八年級(jí)上冊(cè)《新文化運(yùn)動(dòng)》教學(xué)設(shè)計(jì)(精選12篇)
作為一位優(yōu)秀的人民教師,時(shí)常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式,對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策,以解決怎樣教的問(wèn)題。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的八年級(jí)上冊(cè)《新文化運(yùn)動(dòng)》教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家分享。
八年級(jí)上冊(cè)《新文化運(yùn)動(dòng)》教學(xué)設(shè)計(jì) 1
【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】
列舉陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物,了解新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力:知道陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、魯迅、《新青年》和新文化運(yùn)動(dòng)的興起,提倡民主和科學(xué)、文學(xué)革命、馬克思主義的傳播等基礎(chǔ)知識(shí)。歸納整理:新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、標(biāo)志、代表人物、主要內(nèi)容、主要陣地、地位作用等。
2、過(guò)程與方法:閱讀教材內(nèi)容涉及的新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期出現(xiàn)的文學(xué)作品,培養(yǎng)自己良好的閱讀能力和語(yǔ)言表達(dá)能力;客觀地評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)正確分析歷史事件的方法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:新文化運(yùn)動(dòng)是前所未有的思想解放運(yùn)動(dòng),它弘揚(yáng)民主與科學(xué),反對(duì)傳統(tǒng)腐朽的思想、意識(shí)和觀念,促使人們積極地追求救國(guó)救民的真理,為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。樹(shù)立起民主、科學(xué)的意識(shí)和信念。
【教學(xué)要點(diǎn)】
要點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)
重點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物、主要貢獻(xiàn)、主要內(nèi)容以及在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。
難點(diǎn):實(shí)事求是恰如其分地分析和評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、魯迅等。
【導(dǎo)入新課】
復(fù)習(xí)上一課時(shí)重點(diǎn)知識(shí)。
出示:袁世凱身著古裝率百官祭孔拜天的圖片。思考:民國(guó)初建,身為中華民國(guó)“大總統(tǒng)”的袁世凱為什么要模仿封建帝王的樣子,忙于祭孔祀天?補(bǔ)充介紹袁世凱竊取臨時(shí)大總統(tǒng)后迫不及待地從“臨時(shí)”到“正式”到“終身”總統(tǒng)的簡(jiǎn)要過(guò)程,繼而倒行逆施、企圖圓皇帝美夢(mèng)的歷史事實(shí)。說(shuō)明袁世凱為維護(hù)專制統(tǒng)治,復(fù)辟帝制,掀起尊孔復(fù)古逆流。
【新課探究】
新文化運(yùn)動(dòng)的興起
1、背景
封建復(fù)古思潮泛濫。(袁世凱賣國(guó)媚敵,復(fù)辟帝制;北洋軍閥分裂與混戰(zhàn),使先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)為這是因?yàn)槿鄙僖粓?chǎng)對(duì)舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判,缺乏民主與科學(xué)的覺(jué)悟。)
2、開(kāi)始的標(biāo)志
1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名為《新青年》),標(biāo)志新文化運(yùn)動(dòng)的興起。
3、新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物:陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等。
4、新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地:《新青年》
5、新文化運(yùn)動(dòng)的旗幟(或口號(hào)):
民主(Decrac“德先生”)和科學(xué)(Science“賽先生”)。其實(shí)質(zhì)是辛亥革命在文化思想領(lǐng)域中的繼續(xù)。
6、新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容
。1)前期:
①提倡民主和科學(xué),反對(duì)專制與迷信;
、谔岢挛膶W(xué),反對(duì)舊文學(xué)。
、厶岢碌赖,反對(duì)舊道德。斗爭(zhēng)鋒芒直指封建正統(tǒng)思想——孔孟之道
。2)后期:馬克思主義在中國(guó)的迅速傳播。
7、文學(xué)革命
。1)興起的標(biāo)志:1917年初胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》,陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》,掀起了文學(xué)革命,主張用白話文代替文言文。
(2)主要作品
胡適《文學(xué)改良芻議》;陳獨(dú)秀《文學(xué)革命論》;魯迅《狂人日記》(第一篇白話小說(shuō))
8、馬克思主義的傳播
1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利,開(kāi)辟了人類歷史新紀(jì)元。
李大釗是在中國(guó)傳播馬克思主義的先驅(qū)。1918年李大釗在《新青年》上發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等,熱情歌頌俄國(guó)十月革命。1919年李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》,介紹馬克思主義學(xué)說(shuō),這是近代中國(guó)最早的宣傳馬克思主義的論著。
馬克思主義的傳播,為中國(guó)革命提供了嶄新的`思想理論武器,推動(dòng)了中國(guó)革命的發(fā)展。一些先進(jìn)的知識(shí)分子轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂谐醪焦伯a(chǎn)主義思想的知識(shí)分子,馬克思主義的傳播也為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立做好了思想理論的準(zhǔn)備。
9、新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義
、傩再|(zhì)上,新文化運(yùn)動(dòng)是一次前所未有的思想解放運(yùn)動(dòng)。
、谒吲e民主與科學(xué)大旗,引導(dǎo)人民同封建專制與封建思想展開(kāi)徹底的斗爭(zhēng),打破了傳統(tǒng)的精神枷鎖,促使人們更加積極地追求救國(guó)救民的真理,開(kāi)啟了思想解放的閘門。
③十月革命后,新文化運(yùn)動(dòng)有了新發(fā)展:一批先進(jìn)的知識(shí)分子轉(zhuǎn)向研究和宣傳馬克思主義,為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。
、艿挛幕\(yùn)動(dòng)對(duì)東西方文化存在絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的偏向,帶來(lái)了嚴(yán)重的消極影響。
【總結(jié)鞏固】
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),使學(xué)生知道陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物,了解新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。
八年級(jí)上冊(cè)《新文化運(yùn)動(dòng)》教學(xué)設(shè)計(jì) 2
一、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):
新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景和標(biāo)志;新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物及基本內(nèi)容;新文化運(yùn)動(dòng)的意義;巴黎和會(huì)對(duì)中國(guó)問(wèn)題的無(wú)理決定;五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā);無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái);五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的意義。
二、思想教育目標(biāo):
1.新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動(dòng)。它促使人們追求民主與科學(xué),探求救國(guó)救民的真理,為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。
2.五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和徹底地反對(duì)封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上政治舞臺(tái),表現(xiàn)了偉大的力量。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。
三、能力培養(yǎng)目標(biāo):
1.在教師指導(dǎo)下,通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)與五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)意義的分析,培養(yǎng)學(xué)生從歷史背景出發(fā),聯(lián)系具體內(nèi)容,分析其作用與影響,從而提高其分析問(wèn)題的能力。
2.在教師指導(dǎo)下,通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)與五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)關(guān)系的分析,提高學(xué)生對(duì)歷史事件之間互相影響的辯證關(guān)系認(rèn)識(shí)的能力。
四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
本課重點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)和“五四”運(yùn)動(dòng)的歷史意義。
本課難點(diǎn):為什么說(shuō)五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。
五、板書設(shè)計(jì):
第24課
一、新文化運(yùn)動(dòng)
1.興起的背景
2.興起的標(biāo)志
3.主要內(nèi)容——四提倡、四反對(duì)
4.代表人物
5.歷史意義
6.十月革命后新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
二、五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)
1.導(dǎo)火線:巴黎和會(huì)的外交失敗
2.五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)——1919年5月4日
3.“六三”后五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)入新階段——工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)
4.五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的初步勝利
5.歷史意義
六、教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課:
問(wèn):五月四日是中國(guó)的什么節(jié)日呢?(五四青年節(jié))
這個(gè)節(jié)日是怎么來(lái)的呢?它起源于一場(chǎng)偉大的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)——五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)政治 運(yùn)動(dòng)的先聲——新文化運(yùn)動(dòng),則如一股沁人心脾的清風(fēng),喚醒了人們的沉睡的思想,促進(jìn)了廣大人民尤其是青年學(xué)生的覺(jué)醒。今天就讓我們一起回到那個(gè)民族命運(yùn)飄搖的歲月,那個(gè)令無(wú)數(shù)青年熱血沸騰的年代。
講授新課:
問(wèn):辛亥革命之后,資產(chǎn)階級(jí)革命派為維護(hù)民主共和的成果,同北洋軍閥進(jìn)行了哪些斗爭(zhēng)?(二次革命,護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng),護(hù)法運(yùn)動(dòng))
這些都是政治領(lǐng)域里的斗爭(zhēng),政治領(lǐng)域里的斗爭(zhēng)必然要放映在思想領(lǐng)域里。新文化運(yùn)動(dòng)就是當(dāng)時(shí)一批激進(jìn)的民主主義者在思想領(lǐng)域里同封建勢(shì)力的斗爭(zhēng)。
(板書)一、新文化運(yùn)動(dòng)
任何一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)都不是偶然的,都有其深刻的歷史原因,都是源于一個(gè)特定的歷史時(shí)代(看書,范文,課本正文的第一段及小字部分)
(板書)1.興起的原因
一方面,袁世凱竊取了辛亥革命的勝利果實(shí)之后,在政治上大搞獨(dú)裁統(tǒng)治,進(jìn)而復(fù)辟帝制,為其復(fù)辟帝制服務(wù),極力推行尊孔復(fù)古的反動(dòng)政策;另一方面,一些帝國(guó)主義分子在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)方面破壞辛亥革命的同時(shí),在思想文化上也支持袁世凱的尊孔復(fù)古政策,這更助長(zhǎng)了袁世凱的反動(dòng)氣焰。
在這兩股反動(dòng)勢(shì)力的`推動(dòng)之下,一時(shí)間復(fù)古思想到處泛濫,一批激進(jìn)的民主主義者不能容忍這種局面,于是就掀起了一場(chǎng)波瀾壯闊的新文化運(yùn)動(dòng)。
(板書)2.興起的標(biāo)志
1915年,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,并發(fā)表《敬告青年》一文,提出了民主和科學(xué)的口號(hào),號(hào)召青年們從消極、保守、退縮、閉塞的思想束縛下解放出來(lái),樹(shù)立其積極、向上、進(jìn)取、求實(shí)、科學(xué)的精神,向腐朽的封建意識(shí)進(jìn)行斗爭(zhēng)。新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)展起來(lái)了,其后,《青年雜志》又改為《新青年》!缎虑嗄辍钒l(fā)表了大量的宣傳新思想的文章,推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地。
這場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng)究竟想向人們宣揚(yáng)什么呢?請(qǐng)同學(xué)們找出新文化運(yùn)動(dòng)的這樣內(nèi)容。
(板書)3. 主要內(nèi)容——四提倡、四反對(duì)
(1)提倡民主,反對(duì)專制。民主,又稱為德先生(Democracy),指的是資本主義民主政治,以法國(guó)為榜樣,反對(duì)君主專制和軍閥獨(dú)裁,實(shí)現(xiàn)真正的民主政治。
(2)提倡科學(xué),反對(duì)愚昧。科學(xué),又稱(Science),指自然科學(xué)和科學(xué)態(tài)度,科學(xué)方法,反對(duì)迷信、盲從和武斷,樹(shù)立起積極、進(jìn)取的科學(xué)精神。
民主和科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的這樣內(nèi)容,是新文化運(yùn)動(dòng)兩面最光輝的旗幟。
(3)提倡新道德,反對(duì)舊道德。舊道德指的是以三綱五常(三綱指父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V。五常通常指仁、義、禮、智、信)為中心的孔孟之道的儒家倫理學(xué)說(shuō)。
(4)提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)。新文學(xué)是指革命內(nèi)容與白話文結(jié)合起來(lái)的文學(xué)。這些思想的傳播與一批杰出的新文化運(yùn)動(dòng)的干將是分不開(kāi)的。
請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文相關(guān)的小字部分,找到新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物、代表作品及主要主張。
和同學(xué)一起總結(jié)。
那么,這場(chǎng)偉大的思想活動(dòng)有何意義呢?
(板書)5.歷史意義
(1)新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動(dòng)。(新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì))
(2)它促使人們追求民主和科學(xué),探索救國(guó)救民的真理。(從新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容方面指出新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)思想界的意義),為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。
八年級(jí)上冊(cè)《新文化運(yùn)動(dòng)》教學(xué)設(shè)計(jì) 3
一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo):
。1)了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、新文化運(yùn)動(dòng)中的主要代表人物及其論著(2掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其歷史意義能力目標(biāo):(1通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的分析,指導(dǎo)學(xué)生從歷史背景出發(fā),聯(lián)系具體內(nèi)容,分析其作用與影響,從而提高其分析問(wèn)題的能力。
。2)通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀書中有關(guān)白話文的材料,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于歷史新事物的鑒別和理解能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
。1)用李大釗、魯迅等人在反封建斗爭(zhēng)中的勇敢精神和先鋒作用,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史使命
(2)感受新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上空前的思想大解放,她的兩面旗幟就是“民主”與“科學(xué)”,新時(shí)代的青年必須增強(qiáng)民主與科學(xué)意義。
二、教學(xué)重點(diǎn)
新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其意義
三、教學(xué)難點(diǎn)
新文化運(yùn)動(dòng)為什么把斗爭(zhēng)的矛頭對(duì)準(zhǔn)孔教?
四、教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件
五、教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入
欣賞白話詩(shī)《教我如何不想她》,剛才我們欣賞的是劉半農(nóng)先生于1920年在倫敦時(shí)寫的一首白話詩(shī),《教我如何不想她》。中國(guó)的文言中,第三人稱代詞多用“伊”或“他”字,但其中并沒(méi)有男女性別區(qū)分。在“五四”運(yùn)動(dòng)之前,“他”字兼稱男性、女性以及一切事物;在此前后一段時(shí)間,“伊”字則被用來(lái)專指女性第三人稱。
1918年,劉半農(nóng)在《新青年》第五卷第二號(hào)首次發(fā)表了《她字的研究》一文,在此文中他最先“她”字專作女性第三人稱代詞。誰(shuí)知,一個(gè)“她”字在文化界竟引起強(qiáng)烈反響。1920年劉半農(nóng)在英國(guó)倫敦將《“她”字問(wèn)題》寫好之后,寄給當(dāng)時(shí)發(fā)表過(guò)幾篇論辯文章的上海《時(shí)事新報(bào)·學(xué)燈》欄。此文寫成于1920年6月6日,發(fā)表于1920年8月9日;發(fā)表之后,又收入《半農(nóng)雜文》集中,獲得了廣泛認(rèn)同。漸漸,“她”字便作為女性第三人稱代詞出現(xiàn)在文章書籍中,并最終為人們認(rèn)可并廣泛使用;就連劉半農(nóng)只在文章中提及而未來(lái)得及深入解說(shuō)的“它”字,現(xiàn)在也成為人稱之外的其它物名的`確定代詞而廣泛運(yùn)用。從上個(gè)世紀(jì)二十年代過(guò)后,女性的第三人稱便漸漸為“她”字替代,表示物的稱呼也有了“它”字。這兩個(gè)字,沿用至今,這個(gè)成績(jī),是由“五四”新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)之一的劉半農(nóng)先生創(chuàng)獲的。新課:板書《新文化運(yùn)動(dòng)》,今天我們學(xué)習(xí)新文化運(yùn)動(dòng),我們將從新背景、新人物、新內(nèi)容、新形式、新發(fā)展和新意義這幾個(gè)方面來(lái)討論。
一、新背景:
“新”思潮——民主、自由、平等、博愛(ài)(中華民國(guó)成立后,從西方傳入的民主、自由、平等、博愛(ài)等思想觀念,受到知識(shí)階層,尤其是青年學(xué)生的歡迎。
“新”經(jīng)濟(jì)——民族資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展
二、新人物:
陳獨(dú)秀——1880—1942曾留學(xué)日本,創(chuàng)辦《新青年》,提出民主科學(xué)。李大釗——1889—1927曾留學(xué)日本,中國(guó)最早的馬克思主義者。魯迅——1881—1936曾留學(xué)日本,代表作《狂人日記》。胡適——1891—1962曾留學(xué)美國(guó),首倡白話文寫作。
三、新內(nèi)容:
材料一“拋棄官僚的專制的個(gè)人政治,而易以自由的自治的國(guó)民政治!薄惇(dú)秀
。ㄌ岢裰,反對(duì)專制也就是提倡資產(chǎn)階級(jí)的民主制度和資產(chǎn)階級(jí)的民主思想,反對(duì)封建獨(dú)裁;
材料二:“國(guó)人等欲脫蒙昧?xí)r代,…當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)(即民主并重。” ——陳獨(dú)秀《敬告青年》
。ㄌ岢茖W(xué),反對(duì)迷信強(qiáng)調(diào)的是用自然科學(xué)一樣的科學(xué)精神和科學(xué)方法來(lái)研究社會(huì),反對(duì)封建愚昧;陳獨(dú)秀《青年雜志》創(chuàng)刊號(hào)上,發(fā)表的《敬告青年》一文中提出“民主”和“科學(xué)”的口號(hào),他說(shuō):“我們現(xiàn)在認(rèn)定只有兩位先生,可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。
什么是民主?什么是科學(xué)?民主:指西方資產(chǎn)階級(jí)民主政治和民主思想。
科學(xué):指自然科學(xué)及看待客觀事物的科學(xué)觀點(diǎn)。
材料三:我翻開(kāi)歷史一查,歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。我仔細(xì)看了半夜,…滿本都寫著“吃人”!斞浮犊袢巳沼洝
。ㄌ岢碌赖拢磳(duì)舊道德強(qiáng)調(diào)從個(gè)人有獨(dú)立自主權(quán)利的觀點(diǎn)出發(fā),提倡獨(dú)立思考,反對(duì)依附古人,反對(duì)盲從封建權(quán)威,反對(duì)做習(xí)慣勢(shì)力的奴隸。要求從封建傳統(tǒng)下解放人的個(gè)性與才能,使其能夠得到自由的發(fā)展;新道德:指男女平等、個(gè)性解放等
材料四:推倒…貴族文學(xué),建設(shè)…國(guó)民文學(xué)!惇(dú)秀《文學(xué)革命論》(提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)主張用自己的話寫自己的文章,反對(duì)模仿古人,反對(duì)言之無(wú)物。斗爭(zhēng)鋒芒直指孔教,從而在社會(huì)上掀起一股生氣勃勃的思想潮流。
民主和科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟,提倡民主和科學(xué)在今天過(guò)不過(guò)時(shí)呢?就讓我們一起來(lái)重讀新文化運(yùn)動(dòng)的主旨。(生齊讀新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容。
四、新形式:用白話文代替文言文
材料:胡適積極倡導(dǎo)白話文運(yùn)動(dòng),但有些喜愛(ài)文言文的人有抵觸情緒。有人開(kāi)玩笑說(shuō):“白話文語(yǔ)言不精煉,打電報(bào)用字多,花錢多!焙m笑著說(shuō):“不一定吧,有位朋友給我打電報(bào),邀請(qǐng)我做行政院秘書。我不愿意從政,決定不去,就用白話文復(fù)電拒絕了他!闭(qǐng)同學(xué)們?cè)囍梦难晕暮桶自捨母鲾M一份電報(bào)。
五、新發(fā)展:
師:1914—1918第一次世界大戰(zhàn),四年大戰(zhàn)后的歐洲人充滿了憂慮和悲觀,連西方人自己都對(duì)自身的文明表示懷疑。世界的形勢(shì)和國(guó)內(nèi)的現(xiàn)實(shí)使國(guó)人感到資產(chǎn)階級(jí)思想不能解決中國(guó)的問(wèn)題。是什么事件讓中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子看到了“新世紀(jì)的曙光呢”?(俄國(guó)十月社會(huì)主義革命
1917年,十月革命的炮聲終于使馬克思主義成為一種擁有事實(shí)的理論,具備了征服人心的說(shuō)服力。越來(lái)越多的人看到,決定人類命運(yùn)的已不是資產(chǎn)階級(jí),而是無(wú)產(chǎn)階級(jí),是社會(huì)主義。十月社會(huì)主義革命的勝利讓新文化運(yùn)動(dòng)有了什么樣新的發(fā)展呢?李大釗等人開(kāi)始宣傳馬克思主義。中國(guó)革命進(jìn)入到一個(gè)新時(shí)期。
六、新意義:
新文化運(yùn)動(dòng)有什么樣的意義呢?
生回答。 中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)有著深遠(yuǎn)的歷史意義。首先,它是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng);第二,它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué),探索救國(guó)救民的真理,為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。但是,新文化運(yùn)動(dòng)中也有對(duì)東西方文化絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的偏向,這一點(diǎn)一直影響到后來(lái)。
七、小結(jié)板書:
新背景:“新”思潮新文化運(yùn)動(dòng)“新”經(jīng)濟(jì)
新人物:陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅
新內(nèi)容:四提倡、四反對(duì)
新形式:用白話文代替文言文
新發(fā)展:宣傳馬克思主義
新意義:思想大解放馬克思主義的傳播
作業(yè):P22——23頁(yè)
八年級(jí)上冊(cè)《新文化運(yùn)動(dòng)》教學(xué)設(shè)計(jì) 4
教學(xué)目標(biāo):
一、知識(shí)與能力
1.通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景,了解新文化運(yùn)動(dòng)中的主要代表人物及其論著。
2.掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其歷史意義。
3.通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的分析,指導(dǎo)學(xué)生從歷史背景出發(fā),聯(lián)系具體內(nèi)容,分析其作用與影響,從而提高其分析問(wèn)題的能力。
4.通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀書中有關(guān)白話文的材料,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于歷史新事物的鑒別和理解能力。
二、過(guò)程與方法
采用討論、列表等方式,進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
1.通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng),“民主”與“科學(xué)”是新文化運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟,從而增強(qiáng)在新時(shí)代條件下的民主與科學(xué)意識(shí)。
2.感受新文化運(yùn)動(dòng)中主要代表人物在反封建斗爭(zhēng)中的勇敢精神和先鋒模范作用,激發(fā)學(xué)生高度的使命感。
教學(xué)重點(diǎn):
新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其意義。
教學(xué)難點(diǎn):
本課難點(diǎn)是新文化運(yùn)動(dòng)為什么把斗爭(zhēng)的鋒芒指向孔教。引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本,從以下兩個(gè)問(wèn)題思考討論:
①北洋軍閥尊孔并且要把孔教定為國(guó)教的目的是什么?
、谧鹂着c從西方傳入的民主、平等思想有沖突嗎?使學(xué)生明確尊孔與獨(dú)裁專制之間的關(guān)系,以及與當(dāng)時(shí)西方自由民主平等思想的沖突,理解反封建的新文化運(yùn)動(dòng)必然會(huì)把斗爭(zhēng)的矛頭指向孔教。
教學(xué)方法:
課堂教學(xué)模式學(xué)習(xí)借鑒洋思中學(xué),“先學(xué)后教,當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”的要求,采用六環(huán)節(jié)教學(xué)模式,即“目標(biāo)定向————自學(xué)自練————討論問(wèn)難————精講指導(dǎo)————-練習(xí)檢測(cè)——-檢查反饋”。通過(guò)目標(biāo)定向,引領(lǐng)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)什么?教師通過(guò)問(wèn)題導(dǎo)學(xué),點(diǎn)撥學(xué)生自學(xué)自練、論疑問(wèn)難,讓學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí);精講點(diǎn)撥,幫助學(xué)生理解教材、明確知識(shí)點(diǎn);學(xué)練檢測(cè),明確學(xué)得怎樣?課堂上充分體現(xiàn)教師檢查、引導(dǎo)、督促激勵(lì)、評(píng)點(diǎn)的作用。
學(xué)習(xí)方法:
通過(guò)明確目標(biāo)、問(wèn)題導(dǎo)學(xué),引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本,進(jìn)行討論,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作探究,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力,發(fā)揮學(xué)生主體作用,最大限度的讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦。
教學(xué)過(guò)程:
復(fù)習(xí)提問(wèn):展示新文化運(yùn)動(dòng)的四幅人物圖片,問(wèn):哪位同學(xué)能說(shuō)這些歷史人物?
導(dǎo)入新課:
辛亥革命后,袁世凱竊取了辛亥革命的勝利成果,中國(guó)處在了北洋軍閥的獨(dú)裁專制統(tǒng)治之下,中國(guó)的前途在哪里?以陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等為首的知識(shí)分子,在思想文化領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)探尋中國(guó)出路的新文化運(yùn)動(dòng)。
過(guò)渡語(yǔ):(展示《青年雜志》的封面,過(guò)渡到本課第一個(gè)大問(wèn)題)
同學(xué)們,此圖是1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦的《青年雜志》封面。它從第二卷起改稱《新青年》雜志。從第四卷起,《新青年》改用白話文和新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào),刊登新體詩(shī)!肚嗄觌s志》的誕生,標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的興起。
一、《新青年》的創(chuàng)辦
自學(xué)指導(dǎo)一
快速閱讀課本41頁(yè)第一段到第三段,回答下列1——3題:
1、新文化運(yùn)動(dòng)是在怎樣的歷史條件下興起的?(同桌討論)
2、新文化運(yùn)動(dòng)為什么把斗爭(zhēng)的鋒芒指向孔教。?(各抒己見(jiàn))(提示如下)
、俦毖筌婇y尊孔并且要把孔教定為國(guó)教的目的是什么?
②尊孔與從西方傳入的民主、平等思想有沖突嗎?
教師點(diǎn)撥:
1、中華民國(guó)建立后,從西方傳入的民主、自由、平等、博愛(ài)等思想觀念,受到知識(shí)階層,尤其是青年學(xué)生的歡迎。
2、竊取辛亥革命果實(shí)的袁世凱,為實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁和專制,在文化領(lǐng)域推行尊孔復(fù)古的反動(dòng)政策,頒布《中華民國(guó)約法》,規(guī)定“國(guó)民教育,以孔子之道為修身大本!
3、從1915年起,進(jìn)步的知識(shí)分子陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等,通過(guò)對(duì)辛亥革命失敗教訓(xùn)的認(rèn)真思考,認(rèn)定要建立名副其實(shí)的共和國(guó),必須根本改造國(guó)民性。
強(qiáng)調(diào):學(xué)生會(huì)依據(jù)課本回答出以上三個(gè)方面。教師指出,這個(gè)問(wèn)題也就是新文化運(yùn)動(dòng)的背景。可概括為兩句話:一是西方民主思想的傳播;二是北洋軍閥尊孔復(fù)古的反動(dòng)政策。
為加強(qiáng)理解教材,教師提出問(wèn)題:
1、課本中的“國(guó)民教育,以孔子之道為修身大本”是何意思?
改造國(guó)民性,當(dāng)時(shí)的國(guó)民性又是指什么?(教師簡(jiǎn)單解釋即可)。
2、西方的`民主平等的新思想與北洋軍閥實(shí)行的獨(dú)裁專制的舊思想發(fā)生了激烈的沖突。尊孔的目的是實(shí)行獨(dú)裁和專制。所以,新文化運(yùn)動(dòng)要反對(duì)北洋軍閥的獨(dú)裁專制統(tǒng)治,就必須把矛頭指向孔教。所以,新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)反封建的斗爭(zhēng)。
動(dòng)腦筋:
“新文化運(yùn)動(dòng)是幾個(gè)青年憑空造出來(lái)的”。判斷一下,這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)?(分小組辯論)
教師點(diǎn)撥:
不對(duì)。竊取辛亥革命果實(shí)的袁世凱,為實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁和專制,把孔教作為工具。這是違背民主潮流的倒行逆施,必然會(huì)遭到全國(guó)人民的反對(duì),陳獨(dú)秀等人發(fā)起的新文化運(yùn)動(dòng),正是全國(guó)人民反封建斗爭(zhēng)的集中體現(xiàn),是符合歷史發(fā)展的進(jìn)步潮流的。
自學(xué)指導(dǎo)二
快速閱讀課本41頁(yè)第三段和42頁(yè)第一段,回答下列1——4題:
1、新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物有哪幾個(gè)?你能說(shuō)出新文化運(yùn)動(dòng)興起的主要標(biāo)志嗎?
2、新文化運(yùn)動(dòng)的旗幟和主要陣地是什么?
3、新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容有哪些?
4、閱讀42頁(yè)紅體字及四幅圖片,想一想你最喜歡誰(shuí)?為什么?他的哪些精神值得你學(xué)習(xí)?
教師點(diǎn)撥:
1、新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物是陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等。
新文化運(yùn)動(dòng)的興起的主要標(biāo)志是《新青年》雜志的創(chuàng)辦。
2、新文化運(yùn)動(dòng)的旗幟是“民主”和“科學(xué)”。
強(qiáng)調(diào):“民主”和“科學(xué)”也是新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)。(什么是民主?什么是科學(xué)?民主:指西方資產(chǎn)階級(jí)民主政治和民主思想?茖W(xué):指自然科學(xué)及看待客觀事物的科學(xué)觀點(diǎn)。
提倡民主和科學(xué)在今天過(guò)不過(guò)時(shí)呢?新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的思想,在今天我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中仍具有現(xiàn)實(shí)的意義)
新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地為《新青年》雜志。
3、新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容有:提倡民主,反對(duì)獨(dú)裁專制;提倡科學(xué),反對(duì)迷信盲從;
提倡新道德,反對(duì)舊道德;提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)。
學(xué)法指導(dǎo):組織學(xué)生“接龍”,當(dāng)堂掌握“四提倡、四反對(duì)”引用語(yǔ)文科關(guān)于“反義詞”的概念,練習(xí)“對(duì)號(hào)入座”。
4、言之有理即可。精神緊扣著反封建斗爭(zhēng)中的勇敢精神和先鋒模范作用。并以此進(jìn)一步對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育:我們作為二十一世紀(jì)的青少年,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和繼承新文化運(yùn)動(dòng)先
驅(qū)者們那種勇于探索,與時(shí)俱進(jìn),追求真理的精神,將民主和科學(xué)的兩面大旗舉得更高,努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
過(guò)渡語(yǔ):(過(guò)渡到新世紀(jì)的曙光)
我們一般把新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容為“四提倡、四反對(duì)”,可是從1917年俄國(guó)十月革命后,新文化運(yùn)動(dòng)又增加了新的內(nèi)容,即馬克思主義開(kāi)始在中國(guó)傳播,這使得新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展到一個(gè)新的階段。
二、“新世紀(jì)的曙光”
自學(xué)指導(dǎo)三
快速閱讀課本42頁(yè)最后一段和43頁(yè)2段,回答下列1——3題:
1、什么事件的發(fā)生,使中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子看到了“新世紀(jì)的曙光”?
2、你知道當(dāng)年引進(jìn)馬克思主義的重要人物、刊物和文章嗎?(組織學(xué)生“接龍”),
3、你怎樣認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義?(提醒學(xué)生要一分為二的分析)
教師點(diǎn)撥:
1、俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利,使中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子看到了“新世紀(jì)的曙光!
指導(dǎo)學(xué)生讀42頁(yè)豎黑體字——摘自《庶民的勝利》。
2、當(dāng)堂掌握陳獨(dú)秀及創(chuàng)辦的刊物,李大釗及其文章。
學(xué)法指導(dǎo):(強(qiáng)調(diào)“釗”字的讀音和寫法;強(qiáng)調(diào)“庶”字的讀音和寫法。并讓學(xué)生寫一寫。)
3、A.意義:新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng),它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué),探索救國(guó)救民的真理,為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。
B.缺陷:新文化運(yùn)動(dòng)中也有對(duì)東西文化絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定的偏向,這一直影響到后來(lái)。
各抒己見(jiàn)
新文化運(yùn)動(dòng)的前期和后期在內(nèi)容上你認(rèn)為發(fā)生了哪些變化?
教師點(diǎn)撥:
前期:提倡民主,反對(duì)獨(dú)裁專制;提倡科學(xué),反對(duì)迷信盲從;提倡新道德,反對(duì)舊道德;提倡新文化,反對(duì)舊文學(xué)。
后期:宣傳馬克思主義。
活動(dòng)探究
閱讀分析:
有人說(shuō):“胡適所主張的文學(xué)革命只限于文體形式方面的改良!闭(qǐng)閱讀下面胡適寫的兩段文字,在小組里,談?wù)勀銓?duì)上述意見(jiàn)的看法。
八年級(jí)上冊(cè)《新文化運(yùn)動(dòng)》教學(xué)設(shè)計(jì) 5
【活動(dòng)教學(xué)理念】
建構(gòu)主義教學(xué)觀提倡在教師指導(dǎo)下的以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí),充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神,最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的。在高中歷史教學(xué)中,學(xué)生的活動(dòng)是其重要的組成部分,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究。在本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)中,主要是利用創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生觀分析問(wèn)題的能力、獲取新知識(shí)的能力,并根據(jù)所學(xué)分析社會(huì)現(xiàn)象,以及交流與合作的能力。
【活動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)】
模式:
課前準(zhǔn)備活動(dòng)反思
教師:查找資料播放歌曲創(chuàng)設(shè)情景知識(shí)拓展自我評(píng)價(jià)
制作課件引入課題引導(dǎo)設(shè)問(wèn)整理總結(jié)找不足
學(xué)生:觀察分析,思考討論
建構(gòu)知識(shí),培養(yǎng)能力
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力:了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景,理解新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容,探究新文化運(yùn)動(dòng)的影響。
過(guò)程與方法:運(yùn)用問(wèn)題引導(dǎo),使學(xué)生通過(guò)對(duì)材料的分析和解讀得出結(jié)論,做到論從史出。情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)中為改造黑暗的舊中國(guó)而進(jìn)行的新的探索,認(rèn)識(shí)中國(guó)要富強(qiáng),必須提倡民主與科學(xué)。感受新文化運(yùn)動(dòng)中主要代表人物在反封建斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出的無(wú)畏的探求真理的精神,激發(fā)我們建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的使命感和責(zé)任感。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容
難點(diǎn):如何評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)
【教學(xué)方法】
教法
學(xué)案導(dǎo)學(xué)法——指導(dǎo)學(xué)生梳理知識(shí)體系
情景教學(xué)法——學(xué)生身臨其境于特定的歷史環(huán)境中
史料教學(xué)——培養(yǎng)學(xué)生分析材料的能力
學(xué)法
自主學(xué)習(xí)完善知識(shí)結(jié)構(gòu)
小組討論提高合作探究意識(shí)
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【課前準(zhǔn)備】
學(xué)生準(zhǔn)備:
1、針對(duì)學(xué)案預(yù)習(xí)本節(jié)內(nèi)容。
2、撰寫兩百字演講稿。
教師準(zhǔn)備:
1、在圖書館和互聯(lián)網(wǎng)上查找新文化運(yùn)動(dòng)的相關(guān)資料。
2、課件制作
【教學(xué)過(guò)程】
學(xué)習(xí)
內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入新課播放歌曲:蘭花草(展示幻燈片1和2),簡(jiǎn)單介紹胡適對(duì)民主思想傳播的貢獻(xiàn),并提問(wèn):作為新文化運(yùn)動(dòng)健將,為何要掀起這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)呢?
通過(guò)優(yōu)美的歌曲以及簡(jiǎn)明的文字材料對(duì)民主思想的傳播有一個(gè)整體認(rèn)識(shí),思考新文化運(yùn)動(dòng)的背景。
激發(fā)興趣
導(dǎo)入新課
1、新文化運(yùn)動(dòng)背景
(展示幻燈片3和4):新文化運(yùn)動(dòng)前經(jīng)濟(jì)、政治、思想等方面的相關(guān)圖片和資料。
設(shè)問(wèn):新文化運(yùn)動(dòng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、思想上分別是怎樣的情形呢?
引導(dǎo)學(xué)生從已掌握的知識(shí)和現(xiàn)有材料得出新文化運(yùn)動(dòng)的背景。
學(xué)生根據(jù)材料和課本知識(shí),自由發(fā)言,生生互動(dòng),相互補(bǔ)充。
總結(jié)歸納出新文化運(yùn)動(dòng)背景:
(1)經(jīng)濟(jì)上:一戰(zhàn)期間,中華民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展。(根本原因)
。2)政治上:辛亥革命后,北洋軍閥政府推行專制統(tǒng)治;帝國(guó)主義加緊侵略。
。3)思想文化上:西方啟蒙思想進(jìn)一步介紹到中國(guó),民主共和觀念深入人心;袁世凱掀起“尊孔復(fù)古”的逆流。(直接原因)
通過(guò)圖片和材料展示思想解放前的社會(huì)心態(tài)和政治氛圍,培養(yǎng)學(xué)生從材料中獲取信息的能力,初步感知新文化運(yùn)動(dòng)的必要性。
2、新文化運(yùn)動(dòng)概況(展示幻燈片6和7):
新文化運(yùn)動(dòng)基本概況表,并簡(jiǎn)單介紹蔡元培的辦學(xué)方針。
學(xué)生閱讀教材完成表格。
通過(guò)介紹讓學(xué)生感知蔡元培等人無(wú)畏探索真理的精神。
3、新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容
(展示幻燈片8):將內(nèi)容與巴金的小說(shuō)《家》結(jié)合起來(lái)。
(展示幻燈片9):將學(xué)生分為兩組——高老太爺組和覺(jué)慧代表組,讓兩組同學(xué)根據(jù)不同的情景進(jìn)行討論。
(展示幻燈片10):引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)陳獨(dú)秀的一句話來(lái)體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。
針對(duì)兩組學(xué)生分別設(shè)問(wèn):
1、高老太爺組:對(duì)待國(guó)家命運(yùn)的變化是什么態(tài)度呢?
2、覺(jué)慧代表組:如何改變高老太爺?shù)倪@種態(tài)度?
得出結(jié)論:新思想、新文化需要借助通俗易懂的文字,才能普及到大眾中去。
展示陳獨(dú)秀和胡適的'兩段材料進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生分析文學(xué)革命的內(nèi)容。
設(shè)問(wèn):我們現(xiàn)在為什么還要繼續(xù)學(xué)習(xí)文言文
(展示幻燈片11)覺(jué)新與梅的愛(ài)情
兩組發(fā)言人分別說(shuō)明對(duì)待這件事情的態(tài)度,由此提出了第一個(gè)內(nèi)容:提倡民主與科學(xué),反對(duì)專制與愚昧。讓學(xué)生理解“德先生”和“賽先生”的內(nèi)涵,陳獨(dú)秀為什么要提倡民主與科學(xué)?為什么把科學(xué)置于和民主同等重要的地位?
(展示幻燈片12)琴與母親的對(duì)話
小組辯論:琴該不該去覺(jué)慧的學(xué)校讀書?
導(dǎo)入:提倡新道德,反對(duì)舊道德。
設(shè)問(wèn):新文化運(yùn)動(dòng)為什么將斗爭(zhēng)矛頭指向以孔子為代表的儒家思想?在這一問(wèn)題的引導(dǎo)上,采取由難化簡(jiǎn)的設(shè)問(wèn)方式提出三個(gè)小問(wèn)題:
(1)儒家學(xué)說(shuō)有怎樣的社會(huì)地位?
(2)儒家學(xué)說(shuō)的核心強(qiáng)調(diào)的是什么?
(3)新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的又是什么?
兩組學(xué)生分別就當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象表明自己的觀點(diǎn)。
了解文學(xué)革命的內(nèi)容
正確看待中國(guó)的傳統(tǒng)文化
思考并討論民主與科學(xué)的含義
討論回答:儒家思想強(qiáng)調(diào)的封建等級(jí)觀念與新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的民主平等違背。
通過(guò)兩組學(xué)生的對(duì)話使學(xué)生容易理清文學(xué)革命與“民主”“科學(xué)”之間的歷史邏輯關(guān)系,同時(shí)也將教材內(nèi)容重新整合,這樣做恰恰是為了強(qiáng)調(diào)“民主”與“科學(xué)”,努力實(shí)現(xiàn)歷史過(guò)程和歷史邏輯的統(tǒng)一。
通過(guò)小組合作
組間協(xié)作獲取信息
通過(guò)小組辯論使學(xué)生進(jìn)一步了解其內(nèi)涵。
4、新文化運(yùn)動(dòng)評(píng)價(jià)
(展示幻燈片12)蛻變:高家三兄弟隨著新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)展,思想發(fā)生一系列變化。通過(guò)這些變化讓學(xué)生總結(jié)新文化運(yùn)動(dòng)的影響。
(展示幻燈片12)通過(guò)兩則材料來(lái)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生解析新文化運(yùn)動(dòng)的局限。
(展示幻燈片13)向?qū)W生推薦幾個(gè)書目和影片
討論回答:覺(jué)新的變化體現(xiàn)了民眾的覺(jué)醒,覺(jué)慧對(duì)舊家庭的反抗體現(xiàn)了新一代民主青年的成長(zhǎng),覺(jué)民人生道路的變化體現(xiàn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播。
著名教育家杜威提出:“從做中學(xué)”。通過(guò)兩組學(xué)生的自主探討,可以身臨其境去感受新文化運(yùn)動(dòng)后帶來(lái)的一系列變化。在一系列的討論中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,加強(qiáng)了學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生情操,還能從著作中去感受當(dāng)時(shí)的社會(huì)變遷。
5、拓展延伸(展示幻燈片14)主題講演:
九十多年前,新文化運(yùn)動(dòng)提出“民主”和“科學(xué)”的口號(hào),這兩個(gè)口號(hào)在21世紀(jì)的今天是否過(guò)時(shí)了?
學(xué)生活動(dòng):通過(guò)提前準(zhǔn)備的演講稿抒發(fā)自己的感想
通過(guò)這一個(gè)主題演講,讓學(xué)生將過(guò)去與現(xiàn)在結(jié)合起來(lái),使學(xué)生更好的理解“民主”“科學(xué)”的內(nèi)涵,也進(jìn)一步升華情感。
【板書設(shè)計(jì)】
經(jīng)濟(jì)
背景政治
思想
八年級(jí)上冊(cè)《新文化運(yùn)動(dòng)》教學(xué)設(shè)計(jì) 6
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與技能:了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景,識(shí)記新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、主要陣地、代表人物、旗幟、活動(dòng)基地。概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。探究新文化運(yùn)動(dòng)的影響。
2.過(guò)程與方法
、偻ㄟ^(guò)問(wèn)題引導(dǎo)、討論“打倒孔家店”和“思想自由,兼容并包”等口號(hào)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生分析、理解歷史事物的能力,提高分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。
、谝龑(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)材料的分析和解讀得出結(jié)論,做到論從史出,以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、理解、分析材料的能力。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀
、傩挛幕\(yùn)動(dòng)是先進(jìn)的中國(guó)人為振興中華,改造黑暗的舊中國(guó)的探索,中國(guó)要富強(qiáng)必須提倡民主和科學(xué)。以此來(lái)進(jìn)行歷史觀的教育。對(duì)民主和科學(xué)的追求,也是個(gè)人健全人格,形成正確道德觀、人生觀和價(jià)值觀的主要體現(xiàn),以此培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與人文素養(yǎng)。
②陳獨(dú)秀、李大釗等人無(wú)畏探索真理的精神是一種關(guān)心國(guó)家、民族前途的愛(ài)國(guó)行為,以此進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
二、教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn):
新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容難點(diǎn):如何評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)
三、教學(xué)過(guò)程
一)新文化運(yùn)動(dòng)的背景
1、背景:引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系,以及社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的.原理,找出新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生的根本原因和直接原因。政治方面內(nèi):獨(dú)裁專制外:列強(qiáng)侵略經(jīng)濟(jì)方面民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展(根本原因)資產(chǎn)階級(jí)要求實(shí)行民主政治思想文化尊孔復(fù)古逆流與民主共和觀念勢(shì)不兩立(直接原因)
2、概況:要求學(xué)生齊聲回答,完成下面表格:興起標(biāo)志代表人物旗幟主要陣地活動(dòng)基地設(shè)計(jì)意圖:檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的效果,落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師總結(jié):蔡元培提出“思想自由,兼容并包”的方針的實(shí)質(zhì)是允許各種科學(xué)思想自由發(fā)展,讓資產(chǎn)階級(jí)的新思想去占領(lǐng)封建舊思想的陣地。教師進(jìn)一步指出新文化運(yùn)動(dòng)塑造了新的北大,此后北大的歷次愛(ài)國(guó)活動(dòng)無(wú)不與新文化運(yùn)動(dòng)精神的傳承有著密不可分的關(guān)系。設(shè)計(jì)意圖:為后面分析新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的影響以及對(duì)后來(lái)中國(guó)的思想影響做鋪墊。
二)新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容:
1、提倡民主與科學(xué),反對(duì)專制與迷信
2、提倡新道德,反對(duì)舊道德:
3、提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)。
學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,得出文學(xué)革命是從形式到內(nèi)容的革命:
1、以白話文代替文言文。
2、以新鮮、平易、明了的新文學(xué)代替陳腐、雕琢、迂晦的舊文學(xué)。
設(shè)問(wèn):文學(xué)革命起到了什么作用?引導(dǎo)學(xué)生分析新文化運(yùn)動(dòng)的意義:
1、為新文化、新思想的傳播與普及提供了載體。
2、推動(dòng)人們改變傳統(tǒng)的思維方式和思想觀念。
3、為新民主主義革命的醞釀和發(fā)動(dòng)做了思想文化方面的準(zhǔn)備。
設(shè)問(wèn):為什么要開(kāi)展新文化運(yùn)動(dòng)呢?是哪些因素促成了這場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)?引導(dǎo)學(xué)生從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面去分析。層層設(shè)問(wèn):北大之所以能成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地,誰(shuí)起了重要作用?為改革北大他提出了怎樣的辦學(xué)方針?提出這一方針的實(shí)質(zhì)目的是什么?新文化運(yùn)動(dòng)不僅是一場(chǎng)思想革命,還是一場(chǎng)文學(xué)革命。那么為什么還要進(jìn)行文學(xué)革命呢?
八年級(jí)上冊(cè)《新文化運(yùn)動(dòng)》教學(xué)設(shè)計(jì) 7
一、教學(xué)目標(biāo)
1. 知識(shí)與能力:
了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、標(biāo)志、主要陣地、代表人物及其貢獻(xiàn)。
掌握新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容和歷史意義。
2. 過(guò)程與方法:
通過(guò)閱讀教材和相關(guān)材料,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和信息提取能力。
通過(guò)討論和合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀:
認(rèn)識(shí)到新文化運(yùn)動(dòng)是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),對(duì)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步具有重要意義。
培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感和社會(huì)責(zé)任感。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1. 教學(xué)重點(diǎn):
新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物及其貢獻(xiàn)。
新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容和歷史意義。
2. 教學(xué)難點(diǎn):
分析和評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物及其思想。
理解新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)的影響。
三、教學(xué)過(guò)程
1. 導(dǎo)入新課:
通過(guò)提問(wèn)或展示相關(guān)圖片,引發(fā)學(xué)生對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的興趣。
2. 講授新課:
講述新文化運(yùn)動(dòng)的背景,包括政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面的因素。
介紹新文化運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志、主要陣地和代表人物。
分析新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容,包括抨擊舊道德和舊文化、提倡民主和科學(xué)、提倡新文學(xué)等。
講解新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義,強(qiáng)調(diào)其對(duì)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的.重要作用。
3. 課堂討論:
組織學(xué)生分組討論新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)的影響。
鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn),并進(jìn)行交流和辯論。
4. 課堂小結(jié):
總結(jié)本課所學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)的重要性和歷史意義。
四、作業(yè)布置
要求學(xué)生閱讀相關(guān)材料,撰寫一篇關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的短文,表達(dá)自己對(duì)這一運(yùn)動(dòng)的理解和看法。
八年級(jí)上冊(cè)《新文化運(yùn)動(dòng)》教學(xué)設(shè)計(jì) 8
一、教學(xué)目標(biāo)
1. 知識(shí)與能力:
掌握新文化運(yùn)動(dòng)的基本史實(shí),包括興起背景、代表人物、主要內(nèi)容和歷史意義。
培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力,包括分析、歸納和評(píng)價(jià)等。
2. 過(guò)程與方法:
通過(guò)多媒體輔助教學(xué),展示相關(guān)圖片和視頻,增強(qiáng)學(xué)生的直觀感受。
通過(guò)小組合作和討論,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和解決問(wèn)題的能力。
3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀:
認(rèn)識(shí)到新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的重要作用。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和批判性思維。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1. 教學(xué)重點(diǎn):
新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物和他們的思想貢獻(xiàn)。
新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容和歷史影響。
2. 教學(xué)難點(diǎn):
如何理解新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)作用。
如何評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物及其思想。
三、教學(xué)過(guò)程
1. 導(dǎo)入新課:
通過(guò)播放與新文化運(yùn)動(dòng)相關(guān)的視頻或音頻,引發(fā)學(xué)生的興趣和思考。
2. 講授新課:
講述新文化運(yùn)動(dòng)的'背景,包括國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化和知識(shí)分子對(duì)現(xiàn)狀的不滿。
介紹新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物及其思想貢獻(xiàn),如陳獨(dú)秀、胡適等。
分析新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容和特點(diǎn),包括提倡民主和科學(xué)、反對(duì)封建禮教和舊道德等。
講解新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義,強(qiáng)調(diào)其對(duì)推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的重要作用。
3. 課堂互動(dòng):
組織學(xué)生分組討論新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物及其思想貢獻(xiàn),鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
通過(guò)提問(wèn)和討論,引導(dǎo)學(xué)生深入理解新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義和影響。
4. 課堂小結(jié):
總結(jié)本課所學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)的重要性和歷史意義。
鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索新文化運(yùn)動(dòng)及其對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的影響。
四、作業(yè)布置
要求學(xué)生閱讀相關(guān)材料,撰寫一篇關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)及其對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程影響的論文,要求觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、邏輯清晰。
八年級(jí)上冊(cè)《新文化運(yùn)動(dòng)》教學(xué)設(shè)計(jì) 9
一、教學(xué)目標(biāo)
1. 知識(shí)與能力:
了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、標(biāo)志、代表人物、主要陣地、旗幟、活動(dòng)基地等基礎(chǔ)知識(shí)。
掌握新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容,包括抨擊舊道德和舊文化、提倡民主和科學(xué)、提倡新文學(xué)等。
培養(yǎng)學(xué)生閱讀、理解、分析材料的能力,以及從歷史背景出發(fā)聯(lián)系具體內(nèi)容分析歷史事件的能力。
2. 過(guò)程與方法:
通過(guò)閱讀教材內(nèi)容及相關(guān)文學(xué)作品,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
通過(guò)小組討論、合作學(xué)習(xí)等方式,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和問(wèn)題解決能力。
3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀:
認(rèn)識(shí)到新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次空前的`思想解放運(yùn)動(dòng),它動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位,促進(jìn)了中國(guó)人民特別是知識(shí)青年的覺(jué)醒。
培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感和社會(huì)責(zé)任感,以及為拯救國(guó)家、改造社會(huì)不斷追求真理的精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1. 教學(xué)重點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物、主要內(nèi)容以及在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。
2. 教學(xué)難點(diǎn):實(shí)事求是恰如其分地分析和評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物及其貢獻(xiàn)。
三、教學(xué)過(guò)程
1. 導(dǎo)入新課:通過(guò)展示袁世凱身著古裝率百官祭孔拜天的圖片,引導(dǎo)學(xué)生思考民國(guó)初建時(shí)袁世凱為什么要模仿封建帝王的樣子,進(jìn)而引出新文化運(yùn)動(dòng)的背景。
2. 講授新課:
介紹新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景,包括政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面的因素。
講解新文化運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志、代表人物、主要陣地等基礎(chǔ)知識(shí)。
分析新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容,包括抨擊舊道德和舊文化、提倡民主和科學(xué)、提倡新文學(xué)等。
引導(dǎo)學(xué)生討論新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。
3. 課堂練習(xí):通過(guò)提問(wèn)、小組討論等方式,檢查學(xué)生對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況,以及分析歷史事件的能力。
4. 課堂小結(jié):總結(jié)本課所學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)的重要性和意義。
四、作業(yè)布置
1. 完成課后練習(xí)題,鞏固所學(xué)知識(shí)。
2. 閱讀相關(guān)文學(xué)作品,如魯迅的《狂人日記》等,加深對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容的理解。
八年級(jí)上冊(cè)《新文化運(yùn)動(dòng)》教學(xué)設(shè)計(jì) 10
一、教學(xué)目標(biāo)
1. 知識(shí)與能力:
掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的時(shí)間、背景、標(biāo)志、代表人物等基礎(chǔ)知識(shí)。
了解新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容和歷史意義,以及它在中國(guó)近代化進(jìn)程中的地位。
2. 過(guò)程與方法:
通過(guò)多媒體輔助教學(xué),展示相關(guān)歷史圖片和文獻(xiàn)資料,引導(dǎo)學(xué)生分析歷史事件。
采用小組合作交流的方式,培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)和積極參與的能力。
3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀:
認(rèn)識(shí)到新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)封建舊文化的徹底批判和對(duì)民主與科學(xué)的`弘揚(yáng),培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新精神。
培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感,激發(fā)他們?yōu)閲?guó)家的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗的斗志。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1. 教學(xué)重點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容和歷史意義。
2. 教學(xué)難點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)為何將斗爭(zhēng)鋒芒指向孔教,以及如何正確評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物和貢獻(xiàn)。
三、教學(xué)過(guò)程
1. 導(dǎo)入新課:播放與新文化運(yùn)動(dòng)相關(guān)的視頻或音頻資料,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歷史情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
2. 講授新課:
介紹新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景,包括政治上的軍閥統(tǒng)治、經(jīng)濟(jì)上的民族資本主義發(fā)展、思想文化上的西方思想傳入等。
講解新文化運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志、代表人物和主要陣地等基礎(chǔ)知識(shí)。
分析新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容,包括抨擊舊道德和舊文化、提倡民主和科學(xué)、提倡新文學(xué)等,并引導(dǎo)學(xué)生討論這些內(nèi)容對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響。
講解新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義,包括動(dòng)搖封建思想的統(tǒng)治地位、促進(jìn)中國(guó)人民特別是知識(shí)青年的覺(jué)醒等。
3. 課堂互動(dòng):通過(guò)小組討論、角色扮演等方式,引導(dǎo)學(xué)生深入探究新文化運(yùn)動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)和積極參與的能力。
4. 課堂小結(jié):總結(jié)本課所學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)的重要性和意義,并引導(dǎo)學(xué)生思考新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示和影響。
四、作業(yè)布置
1. 完成課后練習(xí)題,鞏固所學(xué)知識(shí)。
2. 搜集與新文化運(yùn)動(dòng)相關(guān)的歷史資料,撰寫一篇小論文或制作一份手抄報(bào),展示對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的理解和認(rèn)識(shí)。
八年級(jí)上冊(cè)《新文化運(yùn)動(dòng)》教學(xué)設(shè)計(jì) 11
教學(xué)目標(biāo):
1. 知識(shí)與技能:了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、標(biāo)志、主要陣地、代表人物及其論著、主要內(nèi)容、歷史意義。
2. 過(guò)程與方法:通過(guò)閱讀教材、討論問(wèn)題、分析材料,培養(yǎng)學(xué)生閱讀、理解、分析問(wèn)題的能力。
3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)到新文化運(yùn)動(dòng)是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),弘揚(yáng)民主與科學(xué),反對(duì)傳統(tǒng)腐朽的思想和觀念,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
重點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物、主要內(nèi)容及其歷史意義。
難點(diǎn):實(shí)事求是地分析和評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)的'代表人物及其貢獻(xiàn)。
教學(xué)過(guò)程:
1. 導(dǎo)入新課:
通過(guò)提問(wèn)“你知道五月四日是什么節(jié)日嗎?”引出五四運(yùn)動(dòng),再引出其先聲——新文化運(yùn)動(dòng)。
2. 講授新課:
背景:介紹袁世凱竊取辛亥革命果實(shí)、推行尊孔復(fù)古政策,以及帝國(guó)主義在文化上的支持,導(dǎo)致復(fù)古思想泛濫。
標(biāo)志:1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》。
代表人物:陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、魯迅等。
主要陣地:《新青年》和北京大學(xué)。
主要內(nèi)容:提倡民主與科學(xué),反對(duì)專制與迷信;提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué);提倡新道德,反對(duì)舊道德。
歷史意義:動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位,促進(jìn)了中國(guó)人民特別是知識(shí)青年的覺(jué)醒,為五四運(yùn)動(dòng)作了思想準(zhǔn)備,為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。
3. 課堂互動(dòng):
提問(wèn):辛亥革命后,為什么還需要進(jìn)行一場(chǎng)思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動(dòng)?
分組討論:新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了哪些影響?
4. 課堂小結(jié):
總結(jié)新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容、歷史意義及其在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。
5. 布置作業(yè):
閱讀相關(guān)材料,撰寫一篇關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的小論文。
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教學(xué)目標(biāo):
1. 知識(shí)與技能:掌握新文化運(yùn)動(dòng)的基本史實(shí),理解其在中國(guó)近代史上的重要地位和作用。
2. 過(guò)程與方法:通過(guò)歷史情境再現(xiàn)、角色扮演等方式,體驗(yàn)新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)氛圍和思想變革。
3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新精神,激發(fā)學(xué)生追求真理、勇于探索的熱情。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
重點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容和歷史意義。
難點(diǎn):理解新文化運(yùn)動(dòng)為何將斗爭(zhēng)鋒芒指向孔教,以及儒家思想在新文化運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。
教學(xué)過(guò)程:
1. 情境導(dǎo)入:
播放一首與新文化運(yùn)動(dòng)相關(guān)的民謠或歌曲,如胡適的《蘭花草》,引出胡適及其在新文化運(yùn)動(dòng)中的貢獻(xiàn)。
2. 歷史情境再現(xiàn):
通過(guò)角色扮演的方式,讓學(xué)生分別扮演陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、魯迅等新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物,模擬他們?cè)诋?dāng)時(shí)的討論和辯論。
角色扮演的內(nèi)容可以包括新文化運(yùn)動(dòng)的主要觀點(diǎn)、對(duì)孔教的批判、對(duì)西方民主與科學(xué)的向往等。
3. 講授新課:
結(jié)合角色扮演的內(nèi)容,介紹新文化運(yùn)動(dòng)的背景、標(biāo)志、主要內(nèi)容及其歷史意義。
強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)封建思想的批判和對(duì)民主與科學(xué)的弘揚(yáng)。
分析新文化運(yùn)動(dòng)將斗爭(zhēng)鋒芒指向孔教的`原因及其對(duì)社會(huì)的影響。
4. 課堂討論:
分組討論:新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了哪些積極和消極的影響?
引導(dǎo)學(xué)生思考:在當(dāng)今社會(huì),我們應(yīng)該如何對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化?
5. 課堂小結(jié):
總結(jié)新文化運(yùn)動(dòng)的基本史實(shí)、主要內(nèi)容和歷史意義。
強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代史上的重要地位和作用。
6. 布置作業(yè):
讓學(xué)生撰寫一篇關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的讀后感或心得體會(huì),鼓勵(lì)他們結(jié)合自己的生活實(shí)際進(jìn)行思考。
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