《日》和《月》教學(xué)設(shè)計
《日》和《月》教學(xué)設(shè)計
【教學(xué)目標(biāo)】
1、擴寫、續(xù)寫、創(chuàng)寫一個句子，來欣賞、感悟《日》。
2、對比閱讀、分析《月》。
3、體會日月所表達(dá)的作者熱情洋溢和細(xì)膩幽靜的思想感情。
【教學(xué)重難點】
通過創(chuàng)寫句子的模式來教學(xué)課文。
【教學(xué)課時】
2課時。
【指導(dǎo)思想】
1、培養(yǎng)學(xué)生對作品直觀的感悟力和理解力。
2、充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，創(chuàng)設(shè)一種良好寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論環(huán)境。
【教學(xué)過程】
第一課時
一、導(dǎo)入
導(dǎo)語：介紹作者巴金。
巴金生平：全國政協(xié)副主席，中國作家協(xié)會主席。
1904年11月25日生，原名李堯棠，字芾甘。四川成都人，無黨派。
1921年考入成都外語專門學(xué)校。
1923年到上海，后到南京，在東南大學(xué)附中學(xué)習(xí)。
1925年畢業(yè)。
1927年旅居法國。
1928年回國，曾任上海文化生活出版社、平明出版社總編輯，《文學(xué)季刊》編委。
1934年到日本。
1935年回國，在上海任文化生活出版社總編輯，出版“文化生活叢刊”、“文學(xué)叢刊”、“文學(xué)小叢刊”。
1936年與靳以創(chuàng)辦《文學(xué)月刊》。抗日戰(zhàn)爭時期，與茅盾創(chuàng)辦《烽火》，任中華全國文藝界抗敵協(xié)會理事。
1950年后，歷任上海市文聯(lián)副主席、主席，政務(wù)院文化教育委員會委員，華東軍政委員會文化教育委員會委員，中國文聯(lián)副主席，中國作家協(xié)會副主席、代主席、主席，中國作家協(xié)會上海分會主席，上海市政協(xié)副主席，《文藝月報》、《收獲》、《上海文學(xué)》主編，茅盾文學(xué)獎委員會主任委員，中華文學(xué)基金會會長，中國田漢基金會名譽理事長。
1983年、1988年當(dāng)選為第六、七屆全國政協(xié)副主席。
1993年3月當(dāng)選為第八屆全國政協(xié)副主席。
1996年12月當(dāng)選為中國作家協(xié)會第五屆委員會主席。
1998年3月當(dāng)選為第九屆全國政協(xié)副主席。
2001年12月當(dāng)選為中國作家協(xié)會第六屆委員會主席。是一至四屆全國人大代表，第五屆全國人大常委。
1922年在《時事新報·文學(xué)旬刊》上發(fā)表《被虐者的哭聲》等新詩。
1927年旅居法國期間，創(chuàng)作了處女作長篇小說《滅亡》。
1931年《激流三部曲》之一的《家》在《時報》連載，是巴金的代表作，也是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出的作品之一，被譯成20多種文字。
1934年寫了《神》、《鬼》、《人》三部短篇。長篇小說有《愛情三部曲》(《霧》、《雨》、《電》)、《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)及《抗戰(zhàn)三部曲》(《火》之一、之二、之三;中篇小說《憩園》、《寒夜》)。譯有赫爾岑回憶錄《往事與隨想》。
1978年底～1986年8月，創(chuàng)作了五卷本散文《隨想錄》。
1958年～1962年，人民文學(xué)出版社出版了《巴金文集》十四卷。
1994年《巴金全集》26卷全部出版。到1994年6月，共寫作并出版了120部著作，還翻譯了62部外國作品，出版了54部巴金研究專著。
1981年提出建立中國現(xiàn)代文學(xué)館的設(shè)想。
1985年3月主持開館典禮，并把自己珍藏多年的圖書、雜志、報紙、手稿、書信、照片、文物捐給了文學(xué)館，共7665件。
1994年又捐出了1927年他在法國主編的《平等》雜志，23期合訂本，是國內(nèi)孤本;兩位著名的無政府主義革命家于1927年6月和7月由美國獄中寫給巴金的親筆信。
1950年在波蘭舉行的第二次世界和平大會的紀(jì)念冊，上面有巴金征得的幾十位世界名人的簽名，是“國寶”級的文物。
1982年獲意大利卡森蒂諾研究院授予的但丁國際獎。
1983年獲法國榮譽軍團(tuán)勛章。
1984年被香港中文大學(xué)授予榮譽文學(xué)博士學(xué)位。
1985年被授予美國文學(xué)藝術(shù)研究院外國名譽院士稱號和榮譽文學(xué)博士學(xué)位。
1990年獲蘇聯(lián)最高榮譽勛章──蘇聯(lián)人民友誼勛章，同年還獲第一屆福岡亞洲文化獎特別獎。
1993年4月獲亞洲華文作家文藝基金會頒發(fā)的“資深作家敬慰獎”，同年意大利蒙德羅國際文學(xué)獎評委會授予巴金和以巴金為主席的中國作家協(xié)會特別獎。
1994年4月，首屆文學(xué)界為紀(jì)念其90華誕舉行了“巴金與二十世紀(jì)研討會”和《講真話，把心交給讀者──巴金》大型圖片展覽。
1998年獲上海市人民政府頒發(fā)的文學(xué)藝術(shù)最高獎項──杰出貢獻(xiàn)獎。
1999年10月，經(jīng)國際小天體命名委員會批準(zhǔn)，中國科學(xué)院北京天文臺施密特CCD小行星項目組發(fā)現(xiàn)的一顆小行星為被命名為“巴金星”。
夫人：蕭珊。原名陳蘊珍。曾就讀于上海愛國女中。1944年5月8日結(jié)婚，1973年因病在京逝世。
兒子：李小棠。在上海市政協(xié)文史研究室工作;女兒：李小林�！妒斋@》編輯部副主編。
二、檢查預(yù)習(xí)
理解生字，請學(xué)生注音：旸、姮、皓、浸。
三、朗讀課文
用普通話正確、流利、有感情地朗讀。
個別學(xué)生朗讀，全體大聲齊讀。
三、創(chuàng)寫教學(xué)
1、速讀課文，擴寫一個句子活動內(nèi)容：
請同學(xué)們讀課文，根據(jù)課文內(nèi)容擴寫“這是一篇寫日的文章”這個句子�；顒拥哪康脑谟谧寣W(xué)生從整體上多角度的理解課文內(nèi)容。
2、尋讀課文，續(xù)寫一個句子請同學(xué)們讀課文，續(xù)寫“我從文中發(fā)現(xiàn)了……”這個句子：
這次活動的目的在于讓學(xué)生自主地探究課文的內(nèi)涵。
3、細(xì)讀課文，創(chuàng)造一個句子請同學(xué)們從品析、欣賞、感受等方面入手，就課文內(nèi)容說一句欣賞的話：
活動的目的在于讓學(xué)生對課文進(jìn)行美點賞析。
四、內(nèi)容探究
1、作者為什么不寫日，不寫月，卻寫這些與日月無關(guān)的東西?
2、作者為什么在《日》中，寫光和熱，同時提到了冷，而在《月》中，又提到了冷?
3、理解光明和寒冷特殊的含義。
4、在《月》中，第四段大段的月下感受與本文有什么聯(lián)系?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
5、聯(lián)系兩篇課文，找出貫穿兩者之間的中心思想。
第二課時
五、文本探究
6、“飛蛾”為什么值得贊美?
因為飛蛾為了追求光和熱，將身子撲向燈火，或者浸在油中，這是為了追求光明，不惜犧牲自我的一種偉大行為。
7、在敘述完夸父、飛蛾之后，為什么作者筆鋒忽然一轉(zhuǎn)，說起了“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命?”
因為前面所說的夸父和飛蛾都是為了后面的鋪墊而產(chǎn)生的，目的是引出后面的這句話，這才是作者要表達(dá)的重點，為著追求光和熱，不惜犧牲自己的生命，這是作者理想中的人格。
8、如何理解“沒有了光和熱，這人間不是會成為黑暗的寒冷世界嗎?”
這是本文要表達(dá)的中心，正是為了整個世界的光明和熱力，才會有飛蛾、夸父的犧牲行為。他們熱烈追求光和熱的行為，一方面是自己本身的向往，另一方面也是為了整個世界不被黑暗所籠罩。
9、“月的光是死的光”，表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
作者在前面已經(jīng)用了很多語言描述自己在月光中清冷的感受，于是在這里才會說出這句話。他表達(dá)了作者對光和熱的一種向往和渴求，與前文的《日》有相通的地方。而不是像以往的文學(xué)家那樣只是歌頌月亮、贊美月亮。
10、為什么作者在《月》的末尾引用“姮娥奔月”的傳說?
因為姮娥也是為了某種理想，為了可以改變月光的冰冷，為了使這個已死的星球再生而奔月的。雖然作者用的是疑問的語氣，但是在姮娥的身上，作者也寄托了自己的人格理想。
11、作者寫“日”，卻用主要的篇幅來贊美飛蛾撲火，這是為什么?
課文中寫道：“生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死�！甭�(lián)系特定的時代背景，你如何理解作者的這種人生追求?
因為這里的飛蛾已不僅僅是一個單純的生物，它寄托了作者的理想，它成為了一種象征，是為了追求光明不惜犧牲自己生命的美好人格的象征。作者寫的雖然是“日”，但主要寫的卻是飛蛾努力追求“日”，追求光和熱的行為。聯(lián)系當(dāng)時的時代背景，《日》和《月》都是在四十年代初期完成的，當(dāng)時抗戰(zhàn)正進(jìn)入一個比較艱苦的階段。全國人民包括巴金都在企盼勝利的到來，因此可以理解巴金為什么歌頌光明，贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己的人。
12、月亮在這里帶給作者最突出的感覺是什么?你是通過文章中的哪些描寫體會出來的?這里所表現(xiàn)的意境，能使你聯(lián)想起古詩中的哪些詩句?
月亮帶給作者最突出的感覺是冰冷。文中多處提到，如“寒夜對鏡，只覺冷光撲面”，“面對涼月”、“我望著明月，總覺寒光冷氣浸入我的身體”，“月光冷得很”，“月的光是死的光”等等。
這種意境使人想起李白的“床前明月光，疑是地上霜”;蘇軾的“高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間”;李商隱的“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒”等。
13、如何理解“日”、“飛蛾”、“夸父”、“姮娥”等的象征意義?
這些人和物都寄托了作者的理想，表達(dá)了作者追求光明、拒絕寒冷的思想感情。(教學(xué)中，首先引導(dǎo)學(xué)生了解這些神話傳說)。
14、在《日》中，作者主要寫光和熱，同時提到了冷;在《月》中，作者主要寫冷，卻同樣提到了光和熱。把兩文貫通起來，你對作品的主體有什么深一層的理解?
冷和熱是一種及強烈的對比，而事物在對比之下，特征才會更加突出明顯，這就是為什么作者會在不同的兩篇文章中提到了同樣的東西。正因為對光和熱的向往和追求，對美好事物的企盼和渴望，更要遠(yuǎn)離寒冷和冰冷，遠(yuǎn)離黑暗和死亡。所以作者才別有深意地這樣寫。將兩篇文章貫通起來，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在這樣一個特定的年代里，作者熱切期待光明的心情。
《日》表現(xiàn)了巴金激情澎湃的一面;而《月》集中體現(xiàn)了巴金細(xì)膩幽靜的另一面。雖然風(fēng)格不同，但作者的感情卻是一以貫之的。無論是撲向燈火的飛蛾，還是渴死在旸谷的夸父，還是希望可以用自己的一己之力改變現(xiàn)狀的姮娥，他們都代表著一種力，一種向上的、不屈不撓的力，是作者對人生、對生活的一種希望和信念。
【《日》和《月》教學(xué)設(shè)計】相關(guān)文章：
《年月日》教學(xué)設(shè)計（精選11篇）04-26
《年月日》教學(xué)設(shè)計范文（精選10篇）01-08
比和比例復(fù)習(xí)的教學(xué)設(shè)計（通用13篇）05-24
正數(shù)和負(fù)數(shù)的教學(xué)設(shè)計（通用11篇）08-27
《因數(shù)和倍數(shù)》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計（精選6篇）04-17
《年月日的復(fù)習(xí)》教學(xué)設(shè)計（通用10篇）04-09