作者為什么呼喚英雄的種族再生?
同學(xué)們請(qǐng)看課文的前三段,仍然給大家3分鐘時(shí)間,小組討論總結(jié)一下。
【提問(wèn)1~2組代表】
。ㄐ」(jié))總的來(lái)說(shuō)就是兩點(diǎn):社會(huì)的沉悶令人窒息需要新鮮的空氣;人生艱苦,受難者需要榜樣的力量。
【板書(shū):社會(huì)/人生】
就是在這種社會(huì)狀況下,作者才呼喚英雄的種族再生,也就是呼喚人們心中良善的再生。
那還有最后一段,找個(gè)同學(xué)把它讀一下。
羅曼羅蘭的希望是什么?就是人們能夠重拾對(duì)生命對(duì)人類(lèi)的信仰。就是希望人們重拾對(duì)良善的信仰。他的這個(gè)希望貫穿了整篇文章!竞魡玖忌啤
羅曼羅蘭的畢生追求就是這個(gè)善!【在“善”字上劃著重號(hào)】
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