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阿長與《山海經》讀后感

時間:2024-10-12 09:35:30

阿長與《山海經》讀后感(精選37篇)

  當品讀完一部作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編收集整理的阿長與《山海經》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

阿長與《山海經》讀后感(精選37篇)

  阿長與《山海經》讀后感 篇1

  《阿長與山海經》出自魯迅先生《朝花夕拾》里的一篇回憶性散文。與魯迅先生大多數的揭露世道殘酷的文章不一樣,《阿長與山海經》寫的與家里的保姆長媽媽相處的情景,看似平常的事情,卻表達了魯迅先生對長媽媽感激、尊敬以及思念之情。文章也描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨的性格。

  最打動的`的我自然是主角長媽媽,寫作手法是魯迅先生常用的先抑后揚,在那樣的時代,魯迅先生用了抑筆描寫自己的感想。阿長對孩子悉心教養(yǎng),雖然不懂孩子真正內心的想法,有時候還讓孩子感覺到麻煩與討厭,但是她給魯迅先生——一輩子與文學打交道的文學家,買了他人生中第一本書《山海經》著實讓魯迅先生印象深刻,也倍加感激。長媽媽自己從來沒有讀過書,可是見到孩子這樣對一本書念念不忘,一直想辦法買到它。在那個時代,著實不易。

  在我們現代,想買一本書不是件難的事。想讓我們的家人給我們買本書也不是件難得事。難得是家人能理解我們,知道我們想要什么,不斷為我們爭取,也不斷鼓勵我們,我認為這是現代孩子都需要的。就像魯迅先生需要這本書作為他人生的契機,我們也需要這樣的契機,但我的家人已經給我創(chuàng)造出種種讓我對生活感到幸福的種種契機。

  這是我必須要感謝的,也是我在這本書里與魯迅先生一起體會到的幸福與感恩。

  阿長與《山海經》讀后感 篇2

  一開始讀《朝花夕拾》時,覺得很沒意思,后來,讀著讀著就覺得很有意思。它就像一個朋友在跟你閑聊,很有樂趣。

  說起《狗、貓、鼠》和《阿長與<山海經>》,這是我看的最有趣的兩篇了。通過魯迅的回憶,他把仇貓的原因一清二楚地說了一遍。有時候我也很討厭貓,因為它老亂叼東西,一直叫,叫得人都沒辦法干自己的事。如果把當時的照片拍下來,現在看,一定覺得貓其實也很乖。但是我就討厭的.還是那臟兮兮的老鼠,應為老鼠偷吃我們的東西,還要壞我們的書,讓我們很憤怒。自從看了這篇文章,突然覺得其中“隱鼠”還不錯?僧斘铱吹桨㈤L踩死了“隱鼠”的一段時間內,就感覺很氣憤,同時也為魯迅先生失去“隱鼠”而感到惋惜。這時更加覺得阿長很壞,不僅踩死了那可愛、令人憐惜的“隱鼠”時,還把罪禍強加在了貓的身上,是魯迅先生錯怪了貓。

  讀了《阿長與<山海經>》開始,我覺得她變好了,不再記恨她了,因為她給他買了《山海經》,對她產生了轉變。在《阿長與<山海經>》中的她雖然多嘴,禮節(jié)多。但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅先生買《山海經》,人品也變好了。她給魯迅先生帶來了驚喜與快樂,也為他樹立了一個好的人生目標。我想,魯迅先生的確應該謝謝他的“長媽媽”。

  雖然《朝花夕拾》的內容有點長,但不缺乏經典,使我們受益匪淺,回味無窮!

  阿長與《山海經》讀后感 篇3

  讀了這篇文章,我知道了這是描述兒時與保姆長媽媽相處的故事。魯迅先生寫出的是一個“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字的長媽媽。也寫了她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩,比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了。這篇文章主要圍繞著《山海經》,寫我對長媽媽的感情變化,由最初的我不大佩服她,最后我對她又有了新的敬意,是因為她給我買了《山海經》。

  這篇文章一共講了七個小故事:一、我誤認為長媽媽謀死寵物隱鼠。二、長媽媽睡成一個“大”字。三、教我許多煩人的事情。四、新年說恭喜,吃福橘。五、長媽媽有點搬弄是非。六、長媽媽講長毛的故事讓我有了空前的敬意。七、長媽媽給我買回《山海經》。

  文章不同的.稱呼代表了長媽媽不同的地位,以及作者對她的不同的感“阿長”稱呼更為合理。而作者寫這篇文章是以四十六歲,以現在的年齡來寫,用阿長更合適,同時“阿”字帶有親昵的語氣。

  對于《山海經》這一部分,一個農村婦女,目不識丁,但是又和艱澀難懂的《山海經》聯系起來,這不禁讓人心生疑惑,迫切的想要到文章中去尋找這二者之間的聯系。而長媽媽用自己的血汗錢為“我”買來了《山海經》,更能體現出阿長對我的關愛。

  這篇文章很好的寫出了長媽媽是一個處于社會底層的普通勞動婦女,她身上既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德:愛心、真誠、善良,也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣,她對作者魯迅的關愛是我們能感受到的,而魯迅也在文章中寄托了對她的思念。

  阿長與《山海經》讀后感 篇4

  讀完這篇文章,我深有感觸。

  別家的保姆都十分懂事,但魯迅家的保姆卻別具一格;別家的保姆要不然干活,要不然休息,從來不說三道四,而阿長是一個沒有文化的保姆,所以十分粗俗,但是做事做人還是明白的;但凡別人家的保姆都冷冰冰的,但阿長壓根就好絮絮叨叨,還敢于東家談東談西,往往忘了自己的身份。

  后來,阿長改變了,因為她給魯迅爺爺買了一本《山海經》,從此魯迅便對她另眼相看了。雖然后來她走了,但她的精神還在,靈魂還在。魯迅仍然記得這個看似平常的保姆,來表達自己對她的敬意與感激之情。

  魯迅爺爺用了先抑后揚的'手法,來表達自己之前對阿長的態(tài)度是不對的,用后面的事情來表達自己的懊悔之情。

  從這篇文章中,我知道人們做事不只是在表面性的,做事要做在心里,不要把自己當成什么,你什么也不是,而是一個普通人,保姆是一種職業(yè),沒有什么丟人的。如果你干好眼前的一切的話,說明你成功了。切記,不要把自己看的那么重,也不要把自己看的那么輕!

  阿長與《山海經》讀后感 篇5

  《阿長與山海經》是魯迅先生寫的一篇短篇小說,我非常喜歡這個作品。書中講述了迅哥兒和家里的一個女工阿長的故事。阿長總喜歡背地里說別人的長短,還定了很多奇怪的規(guī)矩,還踩死了迅哥兒的隱鼠,迅哥兒一點也不喜歡她。但是,有一次阿長卻送給迅哥兒一本《山海經》,這是他渴望了很久的一本書。這件事兒讓迅哥兒明白,別人沒放在心上的事,阿長卻做到了,迅哥兒讀懂了長媽媽那隱藏在內心深處的愛。

  《阿長與山海經》中的人物阿長,雖然一直都對迅哥兒要求很嚴格,但她這么做都是為了迅哥兒好。通過送給迅哥兒一直希望得到的寶書《山海經》,這讓迅哥兒深受感動,甚至從此改變了對阿長的看法。這讓我想到了我的媽媽,媽媽平時對我很嚴格。有時,我甚至打心眼兒里有點兒討厭媽媽,但讀了《阿長與山海經》這篇文章,我似乎明白了媽媽的`一番苦心,我知道她其實是愛我的,她所做的一切都是為了我好,而我卻遲遲沒有發(fā)現。

  有一次,我和小伙伴出去騎車,我可能過于激動了,晃動車頭,騎得搖擺起來。我扭啊扭,車子突然壓到了一塊小石子,整個自行車都倒了下來,我的膝蓋不僅摔出了兩處傷口,自行車也摔壞了。當時我感覺天昏地暗,但是只能硬著頭皮騎車回家。

  在小伙伴的陪伴下,我艱難地把自行車推回了家,發(fā)現媽媽還沒有回來。我躺在沙發(fā)上,心想媽媽回來后肯定又要責罵我了,搞不好還會揍我一頓。我又痛又急,很是六神無主。

  門“嘎吱”一聲開了,媽媽回來了。她一下子就發(fā)現了摔壞的自行車,但更關心我有沒有摔傷。媽媽趕忙拿了酒精心痛地幫我消毒傷口,并叮囑我下次騎車一定要小心。我微微點了點頭,心里頓時覺得很溫暖。

  《阿長與山海經》中的阿長不也是這樣的嗎,平時看似對迅哥兒及其嚴厲,但是她卻深知迅哥兒的喜好,用她無聲的愛去呵護著迅哥兒。

  你可能也和我一樣,有個嚴厲的媽媽,但她們的嚴格是為了誰呢?當你遇到困難時,媽媽總會幫助你,總在呵護著我們的成長。因為媽媽是深愛我們的,而且媽媽的愛往往藏得很深,所以我們要煉就一雙火眼金睛哦!

  阿長與《山海經》讀后感 篇6

  《阿長與山海經》本文寫了“我”和阿長之間的五件事,第一件是阿長愛講閑話,第二件是阿長睡覺擺“大”字,第三件是阿長要“我”遵守很多規(guī)矩,第四件是阿長給我講長毛的故事,第五件是阿長給我買《山海經》。

  阿長誠懇仁慈,純樸善良,寬厚不受束縛,說到做到,熱心腸,愛閑話,迷信嘮叨是底層勞動婦女形象。

  作者采用欲揚先抑的'手法寫出我對阿長的感情,由大佩服到產生敬意,卻逐漸淡薄又到產生新的敬意以致懷念,贊美的過程,而阿長的丑陋背后是她的憨厚,愚昧背后是她的善良。全文語言平淡質樸,以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切。

  阿長與《山海經》讀后感 篇7

  在魯迅的《朝花夕拾》里,最常見也是最復雜的要數長媽媽了。

  這是一個作者又愛又恨的人,對她的情感大起大落。先向讀者敘述了節(jié)日里她告訴并要求我說、做的麻煩的禮節(jié),譬如元旦是要說恭喜恭喜然后吃福橘;再說到她害死了我的隱鼠,引起我對她的反感;最后,也是我真正欽佩她的原因,她不惜用自己微薄的薪水給我買了夢寐以求的《山海經》……

  作者用自己的文筆著力描寫了這位長工,效果當然也很明顯——她的身上寫滿了封建社會的種種惡習和不公。當然,她的形象也不全是負面的,正如前文所說利用節(jié)假長媽媽為魯迅買了一本《山海經》,這正是體現了她的善良。

  對長媽媽的形容不只是內容更在于細節(jié)。文章有一處是她告訴我元旦起來時的禮節(jié),當我差點忘記時,她眼中充滿了惶恐;另一處是買回《山海經》的場面,她口口聲聲的.叫其為“三哼經”……多么可憐的人兒啊,迷信文化層次低卻又是如此得善良,讀來讓人感動。

  細細讀完,你會發(fā)現作者對長媽媽的愛只是由于《山海經》嗎?更是因為他對她的同情,對千千萬萬個被封建社會折磨著的的底層人的同情。

  阿長與《山海經》讀后感 篇8

  看了魯迅先生的《阿長與山海經》,我的心深深的觸動了,里面的阿長形象給我留下了深刻的印象。

  阿長就是長媽媽,長媽媽是在魯迅先生家做工的,阿長這個名字別的女工也用過的,我能夠體會到長媽媽在魯迅先生家的地位有多么低下,因為連名字都能夠用別人的',而且是為了省事。

  魯迅先生十分憎恨阿長,因為阿長經常會告狀,可阿長雖然會告狀,但她是出自于真心想帶好魯迅先生的,阿長不僅僅會切切察察還明白許多風俗,這讓幼年的魯迅很討厭阿長,但也塑造了一個生動的形象。

  讓我對長媽媽的看法改變的是《山海經》。這本書別人買不到,但“我”很想見識見識里面的內容,于是托付給長媽媽買書的任務。當“我”對阿長是否能完成這件事情不敢確定時,竟然實現了!沒錯,阿長確實是一個死封建的底層群眾,但她內心還是有一份善良和關切的品格,我想正因為如此,長媽媽這個形象才如此經典。

  總之,長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實,歌頌了人性的美好和純真。

  阿長與《山海經》讀后感 篇9

  阿長,一個并不華麗卻溫暖的名字,她只有這個名字,我不知道她還擁有什么,哦,還有那顆淳樸、善良的心。 —題記

  這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文字,又有些迷信愚昧,連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得有不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!

  讀了這篇文章,知道了阿長什么樣后,我很失望,在我的印象中,阿長這個名字,應該是一個很溫柔的、纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個胖而矮,嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象,才讓我感到這篇文章是真實的。

  長媽媽有些習慣招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好,呈現在我們眼前的,就是這樣一個真真實實活在現實的阿長。慢慢地,她開始讓我又恨又愛。她相信許愿,相信夢想,帶著一顆純真的心在這個復雜的世界中生活。

  最令人感動的,就是她買《山海經》那段了,作者沒有寫這樣一個不識字的`人是怎么買這本書———識字的人都很難買到的書的,誰又知道她走了多少路,問了多少人,去了多少店?她竟然把“山海經”念成“三哼經”,她是怎樣向別人打聽這本書的?每個人心里都有一個答案,因為每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點,像個小孩子,但這都無關緊要,因為她有一顆到死都善良的心。

  我們應該學阿長的善良和熱心,更應該學習魯迅先生,要有一雙善干發(fā)現的眼睛。

  阿長與《山海經》讀后感 篇10

  《阿長與山海經》,這篇文章記敘了“我”兒時與長媽媽相處的幾件事,滿懷誠摯之情地刻畫了一位農村婦女的形象。細細品讀,別有一番滋味,同時,也反應了魯迅對底層勞動人民的情感,對長媽媽的懷念、眷戀。

  我讀到這一章時,深刻地感受到了當時他們身上有著愚昧麻木的一面:長媽媽會在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。她所做的一切,無不反映了當時社會的愚昧、死板,但這只是對于當時封建迷信的社會而言。在小小的魯迅眼中,長媽媽的樣子是一個典型的勞動農村婦女,善良樸實、關心兒童、渴望得到幸福的純樸女性。

  最喜歡這段文字:“過了十多天,或者一個月罷,我還記得,是她告假回家以后的四五天,她穿著新的藍布衫回來了,一見面,就將一包書遞給我,高興地說道:“哥兒,有畫兒的‘三哼經’,我給你買來了!”

  不識幾個字的長媽媽,為了“我”買來了心心念念的《山海經》,讓“我”十分感動,眼前仿佛能夠看見“我”捧著那本書,愛不釋手,認真閱讀的模樣,而魯迅的描寫更加動人——“我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來;趕緊去接過來,打開紙包,是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,九頭的'蛇,……果然都在內!边@一個小小細節(jié),不經意間,寫出了長媽媽對我的疼愛,也讓魯迅對阿長變得更加敬佩和愛戴。

  魯迅先生筆下的阿長,就是這平凡人物中的一個。長媽媽雖然沒有文化,甚至有幾分粗俗,還好事,但心地善良,樂于助人,對生活有美好希望,熱心幫助孩子解決疑難。通過對長媽媽形象的刻畫與兒時記憶的敘述,表達了對長媽媽的尊敬、感激、懷念和祝愿之情。

  長媽媽,真的很普通,很平凡,但魯迅先生卻在多篇文章中提到她,甚至在《阿長與山海經》一文中著力表現,雖有幽默的調侃,但更見真摯的深情,結尾處對她身份的補敘和“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈”的抒情,懷念溢于言表,追憶打動人心。

  這便是我眼中的《阿長與山海經》。

  阿長與《山海經》讀后感 篇11

  我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經》之后我發(fā)現文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之后寫她懂得的.許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最終寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,并且敘述得很詳細。

  在阿長與《山海經》里,魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚:“仁厚黑暗的地母,愿在你在懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間至愛顯露了魯迅心靈最為柔和的一面。

  人總有缺點,就算不能犯錯的保姆也不例外:常常喜歡切切察向人們低聲訴說些什么事,還豎起第二個手指在空中上下移動或者頂著對手或自己鼻子。又不許魯迅小時走動,拔一株草搬一塊石頭就說魯迅頑皮要就告訴魯迅的母親一到夏天睡覺時她又伸開雙手雙腳,在床中間擺在個“大”子,使得小魯迅沒有余地翻身。

  但她也有很多的優(yōu)點,春節(jié)到了那種興奮由然而生,放鞭炮,貼對聯,給小魯迅講春節(jié)的故事,也會在晚上坐在搖椅上聽那椅子發(fā)出的吱吱聲,講著那《山海經》的故事。

  并且總是那么幽默:哥兒,你牢牢記住!她說。“明天是正月初一,清早一睜開眼睛,第一句話就是記得對我說阿媽恭喜恭喜”:搞得小魯迅捧腹大笑。

  魯迅以文為藥,置于舊社會人民的精神傷害。

  通知字里行間,我感受到了舊社會的殘酷、冷漠、無形、黑暗。但我又從魯迅和阿長感受到了那時候每個中國人都在尋找著通往中國黎明的路,每個中國人都渴望看到在中國天空上五顏六色的彩虹,每個中國人都在期待著看到旗桿上高高飄揚的五星紅旗。

  阿長與《山海經》讀后感 篇12

  我們生活中許多人許多事,當我們經歷過的時候,覺得平平淡淡,沒有什么特別之處,可過去了許久,再細細回想,懷念之心不禁油然升起。讀魯迅的《阿長與山海經》,我便有這種感覺。

  阿長是魯迅先生的保姆,她有許多的缺點,這使得魯迅很不耐煩。每次睡覺時,她都在床中間擺成一個“大”字,擠得魯迅很難受;她封建迷信,有眾多的忌諱,要魯迅不要進死了人或生了孩子的屋子里,正月初一睜開眼睛第一句話好說“阿媽,恭喜恭喜”說過之后還得吃一點福橘,這讓魯迅先生覺得非常煩惱。直到阿長給魯迅買來了一本木刻的《山海經》,魯迅才認識到她是確有偉大的神力。

  魯迅渴慕著繪圖的《山海經》:畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的.鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……整日里念念不忘。是阿長告假回家以后的四五天,給魯迅買來了一本繪圖的《山海經》,這才使魯迅對她有了新的敬意,覺得“別人不肯做,或不能做的事,她卻都能做成功”。

  讀著阿長的故事,我的頭腦中出現了一個黃胖而矮的老婦人,她總是低聲絮說些什么,又時常豎起第二個手指,在空氣中上下搖動。不禁又想起我的外公。

  在我三四歲的時候,我生活在中國南方的一個小鎮(zhèn)里。我的外公,他有一副枯糙的臉龐,眼睛凹進了眼眶中,穿著的衣服上有許多補丁。他走過來,身上帶著魚腥味:“哎!犇犇,你看,我給你帶了些魚,今晚我們做魚吃!蔽易顭┩夤X時的呼嚕聲,那聲音像緊箍咒一樣,即使并不怎么響,也讓我半夜里經常醒來。屋里屋外被外公的鼾聲環(huán)繞著,我經常睡不好一個完整的覺。他也會讓我不要在同一天手指甲和腳指甲一起剪;他會讓我不要在屋子里撐傘,不然會變成大傻子。這讓我非常不耐煩?晌抑灰桓斪,他就會兇神惡煞地盯著我,揪我的耳朵:“你怎們這都會辦不好?”他見人總是只打個招呼,話很少,尤其是吃飯時,一言不發(fā),像一個啞巴似的。我吃飯時只要說上幾句,他就會大聲呵斥,似乎我做了大逆不道的事情。這讓我非常討厭他。

  炎炎夏日,我突然想吃冰激淋,想得坐臥不安?筛浇鼪]有賣冰激凌的小賣部;蛟S絮絮叨叨的話聽在外公的耳朵里,他一聲不響,拿出了三個雞蛋,攪和了一盤雞蛋液,放入糖,加入西瓜汁橙子汁,放到大碗里哐當哐當地攪動,再放進冰箱冷凍。到了傍晚,一碗獨特的“冰激凌”擺到了桌上。我用湯勺舀兩口,放進口中感受著那別具一格的冰爽和清新,第一次覺得外公是有著偉大的神力的,別人不肯做,或不能做的事,他卻都能做成功。

  已經多年未見我的外公了,讀著《阿長與山海經》,我眼前那個黃胖而矮的老婦人影子慢慢淡去了,取而代之的是外公那飽經風霜的臉,他緩緩地走來,隨之而來的還有那熟悉而又陌生的淡淡魚腥味。

  我那平凡的外公,他也是有著偉大的神力的,那是深厚的愛啊。

  阿長與《山海經》讀后感 篇13

  《阿長與山海經》經記述了長媽媽善良樸實,而又迷信嘮叨,滿肚子是麻煩禮節(jié)的性格。她切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”最喜愛的隱鼠,因此“我”對她懷恨在心。然而,當阿長知道“我”喜歡《山海經》時,卻跑了許多路,幫“我”買來了《山海經》,由此“我”又認為她“有偉大的神力”,使“我”發(fā)生新的'敬意了,別人不肯做或不能做的事,她卻能夠成功!拔摇毕M蚀鹊牡啬改茏尠㈤L安息。

  文中的長媽媽雖然有些無知可笑,愚昧迷信,但她身上更有著淳樸、善良、仁慈的美德,她平時雖然切切察察,喜歡告狀,但卻利用假期,歷經千辛萬苦,幫“我”買回了“三哼經”,她是多么愛“我”呀!其實長媽媽是很像我們的父母、師長的,雖然他們經常對我們啰嗦,給我們灌心靈雞湯,但他們是愛我們的,他們渴望被我們理解,而不是被我們厭惡,他們都是善良而無私的,所以多給他們一個笑臉,一句問候吧!

  時光飛逝,有如白駒過隙。長媽媽已經去世30多年了。雖然“我”無比懷念長媽媽,但她卻永遠回不來了,只能存在于“我”的記憶當中。所以,一切美好的事物都會隨著時間的流逝而走進記憶。我們珍惜當下所有美好的事物,不留遺憾;但如果美好成為過去,也不要沮喪,請在心里珍藏,并傳承下去,讓更多的人看見美好,看見愛。

  我們應該珍惜當下,珍惜每一個愛我們的人,用自己的愛去回報他們。比如說趁玩游戲的時間,幫爸爸媽媽捶捶肩,捏捏腿;在每個重要的節(jié)日都送給他們一張賀卡,抑或是一個祝福。把握好當下,不要失去了才懂得珍惜。

  阿長與《山海經》讀后感 篇14

  《阿長與〈山海經〉》是近代思想家、文學家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性敘事散文。此文記述了魯迅兒時與阿長相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格,對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之事,充滿了尊敬和感激,表達了對這位勞動婦女的真誠的惦念以及對年幼無知的時光的深切懷念。

  《朝花夕拾》這本書反映著封建社會的種種陋習,也反映著魯迅想要改變的愿望,讓我們看到了“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!钡'民族魂。

  全文語言平實形象、處處流露著真情,在絲毫不帶造作的敘述中,將讀者帶入到了兒時作者的世界中,令人覺得特別可親。

  阿長與《山海經》讀后感 篇15

  我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經》之后我發(fā)現文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡"切切察察"、喜歡"告狀"、睡覺愛擺"大"字等;接著寫她懂得的許多"我聽不耐煩"的'規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說"老掉了"等;最后寫了長媽媽"我"買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。

  文章著重寫了魯迅幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。我從"后來長毛果然進門來了,那老媽子便叫他們“大王”,--據說對長毛就應該這樣叫,--訴說自己的饑餓。長毛笑道:“那么,這東西就給你吃了罷!”將一個圓圓的東西擲了過來,還帶著一條小辮子,正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽,后來一提起,還是立刻面如土色,自己輕輕地拍著胸脯道:“阿呀,駭死我了,駭死我了……”"這里我想為什么"老媽子"不會嚇暈過去呢?最有意思的是"她竟然把“山海經”念成“三哼經”"這讓我捧腹大笑。

  我希望大家像長媽媽一樣用關懷,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊的一個人!

  阿長與《山海經》讀后感 篇16

  《朝花夕拾》是作者魯迅在1926年寫的一本回憶散文集,它記述了作者童年的生活和青春時求學的歷程,追憶了一些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。

  在這本書中,作者把各類人物都寫得特別好,尤其把自己家的女工阿長描述得惟妙惟肖。阿長,一名普通的弱女子,既沒文化,又是一個粗人。但在作者眼里,她也有媽媽般的`慈祥!栋㈤L與<山海經>》重點寫了長媽媽的優(yōu)點和缺點,先說說缺點吧!長媽媽經常擺“大”字形睡相,弄得小魯迅沒辦法翻身;長媽媽經常對小魯迅說一些迷信的話,對各種繁文縟節(jié)看得很重,使得小魯迅對她產生了厭惡;在得知長媽媽害死了他的隱鼠還撒謊騙他說鼠被貓吃了之后,這種厭惡變成了憎恨........

  而對她產生敬意的描寫好像也就兩處,一處是她向小魯迅說長毛的故事,另一處便是長媽媽不辭勞苦地為小魯迅買來了《山海經》。而魯迅對長媽媽從憎惡到產生敬意最關鍵的就是《山海經》,因為長媽媽“別人不肯做,或別人不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力!边@篇文章描寫對長媽媽的憎恨的事件雖然相對較多,但是卻沒有描寫《山海經》的那一段詳細?梢,魯迅先生還是對長媽媽抱有一種尊敬的態(tài)度的。

  總之,作者眼里的長媽媽是一個饒舌、多事、粗俗、有許多繁文縟節(jié),但又心地善良、熱情、樂于助人,有著淳樸、寬厚、善良、仁慈等傳統(tǒng)美德的婦人。

  讓我印象最深的是長媽媽為小魯迅買《山海經》這件事,因為從這可以看出長媽媽是一個樂于幫助別人的人。別人不能做到的事,但她卻做到了,這說明長媽媽是一位很用心的人。她的確有偉大的“神力”。

  在魯迅童年的生活里能有這樣一個仁慈的長媽媽,這是魯迅先生的幸福。同時,也啟發(fā)我們要在通往社會的道路上做一個樂于幫助別人、心地善良、仁慈的好公民,在社會上默默為他人奉獻。

  阿長與《山海經》讀后感 篇17

  《阿長與山海經》是魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇追憶散文。與大多數魯迅揭露殘酷世界的文章不同,這篇散文寫的是與家里保姆長媽媽相處的場景。文章中看似是普通的事情,卻表達了魯迅對長媽媽的感恩和尊重以及想念。文章還描寫了長媽媽善良、淳樸、迷信、嘮叨的性格。

  當然,給我印象最深的是主人公長媽媽,文中寫作技巧是魯迅常用的先抑后揚。在當時的那個時代,魯迅用筆來描寫自己的情感。長媽媽對孩子細心教育,雖然不了解孩子的真正的想法,有時讓孩子覺得麻煩和討厭,但是她給魯迅先生買了他人生的第一本書《山海經》,這讓魯迅先生印象深刻和倍加感激。長媽媽自己從來沒有讀過一本書,但看到孩子日夜想著一本書,于是把書買了下來。在當時的年代,這并不容易。

  在我們的現代,買一本書并不難,讓我們的`家人給我們買本書并不難。難的是,家人很少理解我們,知道我們想要什么,不斷地鼓勵我們,我認為這是現代孩子所需要的。正如魯迅先生需要這本書作為他改變人生的一個契機,我們也需要有這樣的契機。

  阿長與《山海經》讀后感 篇18

  早聞《朝花夕拾》,但沒有機會去欣賞一下。所以,趁這個暑假,我飽讀了《朝花夕拾》。

  初讀《朝花夕拾》,似乎有些不知所云。但順順溜溜地將全書讀完后,便知其大概了。

  《朝花夕拾》是作者追懷青少年時代的往事而作的,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的誠摯的懷念,又真實的書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經歷的生活種。種——從農村到城鎮(zhèn),從家庭到社會,從中國到日本,每一篇都生動地反映了那個時代的社會生活的一角。

  我最喜歡讀的是《阿長與〈山海經〉》。

  《阿長與〈山海經〉》里的.長媽媽,在幼年魯迅的心中爽直而多嘴,有很多繁瑣的禮節(jié)。但她又能做別人不能做的事,買到《山海經》。對于長媽媽魯迅只挑了幾個富有典型意義的細節(jié),如長媽媽睡覺時伸開手腳在床中間擺成一個大字,占領全床;切切察察說話時,豎起第二個手指,在空中上下搖動,或者點著對方或自己的鼻尖等,簡略幾筆,就活畫了長媽媽的個性特征。

  比如《阿長與山海經》,描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農村勞動婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對于這個婦女,魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現,這個“長媽媽”跟“孔已己”很相似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經被人遺忘了的,而外號也是隨便起的可悲的人!

  阿長與《山海經》讀后感 篇19

  “仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的靈魂。”阿長,是魯迅家的一個傭人,給兒時的魯迅講故事,因尋購《阿長與山海經》而得到作者的'尊敬。她善良、樸實而又迷信、嘮叨,滿肚子是麻煩的禮節(jié),但又樂于助人、關愛孩子。

  起初,阿長常喜歡切切察察,或者點著對手或自己的鼻尖;夏天時,睡覺總把身體擺作個“大”字;每到新的一年時,又叫我對她說“阿媽,恭喜恭喜”,還叫我吃福橘;她還教給了我很多很多規(guī)矩。這些使長媽媽在我心里樹立了一個封建迷信的形象,但她也總是向往著美好的生活。

  再后來,阿長為我買來了心愛的寶書《阿長與山海經》,即使她不識字,甚至將山海經都說成了三哼經,我不知道她走了多少路,問了多少人,但她或許真的有什么神力。

  從長媽媽的身上,既體現這種勞動人民的愚昧麻木,但同時也謳歌了他們的美好善良。

  阿長與《山海經》讀后感 篇20

  我我今天讀了魯迅寫的《朝花夕拾》中的阿長與山海經。講述的是魯迅小時候家里的保姆長媽媽與《山海經》這本書之間的關系。

  故事中的長媽媽是一位封建迷信、不拘小節(jié)、樸實的女工。本文講述了與阿長之間的故事有:阿長的姓氏、喜歡切切察察、不許我走動、夏天睡覺的姿態(tài)、講求除夕的規(guī)矩和生活中的規(guī)矩、講長毛的故事、為作者買《山海經》。文中的許多地方都可以表達我對阿長的沒有任何社會地位,瑣碎愚味擔心地善良的特點的不同的.理解,和對阿長的沉痛的悼念和懷念之情。

  我最喜歡的是阿長給魯迅買《山海經》的這一部分。文中的女工有三個稱呼,分別是阿長、長媽媽、阿媽。文中連用三個稱呼表現了“我”對阿長離世感到十分難過。文中的最后一句話“我的保姆,長媽媽即阿長,辭了這人世,大概也有三十年了罷!敝小叭辍北憩F了作者對阿長深深的懷念之情。

  這是一篇很好的文章,我提倡大家可以好好地讀下。

  阿長與《山海經》讀后感 篇21

  魯迅也對阿媽有過空前的敬意,她常常對魯迅說到長毛。因為他們是為了對抗清政府剃發(fā)垂辮的法令,所以都留發(fā)不結辮,所以叫長毛。據說所有強盜土匪都在內。阿長說他們都很可怕,有一次長毛進城時,全家都逃到海邊去了,只留一個門房和年老的老媽子看家。后來長毛果然進門了,老媽子喊他們大王,長毛們說餓了,便把一個圓圓的東西朝老媽子扔了過來,還有一個辮子,正是門房的頭。老媽子立刻面如土色。

  魯迅那時并不怕,覺得和他沒關系。阿長又對他說像你這麼小的孩子他們也要搶,要去做小長毛。還有好看的姑娘也要搶。

  魯迅對阿長說:“那你都沒事了吧,又不小,還不好看!卑㈤L說:“哪里的.話!我們就沒有用嗎?城外有人來攻時,他們便讓脫下褲子,站在城外,外面的大炮就放不進來,再放就炸了!

  慢慢的,這種敬意就淡薄了起來,也許是因為她害死了隱鼠。正準備給隱鼠報仇的時候,一面又渴望著《山海經》!渡胶=洝肥且徊坷L圖,上面畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……可惜現在不知道放在哪兒了。大概是魯迅太過念念不忘了,連阿長也來問《山海經》是怎麼一回事,魯迅就對他說了。過了十天,阿長告假回來,拿著一包書,高興的喊:“哥兒,有畫兒的“三哼經”,我給你買來了!”魯迅翻開一看,果然是《山海經》。阿長又使魯迅對他產生了新的敬意,隱鼠的事,也過去了。

  魯迅的保姆,阿長,大概已經辭了這人世三十多年了吧,魯迅僅知道她有一個過繼的兒子。

  仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的靈魂!

  阿長與《山海經》讀后感 篇22

  阿長,一個并不華麗卻溫暖的名字,我不知道她擁有什么,哦,還有那顆純樸,善良的心。

  這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶,她不僅不識字,還有些迷信愚昧,連真實的姓名都不為人知,然而,在魯迅先生的.筆下,“阿長”這個普通得不能再普通的人卻變得不普通,不平凡了,甚至擁有偉大的神力了!

  讀了這篇文章,知道了阿長長什么樣子后,我有些失望,在我印象里,阿長這個名字,應該是一個溫柔,纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個又矮又胖,嘮嘮叨叨的老媽子,然而就是這樣一個樸實的形象,才讓我感受到這篇文章是真實的。

  長媽媽有些習慣很招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種種封建古怪禮節(jié)……文章并沒有介紹阿長怎么怎么好,呈現在我們眼前的,就是這樣一個活在生活中的阿長,慢慢地,我對她有了好感,她相信許愿,相信夢想,帶著一顆純真的心在這個復雜的世界中生活。

  最令人感動的,就是長媽媽買《山海經》那段了,一般來說,識字的人都很難買到書,誰知道她走了多少路,問了多少人,去了多少店?她竟然把“山海經”念成“三哼經”,她是怎么向別人打聽這本書的?

  總之,這個“阿長”雖然有很多缺點,像個小孩子,但這都無關緊要,因為她有一顆到死都善良的心,那永遠值得我們學習。

  阿長與《山海經》讀后感 篇23

  今天,我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經》。我的心深深的觸動了。

  文章是講述魯迅先生與“阿長”的故事!鞍㈤L”就是“長媽媽”!伴L媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說“‘長媽媽’,已經說過,是一個一向帶著我的女工,說得闊氣一點,就是我的保姆”我認為這是魯迅先生在評價“長媽媽”的地位。讀到下面時,我又有了新發(fā)現,“阿長”這個名字別的女工也用過的,我可以體會到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下,因為連名字都可以用別人的,而且是為了省事。

  又往下讀時,我發(fā)現魯迅先生十分憎恨”阿長“,因為阿長經常會告狀,我卻認為”阿長“雖然會告狀,但她是出自于真心想帶好魯迅先生的,阿長不僅會“切切察察”還知道許多風俗。但魯迅先生卻不領情。

  “阿長”的性格不僅善良、熱心,還會關心人,我知道她對魯迅先生的'心是好的,但是那時魯迅先生還小,并不愿聽?伤齾s不知厭煩的傳授她所知道事情。還為魯迅先生買了一本《山海經》,別人不愿做,她卻會去做,她小時候沒讀過書,從“哥兒,有畫的‘《三哼經》’,我給你買來了”,中,她連字都記不住,可以想像到她買這本書有多么困難,于是魯迅先生又對她產生新的敬意。 所以,魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關于“阿長”的一篇文章。

  我可以想像,其實魯迅先生是很同情“阿長”的。因為,她為這個家做出了許多的奉獻,最后,卻連名字都沒落下,我認為魯迅先生是有懊悔和內疚的。

  最后,我想說我也很同情長媽媽!

  阿長與《山海經》讀后感 篇24

  《朝花夕拾》是魯迅最重要的作品集之一。收錄《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》等散文十篇,展現了橫眉冷對的魯迅先生的另一面。所收各篇均意蘊豐厚,手法嫻熟,備受一代代讀者的喜愛。

  魯迅,著名的文學家、思想家和革命家。原名周樟壽,字豫才,后改名樹人,浙江紹興人。魯迅先生的《朝花夕拾》中,寫了一些他童年的事兒,我對他筆下的阿長印象是非常深刻的。 《阿長與〈山海經〉》一文主要記敘了魯迅兒時與阿長相處的情景。長媽媽迷信,嘮叨,晚上睡覺擺大字,但她關心兒童,直爽,淳樸,還費盡心思給魯迅買來了一本《阿長與山海經》,她連名字都叫成了《三哼經》,還能買到,實屬不易。阿長還懂得許多規(guī)矩,但大多讓魯迅不耐煩。什么正月初一恭喜長媽媽;死了人,應該說是“老掉了”;死人或生小孩的屋,不能進;飯粒掉地下必須撿起……都讓他覺得繁瑣至極。

  魯迅對阿長的態(tài)度,發(fā)生過很大的轉變。當魯迅得知是阿長謀死了他那可愛的,小小的,讓她喜愛的.隱鼠時,他一向叫她長媽媽,這時卻直接叫,她阿長,對他的怒氣持續(xù)了很久。

  長媽媽經常給他講故事,有一次她給魯迅講了一個美女蛇的故事,結尾還給他了一個教訓:倘有陌生的聲音,叫你的名字,你萬不可容許他。阿長大約是青年守寡,有一個過繼的兒子,從不被人重視,她渴望得到幸福,樸實而又溫和,是一個難得的好人。

  阿長與《山海經》讀后感 篇25

  這篇文章表達了魯迅對保姆長媽媽的懷念之情,文章記述了作者兒時與她相處的情景。魯迅對長媽媽的稱呼是從她的相貌取出來的,長媽媽又黃又矮。

  魯迅也有憎恨長媽媽的時候。因為得知了心愛的隱鼠被長媽媽所害。再是一些不好的習慣,例如:她喜歡“切切察察”,喜歡“告狀”,睡覺要擺“大”字。另外,是一些令小魯迅“聽不耐煩”的.老規(guī)矩,比如:元旦、除夕吃福橘,人死了要說“老掉了”……,刻畫了長媽媽的善良、樸實而又迷信。

  而魯迅也是喜歡長媽媽的,對她尋購并曾送自己渴求已久的《山海經》充滿了尊重和感激。

  從這篇文章,我知道了,我們要關心、關愛身邊的每個人。

  阿長與《山海經》讀后感 篇26

  阿長與《山海經》講述了一個樸實而又嘮叨的女人—阿長,先生從小稱她長媽媽,聽到這個名字時感覺應當是個瘦瘦高高的人,可是她卻長得又矮又胖。但就是這樣的一個女子,她教了魯迅很多知識,比如她教先生人死了不該說死掉了,必須說老掉了;死了人,生了孩子的屋子里,不該走進去……總之都是些煩瑣之至的事情。長媽媽睡覺時總是大字型的',魯迅于是只能久睡在一角的席子上。這就是長媽媽。

  讀完這篇文章,我覺得長媽媽是個很和藹的人,也是一個睡覺習慣不太好的人,他對魯迅的好就是一個長輩對孩子的關愛,真實,雖然嘮叨。我突然想到了家里的奶奶,跟長媽媽十分相像,每一天嘮叨我要吃好,要聽教師的話,要認真讀書?墒亲x了這個故事之后,我感覺到這就是奶奶對我最樸實的愛。

  阿長與《山海經》讀后感 篇27

  魯迅先生寫的散文———《阿長與<山海經>》,文章圍繞阿長寫了幾件事,記錄她喜歡切切察察以及限制魯迅的行動,懂得許多規(guī)矩及麻煩的禮節(jié),在告假回家期間給魯迅買了一部《山海經》,使魯迅對她感到了崇高的敬意。

  文中的主人公阿長,是魯迅幼年的保姆,她沒有什么文化,睡相難看,滿肚子繁瑣的道理,常給魯迅講故事,曾“謀害”過魯迅的隱鼠。阿長為人愚昧迷信、粗俗、好事但她擁有這些缺點的同時也有許多優(yōu)點,例如:勤勞,善良樸實、富有愛心等。也正是因為這些性格特點,魯迅才會對她從產生敬意到逐漸淡薄,再到產生敬意與感激。

  魯迅通過對自己幼年時期的生活片段的回憶,記敘了他所接觸到的阿長,塑造了一個栩栩如生的形象,魯迅贊頌了她身上表現出的一些品質,表達了對她的喜愛與深切的懷念之情。

  讀完這篇文章后,我認為阿長平時雖然切切察察,要求他人做到一些繁瑣的`禮節(jié),但是她在這些禮節(jié)中更多的是關心,正如辭歲一事中,阿長的愿望是樸素而美好的,只求大家一年到頭“順順流流”,在那個年代,加上阿長凄慘的身世,或許冥冥中的神靈就是她唯一的寄托,所以才會如此信神。有些時候,大人或許有些煩人,但對我們是懷有關心的心態(tài),所以我認為魯迅不應該對她的感情漸漸淡薄,更多的應該是對她的尊敬。

  阿長與《山海經》讀后感 篇28

  這天,我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經》。我的心深深的觸動了。

  文章是講述魯迅先生與“阿長”的故事!鞍㈤L”就是“長媽媽”!伴L媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說“‘長媽媽’,已經說過,是一個一向帶領我的女工,說得闊氣一點,就是我的保姆”我認為這是魯迅先生在評價“長媽媽”的地位。讀到下方時,我又有了新發(fā)現,“阿長”這個名字別的女工也用過的,我能夠體會到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下,因為連名字都能夠用別人的,而且是為了省事。

  又往下讀時,我發(fā)現魯迅先生十分憎恨”阿長“,因為阿長經常會告狀,我卻認為”阿長“雖然會告狀,但她是出自于真心想帶好魯迅先生的',阿長不僅僅會“切切察察”還明白許多風俗。但魯迅先生卻不領情。

  “阿長”的性格不僅僅善良、熱心,還會關心人,我明白她對魯迅先生的心是好的,但是那時魯迅先生還小,并不愿聽?伤齾s不知厭煩的傳授她所明白事情。還為魯迅先生買了一本《山海經》,別人不愿做,她卻會去做,她小時候沒讀過書,從“哥兒,有畫的‘《三哼經》’,我給你買來了”,中,她連字都記不住,能夠想像到買這本書有多么艱難,于是魯迅先生又對她產生新的敬意。

  所以,魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關于“阿長”的一篇文章

  我能夠想像,其實魯迅先生是很同情“阿長”的。因為,她為這個家做出了許多的貢獻,最后,卻連名字都沒落下,我認為魯迅先生是有后悔和內疚的。

  最后,我想說我也很同情長媽媽。

  阿長與《山海經》讀后感 篇29

  阿長是誰?

  也許會有人答:阿長不就是那個有百般陋習的人嗎?也許還會稍帶一句:其實我也很討厭她。之后便是一連串的“人肉搜索”,批了大半天才完事。

  可是,在我們細細想后,不會理解阿長的愛嗎?

  魯迅,本不是她的親生兒子,但是,阿長對他像親兒子一般,甚至還要好。那些煩瑣的禮節(jié),都凸顯出了阿長對魯迅這種無微不至的愛。在初一大早,魯迅最先接到的不是母親的禮物,而是阿長那急切的眼神。雖然這樣,魯迅說出一“恭喜”的話后,阿長那祝福語便降星,還強迫魯迅吃橘子。

  也許,會有人說,阿長這樣太迷信了。然而,我們細細一品這個情節(jié),就會發(fā)現一些東西。

  阿長為什么急切地讓魯迅說出恭喜的字眼兒呢?這不是阿長衷心想她和魯迅一同過上順溜的日子嗎?這字里行間,不正透露著阿長的濃濃的愛嗎?

  在阿長回魯迅家那天,竟帶給魯迅一本《山海經》!這對魯迅是多么大的`驚喜呀!一個連把《山海經》念成《三哼經》的人來說,是多么大的困難呢?況且當時的《山海經》是十分難找的,又有誰知道阿長付出了多么大的努力呢?

  然而現在,像阿長般真情實意的人都很少,又有幾人能真做到“愛”呢?又有幾個人能像阿長一樣“愛”得如此真情呢?又有幾個人能像阿長一樣通過巨大的努力來表達自己的愛呢?是呀!世界少了幾位像這樣的人。

  是呀!愛呢?

  是呀!愛都去哪了呢?

  阿長與《山海經》讀后感 篇30

  初讀這篇文章,大概了解了阿長的模樣以后,不免有些失落!鞍㈤L”在我未讀書之前給我的印象是溫柔的、纖瘦的、婀娜多姿的妙齡少女?勺x了以后,卻漸漸知道她原來是一個又矮又胖、嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象,卻正讓我感覺到文章的真實性。更增加了我的閱讀興趣。

  長媽媽有些習慣確實招人煩:嘮嘮叨叨、大字型睡姿、各種古怪的`禮節(jié)……全文中并沒有怎么介紹阿長的優(yōu)點,但呈現在我們面前的,就是這樣一個形象鮮明的真實的人。

  慢慢的,她開始讓我又愛又恨。

  她相信夢想、相信許愿,帶著一顆純真的心在這個復雜的世界里生活。最令我感動的便是她買《山海經》那一段。作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買到這本識字的人都很難買到的書的,誰又知道她走了多少路、問了多少人、去了多少店?一個把“山海經”念成“三哼經”的人是怎么買到的,也許每個人心里都有一個答案,因為每個人心中都有一個長媽媽。這個長媽媽雖然有很多缺點,有時還會像個小孩子一樣,但這都無關緊要。

  因為她有一顆善良的心。

  一些平平淡淡的事,一份真真切切的情。

  阿長與《山海經》讀后感 篇31

  今天,我讀了《阿長與山海經》,頗有感受。

  在書里,我看到了一個在魯迅家里干活的女工無微不至地照顧魯迅的畫面,她叫“阿長”,但魯迅并不是一開始就喜歡她的,有一個過程。一開始魯迅不喜歡阿長切切察察,向人們低聲絮說些什么事情,還豎起第二個手指,在空中上下搖動,或者點著對手或自己的鼻尖。睡覺的時候,她又伸開兩手,在床中間擺成一個“大”字,讓魯迅睡不好覺。直到知道隱鼠是被阿長殺死的,魯迅更是討厭阿長。但是一件事改變了魯迅對阿長的看法,那時候魯迅喜歡上了一本《山海經》,阿長告假回家以后的四五天,她回來給魯迅買了一本《山海經》。則有使魯迅發(fā)生新的敬意,別人不肯做,或不能做的事,她卻能成功。她確實有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。

  長媽媽對小時候的魯迅非常好,她聽到魯迅想要一本《山海經》就到處去尋購《山海經》然后去送給魯迅,讓魯迅充滿了對長媽媽的'尊敬和感激。

  阿長雖然和魯迅沒有什么血緣關系,卻如此親熱,實在令人佩服!

  珍惜你身邊的每一個人,不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自己。當他們對你提出意見時,不要忘了說一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個人,牢記他們對你的愛,對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾!

  阿長與《山海經》讀后感 篇32

  這篇文章很好的寫出了長媽媽是一個處于社會底層的普通勞動婦女,她身上既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德:愛心、真誠、善良,也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣,她對作者魯迅的關愛是我們能感受到的,而魯迅也在文章中寄托了對她的思念。

  這篇文章的主要內容是:長媽媽,是一個帶領著魯迅的女工,也就是他的保姆。魯迅先介紹了長媽媽的稱呼的由來和她外貌,以及她的一些不太好的習慣。如:長媽媽她喜歡切切察察、十分喜歡告狀、睡覺的時候愛擺成八字型,讓我只能睡在邊上。還有,長媽媽又有許多讓我耳朵都聽出繭子的,聽得很不耐煩的規(guī)矩,比如說:元旦除夕的早晨要說恭喜恭喜還要吃福橘,不然一年都會有霉運的,人死了不可以說死掉了而要說老掉了;死了人,生了孩子的屋子里,不應該走進去;飯粒掉到地上必須撿起來,最好吃下去;曬褲子用的竹竿底下,是萬不可鉆過去的長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、滿肚子是麻煩的`禮節(jié)的性格。

  長媽媽對小時候的魯迅非常好,她聽到魯迅想要一本《山海經》就到處去尋購《山海經》然后去送給魯迅,讓魯迅充滿了對長媽媽的尊敬和感激。

  文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡。這篇文章既揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實,也包含了作者對長媽媽的愛心與同情。

  阿長與《山海經》讀后感 篇33

  我讀了魯迅先生的《阿長與山海經》。這篇文章講的是魯迅對兒時保姆阿長”的回憶。她不識文斷字,又有些迷信愚昧,連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!

  讀了這篇文章,我對阿長和魯迅先生有了新的認識。長媽媽一生坎坷,又渴望生活平安的勞動婦女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端,但她心地善良,熱心幫助孩子,奇跡般的給小魯迅買回了他夢寐以求的《山海經》。 她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。

  文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我看不起她,最后我對她又有新的敬意。

  長媽媽是一位經歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。 文中魯迅對繪圖的《山海經》的`渴慕至極,以至于一坐下就想起,長媽媽來問了,“我”也只是隨便對她說說,阿長她不是學者啊?墒菦]想到的是,不識字的長媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時間里給小魯迅買來了繪圖的《山海經》!于是“我”“似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來”,那四本小小的書本,“我”渴慕已久的書,里面畫著“我”渴慕已久的人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人……

  一些平平淡淡的事,一份真真切切的情,長媽媽故去了這么久,她卻依然讓魯迅又愛又恨,又敬又畏。在這里我又想起我自己,媽媽整天這樣的愛護我、疼著我難道我不應該報答嗎?

  阿長與《山海經》讀后感 篇34

  《阿長與山海經》是魯迅先生著名散文集《朝花夕拾》中的一篇文章,也是整本書中筆調最溫和的,以表達對阿長的懷念。這篇文章主要講述了魯迅兒時與阿長發(fā)生的一些事。阿長是魯迅家的女工,通俗來講就是魯迅先生的保姆。阿長又稱長媽媽,這并不是她的名字,而是先前一位女工的名字,只是叫慣了不愿意改口罷了。先前阿長對別人提起過她的名字,可也無人記得了。她是一個地位低微,不被人重視的人,也喜歡切切察察,滿肚子都是麻煩的禮節(jié)。但通讀完這篇文章后,我意識到,她其實全身都散發(fā)著質樸,善良的光輝。

  一開始魯迅先生對阿長是有些空前的敬意的,她給魯迅講長毛的故事,在某種情況下,她好像有神力一般。之后這些敬意就變淡了,到最后完全消失,對她產生憎惡之感,因為阿長踩死了魯迅心愛的小隱鼠。還有一些原因可能是她睡覺姿勢擺的像個“大”字,經常會告狀等,可我覺得阿長雖然有一些令人不能接受的.缺點,但是她是一心想帶好魯迅先生的。比如說,一次,阿長從魯迅先生那兒得知了他很想要一部《山海經》,于是在告假回家時尋購并回來贈送給了魯迅。

  魯迅先生只是隨口一說,阿長卻放在心上,況且阿長不識字也沒有扎實的學識,把《山海經》當做《三哼經》,可見她尋購這冊書時是有多么的困難。

  魯迅深受感動,從此對阿長充滿了感激與敬意。

  讀完這篇文章,我對阿長感到同情。她是一個青年守寡的孤孀,為魯迅一家默默地付出了許多,最終卻連一個屬于自己的名字也沒有落下。

  我想,魯迅先生還是心存內疚的,也十分懷念阿長,才會在三十年后專門創(chuàng)作一篇關于她的文章,也算是懷念的一種方式吧。所以我們一定要發(fā)現身邊那些默默為我們著想,付出的人,感謝他們,盡管他們對你可能很嚴格,但我相信他們的做法都是有益于我們的,畢竟“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”!

  阿長與《山海經》讀后感 篇35

  讀了《阿長與山海經》后,一個不息的感動在我心底生了根……

  文章著重寫了作者幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,背地里喜歡切切察察,生的很胖睡覺時擺成“大”字形,胳膊還搭在我脖子上,還謀死了我的隱鼠,這些都讓作者很討厭她,作者在文中用樸實而又帶點韻味的語言娓娓道來,讓讀者細細體會其中,不由得產生情感共鳴,她確實令人厭煩。

  長媽媽是一位滄桑的人,她有文化,迷信,有麻煩的禮節(jié),但別人不肯做或不能做的,她卻替“我”做了。慢慢地,她開始讓“我”又恨又愛了,她相信許愿,相信神靈,她帶著一顆純真的心生活在這個復雜的世界上。

  “我”對阿長的感情可以說是很深的,因為阿長懂得關心、關愛孩子,所以值得尊敬,“我”真正原諒她的是因為她為我買了渴盼已久的繪圖ㄍ山海經》,這也是文章最令人感動的地方,雖然作者沒有寫這樣一個不識字的'人是怎么買到這木作者搜尋了好久都很難買到的書的,誰知道她走了多少路?誰知道她問了多少人?誰知道她去了多少店?誰知道她竟然把“山海經”念成“三哼經”時書店老板是否懂,她又是怎樣向別人打聽這本書的?但是每個人心里都會有一番思索有一個答案的,每個人心里都有一個獨特的長媽媽。是啊,這個長媽媽有很多缺點,像個小孩子,但一切都無關緊要,因為她有一顆善良的心。

  在印象中,“阿長”這個名字,外表與心理存在強烈的反差,不過,這么多年,一遍遍讀過這篇文章之后才越發(fā)覺得人物的真實,文章的可感。

  阿長與《山海經》讀后感 篇36

  時光易逝,似水流年,歲月在指尖流走,終落入回憶的流年。悠長似晨霧,絢麗如霓虹,唯,獨留云一樣的思緒徘徊不止!冻ㄏκ啊繁闶囚斞赶壬鷮簳r歲月的回憶,《阿長和山海經》即為魯迅對她的記憶片段。

  阿長是魯迅兒時的女工,她是一個性格樸實,豪放甚至粗俗的下級勞動人民。睡覺擺大字,喜歡切察切察,迷信,且對小事妄加議論。長媽媽,似乎就完完全全一個不招人喜愛的婦女。但是她也有為人著想的一面。當魯迅為得到《山海經》而念念不忘時,阿長卻特意告假回鄉(xiāng),為他買來《山海經》。他對阿長感激不至,將這幾小本做工粗劣的書,稱作寶書。由此可看出,魯迅對阿長的愛,以及阿長對魯迅的關心。

  的確,一開始讀到阿長這個人物時,我很不以為然,認為她就是一個長舌婦,一個有著封建思想的粗俗人民。讀完全章時,我的觀點發(fā)生了改變,我發(fā)現阿長其實也有她所愛的`生活,想要的日子,所關愛的人。她會為了他們做一些,力所能及的事情。比如:為魯迅買到《山海經》。她或許粗俗不堪,或許切察切察,或許思想落后。但她有一顆善良、友愛的心。那些粗莽舉止,不過是受了封建思想迫害的結果,她是一個可憐的受害者而已

  蕭蕭雨聲風渺渺,凄凄鳥鳴憶前塵;貞洸贿^是潘多拉魔盒的一條紋路,只有未來,才是它解不開的永久之謎。

  阿長與《山海經》讀后感 篇37

  文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。

  文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。

  文章主體在于圍繞《山海經》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經》。

  在一個雨天的下午,我讀了《阿長與山海經》這篇文章,初讀,就是感覺這位長媽媽的形象不一樣,而后兩三遍,慢慢領略到其中的韻味。

  文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的`印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,厭惡喜歡切切察察,讓讀者對她有一個初步印象。然而我有一時卻對她發(fā)生了空前的敬意。這次長媽媽的話語讓我出乎意想之外,不能不驚異,并且上文中我對她厭惡的“大字形”睡勢,那里有了一個很好的解釋,我對她的感情一下提高很多,最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經》。顯而易見,這是文章主體,上一個敬意因為她謀害隱鼠而完全消失,而那里,謀害隱鼠的怨恨完全消失。

  長媽媽是一位經歷蒼桑的人,那里不僅僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大的神力,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應,如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實中帶有點韻味,讓讀者細細體會其中。

  讀完此篇文章,不難發(fā)現,長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。我想作者就應是比較憤恨這一點,但我更多觀注的是,作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們聯想到此刻的生活中逐漸失去了這種成份,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊一個人。

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