《做友好往來的使者》教學(xué)設(shè)計
《做友好往來的使者》教學(xué)設(shè)計
(一)教學(xué)難重點：
教學(xué)難點：如何面對文化沖突
教學(xué)重點：明確保護多元文化的必要性和現(xiàn)實意義
(二)教學(xué)過程及建議：
第一環(huán)節(jié)：錄像導(dǎo)入
播放《開放的中國》錄像片段，在增強學(xué)生自豪感的同時為下一個環(huán)節(jié)作鋪墊。
第二環(huán)節(jié)：情景分析
隨著國家的日益開放，與不同文化共處成為學(xué)生必須面臨的課題。下面請同學(xué)們看一個小品：《小雪與Mary》的故事(P61)。并提出三個問題分組討論分析：
1.如果你是Mary，會怎么辦?
2.我們能以“好”或“壞”來評價Mary的處理方式嗎?
3.有人說，在20世紀80年代，開放意味著喇叭褲、戴蛤蟆鏡。在今天，你認為開放的胸懷意味著什么?
通過這個故事，使學(xué)生懂得：面對不同的文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異。尤其要學(xué)習(xí)、借鑒其他國家文化的長處。
為了強化學(xué)習(xí)其他文化長處這一點，教材安排了《比利時交通文明》的材料，使學(xué)生在感性上認識其他國家和地區(qū)的優(yōu)秀文化。教師要充分利用這一材料讓學(xué)生結(jié)合具體情景進行討論。這對于開闊學(xué)生視野、理智地對待別人的長處、擁有開放的胸懷具有意義。
在此基礎(chǔ)上，教師還可以補充“日本645年的大化改新”的資料，因為日本的大化改新正是學(xué)習(xí)我國唐朝的先進文化、律令制度，實行了一系列政治改革的結(jié)果，從630年起的200多年間，為了向中國學(xué)習(xí)先進文化和典章制度，日本先后派遣唐使19次，實際到達的有13次。這對日本后來的發(fā)展起了重大的推動作用。
使學(xué)生真正理解：我們搞對外開放，從文化的視角看，就是基于對不同文化的尊重、學(xué)習(xí)別國長處，用來發(fā)展自己。
第三環(huán)節(jié)：相關(guān)鏈接，理解保護多元文化的意義。
我國著名的建筑學(xué)家梁思成在二戰(zhàn)期間保護日本名城奈良的故事。(P62)
以此說明民族的文化就是世界的文化，世界的文化就是民族的文化。
正是由于不同文化有其特有的價值，所以要保護有益的文化，包括保護外國的文化。只有對多元文化的尊重和保護，世界才會更精彩。這就是我們，面對文化多元化應(yīng)取的態(tài)度，即“開放的胸懷”。
第四環(huán)節(jié)：展示學(xué)生收集到的“中國的外來文化”。
課前把這個任務(wù)布置給學(xué)生，讓他們分組收集有關(guān)對我們的生活具有一定影響“外來文化”，然后在課堂中展示。并討論分析三個問題：
1.你所展示的外來文化是什么?有哪些特點?
2.這些文化對你產(chǎn)生了哪些影響?
3.你是怎樣對待這些外來文化的?
在此基礎(chǔ)上，請同學(xué)們進一步探討與交流“如何評價我們現(xiàn)在面對外來文化的思想觀念和行為方式”，尤其是對學(xué)生產(chǎn)生較大影響的一些外來文化，如：哈韓、哈日現(xiàn)象等要深入探究。使學(xué)生能比較客觀評價“哈日族”與“哈韓族”的思想觀念和行為方式，幫助學(xué)生認識到，學(xué)習(xí)外來文化，不等于照抄照搬，不能迷失了自我。而要批判地繼承，更要了解并傳承我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是我們中華民族賴以生存的精神家園。
開展這一活動，教師可事先布置學(xué)生事先采訪一些人群，談?wù)剬Α肮兆濉薄ⅰ肮n族”的了解和評價，教師可適當補充一些相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生得出對外來文化應(yīng)持的正確態(tài)度。讓學(xué)生理解民族魂是我們的根，弘揚民族精神是我們責(zé)無旁貸的責(zé)任。
第五環(huán)節(jié)：播放電影《刮痧》片段，積極應(yīng)對文化差異。
教材中例舉了一位中國小留學(xué)生發(fā)自異鄉(xiāng)的電子郵件揭示了這一帶有普遍性的問題。并以此為背景材料，設(shè)計了一個活動，讓學(xué)生來探討如何面對文化差異，更好地融人當?shù)刂髁魑幕�。通過這個活動，得出相應(yīng)的交往原則和方法。應(yīng)該是比較貼近學(xué)生。
為了能使學(xué)生有更大的震撼力，我選用電影《刮痧》這個材料，并與學(xué)生一起進行交流分析三個問題：
1.請你找出《刮痧》片段中不同文化沖突的最激烈是什么事件。
2.你認為造成沖突的原因有哪些?
3.要解決這些沖突，你有哪些好的意見?你現(xiàn)在是怎樣做的?
通過這個故事，使學(xué)生真正感受到在現(xiàn)實交往中不同文化之間沖突的激烈性，并理性的分析沖突的原因，從而以開放的心態(tài)接納不同的文化，加強宣傳、弘揚我們民族的文化，讓世界了解中國源遠流長的文化，爭做一名中外文化交流的使者。
教學(xué)反思
通過引導(dǎo)學(xué)生思考：在二戰(zhàn)中，我國遭到了日本的侵略，人民遭受了巨大的苦難，梁思成的親人也在戰(zhàn)爭中犧牲了，他為什么還提出要保護日本的城市奈良，使它免于在炮火中毀于一旦?梁思成這樣做值得嗎?在引發(fā)學(xué)生深入思考的基礎(chǔ)上得出結(jié)論。
可事先布置學(xué)生在校園里或社會上隨機采訪一些人，談?wù)剬Α肮兆濉薄肮n族”的了解和評價。教師可適當補充一些相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生深入探討外來文化對我們的影響，以及我們對外來文化該持何種態(tài)度。
可請有留學(xué)經(jīng)歷或在國外生活經(jīng)歷的人來校與學(xué)生交流，也可請學(xué)生事先進行采訪。但是有部分學(xué)生收集資料能力很差，沒能按時完成老師的作業(yè)，這一環(huán)節(jié)還是有些欠缺。
本節(jié)課通過錄像導(dǎo)入、案例分析、討論等多種教學(xué)方法來啟發(fā)學(xué)生的思維，理性分析多種文化的必要性和現(xiàn)實意義，來如何面對文化沖突，從而以開放的心態(tài)接納不同的文化，爭做一名中外文化交流的使者。
【《做友好往來的使者》教學(xué)設(shè)計】相關(guān)文章：
《做酸奶》教學(xué)設(shè)計03-16
《做筆筒》教學(xué)設(shè)計03-19
《做學(xué)習(xí)的主人》教學(xué)設(shè)計09-13
《標牌設(shè)計》的教學(xué)設(shè)計03-14
《國殤》教學(xué)設(shè)計12-11
《賽馬》的教學(xué)設(shè)計05-21
國慶的教學(xué)設(shè)計03-19