《心理罪教化場》讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的《心理罪教化場》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
一本書的力量，在于能沖破迷霧，直擊人性深處，《心理罪—教化場》就擁有這樣的力量。它以一個(gè)獨(dú)特的視角，從犯罪心理學(xué)切入，揭示了中國城市化過程中少年心性改變的實(shí)質(zhì)。這不是他們本身的問題，而是這個(gè)社會(huì)的問題�；蛟S雷米想憑借自己微薄的力量，用自己的筆桿來為這些少年呻吟。
“教化”二字，讀來便有一種冷漠。在蠻荒的遠(yuǎn)古時(shí)代，人們通過馴化野獸實(shí)現(xiàn)了文明的進(jìn)步，這似乎是一種輝煌，但是當(dāng)這種關(guān)系轉(zhuǎn)移到人與人之間時(shí)，特別是那些心智尚未成熟的少年身上時(shí)，不得不產(chǎn)生一種憤慨。這種憤慨的產(chǎn)生正是基于人類善之本性。然而在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，燈紅酒綠的糜爛生活讓這種本性泯滅了。每個(gè)人都想掌握一切，政治家用他的鐵血手段，軍事家用他的鋼槍利炮，教育家用他的`三尺講臺，而心理學(xué)家，用一種看似文明的手段，試圖掌控世界的運(yùn)行。世界的核心在人，人的基礎(chǔ)在于少年，掌控了少年，就掌控了全世界，這或許就是是那些瘋狂的心理學(xué)家的最終目的。這本書讓我們更加貼近心理學(xué)這門高深莫測的學(xué)科，同時(shí)也警醒我們，若是書中的情節(jié)在現(xiàn)實(shí)上演，人類又當(dāng)如何處之。
雷米這個(gè)人，心寬體胖。他不懼黑暗，不懼邪惡，所以他能深入的剖析邪惡的本質(zhì)。他似乎對人性有一種超乎常人的理解，而這種理解正是來源于他對當(dāng)今社會(huì)少年在成長過程中所遇到的問題的擔(dān)憂。
每個(gè)人都有少年，會(huì)遇到這樣或那樣的問題，歸結(jié)起來，就是心理的問題。書中的楊展為了幾個(gè)易拉罐而喝得肚子脹痛難耐，為了宣泄心中的不滿對自己的父親扣動(dòng)了扳機(jī)。人性情感的矛盾在此得到充分的體現(xiàn)，這不是一個(gè)偶然，而是一種必然。人性遇見美好的東西會(huì)竭盡全力守護(hù)到底，看見罪惡的東西會(huì)不留余力抗?fàn)幍降住钫乖敢馐刈o(hù)廖亞凡帶給他的那份美好，少年之間的情感總是如此令人神往。楊展卻不能忍受父親對他的種種蠻橫做法，父愛的溫暖永遠(yuǎn)是零攝氏度。楊展這個(gè)人物的塑造，對當(dāng)今家長與孩子的關(guān)系的培養(yǎng)有重要的警醒意義。這大概是雷米想要表現(xiàn)的，他希望父母能夠走進(jìn)孩子的內(nèi)心，而不是給錢了事。
天使堂，教化場，一念之差，一線之隔。教化場是罪惡的計(jì)劃，天使堂是罪惡的救贖。天使堂中的歡聲笑語與教化場下的冰冷無情，兩相對比，天使堂更能給人以持久的感動(dòng)。社會(huì)之中，有教化場下的黑暗，也有天使堂中的溫暖。我總是忍不住將書中的世界與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，雖說小說是虛構(gòu)的，但沒有任何一部小說能夠脫離現(xiàn)實(shí)而存在。我們期許社會(huì)中有更多的天使堂，而少一些教化場。我們欣賞周教授悔過自新的救贖，痛恨楊錦程、Z先生為了自己的野心而不擇手段的作法。每個(gè)讀者都能從這本書中找到情感的的交匯，因?yàn)槟阄叶荚巧倌�。我們在和煦的春風(fēng)下長大，只是這世界上總有一些春風(fēng)不度的“玉門關(guān)”。讀了這本書之后，我對正在成長的少年有一絲擔(dān)憂，但我相信，會(huì)有很多人會(huì)幫助他們度過難關(guān)，雷米不就是其中一個(gè)嗎？
少年的成長，需要家庭、社會(huì)的高度關(guān)注，也需要每個(gè)人為少年付出一點(diǎn)愛心。青少年脆弱的心靈需要我們每個(gè)人的守護(hù)，這便是我讀過這本書的最大感觸。
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