《聶小倩》教案及練習(xí)
《聶小倩》教案及練習(xí)
《聶小倩》教案及練習(xí)（答案）
一. 教學(xué)內(nèi)容：
《聶小倩》
二. 學(xué)習(xí)目標(biāo)
通過講解《聶小倩》達(dá)到三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
1、了解聶小倩怎樣通過自己的心智與計(jì)策，脫離了專門以害人為生的生活軌道，得到了真正的愛情的故事。
2、鑒賞蒲松齡高超的講故事，刻畫人物的技巧。
3、積累古漢語(yǔ)實(shí)詞虛詞的用法和意義。
三. 知識(shí)歸納總結(jié)：
作者介紹
蒲松齡（1640——1715），字留仙，又字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，清代杰出文學(xué)家，小說家，山東省淄川縣人。出身于一個(gè)逐漸敗落的地主家庭。19歲應(yīng)童子試，以縣、府、道三考皆第一而聞名籍里，但后來卻屢應(yīng)省試不第，直至７１歲時(shí)才賜貢生。為生活所迫，在鄉(xiāng)下做私塾老師，舌耕筆耘，幾近40年，至71歲時(shí)方撤帳歸家。
《聊齋志異》是一部文言短篇小說集，它以談狐說鬼的形式，揭露當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的黑暗和官吏的罪惡，對(duì)科舉制度和禮教也有所批判，并以同情的筆調(diào)描繪了青年男女相愛的故事�！读凝S志異》是他用幾十年的時(shí)間寫成的，他稱這是他的“孤憤之書”。
四. 課文分析：
1、熟悉原文
�。�1）寧采臣，浙人，性慷爽，廉隅自重。每對(duì)人言：“生平無二色�！�
�。�2）適赴金華，至北郭，解裝蘭若。寺中殿塔壯麗，然蓬蒿沒人，似絕行蹤。東西僧舍，雙扉虛掩，惟南一小舍，扃鍵如新。又顧殿東隅，修竹拱把，階下有巨池，野藕已花。意甚樂其幽杳。會(huì)學(xué)使按臨，城舍價(jià)昂，思便留止，遂散步以待僧歸。
�。�3）日暮，有士人來，啟南扉，寧趨為禮，且告以意。士人曰：“此間無房主，仆亦僑居。能甘荒落，旦暮惠教，幸甚！”寧喜，藉藁代床，支板作幾，為久客計(jì)。
（4）是夜月明高潔，清光似水，二人促膝殿廊，各展姓字。士人自言：“燕姓，字赤霞。寧疑為赴試者，而聽其音聲，殊不類浙。詰之，自言秦人，語(yǔ)甚樸誠(chéng)。既而相對(duì)詞竭，遂拱別歸寢。
�。�5）寧以新居，久不成寐。聞舍北喁喁，如有家口。起伏北壁石窗下，微窺之，見短墻外一小院落，有婦可四十余；又一媼衣黑曷緋，插蓬沓，鮐背龍鐘，偶語(yǔ)月下。婦曰：“小倩何久不來？”媼曰：“殆好至矣�！眿D曰：“將無向姥姥有怨言否？”曰：“不聞；但意似蹙蹙�！眿D曰：“婢子不宜好相識(shí)�！�
�。�6）言未已，有十七八女子來，仿佛艷絕。媼笑曰：“背地不言人，我兩個(gè)正談道，小妖婢悄來無跡響，幸不訾著短處。”又曰：“小娘子端好是畫中人，遮莫老身是男子，也被攝去�！迸唬骸袄牙巡幌嘧u(yù)，更阿誰道好？”婦人女子又不知何言。寧意其鄰人眷口，寢不復(fù)聽；又許時(shí)，始寂無聲。
（7）方將睡去，覺有人至寢所，急起審顧，則北院女子也。驚問之，女笑曰：“月夜不寐，愿修燕好�！睂幷菰唬骸扒浞牢镒h，我畏人言。略一失足，廉恥道喪�！迸疲骸耙篃o知者�！睂幱诌椭�。女逡巡若復(fù)有詞。寧叱：“速去！不然，當(dāng)呼南舍生知�！迸畱郑送�。至戶外復(fù)返，以黃金一鋌置褥上。寧掇擲庭墀，曰：“非義之物，污我囊橐！”女慚，出，拾金自言曰：“此漢當(dāng)是鐵石�！�
�。�8）詰旦，有蘭溪生攜一仆來候試，寓于東廂，至夜暴亡。足心有小孔，如錐刺者，細(xì)細(xì)有血出，俱莫知故。經(jīng)宿，一仆死，癥亦如之。向晚，燕生歸，寧質(zhì)之，燕以為魅。寧素抗直，頗不在意。
�。�9）宵分女子復(fù)至，謂寧曰：“妾閱人多矣，未有剛腸如君者。君誠(chéng)圣賢，妾不敢欺。小倩，姓聶氏，十八夭殂，葬于寺側(cè)，被妖物威脅，歷役*務(wù)，腆顏向人，實(shí)非所樂。今寺中無可殺者，恐當(dāng)以夜*來�！睂庱斍笥�(jì)。女曰：“與燕生同室可免�！眴枺骸昂尾换笱嗌�？”曰：“彼奇人也，固不敢近�！庇謫枺骸懊匀巳艉危俊痹唬骸搬蜿俏艺�，隱以錐刺其足，彼即茫若迷，因攝血以供妖飲。又惑以金，非金也，乃羅剎鬼骨，留之能截取人心肝。二者，凡以投時(shí)好耳�！睂幐兄x，問戒備之期，答以明宵。臨別泣曰：“妾墮玄海，求岸不得。郎君義氣干云，必能拔生救苦。倘肯囊妾朽骨，歸葬安宅，不啻再造�！睂幰闳恢Z之。因問葬處，曰：“但記白楊之上，有烏巢者是也�！毖砸殉鲩T，紛然而滅。
�。�10）明日恐燕他出，早詣邀致。辰后具酒饌，留意察燕。既約同宿，辭以性癖耽寂。寧不聽，強(qiáng)攜臥具來，燕不得已，移榻從之，囑曰：“仆知足下丈夫，傾風(fēng)良切。要有微衷，難以遽白。幸勿翻窺篋襥，違之兩俱不利�！睂幹�(jǐn)受教。既而各寢，燕以箱篋置窗上，就枕移時(shí)，齁如雷吼。寧不能寐。近一更許，窗外隱隱有人影。俄而近窗來窺，目光睒閃。寧懼，方欲呼燕，忽有物裂篋而出，耀若匹練，觸折窗上石欞，歘然一射，即遽斂入，宛如電滅。燕覺而起，寧偽睡以覘之。燕捧篋檢徵，取一物，對(duì)月嗅視，白光晶瑩，長(zhǎng)可二寸，徑韭葉許。已而數(shù)重包固，仍置破篋中。自語(yǔ)曰：“何物老魅，直爾大膽，致壞篋子�！彼鞆�(fù)臥。
（11）寧大奇之，因起問之，且以所見告。燕曰：“既相知愛，何敢深隱。我劍客也。若非石欞，妖當(dāng)立斃；雖然，亦傷�！眴枺骸八}何物？”曰：“劍也。適嗅之有妖氣�！睂幱^之�？鱿嗍荆瑹蔁扇灰恍σ�。于是益厚重燕。
（12）明日，視窗外，有血跡。遂出寺北，見荒墳累累，果有白楊，烏巢其顛。
�。�13）迨營(yíng)謀既就，促裝欲歸。燕生設(shè)祖帳，情義殷渥，以破革囊贈(zèng)寧，曰：“此劍袋也。寶藏可遠(yuǎn)魑魅�！睂幱麖氖芷湫g(shù)。曰：“如君信義剛直，可以為此，然君猶富貴中人，非此道中人也。”寧乃托有妹葬此，發(fā)掘女骨，斂以衣衾，賃舟而歸。
�。�14）寧齋臨野，因營(yíng)墳葬諸齋外，祭而祝曰：“憐卿孤魂，葬近蝸居，歌哭相聞，庶不見凌于雄鬼。一甌漿水飲，殊不清旨，幸不為嫌！”祝畢而返，后有人呼曰：“緩待同行！”回顧，則小倩也。歡喜謝曰：“君信義，十死不足以報(bào)。請(qǐng)從歸，拜識(shí)姑嫜，媵御無悔�！睂徶B之，肌映流霞，足翹細(xì)筍，白晝端相，嬌麗尤絕。
�。�15）遂與俱至齋中。囑坐少待，先入白母。母愕然。時(shí)寧妻久病，母戒勿言，恐所駭驚。言次，女已翩然入，拜伏地下。寧曰：“此小倩也�！蹦阁@顧不遑。女謂母曰：“兒飄然一身，遠(yuǎn)父母兄弟。蒙公子露覆，澤被發(fā)膚，愿執(zhí)箕帚，以報(bào)高義�！蹦敢娖渚b約可愛，始敢與言，曰：“小娘子惠顧吾兒，老身喜不可已。但生平止此兒，用承祧緒，不敢令有鬼偶�！迸唬骸皟簩�(shí)無二心。泉下人既不見信于老母，請(qǐng)以兄事，依高堂，奉晨昏，如何？”母憐其誠(chéng)，允之。即欲拜嫂，母辭以疾，乃止。女即入廚下，代母尸饔。入房穿榻，似熟居者。
�。�16）日暮母畏懼之，辭使歸寢，不為設(shè)床褥。女窺知母意，即竟去。過齋欲入，卻退，徘徊戶外，似有所懼。生呼之。女曰：“室有劍氣畏人。向道途中不奉見者，良以此故。”寧悟?yàn)楦锬遥宜摇Ｅ巳�，就燭下坐；移時(shí)，殊不一語(yǔ)。久之，問：“夜讀否？妾少誦《楞嚴(yán)經(jīng)》，今強(qiáng)半遺忘。浼求一卷，夜暇，就兄正之�！睂幹Z。又坐，默然，二更向盡，不言去。寧促之。愀然曰：“異域孤魂，殊怯荒墓。”寧曰：“齋中別無床寢，且兄妹亦宜遠(yuǎn)嫌。”女起，容顰蹙欲啼，足亻匡儴而懶步，從容出門，涉階而沒。寧竊憐之，欲留宿別榻，又懼母嗔。
（17）女朝旦朝母，捧匜沃盥，下堂操作，無不曲承母志。黃昏告退，輒過齋頭，就燭誦經(jīng)。覺寧將寢，始慘然去。
�。�18）先是，寧妻病廢，母劬不可堪；自得女，逸甚，心德之。日漸稔，親愛如己出，竟忘其為鬼，不忍晚令去，留與同臥起。女初來未嘗食飲，半年漸啜稀饣迤。母子皆溺愛之，諱言其鬼，人亦不知辨也。
�。�19）無何，寧妻亡，母陰有納女意，然恐于子不利。女微窺之，乘間告母曰：“居年余，當(dāng)知肝鬲。為不欲禍行人，故從郎君來。區(qū)區(qū)無他意，止以公子光明磊落，為天人所欽矚，實(shí)欲依贊三數(shù)年，借博封誥，以光泉壤�！蹦敢嘀獰o惡，但懼不能延宗嗣。女曰：“子女惟天所授。郎君注福籍，有亢宗子三，不以鬼妻而遂奪也�！蹦感胖�，與子議。寧喜，因列筵告戚黨。或請(qǐng)覿新婦，女慨然華妝出，一堂盡眙，反不疑其鬼，疑為仙。由是五黨諸內(nèi)眷，咸執(zhí)贄以賀，爭(zhēng)拜識(shí)之。女善畫蘭、梅，輒以尺幅酬答，得者藏之什襲以為榮。
�。�20）一日俯頸窗前，怊悵若失。忽問：“革囊何在？”曰：“以卿畏之，故緘致他所�！痹唬骸版苌鷼庖丫�，當(dāng)不復(fù)畏，宜取掛床頭�！睂幵懫湟�，曰：“三日來，心怔忡無停息，意金華妖物，恨妾遠(yuǎn)遁，恐旦晚尋及也。”寧果攜革囊來。女反復(fù)審視，曰：“此劍仙將盛人頭者也。敝?jǐn)≈链�，不知�(dú)⑷藥缀卧S！妾今日視之，肌猶粟慄�！蹦藨抑�
�。�21）次日又命移懸戶上。夜對(duì)燭坐，約寧勿寢。欻有一物，如飛鳥墮。女驚匿夾幙間。寧視之，物如夜*狀，電目血舌，睒閃攫拿而前，至門卻步，逡巡久之，漸近革囊，以爪摘取，似將抓裂。囊忽格然一響，大可合簣，恍惚有鬼物突出半身，揪夜*入，聲遂寂然，囊亦頓縮如故。寧駭詫，女亦出，大喜曰：“無恙矣！”共視囊中，清水?dāng)?shù)斗而已。
（22）后數(shù)年，寧果登進(jìn)士。舉一男。納妾后，又各生一男，皆仕進(jìn)有聲。
2、結(jié)構(gòu)分析：
�。�1）介紹寧采臣的為人
（2）——（13）寧采臣在金華奇遇聶小倩與燕赤霞
�。�14）——（21）寧采臣埋葬聶小倩的遺骨，聶小倩來到他們家，寧母漸漸接受了聶小倩，小倩用革囊戰(zhàn)勝老妖。
�。�22）小倩還陽(yáng)成功，寧采臣取得功名，得妻生子，子孫有成。
3、人物分析：
�、怕櫺≠�
小倩雖是鬼女，被人脅迫，但聰明向善，有悔過自新的心，最后她享受到了甜蜜的愛情，從中我們可以看出古代社會(huì)被侮辱被摧殘的婦女對(duì)邪惡勢(shì)力的頑強(qiáng)抗?fàn)帯?/p>
�、� 寧采臣
為人正直，不為金錢女色所動(dòng)。又富于同情心，重誠(chéng)信，重友情，守孝道，最后功名有成，家庭幸福。
�、� 燕赤霞
江湖的俠客，嫉惡如仇，重兄弟情誼，幫助寧采臣與小倩戰(zhàn)勝了老妖。
�、� 老妖
機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。
4、寫作特點(diǎn)
（1）簡(jiǎn)潔周到的心理描寫。
心理描寫是塑造人物形象、刻畫人物性格的重要手段，它是指對(duì)處在一定環(huán)境中的人物內(nèi)心活動(dòng)的描寫。通過對(duì)人物心理的描寫，可以更深刻的揭示人物豐富而復(fù)雜的精神世界，反映人物的個(gè)性特征，使人物形象更加豐滿靈動(dòng)。與西方小說相比，中國(guó)古代小說常以奇異曲折、跌宕起伏的故事情節(jié)取勝，心理描寫相對(duì)比較薄弱。然而《聊齋志異》則不同，整部著作善于通過細(xì)膩入微的心理描寫，注重人物心理的流程、心態(tài)的變化�！堵櫺≠弧肪统晒Φ孛鑼懥藢幉沙紝�(duì)聶小倩在幾個(gè)不同的場(chǎng)合相遇后，所隨之產(chǎn)生的各種想法和不同的心理變化，聶小倩最初的“笑曰”，說明她內(nèi)心滿懷著成功的希望，揣測(cè)有成功的把握，因而才喜形于色地流露出得意的媚笑，并說出挑逗性的話“月夜不寐，愿修燕好。”當(dāng)寧采臣“正容”、“咄之”之后，聶小倩便收斂了起先的“笑” ，一下子變得“逡巡”起來，在對(duì)方一再的叱責(zé)之后，小倩終于因怕而“乃退”，這樣的描寫，說明了當(dāng)寧采臣的義正詞嚴(yán)喚起她內(nèi)心良知的關(guān)鍵時(shí)刻，她的心里、她的思維中顯然出現(xiàn)暫時(shí)的矛盾——回去怕無法向老媼交待，不回去又一時(shí)達(dá)不到誘惑寧采臣的目的，于是女主人公尷尬、難堪、進(jìn)退兩難的心理活動(dòng)被刻畫得淋漓盡致，活化出一個(gè)女性因?yàn)橐笤獾骄芙^而變得面紅耳赤的豐富而多變的特定心態(tài)。親昵之計(jì)不成，“至戶外”的小倩決意采用慣用的金錢引誘手段，因而“復(fù)返，以黃金一鋌置褥上”來試探，遭遇更嚴(yán)厲的斥責(zé)后，她慚愧不已，滿腹委屈無奈地埋怨寧采臣的鐵石心腸。這樣成功的心理刻畫，不僅表現(xiàn)了聶小倩內(nèi)心深處既喜且懼又委屈加羞慚的復(fù)雜的內(nèi)心世界，刻畫了寧采臣不為美色金錢所迷惑的潔身自愛的正人君子形象，極大地豐富了男女主人公的性格，而且更好地推動(dòng)了故事情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展�？梢�，蒲松齡不愧是心理描寫的行家里手。
（2）寫人物轉(zhuǎn)化注重掌握分寸
《聶小倩》描述了被妖物役使的孤弱少女通過自己的心智與計(jì)策，在真、善、美和假、惡、丑的復(fù)雜而又尖銳的矛盾斗爭(zhēng)中，得俠客之助，擺脫兇惡勢(shì)力的要挾和控制，逐漸脫離了專門以害人為生的生活軌道，還陽(yáng)與寧生結(jié)為夫婦，從而過上知恩向善、悔過自新的嶄新的人間生活，并享受到了甜蜜的愛情，反映了古代社會(huì)被侮辱被摧殘的婦女對(duì)邪惡勢(shì)力的頑強(qiáng)抗?fàn)幒蛯?duì)美好生活的執(zhí)著追求。值得一提的是，無論從性格的發(fā)展、精神的變化，還是立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變，作者在寫這個(gè)人物轉(zhuǎn)化的時(shí)候，非常注重掌握合適的分寸，尤其是每一個(gè)細(xì)節(jié)的轉(zhuǎn)化。
蒲松齡在描寫聶小倩悔過轉(zhuǎn)化之時(shí)，就非常注重把“要表現(xiàn)出來的內(nèi)容突出地表現(xiàn)出來”這一種“妥帖性”，也就是非常注重掌握描寫的分寸�！肮禄辍� 聶小倩原本是一個(gè)良家女子，不幸被惡魔老媼無情地掠去，被逼無奈充當(dāng)了老媼的爪牙，專門做起了“為非作歹”的害人的職業(yè)。但聶小倩心靈深處的本性仍然是純真善良的。當(dāng)她前往蘭若寺欲害寧采臣而被對(duì)方“驚問”的時(shí)候，她笑著回答說：“月夜不寐，愿修燕好�！碑�(dāng)寧采臣鄭重嚴(yán)肅地警告：“卿防物議，我畏人言；略一失足，廉恥道喪”
從最初的又笑又說，到后來的只說不笑，說明遭到寧采臣的拒絕和呵斥之后，聶小倩很受感觸地良心發(fā)現(xiàn)、捫心自問，人物的轉(zhuǎn)化逐漸開始了。當(dāng)發(fā)展到“女逡巡若復(fù)有詞”的時(shí)候，進(jìn)一步表明聶小倩的內(nèi)心充滿了矛盾和斗爭(zhēng)——對(duì)這樣的一個(gè)善良書生傷害呢，還是不傷害呢？傷害吧，被書生駁斥得理屈詞窮而不能不“速去！”“不然，當(dāng)呼南舍生知”；不傷害吧，又擔(dān)心老媼訓(xùn)斥虐待。這樣一描寫，即把聶小倩進(jìn)退兩難的尷尬神態(tài)刻畫得幾近淋漓盡致。當(dāng)她用女色和金錢雙管齊下進(jìn)行誘騙皆以失敗而告終的時(shí)候，作者描寫的“女慚，出，拾金自言曰：‘此漢當(dāng)是鐵石�！泵鞔_地告訴我們：聶小倩的內(nèi)心思想進(jìn)一步發(fā)展到了慚愧難過的地步——這樣一個(gè)正直正派令人欽佩崇敬的人怎么能去亂加傷害呢？這樣，由不懷好意的笑到只說不笑，由決意害人到“逡巡”猶豫，由先前的“女懼”到后來的“女慚”，由想傷害寧采臣到欽佩崇敬寧采臣，作者在寫人物變化和人物心理的時(shí)候，如此這般時(shí)刻抓住了恰切的分寸感、“妥帖性”，一個(gè)真實(shí)感人、前后變化的人物形象，就這樣隨著有分寸的細(xì)節(jié)描寫而站在了讀者的面前，亦活在了讀者的心里。
在藝術(shù)表現(xiàn)上貶褒得當(dāng)，恰如其分，而且還要寫出一個(gè)人物立場(chǎng)轉(zhuǎn)變、精神變化的真實(shí)依據(jù)和獨(dú)有特點(diǎn)，做到適中、恰好。如果說，作者在描述聶小倩被迫害的場(chǎng)景中是揭露中有同情的話，那么，隨著她的渴望做人、悔過自新的言行表白，作者便把同情的因素遞增為支持的熱忱。蘭溪生及其仆人接連被害后，老妖就準(zhǔn)備對(duì)寧生下手了。寧采臣的不受嬌艷容貌的蠱惑、拒絕金錢物質(zhì)的引誘的高尚品德、學(xué)識(shí)無疑打動(dòng)了聶小倩的心。所以，聶小倩在半夜時(shí)分偷偷地跑來給他通風(fēng)報(bào)信，并且跟他娓娓傾訴，吐露了長(zhǎng)期埋藏在心底的真情實(shí)意。這段對(duì)話，很有分寸地表達(dá)了男女主人公的性格�！堵櫺≠弧穼�(duì)女主人公外貌形象的描寫，同樣做到了有分寸、合乎情理地表現(xiàn)，襯托出女主人公的精神及其性格的發(fā)展。寧采臣月夜中見到的聶小倩的形象是“仿佛艷絕”。這里所寫到的“仿佛”，不但是夜間看人的真實(shí)情景的恰當(dāng)描寫，而且是“孤魂”真實(shí)面貌還不十分清晰的虛筆暗示。當(dāng)聶小倩最終擺脫掉惡魔控制從而得以個(gè)性解放的時(shí)候，寧采臣眼中的聶小倩就非常的光彩照人、煥發(fā)青春了：審諦之，肌映流霞，足翹細(xì)筍，白晝端相，嬌艷尤絕。
這里的‘肌映流霞，足翹細(xì)筍”，簡(jiǎn)直美不勝收，“尤”字用得也極有分寸。而當(dāng)男女主人公愛情實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，作品這樣寫道：因列筵告戚黨�；蛘�(qǐng)覿新婦，女慨然華妝出，一堂盡眙，反不疑其鬼，疑為仙。聶小倩的“慨然華妝出”，是作者對(duì)她的愛情得以實(shí)現(xiàn)時(shí)的那種喜出望外的愉悅心情的恰如其分的描寫。用來形容聶小倩成為“新人”時(shí)的美麗外表的“疑為仙”三個(gè)字，更是匠心獨(dú)運(yùn)，字斟句酌，準(zhǔn)確至極，充分表現(xiàn)出作者有分寸、“妥帖性”地描寫人物變化的超人的藝術(shù)功底。
聶小倩是一個(gè)富有人情美的藝術(shù)典型，由于“向美”的心力，使她的生命完成了一個(gè)漂亮的“三級(jí)跳”：先為*魅、二為擁姑、三為人妻。縱覽其生平，她都表現(xiàn)出對(duì)真善美的不懈追求和對(duì)美好生活的無限向往。
（3）巧用伏筆與照應(yīng)。
伏筆與照應(yīng)是小說創(chuàng)作常用的手段，但要想運(yùn)用好這一手段，作者必須做到構(gòu)思周到縝密，行文自然流暢，細(xì)針密線，不著痕跡，天然圓潤(rùn)，無懈可擊。而《聶小倩》在描寫人物的轉(zhuǎn)化的時(shí)候，就非常成功而又巧妙地運(yùn)用了伏筆與照應(yīng)的表達(dá)手段。作者在文章的一開頭就介紹到：“寧采臣，浙人。性慷爽，廉隅自重。”而且他還經(jīng)常對(duì)別人夸耀自己“生平無二色”。當(dāng)聶小倩為了引誘他而有意“以黃金一鋌置褥上”的時(shí)候，寧采臣卻不但將黃金“掇擲庭墀”，而且還毫不猶豫地說到“非義之物，污吾囊橐！”，巧妙照應(yīng)了寧采臣“性慷爽，廉隅自重”的伏筆。當(dāng)聶小倩主動(dòng)提出要與他“修燕好”且囑咐、安慰他“夜無知者”盡管放心的時(shí)候，寧采臣決然沒有被女色所動(dòng)，相反，他對(duì)聶小倩的唐突要求斬釘截鐵地進(jìn)行了“咄之”、“叱之”，其耿直自重足以可見。夜深人靜之時(shí)，兩人“默然”而坐，寧生“促之”，并說：“齋中別無床寢”，明示聶小倩如果妻子還沒有死去就不能同她相愛，所有這些見美色而不惑的情節(jié)內(nèi)容，都是對(duì)開篇交待的寧采臣“生平無二色”的巧妙回應(yīng)。
（四）多用短句，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔
正如魯迅先生所說：“專集之最有名者”，“雖亦如當(dāng)時(shí)同類之書，不外記神仙狐鬼精魅故事，然描寫委曲，敘次井然，用傳奇法，而以志怪，變幻之狀，如在目前；又或易調(diào)改弦，別敘畸人異行，出于幻域，頓入人間；偶述瑣問聞，亦多簡(jiǎn)潔�！�
逸甚，心德之，女懼，乃退，詰之，雖然，亦傷。寧諾。又坐，默然，女乃入，就燭下坐；移時(shí)，殊不一語(yǔ)。久之，
【典型例題】
1、辨析形近詞，注音，在課文中找到句子，或組詞
�。�1）迨 眙 鮐 跆 殆
答案：迨營(yíng)謀既就（dài） 一堂盡眙（chì） 鮐背龍鐘（tái） 跆拳道（tái）
殆好至矣（dài）
�。�2）誥 浩 梏
答案：借博封誥（gào） 浩然（hào） 桎梏（gù）
�。�3）隅 喁 偶
答案：廉隅自重（yú） 聞舍北喁喁yú 不敢令有鬼偶（ǒu）
�。�4）杳 沓
答案：意甚樂其幽杳（yǎo） 插蓬沓（tà）
（5）倩 靖 菁 婧
答案：聶小倩（qiàn） 靖康（jìng） 菁華（jīng） 女婧（jìng）
�。�6）蒿 藁 篙
答案：然蓬蒿沒人（hāo） 藉藁代床（gǎo） 竹篙（gāo）
2、指出詞類活用：
�。�1）又一媼衣黑曷緋 （2）倘肯囊妾朽骨 （3）烏巢其顛
�。�4）寧大奇之 （5）心德之 （6）意甚樂其幽杳。
答案：（1）（2）（3）名詞活用為動(dòng)詞 （4）（6）形容詞的意動(dòng)用法 （5） 名詞的意動(dòng)用法
【模擬試題】（答題時(shí)間：90分鐘）
1、選出詞義相差最大的一項(xiàng)
A. 媵御 婢子 妾
B. 窺視 覘視 審視
C. 既而 歘然 紛然 俄而 許時(shí)
D高堂 姑嫜 老母
2、注音解詞
�。�1）睒閃 （2）歘然 （3）囊橐 （4）夭殂 （5）魑魅魍魎 （6）狎昵
（7）不啻 （8 ）衣衾 （9）逡巡 （10）沃盥 （11）殷渥
�。�12）顰蹙 （13）粟慄
3、指出特殊句式：
�。�1）此劍仙將盛人頭者也。 （2）泉下人既不見信于老母 （3）請(qǐng)以兄事
�。�4）為天人所欽矚
（7）辭使歸寢
4、解釋加點(diǎn)詞的意思
�。�1）詰旦 詰之 （2）適赴金華 適嗅之有妖氣 （3）遂出寺北 聲遂寂然
5、選出加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)
�。�1）辰后具酒饌
A. 3—5時(shí) B. 5—7時(shí) C. 23—1時(shí) D. 7—9時(shí)
（2）近一更許
A. 戌時(shí)作為一更 B. 亥時(shí)作為一更
C. 子時(shí)作為一更 D. 丑時(shí)為一更
6、閱讀蒲松齡《聊齋志異》《促織》一文，比較與《聶小倩》一文在寫作上有什么異同？
原文：
宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。此物故非西產(chǎn)；有華陰令欲媚上官，以一頭進(jìn)，試使斗而才，因責(zé)常供。令以責(zé)之里正。市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之，昂其直，居為奇貨。里胥猾黠，假此科斂丁口，每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)。
譯文：
明朝宣德年間，皇室里盛行斗蟋蟀的游戲，每年都要向民間征收。這東西本來不是陜西出產(chǎn)的。有個(gè)華陰縣的縣官，想巴結(jié)上司，把一只蟋蟀獻(xiàn)上去，上司試著讓它斗了一下，顯出了勇敢善斗的才能，上級(jí)于是責(zé)令他經(jīng)常供應(yīng)。縣官又把供應(yīng)的差事派給各鄉(xiāng)的里正。于是市上的那些游手好閑的年輕人，捉到好的蟋蟀就用竹籠裝著喂養(yǎng)它，抬高它的價(jià)格；儲(chǔ)存起來，當(dāng)作珍奇的貨物一樣等待高價(jià)出售。鄉(xiāng)里的差役們狡猾刁詐，借這個(gè)機(jī)會(huì)向老百姓攤派費(fèi)用，每攤派一只蟋蟀，就常常使好幾戶人家破產(chǎn)。
原文：
邑有成名者，操童子業(yè)，久不售。為人迂訥，遂為猾胥報(bào)充里正役，百計(jì)營(yíng)謀不能脫。不終歲，薄產(chǎn)累盡。會(huì)征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償，憂悶欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜覓，冀有萬一之得。”成然之。早出暮歸，提竹筒絲籠，于敗堵叢草處，探古發(fā)穴，靡計(jì)不施，迄無濟(jì)。即捕得三兩頭，又劣弱不中于款。宰嚴(yán)限追比，旬余，杖至百，兩股間膿血流離，并蟲亦不能行捉矣。轉(zhuǎn)側(cè)床頭，惟思自盡。
譯文：
縣里有個(gè)叫成名的人，是個(gè)念書人，長(zhǎng)期未考中秀才。為人拘謹(jǐn)，不善說話，就被刁詐的小吏報(bào)到縣里，叫他擔(dān)任里正的差事。他想盡方法還是擺脫不掉（任里正這差事）。不到一年，微薄的家產(chǎn)都受牽累賠光了。正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又沒有抵償?shù)腻X，憂愁苦悶，想要尋死。他妻子說：“死有什么益處呢？不如自己去尋找，也許還有萬一找到的希望�！背擅J(rèn)為這些話很對(duì)。就早出晚歸，提著竹筒絲籠，在破墻腳下。荒草叢里，挖石頭，掏大洞，各種辦法都用盡了，一直沒有找到。即使捉到二、三只，也是又弱又小，不合規(guī)格。縣官定了限期，嚴(yán)厲追逼，成名在十幾天中被打了上百板子，兩條腿膿血淋漓，連蟋蟀也不能去捉了，在床上翻來覆去只想自殺。
原文：
時(shí)村中來一駝背巫，能以神卜。成妻具資詣問。見紅女白婆，填塞門戶。入其舍，則密室垂簾，簾外設(shè)香幾。問者爇香于鼎，再拜。巫從旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何詞。各各竦立以聽。少間，簾內(nèi)擲一紙出，即道人意中事，無毫發(fā)爽。成妻納錢案上，焚拜如前人。食頃，簾動(dòng)，片紙拋落。拾視之，非字而畫：中繪殿閣，類蘭若；后小山下，怪石亂臥，針針叢荊，青麻頭伏焉；旁一蟆，若將躍舞。展玩不可曉。然睹促織，隱中胸懷。折藏之，歸以示成。
譯文：
這時(shí)，村里來了個(gè)駝背巫婆，（她）能借鬼神預(yù)卜兇吉。成名的妻子準(zhǔn)備了禮錢去求神。只見紅顏的少女和白發(fā)的老婆婆擠滿門口。成名的妻子走進(jìn)巫婆的屋里，只看見暗室拉著簾子，簾外擺著香案。求神的人在香爐上上香，拜了又拜。巫婆在旁邊望著空中替他們禱告，嘴唇一張一合，不知在說些什么。大家都肅敬地站著聽。一會(huì)兒，室內(nèi)丟一張紙條出來，那上面就寫著求神的人心中所想問的事情，沒有絲毫差錯(cuò)。成名的妻子把錢放在案上，像前邊的人一樣燒香跪拜。約一頓飯的工夫，簾子動(dòng)了，一片紙拋落下來了。拾起一看，并不是字，而是一幅畫，當(dāng)中繪著殿閣，就像寺院一樣；（殿閣）后面的山腳下，橫著一些奇形怪狀的石頭，長(zhǎng)著一叢叢荊棘，一只青麻頭蟋蟀伏在那里；旁邊有一只癩蛤蟆，就好像要跳起來的樣子。她展開看了一陣，不懂什么意思。但是看到上面畫著蟋蟀，正跟自己的心事暗合，就把紙片折疊好裝起來，回家后交給成名看。
原文：
成反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶？細(xì)瞻景狀，與村東大佛閣逼似。乃強(qiáng)起扶杖，執(zhí)圖詣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，見蹲石鱗鱗，儼然類畫。遂于蒿萊中側(cè)聽徐行，似尋針芥。而心目耳力俱窮，絕無蹤響。冥搜未已，一癩頭蟆猝然躍去。成益愕，急逐趁之，蟆入草間。躡跡披求，見有蟲伏棘根。遂撲之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，狀極俊健。逐而得之。審視，巨身修尾，青頂金翅。大喜，籠歸，舉家慶賀，雖連城拱璧不啻也。上于盆而養(yǎng)之，蟹白栗黃，備極護(hù)愛，留待限期，以塞官責(zé)。
譯文：
成名反復(fù)思索，莫非是指給我捉蟋蟀的地方嗎？細(xì)看圖上面的景物，和村東的大佛閣很相像。于是他就忍痛爬起來，扶著杖，拿著圖來到寺廟的后面，（看到）有一座古墳高高隆起。成名沿著古墳向前走，只見一塊塊石頭，好像魚鱗似的排列著，真像畫中的一樣。他于是在野草中一面?zhèn)榷?xì)聽一面慢走，好像在找一根針和一粒小芥菜子似的；然而心力、視力、耳力都用盡了，結(jié)果還是一點(diǎn)蟋蟀的蹤跡響聲都沒有。他正用心探索著，突然一只癩蛤蟆跳過去了。成名更加驚奇了，急忙去追它，癩蛤�。ㄒ呀�(jīng)）跳入草中。他便跟著蛤蟆的蹤跡，分開叢草去尋找，只見一只蟋蟀叭在棘根下面，他急忙撲過去捉它，蟋蟀跳進(jìn)了石洞。他用細(xì)草撩撥，蟋蟀不出來；又用竹筒取水灌進(jìn)石洞里，蟋蟀才出來，形狀極其俊美健壯。他便追趕著抓住了它。仔細(xì)一看，只見蟋蟀個(gè)兒大，尾巴長(zhǎng)，青色的脖項(xiàng)，金黃色的翅膀。成名特別高興，用籠子裝上提回家，全家慶賀，把它看得比價(jià)值連城的寶玉還珍貴，裝在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它，愛護(hù)得周到極了，只等到了期限，拿它送到縣里去繳差。
原文：
成有子九歲，窺父不在，竊發(fā)盆。蟲躍擲徑出，迅不可捉。及撲入手，已股落腹裂，斯須就斃。兒懼，啼告母。母聞之，面色灰死，大驚曰：“業(yè)根，死期至矣！而翁歸，自與汝復(fù)算耳！”兒涕而去。
譯文：
成名有個(gè)兒子，年九歲，看到爸爸不在（家），偷偷打開盆子來看。蟋蟀一下子跳出來了，快得來不及捕捉。等抓到手后，（蟋蟀）的腿已掉了，肚子也破了，一會(huì)兒就死了。孩子害怕了，就哭著告訴媽媽，媽媽聽了，（嚇得）面色灰白，大驚說：“禍根，你的死期到了！你爸爸回來，自然會(huì)跟你算賬！”孩子哭著跑了。
原文：
未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對(duì)默然，不復(fù)聊賴。日將暮，取兒藁葬。近撫之，氣息惙然。喜置榻上，半夜復(fù)蘇。夫妻心稍慰，但兒神氣癡木，奄奄思睡。成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不復(fù)以兒為念，自昏達(dá)曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長(zhǎng)愁。忽聞門外蟲鳴，驚起覘視，蟲宛然尚在。喜而捕之，一鳴輒躍去，行且速。復(fù)之以掌，虛若無物；手裁舉，則又超忽而躍。急趨之，折過墻隅，迷其所在。徘徊四顧，見蟲伏壁上。審諦之，短小，黑赤色，頓非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顧，尋所逐者。壁上小蟲忽躍落襟袖間，視之，形若土狗，梅花翅，方首，長(zhǎng)脛，意似良。喜而收之。將獻(xiàn)公堂，惴惴恐不當(dāng)意，思試之斗以覘之。
譯文：
不多時(shí)，成名回來了，聽了妻子的話，全身好像蓋上冰雪一樣。怒氣沖沖地去找兒子，兒子無影無蹤不知到哪里去了。后來在井里找到他的尸體，于是怒氣立刻化為悲痛，呼天喊地，悲痛欲絕。夫妻二人對(duì)著墻角流淚哭泣，茅屋里沒有炊煙，面對(duì)面坐著不說一句話，不再有一點(diǎn)生趣。直到傍晚時(shí)，才拿上草席準(zhǔn)備把孩子埋葬。夫妻走近一摸，還有一絲微弱的氣息。他們高興地把他放在床上，半夜里孩子又蘇醒過來。夫妻二人心里稍稍寬慰一些，但是孩子神氣呆呆的，氣息微弱，只想睡覺。成名回頭看到蟋蟀籠空著，就急得氣也吐不出，話也說不上來，也不再把兒子放在心上了，從晚上到天明，連眼睛也沒合一下。東方的太陽(yáng)已經(jīng)升起來了，他還直挺挺地躺在床上發(fā)愁。他忽然聽到門外有蟋蟀的叫聲，吃驚地起來細(xì)看時(shí)，那只蟋蟀仿佛還在。他高興得動(dòng)手捉它，那蟋蟀一跳就走了，跳得非常快。他用手掌去罩住它，手心空蕩蕩地好像沒有什么東西；手剛舉起，卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跳開了。成名急忙追它，轉(zhuǎn)過墻角，又不知它的去向了。他東張西望，四下尋找，才看見蟋蟀趴在墻壁上。成名仔細(xì)看它，個(gè)兒短小，黑紅色，立刻覺得它不像先前那只。成名因它個(gè)兒小，看不上。（成名）仍不住地來回尋找，找他所追捕的那只。（這時(shí)）墻壁上的那只小蟋蟀，忽然跳到他的衣袖上了。再仔細(xì)看它，形狀像土狗子，梅花翅膀，方頭長(zhǎng)腿，覺得好像還不錯(cuò)。高興地收養(yǎng)了它，準(zhǔn)備獻(xiàn)給官府，但是心里還很不踏實(shí)，怕不合縣官的心意，他想先試著讓它斗一下，看它怎么樣。
村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲，自名“蟹殼青”，日與子弟角，無不勝。欲居之以為利，而高其直，亦無售者。徑造廬訪成，視成所蓄，掩口胡盧而笑。因出己蟲，納比籠中。成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與較。少年固強(qiáng)之。顧念蓄劣物終無所用，不如拼搏一笑，因合納斗盆。小蟲伏不動(dòng)，蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣毛撩撥蟲須，仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直龁敵領(lǐng)。少年大駭，急解令休止。蟲翹然矜鳴，似報(bào)主知。成大喜。方共瞻玩，一雞瞥來，徑進(jìn)以啄。成駭立愕呼，幸啄不中，蟲躍去尺有咫。雞健進(jìn)，逐逼之，蟲已在爪下矣。成倉(cāng)猝莫知所救，頓足失色。旋見雞伸頸擺撲，臨視，則蟲集冠上，力叮不釋。成益驚喜，掇置籠中。
譯文：
村里一個(gè)喜歡多事的少年，養(yǎng)著一只蟋蟀，自己給它取名叫“蟹殼青”，（他）每日跟其他少年斗（蟋蟀）沒有一次不勝的。他想留著它居為奇貨來牟取暴利，便抬高價(jià)格，但是也沒有人買。（有一天）少年直接上門來找成名，看到成名所養(yǎng)的蟋蟀，只是掩著口笑，接著取出自己的蟋蟀，放進(jìn)比試蟋蟀的籠子里。成名一看對(duì)方那只蟋蟀又長(zhǎng)又大，自己越發(fā)羞愧，不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹殼青”較量。少年堅(jiān)持要斗，成名心想養(yǎng)著這樣低劣的東西，終究沒有什么用處，不如讓它斗一斗，換得一笑了事。因而把兩個(gè)蟋蟀放在一個(gè)斗盆里。小蟋蟀趴著不動(dòng)，呆呆地像個(gè)木雞，少年又大笑。（接著）試著用豬鬣撩撥小蟋蟀的觸須，小蟋蟀仍然不動(dòng)，少年又大笑了。撩撥了它好幾次，小蟋蟀突然大怒，直往前沖，于是互相斗起來，騰身舉足，彼此相撲，振翅叫喚。一會(huì)兒，只見小蟋蟀跳起來，張開尾，豎起須，一口直咬著對(duì)方的脖頸。少年大驚，急忙分開，使它們停止撲斗。小蟋蟀抬著頭振起翅膀得意地鳴叫著，好像給主人報(bào)捷一樣。成名大喜，（兩人正在觀賞）突然來了一只雞，直向小蟋蟀啄去。成名嚇得（站在那里）驚叫起來，幸喜沒有啄中，小蟋蟀一跳有一尺多遠(yuǎn)。雞又大步地追逼過去，小蟋蟀已被壓在雞爪下了。成名嚇得驚慌失措，不知怎么救它，急得直跺腳，臉色都變了。忽然又見雞伸長(zhǎng)脖子扭擺著頭，到跟前仔細(xì)一看，原來小蟋蟀已蹲在雞冠上用力叮著不放。成名越發(fā)驚喜，捉下放在籠中。
原文：
翼日進(jìn)宰，宰見其小，怒呵成。成述其異，宰不信。試與他蟲斗，蟲盡靡。又試之雞，果如成言。乃賞成，獻(xiàn)諸撫軍。撫軍大悅，以金籠進(jìn)上，細(xì)疏其能。既入宮中，舉天下所貢蝴蝶、螂螳、油利撻、青絲額一切異狀遍試之，無出其右者。每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞。益奇之。上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞。撫臣不忘所自，無何，宰以卓異聞。宰悅，免成役。又囑學(xué)使俾入邑庠。后歲余，成子精神復(fù)舊，自言身化促織，輕捷善斗，今始蘇耳。撫軍亦厚賚成。不數(shù)年，田百頃，樓閣萬椽，牛羊蹄躈各千計(jì)；一出門，裘馬過世家焉。
譯文：
第二天，成名把蟋蟀獻(xiàn)給縣官，縣官見它小，怒斥成名。成名講述了這只蟋蟀的奇特本領(lǐng)，縣官不信。試著和別的蟋蟀搏斗，所有的都被斗敗了。又試著和雞斗，果然和成名所說的一樣。于是就獎(jiǎng)賞了成名，把蟋蟀獻(xiàn)給了巡撫。巡撫特別喜歡，用金籠裝著獻(xiàn)給皇帝，并且上了奏本，仔細(xì)地?cái)⑹隽怂谋绢I(lǐng)。到了宮里后，凡是全國(guó)貢獻(xiàn)的蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額及各種稀有的蟋蟀，都與（小蟋蟀）斗過了，沒有一只能占它的上風(fēng)。它每逢聽到琴瑟的聲音，都能按照節(jié)拍跳舞，（大家）越發(fā)覺得出奇�；实鄹酉矚g，便下詔賞給巡撫好馬和錦緞。巡撫不忘記好處是從哪來的，不久縣官也以才能卓越而聞名了�？h官一高興，就免了成名的差役，又囑咐主考官，讓成名中了秀才。過了一年多，成名的兒子精神復(fù)原了。他說他變成一只蟋蟀，輕快而善于搏斗�，F(xiàn)在才蘇醒過來。巡撫也重賞了成名。不到幾年，成名就有一百多頃田地，很多高樓殿閣，還有成百上千的牛羊；每次出門，身穿輕裘，騎上高頭駿馬，比官宦人家還闊氣。
原文：
異史氏曰：“天子偶用一物，未必不過此已忘；而奉行者即為定例。加以官貪吏虐，民日貼婦賣兒，更無休止。故天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也。獨(dú)是成氏子以蠹貧，以促織富，裘馬揚(yáng)揚(yáng)。當(dāng)其為里正，受撲責(zé)時(shí)，豈意其至此哉！天將以酬長(zhǎng)厚者，遂使撫臣、令尹，并受促織恩蔭。聞之：一人飛升，仙及雞犬。信夫！”
譯文：
異史氏說：“皇帝偶爾使用一件東西，未必不是用過它就忘記了；然而下面執(zhí)行的人卻把它作為一成不變的慣例。加上官吏貪婪暴虐，老百姓一年到頭賠上妻子賣掉孩子，還是沒完沒了。所以皇帝的一舉一動(dòng)，都關(guān)系著老百姓的性命，不可忽視�。≈挥谐擅@人因?yàn)楣倮舻那趾Χ毟F，又因?yàn)檫M(jìn)貢蟋蟀而致富，穿上名貴的皮衣，坐上豪華的車馬，得意揚(yáng)揚(yáng)。當(dāng)他充當(dāng)里正，受到責(zé)打的時(shí)候，哪里想到他會(huì)有這種境遇呢！老天要用這酬報(bào)那些老實(shí)忠厚的人，就連撫臣、縣官都受到蟋蟀的恩惠了。聽說‘一人得道成仙，連雞狗都可以上天�！@話真是一點(diǎn)不假��！”
答案：從略
【試題答案】
1、答案：C。
2、答案：（1）shǎn shǎn 閃閃發(fā)亮 （2）xū rán忽然
�。�3）nángtuò口袋 （4）yāocú 早死 （5）chīmèiwǎngliǎng 鬼怪
�。�6）xiánì親近、戲弄 （7）bùchì不異 （8）yīqīn 衣服被子
�。�9）qūnxún猶豫不絕 （10）wòguàn 洗漱 （11）yīnwò深切的樣子
�。�12）píncù皺眉頭 （13）sùlì 恐懼得起雞皮疙瘩
3、答案：（1）判斷句 （2）被動(dòng)句 （3）倒裝句（狀語(yǔ)后置）（4）被動(dòng)句 （5）倒裝句（定語(yǔ)后置）（6）倒裝句（賓語(yǔ)前置）（7）省略句
4、（1）第二天早上 | 質(zhì)問（2）剛巧| 剛才 （3）于是| 完
5、（1）答案 D
�。�2）答案：A
《聶小倩》教學(xué)反思
嘗試用“還原法”來鑒賞《聶小倩》——《聶小倩》課堂教學(xué)反思
北京化工大學(xué)附中 馮天林
《聶小倩》是一篇文言短篇小說。在設(shè)計(jì)這篇文言小說教學(xué)時(shí)，我把閱讀側(cè)重點(diǎn)放在品味這一篇“小說”上，放在品味小說人物形象上，而沒有把它單單作為一篇文言文來教學(xué)。如果按照傳統(tǒng)的文言文教學(xué)來完成，首先是課時(shí)無法滿足，其次字斟句酌的閱讀，也可能會(huì)湮沒了小說人物形象的品讀。因此，我選擇了用“還原法”來學(xué)習(xí)這篇小說。
在設(shè)計(jì)思想上，我力求讓學(xué)生以探索者的身份自主地充滿熱情地去獲得知識(shí)，促使思維向深度和廣度發(fā)展，所以我把本課設(shè)計(jì)為文學(xué)形象鑒賞課，這樣就摒棄了分析人物、情節(jié)、環(huán)境三大板塊的程式化教學(xué)模式。小說教學(xué)可貴的是要對(duì)人物形象進(jìn)行賞析，實(shí)現(xiàn)審美再創(chuàng)造，充分挖掘課程的價(jià)值，體現(xiàn)人文主義精神。這樣做，是想突出學(xué)生對(duì)人物形象的感受和理解。
為了達(dá)成這樣一個(gè)教學(xué)目標(biāo),我首先讓學(xué)生自主結(jié)合書下注釋閱讀文本,在閱讀文本的基礎(chǔ)上能總結(jié)人物形象,在學(xué)生基本能總結(jié)人物形象的基礎(chǔ)上重點(diǎn)閱讀文章第九段（“宵分女子復(fù)至”到“言已出門，紛然而滅”）。在備課時(shí)，我認(rèn)為此段文字對(duì)學(xué)生深入理解人物形象非常重要，這段是聶小倩與寧采臣兩位主人公第一次心與心的交流。聶小倩作為鬼，善良的一面在這段充分體現(xiàn)出來。寧采臣對(duì)聶小倩的感情經(jīng)歷了由恐懼、躲避、交流到惺惺相惜的變化。此段也是小說后面的情節(jié)發(fā)展的基礎(chǔ)和依據(jù)。讓學(xué)生以此段為藍(lán)本并在理解人物的基礎(chǔ)上給電影片段配音，從而讓學(xué)生深入小說描寫的情境,通過鮮活的語(yǔ)言把自己對(duì)人物形象的把握表達(dá)出來。在實(shí)施教學(xué)之前,我查閱了相關(guān)的影像資料,最后選擇了王祖賢和張國(guó)榮主演的電影《倩女幽魂》作為輔助教學(xué)資料,并截取其中聶小倩二次夜訪寧采臣的片段作為學(xué)生用對(duì)話完成配音的視頻資料。在操作的過程中為了不讓視頻資料原版對(duì)白和文字影響學(xué)生的再創(chuàng)作，教學(xué)過程運(yùn)用了無聲視頻和有聲原版兩種。
在試講時(shí)，學(xué)生結(jié)合文段依據(jù)無聲視頻配音的過程顯得倉(cāng)促，總是為了趕視頻的節(jié)奏而忘了文本。在課后討論這節(jié)課時(shí)，我區(qū)教研員何郁老師針對(duì)這個(gè)環(huán)節(jié)提出：在學(xué)生根據(jù)視頻配音之前，首先讓學(xué)生把相應(yīng)文段改寫為對(duì)話形式，改寫的過程既是閱讀過程，又是一個(gè)對(duì)文言翻譯的過程。后來在正式上課時(shí)加上這樣一個(gè)環(huán)節(jié)后，課堂進(jìn)程不僅流暢了，學(xué)生閱讀文本也更加落實(shí)并且生動(dòng)了。在正式講課時(shí)的教學(xué)安排上，我先以同學(xué)在預(yù)習(xí)時(shí)整體閱讀初步感知人物形象作為基礎(chǔ)，再在課堂上通過重點(diǎn)閱讀文段來加深理解，重點(diǎn)是將閱讀文段轉(zhuǎn)變?yōu)楦膶憣?duì)話，用一種學(xué)生樂于嘗試的行為去達(dá)到深入閱讀文本的目的。從文言文閱讀所常用的專注于翻譯講解，到語(yǔ)言實(shí)踐和深入理解相結(jié)合，再?gòu)睦斫獾綄徝绖?chuàng)造，學(xué)習(xí)過程被突現(xiàn)了出來。
這種化繁就簡(jiǎn)突出人物形象的做法大大提高了學(xué)生的閱讀興趣，這節(jié)課后很多同學(xué)主動(dòng)找來《聊齋志異》閱讀�！杜u(píng)意識(shí)》一書中夏爾·杜波斯一段話很能體現(xiàn)我上完課的感受，他說：“人的確是一個(gè)場(chǎng)所，僅僅是一個(gè)場(chǎng)所，精神之流從那里經(jīng)過和穿越。”教師在課堂中處于和學(xué)生對(duì)話的首席地位，首席的作用就在于喚起學(xué)生的“精神之流”，并引導(dǎo)他們從學(xué)生心靈場(chǎng)所“經(jīng)過和穿越”，進(jìn)而通過精神的交融和內(nèi)心情感的體驗(yàn)，揣摩人物形象豐富的精神內(nèi)涵。我在教學(xué)過程中注意強(qiáng)化聶小倩在學(xué)生心中的打磨和深化,在閱讀活動(dòng)中注意讓學(xué)生與作者進(jìn)行情感交流，心靈擁抱，在閱讀過程中注意引導(dǎo)學(xué)生不斷地進(jìn)行碰撞，不斷吸納，不斷感動(dòng)，不斷思考。讓老師和同學(xué)對(duì)小說的閱讀回歸小說本身,深入作品、深入情境來體驗(yàn)作品，去除給人物形象“戴帽子”的符號(hào)化分析，還原小說人物形象本身對(duì)閱讀者的影響。
“還原法”[i]是孫紹振先生針對(duì)中學(xué)閱讀鑒賞教學(xué)缺乏新理論的支撐而提出來的。所謂“還原法”，按孫先生的說法，就是“依靠抽象能力把構(gòu)成藝術(shù)形象的原生狀態(tài)想象出來，找出其間的差異，作為分析的起點(diǎn)”。而其中的三個(gè)方面對(duì)我們指導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)作品很有幫助：1、“藝術(shù)感覺的‘還原’”，它是指把作者省略了的、被感知和想像排除了的東西，用推理和想像還原出來；2、“情感邏輯的‘還原’”，指的是把經(jīng)過主觀情感或智能變異而形成的情感邏輯還原為客觀、冷靜的理性邏輯，并加以比較；3、“審美價(jià)值的‘還原’”，這就是要區(qū)別實(shí)用價(jià)值和情感的審美價(jià)值，尋求超越實(shí)用價(jià)值的審美價(jià)值。孫先生的“還原法”促使我們?nèi)ラ_拓教師閱讀理論視野，厚實(shí)自己的文化積累，否則面對(duì)學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，教學(xué)中就無法恰當(dāng)及時(shí)地進(jìn)行點(diǎn)撥、指正，否則有時(shí)“獨(dú)特體驗(yàn)”會(huì)在不知不覺中成了荒唐和膚淺的保護(hù)傘。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)作品從人物的性格情感、人格價(jià)值方面思考其審美價(jià)值，這樣才能使他們的鑒賞能力真正得到鍛煉，靈魂受到洗禮，讓閱讀教學(xué)特別是小說閱讀成為學(xué)生、教師、教材編者與文本之間的多重對(duì)話。
但是，在閱讀、理解、改寫和配音的過程中，對(duì)學(xué)生的發(fā)言我?guī)в兄腔鄣狞c(diǎn)評(píng)較少，這節(jié)課因?yàn)槭墙栌煤推浇忠恢行陆嗟膶W(xué)生，課前僅與同學(xué)見過一次面，拿到同學(xué)名冊(cè)也對(duì)不上號(hào)，對(duì)同學(xué)還不熟悉，所以我的課堂語(yǔ)言可能也過于謹(jǐn)慎，因而生動(dòng)性就不夠。為了尊重學(xué)生的發(fā)言，比較多的點(diǎn)評(píng)是在概括學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上進(jìn)行啟發(fā)和鼓勵(lì)，教學(xué)語(yǔ)言的錘煉還需要加強(qiáng)。反映在課堂上感覺好像有些“怯”。這些都是我今后要注意的問題。
《聶小倩》學(xué)習(xí)要點(diǎn)
《聶小倩》學(xué)習(xí)要點(diǎn)編稿老師：袁海萍 審稿老師：李家聲 責(zé) 編: 徐冬杰
一、學(xué)習(xí)要點(diǎn)（一）讀對(duì)聯(lián)，了解蒲松齡。 有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚； 苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。 ——蒲松齡 1、蒲松齡簡(jiǎn)介 蒲松齡(1640—1715)，字留仙，又字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，自幼聰慧好學(xué)，19歲應(yīng)童子試，以縣、府、道三考皆第一而聞名籍里，補(bǔ)博士弟子員，但后來卻屢應(yīng)省試不第，直至71歲時(shí)才成為貢生。除中年一度作幕于寶應(yīng)，居鄉(xiāng)以塾師終老。家境貧困，接觸底層人民生活。能詩(shī)文，善作俚曲。曾以數(shù)十年時(shí)間，寫成短篇小說集《聊齋志異》，并不斷修改增補(bǔ)。 2、認(rèn)真閱讀下面文段，體會(huì)其中滋味。 少羸多病，長(zhǎng)命不猶(1)。門庭之凄寂，則冷淡如僧；筆墨之耕耘(2)，則蕭條似缽(3)。每搔頭自念，勿亦面壁人果是吾前身耶(4)? 蓋有漏根因(5)，未結(jié)人天之果(6)；而隨風(fēng)蕩墮，竟成藩溷之花(7)。茫茫六道(8)，何可謂無其理哉!獨(dú)是子夜熒熒(9)，燈昏欲蕊(10)；蕭齋瑟瑟，案冷疑冰。集腋為裘(11)，妄續(xù)幽冥之錄(12)；浮白載筆(13)，僅成孤憤之書(14)。寄托如此，亦足悲矣。嗟乎!驚霜寒雀，抱樹無溫；吊月秋蟲(15)，偎闌自熱(16)。知我者，其在青林黑塞間乎(17)?——蒲松齡《聊齋志異·自序》(節(jié)選) 【注釋】： (1)長(zhǎng)命不猶：長(zhǎng)大成人后命運(yùn)不好。不猶，不如別人。 (2)筆墨之耕耘：猶謂賣文度日。 (3)蕭條似缽：像托缽和尚一樣清貧。 (4)面壁人：佛教禪宗祖師達(dá)摩來中國(guó)，面壁而坐九年。此處泛指佛僧。 (5)有漏根因：佛家語(yǔ)，謂未斷絕塵緣，歸于寂空。 (6)人天之果，即行善者得到的果報(bào)。 (7)藩溷(hùn)之花：《梁書·范縝傳》：“縝在齊世嘗侍竟陵王子良。子良精信釋佛，而縝盛稱無佛。子良問曰：‘君不信因果，世間何得有富貴?何得有貧賤?’縝答曰：‘人之生譬如一樹花，同發(fā)一枝，俱開一蒂，隨風(fēng)而墮，自有拂簾幌墜于茵席之上，自有關(guān)籬墻落于糞溷之側(cè)。貴賤雖復(fù)殊途，因果竟在何處?’”溷，糞坑。這里是借以自喻。 (8)六道：佛教語(yǔ)，六樣輪回去處。 (9)熒熒：燭光微弱貌。(1O)蕊：指燈油將盡，燈芯結(jié)花。 (11)腋：指狐腋下毛皮。裘，皮袍。 (12)幽冥之錄：南朝劉義慶著《幽冥錄》，記神鬼怪異事。這里泛指志怪小說。 (13)浮白：本義為罰滿飲一杯酒。浮，舊時(shí)行酒令罰酒之稱，后指滿飲。白，古代罰酒用的杯子。后以“浮白”泛指飲酒。 (14)孤憤之書：戰(zhàn)國(guó)韓非著有《孤憤》�！妒酚洝だ献禹n非列傳》索引云：“孤憤，憤孤直不容于時(shí)也�！贝酥复�((聊齋志異》。 (15)吊月：望月哀傷。 (16)闌：欄干。 (17)青林黑塞：語(yǔ)本杜甫《夢(mèng)李白二首》：“魂來?xiàng)髁智�，魂返關(guān)塞黑�！北扔髭ぺぶ小＃ǘ┝私狻读凝S志異》其書：畫鬼畫狐高人一籌，刺貪刺虐入骨三分。 蒲松齡20歲左右開始創(chuàng)作《聊齋志異》，40歲左右基本完成�！傲凝S”是他書齋的名字，“志異”是說記載的全是奇聞?shì)W事。書中收集了大量的民間神話傳說，極大部分以狐仙鬼怪、魚精花妖為題材，用以諷刺現(xiàn)實(shí)，寄托孤憤。 其書運(yùn)用唐傳奇小說文體，通過談狐說鬼方式，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)、政治多所批判。所著又有《聊齋文集》、《聊齋詩(shī)集》、《聊齋俚曲》及關(guān)于農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥等通俗讀物多種�！读凝S志異》8卷491篇約40余萬字，成為世界文學(xué)史上的奇文佳作，被譯成多種文字在世界各國(guó)出版。《聊齋志異》多描寫妖狐鬼神的奇特怪異故事，但與其前的任何志怪書不同，作者是借鬼神世界影射人間生活及社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其作品充滿強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，其中不少作品是揭露封建制度的黑暗，廣大勞動(dòng)人民的苦難生活。還有揭露封建社會(huì)科舉制度的弊端和追求愛情的內(nèi)容。 思想內(nèi)容“孤憤之書”： 1、揭露和抨擊黑暗的社會(huì)政治，歌頌被壓迫者的反抗斗爭(zhēng)精神。《席方平》《夢(mèng)狼》《紅玉》《促織》。 2、暴露和批判科舉制度的弊端：《葉生》《王子安》《司文郎》《考弊司》。 3、蔑視封建禮教，反對(duì)封建婚姻制度，贊美婚姻自由，歌頌純真愛情。 (1)《聊齋志異》中的愛情故事包含著尖銳的社會(huì)矛盾和深刻的社會(huì)內(nèi)容�！秼雽帯罚合矂⌒�。表現(xiàn)他對(duì)世俗婚姻的不滿。《晚霞》：悲劇性。批判破壞愛情的封建勢(shì)力。 (2)《聊齋志異》中提出了新的愛情觀。真心至情觀，具有進(jìn)步的民主思想�！栋殹饭P筆寫“癡”，字字關(guān)“情”。 (3)塑造了許多“情癡”、“情種”的男性形象和理想的女性形象，如《嬰寧》中的王子服，《青鳳》中的耿去病，《阿寶》中的孫子楚等。女性形象：如《小翠》中的小翠所表現(xiàn)出來的婦女的獨(dú)立人格，《宦娘》中的宦娘表現(xiàn)出來的婦女的高尚品格等。 4、從不同的角度對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)作了多方面的反映，帶有道德訓(xùn)誡意義，表達(dá)美好愿望的作品。 如《勞山道士》、《畫皮》等。
《聶小倩》課堂實(shí)錄
《聶小倩》課堂教學(xué)案例北京化工大學(xué)附中 馮天林
師：我們上課！
生：老師好！
師：同學(xué)們好，請(qǐng)坐。上課前我們布置了預(yù)習(xí)任務(wù)，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合書下注釋，在自主閱讀文本的基礎(chǔ)上談一下聶小倩這個(gè)人物形象，誰來？
生：我覺得聶小倩這個(gè)人物，她是一個(gè)性格爽快，善良，勇于追求幸福的女士……
師：勇于追求幸福。敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，直爽，總結(jié)得很好，其他同學(xué)還有補(bǔ)充嗎？
生：我覺得她雖然是鬼，卻是鬼中的好鬼，是特別善良的那種……
師：好，他總結(jié)的是聶小倩的善良……請(qǐng)坐，還有其他觀點(diǎn)嗎？
生：聶小倩是一個(gè)非常勇敢的人，在鬼怪要挾她的時(shí)候，她敢于和寧采臣一起反抗妖怪，和寧采臣一起去追求幸�！�
師：他總結(jié)的是聶小倩和寧采臣一起敢于追求幸福，共同反對(duì)邪惡的妖魔，對(duì)文本情節(jié)把握很深刻，他們最終的幸福確實(shí)是共同努力的結(jié)果，很好，還有嗎？
生：我覺得她是一個(gè)非常聰明，會(huì)察言觀色，能洞察周圍人的心思，然后做出一些相對(duì)正確的選擇……
師：非常聰明，善于察言觀色，能應(yīng)對(duì)一切外面的變化。從最終的結(jié)果看，他們之間相互選擇對(duì)方都是正確的，聶小倩因?yàn)榻Y(jié)識(shí)寧采臣而最終脫離苦海，寧采臣也因?yàn)檫x擇聶小倩而免于被害。前面同學(xué)的發(fā)言對(duì)聶小倩這個(gè)人物形象都有深刻又獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。好，請(qǐng)舉手同學(xué)再來進(jìn)一步補(bǔ)充。
生：她是勤勞的多才多藝的兒媳。
師：她是勤勞的多才多藝的兒媳。文章什么地方體現(xiàn)出來的？
生：文章中寫到了聶小倩除了服侍寧母之外，還照顧寧采臣生病的妻子。
師：多才多藝怎么體現(xiàn)的呢？
生：她善于繪畫而且她的繪畫被前來道賀的親戚收藏。
師：很好，注意到了她善于繪畫這個(gè)特點(diǎn)。
生：我覺得聶小倩還是一個(gè)知恩圖報(bào)的人，后來寧采臣救了她，她知道回報(bào)，她還愿意跟著他，幫他做家務(wù)……
師：剛才，許多同學(xué)談了自己對(duì)聶小倩這個(gè)人物形象的理解，有觀點(diǎn)有依據(jù)。下面，我也來談?wù)勗谧x完文本之后對(duì)聶小倩這個(gè)人物形象的理解，想和同學(xué)交流一下：
�。ㄍ队跋�?qū)W生展示）
這篇小說塑造了一個(gè)美麗、向善又不失聰慧，由被脅迫害人而最終走向真誠(chéng)、善良、溫順的女鬼形象。大家同意我的觀點(diǎn)嗎？
生：同意。（鼓掌）
師：好，為了把聶小倩這個(gè)人物形象在我們心中再醞釀一下，大家把書翻到第29頁(yè)，我找一個(gè)同學(xué)把文章的第九段給大家讀一遍，好，你來……
生：（學(xué)生朗讀）宵分女子復(fù)至，謂寧曰：“妾閱人多矣，未有剛腸如君者。君誠(chéng)圣賢，妾不敢欺。小倩，姓聶氏，十八夭殂，葬寺側(cè)，輒被妖物威脅，歷役賤務(wù)，腆顏向人，實(shí)非所樂。今寺中無可殺者，恐當(dāng)以夜叉來。”寧駭求計(jì)。女曰：“與燕生同室可免�！眴枺骸昂尾换笱嗌�？”曰：“彼奇人也，固不敢近�！庇謫枺骸懊匀巳艉�？”曰：“狎昵我者，隱以錐刺其足，彼即茫若迷，因攝血以供妖飲。又惑以金，非金也，乃羅剎鬼骨，留之能截取人心肝。二者，凡以投時(shí)好耳。”寧感謝，問戒備之期，答以明宵。臨別泣曰：“妾墮玄海，求岸不得。郎君義氣干云，必能拔生救苦。倘肯囊妾朽骨，歸葬安宅，不啻再造�！睂幰闳恢Z之。因問葬處，曰：“但記白楊之上，有烏巢者是也。”言已出門，紛然而滅。
師：讀得很有氣勢(shì)，但要注意幾個(gè)字的讀音，段中第二行里面“腆顏向人”中的“腆”，這是第一處要注意的，第二個(gè)呢？“不啻再造”中的“啻”，還有一個(gè)“乃羅剎鬼骨”中的“剎”。盡管有字讀錯(cuò)了但沒有影響你讀書的水平，好，請(qǐng)坐。下面我請(qǐng)同學(xué)把這段文字用現(xiàn)代白話文形式改寫為兩個(gè)人的對(duì)話，組成兩個(gè)人對(duì)話的形式，剛才發(fā)了紙，給同學(xué)一段時(shí)間完成，抓緊時(shí)間……
�。▽W(xué)生按照教師的要求完成對(duì)話）
師：我看到很多同學(xué)已經(jīng)完成了改寫任務(wù)，下面請(qǐng)大家看一段視頻。這段視頻節(jié)目選自張國(guó)榮與王祖賢主演的電影《倩女幽魂》，節(jié)選的部分恰好和改寫文段相符合。同學(xué)們待會(huì)兒看到的內(nèi)容我已經(jīng)把聲音和字幕抹去。請(qǐng)大家注意欣賞。
（教師播放無聲視頻）
師：我再放一遍，這次放的時(shí)候，大家注意，把你剛才改寫的對(duì)話融入到視頻中，放入適當(dāng)?shù)牟糠�，同時(shí)注意兩個(gè)人對(duì)話過程中人物之間的感情的變化，鄰近的兩個(gè)同學(xué)可以相互配合……
師：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們展示一下你給電影中兩個(gè)人物的配音，也就是剛才你改寫的對(duì)話。哪組同學(xué)先給大家展示一下？（選擇舉手的一組同學(xué)給無聲畫面配音）
男生：誰？
女生：不要怕，是我。
男生：啊。
女生：不要怕，不要怕……
男生：不要過來……
女生：我見過的人很多，但沒見過象你這樣剛直的。
男生：不要過來。
女生：你真的很剛直。我叫小倩，姓聶，18歲就死了，葬在蘭若寺旁邊，被妖物威脅，地位卑賤，媚笑對(duì)人實(shí)在不是我本意，今天四周圍沒有人可殺，恐怕夜叉會(huì)來找你……
男生：什么？夜叉，那，那該怎么辦？
女生：你可以和燕生在一個(gè)房間里。
男生：那請(qǐng)問你為什么不去迷惑燕生呢？
女生：他是奇人，實(shí)在不敢靠近啊。
男生：那我斗膽再問，你是如何迷惑那些人的？
女生：親近我的人，我暗地里用錐子刺他的腳心攝其血。我墜入苦海，求岸不得。你意氣沖天，肯定能救助我，如果你能幫我收尸，安葬在寧?kù)o的地方，我就會(huì)萬分感謝了……
男生：好，我答應(yīng)你，但是請(qǐng)問你的墓葬在哪里？
女生：請(qǐng)你記住，是白楊樹上有烏鴉巢的地方。
師：大家覺得他們配合的好嗎？配合得很好，聶小倩的配音突出了救人救自己的過程，寧采成的配音，突出了寧采成由對(duì)聶小倩的恐懼到交流最后答應(yīng)幫其收尸骨另行安葬的心理變化的過程。哪組同學(xué)再來試試？（再選一組同學(xué)配音）
男生：�。“�！誰在外面？
女生：別怕，別怕！
男生：啊，不要過來……
女生：我見的人多了，沒見過象你這么剛直的人，別怕，我告訴你我的真實(shí)姓名。我姓聶，叫小倩，18歲死，葬于蘭若寺，被妖怪所威脅，我整天笑盈盈的對(duì)待別人，這實(shí)在不是我的本心，現(xiàn)在四周已經(jīng)沒人的，恐怕夜叉又要來了。
男生：那我該怎么辦？
女生：你可以與燕赤霞住在一起。
男生：怎么和燕赤霞在一起就可以躲過此劫？
女生：因?yàn)樗瞧嫒耍?/p>
男生：那你是怎樣迷惑別人的呢？
女生：我裝著和他親熱，然后用錐子刺他的腳，攝取他的血或是金錢，貪婪的人就會(huì)得到應(yīng)有的下場(chǎng)。
男生：謝謝你救了我，我怎么可救你呢？
師：好，請(qǐng)坐，這兩個(gè)同學(xué)配合之間，各人拿各人的稿子，前半部分居然配合的很默契，特別是寧采成的配音，把寧采成由害怕到躲，再到兩個(gè)人交談，最后非常憐惜聶小倩，這個(gè)過程反映得很完整，配得非常好。我也把這段文字改寫成為對(duì)話形式，想請(qǐng)一個(gè)同學(xué)配合我，試著配一下，我也參與一下……
�。ɡ蠋熣�(qǐng)一個(gè)女同學(xué)走上講臺(tái)配合）
寧采臣（老師）:誰？誰�。�
聶小倩（女生）:我，我是來給你送信的。
寧采臣:你是誰?
聶小倩:我是聶小倩。
寧采臣:你真的是鬼嗎？
聶小倩：是的。我十八歲就死了,尸骨葬在蘭若寺邊,總是被這里的妖怪脅迫害人。
寧采臣:那，那寺里的書生和仆人是你殺的？
聶小倩:是的，我也沒有辦法，我是被逼的，我！
寧采臣:不要過來，不然我就不客氣了。（寧采臣躲，摔倒）
聶小倩:不要怕我，我不會(huì)傷害你的。
寧采臣:你怎樣害人？
聶小倩:先用我們的美貌引誘,如果不成,再用羅剎鬼骨變成的黃金誘惑。以人的所愛來作為害他們的手段。
寧采臣:你上次來訪是為了害我？
聶小倩:是的，不過,這次我是來給你送信的。我叫聶小倩，十八歲死了，后被妖怪脅迫害人，你的剛直讓我感動(dòng)，恐被其他妖怪所害，你明晚一定和燕赤霞一起可免被害。
寧采臣：你告訴我消息，他們不會(huì)放過你。
聶小倩：你若想救我，就在有個(gè)烏鵲的白楊樹下收取我的尸骨，葬在一個(gè)平安的地方，我要走了。
寧采臣：你要小心自己。
師：大家覺得我倆配合怎么樣？
生：好！（鼓掌）
師：下面呢，我請(qǐng)大家認(rèn)真的看一下這段視頻真實(shí)的配音應(yīng)該是什么樣，注意一邊看一邊思考，看看與自己的配音有什么不同。
�。ǚ排湟粢曨l）
寧：誰呀？誰呀？再不說我就開門啦！��！
聶：你為什么還要回來？姥姥已經(jīng)知道你在這里。
寧：你真的是鬼？
聶：是的。
寧：古剎里的人都是你殺的嗎？
聶：我也不想，我是被逼這樣做，寧采臣。
寧：你不要過來，你過來我就不客氣了。（寧采臣跌倒）
聶：你跌傷了沒有，�。�
聶：寧采臣，你不要害怕，我不會(huì)害你的，你為什么不相信我？啊，你想想我有沒有害過你。
寧：鬼都是會(huì)害人的，你是鬼，你叫我怎么相信你？
聶：鬼跟人一樣，有好有壞，世界上許多人比鬼還要兇。而有些鬼含冤未雪無法超生，事實(shí)上鬼有的時(shí)候比人更善良。
寧：那你為什么要害人呢？
聶：我是被姥姥逼的，姥姥是一棵千年樹妖。我本來是出身官宦世家，被奸人害死在路上，家父暫時(shí)把我的尸骨葬在老樹下，沒想到家父跟著也被奸人害死，以后姥姥就控制我的尸骨，替他勾引男人，吸取陽(yáng)氣，現(xiàn)在……她還把我賣給黑山老妖。
寧：小倩，小倩，不要走。
聶：你現(xiàn)在不怕我了？
寧：不怕，我要把你從姥姥手里救出來。
聶：你真要救我，明天黃昏前把我的骨灰送到鄉(xiāng)下一戶人家，我就有轉(zhuǎn)世的機(jī)會(huì)。
寧：明天一大清早，我把你的骨灰挖出來，你放心好了……糟了，你快走，那個(gè)大胡子是個(gè)道士，他等著收拾你呀。
聶：本來是姥姥派我來收拾你的，她一定不信任我了，現(xiàn)在親自出馬來殺你的，你快走吧。
寧：要走一起走。
師：下面我請(qǐng)同學(xué)談一下，最后放的這一段有聲視頻和我們改編成的這個(gè)對(duì)話區(qū)別在什么地方？同桌之間和三個(gè)人小組之間可以討論一兩分鐘，然后我找同學(xué)來說。
師：討論可以停了，誰發(fā)現(xiàn)兩段視頻不同之處了，請(qǐng)舉手！好，你來，后面的這個(gè)視頻，和同學(xué)之間組織對(duì)話，包括老師和同學(xué)之間配合的這個(gè)對(duì)話有什么不同？出入在什么地方？
生：聶小倩在給他講解騙取人的信任的過程，書上寫得比較詳細(xì)，視頻沒有這么詳細(xì)，還有人走之前，說完話就沒了，而書上就……
師：很好，注意到兩點(diǎn)，主要是聶小倩在介紹自己身世上和視頻的區(qū)別，好，請(qǐng)坐，觀察很仔細(xì)。
生：視頻中聶小倩跟寧采臣說自己經(jīng)歷，介紹自己的時(shí)候，說的每句話，包括表情，流淚，還有眼神，還有那種非常傷心的臉色，結(jié)合在一起，很生動(dòng)。
師：你是說，后面的表情與人物之間結(jié)合得更生動(dòng)一些，很好。你來。
生：書里更側(cè)重他是怎么被妖物威脅，怎么去迷惑人，而視頻上說的是她是怎么死的，死了之后又……現(xiàn)在又是怎樣面臨的命運(yùn)，就覺得這點(diǎn)不一樣……
師：觀察得非常仔細(xì)，好，你來。
生：我覺得視頻里面的話非常簡(jiǎn)煉，又有感情色彩，她的表情很逼真，還流淚，最后分開時(shí)的情節(jié)很感人。
師：你覺得視頻里面最后即將分手時(shí)候特別感人，好，請(qǐng)坐！
生：視頻里主要是講鬼也有好的，而書里主要是講她怎么去害人，她是無意的，而沒有用很多的話來講，鬼也有好的，比人還好，而電影視頻主要是講她是好人……
師：這個(gè)同學(xué)思考非常有深度，她說出了這個(gè)文段中沒有的內(nèi)容，如視頻通過聶小倩之口，表達(dá)出了她對(duì)人鬼的看法，提得非常好，還有嗎？好，你來！
生：首先我覺得這畢竟是視頻，所以說視頻比書上寫得生動(dòng)點(diǎn)，其次是兩個(gè)地方有一些重點(diǎn)不同，書上主要是寫聶小倩的身世和她如何被要挾的，而視頻里是寫他們倆從見面到分離的感情的變化。
師：這點(diǎn)抓得非常好，視頻里突出了兩個(gè)人從見面到分開的感情變化，非常好。下面呢，我補(bǔ)充一點(diǎn)，這個(gè)故事改編成電影的時(shí)候，有聲的這段視頻里面實(shí)際上是寧采臣和燕赤霞商量好準(zhǔn)備誘殺聶小倩的，而我們同學(xué)配音里面是完全忠實(shí)原著展開的。下面，我把我們同學(xué)學(xué)習(xí)的過程總結(jié)一下，大家不妨記一下筆記。這節(jié)課的過程我們可分為以下幾個(gè)階段：
�。ń處煯�(dāng)場(chǎng)用思維導(dǎo)圖軟件板書）
第一個(gè)階段是閱讀文字的階段，第二個(gè)階段，我請(qǐng)同學(xué)在閱讀文字的基礎(chǔ)上把它還原成了形象，第三個(gè)階段在形成了形象的基礎(chǔ)上用我們同學(xué)的語(yǔ)言把感受的形象表達(dá)出來。這三個(gè)過程的變化，我們又突出了這樣幾個(gè)特點(diǎn)，第一個(gè)過程，我們是從閱讀文本到提煉的過程，用簡(jiǎn)單的兩個(gè)詞來概括就是閱讀，提煉；第二個(gè)過程到第三個(gè)過程是我們深化和創(chuàng)作的過程，請(qǐng)看看現(xiàn)在大屏幕給大家所展示的，思維導(dǎo)圖形式體現(xiàn)了我們的閱讀過程。這就是我們這一節(jié)課上課的內(nèi)容。好，謝謝同學(xué)們配合，下課！
�。ū竟�(jié)課是在朝陽(yáng)區(qū)和平街第一中學(xué)借班上的一節(jié)區(qū)級(jí)研究課，課堂實(shí)錄文字由孔曉君老師整理）
嘗試用“還原法”來鑒賞《聶小倩》——《聶小倩》課堂教學(xué)反思
《聶小倩》是一篇文言短篇小說。在設(shè)計(jì)這篇文言小說教學(xué)時(shí)，我把閱讀側(cè)重點(diǎn)放在品味這一篇“小說”上，放在品味小說人物形象上，而沒有把它單單作為一篇文言文來教學(xué)。如果按照傳統(tǒng)的文言文教學(xué)來完成，首先是課時(shí)無法滿足，其次字斟句酌的閱讀，也可能會(huì)湮沒了小說人物形象的品讀。因此，我選擇了用“還原法”來學(xué)習(xí)這篇小說。
在設(shè)計(jì)思想上，我力求讓學(xué)生以探索者的身份自主地充滿熱情地去獲得知識(shí)，促使思維向深度和廣度發(fā)展，所以我把本課設(shè)計(jì)為文學(xué)形象鑒賞課，這樣就摒棄了分析人物、情節(jié)、環(huán)境三大板塊的程式化教學(xué)模式。小說教學(xué)可貴的是要對(duì)人物形象進(jìn)行賞析，實(shí)現(xiàn)審美再創(chuàng)造，充分挖掘課程的價(jià)值，體現(xiàn)人文主義精神。這樣做，是想突出學(xué)生對(duì)人物形象的感受和理解。
為了達(dá)成這樣一個(gè)教學(xué)目標(biāo),我首先讓學(xué)生自主結(jié)合書下注釋閱讀文本,在閱讀文本的基礎(chǔ)上能總結(jié)人物形象,在學(xué)生基本能總結(jié)人物形象的基礎(chǔ)上重點(diǎn)閱讀文章第九段（“宵分女子復(fù)至”到“言已出門，紛然而滅”）。在備課時(shí)，我認(rèn)為此段文字對(duì)學(xué)生深入理解人物形象非常重要，這段是聶小倩與寧采臣兩位主人公第一次心與心的交流。聶小倩作為鬼，善良的一面在這段充分體現(xiàn)出來。寧采臣對(duì)聶小倩的感情經(jīng)歷了由恐懼、躲避、交流到惺惺相惜的變化。此段也是小說后面的情節(jié)發(fā)展的基礎(chǔ)和依據(jù)。讓學(xué)生以此段為藍(lán)本并在理解人物的基礎(chǔ)上給電影片段配音，從而讓學(xué)生深入小說描寫的情境,通過鮮活的語(yǔ)言把自己對(duì)人物形象的把握表達(dá)出來。在實(shí)施教學(xué)之前,我查閱了相關(guān)的影像資料,最后選擇了王祖賢和張國(guó)榮主演的電影《倩女幽魂》作為輔助教學(xué)資料,并截取其中聶小倩二次夜訪寧采臣的片段作為學(xué)生用對(duì)話完成配音的視頻資料。在操作的過程中為了不讓視頻資料原版對(duì)白和文字影響學(xué)生的再創(chuàng)作，教學(xué)過程運(yùn)用了無聲視頻和有聲原版兩種。
在試講時(shí)，學(xué)生結(jié)合文段依據(jù)無聲視頻配音的過程顯得倉(cāng)促，總是為了趕視頻的節(jié)奏而忘了文本。在課后討論這節(jié)課時(shí)，我區(qū)教研員何郁老師針對(duì)這個(gè)環(huán)節(jié)提出：在學(xué)生根據(jù)視頻配音之前，首先讓學(xué)生把相應(yīng)文段改寫為對(duì)話形式，改寫的過程既是閱讀過程，又是一個(gè)對(duì)文言翻譯的過程。后來在正式上課時(shí)加上這樣一個(gè)環(huán)節(jié)后，課堂進(jìn)程不僅流暢了，學(xué)生閱讀文本也更加落實(shí)并且生動(dòng)了。在正式講課時(shí)的教學(xué)安排上，我先以同學(xué)在預(yù)習(xí)時(shí)整體閱讀初步感知人物形象作為基礎(chǔ)，再在課堂上通過重點(diǎn)閱讀文段來加深理解，重點(diǎn)是將閱讀文段轉(zhuǎn)變?yōu)楦膶憣?duì)話，用一種學(xué)生樂于嘗試的行為去達(dá)到深入閱讀文本的目的。從文言文閱讀所常用的專注于翻譯講解，到語(yǔ)言實(shí)踐和深入理解相結(jié)合，再?gòu)睦斫獾綄徝绖?chuàng)造，學(xué)習(xí)過程被突現(xiàn)了出來。
這種化繁就簡(jiǎn)突出人物形象的做法大大提高了學(xué)生的閱讀興趣，這節(jié)課后很多同學(xué)主動(dòng)找來《聊齋志異》閱讀�！杜u(píng)意識(shí)》一書中夏爾·杜波斯一段話很能體現(xiàn)我上完課的感受，他說：“人的確是一個(gè)場(chǎng)所，僅僅是一個(gè)場(chǎng)所，精神之流從那里經(jīng)過和穿越。”教師在課堂中處于和學(xué)生對(duì)話的首席地位，首席的作用就在于喚起學(xué)生的“精神之流”，并引導(dǎo)他們從學(xué)生心靈場(chǎng)所“經(jīng)過和穿越”，進(jìn)而通過精神的交融和內(nèi)心情感的體驗(yàn)，揣摩人物形象豐富的精神內(nèi)涵。我在教學(xué)過程中注意強(qiáng)化聶小倩在學(xué)生心中的打磨和深化,在閱讀活動(dòng)中注意讓學(xué)生與作者進(jìn)行情感交流，心靈擁抱，在閱讀過程中注意引導(dǎo)學(xué)生不斷地進(jìn)行碰撞，不斷吸納，不斷感動(dòng)，不斷思考。讓老師和同學(xué)對(duì)小說的閱讀回歸小說本身,深入作品、深入情境來體驗(yàn)作品，去除給人物形象“戴帽子”的符號(hào)化分析，還原小說人物形象本身對(duì)閱讀者的影響。
“還原法”[i]是孫紹振先生針對(duì)中學(xué)閱讀鑒賞教學(xué)缺乏新理論的支撐而提出來的。所謂“還原法”，按孫先生的說法，就是“依靠抽象能力把構(gòu)成藝術(shù)形象的原生狀態(tài)想象出來，找出其間的差異，作為分析的起點(diǎn)”。而其中的三個(gè)方面對(duì)我們指導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)作品很有幫助：1、“藝術(shù)感覺的‘還原’”，它是指把作者省略了的、被感知和想像排除了的東西，用推理和想像還原出來；2、“情感邏輯的‘還原’”，指的是把經(jīng)過主觀情感或智能變異而形成的情感邏輯還原為客觀、冷靜的理性邏輯，并加以比較；3、“審美價(jià)值的‘還原’”，這就是要區(qū)別實(shí)用價(jià)值和情感的審美價(jià)值，尋求超越實(shí)用價(jià)值的審美價(jià)值。孫先生的“還原法”促使我們?nèi)ラ_拓教師閱讀理論視野，厚實(shí)自己的文化積累，否則面對(duì)學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，教學(xué)中就無法恰當(dāng)及時(shí)地進(jìn)行點(diǎn)撥、指正，否則有時(shí)“獨(dú)特體驗(yàn)”會(huì)在不知不覺中成了荒唐和膚淺的保護(hù)傘。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)作品從人物的性格情感、人格價(jià)值方面思考其審美價(jià)值，這樣才能使他們的鑒賞能力真正得到鍛煉，靈魂受到洗禮，讓閱讀教學(xué)特別是小說閱讀成為學(xué)生、教師、教材編者與文本之間的多重對(duì)話。
但是，在閱讀、理解、改寫和配音的過程中，對(duì)學(xué)生的發(fā)言我?guī)в兄腔鄣狞c(diǎn)評(píng)較少，這節(jié)課因?yàn)槭墙栌煤推浇忠恢行陆嗟膶W(xué)生，課前僅與同學(xué)見過一次面，拿到同學(xué)名冊(cè)也對(duì)不上號(hào)，對(duì)同學(xué)還不熟悉，所以我的課堂語(yǔ)言可能也過于謹(jǐn)慎，因而生動(dòng)性就不夠。為了尊重學(xué)生的發(fā)言，比較多的點(diǎn)評(píng)是在概括學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上進(jìn)行啟發(fā)和鼓勵(lì)，教學(xué)語(yǔ)言的錘煉還需要加強(qiáng)。反映在課堂上感覺好像有些“怯”。這些都是我今后要注意的問題。
[i] 《直諫中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》，孫紹振，南方日?qǐng)?bào)出版社，2003年版，第205—253頁(yè)。
《聶小倩》導(dǎo)學(xué)案（北京版必修3）
《聶小倩》學(xué)案
【本講教育信息】
一. 教學(xué)內(nèi)容：
《聶小倩》
二. 學(xué)習(xí)目標(biāo) 通過講解《聶小倩》達(dá)到三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
1、了解聶小倩怎樣通過自己的心智與計(jì)策，脫離了專門以害人為生的生活軌道，得到了真正的愛情的故事。
2、鑒賞蒲松齡高超的講故事，刻畫人物的技巧。
3、積累古漢語(yǔ)實(shí)詞虛詞的用法和意義。
三. 知識(shí)歸納總結(jié)：
作者介紹
蒲松齡（1640——1715），字留仙，又字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，清代杰出文學(xué)家，小說家，山東省淄川縣人。出身于一個(gè)逐漸敗落的地主家庭。19歲應(yīng)童子試，以縣、府、道三考皆第一而聞名籍里，但后來卻屢應(yīng)省試不第，直至７１歲時(shí)才賜貢生。為生活所迫，在鄉(xiāng)下做私塾老師，舌耕筆耘，幾近40年，至71歲時(shí)方撤帳歸家。
《聊齋志異》是一部文言短篇小說集，它以談狐說鬼的形式，揭露當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的黑暗和官吏的罪惡，對(duì)科舉制度和禮教也有所批判，并以同情的筆調(diào)描繪了青年男女相愛的故事。《聊齋志異》是他用幾十年的時(shí)間寫成的，他稱這是他的“孤憤之書”。
四. 課文分析：
1、熟悉原文
�。�1）寧采臣，浙人，性慷爽，廉隅自重。每對(duì)人言：“生平無二色�！�
�。�2）適赴金華，至北郭，解裝蘭若。寺中殿塔壯麗，然蓬蒿沒人，似絕行蹤。東西僧舍，雙扉虛掩，惟南一小舍，扃鍵如新。又顧殿東隅，修竹拱把，階下有巨池，野藕已花。意甚樂其幽杳。會(huì)學(xué)使按臨，城舍價(jià)昂，思便留止，遂散步以待僧歸。
�。�3）日暮，有士人來，啟南扉，寧趨為禮，且告以意。士人曰：“此間無房主，仆亦僑居。能甘荒落，旦暮惠教，幸甚！”寧喜，藉藁代床，支板作幾，為久客計(jì)。
�。�4）是夜月明高潔，清光似水，二人促膝殿廊，各展姓字。士人自言：“燕姓，字赤霞。寧疑為赴試者，而聽其音聲，殊不類浙。詰之，自言秦人，語(yǔ)甚樸誠(chéng)。既而相對(duì)詞竭，遂拱別歸寢。
（5）寧以新居，久不成寐。聞舍北喁喁，如有家口。起伏北壁石窗下，微窺之，見短墻外一小院落，有婦可四十余；又一媼衣黑曷緋，插蓬沓，鮐背龍鐘，偶語(yǔ)月下。婦曰：“小倩何久不來？”媼曰：“殆好至矣。”婦曰：“將無向姥姥有怨言否？”曰：“不聞；但意似蹙蹙�！眿D曰：“婢子不宜好相識(shí)�！�
�。�6）言未已，有十七八女子來，仿佛艷絕。媼笑曰：“背地不言人，我兩個(gè)正談道，小妖婢悄來無跡響，幸不訾著短處�！庇衷唬骸靶∧镒佣撕檬钱嬛腥耍谀仙硎悄凶�，也被攝去�！迸唬骸袄牙巡幌嘧u(yù)，更阿誰道好？”婦人女子又不知何言。寧意其鄰人眷口，寢不復(fù)聽；又許時(shí)，始寂無聲。
（7）方將睡去，覺有人至寢所，急起審顧，則北院女子也。驚問之，女笑曰：“月夜不寐，愿修燕好。”寧正容曰：“卿防物議，我畏人言。略一失足，廉恥道喪�！迸疲骸耙篃o知者。”寧又咄之。女逡巡若復(fù)有詞。寧叱：“速去！不然，當(dāng)呼南舍生知。”女懼，乃退。至戶外復(fù)返，以黃金一鋌置褥上。寧掇擲庭墀，曰：“非義之物，污我囊橐！”女慚，出，拾金自言曰：“此漢當(dāng)是鐵石。”
�。�8）詰旦，有蘭溪生攜一仆來候試，寓于東廂，至夜暴亡。足心有小孔，如錐刺者，細(xì)細(xì)有血出，俱莫知故。經(jīng)宿，一仆死，癥亦如之。向晚，燕生歸，寧質(zhì)之，燕以為魅。寧素抗直，頗不在意。
�。�9）宵分女子復(fù)至，謂寧曰：“妾閱人多矣，未有剛腸如君者。君誠(chéng)圣賢，妾不敢欺。小倩，姓聶氏，十八夭殂，葬于寺側(cè)，被妖物威脅，歷役*務(wù)，腆顏向人，實(shí)非所樂。今寺中無可殺者，恐當(dāng)以夜*來。”寧駭求計(jì)。女曰：“與燕生同室可免�！眴枺骸昂尾换笱嗌�？”曰：“彼奇人也，固不敢近。”又問：“迷人若何？”曰：“狎昵我者，隱以錐刺其足，彼即茫若迷，因攝血以供妖飲。又惑以金，非金也，乃羅剎鬼骨，留之能截取人心肝。二者，凡以投時(shí)好耳�！睂幐兄x，問戒備之期，答以明宵。臨別泣曰：“妾墮玄海，求岸不得。郎君義氣干云，必能拔生救苦。倘肯囊妾朽骨，歸葬安宅，不啻再造。”寧毅然諾之。因問葬處，曰：“但記白楊之上，有烏巢者是也�！毖砸殉鲩T，紛然而滅。
�。�10）明日恐燕他出，早詣邀致。辰后具酒饌，留意察燕。既約同宿，辭以性癖耽寂。寧不聽，強(qiáng)攜臥具來，燕不得已，移榻從之，囑曰：“仆知足下丈夫，傾風(fēng)良切。要有微衷，難以遽白。幸勿翻窺篋襥，違之兩俱不利�！睂幹�(jǐn)受教。既而各寢，燕以箱篋置窗上，就枕移時(shí)，齁如雷吼。寧不能寐。近一更許，窗外隱隱有人影。俄而近窗來窺，目光睒閃。寧懼，方欲呼燕，忽有物裂篋而出，耀若匹練，觸折窗上石欞，歘然一射，即遽斂入，宛如電滅。燕覺而起，寧偽睡以覘之。燕捧篋檢徵，取一物，對(duì)月嗅視，白光晶瑩，長(zhǎng)可二寸，徑韭葉許。已而數(shù)重包固，仍置破篋中。自語(yǔ)曰：“何物老魅，直爾大膽，致壞篋子�！彼鞆�(fù)臥。
�。�11）寧大奇之，因起問之，且以所見告。燕曰：“既相知愛，何敢深隱。我劍客也。若非石欞，妖當(dāng)立斃；雖然，亦傷�！眴枺骸八}何物？”曰：“劍也。適嗅之有妖氣�！睂幱^之。慨出相示，熒熒然一小劍也。于是益厚重燕。
�。�12）明日，視窗外，有血跡。遂出寺北，見荒墳累累，果有白楊，烏巢其顛。
�。�13）迨營(yíng)謀既就，促裝欲歸。燕生設(shè)祖帳，情義殷渥，以破革囊贈(zèng)寧，曰：“此劍袋也。寶藏可遠(yuǎn)魑魅�！睂幱麖氖芷湫g(shù)。曰：“如君信義剛直，可以為此，然君猶富貴中人，非此道中人也�！睂幠送杏忻迷岽耍l(fā)掘女骨，斂以衣衾，賃舟而歸。
�。�14）寧齋臨野，因營(yíng)墳葬諸齋外，祭而祝曰：“憐卿孤魂，葬近蝸居，歌哭相聞，庶不見凌于雄鬼。一甌漿水飲，殊不清旨，幸不為嫌！”祝畢而返，后有人呼曰：“緩待同行！”回顧，則小倩也。歡喜謝曰：“君信義，十死不足以報(bào)。請(qǐng)從歸，拜識(shí)姑嫜，媵御無悔。”審諦之，肌映流霞，足翹細(xì)筍，白晝端相，嬌麗尤絕。
�。�15）遂與俱至齋中。囑坐少待，先入白母。母愕然。時(shí)寧妻久病，母戒勿言，恐所駭驚。言次，女已翩然入，拜伏地下。寧曰：“此小倩也�！蹦阁@顧不遑。女謂母曰：“兒飄然一身，遠(yuǎn)父母兄弟。蒙公子露覆，澤被發(fā)膚，愿執(zhí)箕帚，以報(bào)高義�！蹦敢娖渚b約可愛，始敢與言，曰：“小娘子惠顧吾兒，老身喜不可已。但生平止此兒，用承祧緒，不敢令有鬼偶�！迸唬骸皟簩�(shí)無二心。泉下人既不見信于老母，請(qǐng)以兄事，依高堂，奉晨昏，如何？”母憐其誠(chéng)，允之。即欲拜嫂，母辭以疾，乃止。女即入廚下，代母尸饔。入房穿榻，似熟居者。
�。�16）日暮母畏懼之，辭使歸寢，不為設(shè)床褥。女窺知母意，即竟去。過齋欲入，卻退，徘徊戶外，似有所懼。生呼之。女曰：“室有劍氣畏人。向道途中不奉見者，良以此故�！睂幬�?yàn)楦锬�，取懸他室。女乃入，就燭下坐；移時(shí)，殊不一語(yǔ)。久之，問：“夜讀否？妾少誦《楞嚴(yán)經(jīng)》，今強(qiáng)半遺忘。浼求一卷，夜暇，就兄正之。”寧諾。又坐，默然，二更向盡，不言去。寧促之。愀然曰：“異域孤魂，殊怯荒墓。”寧曰：“齋中別無床寢，且兄妹亦宜遠(yuǎn)嫌�！迸穑蒿A蹙欲啼，足亻匡儴而懶步，從容出門，涉階而沒。寧竊憐之，欲留宿別榻，又懼母嗔。
（17）女朝旦朝母，捧匜沃盥，下堂操作，無不曲承母志。黃昏告退，輒過齋頭，就燭誦經(jīng)。覺寧將寢，始慘然去。
（18）先是，寧妻病廢，母劬不可堪；自得女，逸甚，心德之。日漸稔，親愛如己出，竟忘其為鬼，不忍晚令去，留與同臥起。女初來未嘗食飲，半年漸啜稀饣迤。母子皆溺愛之，諱言其鬼，人亦不知辨也。
（19）無何，寧妻亡，母陰有納女意，然恐于子不利。女微窺之，乘間告母曰：“居年余，當(dāng)知肝鬲。為不欲禍行人，故從郎君來。區(qū)區(qū)無他意，止以公子光明磊落，為天人所欽矚，實(shí)欲依贊三數(shù)年，借博封誥，以光泉壤�！蹦敢嘀獰o惡，但懼不能延宗嗣。女曰：“子女惟天所授。郎君注福籍，有亢宗子三，不以鬼妻而遂奪也�！蹦感胖c子議。寧喜，因列筵告戚黨�；蛘�(qǐng)覿新婦，女慨然華妝出，一堂盡眙，反不疑其鬼，疑為仙。由是五黨諸內(nèi)眷，咸執(zhí)贄以賀，爭(zhēng)拜識(shí)之。女善畫蘭、梅，輒以尺幅酬答，得者藏之什襲以為榮。
（20）一日俯頸窗前，怊悵若失。忽問：“革囊何在？”曰：“以卿畏之，故緘致他所�！痹唬骸版苌鷼庖丫�，當(dāng)不復(fù)畏，宜取掛床頭�！睂幵懫湟猓唬骸叭諄�，心怔忡無停息，意金華妖物，恨妾遠(yuǎn)遁，恐旦晚尋及也�！睂幑麛y革囊來。女反復(fù)審視，曰：“此劍仙將盛人頭者也。敝?jǐn)≈链�，不知�(dú)⑷藥缀卧S！妾今日視之，肌猶粟慄�！蹦藨抑�。
�。�21）次日又命移懸戶上。夜對(duì)燭坐，約寧勿寢。欻有一物，如飛鳥墮。女驚匿夾幙間。寧視之，物如夜*狀，電目血舌，睒閃攫拿而前，至門卻步，逡巡久之，漸近革囊，以爪摘取，似將抓裂。囊忽格然一響，大可合簣，恍惚有鬼物突出半身，揪夜*入，聲遂寂然，囊亦頓縮如故。寧駭詫，女亦出，大喜曰：“無恙矣！”共視囊中，清水?dāng)?shù)斗而已。
（22）后數(shù)年，寧果登進(jìn)士。舉一男。納妾后，又各生一男，皆仕進(jìn)有聲。
2、結(jié)構(gòu)分析：
�。�1）介紹寧采臣的為人
�。�2）——（13）寧采臣在金華奇遇聶小倩與燕赤霞
�。�14）——（21）寧采臣埋葬聶小倩的遺骨，聶小倩來到他們家，寧母漸漸接受了聶小倩，小倩用革囊戰(zhàn)勝老妖。
�。�22）小倩還陽(yáng)成功，寧采臣取得功名，得妻生子，子孫有成。
3、人物分析：
�、怕櫺≠�
小倩雖是鬼女，被人脅迫，但聰明向善，有悔過自新的心，最后她享受到了甜蜜的愛情，從中我們可以看出古代社會(huì)被侮辱被摧殘的婦女對(duì)邪惡勢(shì)力的頑強(qiáng)抗?fàn)帯?/p>
�、� 寧采臣
為人正直，不為金錢女色所動(dòng)。又富于同情心，重誠(chéng)信，重友情，守孝道，最后功名有成，家庭幸福。
�、� 燕赤霞
江湖的俠客，嫉惡如仇，重兄弟情誼，幫助寧采臣與小倩戰(zhàn)勝了老妖。
�、� 老妖
機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。
4、寫作特點(diǎn)
�。�1）簡(jiǎn)潔周到的心理描寫。
心理描寫是塑造人物形象、刻畫人物性格的重要手段，它是指對(duì)處在一定環(huán)境中的人物內(nèi)心活動(dòng)的描寫。通過對(duì)人物心理的描寫，可以更深刻的揭示人物豐富而復(fù)雜的精神世界，反映人物的個(gè)性特征，使人物形象更加豐滿靈動(dòng)。與西方小說相比，中國(guó)古代小說常以奇異曲折、跌宕起伏的故事情節(jié)取勝，心理描寫相對(duì)比較薄弱。然而《聊齋志異》則不同，整部著作善于通過細(xì)膩入微的心理描寫，注重人物心理的流程、心態(tài)的變化�！堵櫺≠弧肪统晒Φ孛鑼懥藢幉沙紝�(duì)聶小倩在幾個(gè)不同的場(chǎng)合相遇后，所隨之產(chǎn)生的各種想法和不同的心理變化，聶小倩最初的“笑曰”，說明她內(nèi)心滿懷著成功的希望，揣測(cè)有成功的把握，因而才喜形于色地流露出得意的媚笑，并說出挑逗性的話“月夜不寐，愿修燕好。”當(dāng)寧采臣“正容”、“咄之”之后，聶小倩便收斂了起先的“笑” ，一下子變得“逡巡”起來，在對(duì)方一再的叱責(zé)之后，小倩終于因怕而“乃退”，這樣的描寫，說明了當(dāng)寧采臣的義正詞嚴(yán)喚起她內(nèi)心良知的關(guān)鍵時(shí)刻，她的心里、她的思維中顯然出現(xiàn)暫時(shí)的矛盾——回去怕無法向老媼交待，不回去又一時(shí)達(dá)不到誘惑寧采臣的目的，于是女主人公尷尬、難堪、進(jìn)退兩難的心理活動(dòng)被刻畫得淋漓盡致，活化出一個(gè)女性因?yàn)橐笤獾骄芙^而變得面紅耳赤的豐富而多變的特定心態(tài)。親昵之計(jì)不成，“至戶外”的小倩決意采用慣用的金錢引誘手段，因而“復(fù)返，以黃金一鋌置褥上”來試探，遭遇更嚴(yán)厲的斥責(zé)后，她慚愧不已，滿腹委屈無奈地埋怨寧采臣的鐵石心腸。這樣成功的心理刻畫，不僅表現(xiàn)了聶小倩內(nèi)心深處既喜且懼又委屈加羞慚的復(fù)雜的內(nèi)心世界，刻畫了寧采臣不為美色金錢所迷惑的潔身自愛的正人君子形象，極大地豐富了男女主人公的性格，而且更好地推動(dòng)了故事情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展�？梢�，蒲松齡不愧是心理描寫的行家里手。
�。�2）寫人物轉(zhuǎn)化注重掌握分寸
《聶小倩》描述了被妖物役使的孤弱少女通過自己的心智與計(jì)策，在真、善、美和假、惡、丑的復(fù)雜而又尖銳的矛盾斗爭(zhēng)中，得俠客之助，擺脫兇惡勢(shì)力的要挾和控制，逐漸脫離了專門以害人為生的生活軌道，還陽(yáng)與寧生結(jié)為夫婦，從而過上知恩向善、悔過自新的嶄新的人間生活，并享受到了甜蜜的愛情，反映了古代社會(huì)被侮辱被摧殘的婦女對(duì)邪惡勢(shì)力的頑強(qiáng)抗?fàn)幒蛯?duì)美好生活的執(zhí)著追求。值得一提的是，無論從性格的發(fā)展、精神的變化，還是立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變，作者在寫這個(gè)人物轉(zhuǎn)化的時(shí)候，非常注重掌握合適的分寸，尤其是每一個(gè)細(xì)節(jié)的轉(zhuǎn)化。
蒲松齡在描寫聶小倩悔過轉(zhuǎn)化之時(shí)，就非常注重把“要表現(xiàn)出來的內(nèi)容突出地表現(xiàn)出來”這一種“妥帖性”，也就是非常注重掌握描寫的分寸�！肮禄辍� 聶小倩原本是一個(gè)良家女子，不幸被惡魔老媼無情地掠去，被逼無奈充當(dāng)了老媼的爪牙，專門做起了“為非作歹”的害人的職業(yè)。但聶小倩心靈深處的本性仍然是純真善良的。當(dāng)她前往蘭若寺欲害寧采臣而被對(duì)方“驚問”的時(shí)候，她笑著回答說：“月夜不寐，愿修燕好�！碑�(dāng)寧采臣鄭重嚴(yán)肅地警告：“卿防物議，我畏人言；略一失足，廉恥道喪”
從最初的又笑又說，到后來的只說不笑，說明遭到寧采臣的拒絕和呵斥之后，聶小倩很受感觸地良心發(fā)現(xiàn)、捫心自問，人物的轉(zhuǎn)化逐漸開始了。當(dāng)發(fā)展到“女逡巡若復(fù)有詞”的時(shí)候，進(jìn)一步表明聶小倩的內(nèi)心充滿了矛盾和斗爭(zhēng)——對(duì)這樣的一個(gè)善良書生傷害呢，還是不傷害呢？傷害吧，被書生駁斥得理屈詞窮而不能不“速去！”“不然，當(dāng)呼南舍生知”；不傷害吧，又擔(dān)心老媼訓(xùn)斥虐待。這樣一描寫，即把聶小倩進(jìn)退兩難的尷尬神態(tài)刻畫得幾近淋漓盡致。當(dāng)她用女色和金錢雙管齊下進(jìn)行誘騙皆以失敗而告終的時(shí)候，作者描寫的“女慚，出，拾金自言曰：‘此漢當(dāng)是鐵石�！泵鞔_地告訴我們：聶小倩的內(nèi)心思想進(jìn)一步發(fā)展到了慚愧難過的地步——這樣一個(gè)正直正派令人欽佩崇敬的人怎么能去亂加傷害呢？這樣，由不懷好意的笑到只說不笑，由決意害人到“逡巡”猶豫，由先前的“女懼”到后來的“女慚”，由想傷害寧采臣到欽佩崇敬寧采臣，作者在寫人物變化和人物心理的時(shí)候，如此這般時(shí)刻抓住了恰切的分寸感、“妥帖性”，一個(gè)真實(shí)感人、前后變化的人物形象，就這樣隨著有分寸的細(xì)節(jié)描寫而站在了讀者的面前，亦活在了讀者的心里。
在藝術(shù)表現(xiàn)上貶褒得當(dāng)，恰如其分，而且還要寫出一個(gè)人物立場(chǎng)轉(zhuǎn)變、精神變化的真實(shí)依據(jù)和獨(dú)有特點(diǎn)，做到適中、恰好。如果說，作者在描述聶小倩被迫害的場(chǎng)景中是揭露中有同情的話，那么，隨著她的渴望做人、悔過自新的言行表白，作者便把同情的因素遞增為支持的熱忱。蘭溪生及其仆人接連被害后，老妖就準(zhǔn)備對(duì)寧生下手了。寧采臣的不受嬌艷容貌的蠱惑、拒絕金錢物質(zhì)的引誘的高尚品德、學(xué)識(shí)無疑打動(dòng)了聶小倩的心。所以，聶小倩在半夜時(shí)分偷偷地跑來給他通風(fēng)報(bào)信，并且跟他娓娓傾訴，吐露了長(zhǎng)期埋藏在心底的真情實(shí)意。這段對(duì)話，很有分寸地表達(dá)了男女主人公的性格�！堵櫺≠弧穼�(duì)女主人公外貌形象的描寫，同樣做到了有分寸、合乎情理地表現(xiàn)，襯托出女主人公的精神及其性格的發(fā)展。寧采臣月夜中見到的聶小倩的形象是“仿佛艷絕”。這里所寫到的“仿佛”，不但是夜間看人的真實(shí)情景的恰當(dāng)描寫，而且是“孤魂”真實(shí)面貌還不十分清晰的虛筆暗示。當(dāng)聶小倩最終擺脫掉惡魔控制從而得以個(gè)性解放的時(shí)候，寧采臣眼中的聶小倩就非常的光彩照人、煥發(fā)青春了：審諦之，肌映流霞，足翹細(xì)筍，白晝端相，嬌艷尤絕。
這里的‘肌映流霞，足翹細(xì)筍”，簡(jiǎn)直美不勝收，“尤”字用得也極有分寸。而當(dāng)男女主人公愛情實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，作品這樣寫道：因列筵告戚黨�；蛘�(qǐng)覿新婦，女慨然華妝出，一堂盡眙，反不疑其鬼，疑為仙。聶小倩的“慨然華妝出”，是作者對(duì)她的愛情得以實(shí)現(xiàn)時(shí)的那種喜出望外的愉悅心情的恰如其分的描寫。用來形容聶小倩成為“新人”時(shí)的美麗外表的“疑為仙”三個(gè)字，更是匠心獨(dú)運(yùn)，字斟句酌，準(zhǔn)確至極，充分表現(xiàn)出作者有分寸、“妥帖性”地描寫人物變化的超人的藝術(shù)功底。
聶小倩是一個(gè)富有人情美的藝術(shù)典型，由于“向美”的心力，使她的生命完成了一個(gè)漂亮的“三級(jí)跳”：先為*魅、二為擁姑、三為人妻。縱覽其生平，她都表現(xiàn)出對(duì)真善美的不懈追求和對(duì)美好生活的無限向往。
�。�3）巧用伏筆與照應(yīng)。中學(xué)語(yǔ)文在線－免費(fèi)資源站：http://www.ywzx8.com
伏筆與照應(yīng)是小說創(chuàng)作常用的手段，但要想運(yùn)用好這一手段，作者必須做到構(gòu)思周到縝密，行文自然流暢，細(xì)針密線，不著痕跡，天然圓潤(rùn)，無懈可擊。而《聶小倩》在描寫人物的轉(zhuǎn)化的時(shí)候，就非常成功而又巧妙地運(yùn)用了伏筆與照應(yīng)的表達(dá)手段。作者在文章的一開頭就介紹到：“寧采臣，浙人。性慷爽，廉隅自重。”而且他還經(jīng)常對(duì)別人夸耀自己“生平無二色”。當(dāng)聶小倩為了引誘他而有意“以黃金一鋌置褥上”的時(shí)候，寧采臣卻不但將黃金“掇擲庭墀”，而且還毫不猶豫地說到“非義之物，污吾囊橐！”，巧妙照應(yīng)了寧采臣“性慷爽，廉隅自重”的伏筆。當(dāng)聶小倩主動(dòng)提出要與他“修燕好”且囑咐、安慰他“夜無知者”盡管放心的時(shí)候，寧采臣決然沒有被女色所動(dòng)，相反，他對(duì)聶小倩的唐突要求斬釘截鐵地進(jìn)行了“咄之”、“叱之”，其耿直自重足以可見。夜深人靜之時(shí)，兩人“默然”而坐，寧生“促之”，并說：“齋中別無床寢”，明示聶小倩如果妻子還沒有死去就不能同她相愛，所有這些見美色而不惑的情節(jié)內(nèi)容，都是對(duì)開篇交待的寧采臣“生平無二色”的巧妙回應(yīng)。
（四）多用短句，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔
正如魯迅先生所說：“專集之最有名者”，“雖亦如當(dāng)時(shí)同類之書，不外記神仙狐鬼精魅故事，然描寫委曲，敘次井然，用傳奇法，而以志怪，變幻之狀，如在目前；又或易調(diào)改弦，別敘畸人異行，出于幻域，頓入人間；偶述瑣問聞，亦多簡(jiǎn)潔。”
逸甚，心德之，女懼，乃退，詰之，雖然，亦傷。寧諾。又坐，默然，女乃入，就燭下坐；移時(shí)，殊不一語(yǔ)。久之。
《聶小倩》賞析（二）
蒲松齡在《聊齋志異》中，巧妙采取談狐說鬼的藝術(shù)形式，演繹了一個(gè)個(gè)經(jīng)典動(dòng)人的人鬼相戀、人狐相愛的精彩故事，《聶小倩》即是女鬼和書生相愛相依的愛情絕唱從藝術(shù)風(fēng)格角度，筆者認(rèn)為此文有如下四個(gè)方面的特點(diǎn)：
一、精當(dāng)細(xì)膩的心理描寫
心理描寫是塑造人物形象、刻畫人物性格的重要手段，它是指對(duì)處在一定環(huán)境中的人物內(nèi)心活動(dòng)的描寫通過對(duì)人物心理的描寫，可以更深刻的揭示人物豐富而復(fù)雜的精神世界，反映人物的個(gè)性特征，使人物形象更加豐滿靈動(dòng)與西方小說相比，中國(guó)古代小說常以奇異曲折、跌宕起伏的故事情節(jié)取勝，心理描寫相對(duì)比較薄弱心理描寫直到唐人傳奇始現(xiàn)端倪，且多以詩(shī)詞歌賦、隱語(yǔ)雙關(guān)出之，字?jǐn)?shù)很少，且深度有限，像《紅線》寫紅線取金盒歸來的喜悅心情的那種描寫心理的文章是唐傳奇中少之又少的然而《聊齋志異》則不同，整部著作善于通過細(xì)膩入微的心理描寫，注重人物心理的流程、心態(tài)的變化《聶小倩》就成功地描寫了寧采臣對(duì)聶小倩在幾個(gè)不同的場(chǎng)合相遇后，所隨之產(chǎn)生的各種想法和不同的心理變化， 請(qǐng)看下面一段話：
女笑曰：“月夜不寐，愿修燕好”寧正容曰：“卿防物議，我畏人言；略一失足，廉恥道喪”女云：“夜無知者”寧又咄之女逡巡若復(fù)有詞寧叱：“速去！不然，當(dāng)呼南舍生知”女懼，乃退至戶外復(fù)返，以黃金一鋌置褥上寧掇擲庭墀，曰：“非義之物，污吾囊橐！”女慚，出，拾金自言曰：“此漢當(dāng)是鐵石”
聶小倩最初的“笑曰”，說明她內(nèi)心滿懷著成功的希望，揣測(cè)有成功的把握，因而才喜形于色地流露出得意的媚笑，并說出挑逗性的話“月夜不寐，愿修燕好”當(dāng)寧采臣“正容”、“咄之”之后，聶小倩便收斂了起先的“笑” ，一下子變得“逡巡”起來，在對(duì)方一再的叱責(zé)之后，小倩終于因怕而“乃退”，這樣的描寫，說明了當(dāng)寧采臣的義正詞嚴(yán)喚起她內(nèi)心良知的關(guān)鍵時(shí)刻，她的心里、她的思維中顯然出現(xiàn)暫時(shí)的矛盾——回去怕無法向老媼交待，不回去又一時(shí)達(dá)不到誘惑寧采臣的目的，于是女主人公尷尬、難堪、進(jìn)退兩難的心里活動(dòng)被刻畫得淋漓盡致，活化出一個(gè)女性因?yàn)橐笤獾骄芙^而變得面紅耳赤的豐富而多變的特定心態(tài)親昵之計(jì)不成，“至戶外”的小倩決意采用慣用的金錢引誘手段，因而“復(fù)返，以黃金一鋌置褥上”來試探，遭遇更嚴(yán)厲的斥責(zé)后，她慚愧不已，滿腹委屈無奈地埋怨寧采臣的鐵石心腸這樣成功的心理刻畫，不僅表現(xiàn)了聶小倩內(nèi)心深處既喜且懼又委屈加羞慚的復(fù)雜的內(nèi)心世界，刻畫了寧采臣不為美色金錢所迷惑的潔身自愛的正人君子形象，極大地豐富了男女主人公的性格，而且更好地推動(dòng)了故事情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展可見，蒲松齡不愧是心理描寫的行家里手
二、多彩凝練的語(yǔ)言
《聊齋志異》的語(yǔ)言內(nèi)涵豐富又典麗凝練雖是文言，卻不僵死，具有明白流暢、通俗易懂，雅俗共賞，曲高和眾，可讀性強(qiáng)的特點(diǎn)正如《法蘭西大百科全書》說聊齋語(yǔ)言：“達(dá)到了中國(guó)古典散文的高峰”《聶小倩》一文即很好地體現(xiàn)了這些特色
首先：作者創(chuàng)造性地運(yùn)用了許多古代的文學(xué)語(yǔ)言，而且還大量地提煉并巧妙熔進(jìn)了不少當(dāng)時(shí)的方言俗語(yǔ)，形成一種活潑而不失典雅、俊逸而又生動(dòng)有趣的語(yǔ)言格式抒情寫景也好，敘事狀物也好，都因?yàn)樽约旱恼Z(yǔ)言功底而被處理得妙趣橫生、多彩多姿有的整句和散句相結(jié)合，例如：“殿塔壯麗” “蓬蒿沒人”、“似絕行蹤”、“東西僧舍”、“雙扉虛掩”、“扃鍵如新”、“顧殿東隅”、“修竹拱把”、“野藕已花”等語(yǔ)句，和“至北郭”、“階下有巨池”、“意甚樂其幽杳”、“遂散步以待僧歸”、“階下有巨池”、“會(huì)學(xué)使案臨”、“惟南一小舍”等句子，整散結(jié)合，靈活生動(dòng)；“眉顰蹙而欲啼，足劻勷而懶步”一句與它前后的句子也具有整散變化，錯(cuò)落有致的特點(diǎn)有的在單行奇句中又間用儷語(yǔ)駢詞，例如在“審諦之，……白晝端相，嬌艷尤絕遂與俱至齋中囑坐少待，先入白母”這一連串絕妙好詞當(dāng)中，作者巧妙鑲嵌上了“肌映流霞，足翹細(xì)筍”，可謂字字珠璣，聲聲鏗鏘，小倩的嬌美艷麗活靈活現(xiàn)；當(dāng)小倩提出“愿修燕好”的希求的時(shí)候，寧采臣回答的話語(yǔ)簡(jiǎn)直就是一對(duì)典型的駢體句——“卿防物議，我畏人言”讀之韻味十足，回味不盡這些語(yǔ)言材料的巧妙運(yùn)用，成功地使得全文句法靈活多變，平中添奇，雅中有俗，俗中顯雅
其次：語(yǔ)言的凝練《聊齋志異》用文言寫作，較白話小說，準(zhǔn)確精練，生動(dòng)傳神的語(yǔ)言是它的特長(zhǎng)，充分顯現(xiàn)了蒲松齡熟練駕御文言文的卓越的語(yǔ)言功底《聶小倩》一文，語(yǔ)言洗煉明快，情趣盎然，且不失形象生動(dòng)，典雅別致“女朝旦朝母，捧匜沃盥，下堂操作，無不曲承母志”不過二十個(gè)字，即把小倩勤快賢惠、安良柔順的形象和盤托出，引人聯(lián)想尤其是寧叱：‘速去！不然’，女懼，乃退女慚，出寧諾又坐，默然自得女，逸甚，心德之”等諸多一字、二字句，言簡(jiǎn)意賅，干脆利落，給人以簡(jiǎn)捷不啰嗦，恰到火候之感，從而達(dá)到了一字千金的藝術(shù)效果
3寫人物轉(zhuǎn)化注重掌握分寸
《聶小倩》描述了被妖物役使的孤弱少女通過自己的心智與計(jì)策，在真、善、美和假、惡、丑的復(fù)雜而又尖銳的矛盾斗爭(zhēng)中，得俠客之助，擺脫兇惡勢(shì)力的要挾和控制，逐漸脫離了專門以害人為生的生活軌道，還陽(yáng)與寧生結(jié)為夫婦，從而過上知恩向善、悔過自新的嶄新的人間生活，并享受到了甜蜜的愛情，反映了古代社會(huì)被侮辱被摧殘的婦女對(duì)邪惡勢(shì)力的頑強(qiáng)抗?fàn)幒蛯?duì)美好生活的執(zhí)著追求值得一提的是，無論從性格的發(fā)展、精神的變化，還是立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變，作者在寫這個(gè)人物轉(zhuǎn)化的時(shí)候，非常注重掌握合適的分寸，尤其是每一個(gè)細(xì)節(jié)的轉(zhuǎn)化
黑格爾認(rèn)為，藝術(shù)的中心問題在于“藝術(shù)形象中個(gè)別細(xì)節(jié)把所要表現(xiàn)出來的內(nèi)容突出地表現(xiàn)出來的那種妥帖性……只有適合于照實(shí)表現(xiàn)恰恰某一確定內(nèi)容的東西才應(yīng)該納入藝術(shù)作品，不應(yīng)該有什么顯得是無用的或是多余的”[3]蒲松齡在描寫聶小倩悔過轉(zhuǎn)化之時(shí)，就非常注重把“要表現(xiàn)出來的內(nèi)容突出地表現(xiàn)出來”這一種“妥帖性”，也就是非常注重掌握描寫的分寸“孤魂” 聶小倩原本是一個(gè)良家女子，不幸被惡魔老媼無情地掠去，被逼無奈充當(dāng)了老媼的爪牙，專門做起了“為非作歹”的害人的職業(yè)但聶小倩心靈深處的本性仍然是純真善良的當(dāng)她前往蘭若欲害寧采臣而被對(duì)方“驚問”的時(shí)候，她笑著回答說：“月夜不寐，愿修燕好”當(dāng)寧采臣鄭重嚴(yán)肅地警告：“卿防物議，我畏人言；略一失足，廉恥道喪”以后，文章如此描寫：
女云：“夜無知者”寧又咄之女逡巡若復(fù)有詞寧叱：“速去！不然，當(dāng)呼南舍生知”女懼，乃退至戶外復(fù)返，以黃金一鋌置褥上寧掇擲庭墀，曰：“非義之物，污吾囊橐！”女慚，出，拾金自言曰：“此漢當(dāng)是鐵石”
從最初的又笑又說，到后來的只說不笑，說明遭到寧采臣的拒絕和呵斥之后，聶小倩很受感觸地良心發(fā)現(xiàn)、捫心自問，人物的轉(zhuǎn)化逐漸開始了當(dāng)發(fā)展到“女逡巡若復(fù)有詞”的時(shí)候，進(jìn)一步表明聶小倩的內(nèi)心充滿了矛盾和斗爭(zhēng)——對(duì)這樣的一個(gè)善良書生傷害呢，還是不傷害呢？傷害吧，被書生駁斥得理屈詞窮而不能不“速去！”“不然，當(dāng)呼南舍生知”；不傷害吧，又擔(dān)心老媼訓(xùn)斥虐待這樣一描寫，即把聶小倩進(jìn)退兩難的尷尬神態(tài)刻畫得幾近淋漓盡致當(dāng)她用女色和金錢雙管齊下進(jìn)行誘騙皆以失敗而告終的時(shí)候，作者描寫的“女慚，出，拾金自言曰：‘此漢當(dāng)是鐵石’”明確地告訴我們：聶小倩的內(nèi)心思想進(jìn)一步發(fā)展到了慚愧難過的地步——這樣一個(gè)正直正派令人欽佩崇敬的人怎么能去亂加傷害呢？這樣，由不懷好意的笑到只說不笑，由決意害人到“逡巡”猶豫，由先前的“女懼”到后來的“女慚”，由想傷害寧采臣到欽佩崇敬寧采臣，作者在寫人物變化和人物心理的時(shí)候，如此這般時(shí)刻抓住了恰切的分寸感、“妥帖性”，一個(gè)真實(shí)感人、前后變化的人物形象，就這樣隨著有分寸的細(xì)節(jié)描寫而站在了讀者的面前，亦活在了讀者的心里
評(píng)論家薄子濤認(rèn)為，“要做到準(zhǔn)確合乎藝術(shù)分寸，不僅要把握人物特定環(huán)境下的思想行為，在藝術(shù)表現(xiàn)上貶褒得當(dāng)，恰如其分，而且還要寫出一個(gè)人物立場(chǎng)轉(zhuǎn)變、精神變化的真實(shí)依據(jù)和獨(dú)有特點(diǎn)，做到適中、恰好如果說，作者在描述聶小倩被迫害人的場(chǎng)景中是揭露中有同情的話，那么，隨著她的渴望做人、悔過自新的言行表白，作者便把同情的因素遞增為支持的熱忱蘭溪生及其仆人接連被害后，老妖就準(zhǔn)備對(duì)寧生下手了寧采臣的不受嬌艷容貌的蠱惑、拒絕金錢物質(zhì)的引誘的高尚品德、學(xué)識(shí)無疑打動(dòng)了聶小倩的心所以，聶小倩在半夜時(shí)分偷偷地跑來給他通風(fēng)報(bào)信，并且跟她娓娓傾訴，吐露了長(zhǎng)期埋藏在心底的真情實(shí)意這段對(duì)話，很有分寸地表達(dá)了男女主人公的性格”
《聶小倩》對(duì)女主人公外貌形象的描寫，同樣做到了有分寸、合乎情理地表現(xiàn)，襯托出女主人公的精神及其性格的發(fā)展寧采臣月夜中見到的聶小倩的形象是“仿佛艷絕”這里所寫到的“仿佛”，不但是夜間看人的真實(shí)情景的恰當(dāng)描寫，而且是“孤魂”真實(shí)面貌還不十分清晰的虛筆暗示當(dāng)聶小倩最終擺脫掉惡魔控制從而得以個(gè)性解放的時(shí)候，寧采臣眼中的聶小倩就非常的光彩照人、煥發(fā)青春了：
審諦之，肌映流霞，足翹細(xì)筍，白晝端相，嬌艷尤絕
這里的‘肌映流霞，足翹細(xì)筍”，簡(jiǎn)直美不勝收，“尤”字用得也極有分寸而當(dāng)男女主人公愛情實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，作品這樣寫到：
因列筵告戚黨或請(qǐng)覿新婦，女慨然華妝出，一堂盡眙，反不疑其鬼，疑為仙
聶小倩的“慨然華妝出”，是作者對(duì)她的愛情得以實(shí)現(xiàn)時(shí)的那種喜出望外的愉悅心情的恰如其分的描寫用來形容聶小倩成為“新人”時(shí)的美麗外表的“疑為仙”三個(gè)字，更是匠心獨(dú)運(yùn)，字斟句酌，準(zhǔn)確至極，充分表現(xiàn)出作者有分寸、“妥帖性”地描寫人物變化的超人的藝術(shù)功底
4，巧用伏筆與照應(yīng)
伏筆與照應(yīng)是小說創(chuàng)作常用的手段，但要想運(yùn)用好這一手段，作者必須做到構(gòu)思周到縝密，行文自然流暢，細(xì)針密線，不著痕跡，天然圓潤(rùn)，無懈可擊而《聶小倩》在描寫人物的轉(zhuǎn)化的時(shí)候，就非常成功而又巧妙地運(yùn)用了伏筆與照應(yīng)的表達(dá)手段伏筆的運(yùn)用在《聊齋志異》中主要有四種——一是遠(yuǎn)伏，即在距離后面的照應(yīng)比較遠(yuǎn)的地方埋下伏筆，使讀者最初并不怎么注意，但是隨著行文的繼續(xù)和情節(jié)的發(fā)展，讀者經(jīng)過回味和思考，自然會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的奧妙，產(chǎn)生恍然大悟的感覺，從而拍手稱絕，例如《花姑子》《水莽草》、《續(xù)黃粱》等；二是復(fù)伏，也就是層層設(shè)伏筆，而伏筆當(dāng)中又有新的伏筆，或者同一個(gè)伏筆有著幾種作用，例如《陸判》、《鴉頭》等；三是暗伏，也就是無論在何處設(shè)伏筆，不管與照應(yīng)的距離遠(yuǎn)近，作者都好像是在無心插柳，信手拈來，從而使得讀者毫無察覺，直到最后通過自己仔細(xì)咀嚼與研究發(fā)現(xiàn)已入作者彀中，這才頓覺其中的美妙，例如《宮夢(mèng)弼》；四是閑伏，即用閑筆當(dāng)伏筆，所寫的內(nèi)容乍一看好像是多余累贅的，但是經(jīng)過細(xì)心研讀才發(fā)現(xiàn)是必不可少的，例如《嬰寧》、《張誠(chéng)》、《胡四娘》《蓮香》、《小二》等《聶小倩》運(yùn)用的是四種伏筆中的遠(yuǎn)伏作者遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在文章的一開頭就介紹到：“寧采臣，浙人性慷爽，廉隅自重”而且他還經(jīng)常對(duì)別人夸耀自己“生平無二色”當(dāng)聶小倩為了引誘他而有意“以黃金一鋌置褥上”的時(shí)候，寧采臣卻不但將黃金“掇擲庭墀”，而且還毫不猶豫地說到“非義之物，污吾囊橐！”，巧妙照應(yīng)了寧采臣“性慷爽，廉隅自重”的伏筆當(dāng)聶小倩主動(dòng)提出要與他“修燕好”且囑咐、安慰他“夜無知者”盡管放心的時(shí)候，寧采臣決然沒有被女色所動(dòng)，相反，他對(duì)聶小倩的唐突要求斬釘截鐵地進(jìn)行了“咄之”、“叱”之，其耿直自重足以可見夜深人靜之時(shí)，兩人“默然”而坐，寧生“促之”，并說：“齋中別無床寢”，明示聶小倩如果妻子還沒有死去就不能同她相愛，所有這些見美色而不惑的情節(jié)內(nèi)容，都是對(duì)開篇交待的寧采臣“生平無二色”的巧妙回應(yīng)
正因?yàn)橛辛讼瘛堵櫺≠弧愤@樣的有著高超藝術(shù)技巧的作品，再加上廣博的內(nèi)容和卓異的思想，《聊齋志異》才能夠成為我國(guó)古典文學(xué)的藝術(shù)明珠，成為一部充滿積極浪漫主義精神的文學(xué)巨著，受到廣大讀者的一致盛贊和高度評(píng)價(jià)正如魯迅先生所說：“專集之最有名者”，“雖亦如當(dāng)時(shí)同類之書，不外記神仙狐鬼精魅故事，然描寫委曲，敘次井然，用傳奇法，而以志怪，變幻之狀，如在目前；又或易調(diào)改弦，別敘畸人異行，出于幻域，頓入人間；偶述瑣問聞，亦多簡(jiǎn)潔”（《中國(guó)小說史略》）
《聶小倩》這篇文章的思想傾向,藝術(shù)手法都很能反映蒲松齡的思想藝術(shù)追求.這是一個(gè)善與惡,美與丑構(gòu)成的強(qiáng)烈對(duì)比,而最終是善戰(zhàn)勝了惡,美戰(zhàn)勝了丑的動(dòng)人故事.
其中,從小倩與寧采臣以及甯母三人互動(dòng)可見得.甯母初因懼小倩是鬼,不敢答應(yīng)小倩與寧采臣的婚事時(shí),這時(shí)小倩的表現(xiàn)很值得人尋味,她并沒有傷心哭泣,也沒有心生怨恨,而是乖巧地說:「兒實(shí)無二心.泉下人既不見信於老母,請(qǐng)以兄事,依高堂,奉晨昏,如何 」這樣既表明了自己對(duì)寧采臣決不會(huì)有加害之心,又給寧母及自己一個(gè)臺(tái)階下,同時(shí)還可因「依高堂,奉晨昏」與寧母接近,消除寧母的疑懼,獲得寧母的歡心.另外,與寧母見面時(shí)不為接納,但她毫無怨言地解釋,愿兄事甯,在甯妻已久病的情況下為減輕寧母的負(fù)擔(dān)「即入廚下,代母尸雍」.從此「朝且朝母,捧匜沃盥,下堂操作,無不曲承母志」,使由於甯妻病臥不起后操勞家務(wù)勞累不堪的寧母自從小倩來后「逸甚」而「心德之」.她這樣做固然包含著取得甯家母子信任與好感的因素,但更多的還是表現(xiàn)了她的善良.
《聊齋》雖多言情小說，卻很少單純言情，大多利用神異幻想之便，創(chuàng)造種種寓意形象，使作品兼有寓意功能，以豐富思想意蘊(yùn)，本篇寓意尤其明顯聶小倩說她用女色與黃金作為誘殺人的兩種手段，「 凡以投時(shí)好耳」 ，一語(yǔ)道破當(dāng)時(shí)好色貪財(cái)?shù)氖里L(fēng)而非分的黃金「乃羅剎鬼骨，留之能截取人心肝」，更是警世之語(yǔ)
「鬼」是一種觀念的存在，被藝術(shù)家想象成形形色色《聊齋》筆下的鬼女都是早夭少女青春生命的另一種存在形式，具有濃郁的生活氣和人情味聶小倩對(duì)寧生又崇敬，又感激，又傾心愛慕，而礙於鬼的身份和寧母的顧忌，只得與寧認(rèn)作兄妹，若即若離；她夜間怕回到「荒墓」中去，但又無可奈何，在寧生的催促下，只得起身，愁容滿面，欲行又止凡此種種，都寫得曲盡其情，意味深長(zhǎng)。
《聶小倩》寫鬼女聶小倩初入寧采臣家對(duì)婆母之戒心能理解承受，盡心侍奉，對(duì)寧采臣有依戀之心，卻不強(qiáng)求，終于使婆母釋疑，變防范為喜愛，富有濃郁的生活內(nèi)蘊(yùn)，展示出女子的一種謙卑自安的性情
小說開頭寫聶小倩美，是女鬼祟人之美結(jié)尾聶小倩仍然美，也仍然是鬼，人們卻懷疑她是仙從鬼到仙，從惡到善，一念之差，是《聶小倩》這個(gè)鬼故事給我們的啟示
參考文獻(xiàn)：《聊齋志異》[M]，齊魯書社，濟(jì)南，1981年版24卷抄本
薄子濤《寫轉(zhuǎn)化掌握分寸》，《名作欣賞》[J],1985年第二期
雷群明，《蒲松齡與聊齋志異》[M],上海古籍出版社，1993年12月版
聶小倩·教案
聶小倩
教學(xué)內(nèi)容分析
課文選自我國(guó)文言短篇小說集《聊齋志異》，《聊齋志異》與長(zhǎng)篇小說《紅樓夢(mèng)》一短一長(zhǎng)，一文一白，并稱中國(guó)古代小說雙峰。
課文講述了一個(gè)在愛、正直、信義的感召下，鬼變成“人”的故事，具有深厚思想內(nèi)容和豐富的社會(huì)意義。
學(xué)生情況分析
高一學(xué)生在必修（一）中已學(xué)過小說《林沖棒打洪教頭》等，對(duì)小說有著濃厚的興趣；此篇課文情節(jié)離奇曲折，學(xué)生閱讀積極性很高，教師在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生理解人物內(nèi)心世界，獲得相應(yīng)的啟示。
教學(xué)目標(biāo)
1.進(jìn)一步了解蒲松齡及《聊齋志異》。
2.培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀文言文的能力，積累重要文言詞匯和用法。
3.體會(huì)作者在情節(jié)變化中描寫人物內(nèi)心世界的方法和巧設(shè)懸疑、前后呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)安排。
4.分析人物性格，獲得相應(yīng)的生活啟示。
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
1.借助注釋，閱讀文章，疏通文意，標(biāo)劃重點(diǎn)詞匯。
2.搜集有關(guān)蒲松齡和《聊齋志異》相關(guān)資料。
3.思考人物性格。
二、課堂教學(xué)
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
�。ǘ├首x課文（可分組分段，可隨機(jī)安排）
�。ㄈ⿵�(fù)述故事情節(jié)（忠于原文，完整有序）
�。ㄋ模┓e累重要詞匯（可以利用提問或檢測(cè)的形式在訓(xùn)練中積累，學(xué)生可適當(dāng)補(bǔ)充，大膽質(zhì)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生自主解決問題）
（五）思考討論人物形象
1.寧彩臣
問題：寧彩臣是個(gè)什么樣的人？（據(jù)文本分析，學(xué)生發(fā)表看法，教師相機(jī)引導(dǎo)）參考教參p34-35
2.聶小倩
問題：聶小倩是個(gè)什么樣的姑娘？你喜歡這個(gè)人嗎？（參考教參p34-35）
（六）試分析蒲松齡為何寫這篇小說？給你什么啟示？
1.學(xué)生介紹蒲松齡其人其作。
清代文學(xué)家。字留仙，別號(hào)柳泉居士，山東淄川人。他是一位有多方面藝術(shù)才能的作家，一生著述豐富。除《聊齋志異》外，還有詩(shī)一千幾百首，詞一百首，散文四百多篇，“俚曲”十四篇，戲曲三本，長(zhǎng)篇白話小說《醒世姻緣傳》據(jù)說也是他作的。
小說是蒲松齡一生心血的結(jié)晶，也是一部以作者書房名稱命名的文言短篇小說集。因借敘說奇聞異事，贊美花妖狐魅來鞭撻世間的丑惡，故稱作“志異”。
郭沫若評(píng)論：寫鬼寫妖，高人一等；刺貪刺虐，入木三分。
《聊齋志異》基本情況
題材可分為：
①婚姻愛情類，如《嬰寧》《連城》《小翠》
②批判科舉制度類。如《葉生》《司文郎》《顏氏》等
�、劢衣逗诎惮F(xiàn)實(shí)的。如：《席方平》《胭脂》《促織》
家徒四壁婦愁貧
辛酸科舉路漫漫
窮其一生寫《聊齋》
2.學(xué)生討論、推想蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》的原因。
夢(mèng)是愿望的達(dá)成——弗洛伊德
3.啟示：學(xué)生討論發(fā)言，教師正確引導(dǎo)
（七）創(chuàng)新拓展
閱讀《聊齋志異》其他故事，思考討論作品意義。
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