《雪國(guó)》讀后感六篇
篇一:
有些書(shū)就留下這樣的氣息,引人一再重返,流連不已。
《雪國(guó)》、《千羽鶴》、《古都》的合集,以文學(xué)成就而言,《古都》最是單純清淺,恍若以京都四季風(fēng)物作背景的莫扎特的音樂(lè);《千羽鶴》的編織承轉(zhuǎn)親密而微妙,近乎不著痕跡,以超然的敘述技巧蜿蜒探入內(nèi)心的幽深世界;相比之下,《雪國(guó)》則與兩部作品都極不一樣,透過(guò)那樣秉賦強(qiáng)烈、棱角鮮明的虛構(gòu),攤開(kāi)一幀按捺不住卻無(wú)以寄托的精神映像。
從火車(chē)穿過(guò)隧道的那一刻開(kāi)始,就處處看見(jiàn)兩相映照的風(fēng)景:島村眼睛里的兩個(gè)女子,駒子徒勞而認(rèn)真的生,與葉子悲凄而凜冽的死之間,構(gòu)成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的對(duì)照,實(shí)與虛、動(dòng)與靜、續(xù)與斷的反詰,如霞光對(duì)雪色,如鏡里照現(xiàn)的妖嬈紅顏與窗上浮映的迷離秋水;并非對(duì)比,亦非張愛(ài)玲所偏好的“參差的對(duì)照”,而是一體之兩面,是生命在抵達(dá)死亡以前所兼具的美麗與虛幻,因?yàn)椴粩嗟南,涌出不竭的眷戀。島村并不僅僅是敘述的取角,也是風(fēng)景的一部分:葉子與行男之死別,正照應(yīng)駒子與島村之生離;而葉子對(duì)于死的決然歸赴,像透過(guò)一粒沙所洞察的世界,照亮了島村對(duì)于生的惝恍繾綣。
解讀這篇小說(shuō)的虛構(gòu)動(dòng)機(jī),讓我想起另一部成雙設(shè)對(duì)、處處滲透“參差的對(duì)照”的作品《石頭記》,貫穿兩者的是如此相似的精神底色:是情,是幻?孰真,孰空?是執(zhí)著于物哀之美,抑或皈依運(yùn)命的徒勞?當(dāng)記憶如此纖毫畢見(jiàn),刻骨銘心,由誰(shuí)來(lái)了悟紅塵虛幻,懸崖撒手?
篇二:
讀完川端康成的《伊豆的舞女》后,我被他作品中那種獨(dú)特的美深深吸引住了,所以這些天抽空就把這本《雪國(guó)》也看了看。
小說(shuō)開(kāi)篇以主人公來(lái)到一個(gè)白雪飄飄、四野茫茫的靜謐雪國(guó)為開(kāi)頭,這一點(diǎn)與作者的唯美觀是分不開(kāi)的,川端的作品總是以他獨(dú)有的那種清清淡淡,含含蓄蓄的情感:或是暗暗的哀傷,或是羞羞澀澀的愛(ài)慕,或是淡淡的凄涼,深深地打動(dòng)著我們,而且這種打動(dòng)是一點(diǎn)點(diǎn),一絲絲,靜靜的,輕輕的,流入我們的心田?赐辍堆﹪(guó)》掩卷沉思,慨嘆駒子和葉子命運(yùn)的不幸。
他們是雪國(guó)里悠悠飄零的雪花,在半空,這般冰艷動(dòng)人,帶著寂寥的哀傷讓人憐愛(ài)不已?墒茄┗ㄓ肋h(yuǎn)只能是雪花,他們的身份是藝妓,他們的命運(yùn)已經(jīng)定格,縱然努力去擺脫,卻也只是徒勞,正如小說(shuō)里寫(xiě)的:駒子的生命是徒勞的,你只能看著這哀艷美麗的雪花悠悠地飄到你的眼前,于是你忍不住心動(dòng),用手去接,然后只能靜靜地看著她在你手中慢慢地消融,而你卻什么也做不了。
《雪國(guó)》的名字預(yù)示了故事主人公凄冷的宿命?v然故事跌宕起伏,世事變遷,但結(jié)局還是最初的那片凄冷的景象。熊熊烈火之中,葉子猶如天際的星星般隕落。故事結(jié)束,銀河傾瀉而下,黑暗毀滅了一切虛無(wú)的暖色與希望,霎那間溫存與美好沉落在雪國(guó)。雪國(guó)的冰冷依舊寒徹心底,只是變得像廢墟一樣,了無(wú)生機(jī),凄凄慘慘。
這是一個(gè)猶如夢(mèng)境的故事。島村在火車(chē)上映過(guò)玻璃觀察葉子,余暉中的葉子讓?shí)u村著迷,葉子的出場(chǎng)注定了她人生的悲劇。黃昏之中,本應(yīng)充滿(mǎn)希望的妙齡女子卻與暮景一起流逝,她的人生亦是如此;钪臅r(shí)候讓人心存憐惜,死亡的意外又帶給了人們無(wú)法承受的疼痛,小腿在抽搐,蒼白的臉在燃燒……這是殘忍的結(jié)局,它讓時(shí)間驟然停止,雪國(guó)也封存在人們心底。
駒子是故事中唯一的暖色調(diào)。嫩綠的群山中,駒子的脖頸淡淡映上一抹衫林的暗綠;白雪皚皚的清晨,鏡中的白雪襯托出她紅紅的臉。還有與島村相視后羞澀低頭時(shí)緋紅的雙頰。這都是讓人溫暖欣然的。她的出現(xiàn),調(diào)整了故事的節(jié)奏。急促的談話(huà),忙碌的生活,安靜的等待,讓駒子的形象變得鮮活可愛(ài)起來(lái)。但她終究與“徒勞”無(wú)法分離。島村的態(tài)度決定了喜悅希望都只是駒子幻想中的假象。她愛(ài)他,但是他卻沒(méi)有。駒子,這樣一個(gè)執(zhí)著且堅(jiān)強(qiáng)的女孩。她性格的活潑和快樂(lè)只是雪國(guó)上空飄過(guò)的一陣風(fēng),注定不能久留。她不屬于這里,就連她的出現(xiàn)都是“徒勞”。飄渺的不是葉子而是她。她僅僅是個(gè)配角。如果說(shuō)葉子的死去毀滅了島村心中的幻想,那么駒子的虛無(wú)則更讓人覺(jué)得疼痛。她注定不屬于這樣悲涼的世界,她臉上的緋紅會(huì)褪去,靈魂也會(huì)在冰冷中被吞噬。
駒子的無(wú)力,讓我覺(jué)得傷感無(wú)奈。冰凍大地之上,即使有千萬(wàn)的火種也不能燃燒。駒子的存在就是這樣微不足道,在島村的心里是,在雪國(guó)也是。其實(shí),駒子的形象隨著葉子的死去而幻滅,她悲慟的喊叫聲意味著最后的掙扎,但卻依舊無(wú)力。她——注定不能把那抹緋紅留下,雪國(guó)的凄冷已成宿命。當(dāng)凄冷已成宿命,那團(tuán)火焰的熄滅或許比死寂更讓人疼痛吧。
篇三:
第一次讀《雪國(guó)》純粹是因?yàn)橄矚g川端康成。川端康成一直被我認(rèn)為是亞洲最好的作家之一。川端康成纖細(xì)透明的心成就了偉大的《雪國(guó)》,當(dāng)然,《雪國(guó)》也成就了川端康成成為了日本第一個(gè)、亞洲第二個(gè)榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家。作為他獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的主要作品,《雪國(guó)》無(wú)疑是讓我十分癡迷的。不過(guò)我卻沒(méi)有勇氣再讀第二遍,一直隔了半年之久。
第二次讀《雪國(guó)》是上個(gè)星期,原本今天還想讀第三遍不過(guò)行健學(xué)院沒(méi)借到這本書(shū)。如果不是因?yàn)橐佳芯可峙挛易x第二遍的機(jī)會(huì)小很多。《雪國(guó)》是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,稀稀拉拉的結(jié)構(gòu),讓人感覺(jué)沒(méi)有什么故事情節(jié)。川端康成是一個(gè)不怎么關(guān)心政治的作家。那時(shí)候日本的政治十分混亂,但是他一直都能保持著一顆纖細(xì)透明、孱弱的心靈,去描述《雪國(guó)》里的愛(ài)情,這是我很喜歡《雪國(guó)》的原因之一。我一直非常不喜歡文學(xué)作品和政治理念還有國(guó)家等一系列問(wèn)題扯上關(guān)系,那樣就不能稱(chēng)之為純文學(xué)。這樣的文學(xué)在社會(huì)意義上無(wú)疑是出彩的,但作為一部反映作者的內(nèi)心世界,他們輸?shù)靡粩⊥康亍?/p>
《雪國(guó)》其實(shí)講述的是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事:無(wú)所事事的紈绔子島村。從東京來(lái)到多雪的上越溫泉旅館,結(jié)識(shí)在那里出賣(mài)聲色的年輕貌美的駒子。他們之間雖說(shuō)是買(mǎi)賣(mài)關(guān)系,但駒子對(duì)島村表現(xiàn)了比較真摯的感情。島村一共來(lái)雪國(guó)3次,同駒子廝混,駒子對(duì)他則伺候飲食,陪同游玩,兩人之間也流露了互相愛(ài)慕之情,最后揮手而別。島村第二次前來(lái)雪國(guó)時(shí),在火車(chē)上看到一位年輕貌美的姑娘,在精心照料一位患病的男青年。島村凝視,不禁神馳。后來(lái)島村得知葉子原來(lái)是駒子三弦?guī)煾导业娜,行男則是三弦?guī)煾抵。島村風(fēng)聞三弦?guī)煾祷钪臅r(shí)候,曾有意叫駒子和行男訂婚,駒子也是為給行男治病才當(dāng)了藝妓的。但駒子對(duì)此表示否認(rèn),實(shí)際上對(duì)行男也毫無(wú)感情,甚至島村二次離開(kāi)雪國(guó),駒子送到車(chē)站時(shí),葉子跑來(lái)報(bào)告行男咽氣,哀求駒子前去看看,駒子也未予理睬。島村雖然欣賞葉子年輕貌美,但在第二次來(lái)雪國(guó)后的幾次接觸中,并未對(duì)她有愛(ài)的表示:直到在他離開(kāi)雪國(guó)之前,劇場(chǎng)失火,發(fā)現(xiàn)葉子從二樓上掉下來(lái)死去,也只是略表同情而已。只是,故事簡(jiǎn)單,駒子的感情卻難以讓我釋?xiě)选?/p>
因?yàn)閺?fù)習(xí)到亞非文學(xué),我瀏覽了很多關(guān)于《雪國(guó)》評(píng)論的文章和書(shū)籍。但是教材上都一律評(píng)價(jià)駒子的愛(ài)是病態(tài)的,而葉子作為駒子的一個(gè)承襯托人物,卻顯得這樣的透明和干凈。我不否認(rèn)葉子的心地是善良如雪的,但對(duì)于駒子,我始終是偏愛(ài)一些。整個(gè)大三我一直在讀西方哲學(xué),尤其是柏拉圖的精神國(guó)度還有存在主義。駒子是一個(gè)在生活上十分堅(jiān)韌的女孩,在愛(ài)情上愛(ài)的很純粹。有時(shí)候我一度覺(jué)得,她愛(ài)上的不是島村,而是愛(ài)情本身。駒子明明知道自己和島村沒(méi)有任何結(jié)果,卻愛(ài)的很死心塌地,甚至忽視掉了能給他生活和幸福保障的行男。這對(duì)于一個(gè)藝妓來(lái)說(shuō),是需要多么大的勇氣。然而,駒子的愛(ài)情并非是勇氣那么簡(jiǎn)單,因?yàn)橛袗?ài),所以她不計(jì)較結(jié)果,這種純粹的愛(ài)情就像是柏拉圖的精神戀愛(ài),駒子愛(ài)上的這種愛(ài)情的感覺(jué),她寧愿自己去傾出自己的所有,去認(rèn)真的對(duì)待這份愛(ài)情,去對(duì)待這個(gè)人,這種愛(ài)情卻在教科書(shū)中被稱(chēng)為病態(tài)。
對(duì)于駒子,其實(shí)我想到了很多。我想說(shuō)些什么,不過(guò)自身沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權(quán),我甚至覺(jué)得,也許就此會(huì)因?yàn)檫@么一個(gè)角色去放棄我現(xiàn)在在復(fù)習(xí)的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)而去考外國(guó)文學(xué),盡管外國(guó)文學(xué)很難。我可能因?yàn)樗艞壩铱梢阅脕?lái)當(dāng)做畢業(yè)論文的學(xué)年論文的一萬(wàn)多字,重新為心中的駒子寫(xiě)出自己的所想,因?yàn)閻?ài)情,因?yàn)樗募兇。這就是為什么這個(gè)角色一直帶給我這么大的沖擊。因?yàn)槲液退泄餐木袷澜绾螌?duì)愛(ài)情的信仰,會(huì)為了理想中的愛(ài)情,而不是愛(ài)人去付出而不會(huì)想到要得到什么回報(bào)。或許這樣講會(huì)有些偏激,但卻是,精神上的愛(ài)情遠(yuǎn)遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)上某個(gè)人更有心痛和心動(dòng)的感覺(jué)。我一直弄不明白這種愛(ài)情為什么會(huì)稱(chēng)作是病態(tài)的愛(ài),而對(duì)于葉子的性靈上的追求,駒子更多的被稱(chēng)之為肉體上的追求。
靈魂降之,確實(shí)是很難把握。只是純粹的精神世界上的愛(ài),離現(xiàn)實(shí)早已遠(yuǎn)之又遠(yuǎn)。當(dāng)我再次看完《雪國(guó)》中的駒子時(shí),我感慨,學(xué)文學(xué)真的很要人命。
篇四:
其實(shí)一直以來(lái)我對(duì)日本的很多東西都是很反感的。其中的原因自不用說(shuō)。但是當(dāng)我看到日本著名的作家川端康成寫(xiě)的散文臨終的眼時(shí),給我極大的震撼。之后我知道了他的小說(shuō)雪國(guó)。
川端康成自小成為孤兒,歷盡人世滄桑和炎涼世態(tài),養(yǎng)成了一種孤獨(dú)沉默的性格,對(duì)于世事采取漠然的'態(tài)度。為此,他早期作品,如《伊豆舞女》和《招魂祭典一景》等,還蘊(yùn)含著對(duì)下層?jì)D女的同情,在一定程度上反映了某些社會(huì)現(xiàn)象。
雪國(guó)這本書(shū)買(mǎi)了后,看了好幾遍,看完之后,我問(wèn)自己,看完后自己有何感覺(jué),我告訴自己,沒(méi)有感覺(jué)。是的,看完之后,心底沒(méi)有留下幾個(gè)特別印象深刻的人物和與之發(fā)生的事情。但是唯一覺(jué)得的就是作者細(xì)致的景物描寫(xiě)。猶如,電影畫(huà)面中那些唯美的影象,人已經(jīng)不是關(guān)鍵的因素。他們都是一些帶你走如畫(huà)面的線(xiàn)索而已。其實(shí),這里邊有很多關(guān)于日本一些極具地方特色的地方風(fēng)土人情描寫(xiě)。反而,讓我想起了簡(jiǎn)愛(ài)中,對(duì)于那個(gè)陰郁的陰天的描寫(xiě),低矮的舊式城堡,有著陰霾的天,自己一個(gè)人躲在小房間窗簾的后面看這書(shū),那個(gè)時(shí)候看著這一段的時(shí)候,只是覺(jué)得那個(gè)景物和人物的心情完全融合在一起了。
川端康成的《雪國(guó)》凝聚著作者十二年的心血,《雪國(guó)》中的每一個(gè)意象都有著豐富的寓意和象征。作品中作者著力描寫(xiě)的無(wú)聲的雪國(guó)在作品中是一個(gè)重要的自然角色,雪國(guó)四季的自然景色魔術(shù)般地襯托了小說(shuō)中的人物形象;“雪”的潔白是日本美學(xué)觀念的體現(xiàn),日本傳統(tǒng)美的象征,而“雪國(guó)”則是川端為其營(yíng)造的最后一塊棲身的凈土。雪國(guó)的晶瑩剔透、豐富多彩也象征著有過(guò)燦爛文化的日本;葉子象征著作者的終極理念,在這里體現(xiàn)為日本傳統(tǒng)。和葉子一樣,行男也隱喻了傳統(tǒng)的日本文化,行男和葉子是一體的。行男這個(gè)名字暗示著作者對(duì)漸漸離去的日本傳統(tǒng)的哀悼,葉子生命的終結(jié)也寓意著作者對(duì)日本傳統(tǒng)文化可能消亡的命運(yùn)的深沉擔(dān)憂(yōu)。島村象征著外來(lái)文化對(duì)日本文化的窺探和關(guān)照,實(shí)為西方文明的隱喻。在駒子火一般的愛(ài)情、葉子“內(nèi)在生命在變形”的死亡、雪國(guó)魔力的感動(dòng)下,他仿佛置身于銀河中的靈魂最終受到了深深的浸潤(rùn),這也象征著日本文化對(duì)外來(lái)文化的感化力量;駒子有著雙重的身份,象征著面對(duì)外來(lái)文化壓力時(shí)無(wú)力的傳統(tǒng)維護(hù)者,是作者的化身;同時(shí)也隱喻作者在接受外來(lái)文化時(shí)的矛盾和復(fù)雜的心情。
作家以富于抒情色彩的優(yōu)美筆致,描繪年輕藝妓的身姿體態(tài)和音容笑貌。并巧妙地用雪國(guó)獨(dú)特的景致加以烘托,創(chuàng)造出美不勝收的情趣和境界,使人受到強(qiáng)烈的感染。而看雪國(guó)的時(shí)候,其實(shí),心情是安靜的。因?yàn)闆](méi)有特別大的人物矛盾沖突,所以沒(méi)有了心情的起伏。就如同一個(gè)人在靜靜的欣賞著那一方的雪景。從作品,偷窺作家,直覺(jué)告訴我,那一定是一個(gè)有著對(duì)純美的東西有種偏執(zhí)的人。一個(gè)人總是在現(xiàn)實(shí)和精神上游走,對(duì)于駒子。他描寫(xiě)了很多,但是印象反而沒(méi)有對(duì)葉子的印象深刻。雖然,倔強(qiáng)的葉子只是在開(kāi)頭和結(jié)尾中出現(xiàn)。但是第一次的出現(xiàn)如果以純美來(lái)形容的話(huà)。那么,最后一次的從二樓跌落時(shí)候,那個(gè)場(chǎng)景可以用凄美來(lái)形容,但是那一次的跌落就像個(gè)慢鏡頭,段落不多,卻給人印象深刻!
篇五:
第一次看到這本書(shū),是在一本冗長(zhǎng)復(fù)雜的名著導(dǎo)讀里。我喜歡它的書(shū)名——雪國(guó),書(shū)名都帶著淡淡的憂(yōu)傷,連故事都是在雪中的悲劇,仿佛天空中飄落的一片雪都有著憂(yōu)傷的含義。
《雪國(guó)》的作者是我崇拜的偶像,這么說(shuō)也許有些牽強(qiáng),但他無(wú)論是他的啟于還是作品都給我的思想帶來(lái)很大的變化。只要是有關(guān)于他的文章甚至是短文我都會(huì)絞盡腦計(jì)地找到并小心翼翼地閱讀,生怕漏下一個(gè)字。沒(méi)有過(guò)多的詩(shī)歌或是言詩(shī)來(lái)描述他凄涼而悲傷的一生,但他的文章卻可以讓人感受到他筆下那哀傷的美,作者的名字叫——川端康成。
故事在一片銀白的國(guó)家慢慢露出故事的一角,雪國(guó)被瑩白色的雪花鋪滿(mǎn),將一切丑陋偽善掩蓋在塵埃之中。島村在這里邂逅了美麗依人藝伎駒子,兩人一見(jiàn)如故,在雪國(guó)的日子里島村有了駒子的陪伴也不顯無(wú)聊。從傳言得知駒子有未婚夫并重病在病由一不叫葉子的少女照料,而駒子為了籌集醫(yī)藥費(fèi)而做了藝妓?僧(dāng)島村詢(xún)問(wèn)時(shí),駒子卻矢口否認(rèn)。沒(méi)過(guò)多久,駒子的未婚夫即將離開(kāi)人世,照料駒子未婚夫的葉子請(qǐng)駒子前去探望,可無(wú)論葉子怎么請(qǐng)求,駒子仍是不去,和島村緩步離開(kāi)。駒子未婚夫死后,葉子便在大火中自殺身亡。而島村也只能站在旁觀者的角度,惋惜葉子年輕逝去的生命。
像是一不沒(méi)有結(jié)尾的故事,最后的雪國(guó)火花沖天,將蒼白的雪染上了火紅般的顏色,埋沒(méi)在雪地里的是逐漸失去色彩的生命,在茫茫的雪野湮沒(méi),融進(jìn)那片純白,最終塵埃落定。
川端康成用他含滿(mǎn)悲傷的筆墨在紙上寫(xiě)下華麗的篇章,仿佛只要墨汁一點(diǎn)便會(huì)在紙上留下艷麗的花。他的故事和他的一樣哀傷,幼年失去親人的痛苦令他的世界觀添上了凄涼的色彩。當(dāng)他以《雪國(guó)》《千只鶴》《古都》而獲得否無(wú)數(shù)人夢(mèng)寐以求的諾貝爾獎(jiǎng)后的第三年,他卻以含煤氣管自殺的行為結(jié)束了自己才華而憂(yōu)郁的人生。
沒(méi)人能理解他這樣的行為,可從他的筆墨中仿佛聽(tīng)見(jiàn)他悲愴的嘆息聲,命運(yùn)多桀造成了他的才華和精神。生并非死的對(duì)立面,死潛伏于生之中。川端康成的話(huà),仿佛是在向世界述說(shuō)他依舊存在,存在包含著死亡的生中,升華了一切。
篇六:
川端康成是日本現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的一員,他的文學(xué)作品具有一定的特質(zhì)。其作品《雪國(guó)》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。通過(guò)這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關(guān)系和復(fù)雜的內(nèi)心情感世界。
在《雪國(guó)》這部作品中,描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫埃菚r(shí)所謂的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的家事,過(guò)著極為普通的生活,待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓,有的時(shí)候她們?cè)诳腿说穆灭^內(nèi)一起歇宿,大家坐在火盆旁閑聊一些家常,很自然地同客人們熟悉起來(lái),而后,當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì)給予精心的料理,駒子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè),隨著時(shí)間的推移,兩個(gè)人逐漸的熟悉起來(lái),并且經(jīng)常見(jiàn)面。
這部小說(shuō)重點(diǎn)在于其文字的感染力的成功。通過(guò)島村和駒子之間的對(duì)話(huà)及其之間的關(guān)系的演變,極其豐富的表現(xiàn)了其文字的浸透力。在這樣普通的生活場(chǎng)景中,充分的顯現(xiàn)了日本的民族特色文化,將這些特殊的食物連接起來(lái),組成了一個(gè)個(gè)唯美的畫(huà)面,給人以豐富的想象力,甚至還會(huì)有情感的共鳴。
作者通過(guò)“雪”這樣的事物,來(lái)表達(dá)在日本所說(shuō)的美學(xué)的體現(xiàn)。從這些文字中我可以看出作者的一種平靜的心情。人物中島村對(duì)于葉子的印象比駒子還要深刻。葉子的出現(xiàn)和逝去,那是一種從靜美的狀態(tài)跌落到凄美的情景。
總而言之,這部小說(shuō)是川端康成對(duì)日本傳統(tǒng)文化的擔(dān)憂(yōu),即營(yíng)造了雪國(guó)這樣一個(gè)唯美的環(huán)境來(lái)寄托自己對(duì)日本文化及其傳統(tǒng)美學(xué)觀念的情感。整部小說(shuō)都體現(xiàn)了川端一種孤寂的心靈,表達(dá)自己的一種終極理念。
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