野性的呼喚的讀后感1000字七篇
【篇一：《野性的呼喚》讀后感】
我第一次翻開杰克·倫敦的巨著——《野性的呼喚》時(shí)，那首凄涼而極富哲理的詩便深深震撼了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望；寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩行�！�
小說的主人公是一條狗，名叫巴克。整個(gè)故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條馴化的南方狗發(fā)展到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過程。巴克是一條碩大無比的雜交狗，它被人從南方主人家偷出來并賣掉，幾經(jīng)周折后開始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過程中，它意識(shí)到了公正與自然的法則；惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾與欺詐，后來它自己將狡猾與欺詐發(fā)揮到了讓人望塵莫及的地步。經(jīng)過殘酷的、你死我活的斗爭，它最后終于確立了領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，巴克與最后的一位主人桑頓結(jié)下了難分難舍的深情厚誼。這位主人曾將他從極端繁重的苦役中解救出來，而它又多次營救了它的主人。最后，在它熱愛的主人慘遭不幸后，它便走向了荒野，響應(yīng)它這一路上多次聆聽到的、非常向往的那種野性的呼喚，并且成為了狼群之首。
值得一提的是，作者并沒有將它的遭遇講得如何驚險(xiǎn)離奇，只將它擺在一個(gè)多樣的狗的群體中，在那個(gè)群體中它品嘗到了真正的狗的生活，而作者便適時(shí)地在其中插入了巴克內(nèi)心的野性的呼喚及逐步復(fù)蘇，愈加清晰直到暴發(fā)。在它剛被拐賣時(shí)，它總是渴望回到原來的家，可每當(dāng)它見到買下它的酒店老板，“每一次發(fā)自喉頭的喊叫聲都變成野性的咆哮，”而這只是根植在它內(nèi)心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一個(gè)主義用棍子教會(huì)了它如何服從，巴克選擇了承認(rèn)失敗但不垮下，這也只是本性告訴他的適者生存而已；跟隨第二個(gè)主人，它來到北方，它努力學(xué)會(huì)了許多生存的方式，開始退化，具備了最原始的狗的特征，“長期潛伏在他身上的自然本性又復(fù)蘇了”祖先們把“古老的生活注在他體內(nèi)”舊有的習(xí)性重又回到他身上，于是，“他仰起頭，沖著星光發(fā)出狼一般的長嗥……”在這時(shí)，它的本性，野性已基本回來了，這是生活使然，接著，巴克的統(tǒng)治欲上升，它的狡猾、奸詐，使它成為狗隊(duì)的首領(lǐng)，從而滿足了它原始的欲望，它的記憶中，“它更為清晰的是因遺傳而來的記憶”……已經(jīng)退化的原始天性。
雖然巴克只是一條狗，但是它艱苦卓絕的生存道路，反映了作家所生活的時(shí)代中的個(gè)人奮斗的真諦。這也是當(dāng)時(shí)處于爾虞我詐的資本主義發(fā)展時(shí)期的美國社會(huì)所盛行的自然主義思潮的一種反映。它反映了達(dá)爾文的自然環(huán)境下“適者生存”的自然選擇思想以及斯賓塞的社會(huì)進(jìn)化論中的社會(huì)選擇觀。作者向我們揭示，在生存的道路上，在險(xiǎn)惡的自然與社會(huì)環(huán)境下，只有精英與超人才有生存的可能。
在《野性的呼喚》中，我們發(fā)現(xiàn)狗與人之間關(guān)系的變化是隨著人對待狗的態(tài)度的變化而貫穿整個(gè)故事始終的。但綜觀巴克的一生，它自始至終都沒有得到過人類平等的尊重和愛。作家正是通過狗來折射人類的生活和行為，通過人對狗的善惡來揭示人性的美丑。作品表面是動(dòng)物的悲鳴，實(shí)質(zhì)是人性的呼喊，蘊(yùn)含著人與動(dòng)物之間的深情。
本性的復(fù)蘇，在作者筆下循序漸進(jìn)自然的協(xié)調(diào)使得整個(gè)故事一氣呵成，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過程，使得這種呼喚有力而影響深遠(yuǎn)，使人不得不產(chǎn)生某種聯(lián)想，想探究自己的本性，并想面對它。
生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的。它有奸詐，也有忠誠；它有文明，也有野蠻�？墒牵@就是真實(shí)的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息……
【篇二：《野性的呼喚》讀后感】
每個(gè)人都讀過許多書，每個(gè)人都會(huì)在書中獲得一些啟發(fā)或者快樂。我就是一個(gè)喜歡讀書的人，也看過一些書，也經(jīng)常會(huì)在閱讀中感動(dòng)或是深思。有一本書則給了我與眾不同的感覺，讓我讀后久久思索，不能忘記。也許你也讀過這本書，也許很多人也都讀過它——《野性的呼喚》，這真是一本有趣而又深刻的好書啊。
書的主角是一條狗，它的名字叫做“巴克”。它原本是被養(yǎng)在南方一個(gè)富有的律師家里，生來就只為主人看家護(hù)院，在生活上可以說是養(yǎng)尊處優(yōu)了。然而命運(yùn)有時(shí)就是難以預(yù)測，由于律師家里的一個(gè)花匠好賭，使巴克成了他眼中的一塊“肥肉”，為了毫不費(fèi)力的賺到錢，這個(gè)壞家伙打起了巴克的主意。那時(shí)北方發(fā)現(xiàn)了金礦，世界各地的淘金者為了發(fā)大財(cái)都去了寒冷的北方，而淘金者在那里想生存單單靠人的力量是不夠的，他們還需要一些強(qiáng)壯的受過訓(xùn)練的狗的幫助。巴克就是在這樣的背景下被盜賣到了寒冷的北方。氣候本身對于生長在南方的巴克而言就已經(jīng)算是很惡劣了，而更大的考驗(yàn)甚至可以說是磨難還在等著它……
巴克來到北方后，不僅要面臨人的折磨，還要跟那些北方的當(dāng)?shù)氐囊靶U狗斗智斗勇，過程是驚險(xiǎn)的，很多次巴克都險(xiǎn)些喪命，但他在這些磨難中漸漸成長，變得更加機(jī)智勇猛，經(jīng)歷了許多周折，他竟成了一只最有戰(zhàn)斗力的隊(duì)伍的首領(lǐng)，最終它還擺脫了人類的束縛，向大自然奔去，成為一只有著狼一樣勇猛以及自由的傳奇。
這本書我讀了很多遍，如今回想仍會(huì)熱血沸騰，它讓我感受到了勇敢自信的魅力，讓我知道無論遇到任何意外甚至磨難，都不要放棄，人生是沒有一條直路給你選擇的，只要對自己充滿信心，對未來充滿信心，無論什么樣的艱苦命運(yùn)都不會(huì)將我們打敗，自己掌握自己的命運(yùn)，人生就會(huì)更加開闊。
我喜歡這本書，也希望大家都喜歡它。
【篇三：野性的呼喚讀后感作文】
都說人類和動(dòng)物是朋友，我就特別喜歡動(dòng)物，所以對描寫動(dòng)物的書籍更是愛不釋手，要知道“沈石溪”的動(dòng)物小說我?guī)缀醵伎戳藗�(gè)遍。暑假里，媽媽買來了這本《野性的呼喚》，立刻吸引了我的眼球。你看封面：雪地上，一條“憨態(tài)可掬”的狗躍然紙上，看它微吐著舌頭，仿佛要和我傾訴什么！
它，就是本書的主人公——巴克，原本生活在富足安逸的'莊園，與法官一家相伴，享受在莊園里度過的每一天。卻因?yàn)楸回澬牡钠腿藦哪戏街魅思彝党鰜碣u掉之后，幾經(jīng)周折踏上了“淘金之路”。巴克在冰天雪地的北國，在棍棒和饑餓中負(fù)重跋涉，成為一條拉雪橇的苦役犬。在惡劣的生存環(huán)境中，巴克體會(huì)到“弱肉強(qiáng)食”這一嚴(yán)酷的生存法則。最后，當(dāng)它熱愛的主人慘遭殺害后，它用自己的方式懲處了兇手，從此便走向荒野，走向它所向往的野性的呼喚……
看了這本書，我為巴克的一生感到難過，這是我讀得最心疼的一句：當(dāng)它再次蘇醒過來時(shí)，它朦朦朧朧地覺得，它的舌頭在作痛。我讀這句時(shí)雙手都捏成了拳頭，好似巴克就在我眼前，被人打得可憐巴巴，我要替他去教訓(xùn)那些欺負(fù)它的人們。當(dāng)然，巴克也有快樂的日子，就在寒風(fēng)刺骨日子里，它與尼克，獵鹿犬等一起干活的雪橇狗，還有最后一位主人“約翰·桑頓”建立了深厚的友情。作者正是因?yàn)槟軌蜃屑?xì)觀察，有著豐富的生活經(jīng)歷才能將巴克刻畫得如此鮮活生動(dòng)。讓我在看書的同時(shí)，感覺自己和巴克的命運(yùn)緊緊地維系在一起，隨著書中的內(nèi)容跌宕起伏，好幾次為巴克留下了眼淚。其實(shí)，巴克生存的那個(gè)險(xiǎn)惡的自然環(huán)境，正是作者杰克·倫敦對自己所生活的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的描述。如果說：生存是人類最基本的目標(biāo)，那么對于動(dòng)物來說，求生存就是一個(gè)“相互殘殺”的過程。環(huán)境真的可以改變一個(gè)人，對于動(dòng)物同樣適用。正因?yàn)槿绱�，巴克完成了從�?xùn)化到野性的轉(zhuǎn)化，最終成為了狼群的“首領(lǐng)”。
完全是生存環(huán)境的改變造就了巴克不平凡的人生，惡劣艱苦的環(huán)境可以鍛煉一個(gè)人，而安逸的環(huán)境卻會(huì)讓人失去自己的本能。就拿奶奶養(yǎng)的那條“吉娃娃”來說：從小嬌生慣養(yǎng)，就連三餐飯都非要奶奶喂才肯吃。每次奶奶都要把食物攪成肉糜喂它，才肯咽下去。現(xiàn)在它已經(jīng)1歲多了，按狗齡算也稱得上是個(gè)“青壯年”，但是直到今天都還沒有換過牙，聽說就連它的同胞“兄弟”所有牙都換齊了，咬起骨頭來嘎嘣嘎嘣響，而它卻連一小片肉都咬不爛，咽不下。平時(shí)走路還搖搖晃晃，直打圈，看它站立不穩(wěn)的樣子，真是有點(diǎn)發(fā)育不良，至今，我都沒見過它奔跑的樣子。正因?yàn)槿绱�，奶奶都不好意思帶它出門，怕被人笑話。
從杰克·倫敦的《野性的呼喚》中，讓我認(rèn)識(shí)了一條巴克這樣的狗，在不同人的眼里它是奇狗、幽靈狗、救命恩人、魔鬼精靈。
【篇四：讀《野性的呼喚》有感】
當(dāng)我第一次翻開杰克·倫敦的巨著——《野性的呼喚》時(shí)，那首凄涼而極富哲理的詩便深深地打動(dòng)了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望；寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩行�！�
半空中，就在它的爪子就要撲在這個(gè)人身上的時(shí)候，它受到了猛猛的一擊，這一擊阻止了它身體的向前。它的所有牙齒就像被一只令人苦惱的夾子夾住了似的擠在了一起。它在空中轉(zhuǎn)了一圈，背落在了地上。
在它的一生中，它從沒遇到過棒子的攻擊，它也不理解棒子。隨著一聲咆嘯、一聲尖叫，它又重新站了起來，躍起到空中。又一次，那種打擊來了，它又被擊潰到地上。這次它明白了，原來是那根棒子。但它的瘋狂使它失去了理智，它一次又一次地進(jìn)攻著，那根棒子一次又一次地粉碎了它的進(jìn)攻，把它擊落到地上。
在一次特別激烈的攻擊之后，它爬到地上，眼花繚亂地不敢再往前沖了。它搖搖擺擺，一瘸一拐地，血從鼻子里、嘴里、耳朵里流了出來。它美麗的皮毛上泛起了一層浪花，到處是血污和口水的斑點(diǎn)。
它被揍了一頓，它知道了這一點(diǎn)，但它沒有被打的徹底爬下。它明白，只此一次（最后一次），對拿著大棒的人它是沒有成功的希望的。它已經(jīng)學(xué)習(xí)了這一課，在它以后的生命里，它將永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這一課。那根棒子是個(gè)啟示，它介紹了最原始的統(tǒng)治的法律。巴克是在生命的半途之中才認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的，生命的現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出一種可怕的景象。當(dāng)它面對這種景象不能退縮時(shí)，它就要帶著它所有潛伏著的被自然喚起的狡猾來對待它。
這是我讀過的書中最震撼我的一段。一條溫順的家犬被販賣到北極當(dāng)拖撬犬，它開始漸漸適應(yīng)狗群中殘酷、野蠻的生活。布克經(jīng)歷的磨難與艱辛是你無法想象的，但也正是因?yàn)檫@些，他從一個(gè)單純的簡單狗變?yōu)榱艘粋�(gè)有很深閱歷的老同志，
我常常想，如果我的處境和巴克一樣，我又會(huì)怎麼做呢？
或許正如作者杰克？倫敦所說的那樣，萬物心中都有一種古老的本能——野性，它帶來野蠻，帶來征服萬物的欲望。雖然描寫得很殘酷，但這就是拖撬狗們的生活。站著，是決斗中的狗最大的優(yōu)勢，因?yàn)槿绻瓜铝耍筒豢赡茉僬酒饋砹�。在這冷酷無情的世界中，付出友誼就等于付出生命，要想生存只有向前、向前再向前，絕沒有后退的可能。所有的殘酷都在喚醒它古老的野性，所有的事實(shí)都在告訴它在這社會(huì)中只有征服者和被征服者。來自本性深處的不屈的斗志被喚醒了，因?yàn)樗肋@一切都體現(xiàn)著生命的價(jià)值。是啊，文明社會(huì)中野性的呼喚又何嘗停止過呢？競爭的激烈致使人們不能有半點(diǎn)猶豫，勝負(fù)就在一剎那間產(chǎn)生，面對對手只有勇敢迎戰(zhàn)，并最終征服，——這就是大自然的法則，優(yōu)勝劣汰，是沒有什么公平可言的。只有自己強(qiáng)于對手，才能戰(zhàn)勝對手而不遭淘汰，最后達(dá)到自己的目的。其實(shí)，在文明的人類社會(huì)中，生活也是這樣的，只是不這樣血腥罷了。
人們總是在不斷地完善自己避免被淘汰，而“落后就要挨打”也成為了人們的警句名言。我們呢？我認(rèn)為，只有不斷地提高自己，使自己不被這個(gè)社會(huì)淘汰，才可以立足于強(qiáng)者之列。不論遇到多大的困難，面臨多大的挑戰(zhàn)，都不能輕言放棄。因?yàn)榉艞壘褪堑瓜�，無論是在社會(huì)還是大自然中，倒下就是你的末日。
【篇五：《野性的呼喚》讀后感】
讀完了《野性的呼喚》這本書，我深刻地體會(huì)到拉雪橇的獵犬是多么的勇敢，強(qiáng)大。尤其是故事中的巴克，這本小說的作者是美國具有民族色彩的優(yōu)秀作家杰克。倫敦，他的小說作品創(chuàng)作極豐，1876年1月12日杰克倫敦在舊金山出生，1916年11月22日死于突發(fā)性心臟病。他的童年是在艱難困苦中度過的，曾當(dāng)過報(bào)童，水手，流浪中還蹲過監(jiān)獄，后來去過阿拉斯加淘過金。
當(dāng)杰克倫敦發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)期（19世紀(jì)末--20世紀(jì)初）的美國人愛好去北部極地去尋找金礦，這需要大量壯實(shí)的狗去拉雪橇，于是就出現(xiàn)了小說中巴克的形象，巴克原本是米勒法官的一只愛犬，一直生活在美國南部加州的溫暖山谷里，不料被賣到美國阿拉斯加（也是作者淘金所在地），那是一個(gè)即偏遠(yuǎn)又寒冷的地方。因?yàn)榇罅渴a(chǎn)黃金，所以世界各地的淘寶愛好者都會(huì)聚集到這里來，而這又需要大量的拉雪橇的狗，巴克就是這個(gè)原因被賣到這里。
進(jìn)入北方后，他才知道那里的環(huán)境有多惡劣，生活有多艱苦，那里沒有任何南部擁有的法則，那里只有大棒的利齒的法則，。那里也沒有公平的游戲規(guī)則。任何時(shí)候都必須堅(jiān)持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，遵守南部法則也同樣是弱者，在這種惡劣的環(huán)境中，巴克的野性慢慢被喚醒，首先是對領(lǐng)頭狗激怒他的做法稍微忍著點(diǎn)，之后不斷指代領(lǐng)頭狗斯比茨制造麻煩，最終與斯比茨挑起了一場惡斗，并將它打敗后殺死。取代了斯比茨原先的地位，巴克也很聰明，怎樣拉好雪橇，怎樣戰(zhàn)勝寒冷，對他來說實(shí)地是簡單。
他在極地中遇到過五個(gè)主人，最后一個(gè)是叫約翰。桑頓的人，他救了巴克，而且對巴克十分關(guān)心，在桑頓身邊不用長途跋涉，更不用拉雪橇，這在巴克看來是一種實(shí)在的幸福，然而不幸的是桑頓在一次淘金時(shí)被印地安人殺害，這使巴克與人的最后一根紐帶被打斷了，從此，巴克對人沒有了信任，他決定加入狼群，回歸大自然……
小說早巴克的形象是強(qiáng)者的向征，通過人的世界看到了狗的世界，在小說中寫狗就是寫人，賦予了狗以人的性格和心理活動(dòng)，所以稱狗為“他”而不是“它”。
我在巴克身上看到許多優(yōu)秀品質(zhì)，但他最終走進(jìn)狼群，回歸大自然后吟唱的那支遠(yuǎn)古的歌，我們又怎能做到原樣的接受呢？那只是作家的寓意和文學(xué)的一種表達(dá)方式了。
【篇六：讀《野性的呼喚》有感】
狂風(fēng)咆哮著，瘋狂地侵蝕著大地，四周是白茫茫的冰雪世界。一群瘦弱的獵犬艱難的踩著刺骨的碎雪，一步一步地掙扎著向前挪動(dòng)，有幾只犬已經(jīng)累得直喘粗氣，而在其中的一只犬與它們截然不同，它依舊一個(gè)勁的往前挪動(dòng)。
狂風(fēng)依舊不留情的肆虐著，但他們只好又慢慢的拖著沉重的貨物向前移動(dòng)，或許北極極地氣候已經(jīng)完全麻木了它們的肢體，更麻木了它們的精神，它們?yōu)榱松鏋榱硕惚苌砗笃け薜某榇�，它們還是得向前，在它們的腦子里生命已經(jīng)不是那么偉大了，在它們眼中只有兩個(gè)字——前進(jìn)。每當(dāng)我翻開這本《野性的呼喚》時(shí)，我的內(nèi)心既感到憤怒有充滿力量。
其實(shí)故事很簡單，一只嬌生慣養(yǎng)的南方犬被賣弄到北極，北方的極地嚴(yán)寒氣候一度讓這只嬌生慣養(yǎng)的南方犬很難適應(yīng)，它拉過雪橇，被他的群體欺負(fù)過，挨過餓，參與過群犬爭首，但它從來沒放棄過在北極這片生命的荒野上，它相信“力量是一切生存的方法”，最終在它主人死后，擺脫了與人類的關(guān)系，成為北極這片荒野上的狼王。杰克。倫敦用他那粗獷豪放的語言把整個(gè)故事描述的跌宕起伏故事的主人公巴克，一只嬌生慣養(yǎng)的南方犬被賣弄到了北方，極地氣候讓它擺脫它過去養(yǎng)尊處優(yōu)時(shí)留下的壞脾氣，受過凍，挨過餓，為了生存，為了忍受主人的鞭打，它一直堅(jiān)持著，奮斗著，成為北極生命荒野上的狼王。
在感動(dòng)的同時(shí)我不禁想問什么樣的作家會(huì)寫出如此悲慘而又令人充滿力量的作品呢？杰克·倫敦，生于舊金山，他來自“占全國人口十分之一的窮困不堪的底層階級(jí)，在一個(gè)既無固定職業(yè)又無固定居所的家庭中長大，他做過巡警，做過水手，當(dāng)過保安，在失去父親的情況下他還邊干活邊寫作，最后寫出了一本本好書，屹立與書壇。
是啊，他們的成功都必須要熱愛生命并為之去奮斗，司馬遷在監(jiān)牢中寫下第一部紀(jì)傳體通史，霍金在全身癱瘓的情況下提出了宇宙大爆炸學(xué)說，最令我們驕傲與學(xué)習(xí)的應(yīng)該是美籍華人，現(xiàn)役NBA球員林書豪，他在大學(xué)時(shí)想進(jìn)入籃球名校常春藤盟校、柏克萊加州大學(xué)、斯坦福大學(xué)以及UCLA，但都沒能被回應(yīng)，但他在哈佛大學(xué)開始了他的籃球夢，他帶領(lǐng)哈佛大學(xué)獲得NCAA進(jìn)步最快球隊(duì)，他也在比賽中獲得mvp，最佳防守運(yùn)動(dòng)員等等榮譽(yù)稱號(hào)，有幸他參加了2010NBA選秀，被選中，但他的追逐夢想的道路并非一帆風(fēng)順，他馬上被金州勇士裁掉，輾轉(zhuǎn)幾支球隊(duì)，最終在紐約尼克斯對穩(wěn)定下來，在2012年2月4日，在一場99-92戰(zhàn)勝新澤西網(wǎng)隊(duì)的比賽中，林書豪得到25分，5個(gè)籃板以及7次助攻——全部都是生涯新高。在一場對陣華盛頓奇才隊(duì)的比賽中，林書豪得到23分和10次助攻，得到了生涯的第一個(gè)兩雙，得分超過了湖人隊(duì)的科比·布萊恩特，帶領(lǐng)球隊(duì)奪得8連勝，被美國媒體評為進(jìn)步最快的運(yùn)動(dòng)員，他的成功離不開他對籃球的熱愛，他的刻苦訓(xùn)練幫助他取得了成功。
每個(gè)人都希望自己擁有一片藍(lán)天，但他們只知道等著成功，并不去準(zhǔn)備，熱愛生命的人是會(huì)去奮斗，這樣生命才會(huì)來呼喚你！
【篇七：《野性的呼喚》讀后感】
出于對狗的喜愛，我曾閱讀過許多描寫狗的小說；但最具震撼力的，無疑是美國作家杰克？倫敦的這部《野性的呼喚》。
開始于美國南部一個(gè)大法官家中。我們的主人公是一條有著圣伯納德犬和蘇格蘭牧羊犬混血血種的狗，巴克，一條養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族狗。但因?yàn)閳@丁助手的貪財(cái)被販賣到阿拉斯加淘金所在地，又在一個(gè)地方被一個(gè)穿紅毛衣的人用棍棒“教育”，在那里，他懂得了“棍棒與犬牙的法則”，這里，也是他從一條養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族狗到一條畜力被喚醒的狗。
如果說，這個(gè)男人的棍棒是喚醒他自身畜力的生存法則，那么后面卷毛的慘遇以及等等他的同伴的習(xí)性和遭遇則是真正交給他生存法則的教條。卷毛的死，讓他明白了極地的生存法則：只能站著，絕不能倒下，倒下就是死。派克的偷盜，讓他明白了，在這個(gè)地方?jīng)]有道德之類的軟實(shí)力可言，只有靠硬實(shí)力說話，比如說，他順利的偷竊，比如說絲毛犬的挑釁讓巴克學(xué)會(huì)了如何真正變得狡猾：他能引起內(nèi)哄，能自己結(jié)黨。最后巴克找回了自己的硬實(shí)力戰(zhàn)勝了他。
此時(shí)的巴克，已經(jīng)徹底地相信了在這個(gè)地方是沒有任何仁義道德之類的軟實(shí)力可言。他適應(yīng)了北方殘酷的生存環(huán)境，習(xí)慣了弱肉強(qiáng)食的生活。他殺掉了絲毛犬，取而代之當(dāng)上了領(lǐng)頭犬。他，已經(jīng)完全蛻變了。蛻變成一只堪比當(dāng)?shù)氐膼鬯够θ�，甚至比愛斯基摩犬還要狡猾的“野獸”。
他輾轉(zhuǎn)經(jīng)過了許多主人的手中，有的主人比較善于利用畜力，有的根本不懂對畜力的管理，使得狗隊(duì)民不聊生，最后幾乎耗盡他的畜力和對生活的信心，幸運(yùn)的是，就在關(guān)鍵時(shí)刻，是他最后的一個(gè)主人救了他，他在對他有救命之恩的約翰？桑頓和他的狗那里，他感受到了愛，感受到了溫暖，開始了一段，也是最后一段，平靜的生活。但后來桑頓死了，人類社會(huì)對于巴克而言再無牽掛，他走入狼群，以硬實(shí)力當(dāng)上了狼王，并且被當(dāng)?shù)氐耐林醋鲇撵`一般的野獸。他每年，都會(huì)來到桑頓當(dāng)年死亡的地方，默哀，然后，繼續(xù)回歸到它的狼群中去。
巴克原是一只文明犬，但為了生存，他掙脫了文明的束縛。他有著極強(qiáng)的適應(yīng)能力，他能很快的認(rèn)識(shí)到環(huán)境的改變帶該人們信條的變化并及時(shí)的作出反應(yīng)。在當(dāng)時(shí)硬實(shí)力尚有提升空間的社會(huì)里，不也是這樣一種弱肉強(qiáng)食的狀態(tài)么？也就是說，當(dāng)大多數(shù)人的硬實(shí)力都沒有達(dá)到飽和的時(shí)候，發(fā)展就是硬道理，適者生存就是硬道理，在動(dòng)物，乃至人類世界里，都是真理。巴克在眾狗硬實(shí)力不均衡的情況下不斷地磨練自己，成長為一只無可匹敵的狗，甚至轉(zhuǎn)化為狼。而我們，當(dāng)今的社會(huì)，與過去的社會(huì)形勢已經(jīng)有很大的不同了，如今是21世紀(jì)了，我們不僅繼續(xù)提高硬實(shí)力，同時(shí)還要把軟實(shí)力作為重點(diǎn)來加以提升。在生存法則中，我們不僅要面對硬實(shí)力的自然選擇，還要面對軟實(shí)力的“性”選擇，在這兩種選擇之間不斷學(xué)習(xí)，不斷成長，成長為一個(gè)真正成熟的人。
故事里，狗也有不同的性格：有溫順隨和的、有友善的、有的尖刻外向的、有很有威嚴(yán)的、有陰險(xiǎn)狠毒的、有膽小怕事的、也有喜歡偷懶裝病的。這些狗，其實(shí)也就如同一個(gè)人類社會(huì)的縮影。人類之間有競爭，狗之間也有競爭；人類有需要肩負(fù)的責(zé)任，他們也有。他們，也是人類靈魂的再現(xiàn)。他們有野性，人類，也有。每個(gè)人內(nèi)心深處，其實(shí)都向巴克一樣，潛藏著一份最深層的，最原始的，又不易被人們發(fā)覺的野性�，F(xiàn)代人的生活，受到各種規(guī)則壓制太久，不再能看到自身的潛在體能或潛在的創(chuàng)造力，只能看到一只只被馴服的家獸。而有野性的人，是不羈的，是充滿活力的。他們不為機(jī)械化的工作生活所困擾，充滿了積極向上的精神。他們敢愛敢恨，有殘忍也有仁慈，有憎惡也有摯愛，而且他們從不吝于表達(dá)自己的情緒。他們的靈魂，敢于響應(yīng)遠(yuǎn)古時(shí)期的呼喚；他們的靈魂，是屬于自然的。他們，是人類的巴克。
這是一部意味深長的小說，它集動(dòng)物故事、探險(xiǎn)故事、回歸自然故事、人性故事、心理故事、寓言故事等等于一身。它表面上寫的是一只名叫巴克的聰明強(qiáng)壯的狗，在阿拉斯加荒野的殘酷環(huán)境下，為了生存和群狗進(jìn)行殊死戰(zhàn)斗，隨后他身上的畜力逐漸被喚醒，最后回歸原始森林，變成了狼；但更深層的反映了在封建社會(huì)受到壓迫的底層民眾對自由的渴望。同時(shí)，在這本書里，我也讀到了對光明未來的向往。
我相信，這本書可以教會(huì)你生活需要一種不戰(zhàn)勝困難誓不罷休的毅力以及對自由的渴望，還教會(huì)你明白什么是弱肉強(qiáng)食，什么是歐美文化。
利用畜力，可能是一種殘忍的做法，但也是一種很單純的做法。它可以讓一條文明狗享受盡天職的快樂；也可以讓一條畜力無比的牲畜，對一個(gè)人無比忠誠，無比深愛，與一個(gè)人架構(gòu)起深厚的友誼。但說到底，它最終帶來的，是一種靈魂的歸屬。
【篇八：野性的呼喚讀后感】
當(dāng)我一看到是關(guān)于寫動(dòng)物的書，我便很高興，特別是讀過沈石溪先生寫的幾篇?jiǎng)游镄≌f，如《斑羚飛渡》、《老馬威尼》。而且對于《野性的呼喚》這本書也早有聽說。看了之后的第一反應(yīng)，便是將杰克·倫敦寫的另一篇小說《白牙》結(jié)合起來。如果說誰更加幸運(yùn)，這還挺難說的，因?yàn)橐粋�(gè)得到了溫馨、幸福的生活而另一個(gè)則是重返了森林，找回了自己原有的生活。但有點(diǎn)卻是共同的：從原來的森林被人推到苦難中，再被善良的人用愛救了回來，從苦難中解脫出來。
巴克原是米勒法官家的一只愛犬，經(jīng)過了文明的教化，一直生活在美國南部加州一個(gè)溫暖的山谷里。后被賣到美國北部寒冷偏遠(yuǎn)、盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加，成了一只拉雪橇的狗。它目睹了人與人、狗與狗、強(qiáng)者與弱者之間冷酷無情和生死爭斗，于是為了生存，它學(xué)會(huì)了只求活命、不顧道義的處世原則，變得兇悍、機(jī)智而狡詐。最后，在森林中狼群的呼喚下，巴克狼性復(fù)萌，逃入?yún)擦郑貧w荒野。在小說中，杰克·倫敦運(yùn)用擬人手法，把狗眼中的世界及人類的本質(zhì)刻畫地淋漓盡致，反映了資本主義社會(huì)冷酷的現(xiàn)實(shí)和“優(yōu)勝劣汰，適者生存”的客觀現(xiàn)實(shí)。巴克渴望并奔向了自由，這也正是作家的追求和理想的體現(xiàn)。
在巴克所遇到的狗與人中，充滿了“棍棒與犬牙法則”也就是“勝者為王，敗者為寇”的法則。巴克與其他的狗和人一樣，充滿了對于權(quán)力的占有欲望，于是巴克與一個(gè)個(gè)挑戰(zhàn)者經(jīng)歷了長久的斗爭，其中的第一個(gè)敵人也就是當(dāng)時(shí)巴克所在狗對的頭兒——斯皮茨，初出茅廬的巴克斗得是遍體鱗傷，當(dāng)最終還是將對手打到爭奪了領(lǐng)袖地位。巴克的領(lǐng)域感也非常強(qiáng)，誰要是侵犯它的領(lǐng)域，要么歸順，要么倒下。
在巴克的一生中還有一個(gè)人十分重要——約翰·桑頓，是他在危急時(shí)刻救了巴克，并且給了巴克以無限的愛和溫暖，桑頓在巴克的心中的地位可謂是舉足輕重，然而也正是因?yàn)檫@點(diǎn)桑頓的死給了巴克沉重的打擊，也迫使它走向野蠻。
《野性的呼喚》以一只狗的經(jīng)歷表現(xiàn)文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蠻，寫的是狗，也反映人的世界……我有點(diǎn)當(dāng)心我會(huì)像巴克一樣，一旦自己最重要的東西突然失去，我會(huì)不會(huì)也走向“野蠻”？我想應(yīng)該不會(huì)，因?yàn)榘涂耸莻�(gè)野獸，野蠻是他的天性，野性會(huì)讓它返回森林，它是別無選擇的，因?yàn)槌鞘欣镆呀?jīng)容納不下它了。
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