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給教師的建議讀后感

時(shí)間:2024-05-18 09:11:21 讀后感 我要投稿

給教師的建議讀后感(通用36篇)

  當(dāng)品味完一本著作后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?下面是小編幫大家整理的給教師的建議讀后感。希望能夠幫助到大家。

給教師的建議讀后感(通用36篇)

  給教師的建議讀后感 篇1

  作為一名小學(xué)教師,每天面對(duì)性格各異的學(xué)生,總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的教育難題。有些時(shí)候自己絞盡腦汁去想解決問(wèn)題的辦法,但是由于自己的理論知識(shí)水平有限,所以一直都沒(méi)有形成較好的解決對(duì)策。通過(guò)我鄉(xiāng)弘毅書(shū)社的成立,給我提供了更多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓我認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)對(duì)于一個(gè)人,對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)的重要意義。拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),書(shū)中很多的教育理論和方法給了我啟發(fā),而且書(shū)中舉了很多例子,使我一直思考的問(wèn)題得到了解決的辦法,這也燃起了我對(duì)讀書(shū)以的熱情。

  在書(shū)中的第28條建議中,提到了勞動(dòng)的重要性。這里的勞動(dòng)并不只是指干活,而是指動(dòng)手操作。作為一名數(shù)學(xué)教師我深有體會(huì)。有時(shí)候教師說(shuō)了一堂課可能也不及學(xué)生動(dòng)手試一試,理解的扎實(shí)。所我們教師要轉(zhuǎn)變觀念,轉(zhuǎn)變角色,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂的主人,更多的采用動(dòng)手操作的形式讓學(xué)生更為直接的感受和體會(huì),提高教學(xué)的'效率。

  建議中第35條和第36條都是說(shuō)如何培養(yǎng)學(xué)生記憶力。

  曾經(jīng)參加過(guò)一次數(shù)學(xué)的培訓(xùn)。其中提到學(xué)生的思維固然重要,但很多時(shí)候?qū)W生是在提取已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)解決問(wèn)題。所以記憶力不管是對(duì)成人還是對(duì)學(xué)生都是至關(guān)重要的。我們想想那些學(xué)習(xí)好的學(xué)生是不是都是記憶力特別優(yōu)秀的呢?但是這種記憶力并不是指的死記硬背。這樣只會(huì)把人變成傻瓜。他說(shuō),依靠自身的努力和頑強(qiáng)的意志而獲取的知識(shí)越多,邏輯的認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動(dòng)得越深,那么記憶就越牢固,新的知識(shí)在意識(shí)中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。在這里,他特別強(qiáng)調(diào)了有理解的記憶。也就是說(shuō),在記憶的過(guò)程中,不隨意記憶占得成分越大,他可能記憶的東西就越牢固。

  其實(shí),書(shū)中的每一條建議都值得我們?nèi)ニ伎己蛯?shí)踐。今后我還會(huì)繼續(xù)去學(xué)習(xí)這本書(shū)中優(yōu)秀的教育理念和方法。為己所用,讓自己的教育教學(xué)能力得到更大的提高,從而影響每一個(gè)學(xué)生。

  給教師的建議讀后感 篇2

  最近讀了蘇霍姆林斯基的教育學(xué)著作《給教師的建議》,感觸很深。終于知道當(dāng)一個(gè)老師是多么不容易,特別是當(dāng)一個(gè)好老師尤其不容易。一個(gè)好老師不僅要有高深的學(xué)問(wèn),還要有許多教學(xué)技巧,老師要不停地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),促使學(xué)生不停地進(jìn)步與發(fā)展。

  這本書(shū)里有幾條建議對(duì)我影響很深,雖然我還是一名學(xué)生還沒(méi)有走上教師的崗位,但我想這對(duì)我以后的發(fā)展都會(huì)有一定的作用,它教會(huì)我怎么去做一個(gè)好老師。

  這本書(shū)最先吸引我的是“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”,它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。我的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、上課、寫(xiě)反思、批改學(xué)生的作業(yè),參加教研活動(dòng)等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大!督o教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他認(rèn)為:讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來(lái)豐富自己的知識(shí)。書(shū)中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備,持之以恒地提高自己的教育技巧。我們只有主動(dòng)地學(xué)習(xí),不斷豐富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師所不可缺的“精神底子”

  其次,就是“興趣的秘密何在”是談興趣的,關(guān)于興趣,我們當(dāng)老師的,有太多的話要說(shuō),誰(shuí)都知道,興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ),是學(xué)生掌握知識(shí)的動(dòng)力。而看看我們現(xiàn)在實(shí)際的教學(xué)生活,恐怕抱怨最多的就是,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣,自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個(gè)現(xiàn)實(shí)的根本問(wèn)題。在這里,蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點(diǎn)建議,首先我們要將課上得有趣,何為有趣?就是:學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,對(duì)面前展示的真理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)到自己的智慧力量,體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè),為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對(duì)課的描述很令人向往,說(shuō)實(shí)話,要想使每一節(jié)課上得讓學(xué)生感興趣,也是不可能的。那么,這樣說(shuō)有什么意義呢,我覺(jué)得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點(diǎn),那就是對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星,就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。學(xué)生沒(méi)有興趣,那我們老師應(yīng)該想辦法來(lái)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。俗話說(shuō)“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的教師!

  再者呢,書(shū)中還大量寫(xiě)了閱讀的好處,在談到后進(jìn)生的時(shí)候,如果老師只讓他們把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材,這樣是特別有害的,這樣只會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的壞習(xí)慣,讓他們變得更加遲鈍。而改變他們學(xué)習(xí)落后的最有用方法就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍,盡可能地讓他們多看些書(shū)。老師要挑選一些適合他們的書(shū)籍,這些書(shū)籍要引人入勝,要讓學(xué)生盡可能自己去發(fā)現(xiàn)這些書(shū)與周?chē)挛锖同F(xiàn)象的聯(lián)系,讓他們發(fā)出更多的疑問(wèn)。隨著閱讀量的擴(kuò)大,這會(huì)對(duì)他們的智育起到很大作用。學(xué)習(xí)困難的學(xué)生讀書(shū)越多,他們的思考就越清晰,他們的智慧力量就越活躍。老師要激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀科學(xué)書(shū)刊的興趣,這在學(xué)習(xí)過(guò)程中非常重要。

  最后,書(shū)中還提到了不要把打個(gè)分?jǐn)?shù)作為檢查知識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在檢查學(xué)生作業(yè)時(shí),老師習(xí)慣于給學(xué)生評(píng)分,有的分?jǐn)?shù)很高,有的就會(huì)不及格。作者建議老師在任何時(shí)候都不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù),成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)學(xué)生好好學(xué)習(xí)的愿望。如果你給學(xué)生打了不及格,它很有可能給學(xué)生造成極大的傷害,以致于他們覺(jué)得自己很沒(méi)用,從而自暴自棄,放棄自己的學(xué)習(xí)。評(píng)分是一種很有分量的`手段,老師給學(xué)生的評(píng)分應(yīng)當(dāng)包括學(xué)生一段時(shí)間的勞動(dòng),要包括學(xué)生的回答、對(duì)同學(xué)的回答的補(bǔ)充、書(shū)面作業(yè)、課外閱讀和實(shí)際作業(yè)。要讓學(xué)生知道老師的評(píng)分方法和評(píng)分時(shí)間,這樣學(xué)生就可以知道自己是逃不過(guò)老師的眼睛的,他們就會(huì)根據(jù)老師的要求去做自己該做的事情,這樣老師對(duì)他們的評(píng)分也會(huì)使自己很滿意,也就不會(huì)出現(xiàn)不及格的情況。

  在讀完前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條建議》,感覺(jué)受益匪淺。做為一名教師,在不斷完善自己各方面能力的同時(shí),還應(yīng)該提高自己的教學(xué)水平。原本以為教師這個(gè)職業(yè)是個(gè)很簡(jiǎn)單的職業(yè),等到自己親身經(jīng)歷了,才知道其中的苦也累,但也對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深刻的理解,面對(duì)著一張張?zhí)煺娴男δ,學(xué)生的聲聲問(wèn)好,我也為之動(dòng)容。每個(gè)孩子的一生只有一次,同樣他所受教育的機(jī)會(huì)也只有一次,我希望我?guī)Ыo自己的學(xué)生是燦爛的明天。

  給教師的建議讀后感 篇3

  《給教師的建議》這本書(shū)是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典之作,由前蘇聯(lián)著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基所著。

  蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家,他有很多鮮明的教育觀點(diǎn)。他提倡教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智,就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己!

  蘇霍姆林斯基寫(xiě)了很多關(guān)于教育的書(shū):《要相信孩子》、《我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《關(guān)于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長(zhǎng)》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,全書(shū)仍有一百條,統(tǒng)稱(chēng)《給教師的建議》。書(shū)中有生動(dòng)的事例,也有精辟的理論,通過(guò)蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,讓教師明白了一個(gè)道理,學(xué)生應(yīng)該怎樣教。

  著作涉及到教學(xué)的各個(gè)方面,有怎樣教育后進(jìn)生的建議,有給未來(lái)教師的建議,有關(guān)于智力的開(kāi)發(fā),有對(duì)寫(xiě)教育日記的指導(dǎo),有怎樣開(kāi)展集體備課,有的談到作業(yè)的檢查等,寫(xiě)的相當(dāng)詳細(xì)。這本書(shū)共設(shè)計(jì)到100條建議,很多建議都讓我受益頗深。

  這本《給教師的建議》讓我懂得了一個(gè)教師所應(yīng)明白的道理:教育需要智慧,需要藝術(shù),需要經(jīng)驗(yàn),需要技巧。

  這本《給教師的建議》書(shū)中沒(méi)有生硬的說(shuō)教,沒(méi)有空泛的大道理。在書(shū)中的字里行間,在每字每句里,都滲透著蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。他在給教師的建議中都結(jié)合了自己多年教學(xué)當(dāng)中的教育事例。他對(duì)教育的闡述形象精準(zhǔn),加以精辟的理論分析,一針見(jiàn)血地點(diǎn)明了教育的真諦。

  通讀全書(shū),感悟很多,但總的來(lái)說(shuō),我認(rèn)為蘇霍姆林斯基是真正為學(xué)生著想的大教育家,他的教育是為人的個(gè)性全面和諧發(fā)展服務(wù)的。從他的文字中,我們隨時(shí)感到他的美育和智育非常和諧地統(tǒng)一起來(lái)。

  蘇霍姆林斯基非常重視德育。他說(shuō):“羞恥心是對(duì)于卑劣的,丑惡的東西的強(qiáng)有力的抗毒劑;形象地說(shuō),它是能浮載榮譽(yù)感,良心和自尊感的大船的深水。如果一個(gè)年輕的公民,沒(méi)有早在他的童年時(shí)代就體驗(yàn)到對(duì)卑劣行為的蔑視和為別人的痛苦分擔(dān)憂愁,那就難以設(shè)想他會(huì)有成為一個(gè)好人的志向!闭沁@樣,他耐心地培養(yǎng)孩子的道德情感,始終堅(jiān)持把德育居于首位。這種教育理念在我們今天看來(lái),是非?扇〉。

  在培養(yǎng)智力方面,蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)了思考的重要性。他說(shuō):“真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的`王國(guó)。學(xué)校的首要任務(wù),就是教會(huì)學(xué)生善于思考和善于說(shuō)話!彼ㄗh我們逐步培養(yǎng)創(chuàng)造性腦力勞動(dòng)的習(xí)慣,告誡我們“不要讓能力和知識(shí)關(guān)系失調(diào)”。他在書(shū)中寫(xiě)道:“學(xué)習(xí)、上課、完成作業(yè)、經(jīng)常得到分?jǐn)?shù)——這一切絕不應(yīng)當(dāng)成為用來(lái)衡量、評(píng)價(jià)一個(gè)人的惟一的、概括一切的尺度……如果在教師看來(lái),他只是一種頭腦里被填塞知識(shí)的生物,他就不會(huì)成為全面發(fā)展的人。如果一個(gè)人不能宣告自己的存在,不能在人類(lèi)心靈的某一領(lǐng)域成為主宰者……那么,所謂的人就是不可思議的!边@段話對(duì)素質(zhì)教育而言,不就是素質(zhì)教育對(duì)我們提出的要求嗎?

  “要思考,不要死記!”這是蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生的要求,也是對(duì)教師的要求和忠告。教師在課堂上不僅要想到自己學(xué)科的教學(xué),更要關(guān)注我們的學(xué)生,要關(guān)注學(xué)生的身心健康。課堂上指導(dǎo)學(xué)生的腦力勞動(dòng),進(jìn)行有效的教學(xué),這也是新課程的基本要求。

  讀書(shū)是知識(shí)的源泉,它會(huì)使你消融困擾,滋養(yǎng)心靈,它會(huì)給你力量,給你智慧,所以做為教師的我們更應(yīng)該多讀書(shū),讓我們每天不斷地讀書(shū)!

  給教師的建議讀后感 篇4

  精讀一本好書(shū),點(diǎn)亮一盞心燈“?戳颂K霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給老師的建議》覺(jué)得頗有收獲,好書(shū)猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,可當(dāng)鏡子映照自己,而且清爽甘洌,沁人心脾。書(shū)中提到100條教育理論,認(rèn)同的觀點(diǎn)頗多,讓我印象最深刻的有兩點(diǎn):

  讓學(xué)生生活在思考的世界里,學(xué)生坐在課桌后面而無(wú)所事事,每天無(wú)所事事,月復(fù)一月,年復(fù)一年地?zé)o所事事,這樣會(huì)使一個(gè)人走入歧途,在道德上敗壞下去。人應(yīng)當(dāng)首先在思想領(lǐng)域里成為勞動(dòng)者。在課堂上要做兩件事:第一要教給學(xué)生一定范圍的知識(shí);第二要使學(xué)生變得越來(lái)越聰明。

  在教育學(xué)生時(shí),總有一部分學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣很差,每天坐在課桌旁,無(wú)所事事,套用大師的話:這是一種可怕的危險(xiǎn),這樣會(huì)使人走入歧途,在道德上敗壞下去。所以,教師不要把學(xué)生的主要力量用到消極地掌握知識(shí)上去,而應(yīng)當(dāng)用到思考上。很多學(xué)生之所以把學(xué)習(xí)當(dāng)成負(fù)擔(dān),因?yàn)樗麤](méi)有體驗(yàn)到學(xué)習(xí)帶給他的快樂(lè),愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):”我們體驗(yàn)到的一種最美好、最深刻的情感,就是探索奧秘的感覺(jué);誰(shuí)缺少這種情感,他就喪失了在心靈的神圣的顫栗中如癡如醉的能力,他就可以被認(rèn)為是死人!白寣W(xué)生生活在思考的世界里,這才是應(yīng)當(dāng)在學(xué)生面前展示的生活中最美好的事務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種思考、認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)和好奇的'需要,這樣的學(xué)生才會(huì)成為會(huì)思考的勞動(dòng)者。只有把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)思考者時(shí),學(xué)生才能體驗(yàn)學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)和幸福,而這種快樂(lè)反過(guò)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。

  沒(méi)有問(wèn)題意味著沒(méi)有思考,沒(méi)有思考怎么能提出問(wèn)題?較多的學(xué)生早已不會(huì)思考了,忘記了思考的概念,更不知思考的線路,要思考做啥?那么,怎樣才能使思考的活動(dòng)在學(xué)校生的頭腦里占據(jù)統(tǒng)治地位?

  首先,需要使用教師的智慧。

  教師本身應(yīng)該是個(gè)思想者,用思想去點(diǎn)燃思想,用智慧去碰撞智慧,力求轉(zhuǎn)變自己的一味填鴨式的教學(xué)方式。蘇赫姆林斯基說(shuō):”在每一個(gè)年輕的心靈里,都存放著求知好學(xué)、渴望知識(shí)的火藥,只有教師的思想才有可能去點(diǎn)燃它。學(xué)生生活在思考的世界里,──這就是教師點(diǎn)燃起來(lái)的勤學(xué)好問(wèn)、渴求知識(shí)的火焰……我們依靠思考,也只有依靠思考,才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。我們的思考能激發(fā)學(xué)生對(duì)書(shū)籍的不可遏止的向往“。

  其次、解放學(xué)生思想,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)。

  長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)生習(xí)慣了等待、習(xí)慣了依賴(lài)、習(xí)慣了接收、習(xí)慣了習(xí)慣的一切,主體意識(shí)丟失,獨(dú)立能力退化。這就要求教師首先樹(shù)立學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),而自主學(xué)習(xí)表現(xiàn)為學(xué)習(xí)責(zé)任,學(xué)習(xí)是誰(shuí)的事情,誰(shuí)應(yīng)該改承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任?教師固然應(yīng)該承擔(dān),但學(xué)生若意識(shí)不到學(xué)習(xí)的責(zé)任,不能把學(xué)習(xí)跟自己的生活、生命、成長(zhǎng)、發(fā)展有機(jī)聯(lián)系起來(lái),學(xué)生永遠(yuǎn)在昏昧等待中。只有當(dāng)學(xué)習(xí)的責(zé)任真正從教師身上轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上時(shí),學(xué)生自己的擔(dān)負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任時(shí)才是一種真正的學(xué)習(xí)。

  然后、學(xué)會(huì)等待、牽線搭橋。

  學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變需要一個(gè)過(guò)程。實(shí)際的課堂往往是這樣的,要叫學(xué)生提出問(wèn)題,學(xué)生常常沉默寡言,面面相覷,提不出來(lái),為何提不出?因?yàn)椴涣?xí)慣思考,也不會(huì)思考,那么,老師提出問(wèn)題,大家發(fā)表看法吧,仍然沉默,為何?因?yàn)闆](méi)有看法,哪里去找?時(shí)間一分分過(guò)去,教學(xué)進(jìn)度走不了,急死老師了,忍不住越粗代庖來(lái)得干凈利索,省時(shí)省力,結(jié)果,我們又回到老路。學(xué)生永遠(yuǎn)在等待依賴(lài)中。所以,教師不能急,首先給學(xué)生充裕的思考準(zhǔn)備時(shí)間,善于激勵(lì),耐心等待。一部分學(xué)生可能就差那么點(diǎn)勇氣,需要教師為他們打打氣兒,有種種顧慮障礙的,需要教師疏導(dǎo)。其次會(huì)引導(dǎo),學(xué)生思維卡殼的地方要牽線搭橋,結(jié)合已有的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)驗(yàn),結(jié)合可能開(kāi)發(fā)的教學(xué)資源,如;報(bào)刊雜志、電視、多媒體、自然風(fēng)光、人文風(fēng)情、國(guó)內(nèi)外重要的事件,學(xué)生的家庭生活以及日常生活話題等等,以使思考由溫故而知新,由形象到抽象,由混沌到明晰的過(guò)渡飛躍;或者要知梨子的味道,親自去嘗嘗,讓學(xué)生親自其參與去體驗(yàn),也許這個(gè)探索自尋過(guò)程要花費(fèi)很多時(shí)間,甚至表面一無(wú)所獲,但它使學(xué)生思維得到磨礪碰撞,活躍起來(lái)。這是一個(gè)人的學(xué)習(xí)、發(fā)展、創(chuàng)造所必須經(jīng)歷的過(guò)程,也是一個(gè)人能力、智慧發(fā)展的內(nèi)在需求,它是一種不可量化的”長(zhǎng)效“,比起短暫的急功近利的強(qiáng)行灌輸,是一種難以言說(shuō)的豐厚回報(bào),學(xué)生會(huì)受益終生,故而眼前所耗費(fèi)的時(shí)間經(jīng)歷應(yīng)該說(shuō)是值得的。

  最后,以包容情誼,為學(xué)生創(chuàng)造自由,和諧的課堂氛圍。

  試想,身處惴惴不安,緊張壓抑,過(guò)度莊嚴(yán)肅寂的氛圍里,學(xué)生的腦力過(guò)度集中在時(shí)時(shí)刻刻的提心吊膽,焦慮惶恐,瞻前顧后中,怎能集中精力進(jìn)行積極健康有序的智力思維呢?自由就是不給學(xué)生太多的束縛,有寬泛的空間,讓他們暢所欲言,輕松自如的各抒己見(jiàn)。這其中,教師和藹親切的微笑,循循善誘的開(kāi)導(dǎo)鼓勵(lì)無(wú)疑是重要的。只要能思考,敢思考,哪怕是錯(cuò)誤都是一大進(jìn)步。人的認(rèn)識(shí),總是在錯(cuò)誤中提高,誰(shuí)畏懼錯(cuò)誤,誰(shuí)就毀滅進(jìn)步,因而對(duì)錯(cuò)誤不是批評(píng)指責(zé),哪怕是不經(jīng)意的一個(gè)輕視眼神,一句冷漠的話語(yǔ),都不能輕易流露。而是引導(dǎo)指正,保護(hù)他們思維火化的幼芽是學(xué)生學(xué)會(huì)思考的重要開(kāi)端。

  只有把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)思考者時(shí),學(xué)生才能體驗(yàn)學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)和幸福,而這種快樂(lè)反過(guò)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。其實(shí)學(xué)生不會(huì)思考,低效學(xué)習(xí)的癥結(jié)就隱藏在其中。教育教學(xué)的過(guò)程中要讓學(xué)生親自去感知,只有學(xué)生親身參與,參與體驗(yàn)的過(guò)程中是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,分析問(wèn)題的過(guò)程,這就是學(xué)生思考的過(guò)程。

  給教師的建議讀后感 篇5

  年前在網(wǎng)上下載了一本耳熟能詳?shù)奶K霍姆林斯基的《給教師的建議》的電子書(shū),一邊讀,一邊不住地感嘆:這樣的好書(shū),如何會(huì)到快三十歲的時(shí)候才與之邂逅呢?

  但無(wú)論如何,今生能夠相遇,總算幸運(yùn)且幸福。

  讀第一遍,思想和行為得到了切實(shí)有效的指引;如今再讀再想,還是有無(wú)數(shù)次的激動(dòng)!那些漸被世俗淹沒(méi)的教育理念、信念,再一次油然生長(zhǎng)。沒(méi)有高高在上的理論,沒(méi)有毋庸置疑的原則,然而無(wú)論哪一位一線教師讀這本書(shū),都會(huì)產(chǎn)生無(wú)比親切的感覺(jué)。透過(guò)文字我們能夠清晰地看見(jiàn),其中的智慧之源,既不在飄渺的天際,也不在封閉的大腦——”蘇老師“的智慧,無(wú)一例外的源于實(shí)踐。

  那本書(shū)中所包含的大愛(ài)精神與教育科學(xué)理念,閃爍著永恒燦爛的智慧之光。循著光芒,我望見(jiàn)了我的導(dǎo)師,他親切的告訴我:愛(ài),不是空洞的口號(hào)!

  許多老師曾在學(xué)期小結(jié)中寫(xiě)過(guò):”我熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生!叭欢,”熱愛(ài)“一詞有著怎樣豐富的內(nèi)涵,又有幾人做過(guò)深刻的反?在”蘇老師“那里,”愛(ài)“不是一句空洞的口號(hào),而是體貼入微的了解,是科學(xué)有效的施教,是全面的、面向全體的關(guān)懷……他了解每一個(gè)年齡階段的兒童特征,了解每一個(gè)親子教過(guò)的兒童個(gè)體。

  在這里,我不有自主地要摘錄他的原文,以此表達(dá)我對(duì)其語(yǔ)言、思想與行動(dòng)智慧的深深敬仰!督o老師的建議》開(kāi)篇便說(shuō):”請(qǐng)記。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生!拔闹袑(xiě)道:學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西:對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),”五分“是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),”三分“就是了不起的成就。

  這樣的話,對(duì)于那些嚴(yán)重只有優(yōu)生、只見(jiàn)集體的老師來(lái)說(shuō),是多么有力的批判啊。真正滿含愛(ài)意的老師,心中應(yīng)該有具體的每一位學(xué)生,而且,懂得向每一個(gè)不同的個(gè)體,提出不同層次的要求,以幫助每一個(gè)孩子點(diǎn)燃心中”想成為一個(gè)好人“的火花。他還明確提出,因材施教的首要目的,便是”保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感“。這就是我們現(xiàn)在說(shuō)得很響亮的一個(gè)詞語(yǔ):生命化教育。

  在第6篇《談?wù)劇焙筮M(jìn)生“的工作》中,他又針對(duì)后進(jìn)生的特點(diǎn),具體談了如何有效地對(duì)其開(kāi)展工作:對(duì)后進(jìn)生來(lái)說(shuō)……最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。

  用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱,正像體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。千百次的觀察使我得出結(jié)論:在兒童感到驚奇、贊嘆的時(shí)刻,好像有某種強(qiáng)有力的刺激在發(fā)生作用,喚醒著大腦,迫使它加強(qiáng)工作。

  ——如此,就是”蘇老師“愛(ài)的方式。他不說(shuō)一個(gè)愛(ài)字,卻實(shí)實(shí)在在地用行動(dòng)在愛(ài)著,F(xiàn)實(shí)中有許多老師,要求孩子反復(fù)抄寫(xiě)、死記硬背,課時(shí)事實(shí)證明,如此做法收效甚微。這正是考驗(yàn)為師者愛(ài)的能力的時(shí)候。

  在第30篇《談?wù)勚庇^性問(wèn)題》中,他又理智地認(rèn)識(shí)到某種教育理論對(duì)不同年齡兒童具有不同的適用性。文中說(shuō)道:低齡兒童是”用形象、聲音、色彩和感覺(jué)“思維的。如果不形成發(fā)達(dá)的、豐富的情緒記憶,就談不上童年時(shí)期的完美的智力發(fā)展。小學(xué)老師們,要到思維的源泉那里去、到自然界和勞動(dòng)中去教會(huì)兒童思維。

  在這里,”蘇老師“認(rèn)識(shí)到了小學(xué)與中學(xué)的差別,他清晰地闡述了要在小學(xué)里強(qiáng)調(diào)”直觀性“教育的原因——小孩子是用形象、聲音、色彩和感覺(jué)進(jìn)行思維的!但他的理論不是停留在某一種認(rèn)識(shí)上,因?yàn)閮和遣粩喑砷L(zhǎng)變化的個(gè)體,所以,他的理論見(jiàn)解也是發(fā)展變化的:

  應(yīng)當(dāng)逐步地由實(shí)物的直觀手段向描繪的直觀手段過(guò)渡……要教會(huì)兒童理解符號(hào)式的繪畫(huà)——草圖、示意圖等……

  這些充滿發(fā)展觀的理論讓我們看到,教育真的是一項(xiàng)復(fù)雜的科學(xué)工程。真理和謬誤有時(shí)候僅僅一墻之隔:同樣是實(shí)物的直觀性,普遍用在一年級(jí)是正確的,普遍用在三年級(jí)就成了一種謬誤。

  盡管教育十分復(fù)雜,”想說(shuō)愛(ài)你不容易“,但是,”蘇老師“又用不小的篇幅寫(xiě)出一些操作性極強(qiáng)的建議。讓我們明白:教育是觸手可及的事情。

  《建議》中,有不下于20條的具體可行的操作性建議,為了使操作指導(dǎo)更有說(shuō)服力,期間又不乏深刻到位的理論見(jiàn)解,這樣使讀者能夠更加心悅誠(chéng)服地采納他的建議。在第10篇《第一次學(xué)習(xí)新教材》一文中,他寫(xiě)道:學(xué)生學(xué)業(yè)落后、成績(jī)不及格的'根源之一,就是第一次學(xué)習(xí)新教材沒(méi)有學(xué)好。

  第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí),千萬(wàn)別讓他光是聽(tīng)別的學(xué)生的流利回答,一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考。

  如何設(shè)法讓每一個(gè)孩子獨(dú)立思考呢?做老師的自然各有各的十八般武藝!碧K老師“提出了他的做法供讀者參考:給予較多的事實(shí)和較長(zhǎng)的實(shí)踐,親眼看到的學(xué)生是怎樣獨(dú)立完成作業(yè)的的,不許學(xué)生在課堂書(shū)面練習(xí)中犯錯(cuò)誤,等等。確實(shí),在我們當(dāng)今的大班化教學(xué)當(dāng)中,缺乏獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)現(xiàn)象隨處可見(jiàn),尤其是一問(wèn)幾答的課堂模式中,有相當(dāng)多沉默孩子的思維處于半停滯狀態(tài)。所以,怎樣用多種方法,耐心機(jī)智地促使每一個(gè)孩子在第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)積極地獨(dú)立地思考,值得我們不斷思索、實(shí)踐。

  在第28篇《用勞動(dòng)的愛(ài)好來(lái)教育學(xué)生》中,”蘇老師“又十分明確地指出要對(duì)兒童進(jìn)行勞動(dòng)教育,尤其是那種復(fù)雜的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)。在這里,他用科學(xué)的理論闡述了勞動(dòng)對(duì)智能的促進(jìn)作用。

  兒童的智慧在他的手指尖上。

  學(xué)困生學(xué)習(xí)困難的主要原因在于他不能看見(jiàn)事物之間的關(guān)系和相互聯(lián)系,他離開(kāi)”事實(shí)“就難以思考。勞動(dòng)的典型特點(diǎn),就在于它的哥哥步驟和操作之間都有依存性,而且它要求高度的注意力、精神專(zhuān)注和動(dòng)腦筋思考。

  然而我們的教育現(xiàn)實(shí)卻與”蘇老師“的理想相差甚遠(yuǎn)!限于條件,學(xué)校教育基本上是書(shū)齋式的,哪里談得上多少勞動(dòng)教育?感到可悲、無(wú)奈之后,唯有用”家校聯(lián)系“進(jìn)行補(bǔ)救:告訴家長(zhǎng)勞動(dòng)的意義,讓他們鼓勵(lì)孩子參與一切可能參與的手工制作、家務(wù)勞動(dòng)、社區(qū)勞動(dòng)。

  如何在教育實(shí)踐中達(dá)到教育家期望的高度呢?這可是值得一輩子去思索、去實(shí)踐的事情!

  給教師的建議讀后感 篇6

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第51條:要使知識(shí)“活起來(lái)”。文中說(shuō)到:兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一,就是知識(shí)往往變成了不能移動(dòng)的重物,知識(shí)被積累起來(lái)似乎是“為了儲(chǔ)備”,它們不能進(jìn)入周轉(zhuǎn)。在日常生活中得不到運(yùn)用。當(dāng)知識(shí)脫離學(xué)生的精神生活,脫離他們的智力興趣,掌握知識(shí)就變成了毫無(wú)樂(lè)趣可言的事,變成了為知識(shí)而知識(shí),學(xué)習(xí)成了一件乏味的事情。

  在音樂(lè)課教學(xué)中,我也常常發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象:學(xué)生們對(duì)于學(xué)歌很感興趣,但是如果樂(lè)理知識(shí)占據(jù)時(shí)間多了,孩子們就有點(diǎn)心不在焉了,一下子興致低了下去。為什么會(huì)這樣的呢?學(xué)歌那么的吸引孩子而一到樂(lè)理知識(shí)就無(wú)興趣了呢?在課堂上我們沒(méi)有抓住樂(lè)理知識(shí)的“交集點(diǎn)”,去引領(lǐng)孩子們,而是把知識(shí)變成了教授的“死東西”。因此他們就失去了興趣。

  那么在音樂(lè)課上,我們要怎么讓學(xué)生學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)也“活起來(lái)”呢?我想,教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)要活而有序,要具有可操作性。也就是一堂課既要考慮其多樣性和靈活性,更要考慮其有序性,所以課堂活動(dòng)要做到富于變化,在音樂(lè)的輕松環(huán)境中讓孩子們輕松的掌握樂(lè)理知識(shí)?梢圆迦胍恍┯嘘P(guān)樂(lè)理知識(shí)的活動(dòng),讓他們?cè)趨⒓踊顒?dòng)、學(xué)歌的同時(shí)自己體會(huì)到一種無(wú)形卻又必須存在的東西——樂(lè)理知識(shí)。讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中掌握知識(shí),同時(shí)達(dá)到教學(xué)的目的。

  總之,我們教師要依據(jù)所學(xué)知識(shí)的難易程度和學(xué)生的實(shí)際水平,多學(xué)習(xí),精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),做到適時(shí)適度,切實(shí)可行,讓學(xué)生的`激情飛揚(yáng),讓知識(shí)“活起來(lái)”,讓快樂(lè)的課堂中加入“死知識(shí)”后同樣是學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園,才是我們的最終目的。

  給教師的建議讀后感 篇7

  未讀這本書(shū)前,我是抱著“啃”硬骨頭的心態(tài),打算去“啃”這本書(shū)的。因?yàn),一直覺(jué)得蘇霍姆林斯基是位大教育家大思想家,貌似所有的“家”們的學(xué)術(shù)著作都滿紙理論,很難讀懂。打開(kāi)書(shū),卻發(fā)現(xiàn)其實(shí)不然。開(kāi)始幾篇就深深吸引了我的視線,說(shuō)到了我的心里。

  請(qǐng)記。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生——剖析了為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的.、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍到無(wú)可救藥,因而老師對(duì)他放棄不管的學(xué)生,強(qiáng)調(diào)了教師要善于確定每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力得到進(jìn)一步的發(fā)展,并在文章的最后,分享了他如何吸引學(xué)生注意力的小秘訣,就是設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都能進(jìn)行腦力勞動(dòng)!

  教師的時(shí)間從哪里來(lái)——本篇讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。一晝夜只有24小時(shí)!確實(shí),做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo),完成學(xué)校各項(xiàng)任務(wù)。帶著這個(gè)問(wèn)題,我閱讀到書(shū)中所寫(xiě):怎樣進(jìn)行呢?這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。文中那位用一輩子來(lái)備課的歷史老師,仿佛給我打開(kāi)了一扇窗,使我窺見(jiàn)了教育技巧的一些奧秘。

  蘇霍姆林斯基不愧是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,本書(shū)中很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。他能結(jié)合兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律,舉出實(shí)際的例子,深入淺出地指導(dǎo)老師們?cè)诿恳粋(gè)學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)上應(yīng)該如何處理,關(guān)于本書(shū)的閱讀還在進(jìn)行,關(guān)于教學(xué)的思考還將繼續(xù)。

  給教師的建議讀后感 篇8

  蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議,讀著此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心……

  在第一節(jié),蘇氏提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問(wèn)題:就是為什么早在—年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?這個(gè)問(wèn)題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在,就是在今,絲毫未見(jiàn)減少。說(shuō)起這里面的原因,教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長(zhǎng)不配合。而不是積極地從自己身上找原因。

  那么造成這其中的'原因到底是什么呢?這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這句話說(shuō)白了,就是我國(guó)的教育家孔子所提出的“因材施教”。應(yīng)該說(shuō),這條教育原則,對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō),不僅要備教材,還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中,有幾人能做到這一點(diǎn)呢?

  在書(shū)中也提到了教師的語(yǔ)言問(wèn)題。教師的語(yǔ)言要純潔、文明、健康;教師的語(yǔ)言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練;語(yǔ)言作為一種感人的力量,它的真正的美離不開(kāi)言辭的熱情、誠(chéng)懇和富于激勵(lì)性;教師的語(yǔ)言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。

  讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。這句話還是有它的道理的,不僅要多看書(shū),還要把書(shū)中獲得的啟示用到實(shí)踐中,那才是真正的看書(shū)了。

  給教師的建議讀后感 篇9

  作者在一開(kāi)始就提出了一個(gè)教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的情況:學(xué)生昨天上課時(shí)都懂了,但今天上課時(shí),卻已經(jīng)模糊甚至忘記了。

  這是因?yàn)椤岸眠不等于已知,理解還不等于知識(shí)”。

  上一章作者說(shuō)到學(xué)習(xí)新教材不能讓學(xué)生停留在膚淺的理解層面,并避免在第一次學(xué)習(xí)時(shí)犯錯(cuò)誤,而今天文章的重點(diǎn)在于“為了掌握知識(shí),還必須進(jìn)行思考”。這是一個(gè)學(xué)習(xí)的遞進(jìn)。

  因?yàn)樽髡呤乔疤K聯(lián)人,書(shū)中例舉了很多他在教授語(yǔ)言語(yǔ)法方面的例子,看起來(lái)有些讓人不明深意,但我們只要將俄語(yǔ)換成漢語(yǔ)就不難理解。

  看到這些語(yǔ)法,我就想起初中的語(yǔ)文老師給我們講語(yǔ)文課本后面的附錄內(nèi)容。這些內(nèi)容都沒(méi)有正式印在課文正文里,但她也帶著我們仔細(xì)地從頭學(xué)到尾地學(xué)習(xí)了一遍,其實(shí)這些恰恰是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

  還有初中的政治老師在講解原始社會(huì)的一些篇章時(shí),就采用了列出問(wèn)題讓我們分組討論尋找答案的方式。這也印證了作者所提到的'“在歷史課上和語(yǔ)文課上,對(duì)新教材的思考,多半是讓學(xué)生尋找剛剛講過(guò)的教材中的因果聯(lián)系和意義聯(lián)系。”

  學(xué)習(xí)新教材時(shí)思考得越多,越有助于對(duì)教材內(nèi)容的理解,看來(lái)關(guān)鍵就在于提出什么樣的問(wèn)題可以讓學(xué)生思考得更高效,不僅可以減少完成家庭作業(yè)的時(shí)間,還可以縮短回課的時(shí)間,增加講解新內(nèi)容的時(shí)間。這將是一個(gè)良性循環(huán)的過(guò)程;否則就會(huì)適得其反。

  在家庭教育方面,閱讀可以讓思考更充分,特別是持續(xù)的親子閱讀。一個(gè)較長(zhǎng)的故事往往需要許多天才能讀完,每天不僅需要傾聽(tīng),還需要對(duì)過(guò)去故事情節(jié)的回憶,還有故事前后發(fā)展的關(guān)聯(lián)。這時(shí),就可以提出一些問(wèn)題,作為承前啟后的鋪墊。在一個(gè)故事講完以后,留下的就不只是“又聽(tīng)完了一個(gè)故事”這樣的簡(jiǎn)單印象,還有這個(gè)故事值得被書(shū)寫(xiě)的那些因素。

  給教師的建議讀后感 篇10

  和大家不一樣的是我的這本書(shū)是在網(wǎng)上買(mǎi)的。因?yàn)槲腋杏X(jué)這本書(shū)值得我們細(xì)細(xì)的去讀,去感悟,去學(xué)習(xí),它很有必要成為我工作生活閑暇時(shí)的精神食糧。

  拿到書(shū)以后,我就迫不及待的瀏覽了一遍。心里不由感慨蘇霍姆林斯基這位偉大的教育家,他的思想,他的教育理念是多么的偉大、超前。

  《給教師的建議》這本書(shū)的一個(gè)特別顯著的建議,就是讓我們多讀書(shū)。首頁(yè)的一段話就讓我感慨頗深!皩W(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)只是她的知識(shí)事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人。”經(jīng)常聽(tīng)課的時(shí)候,我就感慨,為什么優(yōu)秀的老師的課總是那么的自然,幽默,得心應(yīng)手。那是因?yàn)樗麄儾粌H要有扎實(shí)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)能力,最主要的是他們知識(shí)的淵博,才使得他們課堂上游刃有余。在‘提高教學(xué)質(zhì)量的幾個(gè)問(wèn)題’的建議中,蘇霍姆林斯基明確提出‘教師知道的東西應(yīng)當(dāng)比他要講給學(xué)生的東西多10倍、20倍,那樣一來(lái),她在上課時(shí)的`言語(yǔ)就會(huì)運(yùn)用自如,學(xué)生感知這些信息就不太費(fèi)力。這時(shí),處于教師注意中心的就不是自己的講述,而是學(xué)生的思維情況!瘜W(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的修養(yǎng),乃是教師勞動(dòng)修養(yǎng)的一面鏡子‘而對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),如果他不能體驗(yàn)到自己的思考的自豪感,那么他就不喜歡進(jìn)行腦力勞動(dòng)。’可見(jiàn),我們教師的知識(shí)量的重要性。

  蔡校長(zhǎng)一再告誡我們要有一個(gè)空杯的心態(tài),去學(xué)習(xí),去提升自己。是呀,為人師表,學(xué)高為師。只有有了東西才能給學(xué)生倒出來(lái)。社會(huì)在不斷地要求我們,我們就應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),不斷地提升自己。干一行愛(ài)一行。讓讀書(shū)、學(xué)習(xí)成為我們生活的一部分吧!充電自己,影響孩子。

  給教師的建議讀后感 篇11

  我覺(jué)得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書(shū)。它猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子,時(shí)刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長(zhǎng),不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。

  美國(guó)心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí)”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn):一個(gè)沒(méi)有激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的.20%-30%,而當(dāng)他受過(guò)激勵(lì)后,其能力是激勵(lì)前的3至4倍,因而在學(xué)習(xí)過(guò)程中,激勵(lì)的存在,至關(guān)重要,任何學(xué)生都需要不斷的賞識(shí)。被賞識(shí)就是被信任、被希望,就會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng),就會(huì)更加向善向美?梢(jiàn),賞識(shí)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。

  如今,我也試著用賞識(shí)的眼光來(lái)看待我的學(xué)生,不用分?jǐn)?shù)的高低來(lái)作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然,我會(huì)將我的欣喜化為語(yǔ)言、化為動(dòng)作來(lái)讓他知道,使他明白:“別人能行,我也能行!蔽以囍屛业膶W(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步,“不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會(huì)到成功的快樂(lè),并讓快樂(lè)能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的!

  不過(guò),我們?cè)谫p識(shí)教育過(guò)程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步,該指出的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出,該批評(píng)的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng),該制止的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止,這是不能含糊的。否則,會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí),也會(huì)導(dǎo)致他們過(guò)于自私、驕橫,在集體中很難與別人相處,進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題,這會(huì)違背我們“賞識(shí)教育”的初衷。

  “知識(shí)就是力量”,確實(shí),讀《給教師的建議》這本書(shū),給了我教育好學(xué)生的信心和力量,我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量,幫助他們揚(yáng)起未來(lái)理想風(fēng)帆。

  給教師的建議讀后感 篇12

  一本好書(shū)能啟迪人的智慧,滌蕩人的靈魂。我覺(jué)得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書(shū)。它猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子,時(shí)刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長(zhǎng),不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊,但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊,如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展,我從中總結(jié)出幾個(gè)我首先必須要努力的方向。

  一、讀書(shū),讀好書(shū)

  有句話我一直非常喜歡:“要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水!边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前靜下心來(lái),善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣,讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。

  二、關(guān)心學(xué)生

  其一要關(guān)心學(xué)生的思想,建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫(xiě)道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動(dòng),花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為,要建立師生之間的'友誼,只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行,跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃,跟他們一起分享歡樂(lè)就行了,這些看法都是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。

  其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時(shí)、耐心、細(xì)致地輔導(dǎo),努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì)有回報(bào),灑下的甘霖總會(huì)澆灌出燦爛的花朵。

  給教師的建議讀后感 篇13

  讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。

  給我印象最深刻的是蘇霍姆林斯基說(shuō)的一句話:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)!蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂(shū)呢?這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。

  我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到:“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”呢?只有不斷豐富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的`教師’所不可缺的“精神底子”。

  蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,不同的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!

  給教師的建議讀后感 篇14

  在新學(xué)期為了更好更有效地工作,我讀了《給班主任的101條建議》這本書(shū)。書(shū)中,一個(gè)個(gè)閃爍著教育智慧的教學(xué)案例讓我受益匪淺,也刷新了我很多教育教學(xué)觀念。其中一條讓我記憶尤為深刻,也將成為我今后教學(xué)和管理班級(jí)的主體原則。

  在師愛(ài)篇案例中提到一句話:教育需要愛(ài),教育需要智慧。乍一看,這是個(gè)平常得不能再平常的話,但是仔細(xì)思考,我們?cè)诠芾戆嗉?jí)的過(guò)程中真正能把它做好是非常不容易的。這里的愛(ài)是指我們給了學(xué)生什么樣的愛(ài),這樣的愛(ài)有多少,這些愛(ài)是通過(guò)什么方式給學(xué)生的,而最終學(xué)生又感受到了多少。其實(shí),真正的愛(ài)應(yīng)該是指最終學(xué)生所感受到的那部分。

  在平日的工作中,有時(shí)候老師們的出發(fā)點(diǎn)是好的,但是卻忽略了這個(gè)過(guò)程中帶給孩子們的感受?傄詾橹灰霭l(fā)點(diǎn)是好的,方式粗暴一點(diǎn)也是合理的?戳诉@本書(shū)后,我才知道,以前有些想法和方向跑偏了不少。我們每個(gè)人都是平等的.,孩子們雖然還未成年,但是在人格上絲毫不低于任何一個(gè)成年人。如果我們教育孩子時(shí),雖然把正確的觀念給了他們,卻使用的是錯(cuò)誤的方式,那么,無(wú)疑這種教育是失敗的。榜樣的力量是無(wú)窮的,也可能是負(fù)面的。這種錯(cuò)誤的方式甚至?xí)绊懞⒆觽円院蟮臑槿颂幨碌姆绞椒椒ā?/p>

  記得有一次,我們班一個(gè)叫木子祺的學(xué)生因?yàn)閷掖尾粚?xiě)作業(yè)還撒謊又被叫到了辦公室。我當(dāng)時(shí)火冒三丈,長(zhǎng)久以來(lái)壓制的耐心終于消耗殆盡,狠狠地批評(píng)了他一頓。我數(shù)落完了以后,他蔫蔫兒地回班級(jí)上課去了。我以為這件事情就這么過(guò)去了。但是,第二天他在清錯(cuò)本里夾了一封寫(xiě)給我的信,信中深刻而又詳細(xì)地訴說(shuō)了他當(dāng)時(shí)的內(nèi)心感受。原來(lái),他是那么渴望被尊重,那么渴望被認(rèn)同。這件事情讓我內(nèi)心感到很震撼!后來(lái),我和他平心靜氣地進(jìn)行了幾次談話,同時(shí)又在適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)給予了他幾次表?yè)P(yáng)。慢慢他不再拖拉作業(yè),上課的狀態(tài)也有了改善。這時(shí)我才明白,“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,學(xué)生幼小的心靈需要我們溫柔的愛(ài)來(lái)呵護(hù)。

  這本書(shū)還有很多精髓值得我在以后的工作中慢慢實(shí)踐,慢慢咀嚼品味。我期待著自己在管理班級(jí)的過(guò)程中有著提升和進(jìn)步。

  給教師的建議讀后感 篇15

  一、要教會(huì)他們思考

  從書(shū)中我深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,千萬(wàn)不可越俎代皰。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解,有人不懂時(shí),教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽(tīng)”。愛(ài)因斯坦也指出:教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。因此,我們應(yīng)通過(guò)建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程,盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,只要教師不時(shí)地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。

  學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實(shí),學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的!盁o(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍成為他的歡樂(lè)的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,成為他個(gè)人的財(cái)富。”學(xué)習(xí)落后的兒童,我們?cè)趲椭麄儠r(shí),不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會(huì)思考。

  二、珍視他們的好奇心

  人的思維是從疑問(wèn)開(kāi)始的,我們要特別珍視兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)事物所具有的好奇心,“好奇心的根源,就在于我們成年人不斷地把物品、事物、現(xiàn)象展示在兒童面前,我們?cè)趦和媲罢故镜奈锲、事物和現(xiàn)象越多,他應(yīng)付產(chǎn)生越來(lái)越多的疑問(wèn),他就越加感到驚奇和高興!蔽闹杏羞@樣一段話:“也許,真要把學(xué)生的心留在學(xué)校,不盡快設(shè)法讓知識(shí)本身吸引孩子,還真不行!笔堑,教師只有設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生,我們的教學(xué)活動(dòng)才可能在體驗(yàn)課程的基礎(chǔ)上,綻開(kāi)出艷麗的花朵。

  三、帶他們到大自然中去,讓他們認(rèn)識(shí)到事物之間的各種各樣的聯(lián)系

  “對(duì)于學(xué)習(xí)困難的兒童,就在于使周?chē)澜绲?物品、事物和現(xiàn)象,經(jīng)過(guò)思維和情感的棱鏡的折射,變成使兒童的昏錯(cuò)欲睡的大腦蘇醒過(guò)來(lái)的一種刺激物!辈⑶疫@種觀察,要越早越好,當(dāng)然要掌握一定的方法。

  相信一個(gè)勤于思考的教師,有一雙慧眼的教師,一定會(huì)成為學(xué)生心目中的好教師。

  給教師的建議讀后感 篇16

  蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議,讀著此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心.....

  書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,每一個(gè)問(wèn)題都有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,這些教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),可以讓自己開(kāi)闊眼界,提高水平。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看題目我就被深深吸引了。

  是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒(méi)有時(shí)間啊!逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。-晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生……等,感覺(jué)焦頭爛額。書(shū)中也介紹了統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)說(shuō)500人的調(diào)研,只有14人愿意讓孩子做教師!原因也是教師工作忙沒(méi)有時(shí)間,連一分鐘休息的時(shí)間都沒(méi)有。而蘇霍姆林斯基認(rèn)為,這要看教師工作本身的方式和效率。以一個(gè)公開(kāi)課為例,這位老師的公開(kāi)課上的.非常的出色,聽(tīng)課的老師和學(xué)生完全被課堂吸引。課后一位老師問(wèn),對(duì)于這節(jié)課您是不是準(zhǔn)備了很長(zhǎng)時(shí)間?這位歷史老師說(shuō),對(duì)于這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且總的來(lái)說(shuō),對(duì)于每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!

  通過(guò)書(shū)中的這個(gè)實(shí)例,我似乎明白了一些教育技巧的一些奧秘。怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是通過(guò)不斷地閱讀,每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼就像潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心對(duì)知識(shí)的渴求。通過(guò)讀學(xué)術(shù)著作豐富自己基礎(chǔ)知識(shí),不斷補(bǔ)充自己知識(shí)的大海,提升自己的能力,是自己不是總是嘴里總是沒(méi)有時(shí)間的老師。

  相信孩子、尊重孩子,用心靈塑造心靈。希望我們都不被教育所困,都能如魚(yú)得水,給孩子一片天空一片海,給他們一次機(jī)會(huì)一方小小講臺(tái)。

  給教師的建議讀后感 篇17

  “陳老師,看看你班的娜娜,地理課上又睡著了!卑,記不清這是科任老師第幾次跑來(lái)我的辦公室告她的狀了。

  娜娜,長(zhǎng)得倒是挺不錯(cuò)的,白皙的皮膚,高挑的身材,活脫脫的美人胚。但是一上課,她的狀態(tài)就令人頭疼,逢課必睡,每睡不醒。至于她的學(xué)習(xí)成績(jī)嘛,若是哪次考試能夠考及格,那便是見(jiàn)證奇跡的時(shí)刻。

  為此,多少次,我氣急敗壞地沖進(jìn)教室。當(dāng)著眾多學(xué)生的面點(diǎn)她的名,大聲呵斥,甚至敲打她的'桌子,把她的書(shū)翻倒在地。而今,歷史還要重演嗎?那么,之后呢,之后的之后……她依舊趴在桌子上,怎么辦?我陷入了深深的思考中,終不得其法。

  就在我躊躇焦慮之際,學(xué)校給我們八年級(jí)語(yǔ)文組送來(lái)了《給教師的建議》這本書(shū),從此開(kāi)啟了我們快樂(lè)閱讀的智慧之旅。通過(guò)我們語(yǔ)文組的這些活動(dòng),我們與偉大的教育家對(duì)話,汲取養(yǎng)分,解除困惑,走出迷茫。蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好老師意味著什么?首先意味著他是這樣的人,她熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往時(shí)是一種樂(lè)趣,真是每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)與悲傷,了解他們的心靈,時(shí)刻都不忘自己也曾是個(gè)孩子!弊x到此處,我頓時(shí)心頭一熱,有了一種“眾里尋她千百度,暮然回首,那人卻在燈火闌珊”處的感覺(jué)。于是,我從抽屜里取出一個(gè)紙杯,在辦公室里倒上一杯熱水,不動(dòng)聲色地來(lái)到娜娜身邊,把她輕輕地喚醒,然后慢慢彎下身子,輕撫她的額頭,對(duì)她低語(yǔ):“娜娜哪不舒服呀?不舒服可一定要告訴老師,這樣趴在桌子上,老師會(huì)很擔(dān)心的!

  聽(tīng)到我如此一反常態(tài)的話語(yǔ),娜娜驚愕了,抬頭望著我:“老師,我錯(cuò)了,我保證以后不會(huì)再犯!”“老師,相信你!”我堅(jiān)定地笑了笑。有時(shí)候,教育很復(fù)雜;有時(shí)候,教育又很簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單到只需一句問(wèn)候,一個(gè)關(guān)切的眼神。過(guò)去,我為孩子們無(wú)厘頭的吵鬧,各種大大小小的錯(cuò)誤傷透了腦筋。我不喜歡這樣,他們偏要這樣。有時(shí)候,我不得不聲色俱厲地予以禁止。但情況并未因我的急躁而好轉(zhuǎn)。還好,我想起了這個(gè)故事。還好,我遇見(jiàn)了——《給教師的建議》這本書(shū)。

  給教師的建議讀后感 篇18

  蘇霍姆林斯基非常重視勞動(dòng)對(duì)教育的作用,他說(shuō):“兒童的智慧在他的手指尖上”,“沒(méi)有兒童的勞動(dòng)的幸福,就沒(méi)有教育”。他認(rèn)為,教育的任務(wù)就是培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)造性的勞動(dòng)者,要讓走進(jìn)的社會(huì)的每個(gè)人都能體驗(yàn)到勞動(dòng)的幸福。

  我們的教育是面向未來(lái)的,未來(lái)的孩子就要面對(duì)現(xiàn)實(shí),而現(xiàn)實(shí)絕對(duì)不僅僅是練習(xí)題、考試、分?jǐn)?shù),他要生活、工作,要?jiǎng)?chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,這些都離不開(kāi)勞動(dòng),不管是腦力的還是體力的。所以,要想讓我們的孩子長(zhǎng)大后能勝任工作、幸福生活,就要讓他們能夠積極地參與勞動(dòng),就需要他們有勤奮、努力、創(chuàng)新的品質(zhì),這就需要在他的童年時(shí)期打下良好的基礎(chǔ)。讓孩子從小就知道怎么勞動(dòng)、怎么創(chuàng)造,讓孩子從小就知道勞動(dòng)是光榮的,讓孩子從小就愛(ài)上勞動(dòng)。

  但是,蘇老并沒(méi)有把繁重的體力勞動(dòng)作為勞動(dòng)的主要形式和目標(biāo),而讓兒童在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)思考和創(chuàng)造才是主要目的。他說(shuō):“緊張的體力勞動(dòng)從來(lái)就不是目標(biāo),而只是實(shí)現(xiàn)既定竭力的手段。思考是主要的。但雙手也不是消極的執(zhí)行者!睆倪@里可以看出,他并沒(méi)有把勞動(dòng)從教學(xué)和教育中分離開(kāi)來(lái),勞動(dòng)就是教學(xué),勞動(dòng)就是教育,勞動(dòng)是智力發(fā)展和道德成長(zhǎng)的重要手段。也正是如此,兒童由于在勞動(dòng)中不僅付出了汗水,也付出了思考,不僅收獲著創(chuàng)造,也收獲著對(duì)自己的力量的認(rèn)識(shí)。這樣,孩子才會(huì)從勞動(dòng)中感到勞動(dòng)的快樂(lè),才會(huì)感到勞動(dòng)帶給他的自豪感、自尊心、尊嚴(yán)感,才會(huì)愛(ài)上勞動(dòng),才能“全神貫注地迷戀于一種艱巨而激動(dòng)人心的勞動(dòng)”,這是一種最大的自我教育的力量。

  在我們的實(shí)際教育工作中,勞動(dòng)被看成是可有可無(wú)的東西。家庭,本來(lái)是現(xiàn)代社會(huì)孩子能參與勞動(dòng)的屈指可數(shù)的場(chǎng)所之一,但這里的'家務(wù)也基本上被爺爺奶奶、爸爸媽媽承包了,因?yàn)樗麄兣屡K了孩子、怕累孩子、怕浪費(fèi)了孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間。結(jié)果,等孩子上大學(xué)了才發(fā)現(xiàn)他不會(huì)洗衣服,不會(huì)做飯,不知道剪刀是干什么的,不知道紐扣掉了怎么辦……

  沒(méi)有勞動(dòng),我們的孩子的生活才單調(diào)乏味;沒(méi)有勞動(dòng),我們培養(yǎng)出的人才“跛腳”、才“殘疾”;沒(méi)有勞動(dòng),我們的教育才不完整、才充滿了缺憾。

  把勞動(dòng)還給孩子,讓孩子的生命更豐滿;把勞動(dòng)還給教育,讓教育出來(lái)的人們的生活更幸福。

  給教師的建議讀后感 篇19

  《給教師的建議》這本書(shū)共有一百條建議,每條建議談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。這是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,以自身三十多年的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為指導(dǎo)所寫(xiě)的一本教育專(zhuān)著。

  今天我所看的是第二個(gè)問(wèn)題——教師的時(shí)間從哪里來(lái)?

  書(shū)中提到了這樣一個(gè)例子:一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開(kāi)課,課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。課上得非常出色,聽(tīng)課的老師們和視導(dǎo)員本來(lái)打算在課堂進(jìn)行中間寫(xiě)點(diǎn)記錄,以便課后提些意見(jiàn),可是他們聽(tīng)得入了迷,竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽(tīng),完全被講課吸引住了,就跟自己也變成了學(xué)生一樣。

  課后,鄰校的一位教師對(duì)這位歷史教師說(shuō):“是的,您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您底每一句話都具有極大的感染力。不過(guò),我想請(qǐng)教您,您花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”

  “我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的`直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!

  用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備一節(jié)課,這是怎樣的一種境界?我們每天都在忙碌的工作著,我們也經(jīng)常抱怨沒(méi)有時(shí)間,確實(shí),我們每天都要花費(fèi)大量的時(shí)間來(lái)上課,批改作業(yè)……可以說(shuō),用來(lái)備課的時(shí)間少之又少,我們?cè)诒г沟耐瑫r(shí),也在不斷的思考,怎么才能處理好時(shí)間,怎么才能進(jìn)行終生備課的準(zhǔn)備呢?蘇霍姆林斯基告訴我們,這就是讀書(shū),每天不間斷的讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。

  當(dāng)然,讀書(shū)也并不是為了應(yīng)付明天的課,而應(yīng)是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的海洋。

  如果我們想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那就要讀學(xué)術(shù)著作。我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)知識(shí),應(yīng)當(dāng)是我們知識(shí)海洋里一滴水!

  教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它,怎樣使這些小溪永;盍,就要在以后的閱讀中來(lái)尋找答案了!

  給教師的建議讀后感 篇20

  今年暑假,我拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》確實(shí)受益匪淺。讀了這本書(shū),就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦,讀完之后有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué),多年來(lái)深深困惑著我的問(wèn)題突然間有找到了方向。

  在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。是啊,一晝夜只有24小時(shí)!作為老師我們每天都要備課、上課、放學(xué)、回家,晚上回到家可能還有些瑣碎之事要處理,有時(shí)候忙起來(lái)真連喘口氣的時(shí)間都沒(méi)有。讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),我茅塞頓開(kāi),教師的`時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!

  在 “爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”中蘇霍姆林斯基講到,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,這些學(xué)生才會(huì)在這門(mén)學(xué)科上下功夫。作為老師,自然希望學(xué)生喜歡上自己所教的學(xué)科,只有這樣他們才會(huì)在課堂上積極思考,踴躍參與,才能主動(dòng)地思考、學(xué)習(xí),從而學(xué)好這門(mén)課。如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會(huì)愛(ài)烏及屋,從而喜歡你任教的這門(mén)學(xué)科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈,跟其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。很多家長(zhǎng)都說(shuō),看到孩子回家先做哪一門(mén)的作業(yè),就說(shuō)明他們最喜歡哪門(mén)功課。我調(diào)查了一番,學(xué)生們確實(shí)是把自己最喜歡科目的作業(yè)放在第一位。因此我特別注意激起學(xué)生的興趣,加強(qiáng)課堂教學(xué)的互動(dòng)性和趣味性,改善作業(yè)的形式,適當(dāng)減少了作業(yè)量,一段時(shí)間下來(lái)發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多同學(xué)開(kāi)始把語(yǔ)文作業(yè)放在第一個(gè)做,語(yǔ)文水平也有了一定的提高。

  《給教師的建議》一書(shū),讓我精神為之振奮,其中,有很多例子很值得我們借鑒,效仿。讀了這本書(shū),感覺(jué)蘇霍姆林斯基帶給我的收獲實(shí)在太大,我要在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí),充實(shí)和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作,呵護(hù)與珍愛(ài)孩子幸福的童年。

  給教師的建議讀后感 篇21

  看了第一條我就特別的喜歡,同時(shí)感受到蘇霍姆林斯基教育家的高度,也從此決定好好把這本書(shū)讀完。

  “沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”告訴我們一個(gè)很淺顯但是我們會(huì)經(jīng)常忽略的道理:每個(gè)學(xué)生都是有差異的,我們應(yīng)將學(xué)生看做具體的人來(lái)進(jìn)行教育,應(yīng)該做到因材施教。

  “學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西”:對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),‘五分’是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),‘三分’就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展!边@句話告訴我們,學(xué)生是一個(gè)具體的人,每個(gè)學(xué)生都是不一樣的,所以要具體分析每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和最近發(fā)展區(qū)。維果斯基認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平:一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平,指獨(dú)立活動(dòng)時(shí)所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平;另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平,也就是通過(guò)教學(xué)所獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的'最近發(fā)展區(qū),為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮其潛能,超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到下一發(fā)展階段的水平,然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個(gè)發(fā)展區(qū)的發(fā)展。因此我們應(yīng)該進(jìn)行分層教學(xué),記得上周我們理科教研會(huì)上提到了分層教學(xué),只要用心相信我們應(yīng)該可以取到很好的效果。

  但,除了分層教學(xué),在教學(xué)上我們還需要做些什么?當(dāng)學(xué)生上課做小動(dòng)作、玩玩具、說(shuō)閑話……的時(shí)候(這里只是說(shuō)輕度班的學(xué)生),我們經(jīng)常抱怨:就算我們的課堂調(diào)控能力再好,我們也不可能讓學(xué)生在每節(jié)課或者每一秒鐘都能認(rèn)真聽(tīng)課,因?yàn)閷W(xué)生的障礙決定著他們注意持久度不會(huì)長(zhǎng)久。我們是否再深入地想一下:或許還有其它更主要的原因嗎?蘇霍姆林斯基說(shuō):“親愛(ài)的同事們,能夠認(rèn)真地思考一番,怎樣設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行腦力勞動(dòng),那么上述的情況是絕不會(huì)發(fā)生的!”是呀,如果我們?cè)谡n堂上讓每個(gè)學(xué)生都有事情做,讓他們投入到自己感興趣的活動(dòng)中去,他們壓根就沒(méi)有多余的心思用在其它地方。

  沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生,把每個(gè)學(xué)生看作具體的人,根據(jù)每個(gè)學(xué)生的情況設(shè)計(jì)不同的具體的教學(xué)方法,為他們?cè)O(shè)計(jì)不同的作業(yè),使他們能夠得到最快最好的發(fā)展,加油吧!我們還年輕,我們需要在教育事業(yè)上探索進(jìn)步。

  給教師的建議讀后感 篇22

  看了《給教師的建議》,蘇霍姆林斯基的100條建議,從中學(xué)習(xí)了不少,也懂得了不少。

  文中說(shuō)到?jīng)]有也不可能會(huì)有抽象的孩子,這一天建議其實(shí)就是告訴我們:沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生,只是缺少個(gè)別對(duì)待學(xué)生的教師。所謂個(gè)別對(duì)待不是不公平對(duì)待,而且根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的因材施教。因材施教孔子就曾說(shuō)到,但是就目前中國(guó)的教育現(xiàn)狀,一個(gè)50人以上的大班,如何讓老師根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)制定教學(xué)計(jì)劃,這顯然就是不可能。那么這就涉及了學(xué)習(xí)的興趣。蘇霍姆林斯基在建議中有說(shuō)到興趣在于對(duì)知識(shí)加以運(yùn)用。在新課改中提到老師真正的本領(lǐng),不在于教授知識(shí),而在于激發(fā)學(xué)生的`學(xué)習(xí)興趣,喚起學(xué)生的求知欲,這是異曲同工的。那么對(duì)于教師來(lái)說(shuō)如何才能激發(fā)大多數(shù)的的學(xué)習(xí)興趣,如何才能使每個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)發(fā)揮到最好的狀態(tài)。這需要教師對(duì)所教的學(xué)生的知識(shí)和認(rèn)知理解能力有一定的了解,在備課的時(shí)候抓住讓學(xué)生感興趣的點(diǎn),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,探索問(wèn)題進(jìn)而解決問(wèn)題,這也是讓學(xué)生在課堂上保持活力的源泉。讓學(xué)生的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)。另外我們知道在教學(xué)上不存在什么對(duì)于所有學(xué)生都試用的設(shè)計(jì)。所以再好的設(shè)計(jì)都不可能適合每一個(gè)學(xué)生,而且每一個(gè)班級(jí)都有自己的學(xué)習(xí)氛圍和風(fēng)格。所以在教學(xué)過(guò)程中就要求教師有一定的知識(shí)厚度來(lái)應(yīng)對(duì)教學(xué)過(guò)程中的意外。如果你的知識(shí)厚度達(dá)不到不到,那么你最好有兩套教學(xué)方案。設(shè)計(jì)出適用于大多數(shù)學(xué)生的方案,針對(duì)個(gè)別學(xué)生在課堂或者課后根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)去引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)。

  閱讀是獲取知識(shí)的一種途徑,教會(huì)學(xué)生閱讀是一件非常重要的事情。讀書(shū)要從娃娃抓起,低年級(jí)的學(xué)生正處于對(duì)周?chē)囊磺卸汲錆M好奇心的時(shí)候,抓住這一點(diǎn),給學(xué)生推薦一些好的,有趣的書(shū)讓學(xué)生去閱讀。這里的閱讀重質(zhì)不重量。好的閱讀使人明智,閱讀教會(huì)人思考,而思考能夠激發(fā)學(xué)生的智力。學(xué)生讀的越多,他思考的就越多,對(duì)于知識(shí)的渴求也越多。

  在教育的問(wèn)題上學(xué)習(xí)和創(chuàng)新都是不停歇的,學(xué)無(wú)止境,學(xué)生需要學(xué)習(xí),教師也需要學(xué)習(xí)。看的越多,學(xué)到的越來(lái),對(duì)知識(shí)的渴求就多。

  給教師的建議讀后感 篇23

  今天這個(gè)主題我想更適合教師朋友們仔細(xì)研究,因?yàn)檫@里提到了更多對(duì)學(xué)生的了解。我想這些都要基于教師們多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)了:上課的時(shí)候,看看學(xué)生們的眼神和表情便能知道他們是不是都懂,在哪里不懂。

  但在這里蘇霍姆林斯基提到了一個(gè)幫助學(xué)生獲取知識(shí)的辦法,即抽取已有的知識(shí)來(lái)解決疑問(wèn)的辦法。這一方法經(jīng)常發(fā)生在講課過(guò)程中。說(shuō)起來(lái),這個(gè)方法好像是顯而易見(jiàn)的事情,但從作者的角度看,他覺(jué)得能很好地實(shí)踐確實(shí)需要有高度的技巧和藝術(shù)的.。

  有很多時(shí)候,教師喜歡用提問(wèn)的方式來(lái)驗(yàn)證學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握程度,從而推導(dǎo)出或者總結(jié)出新的知識(shí),但就像作者說(shuō)的,這樣做有時(shí)只能造成表面的積極性,而不能調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的真正的思維積極性,因?yàn)橛行⿲W(xué)生在思考,而有些學(xué)生在旁聽(tīng)。

  為什么是這樣的?因?yàn)橛行⿲W(xué)生已經(jīng)在第一時(shí)間從自己的知識(shí)庫(kù)里找到了寶貝,而有的學(xué)生還在尋找打開(kāi)寶庫(kù)的鑰匙。在這種情況下,后者面對(duì)教師的提問(wèn)就會(huì)手足無(wú)措,而這樣的手足無(wú)措就成了教師捕捉的重點(diǎn)對(duì)象,同時(shí)學(xué)生的思想?yún)s只集中在“我不想被提問(wèn)”這件事上,而非跟隨指引一步步探索。

  從教師的角度,我對(duì)課堂上發(fā)生的這些沒(méi)有更多體會(huì),但我想我還是可以從孩子如何在生活中獲取知識(shí)這個(gè)角度進(jìn)行仔細(xì)的思考。就像有時(shí)候我和女兒在讀一本書(shū)時(shí),她經(jīng)常會(huì)跑去拿來(lái)另一本書(shū),并告訴我我們剛剛講到的內(nèi)容也出現(xiàn)在這本書(shū)上一樣。知識(shí)的積累不就是這樣不斷重復(fù)、積累而最終產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)嗎?

  我想我對(duì)她所掌握的知識(shí)已經(jīng)有了充分的了解,知道什么樣的內(nèi)容對(duì)她來(lái)說(shuō)就像故事一樣,而什么樣的內(nèi)容卻需要費(fèi)些腦筋。對(duì)于那些從她臉上看起來(lái)困惑的東西,我會(huì)再多講一些,于是就讓她小腦袋里的東西彼此間有了關(guān)聯(lián),因?yàn)槔Щ蟮臇|西并不是完全陌生的,而是需要有些線索。就像在課堂上的孩子們一樣,當(dāng)他們困惑時(shí)并不一定是不懂,而是不知道那個(gè)知識(shí)的交匯點(diǎn)在哪里,而教師所要做的就是找到那個(gè)交匯點(diǎn),并引發(fā)思考的興趣。

  這里,還希望更多的教師朋友給我一些你們的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),教育的藝術(shù)也需要更多的父母?jìng)兞私鈱W(xué)習(xí)。

  給教師的建議讀后感 篇24

  蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本教育名著,我仔細(xì)閱讀了《給教師的建議》這本書(shū)的前十章后,覺(jué)得這本書(shū)的內(nèi)容對(duì)教師的工作和生活大有裨益。書(shū)中文字深入淺出,通順流暢。生動(dòng)的實(shí)際事例和精辟的理論分析讓我受益匪淺。

  在第二條建議“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有二十四小時(shí)”中,蘇霍姆林斯基建議我們要讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這樣做的目的,是要使你所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟,這樣在教學(xué)生活中你才能面對(duì)一切而左右逢源,游刃有余,你不會(huì)將你的工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)?吹竭@條建議,我回想一下自身,畢業(yè)后參加工作到現(xiàn)在,自己真正讀過(guò)幾本書(shū)呢?除了教學(xué)必備的幾本教材和教學(xué)參考書(shū)外,其他的書(shū)可以說(shuō)是屈指可數(shù)......

  在第三條建議里,蘇霍姆林斯基反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)觀察對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。他說(shuō),觀察對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)的`重要就像空氣、陽(yáng)光、水分對(duì)于植物生長(zhǎng)一樣不可或缺,他說(shuō)觀察是智慧的重要源泉,他還形象的將觀察比作是思考知識(shí)和識(shí)記知識(shí)之母。

  我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,也往往發(fā)現(xiàn),個(gè)別學(xué)生之所以學(xué)習(xí)跟不上別人,就是缺乏觀察或者不會(huì)觀察的緣故。比如我們的語(yǔ)文,很多語(yǔ)言環(huán)境就來(lái)源于生活實(shí)際,如果每個(gè)學(xué)生都學(xué)會(huì)留心觀察,注意思考,閱讀就會(huì)更通達(dá),而恰恰在這方面,許多學(xué)生過(guò)不了關(guān)。這里面固然有學(xué)生自身的原因,但恐怕更多地還是教師缺乏有效的引導(dǎo)。

  實(shí)際上樂(lè)于觀察世界是每個(gè)孩子的天性,我們可以看到那些未成年的孩子他們往往會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)我們?cè)S多成年人沒(méi)有看到的細(xì)節(jié),他們會(huì)為花的無(wú)聲開(kāi)放而欣喜,會(huì)為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔(dān)憂?呻S著年齡的慢慢長(zhǎng)大,卻逐漸失去了這種興趣。所以我們老師必須善于觀察,注意引導(dǎo),在教學(xué)過(guò)程中多組織一些活動(dòng),讓學(xué)生去觀察,去思考。

  《給教師的建議》這本書(shū),給了我教育好學(xué)生的方法和信心,我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量,幫助他們揚(yáng)起未來(lái)理想風(fēng)帆。

  給教師的建議讀后感 篇25

  老師們片面地認(rèn)為學(xué)生只要在每堂課上獲得了知識(shí)就是成功的,一味地把知識(shí)當(dāng)成了孩子們學(xué)習(xí)的最終目標(biāo),而忽略了其他的重要方面。

  獲取知識(shí)是最終目的嗎?

  孩子來(lái)到學(xué)校的目的就是為了學(xué)習(xí)知識(shí),這一點(diǎn)毋庸置疑。怎樣考核孩子學(xué)到了知識(shí)與否呢?就得靠提問(wèn)、作業(yè)、測(cè)試等方法來(lái)檢驗(yàn),所有的表現(xiàn)優(yōu)秀則是學(xué)到了知識(shí),否則就是沒(méi)有。這就很容易誤導(dǎo)老師把注意力都關(guān)注在作業(yè)、考試分?jǐn)?shù)高的人身上。但有一點(diǎn)我們需要記住:我們的工作對(duì)象——學(xué)生是不斷變化的,永遠(yuǎn)是新的。

  《易經(jīng)》第一卦《乾卦》中象卦第一句即為:天行健,君子以自強(qiáng)不息。這是說(shuō)乾卦的形象就像天一樣,天的運(yùn)行是剛健的,所以君子需要自強(qiáng)不息。后半句還有一個(gè)字——自,說(shuō)明一個(gè)人要變強(qiáng),一定得自強(qiáng),別人不能讓你永遠(yuǎn)強(qiáng)下去的。這跟孩子們的學(xué)習(xí)是一樣的道理,如果是老師、家長(zhǎng)催著他們?nèi)W(xué)習(xí),而沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自發(fā)性,他們的`學(xué)習(xí)積極性是不能持續(xù)保持的。

  如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,對(duì)老師提出了一個(gè)認(rèn)識(shí)方面的考驗(yàn)。

  知識(shí)既是目的,也是手段,很多老師認(rèn)為:我把知識(shí)傳授給我了學(xué)生,他們能考出一個(gè)高的分?jǐn)?shù)就是功德圓滿,這樣的老師僅僅把“知識(shí)”當(dāng)成了教學(xué)的目的,忽略了學(xué)習(xí)的最終目的應(yīng)該是——運(yùn)用!爸R(shí)”只是讓學(xué)生們“知道”了某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的定義、性質(zhì)等等,如果僅僅停留于此,他們則會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣。

  老師要做的就是不讓孩子腦海中的“知識(shí)”變成靜止的、僵死的學(xué)問(wèn),而要經(jīng)常起作用于學(xué)生的腦力勞動(dòng)、集體的精神生活和學(xué)生的相互關(guān)系,起作用于生動(dòng)和連續(xù)不斷的精神財(cái)富交換過(guò)程。讓學(xué)生在平時(shí)的腦力勞動(dòng)中,不是熟背、死記別人的思想,而是讓他們自己進(jìn)行思考,這種思考是一種生氣勃勃的創(chuàng)造。就像蘇霍姆林斯基在書(shū)中提到的學(xué)習(xí)語(yǔ)言的事例,他先講述相關(guān)詞和詞組的豐富含義和感情色彩,然后引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象,說(shuō)出自己的詞語(yǔ),只有當(dāng)孩子們思維活躍和豐富起來(lái),思考能力真正被培養(yǎng)起來(lái),才能?chē)L到思索的無(wú)比快樂(lè)和認(rèn)識(shí)的極大喜悅。這樣才是把獲取知識(shí)這個(gè)目的進(jìn)行延伸,變成進(jìn)一步獲取知識(shí)的手段,才是真正的教育,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的、善于思考的學(xué)生,才能讓他們的學(xué)習(xí)興趣一直保持下去。

  給教師的建議讀后感 篇26

  教師的使命是光榮的,也是艱巨的。教師是“教育戰(zhàn)線前沿的主力軍”,年輕教師決定了未來(lái)教育事業(yè)的成敗,使我倍感壓力,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任重大。

  年輕人最大的財(cái)富是年輕,因此容易讓人產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué),總覺(jué)得“來(lái)日方長(zhǎng)”,不必忙于學(xué)習(xí)、提高專(zhuān)業(yè)技能,弄得自己太辛苦。自以為目前的工作就是勝利的果實(shí),到了收獲的季節(jié),是享受人生的時(shí)刻。其實(shí),這種想法是大錯(cuò)特錯(cuò)的。面對(duì)緊張的工作時(shí),我們首先要規(guī)劃人生,既要有長(zhǎng)期目標(biāo),又要有短期安排;其次,要活在當(dāng)下,今天的事情絕不拖到明天去做。要善于過(guò)好每一天,要學(xué)會(huì)抓緊每一分鐘。新教師剛剛踏入工作崗位需要面對(duì)的工作與挑戰(zhàn)很多,例如:各種培訓(xùn)、公開(kāi)課、備課、聽(tīng)課、評(píng)課等。有的事情可能重疊擠壓在一個(gè)時(shí)間段,這就對(duì)我們教師提出了小小的挑戰(zhàn)。如何把事情順利的做完和做好才是關(guān)鍵。因此,我們面對(duì)不同工作時(shí),一定要分清事情的輕重緩急,既要把工作在規(guī)定的`時(shí)間內(nèi)完成,而且還要保質(zhì)保量。說(shuō)到這里又不得不說(shuō):順利完成每件事,不是自己有能力就行的,還要每一位同事的信任和配合。所以,要樂(lè)于助人、不求回報(bào),因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的力量是強(qiáng)大的。另外還要服從領(lǐng)導(dǎo)的決策及安排,少抱怨、多做事?傊ぬ(shí)實(shí)做好事情才是硬道理。做完每件事情要及時(shí)總結(jié),對(duì)有瑕疵的地方進(jìn)行改正,爭(zhēng)取下次做的更好。還要及時(shí)的反思,只有及時(shí)的總結(jié)和反思才能提高我們的辦事效率。

  作為年輕教師,我們不能把自己在大學(xué)里取得的成績(jī)帶到新的工作崗位上。踏入工作崗位,要及時(shí)的“歸零”。我們的身份由學(xué)生變成教師,剛剛轉(zhuǎn)變,只有對(duì)工作更有責(zé)任心,對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心,才能做一個(gè)好老師,另外,我還要加強(qiáng)自己的基本功訓(xùn)練,認(rèn)真?zhèn)、?tīng)課,課后及時(shí)的總結(jié)、反思。爭(zhēng)取把同樣的課,上出不同的風(fēng)采。

  回顧過(guò)去,我發(fā)現(xiàn)我在教學(xué)中還存在很多不足的地方。我很慶幸,我身邊有很多優(yōu)秀的教師,給我許多指導(dǎo),使我在遇到挫折時(shí)有明確的風(fēng)向標(biāo)。我會(huì)繼續(xù)努力,為教育爭(zhēng)光添彩。

  給教師的建議讀后感 篇27

  轉(zhuǎn)眼間,我已經(jīng)在教師崗位上渡過(guò)了半年,感觸頗深,但是深知自己的不足,在假期我讀了《給年輕教師的建議》這本書(shū),這本書(shū)從年輕教師該如何規(guī)劃自己的人生、怎樣發(fā)展自己、怎樣上好每一堂課、怎樣做科研等方面給青年教師提出了很多建議。

  愛(ài)是教育的根本。愛(ài)孩子是父母的本能,愛(ài)學(xué)生則是老師的品德。教師是一種很特殊的職業(yè),面對(duì)的是人,是弱小、稚嫩、正在發(fā)展的人。這個(gè)工作的最根本的性質(zhì),是影響人的精神世界。作為一名小學(xué)教師,更應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的.良好習(xí)慣,注意愛(ài)學(xué)生,平等去愛(ài)每一名學(xué)生,有些東西需要老師去講,可是有些則是需要教師去做。榜樣的力量是無(wú)窮的,尤其是對(duì)正在成長(zhǎng)中的中小學(xué)生而言。

  烏申斯基說(shuō):“在教育工作中,一切都以教師的人格為依據(jù)。因?yàn)榻逃牧α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來(lái)!苯處煹娜烁窠^不是為了教育誰(shuí)而刻意表現(xiàn)出來(lái)的。教師的人格融進(jìn)了自己的血液,鑄進(jìn)了自己的靈魂。作為一名教師,要時(shí)刻注意自己的形象,注意自己的言行舉止,學(xué)生有時(shí)的學(xué)習(xí)是在不經(jīng)意間的。

  書(shū)中90頁(yè)提到良性的師生互動(dòng)是課堂管理的基礎(chǔ),學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,因此教師的精力應(yīng)當(dāng)放在思考學(xué)生、有效地指導(dǎo)學(xué)生上面,基本原則是“為了不教而教,讓學(xué)生自己成長(zhǎng)”。教師必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平,確定計(jì)劃、教學(xué)進(jìn)度。書(shū)中還提到了“愛(ài)在細(xì)節(jié)”。 教師要學(xué)會(huì)愛(ài),愛(ài)在細(xì)節(jié),因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如,對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細(xì)心!半S風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。尤其對(duì)所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生,要學(xué)會(huì)做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。

  作為教師,重要的是要上好每一節(jié)課,備課也是非常重要的環(huán)節(jié),書(shū)中對(duì)怎樣提高備課質(zhì)量也做出了總結(jié),也給出了一些建議,從備教材、備學(xué)生、備方法三個(gè)方面。書(shū)中還提到了根據(jù)兩大教學(xué)大綱備課,第一套是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料, 第二套是指課外閱讀和其他資料。總之,在讀完這本書(shū)之后,我受益匪淺,在以后的教學(xué)中慢慢運(yùn)用。

  給教師的建議讀后感 篇28

  越來(lái)越感到知識(shí)含量的不足文化底蘊(yùn)的蒼白。讀書(shū)是唯一的出路讀書(shū)是迫切的希望!但由于平時(shí)很少有時(shí)間靜下心來(lái)讀書(shū)一直沒(méi)有去讀。這個(gè)暑假我終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望。早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書(shū)蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題切實(shí)提高教育教學(xué)質(zhì)量他專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的建議》一書(shū)。

  書(shū)中給教師提出了一百條建議每一條建議談一個(gè)問(wèn)題有生動(dòng)的實(shí)際事例也有精辟的理論分析很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例娓娓道來(lái)有益于教師開(kāi)闊眼界提高水平。閱讀完《給教師的建議》之后感觸頗深啟發(fā)非淺。 印象最深的就是書(shū)中提出了一個(gè)令老師頭疼的問(wèn)題就是:為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的考試不及格的`學(xué)生而到二三年級(jí)的時(shí)候還會(huì)遇到落伍的不可救藥的學(xué)生。這個(gè)問(wèn)題在蘇霍姆林斯基所處的那個(gè)年代存在就在現(xiàn)在也一點(diǎn)也沒(méi)減少。在上學(xué)期我所教的班級(jí)中最高分與最低分之間就相差了40多分。

  說(shuō)起這方面的原因以前我總是歸結(jié)為學(xué)生不用功腦子笨而沒(méi)有積極從自身上找原因。那么造成這種差距的原因到底是什么呢 蘇霍姆林斯基做出以下解答:這是因?yàn)閷W(xué)校生活的最主要領(lǐng)域—————腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。我對(duì)這句話的理解就是要"因材施教"也就是學(xué)校一直提倡的"即備教材又備學(xué)生"。要想因材施教就必須對(duì)"材"進(jìn)行細(xì)致的了解諸如性格脾氣家庭背景學(xué)習(xí)方式思維特點(diǎn)等加以熟知從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情境。

  就像蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)使他們享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。這樣他們就會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步才會(huì)"點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。"讀完之后,我反省自己是否真正做到了這一點(diǎn)呢,在不同的班級(jí)對(duì)不同的學(xué)生提著相同的問(wèn)題,留著相同的作業(yè)考的是相同的試卷做錯(cuò)之后,也不能及時(shí)個(gè)別交流。所以差生的存在就成了現(xiàn)實(shí)。學(xué)生不會(huì)聽(tīng)不懂老師講的課程就會(huì)違反紀(jì)律,最終導(dǎo)致惡性循環(huán),教師每天被學(xué)生折騰的心浮氣躁筋疲力盡。

  給教師的建議讀后感 篇29

  所謂人格,就是一個(gè)人在自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中逐漸形成的精神狀態(tài),是一個(gè)人品質(zhì)、意志、個(gè)性、氣質(zhì)和行為方式的集中體現(xiàn)。而教師的人格則是教師本人在長(zhǎng)期的教育事業(yè)中逐漸形成的獨(dú)特的、鮮明的人格,是其思想、道德、舉止、氣質(zhì)及能力等眾多因素的綜合。它賦予教師個(gè)體生命以鮮明的本我色彩,是教師實(shí)施素質(zhì)教育的重要保證。

  教師,這個(gè)光榮而艱險(xiǎn)的職業(yè),它承載著“傳道、授業(yè)、解惑”的重任。教師的一言一行影響著學(xué)生的成長(zhǎng)、成人、成材!墩撜Z(yǔ).子路》中說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不行,”闡明了教師人格的重要性。但如何修煉自身的人格魅力呢?本人從《魅力教師的修煉》一書(shū)的‘教師的人格魅力修煉’這一章中稍有領(lǐng)會(huì),特將幾點(diǎn)摘錄其下:

  1.為人師表的道德魅力

  俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō):“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁,只有人格才能形成性格!庇纱丝梢?jiàn),教師的人格對(duì)學(xué)生有著最具體、最直接、最深刻的影響。所以,身為教師不僅要有著良好的職業(yè)道德,更要熱愛(ài)自己的教育事業(yè),才能將自己內(nèi)心的情感化為自身人格的魅力,影響和感染學(xué)生,使其產(chǎn)生向善的動(dòng)力。

  2.舉止優(yōu)雅的人格魅力

  言教輔以身教,身教重于言教,教師高雅文明的言談舉止會(huì)成為學(xué)生的鏡子,對(duì)學(xué)生的思想品起到修正的作用。試想“如沐春風(fēng)的無(wú)痕鼓勵(lì)與破口大罵的指責(zé)糾正”而言,哪個(gè)能更容易的走進(jìn)學(xué)生的心靈呢?

  3.追求完美的思想魅力

  教師也是凡夫俗人,也有著常人該有的嗔癡欲念。但為人師者,就代表著你必須舍棄一些常人具有的'浮躁不安情緒,而必須樹(shù)立一種崇高而純凈人生目標(biāo),以嚴(yán)格的要求約束自己,時(shí)刻銘記著:我們是一個(gè)人類(lèi)靈魂的塑造師,是社會(huì)精神文明的建設(shè)者和傳播者。時(shí)刻牢記:當(dāng)我們走上三尺講臺(tái)的那一刻,我們的言行將不僅僅是一種個(gè)人的行為,而是一種公開(kāi)的規(guī)則。我們要做的僅僅是以我們?nèi)诵曰臋?quán)威形象,使學(xué)生親聞其身,親見(jiàn)其形,主動(dòng)的接近我們、模仿我們,才能完成培養(yǎng)人、塑造人的教學(xué)目的。

  “路漫漫兮其修遠(yuǎn),吾將上下求索”!衷心地希望,同在一個(gè)天空下的同仁們,能共同撐起教育的藍(lán)天。

  給教師的建議讀后感 篇30

  為了能讓我們這些新教師快速成長(zhǎng),從開(kāi)始入職我們接到要寫(xiě)讀書(shū)筆記這項(xiàng)任務(wù),總共有五本書(shū),說(shuō)實(shí)話一開(kāi)始覺(jué)得這項(xiàng)差事沒(méi)有什么意義,于是走馬觀花的寫(xiě)了幾篇。直到這個(gè)寒假我才有幸拜讀了冉乃彥編著的《給年輕教師的建議》這本書(shū),這才恍然大悟,讀完這本書(shū)心里豁然開(kāi)朗。

  對(duì)于這本書(shū)我沒(méi)有邊讀邊寫(xiě),只是一心一意的在讀,認(rèn)真的體會(huì)書(shū)里的每一句每一字。本書(shū)主要內(nèi)容包括:年輕教師怎樣規(guī)劃自己的人生;年輕教師怎樣較快地發(fā)展自己;年輕教師怎樣上好一堂課;年輕教師怎樣做好班主任工作等。文章版式的設(shè)計(jì)與眾不同,這也正是最吸引我的地方。每篇文章的開(kāi)始都會(huì)有一句與文章內(nèi)容相符的`名人名言,那就是這篇文章的靈魂。

  第一篇文章里名言是這樣說(shuō)的“世界是你們的,也是我們的,但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時(shí)期,好像九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),期望寄托在你們身上”—毛澤東。我們年輕,正是風(fēng)華正茂彰顯活力的時(shí)候。我們是園丁,用愛(ài)澆灌祖國(guó)的花朵。我們是年輕的人民教師,我們肩負(fù)的責(zé)任不僅是千萬(wàn)家庭的希望更是祖國(guó)的未來(lái)、民族的興旺。這是我們的驕傲!

  由題目所說(shuō)文章中作者為青年教師提出了很多建議,這是我們現(xiàn)在尋覓或以后思考的答案。我想這些都是從經(jīng)歷無(wú)數(shù)次失敗挫折中總結(jié)出來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn),有這樣的明燈啟航,我受益匪淺,在以后的職業(yè)生涯中會(huì)少走很多彎路。青年教師應(yīng)掌握的基本功大家都脫口而出,相比之下練好基本功的大忌是鮮見(jiàn)的。其中包括:舍本求末、淺嘗輒止、盲目驕傲。每一點(diǎn)都有事例說(shuō)明,語(yǔ)言質(zhì)樸但很有說(shuō)服力。()文章的最后說(shuō)道:“剛剛走上工作崗位,其實(shí)還不知道如何備課講課,應(yīng)該在工作實(shí)踐中通過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗去總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。”我們平日里總是有各種埋怨,其實(shí)想想這都是成長(zhǎng)的必經(jīng)之路,跌倒了不可怕,可怕的是重復(fù)的在同一地方跌倒,把失敗的教訓(xùn)作為以后前進(jìn)的財(cái)富,這也正是優(yōu)秀教師與普通教師的區(qū)別。

  讀書(shū)增長(zhǎng)理論知識(shí),提高個(gè)人修養(yǎng)。這本書(shū)中提到許多具體的方法、技巧,但這不是為那些習(xí)慣于依賴(lài)現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)的懶漢而準(zhǔn)備的。世界上根本沒(méi)有“一抓就靈”的萬(wàn)靈藥方。只有掌握了先進(jìn)的科學(xué)理念,再聯(lián)系自己的實(shí)際,在反復(fù)實(shí)踐中才能創(chuàng)造成功的方法。

  給教師的建議讀后感 篇31

  讀完此書(shū),突然有種茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。這本書(shū)開(kāi)篇講了教師的使命,使命是光榮的,也是艱巨的。此書(shū)定義教師是“教育戰(zhàn)線前沿的主力軍”,年輕教師決定了未來(lái)教育事業(yè)的成敗,使我倍感壓力,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任重大。

  年輕人最大的財(cái)富是年輕,因此容易讓人產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué),總覺(jué)得“來(lái)日方長(zhǎng)”,不必忙于學(xué)習(xí)、提高專(zhuān)業(yè)技能,弄得自己太辛苦。自以為目前的工作就是勝利的果實(shí),到了收獲的季節(jié),是享受人生的時(shí)刻。其實(shí),這種想法是大錯(cuò)特錯(cuò)的。面對(duì)緊張的工作時(shí),我們首先要規(guī)劃人生,既要有長(zhǎng)期目標(biāo),又要有短期安排;其次,要活在當(dāng)下,今天的事情絕不拖到明天去做。要善于過(guò)好每一天,要學(xué)會(huì)抓緊每一分鐘。新教師剛剛踏入工作崗位需要面對(duì)的工作與挑戰(zhàn)很多,例如:各種培訓(xùn)、公開(kāi)課、備課、聽(tīng)課、評(píng)課等。有的事情可能重疊擠壓在一個(gè)時(shí)間段,這就對(duì)我們新教師提出了小小的挑戰(zhàn)。如何把事情順利的做完和做好才是關(guān)鍵。因此,我們面對(duì)不同工作時(shí),一定要分清事情的輕重緩急,既要把工作在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成,而且還要保質(zhì)保量。說(shuō)到這里又不得不說(shuō):順利完成每件事,不是自己有能力就行的,還要每一位同事的信任和配合。所以,要樂(lè)于助人、不求回報(bào),因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的力量是強(qiáng)大的。另外還要服從領(lǐng)導(dǎo)的決策及安排,少抱怨、多做事。總之,踏踏實(shí)實(shí)做好事情才是硬道理。做完每件事情要及時(shí)總結(jié),對(duì)有瑕疵的`地方進(jìn)行改正,爭(zhēng)取下次做的更好。還要及時(shí)的反思,只有及時(shí)的總結(jié)和反思才能提高我們的辦事效率。

  作為年輕教師,我們不能把自己在大學(xué)里取得的成績(jī)帶到新的工作崗位上。剛踏入工作崗位,要及時(shí)的“歸零”。我們的身份由學(xué)生變成教師,剛剛轉(zhuǎn)變,只有對(duì)工作更有責(zé)任心,對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心,才能做一個(gè)好老師,另外,我還要加強(qiáng)自己的基本功訓(xùn)練,認(rèn)真?zhèn)、?tīng)課,課后及時(shí)的總結(jié)、反思。爭(zhēng)取把同樣的課,上出不同的風(fēng)采。

  回顧過(guò)去幾個(gè)月,發(fā)現(xiàn)我還存在很多不足的地方。我很慶幸,我身邊有很多優(yōu)秀的教師,給我們不知厭倦指導(dǎo),使我們?cè)谟龅酱煺蹠r(shí)有明確的風(fēng)向標(biāo)。我會(huì)繼續(xù)努力,為教育添彩,為實(shí)驗(yàn)爭(zhēng)光。

  給教師的建議讀后感 篇32

  《給教師的建議》真是一本好書(shū)!我以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)很多次,但從來(lái)沒(méi)有真正去閱讀過(guò)它,直到現(xiàn)在我才開(kāi)始接觸它,突然就有一種朋友間的相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。

  蘇霍姆林斯基有著三十多年的豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),他對(duì)教育教學(xué)的理解是如此的深刻,讓我感到無(wú)比的震撼和贊嘆!書(shū)中所提到的.事例似乎很多也是我曾經(jīng)碰到過(guò)的各種各樣的疑惑,但他都能找到答案,并給我提供建議,促使我更多地思考。

  他的理論是循序漸進(jìn)地,讓我感觸最多的是第4條和第5條。

  “把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里”是主要針對(duì)小學(xué)教育而說(shuō)的,但我覺(jué)得我們初中也可以借鑒。蘇霍姆林斯基建議教一年級(jí)的教師去研究四年級(jí)的教學(xué)大綱,并且羅列出三年內(nèi)學(xué)生必須要牢固掌握的知識(shí)地基。我覺(jué)得這真是一種好的方法,初中階段教師也應(yīng)該研究教學(xué)大綱,搞清楚學(xué)生一年或兩年內(nèi)必須要牢固掌握、熟練運(yùn)動(dòng)的知識(shí)和技能,分階段想方設(shè)法促使學(xué)生掌握。

  在講完“把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里”之后,蘇霍姆林斯基又提出了“兩套教學(xué)大綱,發(fā)展學(xué)生思維”的觀點(diǎn)。其實(shí)我感覺(jué)這樣的安排是非常有用意的。前面主要講小學(xué)教學(xué)中,可以不加解釋讓學(xué)生自己主動(dòng)掌握一些知識(shí),相當(dāng)于死記硬背。他甚至在最后這樣寫(xiě)到,“全部工作都是建立在自覺(jué)地掌握教材的基礎(chǔ)上,可是也不能不注意到:并不是一切東西都要解釋的。我竭力做到,使隨意注意、隨意識(shí)記跟不隨意注意、不隨意識(shí)記結(jié)合起來(lái)!钡竺嬲f(shuō)“兩套教學(xué)大綱,發(fā)展學(xué)生思維”,其實(shí)也就是在批評(píng)死記硬背,要激發(fā)學(xué)生的思維。包括后面也說(shuō)到給后進(jìn)生提供各種閱讀材料和思考習(xí)題,其實(shí)就是給學(xué)生提供更多的素材和知識(shí)背景、情境,促使學(xué)生不經(jīng)意的思考,鍛煉學(xué)生的思維能力,把知識(shí)教活的同時(shí)自然而然地掌握了。

  我覺(jué)得不管是小學(xué)還是初中,都應(yīng)該是兩套大綱,但小學(xué)更多地偏向識(shí)記,而初中應(yīng)該更多地偏向發(fā)展思維。但初中階段,其實(shí)還是有一些內(nèi)容需要識(shí)記的。另外,我覺(jué)得蘇霍姆林斯基在讓小學(xué)生識(shí)記單詞的時(shí)候,也是很注重方法的,并不是很枯燥的死記硬背,而是以游戲的方式,以一種學(xué)生愿意接受的方式記住了海量的單詞和詞組。

  給教師的建議讀后感 篇33

  當(dāng)每個(gè)人從學(xué)校踏出的那一刻起,就憧憬著自己未來(lái)的職業(yè)生涯,滿懷夢(mèng)想與希望,編織了一個(gè)個(gè)美麗的夢(mèng)想。然而隨著工作中競(jìng)爭(zhēng)與壓力的聚增,讓那些曾經(jīng)懷揣著夢(mèng)想的青春也退去了絢麗的光環(huán),隨之而來(lái)的是對(duì)工作的倦怠,昔日的職業(yè)幸福感逐漸褪去。

  當(dāng)歲月磨平了幸福的痕跡,我們不得不再次去尋找它,值得慶幸的`是只要有心,總能有所收獲。

  在最近看的《給幼兒教師的建議》一書(shū)中提到“我的情緒我做主”“少一些抱怨,多一些反思”再次告訴我們工作態(tài)度的選擇取決于我們自己,把關(guān)注的焦點(diǎn)放在工作的不同方面,常常會(huì)讓人產(chǎn)生不同的情緒,得出不同的結(jié)果:把注意力放在積極的方面,可以使人產(chǎn)生樂(lè)觀的情緒;反之。則會(huì)使人產(chǎn)生悲觀的情緒。當(dāng)我們無(wú)法改變現(xiàn)狀時(shí),不妨有意識(shí)地轉(zhuǎn)移注意的焦點(diǎn),緩解消極的心理情緒,讓自己走出陰霾。的確,態(tài)度常常會(huì)左右了人的情緒,而能改變的則是轉(zhuǎn)移自己的注意。不妨學(xué)著慢慢地來(lái)尋找:

  從孩子的身上尋找:幼兒教師面對(duì)的是孩子,雖然有時(shí)日常的繁瑣事情讓我們覺(jué)得很累,但當(dāng)看著孩子們那天真的的笑臉,信賴(lài)的眼神,聽(tīng)著他們相互間的童言稚語(yǔ),看著他們相互間的趣聞趣事,我們的臉上不自覺(jué)地會(huì)流露出笑容,而這種笑是發(fā)自心底的,真情地流露,也是幸福的!

  從日常的工作中尋找:不可否認(rèn),幼兒老師除了一日活動(dòng)的帶班,還需要不斷地充電,提高素養(yǎng)。各種比賽、公開(kāi)活動(dòng)常常不斷,可是當(dāng)自己通過(guò)努力,經(jīng)過(guò)了一次次地歷練后,再回頭會(huì)發(fā)現(xiàn),自己的付出是值得,因?yàn)榕蟮氖斋@是無(wú)法用物質(zhì)去衡量的,這中滿足也是幸福的!

  從同伴中尋找:一個(gè)團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)讓人學(xué)到很多,在我們這樣的一個(gè)教師隊(duì)伍中應(yīng)該值得慶幸的是大家沒(méi)有彼此的保留,坦誠(chéng)相待,當(dāng)有人有疑惑不解時(shí),彼此總能相互幫助,不求回報(bào)。同伴間的幫助與提點(diǎn)總能讓人收獲頗多,這種不求利益回報(bào)的同伴關(guān)系,也讓人感到幸福!

  也許每個(gè)人對(duì)職業(yè)幸福的定義不同,只要我們用心地去多傾聽(tīng)、多感受,多尋找,相信一定能體會(huì)到更多做老師的幸福感!

  給教師的建議讀后感 篇34

  最近我讀了《給幼兒教師的建議》一書(shū),感受很深,特別是本書(shū)內(nèi)第三章內(nèi)講到我們教師要關(guān)注教學(xué)的每一個(gè)細(xì)節(jié)講得很有道理,我也很有同感。

  書(shū)中講到:關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié),就是要關(guān)注我們?cè)诨顒?dòng)中習(xí)以為常的一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)微笑、關(guān)注我們?cè)诮虒W(xué)中的每一句話評(píng)價(jià)、每一次互動(dòng)。這些細(xì)節(jié)都能反映出教師的教育理念,體現(xiàn)出教師的教學(xué)策略。因此,教師在設(shè)計(jì)每一次活動(dòng)方案時(shí),都要注重教學(xué)細(xì)節(jié)的預(yù)設(shè),讓細(xì)節(jié)成就精彩的課堂;同時(shí),教師在課堂上要及時(shí)捕捉精彩的細(xì)節(jié),善于發(fā)現(xiàn)并利用課堂上孩子的亮點(diǎn)甚至缺點(diǎn),巧妙、準(zhǔn)確地接過(guò)孩子拋過(guò)來(lái)的“球”,讓這些細(xì)節(jié)為精彩的課堂增輝。

  在我組織的一次活動(dòng)《老狼老狼幾點(diǎn)鐘》這個(gè)體育游戲中,雖然是個(gè)傳統(tǒng)的`游戲,但是我班的孩子一直非常喜歡玩。這個(gè)游戲能提高幼兒快速四散跑和躲閃能力。在一天早上晨間活動(dòng)的時(shí)候,我問(wèn)孩子們你想玩什么游戲,孩子們又異口同聲地說(shuō):“老狼老狼幾點(diǎn)鐘”,從這可以看出孩子對(duì)此游戲一直比較興趣;顒(dòng)時(shí)我扮演老狼,當(dāng)我抓住了一兩只小動(dòng)物之后,我依然像以前一樣讓被捉住的小朋友站在一邊等待,等待著下一輪。但我發(fā)現(xiàn)被捉的幼兒只得站在邊上,不能參加游戲,我想這樣對(duì)孩子也不好。

  于是我急中生智,拉起被抓住的“小動(dòng)物”往自己的“洞里”拖,嘴里還叨嘮著,“天黑我要吃掉你們”。沒(méi)有被捉住的孩子一下子緊張起來(lái),施豪大喊道:“咱們要把他們救出來(lái)”,對(duì)呀!可以給幼兒創(chuàng)造救助的機(jī)會(huì),于是我給幼兒講解新的游戲規(guī)則,當(dāng)老師說(shuō):“老狼休息了”,全體幼兒可一擁而上去救他們的同伴。另外我還提出要求:“救小動(dòng)物時(shí),你要當(dāng)心,不要再讓老狼捉了!边@時(shí)孩子們開(kāi)始想辦法了,一些孩子吸引老狼,另外的孩子趁我不備抓住自己的同伴就跑!俺晒α!成功了!我們救出小動(dòng)物了!边@時(shí)每個(gè)幼兒開(kāi)始?xì)g呼雀躍,也把游戲推向了高潮。通過(guò)這項(xiàng)活動(dòng),我感覺(jué)到在各項(xiàng)活動(dòng)中應(yīng)該做一個(gè)有心的老師,有心留意孩子,有心觀察孩子,那你才能進(jìn)入孩子的童心世界,教育中會(huì)起到事半功倍的效果。

  總之。一次成功教學(xué),需要付出大量的心血。作為教師,不僅要注意教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)和流程,更應(yīng)該關(guān)注那些看似簡(jiǎn)單的細(xì)節(jié)問(wèn)題。

  給教師的建議讀后感 篇35

  本書(shū)以“建議”的形式匯編,從對(duì)話的視角出發(fā),關(guān)注的是幼兒教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。書(shū)中各篇文章的作者以幼兒園一線教師為主,書(shū)中的建議是他們對(duì)日常工作的經(jīng)驗(yàn)提升,全面涉及了幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的各個(gè)方面。這本書(shū)不是在簡(jiǎn)單說(shuō)教,而是倡導(dǎo)和詮釋了幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的核心要素:關(guān)愛(ài)、對(duì)話、反思、合作。

  這本書(shū)中特別是講到要關(guān)注每個(gè)孩子!毒V要》總則中指出:“幼兒園教育應(yīng)重視幼兒的個(gè)別差異,為每一個(gè)幼兒提供發(fā)揮潛能,并在已有水平上得到進(jìn)一步發(fā)展的機(jī)會(huì)和條件。”

  在幼兒園里,孩子的個(gè)別差異是非常顯著的,有聰明、靈巧的孩子,有調(diào)皮、膽大的孩子,有膽怯、退縮的孩子,作為幼兒園教師,既要關(guān)注好的孩子,也要關(guān)注差的孩子。更要關(guān)注不聲不響的孩子。要嘗試多種方法,全面關(guān)注幼兒。

  在以前的班級(jí)中,我們班的小哲屬于那種默默無(wú)聞的孩子,每次的活動(dòng)中很難看到她的`身影,偶爾老師點(diǎn)到她的名字請(qǐng)她回答問(wèn)題的時(shí)候,她也總是顯得很不自信,為了這件事情我們也曾經(jīng)跟她父母聊過(guò),從父母口中我們得知,家中的小哲不是這樣的,在家里,小哲非常開(kāi)朗,平時(shí)還經(jīng)常到鄰居家表演節(jié)目呢!

  對(duì)此,我們也覺(jué)得很困惑,為什么小哲在幼兒園跟在家是兩個(gè)樣子的呢?然而在一次舞蹈活動(dòng)中我無(wú)意中發(fā)現(xiàn)她在舞蹈方面的天賦,找到這一閃光點(diǎn),我通過(guò)談話、鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)的方式引導(dǎo)幼兒意識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì),并利用集體的力量讓她意識(shí)到自己的強(qiáng)項(xiàng),并建立她的自信心,慢慢地我們發(fā)現(xiàn)小哲的進(jìn)步,并且在其他領(lǐng)域也有了或多或少的改變。

  這件事情給我的感觸非常大,孩子的改變讓我想了很多,我覺(jué)得,不論是什么孩子,他們是需要成人的肯定的,而我們,則要細(xì)細(xì)觀察自己班級(jí)中的每一個(gè)孩子,及時(shí)地發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),從而來(lái)放大,以此來(lái)促進(jìn)孩子取得更多的進(jìn)步,得到更多的發(fā)展,變得更加開(kāi)朗、自信。作為幼兒園教師,我清楚地意識(shí)到關(guān)注每個(gè)孩子的重要性,只有我們關(guān)注每一個(gè)孩子的個(gè)性特點(diǎn),才能促使每個(gè)孩子各方面能力的發(fā)展,才能讓每個(gè)孩子不斷地進(jìn)步,更上新臺(tái)階。

  給教師的建議讀后感 篇36

  寒假里,我主要閱讀的書(shū)籍是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。

  讀完此書(shū)發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師面對(duì)面地交流一樣,讀完后,有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。本書(shū)一開(kāi)始就提出了值得教師深思的問(wèn)題:“為什么在一年級(jí)就開(kāi)始出現(xiàn)落伍的,考試不及格的學(xué)生?而到了二、三年級(jí)甚有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢?”是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講,還是從教師自身尋找原因?

  因?yàn)樵?jīng)遇到過(guò)這樣的學(xué)生,所以我不由得陷入了沉思:作為教育者,我們是否做到了教育的.公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài),多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專(zhuān)門(mén)為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。

  學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考,因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好,因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問(wèn)題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的試卷。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),讀書(shū)是教師的精神需要。而我呢,大部分時(shí)間忙于上課,批改作業(yè),管理班級(jí),教育孩子,有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?

  所以今后,我要象要求學(xué)生那樣要求自己:多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū)。

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